第一篇：立德樹人是每個人的根本任務思想宣傳

生命之舟面對險灘，面對激流，弱者會選擇逃避和放棄，而強者則會選擇面對和挑戰。人生中無限的樂趣都在于對人生的挑戰之中迸出不衰的光芒。今天小編為大家帶來的守于思想宣傳的范文，希望對大家有所幫助!

【思想宣傳范文】

立德樹人是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經濟建設，如今的中國已經站起來、富起來，正走向“強起來”的時代。這種“強”決不僅僅是經濟、科技和軍事上的強大，更重要的是人民內在精神的強大。

黨的十八大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務。為落實立德樹人根本任務，要“全員、全方位、全過程育人”，要把立德樹人體現在各科課堂教學之中，滲透到社團活動、管理評價、日常生活等各個環節，延伸到家庭、社會和網絡活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應，還要完善德育體系、加強課程教材建設、優化育人環境、改革管理評價機制，要注重師德師風建設，以德立身、以德立學、以德施教?！爸媲泻V實處即是行”，筆者認為，只有不斷加深認識，才能把立德樹人根本任務真正落到實處、變為行動。

立德樹人是新時代教育的戰略轉型

何為“根本”任務?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質、最重要、最不可或缺的。“國無德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統文化一貫重視立德樹人、以文化人。《大學》有言，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”?！懊髅鞯隆薄靶奚怼保褪菫閷W之道、為人之本。《大學》還直截了當地說：“德者本也，財者末也?！痹诤荛L一段時期內，學校教育都過于注重知識、能力、升學、就業、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經濟建設，如今的中國已經站起來、富起來，正走向“強起來”的時代。這種“強”決不僅僅是經濟、科技和軍事上的強大，更重要的是人民內在精神的強大。習近平總書記說，沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。

如何才能強起來?老子說：“知人者智……自勝者強?！闭嬲膹娬?，是能戰勝各種外在誘惑和人性弱點的內心強大的人。孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”。這都需要真正以立德樹人為根本的教育。

立德樹人是追求人生幸福的內在需求

美德是事業的基礎，是幸福的源泉。《說文解字》說：“德者，得也，外得于人，內得于己?！薄兑捉洝氛f：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃?！薄吨杏埂氛f：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽?！泵献痈M一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉?！毙腋２辉谛耐?，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質和心靈境界，每個人都可以獲得內心的安定和幸福。所以，立德樹人不應該只是對學生的外在要求，而應該是學生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務，而應該是每個人的內在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉化為自覺行動。

外因是條件，內因守鍵。立德樹人根本任務的落實確實需要國家政策、措施、資源的支持和外部環境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統文化一貫強調反求諸己、內省自修。《中庸》說，“修道之謂教”。孟子教導我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”。只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現“全員、全方位、全過程”立德樹人。

立德樹人要立志為先依道而行

王陽明說，“夫學，莫先于立志”“志不立，天下無可成之事”。志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業、成就怎樣的事業，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質和道德境界的人?！胺蛑荆瑲庵畮浺玻酥病?，志是諸多德行的統帥，是安身立命的根本。立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，習近平總書記反復強調立志和理想信念的重要性，強調要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內心凈化、志向高遠便力量無窮”。應該把學生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。

德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強調的重要的、基本的美德?！鞍偕菩橄取保诒姸嗝赖轮?，孝又是更基本、更需要優先培養的德。孟子認為，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進而實現修身齊家治國平天下。這是中國傳統文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應追求“立大德、樹大人”。只有立大德，才能成大業。因此，習近平總書記教導我們要“明大德、守公德、嚴私德”?！暗闷浯笳呖梢约嫫湫　?，要把人生理想融入國家和民族的事業中，肩負起中華民族偉大復興的歷史重任。這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之材，成就偉大事業。

立大德、樹大人應該循大道?！兜赖陆洝氛f：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！比耸篱g的所有德行規范應源自天道、符合天理。“天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭?！薄兑捉洝芬舱f：“天地之大德曰生……生生之謂易?！碧斓刂蟮?、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同，就是大德、大道。但凡“立大德、樹大人”，都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標。

【思想宣傳范文】

近日，關于教育懲戒的問題成為輿論熱點。如何正確運用教育懲戒，幫助學生糾正錯誤，促進學生成長，構建和諧師生關系，值得我們深入研究。筆者認為，要做到這一點，需要從教師隊伍建設入手，提升教師自身的素養。同時，還要建立相關的教育機制，幫助教師正確用教育懲戒手段。

應規范治教，嚴格教師準入制度，健全教師監督機制。首先，應建立嚴格的教師準入門檻制度，對教師的專業學識、心理素質、道德水平、教育能力進行全面審核。對于獲得教師資格的教師，建議增加6個月到3年的試用期，通過實踐操作的檢驗，再次對教師進行資格評估，并對教學效果不達標的教師予以辭退，在源頭上把控教師隊伍的質量。其次，應建立嚴格的教師評價、監督機制，在“分數、人數、獎金數”等“硬指標”的基礎上，增加道德品質、教學創新能力、學生心理健康水平、受學生歡迎程度等“軟指標”，使教師的評價立體化、科學化。并且，學校應成立專門的監督小組，以保障師生和諧關系為核心，對教師的執教行為進行定期檢查與不定期抽查，嚴防部分教師濫用懲戒權。

要科學治教，完善教師教育培訓，提升教師抗壓能力。教師體罰學生，與教師的抗壓能力、心理素質是分不開的。學校如果“唯分數、唯升學、唯文憑”，就會為教師的工作增加不小的壓力，部分教師有可能將壓力“落實”到學生身上，導致急躁性手段——體罰的出現。針對此現象，建議對教師的教育培訓工作進行優化。培訓內容朝多樣化方向改進，不僅僅要精進教學方法、教學內容，更要重視對教師心理素質、抗壓能力、抗挫折能力的培養。讓教師認識自我、接受自我、完善自我，及時化解自身的不良情緒，以積極的態度面對教學工作中的困難，保持陽光心態。

要依法治教，建立懲戒教育機制，界定教師懲戒邊界。教育離不開懲戒，為建立和諧師生關系，解決師生矛盾沖突，建立懲戒教育機制實為恰當之選。一方面，要在聽取學生、學生家長、教師等多方建議的基礎上，制定懲戒規章，規章中應包含懲戒的明確適用范圍、調查處理程序、監督機制，學生的哪些行為應受到處罰，應該受到什么樣的處罰，都要詳細列明。懲戒規章的實施要經過學生事務中心的調查后再作出決斷，整個流程接受學生家長、師生的監督，依法從嚴治教。另一方面，引導教師建立正確、合法的懲戒觀，將教師的懲戒權限約束在合理、合法的范圍之內，從而在讓學生認識到錯誤、給予學生適當懲罰的同時，也尊重了學生的人格尊嚴，維護了學生的生命健康權利。

“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”。知識傳授固然重要，但道德品質的培養對個人乃至整個社會的影響更為深遠。因此，有關部門必須做好規范治教、科學治教、依法治教工作，在提升教師隊伍素質的同時，建立健全懲戒教育機制，推動和諧師生關系的構建，為學生營造良好教育環境。

【思想宣傳范文】

十八大以來，黨中央提出把立德樹人作為教育的根本任務。為落實立德樹人根本任務，國家提出“全方位、全過程、全員育人”，要把立德樹人體現在各科課堂教學之中，滲透到社團活動、管理評價、日常生活等各個環節，延伸到家庭、社會和網絡活動的方方面面，建立大中小幼一體化的德育體系。與此相適應，還要完善德育體系、加強課程教材建設、優化育人環境、改革管理評價機制，要注重師德師風建設，以德立身、以德立學、以德施教。這些措施都非常重要、非常必要，也一定是行之有效的。“知之真切篤實處即是行”，筆者認為，只有不斷加深認識，才能把立德樹人根本任務真正落到實處、變為行動。

一、立德樹人是新時代教育的戰略轉型

何為“根本”任務?根就是樹根，“木下曰本”，本也是根，根本就是最本質、最重要、最不可或缺的?！皣鵁o德不興，人無德不立”，我國幾千年的傳統文化一貫重視立德樹人、以文化人。《大學》有言：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，“明明德”、“修身”就是為學之道、為人之本?！洞髮W》還直截了當地地說：“德者本也，財者末也”。在很長一段時期內，學校教育都過于注重知識、能力、升學、就業、收入這些“才”或“財”，而沒有對“德”予以足夠的重視，甚至可以說是本末倒置。如今國家提出“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準”，可以說是正本清源、回歸正道。

立德樹人也是新時代對教育的必然要求。通過艱苦卓絕的革命斗爭和改革開放的經濟建設，如今的中國已經從站起來、富起來正走向“強起來”的時代，而這種“強”決不僅僅是經濟、科技和軍事上的強大，更重要的是人民內在精神的強大。老子說：“知人者智，自勝者強”，真正的強者，是能戰勝各種外在誘惑和人性弱點的內心強大的人。主席說：沒有理想信念，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。如何才能強起來?孔子在《論語》中提出了“庶、富、教”的思想，克服“后富裕社會”可能帶來的各種新問題，避免貪欲、空虛、懈怠和“軟骨病”，都需要真正以立德樹人為根本的教育。所以，從培養偏重知識能力的“智者”到有堅定理想信念的“強者”，也是新時代教育的重大戰略轉型。

二、立德樹人是追求人生幸福的內在需求

美德是事業的基礎，是幸福的源泉?！墩f文解字》說：“德者，得也，外得于人，內得于己”;《易經》說：“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”;《中庸》說：“大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽”;孟子更進一步說：“萬物皆備于我，反身而誠，樂莫大焉。”幸福不在心外，而在心中，通過誠于良知、不斷提升道德品質和心靈境界，每個人都可以獲得內心的安定和幸福。所以，立德樹人不應該只是對學生的外在要求，而應該是學生、教師、家長以及每個人追求幸福美好生活的內在需求和根本動力;立德樹人不只是對教師育人的外來任務，而應該是每個人的內在愿望。立己德，立己人，得己福，只有基于這樣的認識，立德樹人才能落實到每一個人，才能轉化為自覺行動。

外因是條件，內因守鍵。立德樹人根本任務的落實確實需國家政策、措施、資源的支持和外部環境的改善，但更不能忽視的是每個人的“自修”。中國傳統文化一貫強調反求諸己、內省自修?！吨杏埂分赋觯骸靶薜乐^教”，孟子教導我們：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其原?！彼枷氲赖滦摒B，歸根到底要靠自己的修和悟，而自修自悟的關鍵在于“誠于己”，在于“慎獨”，只有每個人時時刻刻、隨事隨處覺察反省、知善知惡、為善去惡，才能真正實現“全員、全方位、全過程”立德樹人。

三、立德樹人要立志為先、以孝為本、依道而行

王陽明說：“夫學，莫先于立志”，“志不立，天下無可成之事”，志不立，立德樹人同樣不可能。立志不是指從事怎樣的職業、成就怎樣的事業，而是要確定人生的志向，即成為一個有怎樣心靈品質和道德境界的人?！胺蛑荆瑲庵畮浺?，人之命也”，志是諸多德行的統帥，是安身立命的根本，立志對于修德有綱舉目張之效，明確堅定的志向也是修己成人的根本動力源泉。正因為如此，黨中央領導人反復強調立志和理想信念的重要性：要“立鴻鵠志，做奮斗者”，“內心凈化、志向高遠便力量無窮”。應該把學生、教師、家長公開立志、不斷勵志作為立德樹人的重要抓手，予以高度重視。德有百千種，仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓，忠、孝、廉、恥、勇，謙、和、慈、恕、誠，這些都逝人一貫強調的重要的、基本的美德。“百善孝為先”，在眾多的美德中，孝又是更基本、更需要優先培養的德，《孝經》開宗明義：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，孟子甚至認為：“堯舜之道，孝悌而已矣?！?“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，進而實現修身、齊家、治國、利天下，這是中國傳統文化的獨特智慧。從每一個家庭開始，從孝親敬長開始，也是立德樹人最有效的切入點和著力處。

立德樹人應追求“立大德、樹大人”。德有大小，即使是孝也有大小之分，“小孝孝身，中孝孝心，大孝孝志”，在忠孝不能兩全時，要舍小節而取大義。只有立大德，才能成大業。因此，黨中央領導人教導我們要“明大德、守公德、嚴私德”，“得其大者可以兼其小”，要把人生理想融入國家和民族的事業中，肩負起中華民族偉大復興的歷史重任，這才是大德，只有這樣才可望成為棟梁之才、成就偉大事業。

立大德、樹大人應該循大道。《道德經》說：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，人世間的所有德行規范應源自天道、符合天理。“天之道，利而不害;圣人之道，為而不爭”，《易經》也說：“天地之大德曰生，生生之謂易”，天地之大德、大道是利益萬物之和諧共生。由此可見，為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同，就是大德、大道，但凡“立大德、樹大人”都必須以此作為根本原則和終身的奮斗目標。

【思想宣傳范文】

近日，第二屆中華優秀傳統文化教育論壇暨中華孔子學會國學教育委員會2019年年會在山西晉城舉行。論壇以“傳承經典，立德樹人”為主題，由中華孔子學會國學教育委員會、中華優秀傳統文化教育論壇組委會、晉城市教育局、中共澤州縣委宣傳部主辦，來自全國各地的專家學者、校長、一線教師以及國學愛好者200余人參加。

圍繞“傳承經典，立德樹人”的理論和理論構建，專家學者進行了深入探討。教育部原副總督學、中國教育學會原常務副會長郭振有強調，傳承經典首先要回歸經典，敬畏經典，通過厘清經典之本義來認識經典。中國教育科學研究院理論研究所所長吳安春研究員認為，經典的傳承不能墨守成規，應基于黨和國家的方針政策以及當代中國教育發展的實際需求，將傳統文化之“精神要義”與立德樹人之“發展導向”以及學生身心健康發展的“育人之本”相結合。而提升教育研究者和一線教師的國學素養，是實現中華優秀傳統文化教育落地的重要保障。湯用彤學術獎評委會秘書長雷原提出，育人的基本方法包括親近自然、勤耕精藝、養蒙讀經、尊師好學樂群等。中國人民大學教授程方平認為，中學階段的中華優秀傳統文化教育亟待改善。

“傳承經典，立德樹人”的實踐路徑，是本次論壇關注的重要內容。北京府學胡同小學開展國學校本教材研發，并形成了“1+X”全學科國學教育模式。北京星火小學將經典融入校園情境，創辦“齊家讀書會”，將學校教育延伸到家庭。北京房山區琉璃河水泥廠學校的燕都書院設置了“小水滴”校本課程、入泮課程、國學微課程。北京垂楊柳中心小學通過網聚名師大家，孵化課程，以此弘揚傳統文化。

【思想宣傳范文】

今年是中華人民共和國成立70周年、x會議勝利召開90周年、x全軍政治工作會議(新x會議)勝利召開5周年、同時也是x紀念館成立55周年。7月26日，上海交通大學中國城市治理研究院黨支部和上海交通大學國際與公共事務學院組室支部以“不忘初心 牢記使命 x再出發”為主題開展黨日活動。x會議是黨和建設史上的重要里程碑，本次主題黨日活動也作為我們即將開始的“不忘初心，牢記使命”主題教育的提前預熱活動?！皻v史，總是在一些特殊年份給人們以汲取智慧、繼續前行的力量?！蓖ㄟ^這次實地學習，筆者感觸頗多。

習近平總書記對革命精神的重視是一以貫之的，無論是在地方還是在中央工作期間，考察了大量蘇區老區和紅色遺跡，他曾先后19次來到閩西，十八大以來，他先后到河北阜平西柏坡、山東臨沂、福建x、陜西延安銅川、貴州遵義、江西于都等革命老區考察，也對革命精神發表過許多重要論述，這些論述成為他關于治國理政思想的重要內容。從“革命理想高于天”到“不忘革命初心”，2016年年底在全國政協新年茶話會上，明確提出“大力弘揚將革命進行到底精神”。2018年1月15日，習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發表重要講話時指出：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們什產黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。昨天的成功并不代表著今后能夠永遠成功，過去的輝煌并不意味著未來可以永遠輝煌。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”98年來，一代又一代優秀中國共產黨人，靠著偉大的革命精神，跨過一道又一道溝坎，取得一個又一個勝利。新時代，新征程，不忘初心，牢記使命，就要永遠保持共產黨人的革命精神。習近平總書記對革命精神的重視與強調，集中體現出中國共產黨人對世情國情黨情的深刻認識和準確判斷，是習近平新時代中國特色社會主義思想的構成要素，也為我們加強高校思想政治工作、落實立德樹人根本任務提供了基本遵循與生動素材。

通過x之旅，我們更加深刻認識到，高校教育工作者學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想、開展“不忘初心，牢記使命”主題教育，都要緊密聯系高等教育改革發展的工作實際，大力弘揚x會議精神，切實加強高校思想政治工作。要堅持不忘初心，全面闡釋x會議精神的時代，為高校思想政治工作提供精神動力和理論素材;要時刻牢記使命，把x會議精神融入學校思想政治工作中，要吃透精神，對照要求，積極組織，力避華而不實、變味走樣、重形式輕實效等問題，提升高校立德樹人的貼近性、針對性、精細化和實效性，進一步健全完善學校師德建設長效機制,引導教師提升育人境界,強化育人意識,提升育人水平,爭做新時代“四有”好老師和“四個引路人”。

首先是思想引領與制度規范相統一。x會議確立了思想建黨，政治建軍的原則，是我國建黨建軍史上的里程碑?！秞會議決議》是黨的思想政治教育史上第一個綱領性文獻,它對當時紅軍的性質和任務都有了明確規定,指出了思想建黨應該放在首要位置,提出了多種教育方式和方法。雖然x會議形成的建黨理論尚顯稚嫩和簡單，但它已經初步具備完整的理論體系的基本要素,更重要的是其符合中國革命的實際、在黨的建設偉大征程中經受住了歷史和實踐的檢驗,并在實踐中得到不斷的發展、豐富和完善,成為我們黨從勝利走向勝利的重要法寶。新中國成立70年以來,黨的教育方針表述也有多次演變但日漸豐富和發展，既有思想引領的自覺性也有制度規范的約束性。“建國后29年”提出的“民族的、科學的、大眾的文化教育”、“培養有社會主義覺悟的有文化的勞動者”等;1978年9月22日，鄧小平在全國教育工作大會上指出“把毛澤東同志提出的培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者的方針貫徹到底”;20世紀80年代是黨的教育方針積極探索階段,提出了“三個面向”、“四有新人”等教育方針思想;20世紀90年代以后提出“教育為社會主義建設服務,為人民服務”、“培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，辦好人民滿意的教育”等教育方針思想;黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視教育問題，習近平總書記在不同場合多次強調發展教育的重要意義、辦好講好學好思政課的重要意義，在2018年全國教育大會上，習近平總書記將原來“四育并舉”(德、智、體、美)的提法上升為“五育并舉”(德、智、體、美、勞)，賦予了全面發展新的。在2019年主持召開學校思想政治理論課教師座談會上提出“用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務”?？v觀黨的教育方針，其主線異常清晰，即始終堅持馬克思主義指導地位，又不斷推進中國特色社會主義學科體系建設，體現出思想引領與制度規范相統一的辨證關系。

其次是黨的意志與群眾智慧相統一。黨性是一個政黨固有的本質屬性，具有政治性、主導性、排他性、統一性等特點，但群眾智慧有主觀性、實踐性、多樣性、主體性等特點。x會議雖然僅僅在1929年12月28和29日兩天召開，但其前期背景和工作是不能被忽視的，要把x會議的前后和x會議本身作為一個整體來對待和研究。會議能夠成功召開,是與毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍黨的領導人帶頭將黨的意志與群眾智慧加以善用密不可分。陳毅同志帶著黨性修養，帶著紅四軍的挫折、教訓、碰壁后紅軍發展之路怎么走的疑惑，赴上海實事求是匯報情況，并帶回了周恩來同志起草的黨中央指示《九月來信》。朱德一旦認識到毛澤東的意見是正確的，便寫信邀請已經落選前委書記并到閩西農村開展調查研究的毛澤東重返紅四軍“主持前委工作”，陳毅也親筆致信毛澤東坦言“陳毅主義是錯誤的”，毛澤東回到紅四軍后作了自我批評。隨后紅四軍的領導層堅持革命大局和黨及人民的整體利益為重的黨性原則和以人民為師的學習精神深入基層、深入連隊召開各種座談會,找群眾干部戰士談心，充分吸取了各種有益的意見和建議。高校教育工作者也要學習這種把黨的意志和師生智慧相統一，并貫穿于全員全過程全方位育人體系全過程。上海交通大學國際與公共事務學院黨委和中國城市治理研究院黨支部的這次x主題黨日活動，就是學習形式的多樣化、堅持抓好理論學習“雙結合”、集中學與個人學相結合、培訓學和研討學相結合的一部分。學院黨政班子把握學院的發展目標和發展重點，實行堅持黨的領導、集體決策、分工合作的工作機制，積極融入各支部組織生活，參與雙重組織生活會。積極鼓勵教師的研究成果能夠為我國經濟發展、社會進步、城市治理、鄉村振興等相關領域提供智力支撐，為政府和社會解決實際問題;鼓勵學院畢業生選擇國家最需要的地方與崗位去發展、到基層去鍛煉，將青春融進祖國的山河，為建設新時代中國特色社會主義奉獻力量。

第三是問題導向與責任擔當相統一。為幫助中央深入全面了解朱毛紅軍的情況，中央要求陳毅盡快完成書面報告送交中央。陳毅每天在他住的旅館里，除了周恩來等中央領導找他談話以外，閉門不出，集中精力趕寫。他離開閩西時，為了安全起見，隨身沒有帶文件材料，完全憑著個人記憶，認真搜索每一個歷史細節，陳毅以坦誠公正的風格、堅強的黨性原則、堅持問題導向與責任擔當相統一的精神，用了一周左右時間，到1929年9月1日，將朱毛紅軍成立一年多來的全部情況，寫成給中央的5份報告：《關于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報告(一)》、《關于朱毛紅軍的黨務概況報告(二)》、《關于朱、毛爭論問題的報告》、《關于贛南、閩西、粵東江農運及黨的發展情況的報告》和《前委對中央提出的意見——對全國軍事運動的意見及四軍本身問題》。這5份報告將近5萬字(其中最為主要的前兩份報告即長達3萬余字)及多次口頭報告，為幫助中央了解朱毛紅軍的歷史和各項活動、執行中央政策及其成效，有了較為真實完整的了解，特別是對于紅軍黨內關于人民建設的創造性理論和內部爭論的不同意見，更是得到了充分的理解。陳毅此行上海協助中央解決紅四軍問題，日后被譽為陳毅同志對中國共產黨的三大貢獻之一。面對中央的批評，紅四軍領導人堅持問題導向，坦誠相待,虛心接受。紅四軍三位領導人從革命大局出發堅持問題導向、勇于糾正錯誤、主動承擔責任的精神和勇氣,以及同志之間光明磊落、坦誠相見、不計較個人得失的品德，終于在如何建設黨和的問題上達成共識，共同為x會議召開做好準備。堅持問題導向，同樣是習總書記治國理政的重要方法論，也是其黨建思想的突出特征之一。同時，習近平總書記黨建思想不僅具有強烈的問題意識，而且具有直面矛盾、解決問題、敢于斗爭的責任擔當意識。作為教育工作者，我們要有主人翁的心態全面貫徹黨的教育方針，積極主動同一些不良思潮和錯誤觀點做斗爭，旗幟鮮明地講好中國故事，理直氣壯地宣講黨的政策，促進思政育人、社會育人、活動育人等全方位育人的有機融合。要在完成重大任務中積極發揮黨組織作用，堅持問題導向與責任擔當相統一，對重點問題重點關注，特別是在“雙一流”建設、高端引領性人才引進和培養、人才培養和教育引導、學術科研和智庫建設、學院和中國城市治理研究院協同發展等方面上加強解決和推進力度，形成各方面的合力。

回顧x會議，筆者更加直觀、立體、更加深刻認識到x會議是馬列主義與中國實踐的結晶。《x會議決議》是我黨我軍建設的重要綱領性文件,為我黨我軍制定了一條適合中國國情的馬列主義路線。既要學習其深刻、歷史價值和地位作用，也要學習背后透露出的思想引領與制度規范相統一、黨的意志與群眾智慧相統一、問題導向與責任擔當相統一的重要意義，更要學習老一輩無產階級革命家不懈追求真理、始終堅持真理、一切以實踐為標準的純粹的革命信仰和赤子精神。隨著歲月的流逝,我們的國家已經發生了翻天覆地的變化,特別是面對“千年未有之大變局”，面對“培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人”這個根本問題，作為教育工作者，x會議仍然給我們以智慧和力量,這種革命精神永遠吹奏著催人奮進的時代的旋律，x會議永放光芒!

第二篇：教育的根本任務是立德樹人

教育的根本任務是立德樹人

[核心觀點] 每一個教師先要立德，教育學生更要立德，將來學生畢業成為教師，也要去立德，也要教育他們的學生。如果在樹人上有不足，教師應先反思自己。立德樹人，既是要樹立自己，又是要樹立自己的學生。

黨的十八大報告提出，把立德樹人作為教育的根本任務。

教師的任務就是要樹人。作為一名人民教師，我時常惴惴不安地反問自己，樹得怎樣？對得起學生嗎？我力求做好。

立德，德是什么？從文字上看，雙立人旁邊應當是一個正直的“直”，直立的“直”，下邊是一個平地，在平地上立起了眼睛，正直向上。直上面是一個“十”，下面是一個“目”，最后底下有一橫，是正直向上的意思。一個人總要正直向上，無論思想或行動上都必須這樣。所以，直心為德，上面一個正直的“直”，下面一個“心”。因為寫起來不好看，所以就把“目”橫過來了，“十”下面一個“四”，再加一橫，橫下面加個“心”；行動上也要這樣，所以旁邊再加了一個雙立人（“ㄔ”），這就是我們中國的漢字。

應當說，漢字是中華兒女智慧的結晶，既是科學的結晶，也是藝術的結晶。

什么是正直為人？正直是向上的意思，對兩旁都不能有所影響，這是德的真正含義。引申來看，一個人要有德，每一個人都應當有德。因此，我們既要思考自己的“德”，又要考慮這個“德”如何影響到旁人身上。自己要有“德”，讓別人也有“德”，得允許他人“德”的發展，還要幫助他人發展“德”，這就是“德”的含義。

另外，“德”還包含能力、作用的意思，也可以說是人的一種稟性，或者說各種事物的稟性都可以說是它的“德”。天有天德，地有地德，人有人德，物有物德。比如，水有水之德。它永遠向下流，盡可能保持公平，這是它的德。所以每個事物都要有德。我們要培養學生，就是要樹立他自己的德，使他成為一個真正的人，使他成為一個對國家有意義的人。這是我們做教師應該承擔的責任。要用“德”來培養學生，這個“德”不光是思想里的，還包括行動、能力上的，所以“德”中也應當包含“才”。

什么叫德化？德化就是把一切都變成德，就是化德，也叫德化。因此，理解好“德”，對自己、他人都有意義。尤其對于師范院校，每一個教師先要立德，教育學生更要立德，將來學生畢業成為教師，也要去立德，也要教育他們的學生。所以,我覺得立德樹人這句話，黨的十八大報告說得清楚極了，教育的根本任務就是立德樹人。如果在樹人上有不足，教師應先反思自己。立德樹人，既是要樹立自己，又是要樹立自己的學生。

立德的同時，還應當思考：樹人，要樹什么？樹人是要樹成一個有文化的人。什么是文化？“文”的含義是什么？在古代書里有個說法，叫“物相雜，故曰文”，事物很多，堆在一塊，這就叫文。物堆在一起的時候，這兩個物之間有一條線，即是“文”。所以“文”是各種事物的區別。各種事物怎么區別，才是“雜”？“雜”現在是“九”和“木”組成。過去的寫法是，旁邊先寫一個衣部旁；然后那邊畫一個鳥，就是一個錐子，一撇一豎一點，下面四橫，中間一個豎，這是一只短尾巴的鳥；下面再寫一個木字，就是鳥趴在樹上，很美麗，像人們穿的衣服一樣花花綠綠，那么美好，這就叫雜。所謂“文”，不是單個“文”，而是許多“文”結合起來，構成一種美好、繁榮。所以，“文”就是美好、繁榮。還有一個說法：五色成文而不亂。不亂是有規矩、有章法的。所以，美好、繁榮、和諧就是文的特色。文化就是把一切想法、事情都變成文的、美好的。在辭典中，文化是在歷史過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。也就是說每件事情都是文化的結果，不能單一地指出某個是文化，而是將其總括起來稱為文化。

用“德”樹人的內容就是文，就是要向著美好、繁榮、和諧的目標來塑造人。

目前，國家提出“立德樹人”，等于把歷史文化發展的最高峰都匯聚起來，這正是我們中國人民夢寐以求的理想社會。今天所說的中國夢，就是要把夢寐以求的理想都一一實現。這項任務落在我們每一個人身上。

第三篇：立德樹人是教育工作者的根本任務)

立德樹人是教育工作者的根本任務

——校園1+1工程總結

“教書育人，立德樹人”，本是教育的本位、教育的本質、教育的核心、教育的靈魂，是人人都應該明白的道理，本是不應該成為問題的問題，可是現時情況卻并非如此。學生、教師、家長仍然深陷于實用主義教育的泥沼中而不能自拔，仍然困擾于應試教育的藩蘺中而難以超脫，使教育這一原本凈化心靈、提升境界、光明自性的輕松愉悅的生命成長過程，變成了無可奈何的疲憊不堪的應試教育的奴役過程，這一教育本質的變異使神圣的“育人為本”的教育低賤為“謀生”、“ 競爭”的手段，這種“結繭自縛”成了難以解脫的頑疾，這正是當今教育的悲哀！

教育不但是為人立世之本，更是立國強國之本。在當今經濟全球化、世界多極化迅猛發展的信息社會和知識經濟時代，綜合國力的競爭歸根到底是科技的競爭，科技競爭歸根到底是人才的競爭，人才競爭歸根結底是教育的競爭。實現中華民族偉大復興的中國夢，教育是基礎，教育是關鍵！黨的十七大就強調，教育是民族振興的基石，要堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，辦好人民滿意的教育。黨的十八大進一步強調，教育是民族振興和社會進步的基石，要把立德樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育。但是，素質教育卻至今難以取得實質性突破，人民對此并不滿意，其根本癥結在于教育本質的異化！中華民族素有“建國君民，教學為先”的優良傳統，孔子是世界公認的人類最偉大的教育家，早在2500多年前就對

教育的本質做出了精辟的闡釋，那就是：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”。正是這種“以天下為己任”的高尚境界和博大胸懷，鑄就了中華民族偉大的民族精神，使中華民族歷經磨難而生生不息，造就了一代又一代世界大師，創造了世界上唯一五千年從未中斷過的中華文明，為人類文明與進步做出了不可磨滅的巨大貢獻。這是中國人的驕傲！可是，近一百多年來，由于受西方實用主義教育思想的影響，卻發生了教育本質的異化，偏離了教育的本位，割斷了對古圣先賢智慧的傳承，萎縮了民族文化之根，導致了嚴重的道德危機和生存危機。

自開展黨員1+1工程以來，我不斷向前輩們學習，帶領年輕教師，共同在實踐中摸索探究、緊緊圍繞學習新課程，構建新課程，嘗試新教法的目標，不斷更新教學觀念。注重把學習新課程標準與構建新理念有機的結合起來。通過鉆研《課程標準》，認識到新課程改革既是挑戰，又是機遇。將理論聯系到實際教學工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識，提高能力。通過學習，使自己逐步領會到“一切為了人的可持續發展”的教學理念。樹立了學生主體觀，貫徹了民主教學的思想，構建了一種民主和諧平等的新型師生關系，使尊重學生人格，尊重學生觀點，承認學生個性差異，積極創造和提供滿足不同學生學習成長條件的理念落到實處。將學生的發展作為教學活動的出發點和歸宿，重視了學生獨立性，自主性的培養與發揮，收到了良好的效果。

近年來地理科組外出學習的機會雖然明顯減少，但是經校內教師集體備課和有效教學的研究，仍然讓我受益匪淺。

為落實黨員1+1工程的具體要求，本學期各個科組都做了研討課的公開展示，我借著這個機會，在課程不沖突的前提下，盡量多聽課，多學習。遺憾的是有很多優秀教師的課因為上課時間沖突沒有能夠聽到。在吸收所聽課教師的優點，充分準備的基礎上我開展了一節地理研討課。經過多次認真分析總結，主要在以下幾個方面存在明顯問題：

1、課時緊張與教學任務繁重的矛盾

2、理念與現實之間的落差較大，“一言堂”“滿堂灌”仍然存在

3、對學生知識架構不了解，總存在教師的希望與學生表現的偏差過大

現代社會對地理教育提出了新的挑戰和要求。全球化、信息化和高技術發展的趨勢，要求現代公民具備良好的科學素養、創新的精神、開放的視野、合作的意識，以及搜集、處理、交流信息的能力。

作為一線工作的教師，在開展黨員1+1工程的工作中，我深刻感受到“尊師重教，望子成才”是中華民族素有的傳統美德，伴隨著中華民族在改革開放中迅速崛起，良好的教育已經成為人們首要的需求，人們迫切地期盼早日超越現行教育體制的束縛，在科學的揚棄中創造出中華民族教育新的輝煌。無數志士仁人為此進行了堅持不懈的積極探索，這正是辦好人民滿意的教育的深厚基礎和希望所在，我們今后的道路仍然充滿挑戰，需要我們黨員教師帶頭克服困難，為教育工作的發展貢獻自己的力量。

光磊 2014/12/11

第四篇：聚焦立德樹人根本任務宣傳

中國特色社會主義道路是一條能夠為中國人民和中華民族帶來福祉的康莊大道，是我們全面建成小康社會、實現社會主義現代化和中華民族偉大復興的必由之路。今天小編為大家帶來的是關于思想宣傳的范文，希望對大家有所幫助!

【思想宣傳范文】一

3月18日，習近平總書記主持召開了學校思想政治理論課教師座談會，強調辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。習近平總書記的重要講話，站在黨和國家事業發展全局的高度，為做好新時代高校思政工作、落實立德樹人根本任務提供了根本遵循和行動指南。學習好、貫徹好、落實好習近平總書記的重要講話精神，北京師范大學責無旁貸。

1.堅守教師教育初心，大力培養符合“六要”標準的思政課教師

習近平總書記強調，辦好思想政治理論課關鍵在教師。培養政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的思政課教師，是師范院校的辦學初心，更是新時代黨和國家賦予師范院校的神圣使命。北師大是中國高等師范院校的排頭兵，百余年來一直堅守“為民族復興辦教育、為國家富強育英才、為人民幸福筑基石”的初心，為國家培養了一大批“四有”好老師。2017年11月，學校召開第十三次黨代會，確立了建設“綜合性、研究型、教師教育領先的中國特色世界一流大學”的辦學定位和“一體兩翼”(北京、珠海)的辦學格局;強調通過構建“高原支撐、高峰引領”的學科發展體系，進一步強化教師教育特色優勢，努力鑄就中國教師教育的“珠穆朗瑪峰”，打造中國基礎教育的“黃埔軍?！?。在建設“雙一流”的過程中，學校黨委一直強調：北師大建設世界一流大學的最終目的是要為解決中國的教育問題提供有效解決方案、作出重要貢獻，是要為黨和國家培養一批又一批“四有”好老師。這兩點做不好，其他的指標再突出，也不能算是一流。

以公費師范生培養為例，北師大從2007年開始招收和培養公費師范生，累計已經培養6300多人，其中中西部生源占到九成。學校對公費師范生的培養，特別注重提高師德素養和教師專業發展能力。這些年，北師大的本科生中有一半能拿到教師資格證書，每年就業的學生近半數能進入大中小學當老師。2014年9月，習近平總書記到北師大視察，發表了培養黨和人民滿意的“四有”好老師的重要講話。為了更好地貫徹落實習近平總書記重要講話精神，進一步擴大公費師范生的培養規模和覆蓋地區，更好地服務中西部地區，北師大決定在珠海校區成立未來教育學院，按照“四有”好老師的標準，面向中西部去招收、培養、輸送“定向”師范生，預計今年9月第一批學生入學。在未來教育學院，我們將科學設計未來教師素質培養課程體系，通過課堂教學、社會實踐、國內外游學等多渠道綜合發力，幫助這些包括思政課教師在內的未來教師了解中國、了解世界，通過歷史縱比和國際橫比，真正堅定“四個自信”，真正具備習近平總書記所提出的“六個要”的核心能力與素養。我們也希望北師大發揮示范帶頭作用，帶動所有師范院校共同培養思政課教師在內的“四有”好老師，為中國的基礎教育作出更大的貢獻。

2.對標立德樹人，切實加強學校思政課的改革創新

辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題。習近平總書記強調，推動思想政治理論課改革創新，要做到“八個統一”。我們既要把思政課當作培養學生成長成才的“普通課”“專業課”，更要把思政課當作對學生進行思想引領和價值引領的“特殊課”“綜合課”，兼顧校內校外兩個大課堂，推進思政課的改革創新。

思政課是專業課，需要在健全學科支撐體系上下功夫。學校思想政治教育的核心內容是堅持馬克思主義的指導，做到用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。作為一門專業課，思政課建設需要有綜合性的哲學、歷史學、教育學、經濟學、新聞學等人文社會科學的學科支撐和專業滋養。近年來，北師大積極推進學科綜合改革，在堅持教師教育辦學特色的基礎上，不斷強調學科建設的綜合性。通過教育學科群、基礎學科群、優秀文化傳承創新學科群等六大學科群的建設，積極構建中國特色哲學社會科學學科體系，服務學校思政課建設。學校還以全國重點馬克思主義學院建設為契機，在學科建設、人才引進、經費保障、教師職稱晉升等方面給予馬院特殊的政策傾斜，為思政課建設提供組織保障。校黨委書記、校長每年都到馬克思主義學院進行專題調研，協調解決工作中存在的問題。馬克思主義學院也按照習近平總書記提出的思政工作要“因事而化、因時而進、因勢而新”的要求，積極開發“木鐸思享”等與本碩博各學段思政課程配套的移動課堂，完善“課堂講授、實踐教學、移動課堂”三位一體的教學模式，探索“微課堂—微作業—微教材—微聚焦—微互動”五微教學，把專題講授、案例教學、互動式教學、分眾式教學等有機結合，不斷增強思政課的針對性和吸引力，思政課的到課率和抬頭率不斷提升。

思政課是綜合課，需要在推動各類課程協同合力上下功夫。思政課的終極指向是立德樹人，培養擔當民族復興大任的時代新人，培養德智體美勞全面發展的中國特色社會主義建設者和接班人。要實現這一目的，在傳統的思政課基礎上，更需要挖掘、發揮其他各類課程所蘊含的思想引領、政治引領、價值引領、道德教育的功能，推進“學科德育”“課程思政”建設，實現各類課程與思想政治理論課的協同合力。這些年，北師大積極推動其他各類課程“守好一段渠、種好責任田”，無論是融入社會主義核心價值觀的“家國情懷與價值理想”“經典研讀與文化傳承”“社會發展與公民責任”“藝術鑒賞與審美體驗”等六大模塊通識教育課程，還是各類專業課程所蘊含的學術規范、科學道德和學風教育、誠信教育等，都被有機納入人才培養全過程，形成了與思政課同向同行、聯合育人的協同效應。

思政課是實踐課，需要在推進思政小課堂與社會大課堂的深度融合上下功夫。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。思政課絕不能僅僅只在學校課堂上講講，還要與生產勞動和社會實踐相結合，發揮社會大課堂的育人功能。北師大每年都有計劃、有導向地組織學生赴基層進行實踐鍛煉，幫助學生更好地了解國情社情民情。比如去年，我們面向老少邊窮島地區的基礎教育領域，開展了“四有好老師”獎勵計劃，評選表彰愛教樂育的先進集體和優秀個人。在評選過程中，我們專門安排學生組成若干小分隊，赴全國各地去尋訪能教善育的大國良師，并用他們的專業知識將采訪來的素材進行整理加工，來塑造、宣傳新時代“四有”好老師的光輝形象和生動事跡，引導學生們在參與中潛移默化、堅定立志從教的理想信念。在頒獎晚會的籌備組織上，我們也把主導權完全交給學生，鼓勵支持學生們自己做舞臺設計、自己編舞譜曲、自己來演，師生們在參與中深受教育。媒體將此評價為“這是一次行走在路上的思政課”。最近，學校圍繞慶祝新中國成立70周年開展的“我和我的祖國”快閃活動、“青春為祖國歌唱”拉歌大賽，作為接地氣的思政課，也都產生了很好的育人功效。

3.加強黨的領導，為學校思政課建設提供堅強組織保障

東西南北中，黨政軍民學，黨是領導一切的。黨對高校的領導，關鍵在于堅持好社會主義辦學方向，貫徹落實好黨的教育方針，履行好“四個服務”的時代使命。辦好思政課，高校黨組織任重道遠。

要進一步提升用當代馬克思主義武裝頭腦的行動力。建設好思政課，首先要解決思想認同和理論武裝問題。我們要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，尤其是深入學習貫徹習近平總書記關于教育工作的重要論述，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，真正將習近平總書記在全國高校思想政治工作會議、全國教育大會和學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神融會貫通、學用結合，真正外化為指導辦學治校具體實踐的行動指南。

要進一步提升統籌規劃學校思政課建設的領導力。一是進一步強化把思政課建設扛在肩上的責任意識。北師大黨委常委會、校長辦公會每學期都專題研究思政課建設工作，學校還專門成立了“思想政治理論課建設工作委員會”，來統籌學校思政課建設。二是堅持問題導向，提升思政課建設實效性。這些年，北師大黨委通過匯聚各院系專家力量，深入研究思政工作規律和教育規律、學生成長規律。針對當代大學生普遍具有自信開放的心態、良好的道德自律和人文修養，思維特點更加多元化和個性化，及時調整思政課教學方式方法、完善課程內容，使之更好地與學生的這些特點相匹配，確保思政教育因地制宜、因時制宜、因材施教。三是做好頂層設計，推進分類改革。比如，針對思政課教師數量不足和社會歷練不夠的問題，北師大黨委積極探索本碩博一體化的思政課教師培養模式，擴大高水平思政課教師培養規模。思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，需要全校教職員工、全社會共同支持共同參與。近年來，北師大黨委把整合社會力量充實思政課教師專兼職隊伍作為一項重要探索，積極組織校領導和中層管理干部，通過擔任班主任、講授思政課等多種形式，深入到思政教育的一線，推進全員育人。學校將積極推進政府官員、國企領導、英雄人物、勞動模范等進校園、上講臺、擔任學生校外導師等工作，切實提升社會參與學校育人的實效性。針對思政課教師考核評價問題，學校充分考慮思政課的特殊性，破除唯論文、唯職稱、唯學歷等“五唯”評價模式，突出對思政課教師立德樹人實效性的考核。下一步，學校還將完善干部選任體系，將更多的優秀思政課教師、優秀輔導員等納入到學校后備干部梯隊，為思政課教師更好地參與辦學治校、全面發展提供更加寬廣的舞臺。

要進一步提升服務黨和國家戰略的戰斗力。作為高校領導，要對標社會主義政治家、教育家的要求，旗幟鮮明講政治，站在服務黨的事業、服務國家戰略的高度思考問題，自覺將服務各級各類學校思政課整體建設作為自己的一項重要使命。針對習近平總書記關于教育工作的重要論述，北師大已經組織資深教授、著名教育家顧明遠先生牽頭開展了深入研究，產出了豐碩成果。針對思政課內容建設的內在銜接和外部協同問題，學校積極發揮哲學、教育學、心理學等學科優勢，全面參與國家思政課課程標準制定與教材編寫。成立了全國教材研究院，啟動了課程與教學研究院的調整充實，并正在籌備成立考試與評價研究院，系統研究思政工作規律、教育規律和學生成長規律，將研究成果與教材編寫有機結合。今年初，北師大“大中小學一體化德育教材研究基地”“中小學(含中職)語文教材研究基地”被認定為首批國家教材建設重點研究基地。這些，對推進我國大中小學思政教材的一體化建設、實現思政課程的循序漸進與螺旋上升，都將發揮積極作用。

思政課建設，是一項教育工程，也是一項政治工程，更是一項戰略工程。作為全國高等師范教育的排頭兵，北京師范大學愿以咬定青山不放松的韌勁，功成不必在我的胸懷和功成必定有我的擔當，為我國思政課建設的改革發展作出自己應有的貢獻。

【思想宣傳范文】二

黨的十八大提出建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨的重大任務。黨的十九大把增強學習本領放在全面增強“八種本領”首位，強調在全黨營造善于學習、勇于實踐的濃厚氛圍，建設馬克思主義學習型政黨，推動建設學習大國。這是我們黨在深刻認識黨的建設歷史經驗和新鮮經驗的基礎上作出的戰略決策，體現了對時代發展脈搏和新形勢下黨的建設新要求的高度自覺和清醒把握。面對新時代的新形勢新任務，我們必須把深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為重中之重，更加崇尚學習，積極改造學習，持續深化學習，不斷增強學習的系統性、針對性、實效性，切實提高學習質量，加快推進馬克思主義學習型政黨、學習大國建設。

一、在增強學習的系統性上下功夫

系統的理論概括和實踐方略才能真正形成科學理論，系統性地學習領會才能真正掌握科學理論。學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想這一系統完整的科學理論體系，決不能片面化、碎片化，必須堅持系統化思維、整體性學習，以歷史和現實相結合、理論和實踐相結合、當前和長遠相結合的寬廣視角，把握貫穿其中的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，汲取強大的思想力量和真理力量。

習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍，必須堅持歷史和現實相結合，聯系地而不是孤立地學習領會。我們黨一經成立就把馬克思主義作為自己的指導思想，推動馬克思主義中國化實現兩次歷史性飛躍，第一次飛躍形成了毛澤東思想這一偉大成果，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。這一重要思想既堅持了老祖宗，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的繼承和發展，體現了馬克思主義的根本性質和基本原理，貫穿了馬克思主義的立場觀點方法，同改革開放以來形成的中國特色社會主義理論體系相銜接，在理論根據、價值立場、思維方法等各方面具有一致性;又立足新時代的新形勢新目標新任務，提出了一系列新的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，同中國特色社會主義進入新時代、我國社會主要矛盾轉化的時代特征相呼應，把我們黨對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識提到了一個新高度。習近平新時代中國特色社會主義思想產生的時代背景是中國特色社會主義進入新時代，但了解其形成和發展的脈絡，認識其歷史必然性和科學真理性，應該拉長時間尺度，放到世界社會主義演進的歷史進程中去把握，真正搞清楚其“源”和“流”的關系。現在，有的黨員干部缺乏歷史眼光，滿足于本本，對習近平新時代中國特色社會主義思想的歷史脈絡、歷史背景、歷史貢獻研究不深，對其政治意義、理論意義、歷史意義、實踐意義認識不夠，只知其一不知其二，只知其言不知其義，只知其然不知其所以然。學習領會這一重要思想，必須堅持歷史和現實相貫通，同學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀聯系起來，搞清楚其形成和發展的歷史脈絡，認識其繼承性和創新性，從堅持馬克思主義的高度去理解，從黨的理論創新歷程中去領會，從中國共產黨擔負的歷史使命中去把握，真正把這一重要思想轉化為改造主觀世界和客觀世界的強大思想武器。

習近平新時代中國特色社會主義思想是系統完備、邏輯嚴密、內在統一的科學體系，必須堅持理論和實踐相結合，系統地而不是零散地學習領會。新時代提出新課題、新課題催生新理論、新理論引領新實踐。習近平新時代中國特色社會主義思想具有清晰的理論邏輯，系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題。這一重要思想有完整配套的“四梁八柱”，從理論層面高度概括和凝練為“八個明確”，每一個“明確”都有原創性的新思想新觀點，集中反映了我們黨對科學社會主義在當今時代的理論創新和理論貢獻。這一重要思想有科學布局的頂層設計和方法論指導，從實踐層面、方略層面提出“十四個堅持”，是對黨的治國理政重大方針、重大原則的最新概括?！鞍藗€明確”和“十四個堅持”有機融合、有機統一，既從理論上回答了“是什么”，也從實踐上回答了“怎么辦”，共同構成了系統完整的科學理論體系。只有深刻認識其理論和實踐上的先進性，完整把握其科學體系，系統掌握其核心要義，才能在理論上更清醒，更好地用以指導實踐、推動工作、引領發展。現在，有的干部在學習中，對習近平新時代中國特色社會主義思想的理論體系把握不夠全、感悟不夠透的問題比較突出，碎片化現象不同程度存在，往往記住的話語多、掌握的立場觀點方法少，抓具體工作多、從理論和實踐的結合上思考謀劃工作少。學習領會這一重要思想，既要把“八個明確”和“十四個堅持”結合起來，系統學習、系統把握，搞清楚其科學體系和內在規律、內在邏輯;也要緊密結合黨和國家事業發生的歷史性變革，緊密結合新時代的新實際新變化，緊密結合“兩個一百年”奮斗目標和各項任務，準確掌握和自覺運用其中蘊含的科學思想方法和工作方法，使各方面工作更符合客觀規律、科學規律的要求。

習近平新時代中國特色社會主義思想是全黨全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的行動指南，必須堅持當前和長遠相結合，全面地而不是片面地學習領會。習近平新時代中國特色社會主義思想，擘畫了實現“兩個一百年”奮斗目標的具體步驟，指明了實現“兩個一百年”奮斗目標的方法路徑，既指導當下，又引領未來，只有堅持以這一重要思想為指導，才能實現中華民族偉大復興這一具有引領地位的宏偉奮斗目標。這一重要思想涵蓋改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個領域、各個方面。黨的十八大以來習近平總書記關于全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨，關于社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設，關于科技創新、脫貧攻堅、總體國家安全觀、共建“一帶一路”、構建人類命運共同體等重要論述，包括習近平總書記在不同時間、不同場合針對不同領域、不同工作發表的重要講話，以及黨的十九大后最新重要講話，都是其重要組成部分，是相互聯系、相互貫通、相輔相成的有機整體。從實際情況看，有的黨員干部在學習習近平新時代中國特色社會主義思想過程中，存在片面化、簡單化傾向，有的滿足于背概念、記結論，甚至以聽輔導報告、看輔導材料代替讀原文;有的學習深度和廣度不夠，用什么學什么，搞實用主義，在全面學習、整體把握上還有差距;有的對一些重大問題從當前和長遠的結合上思考謀劃不夠，貫徹落實存在“溫差、落差、偏差”。科學理論指導全局、統領全局，必須全面學習、一體把握，不能只及一點不及其余，只見“樹木”不見“森林”。學習領會這一重要思想，要扎扎實實、持之以恒，原原本本學、系統全面學、及時跟進學，做到學思用貫通、知信行統一，力求把每一個重要理論觀點、重大理論判斷都領會深、領會透，防止心浮氣躁、淺嘗輒止，避免蜻蜓點水、浮光掠影，克服斷章取義、不求甚解，切實增強工作的原則性、系統性、預見性、創造性。

二、在增強學習的針對性上下功夫

習近平總書記指出，“在任何工作中，我們既要講兩點論，又要講重點論，沒有主次，不加區別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的”。學習習近平新時代中國特色社會主義思想，必須強化辯證思維和精準思維，緊盯學習中搞形式、走過場、“雨過地皮濕”的現象，增強學習的針對性，提高學習的質量和效果。

針對不同對象分類施策學。學習習近平新時代中國特色社會主義思想，要結合黨員干部的思想和工作實際，針對不同層級黨組織的特點，采取差異化措施?，F在，一些黨組織學習形式單一、方法簡單的問題普遍存在，集中學習多自主學習少，有的抓學習內容空泛、流于形式，只求式樣多、方法新、口號響。要解決學習過程中“上下一般粗、左右一個樣”的問題，在省市縣層面要以黨委(黨組)理論學習中心組為載體，圍繞全局性、戰略性、前瞻性問題開展學習研討和調查研究;基層其他黨組織要采取培訓班、學習班、讀書會、報告會、講壇講座等多種形式，充分利用網絡學習的平臺和渠道，打造接地氣、有特色的學習陣地，提高理論學習的覆蓋面、參與度和實效性。

不同領域、不同文化層次、不同年齡階段、不同職級崗位的黨員，思想狀況和學習能力有所不同，不能囫圇吞棗、“一勺燴”“一鍋煮”?，F在，一些地方理論學習中“大水漫灌”的現象普遍存在，有的搞填鴨式“硬灌輸”，簡單照本宣科，從理論到理論、從概念到概念，流于口號式表達;有的搞“一刀切”，干部教育培訓一個模子、一個套路;有的對基層黨員干部的宣講解讀呆板說教、晦澀難懂、脫離實際、不接地氣，缺乏感染力和吸引力。學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，要做好分眾化的文章，針對不同對象因人制宜。對中高級領導干部，突出更高標準、更嚴要求，先學一步、深學一層，進行有深度的交流研討;對縣處級領導干部，依托各級黨校和行政學院，分期分批進行全員輪訓;對農村、社區、非公和社會組織等基層普通黨員，探索把課堂設在田間地頭、工廠車間、社區庭院，常態化開展案例式、模擬式、體驗式、互動式、啟發式學習;對離退休人員中的黨員、流動黨員，靈活開展“掛靠式”“網絡式”教育和送學上門，確保不掉隊、不漏學;對青年學生、知識分子和基層群眾，推出各種有針對性的理論產品，實現精準傳播、有效覆蓋。

針對不同問題分類突破，因事制宜學。習近平新時代中國特色社會主義思想提出的重要思想、重要觀點、重大判斷、重大舉措，都是著眼破解難題、攻克難關、解決經濟社會發展深層次矛盾和問題來展開的，不堅持問題導向就難以深入理解。當前，有的黨員干部死記硬背理論和政策文件，不分析具體問題，對科學理論生搬硬套;有的學習不是為了解決問題，而是為了應付檢查，甚至為了裝點門面;有的不研究新情況新問題，一味地照搬老辦法老規矩，處理問題思維僵化。新時代面臨新形勢，新問題每時每刻都在出現，而且多數都是我們過去不熟悉或者不太熟悉的。無論是解決新問題還是老問題，無論是解決長期存在的老問題還是改變了表現形式的老問題，都要從習近平新時代中國特色社會主義思想中找方向、找方法、找對策。要把學習理論同解決實際問題緊密結合起來，腦子里裝著問題，深入學習思考，尤其是對高質量發展、改革開放、生態環保、民生改善、社會治理、黨的建設等方面存在的突出問題，要堅持具體問題具體分析，“一把鑰匙開一把鎖”，尋求解決問題的最佳路徑、最優措施、最好效果，使學習的過程成為運用馬克思主義方法論認識問題、分析問題、解決問題的過程。

三、在增強學習的實效性上下功夫

習近平總書記指出，“一切學習都不是為學而學，學習的目的全在于應用”。學而不用則廢，用而不學則滯。學用“兩張皮”是影響學習效果、學習質量的重要因素，必須發揚理論聯系實際的馬克思主義學風，做到干中學、學中干，學以致用、用以促學、學用相長。

把學習成效轉化為“兩個維護”的自覺行動。“兩個維護”是我們黨最重要的政治紀律和政治規矩，是做好一切工作的根本政治保證。當前，一些黨組織和黨員干部忽視政治、淡化政治、不講政治的問題還比較突出，有的政治站位不高、政治意識不強，把政治性很強的工作當作一般性責任、事務性工作來抓;有的政治能力不足，對苗頭性、傾向性問題缺乏政治敏銳性，對深層次、根本性問題缺乏政治鑒別力;有的執行政治紀律和政治規矩標準不高、要求不嚴，搞上有政策、下有對策，甚至我行我素、頂風違紀。政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定，必須把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為長期政治任務，持之以恒深化學習，全面提高馬克思主義理論素養，引導各級領導干部增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，帶著深厚感情擁護核心、跟隨核心、捍衛核心，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，任何時候任何情況下在政治上都站得穩、靠得住。

把學習成效轉化為推動工作的過硬本領。武裝頭腦、指導實踐、推動工作，落腳點是指導實踐、推動工作;學懂弄通做實，落腳點是做實。實現黨的十九大提出的各項目標任務，應對復雜多變的國際形勢，把握改革發展穩定大局，做好方方面面的工作，對我們的本領提出了新要求。與今天黨和國家事業發展的要求相比，我們的本領有適應的一面，也有不適應的一面，特別是隨著形勢和任務的不斷發展，出現“本領恐慌”“能力危機”。有的干部雖然人進入了新時代，但思想方法、發展理念、工作方法還停留在過去;有的對新形勢下經濟發展規律把握不準，仍用粗放發展、投資拉動的慣性思維推動工作;有的缺乏創新進取的勁頭，面對困難問題繞道走，不敢迎難而上、動真碰硬;有的在正風肅紀、巡視督查的大環境下，為了不出事寧可不干事，既沒有“寬肩膀”，也缺乏“真本領”。我們必須按照習近平總書記提出的“既要政治過硬、也要本領高強”的要求，著力增強學習本領，把習近平新時代中國特色社會主義思想作為做好一切工作的思想引領和根本遵循，學思踐悟、知行合一、以知促行，努力提高政治領導、改革創新、科學發展、依法執政、群眾工作、狠抓落實、駕馭風險等本領，使各方面的工作更加有力、更有成效。

把學習成效轉化為實干有為的精神境界。習近平總書記反復強調，領導干部要有“‘功成不必在我’的精神境界和‘功成必定有我’的歷史擔當”。這是衡量各級領導干部思想境界和價值追求的重要標準。高尚的精神境界不是與生俱來的，而是通過不斷學習錘煉出來的。在學習的過程中，有的干部學風不濃、玩風太盛，以其昏昏、使人昭昭;有的不注意學習，忙于事務，甚至以工作太忙為理由放松、逃避學習，思想漸漸僵化、庸俗化。學習的態度和目的，決定了一個人的站位、格局和境界。學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，不僅要學到理論精髓，更要領悟精神境界，引導黨員干部堅守精神追求、涵養道德操守，保持奮斗激情、勇于擔當作為，做起而行之的行動者、攻堅克難的奮斗者、新時代的實干家，以知重負重、迎難而上的實際行動，開拓事業發展和人生進步的新境界

【思想宣傳范文】三

旗幟引領方向，思想照耀航程。習近平總書記深刻指出，宣傳思想戰線進入了守正創新的重要階段。這一重要論斷，是我們在新時代推進宣傳思想工作創新發展的認識基點、實踐前提。遼寧宣傳思想戰線堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，深入學習貫徹習近平總書記關于宣傳思想工作的重要思想，緊緊圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，切實推動宣傳思想工作在守正創新中不斷強起來。

在把牢政治方向中守正創新

做好新形勢下宣傳思想工作，首先要提高政治站位、強化政治自覺，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，切實把講政治的要求貫穿宣傳思想工作各個方面，體現到制定政策、部署任務、推進工作的各個環節，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

堅持把深入學習宣傳貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神作為首要政治任務。統籌理論宣傳、新聞宣傳、社會宣傳、文藝宣傳、網絡宣傳、對外宣傳“六宣聯動”，主題宣傳、形勢宣傳、政策宣傳、成就宣傳、典型宣傳“五音和鳴”，切實做到學深悟透、融會貫通，內化于心、外化于行，讓習近平新時代中國特色社會主義思想始終成為引領廣大黨員干部群眾砥礪奮進的思想旗幟、精神旗幟。

嚴格落實意識形態工作責任制。建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態，是新時代堅持和發展中國特色社會主義的一個重大命題，也是宣傳思想戰線必須擔負起的一個戰略任務。我們要強化底線思維，守住抵制錯誤思潮的底線，加強意識形態領域情況分析研判，強化陣地建設和管理，堅決防止個別問題擴大化、局部問題全局化。堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本事，加強網絡內容建設，堅決打贏網上輿論斗爭，推動互聯網這個最大變量變成事業發展的最大增量。

建好用好“學習強國”學習的平臺。“學習強國”學習的平臺是學習宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想的重要窗口和陣地。在中宣部的有力指導推動下，遼寧學習的平臺上線后，發展勢頭強勁，截至4月23日，進入學習組織架構人數超過286萬，占比達到89.68%。下一步，我們將加強分類指導、明確平臺特質、增強實際效果，不斷豐富學習內容、拓展學習形式、提升學習體驗，把學習新思想、踐行新思想不斷引向深入。

在服從服務大局中守正創新

宣傳思想工作必須立足新方位、找準新坐標，抓住歷史機遇，應對風險挑戰，把統一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環節，肩負起時代賦予的使命任務。遼寧宣傳思想戰線始終堅持在大局下思考、在大局下謀劃，緊緊圍繞學習宣傳貫徹習近平總書記重要講話精神，圍繞新時代遼寧全面振興、全方位振興，努力提高宣傳思想工作針對性和實效性。

著力鞏固壯大主流思想輿論。堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主，大力宣傳統籌推進“五位一體”總體布局，協調推進“四個全面”戰略布局，全面落實新發展理念，推進“一帶五基地”建設、實施“五大區域發展戰略”、堅決打贏“三大攻堅戰”，落實各項“三年行動計劃”的戰略部署，為遼寧振興發展凝心聚力、助力添彩。

著力做好解放思想、凝聚人心工作。深入學習貫徹習近平總書記在遼寧考察時和在深入推進東北振興座談會上的重要講話精神，在全省深入組織開展“解放思想推動高質量發展大討論”，在補齊“四個短板”、做好“六項重點工作”中解放思想、開拓創新、推動高質量發展。

著力講好遼寧故事，展示好遼寧形象。當前，遼寧振興發展正處于滾石上山、爬坡過坎的關鍵階段，將遼寧謀改革、促發展、惠民生、盼振興的真實風貌展現給全國、展現給世界尤為重要。我們著力提高講故事的本領，講好習近平新時代中國特色社會主義思想的故事，講好新時代遼寧全面振興、全方位振興的故事，講好遼寧人民拼搏奮斗、追夢圓夢的故事，講好遼寧厚重獨特歷史文化的故事，在國內外主要媒體推出系列報道，濃墨重彩地宣傳遼寧、推介遼寧，為改善遼寧形象和推進重大改革營造良好的輿論環境。

在勇于解放思想中守正創新

解放思想是解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力的關鍵。遼寧宣傳思想戰線堅持在解放思想中統一思想，在統一思想中解放思想，破除固有的思維定勢，跳出傳統的工作套路，在創新創造中努力開創工作新局面。

創新宣傳理念。注重以重點工作、重要會議、重大活動為契機，統籌理論輿論、網上網下、內宣外宣，推動中央媒體和地方媒體、傳統媒體和新興媒體、中文媒體和國外主流媒體同頻共振，策劃推出系列宣傳報道，持續打造“遼寧再度受青睞”的輿論強勢。

創新傳播手段。改散點宣傳為主題宣傳、改自發宣傳為議題引領、改平面宣傳為立體宣傳、改被動應對為主動預警、改后續處理為前置發力，不斷提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。

創新宣傳方式。在宣傳報道中，既注重策劃宏大敘事以理服人，也注重挖掘百姓身邊的故事以情感人。善于用小切口折射大主題、小人物呈現大時代、小故事展現大圖景，為人民群眾所喜聞樂見，讓正面宣傳更加貼近百姓。

在強化務實擔當中守正創新

新形勢下每一項宣傳思想工作，都有新的更高要求，都是新的挑戰、新的考驗，必須突出“實”、力戒“虛”，精準發力，務求實效。遼寧宣傳思想戰線始終把使命記在心中、把責任扛在肩上，在實際工作中堅持高標準、嚴要求，以釘釘子精神完成好中央和省委交辦的各項任務。

在凝魂聚氣上持續用力。深入學習習近平總書記在看望文化藝術界、社會科學界委員時的重要講話精神，切實把文化文藝工作、哲學社會科學工作作為培根鑄魂的工作，引導全省文化文藝工作者、哲學社會科學工作者與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚。深入貫徹落實習近平總書記關于學習雷鋒的系列重要指示精神和對中船重工第七六〇所抗災搶險英雄群體先進事跡作出的重要批示精神，大力弘揚雷鋒精神，引導和激勵全省廣大干部群眾以昂揚向上的精神風貌、腳踏實地的工作作風，匯聚起推動新時代遼寧全面振興、全方位振興的磅礴力量。

在滿足人民群眾精神文化需求上持續用力。始終堅持將人民放在心中最高位置，傾聽群眾聲音、匯聚群眾智慧、回應群眾關切，深入推進文化供給側改革，提升公共文化服務水平，繁榮發展文化事業，加快發展文化產業，著力提升文化供給能力和供給質量，在服務基層、服務群眾中踐行黨的宗旨，在更好滿足人民群眾精神文化需求中創造新的業績。

在重點領域、關鍵環節上持續用力。堅持全面把握、重點推進，在做好面上工作基礎上，善于從關鍵點位和癥結要害入手，對癥下藥、精準施策，以實干的精神、創新的勇氣推動重點工作、關鍵環節取得實質性進展。加強縣級融媒體中心建設，打造形態多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體。推動新時代文明實踐中心建設，在整合各類公共資源方面實現突破，打通服務基層群眾“最后一公里”。

在鍛造過硬作風中守正創新

形式主義、官僚主義是黨和人民事業的大敵，是影響宣傳思想工作實際效果的頑癥痼疾。遼寧宣傳思想戰線始終把作風建設擺在突出位置，馳而不息轉作風、改文風、樹新風。

大興調查研究之風。以事關宣傳思想工作全局的理論、實踐問題和制約改革發展的熱點、難點問題為重點，推動全省宣傳思想戰線多開展蹲點式、跟蹤式、行進式調查研究，構建常態化調研工作機制。

面向基層轉變作風。推動宣傳思想工作者深入基層，服務群眾，在第一線強化宗旨意識、把握社情民意、增進人民情懷。建立機關干部與基層對口聯系制度，為基層群眾做實事、解難事、辦好事。開展“千名記者下基層”活動，及時宣傳推廣基層的好經驗、好做法。

切實增強“腳力、眼力、腦力、筆力”。按照習近平總書記的要求和中宣部的統一部署，全省宣傳思想戰線正在開展增強“四力”教育實踐工作，我們將堅持以提高政治能力為根本，以增強專業本領為關鍵，以銳意創新創造為緊要，以培養優良作風為基礎，努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍

【思想宣傳范文】四

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視精神文明建設各項工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學習貫徹習近平總書記關于精神文明建設的重要論述，始終把精神文明建設作為培育時代新人、弘揚時代新風的綜合抓手，堅持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設形成“領導想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個省轄市已有8個城市獲得全國文明城市榮譽稱號，7個城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國文明城市提名城市中的141個地級以上城市、城區2018年文明城市測評結果，我省4個參評城市進入“地級提名城市”的前20名。

干部群眾一起干。精神文明建設不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業。安徽省委提出對精神文明建設重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設，調研督查必看精神文明建設，精神文明建設大事必做專題研究。省委以上率下，帶動全省各地各部門推深做實精神文明建設各項工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風氣差，領導應該抓一抓?，F在群眾普遍認為，抓創建，干部受了累，我們得實惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻計獻策、熱心志愿公益、參與環境整治，形成了干群齊動手、同努力的共建共享良好局面。

大事小事一起辦。抓精神文明建設要辦實事、講實效，緊緊圍繞促進人民福祉來進行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設是在頭腦里搞建設，用黨的創新理論武裝頭腦是首要政治任務，我們組織開展“六團六進”基層宣講11萬余場，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場，實現縣級新時代文明實踐中心全覆蓋，61家縣級融媒體中心建成運營，有效打通黨的創新理論到達群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報、暗訪曝光、后進約談、動態管理等機制，制定整改落實的問題清單、任務清單、責任清單，讓群眾“一網”辦事、“一門”服務、“一次”辦結。小事不嫌小。針對群眾反映強烈的老舊小區、道路積水點等相關問題，我們以改促創、以建促創，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實際問題。

面子里子一起要。文明事關形象，但絕不能搞形象工程;創建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價值增添顏值。深入踐行社會主義核心價值觀，實施“好人成名人”工程，選樹各級各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國好人榜”和“全國道德模范”的總數均居全國第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達1.2萬人次，樹立了“好人好報、德者有得”的鮮明導向。以素質提升品質。把提升市民素質作為創建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規范入手，出臺文明行為促進條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風暴”行動，發布誠信“紅黑榜”實現常態化。開設“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進行正面引導，僅2018年就推出全國、全省重大先進典型359人。開設的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動形成遵規守禮的良好氛圍。以新風涵養民風。省紀委監委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯合下發《關于全省黨員干部帶頭開展移風易俗弘揚時代新風的指導意見》，弘揚新風正氣。去年以來，累計問責192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區禮節負擔下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉煥發出文明新氣象。

先進后發一起抓。提高精神文明建設，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動面上。我們力爭文明全覆蓋、創建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進、逐級提升的精神文明建設新格局。以文明幫提名。發揮全國文明城市的示范引領作用，文明城市與提名城市簽訂結對共建責任書，文明城市上門教，提名城市登門學，互派骨干駐點幫扶指導，共享經驗、共克難題、共同提高，推動形成爭創共同體。以城市促鄉村。把縣域創建作為新的著力點，在全省農村開展廁所、垃圾、污水專項整治“革命”，分類推進文明村鎮、文明戶和文明家庭建設，更多鄉村實現了“垃圾不亂埋，污水不亂排，下雨不臟鞋，游客愿意來”，過去一些地方“城市很好看、農村不能看”的被動局面得到改變。以窗口帶系統。創建人民滿意窗口，集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題，分系統推出先進標兵，落實文明單位動態管理措施，涌現出“溫馨交通、微笑服務”等全國行業創建標桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業服務的標兵個人。

群眾性精神文明創建活動是人民群眾共建共享美好生活的務實管用之舉，抓得準才能走得穩，好作風才有好作品。我們將繼續堅持以人民為中心的創建宗旨，不斷提升城鄉群眾創建獲得感、幸福感、安全感，推動群眾性精神文明創建活動向縱深發展

【思想宣傳范文】五

習近平總書記指出，建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，是五四運動以來我國發生的三大歷史性事件，是近代以來實現中華民族偉大復興的三大里程碑。深刻認識和把握這三大里程碑，不僅有利于解答中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”等重大問題，而且對進一步激發全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情，譜寫中華民族偉大復興的新篇章，具有重要意義。

縱觀近代中國歷史，建立中國共產黨，迷茫的中國迎來了引路的“燈塔”;成立中華人民共和國，苦難的中國樹起了站立的“豐碑”;推進改革開放和中國特色社會主義事業，落后的中國舉起了富強的“旗幟”。建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業，這三大歷史性事件、三大里程碑，不僅指出了近代以來中國走過的三大重要時間節點，而且揭示了實現中華民族偉大復興的內在邏輯，同時昭示了中國發展進步的外在張力。

三大里程碑揭示實現中華民族偉大復興的內在邏輯

每一個歷史事件的發生，既是偶然的巧合，也是必然的注定。五四運動以來發生的三大歷史性事件，既是那個時代的坐標，也為之后的發展奠定了基石。三大里程碑，串起了近代以來中華民族偉大復興的歷史線索，體現了歷史發展前后呼應、前后關照的內在邏輯，切合辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，符合共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律。建立中國共產黨，創立毛澤東思想，成功開辟一條符合中國國情、具有鮮明中國特色的革命道路，為成立中華人民共和國準備了政治條件、思想前提、實踐基礎，因此，“沒有共產黨就沒有新中國”;成立中華人民共和國，確立社會主義基本制度，成功實現中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為在新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎，因此，沒有新中國也就沒有改革開放和中國特色社會主義事業;推進改革開放和中國特色社會主義事業，形成中國特色社會主義理論體系尤其是習近平新時代中國特色社會主義思想，使改革開放成為當代中國最顯著的特征、最壯麗的氣象，推動黨和國家事業發生歷史性變革、取得歷史性成就，因此，沒有改革開放也就沒有中國過去40年的滄桑巨變。

在三大里程碑中，建立中國共產黨是實現中華民族偉大復興的重要基礎。在中華民族5000多年漫長的歷史長河中，我們曾經創造了燦爛的中華文明，但鴉片戰爭以后的近代中國歷史則有著讓人不堪回首的印記。為了實現中華民族偉大復興，無數仁人志士投入到救國救民、振興中華的運動中。從林則徐的“師夷長技以制夷”的強國之愿，到以康有為、梁啟超為代表的維新變法，再到孫中山領導的辛亥革命，盡管也都產生了積極的影響，但都沒有從根本上將中華民族從內憂外患的苦難深淵中解救出來。惟有建立中國共產黨，并由中國共產黨人創造性地把馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐結合起來，團結帶領中國人民進行28年浴血奮戰，打敗日本帝國主義，推翻國民黨反動統治，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，遼闊的中國大地發生了翻天覆地的變化，中國歷史自此翻開了新的一頁。因此，建立中國共產黨，是開天辟地的大事變。中國共產黨一經成立，就義無反顧地肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，團結帶領人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。

在三大里程碑中，成立中華人民共和國是實現中華民族偉大復興的關鍵條件。新中國成立后，中國共產黨團結帶領中國人民完成社會主義革命，確立社會主義基本制度，并對社會主義建設道路進行了艱辛探索。政治上，消滅一切剝削制度，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎，實現了人民當家作主的制度安排;經濟上，通過社會主義改造和一系列社會主義建設重大項目的安排，建立了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系。所有建設成就，都是在中國共產黨領導下依靠人民群眾的智慧和創造取得的，也是推進改革開放和中國特色社會主義事業的重要前奏。因此，成立中華人民共和國，成為實現中華民族偉大復興承上啟下的重要環節。

在三大里程碑中，推進改革開放和中國特色社會主義事業是實現中華民族偉大復興的新的起點。正是有了中國共產黨，正是在中國共產黨領導下成立了新中國，正是在中國共產黨領導下社會主義建設所取得的獨創性理論成果和巨大成就，才為中國的發展進步奠定了前提和基礎。黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的歷史性決策，開啟了改革開放和社會主義現代化建設歷史新時期;黨的十八屆三中全會開啟了全面深化改革、系統整體設計推進改革的新時代，開創了我國改革開放的全新局面。新時代，改革已經呈現全面發力、多點突破、蹄疾步穩、縱深推進的局面。但是，正如習近平總書記所言：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的”“改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水”。這就警示我們不能有終點心態，要始終保持起點狀態，將中華民族偉大復興這場接力跑高水平高質量跑下去。

三大里程碑昭示中國發展進步的外在張力

在世界歷史上，一個國家、一個民族所發生的重大歷史性事件，既是那個國家、那個民族歷史、文化、社會發展偶然中的必然，對那個國家、那個民族會產生極其重要的歷史影響，也是世界歷史進程在那個國家、那個民族所彰顯出來的普遍性中的特殊性，對世界發展也會產生極為重要的歷史影響。三大里程碑，既是實現中華民族偉大復興的標志性事件，也是中國深刻影響世界并日益走近世界舞臺中央的標志性事件。中國產生了共產黨，這一開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發展的趨勢和格局;新中國70年的砥礪奮進，無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，都是一部奮斗史詩;改革開放40年的實踐充分證明，中國發展為廣大發展中國家走向現代化提供了成功經驗、展現了光明前景，是促進世界和平與發展的強大力量，是中華民族對人類文明進步作出的重大貢獻?？梢?，三大里程碑，不僅是屬于中國的，而且是屬于世界的，其外在張力主要表現為中國發展進步對世界的影響和貢獻。

建立中國共產黨，是社會主義主張在世界上人口最多的東方國家扎根落地的開端，也是中國共產黨人影響世界和為人類作出貢獻的開端。作為馬克思主義政黨，中國共產黨始終把為人類不斷作出新的更大貢獻作為自己的使命，始終把促進世界和平與發展視為自己的職責。中國共產黨建立后，經過28年艱苦卓絕的浴血奮戰和英勇斗爭，不僅取得了新民主主義革命的偉大勝利，而且為世界和平發展和人類進步事業作出了不可磨滅的貢獻。抗日戰爭期間，在世界反法西斯戰爭的亞洲太平洋戰場，中國共產黨領導的解放區軍民給日本法西斯以沉重的打擊，中國人民的積極抗戰，不僅大量消耗和削弱了日本軍國主義的戰爭實力，而且有力支援和配合了美、英等盟國在太平洋戰場的作戰，為世界反法西斯戰爭的勝利作出了積極貢獻。中國共產黨領導的新民主主義革命的勝利，是20世紀繼俄國十月革命勝利和第二次世界大戰后的世界歷史重大的政治事件，極大地改變了世界政治力量與和平力量的對比格局，極大地增強了世界被壓迫與被剝削民族和人民勇于斗爭、爭取解放的信心和決心，同樣是對世界民族解放和人類進步事業的巨大貢獻。

成立中華人民共和國，不僅改變了國際冷戰格局中的力量對比，而且新中國的一系列外交方針政策及國際關系策略和行動更是對世界發展產生了重要影響。毛澤東同志提出“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的外交關系方針，不僅在政治上樹立了獨立自主的外交關系理念，而且為應對可能發生的帝國主義侵略和爭取世界和平打下了堅實的基礎。20世紀50年代初期的抗美援朝戰爭，改變了新中國在國際上的形象和地位，有效維護了亞洲和世界的和平。抗美援朝戰爭后，新中國爭取和維護亞洲和世界和平的決心與信心大增，為了改善和發展同新興民族獨立國家的關系，新中國倡導的和平共處五項原則在1955年萬隆會議上正式確定，成為超越意識形態和社會制度的處理國家間政治、經濟關系的原則和準繩。之后，包括中華人民共和國恢復在聯合國的合法席位等，都為新中國融入世界并發揮更大作用開辟了廣闊的前景。

推進改革開放和中國特色社會主義事業，我們始終堅持獨立自主的和平外交政策，積極參與全球化進程，始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。改革開放以來，中國致力于和平解決國際和地區爭端，在處理中國外部沖突以及其他國際沖突等問題上，努力發揮彌合分歧、勸和促談的建設性作用，始終主張和平化解矛盾和分歧。數據顯示，1979年至2017年，我國經濟年均實際增長9.5%，遠高于同期世界經濟2.9%左右的年均增速。中國在對外開放中展現大國擔當，多年對世界經濟增長貢獻率超過30%，成為世界經濟增長的主要穩定器和動力源，促進了人類和平與發展的崇高事業。中國從未動搖過對多邊主義的信念，通過歷時多年的談判加入世界貿易組織，融入了世界經濟體系，并努力成為國際秩序的維護者。黨的十八大以來，我們推動構建人類命運共同體，“一帶一路”建設得到了國際社會的積極響應、廣泛關注并取得明顯成效，對于加快各國發展進程、改善沿線民生、開辟互利共贏光明前景，已經并將繼續發揮重要作用。

第五篇：把立德樹人作為根本任務

把立德樹人作為根本任務

全國未成年人思想道德建設工作電視電話會議日前召開。會議強調要全面貫徹黨的教育方針，把立德樹人作為根本任務，讓孩子們在核心價值觀的沐浴下健康成長。這次會議對于新形勢下加強未成年人思想道德建設具有重要意義，全國教育戰線要認真貫徹落實會議精神，努力培養和造就具有高尚思想品質和良好道德修養的合格建設者和接班人。

未成年人是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。從未成年人抓起，培養和造就千千萬萬具有高尚思想品質和良好道德修養的合格建設者和接班人，既是一項長遠的戰略任務，又是一項緊迫的現實任務。我們要從確保黨的事業后繼有人和社會主義事業興旺發達的戰略高度，從全面建成小康社會和實現民族復興中國夢的全局高度，充分認識加強和改進未成年人思想道德建設的重要性和緊迫性，適應新形勢新任務的要求，采取扎實措施，努力開創未成年人思想道德建設工作的新局面。

學校教育是未成年人思想道德建設的主渠道主陣地。各級各類學校要以學習宣傳貫徹黨的十八大、十八屆三中全會精神為主線，堅持育人為本、德育為先，深入進行理想信念教育，廣泛開展道德教育和實踐活動，引導中小學生勤奮學習、快樂生活、健康成長。

要把立德樹人作為教育的根本任務，圍繞“培養什么人、怎樣培養人”這一核心，大力開展社會主義核心價值體系學習教育，加強社會主義核心價值觀教育實踐，引導未成年人樹立正確的道德價值。要廣泛開展“中國夢”學習教育，引導學生努力學習、奮發有為，報效祖國和人民。要全面實施素質教育，深入改進德育工作方式方法，著力培養未成年人社會責任感、創新精神和實踐能力。要加強學段、學科、教育教學環節、育人力量和陣地五個方面的統籌，構建全方位、立體化的育人體系。要關心關愛留守兒童、孤殘兒童等特殊群體孩子，重視未成年人心理健康教育，讓每個孩子都能成為有用之才。

加強和改進未成年人思想道德建設，是全黨全社會的共同任務。各有關部門和社會各有關方面，有責任有義務把未成年人思想道德建設的各項工作落到實處，著力構建學校、家庭、社會緊密配合的教育網絡，著力營造良好的社會文化環境，著力完善各方面共同參與的長效機制，推動未成年人思想道德建設工作不斷取得新進展。（本報評論員）