第一篇：立德樹人是根本

立德樹人是根本

2012年11月30日 09:22:32 來源： 人民日報

“培養什么人，怎樣培養人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構??種種現象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢？孩子們的考試分數上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”

要成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒??道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人，師德為范。“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。

立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”

立德樹人，教育任重道遠！（張 爍）立德樹人：追尋高職教育之魂

——深圳職業技術學院文化育人的理論創新與實踐探索

2014.02.28 00:00 來源： 中國教育報

作者： 韓樹林

深職院以高度的文化自覺,在國內高職院校率先推動文化育人，倡導以文化引領技能型人才培養，更新了高職院校人才培養理念，提升了人才培養服務產業升級和社會轉型的能力。

深職院系統設計、整體推進，著力探索解決職業院校文化育人的內涵、特點、方法、路徑，強化政校行企聯動、產教融合，構建了完整的富有高職特色的文化育人理論和實踐操作體系。

深職院倡導發起全國職業院校文化育人高端論壇、成立全國高職院校文化素質教育協作會、組建國內高校首個文化育人研究與發展中心、創辦《文化育人》雜志，全力打造高職教育文化育人高地，發揮積極的示范作用。

深職院在“文化育人”理念指導下，緊扣產業和社會需求，努力推動人才培養、師資隊伍、課程建設、實訓室建設、實訓教學以及校企合作的整體升級。

近幾年來，深圳職業技術學院在黨委書記、院長劉洪一教授的帶領下，以解決“立德樹人”根本問題為宗旨，以服務產業需求為要務，以培養復合式創新型高素質高技能人才為目標，充分依托廣東省職業教育綜合改革推進計劃項目,積極對高職院校素質教育和文化育人進行全面深入的理論研究和實踐探索，構建了極富高職特色的文化育人體系，有效地促進了學院人才培養質量和辦學水平的全面提升，在“追尋高職教育之魂”的嶄新歷程中邁出了堅實的步履。

教育責任的思索與擔當

積極倡導并著力推行“文化育人”，并不僅僅是教育觀念的梳理與創新，更重要的是教育責任的思索與擔當。早在2008年國家示范性高等職業院校建設進入總結驗收階段時，學校黨委書記、校長劉洪一就已清醒地認識到，國內高職院校在人才培養中存在著重技能輕文化的偏頗，而產業轉型升級對高職院校人才培養提出了更多新要求，社會轉型期誠信缺失、道德滑坡也不可避免地給高職院校人才培養帶來了新挑戰。要解決這些偏頗和問題，應對新要求和新挑戰，就迫切需要站在文化的制高點，以高度的文化自覺統領高職院校內涵發展，使文化成為學生成長的“思想導航器”，使文化育人成為學校內涵質量“新的增長極”。

正是基于這種高度的文化自覺，深職院自覺擔當起引領高職院校文化育人的重任：

2011年，深職院率先發起成立全國高職院校文化素質教育協作會，并擔任會長單位；

2011年，深職院創設并舉辦全國高職院校首屆“文化育人”高端論壇，目前已成功舉辦3屆，參與院校越來越多；

2012年，國家教育部門成立全國職業院校文化素質教育指導委員會，劉洪一擔任主任委員；

2012年，深職院與商務印書館合作創辦國內首本文化育人雜志——《文化育人》，現已出版2期，成為探討文化育人的高端出版平臺；

2013年，深職院參與國家教育部門“十二五”規劃課題——《當代中國大學精神》研究，并承擔重要研究內容；

2013年，深職院率先成立國內高職院校首個文化育人研究與發展中心暨文化素質教育基地，致力于打造中國高職院校文化育人示范高地；

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不僅如此，深職院還自覺加強文化育人的理論研究。近年來共承擔文化育人方面的課題研究20余項，發表理論研究論文100余篇，為學院文化育人實踐奠定了堅實的理論基礎。

育人體系的謀劃與實踐

文化自覺為文化育人指明了前行方向，理論研究為文化育人奠定了堅實基礎。2008年以來，深職院先后出臺了《全面推進素質教育實施方案》、《關于實施文化育人創新行動的決定》、《文化育人實施綱要》，這標志著學院文化育人改革向縱深化方向發展，全方位、多層次的文化育人體系開始構建：

在建校20周年之際，深職院正式發布“德業并進，自強不息”這一具有深厚人文底蘊、體現時代特征和學院傳統的校訓，并通過在各校區樹立校訓石、將校訓教育納入新進教師培訓內容、向畢業生贈送“德業半字衫”、校媒宣傳、專題教育活動、杰出校友講座等，加強校訓精神的宣傳教育，使其成為全校師生的文化自覺和價值追求；

深職院把制度建設作為文化育人的重要保障，通過制定《深圳職業技術學院章程》，修訂和完善各項規章制度，開展去行政化管理與教授治學改革項目，成立財務工作教授委員會、人事工作教授委員會等舉措，形成了治校民主、決策科學、管理規范、人文精神彰顯的制度文化。

深職院探索實施思想政治教育“1+1=1”模式，構建必修課和選修課并行的“6+2+1+4”文化育人課程體系，開設了“數學文化”、“物理文化”等32門文化素質選修課程，形成了職業化、立體化的文化素質教育課程模式，實現了文化育人的課堂教學全覆蓋。

深職院把專業文化視作專業構成的核心要素和軟能力，組織各專業提煉凝聚專業文化，并以此作為專業建設的靈魂。網絡文化、IT文化、管理文化、金融文化、汽車文化等專業文化凝練了專業的歷史演變、內涵精神、價值追求等核心要素，通過專業文化教育，實現了專業教育與文化素質教育的有機融通。

深職院在全國高校率先建設“志愿者之校”，健全“啟明星”支教、支援西部、社會實踐工作體系，形成實踐育人工作機制。啟動書院制試點工作，大力推動“社團之校”建設，開設麗湖文化大講堂，打造以科技文化節等為代表的創新文化展示活動，以非遺文化進校園、西麗湖詩會等為代表的傳統文化傳承活動，以外語文化節、外國文化展等為代表的世界先進文化交流活動等，營造了濃郁的校園文化氛圍。

深職院注重協同政府、行業、企業共同參與文化育人。與中華職業教育社、商務印書館、華為等2000余家行業企業共建“中國職業教育運行機制協同創新中心”等文化育人平臺，積極借鑒吸收優秀行業、企業文化，促進產業文化進教育，工業文化進校園，企業文化進課堂，形成了“政校行企聯動、產教融合”的富有高職特色的文化育人新機制。

充分利用深圳毗鄰港澳、高度國際化的獨特優勢，主動參與“中華優秀文化走出去戰略”系列活動，建設海外“漢語語言文化中心”，組織開展“國際文化月”、“外國文化 3 節”，完善教師境外學習交流匯報制度等，有效促進了中外優秀文化的融合與創新，夯實了學院大學文化建設的基礎。

深職院統籌規劃各大校區，建設生態化、園林化和人文化的校園，建設主題文化雕塑、書法藝術石刻、師生創意作品文化展示區、校友林等，加強圖書館、校史館、學生活動中心、體育活動場所等文化基礎設施建設，啟動深圳市工程技術文化博物館建設籌備工作，積極創造良好的育人環境。

文化育人的成效與影響

深職院文化育人的理論創新和實踐探索，已取得顯著的成效，產生了較大的影響：

廣東省印刷復制業協會會長、深圳中華商務安全印務股份有限公司董事總經理陳均的一席話，代表了用人單位對深職院畢業生的總體評價：“深職院的學生能上能下，既能從事研發和管理，又能充實到一線車間，這樣的人才我們是非常歡迎的。”文化育人的全面實施，大大提高了深職院學生的文化素質和職業素養，有力地推動了學院人才培養質量的提升。近幾年來，學院一次性就業率連續保持在98%左右，他們以“動手操作能力強、能吃苦、敬業愛崗、職業素質高”等良好的綜合素質，贏得了社會各界的廣泛認可。

近年來，深職院除培養出一大批以“互動哥”李棟、西部志愿者張建彬為代表的優秀學生，還榮獲“全國文明單位”（2009）、第二屆黃炎培職業教育“優秀學院獎”和“杰出教師獎”（2010）、中國十大最具就業力高職院校之一（2010）、全國畢業生就業典型經驗高校（2011）、中國十大創新型高職院校（2011）、第三屆黃炎培職業教育“杰出校長獎”和“杰出教師獎”（2012）、全國職業院校“魅力校園”（2012）、全國職業院校就業競爭力示范校（2013）等重要獎項，文化育人為深職院的發展注入了永不衰竭的動力，大大提高了學院內涵建設的水平，在全國的影響力和輻射力不斷擴大。

深職院倡導“以文化引領技能型人才培養”的文化育人理念在全國職業院校引起了廣泛的共鳴，近年來，先后有300多所國內職業院校前來學院考察、借鑒文化育人的經驗和做法，有些院校還出臺了文化育人的相關制度文件。“文化育人”已走出深職院，成為全國職業教育界的一大“熱詞”。“全國職業院校文化育人高端論壇”的參與院校和學者越來越多，規模越來越大；《文化育人》雜志受到楊叔子等國內著名專家學者的好評以及職業院校一線教育工作者的歡迎，逐漸成為全國職業院校的一個文化品牌。

中央省市領導及各級教育主管部門高度肯定和評價深職院文化育人改革舉措，各級各類媒體深度報道學院文化育人的成效與經驗，深圳相關行業、企業積極參與和大力支持學院文化育人的改革，全國書刊印刷技術委員會和包裝印刷技術委員會秘書處等一批行業權威機構落戶學院??深職院的文化育人戰略在社會上產生了強烈的反響。

一份責任，一份擔當；一份耕耘，一份收獲。作為中國高職教育改革和發展的排頭兵，深職院義無反顧地成為了“追尋高職教育之魂”的開拓者和領跑者。面對成績，面向未來，黨委書記、校長劉洪一表示，深職院將繼續堅守文化育人理念，深入貫徹黨的十八大關于“把立德樹人作為教育的根本任務”的精神，落實好中共中央關于全面深化改革若干重大問題的決定、國家關于建設現代職業教育體系服務經濟發展方式轉變的決定、2月26日國家有關加快發展現代職業教育部署，緊扣產業和社會需求，辦好不愧于時代的高職教育，為實現中國夢做出國家示范性高職院校應有的貢獻!4 試論高職院校貫徹落實立德樹人根本任務的幾點認識

作者：黃鳳芝 陳永樂 來源：《現代企業教育》 日期：2015-1-7

黨的十八大報告指出，把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，引起了廣大干部師生的強烈反響。2014年3月，教育部出臺了《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》（教基二[2014]4號），明確貫徹了黨的十八大精神，對全面深化課程改革，進一步提升育人水平做了新的要求。筆者從貫徹立德樹人根本任務的意義、主要內容和組織保障等方面粗淺談了幾點看法。

一、充分認識貫徹落實立德樹人根本任務的重要意義

（一）深刻理解立德樹人的科學內涵。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。“立德樹人”要以德為先。“德”既有個人的“德”，也有國家和社會的“德”，“人無德不立，國無德不興”，它們相互統一、協調發展。立德樹人要求我們必須致力于“讓每個學生都能成為有用之才”的教育理想。我們要尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育，為每個學生提供公平的受教育機會、滿足每個學生的學習需要，使每個不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學生潛能都得到充分的發展，都獲得教育的成功，人人都能成才。

（二）準確把握立德樹人是教育的根本任務。黨的十八大首次把“立德樹人”寫入黨的全國代表大會報告，明確為現代教育的根本任務。這是我們黨對教育本質認識的進一步深化。黨的十八大以來，習近平同志高度重視培養什么人、怎樣培養人這一根本問題，反復強調落實“立德樹人”、“培養中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人”。“立德樹人”是教育的根本任務，其要求教育事業不僅要傳授知識、培養能力，更要把培育和弘揚社會主義核心價值觀落實到推進教育治理體系和治理能力現代化中去，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（三）充分認識貫徹落實立德樹人根本任務的重要意義。立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”高職學院貫徹落實立德樹人根本任務，是貫徹黨的十八大和十八屆三中全會精神，堅定社會主義辦學方向的重要舉措；是推進教育教學改革，努力實現學生樂學的重要途徑；是適應教育內涵發展、實現職業教育現代化的必然要求，對于全面提高學院育人水平，讓每個學生都能成為有用之才具有重要意義。

二、貫徹落實立德樹人根本任務的主要內容

立德樹人是一項復雜的系統工程，作為高職院校，要善于抓住切入點，可從思政課程、社會實踐、校園文化和基層黨建工作等四個方面來構建德育格局。

（一）深化思政課程改革。一要始終堅持走中國特色高等職業教育事業發展道路不動搖，理直氣壯地開展馬克思主義教育，旗幟鮮明地批駁和抵制西方極力推崇的“普世價值”，加強中國傳統文化教育，扎實推進黨的思想理論進教材、進課堂、進頭腦，不斷鞏固馬克思主義在意識形態中的指導地位。二要全面深化思政課程內容和教學改革，對照教育規劃綱“學思結合”、“知行合一”、“因材施教”的要求，根據專業特性、學生群體特征整合思政課 程，強化集體備課制度，分專題、分學期地開設思政課，切實增強思政課的延續性和實效性。三要規范完善學術報告和講座制度。積極開展社會主義核心價值觀的宣傳學習，鼓勵院內教師開展相關學術講座，積極邀請院外專家、學者進校開展專題輔導和學術報告，努力營造濃厚的學術氛圍。

（二）強化社會實踐活動。一要積極開展青年志愿者服務行動，堅持“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿精神，積極引導學生自覺主動地到企事業單位、社會和弱勢群體中開展志愿服務活動，弘揚助人為樂、無私奉獻的志愿精神，增強青年大學生的社會責任感、奉獻精神和公民意識。二要依托社區、各類教育基地，積極開展體驗教育活動，引導學生在豐富多彩的社會實踐活動中，獲得多方面的體驗，并在“親身經歷”的過程中提高社會實踐能力，受到良好的思想品德教育，養成熱愛生活、熱愛勞動、艱苦奮斗、誠實守信、互助互愛等優良品德，促進學生綜合素質的提高和發展。三要重視實習、實訓環節，加強實習、實訓期間的跟蹤教育與引導，注重學生在實習、實訓期間的職業道德養成。

（三）完善校園文化建設。一要加強校園物質文化建設。加強專業樓、實訓樓、教室、大學生活動中心等各類場所的文化建設，讓每一面墻壁都會“說話”，充分發揮物質文化的教育作用，潛移默化地對學生的品德和行為產生影響。二要加強制度文化建設。要遵循教育規律，依據教育方針和教育法規建立健全各類規章制度，強化制度的解讀、宣講工作，做到管理有法可依，有章可循。三要加強行為文化建設。“正人先正己，樹人先立德”，立德樹人的立足點是立德。因此，要充分發揮好課堂在立德樹人中的主渠道作用，教師要深刻領悟到自身既承載著教書的任務，也肩負著育人的使命，要以高尚的人格影響人，以博大的胸懷愛護人，以崇高的師德影響人。四要加強網絡文化建設。加強網絡的監督管理，利用好微博、微信，二維碼導航智能名片、微網站等新型媒介，完善思想政治工作網、學工在線等網站的建設與管理，發揮好新聞輿論的正面引導作用和德育功能。

（四）創新基層黨建工作。一要貫徹落實黨建責任制，按照誰主管、誰負責的原則，強化黨建工作考核，發揮好支部委員會和黨員大會的作用。二要探索創新有效的學習制度，加強理想信念教育、時事政策教育和紀律作風教育等，積極創建學習型黨組織。三要經常性地開展思想政治工作，落實好談話談心制度，不斷把握新形勢下黨建工作的特點和規律，總結新經驗，探索新途徑。四要注重入黨積極分子的培養考察，發揮好黨員的先鋒模范帶頭作用。五要加強黨風廉政建設，認真貫徹中央八項規定，不斷加強反腐倡廉宣傳教育。

三、貫徹落實立德樹人根本任務的組織保障

（一）加強組織領導。貫徹落實立德樹人根本任務，要在高職學院黨委的統一領導下實施，全體教職員工要加強對立德樹人的認識，加強學習，統一思想，貫徹落實好立德樹人的根本任務。

（二）加強條件保障。要加強對貫徹落實立德樹人根本任務這一工作的條件保障，要把相關工作任務列入工作要點，根據職責任務，在經費、人員和信息技術手段等方面提供必要的條件保障。

（三）健全激勵機制。要采取有力措施，充分激發全體教職員工投身于貫徹落實立德樹人根本任務中，提升“德”績在干部考核和干部選拔中的分值比例，加大德育在師德標兵、優秀教師和優秀輔導員等各類評選中的分值比例，要注重發現典型、樹立榜樣，大力弘揚立德樹人的先進模范。

第二篇：立德樹人是根本

立德樹人是根本

“培養什么人，怎樣培養人”，是教育的根本問題和永恒主題。人們不會忘記那個寓言般的故事：“您在哪所學校學到了最重要的東西？”一位諾貝爾獎獲得者這樣回答：“在幼兒園，我學到了不是自己的東西不要拿、做錯事要道歉、仔細觀察大自然，從根本上說，這是一生學到的最重要的東西。”幼兒園？最重要的東西？看似矛盾的回答中，這位諾獎獲得者道出了教育的根本——立德樹人。

十八大報告指出，“把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人”。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

然而，透視目前教育中的一些現象，似乎與立德樹人的目標南轅北轍。比如，門庭若市的“培優班”，擠破頭的“小升初”，減不下來的大書包，追逐名利的辦學機構??種種現象似乎都指向一點，“育分”遠比“育人”更具誘惑力。結果呢？孩子們的考試分數上去了，整個社會的文化水平上去了，但社會的道德水準卻沒有同步上去。否則，扶起摔倒的老人還需要大討論？“小悅悅”事件還會發生？愛因斯坦的一句話令人難忘：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”

要成才，先成人！十八大報告把立德樹人作為教育的根本任務，抓住了問題的實質和核心。

立德樹人，“德”字為先。立德即樹立德業，《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”我們欣喜地看到，越來越多的學校把學生日常表現納入考核目標，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。舍己救人的“最美中學生”龔鈺犇，剮蹭寶馬后留言賠償的揚州小伙徐礪寒??道德模范的力量遠勝只知讀書的考試狀元。

立德樹人，入心為要。多元的價值觀，日新月異的社會，海量信息的包圍，讓德育面臨前所未有的挑戰和機遇。照本宣科式的德育教育，或許能用分數“考出”高低，但無法將“德”字鐫刻在孩子們心頭。提高思想政治教育的科學化水平，是立德樹人面臨的重要課題。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

立德樹人，師德為范。“學高為師，身正為范”，知識或可言傳，德行需得身教。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。

立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”

立德樹人，教育任重道遠！

黨的十八大報告把教育放在改善民生和加強社會建設之首，充分體現了黨中央對教育事業的高度重視和優先發展教育的堅定決心。報告對教育提出了一系列新要求、新論斷，其中 “把立德樹人作為教育的根本任務”是在黨的全國代表大會報告中首次提出，是我黨的重大政治宣示，令人精神振奮，倍受鼓舞。

中華民族是重視德育和志趣高尚的民族。“立德”為我國古代所謂“三不朽”之一，《左傳》載有“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。意思是，人生最高的境界是立德有德、實現道德理想，其次是事業追求、建功立業，再次是有知識有思想、著書立說。這三者是人生不朽的表現。把“立德”擺在第一位，是因為萬事從做人開始。“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，《管子》中的這段話說明我們的先賢已充分認識到培養人才是長遠之計。“立德樹人”也幾乎是我國歷代教育共同遵循的理念。

“培養什么人、怎樣培養人”，是我國社會主義教育事業發展中必須解決好的根本問題。十八大報告提出要“立德樹人”，堅強而有力地回答了這一事關黨和國家前途命運的問題，具有里程碑意義。它抓住了教育的本質要求，明確了教育的根本使命，符合教育規律和人才培養規律，進一步豐富了人才培養的深刻內涵。

“立德樹人”要求我們必須堅持德育為先。“德為才之帥。”德是做人的根本，是一個人成長的根基。當今我國正處于開放的國際環境與多元文化的背景之中，而青少年學生又正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時刻，德育為先更具有必要性和緊迫性。德育為先，要在繼承的基礎上創新。把社會主義核心價值體系融入教育全過程，把理想信念教育作為教育核心價值觀的重中之重，把弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神作為重要內容，引導和教育學生自覺踐行社會主義核心價值體系。學校德育格局要從課程德育、社會實踐和學校文化三方面進行建構；要把德育滲透于教育教學的各個環節，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的各個方面。創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。

“立德樹人”要求我們必須著眼促進學生全面發展。人的全面發展是人類的崇高追求，是人的發展和社會發展的的最高目標、最終價值取向。教育作為實現人的全面發展的重要途徑，必須以學生為本，關注學生的全面發展、和諧發展、持續發展、終身發展和健康成長。在堅持德育為先的同時，全面加強和改進智育、體育、美育。全面實施素質教育，堅持文化知識學習與思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一，促進德育、智育、體育、美育有機融合，著力培養學生的社會責任感、創新精神和實踐能力，提高學生綜合素質，使之成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。

“立德樹人”要求我們必須堅持培育學生健全人格。教育是塑造人的靈魂的偉大事業,是“心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的交融，人格與人格的對話”。要培養學生積極的心理品質和樂觀向上的品格，學會創造幸福，分享快樂。關注學生的內心世界，塑造學生純真完美的心靈。加強學生心理輔導，注重對學習困難學生、貧困家庭學生、單親家庭學生、留守兒童、流動人口子女等特殊群體學生的關懷和幫助。認真發掘學科中所蘊涵的健全人格教育資源，將顯性教育與隱性教育結合起來，使學生在獲取知識的同時，得到人格的滋養與涵育。高度重視對學生的人文關懷，營造良好的師生關系、同學關系，為培育學生健全人格提供良好氛圍。要煥發學生的生命活力，把學生發展從知識層面提升到生命發展層次。“立德樹人”要求我們必須致力于“讓每個孩子都能成為有用之才”的教育理想。作為一種培養和造就人才的崇高事業，滿足每個人的個性需要和期望是教育的最高境界。十八大報告提出“讓每個孩子都能成為有用之才”，在黨的全國代表大會上提出關懷“每個”、培養“每個”，是對教育戰線提出的重大命題，是對教育人才觀、質量關的科學闡釋，也可稱之為是我們的教育理想。這就要求我們要尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育，為每個學生提供公平的受教育機會、滿足每個學生的學習需要，促進每個學生都主動地、生動活潑地發展，使每個不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學生潛能都得到充分的發展，都獲得教育的成功，人人都能成才。

教育關乎為國家和民族培養合格建設者和接班人的千秋大計。我們將努力辦好人民滿意的教育，立德樹人，讓每一個孩子都能成為有用之才。

第三篇：立德樹人是教育的根本（寫寫幫整理）

立德樹人是教育的根本

孔子曰：“學而不厭，誨人不倦”，即宣講規范人倫道德，自己以身作則，此為“立德”，立德樹人即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，更重要的是引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。

然而，看到現在的教育狀況，似乎與立德樹人還有那么一段距離。比如說各種各樣的“培優班”，各類培訓企業的“早教文化”，種種現象似乎都在說明“育分”比“育人”來得更重要。但考試分數上去了，社會水平也上升了，而自身的道德水準卻不見得會有多高。為此，用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。

黨的十九大報告明確地指出：“把立德樹人作為教育的根本任務”，是有著強烈的現實針對性的，它針對的就是當前在相當程度上存在著甚至還在發展著的對于教育本性的迷失。“把立德樹人作為教育的根本任務”，它提示我們，教育的根本對象是人、根本目的是人，根本任務是育人，而不是升學率、不是論文和獎勵以及頭銜多少的排名、不是大樓和設備，等等。必須注意的是，十八大報告不是一般性地講育人是根本任務，而是進一步指出要“立德樹人”，這是“育人為本、德育為先”的有機結合，更好地回答了培養什么人、怎樣培養人這個根本問題。古人重視“立德、立功、立言”，將“立德”擺在第一位。而在當下，卻往往是重視“發文章”，或可戲稱為“立言”為先。殊不知，真正能立得住的文章，必定是“道德文章”。沒有德，就沒有魂，沒有魂，就不成人，若竟有文，豈不是“鬼話”？！

立德，樹立德業。我們看到現在越來越多的學校以學生的日常行為規范準則為看重點，以理想信念教育為核心、以愛國主義教育為重點、以基本道德規范為基礎、以全面發展為目標，開展德育教育。

曾經，我們總是以書本的方式，先輩們的偉大事跡為典范，對所謂的德育教育進行宣傳和宣揚。卻總忘了，這只是書本上，那些死記硬背的歷史，在我們的歷史文化上有著重要意義，卻對我們的學生而言，沒有切實體會上的意義。將“德”字銘刻在自己的心頭，除了學習什么叫“德”，也要學會“德”該如何表達，如何體現。例如，學會助人為樂；學會尊師重道；學會愛護環境。只有切實增強思想政治教育的針對性、實效性和親和力、感染力，為孩子健康成長營造良好的環境氛圍，才能讓社會主義核心價值體系真正入腦入心。

十年樹木，百年樹人。想成為一個正道之人，不僅僅是一日或幾日就可成的。要的是持之以恒，要的是努力不懈。如何讓下一代成為一個有道德的人，則是每一個教育工作者的天職，是全體師生應有的自覺。教師肩負著為人師表、教書育人的重任，是社會主義精神文明的傳播者和建設者，是青少年一代成長的引路人。立德先立師，樹人先正己，培養和造就一支學高身正的教師隊伍，是立德樹人成敗的關鍵。嚴格的考核管理，健全的制度規范，在教師隊伍建設中不可或缺。從而引導學生，感染學生，要自覺認識到作為老師的責任，不要以為只有上課才是育人，我們的一言一行都在教學生：我們認真負責就是教學生認真負責，我們敷衍馬虎就是教學生敷衍馬虎；我們熱情就是教學生熱情，我們冷漠就是教學生冷漠；我們公正就是教學生公正，我們偏私就是教學生偏私。

特別重要的是，要超越“灌輸”型教育，以啟發和引導為主，以教師的育人自覺啟迪學生的成人自覺、立德自覺，才能真正將立德樹人落到實處。德育的落實不是落到教材里、課堂上和活動中，而是要落到人心里。“樹人”即人的成才，關鍵在內因。沒有學生的主體意識和主動發展，“樹人”只能是隔靴搔癢。必須破除將學生當作被動的受教育者的育人觀，搞行政化的命令、或是工業化的“塑造”，或許可以制造出“工具”，卻不可能真正“樹人”。立德樹人必須充分認識、尊重和煥發學生的主體性，建立起有利于促進學生自主全面發展的教育模式。

立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十九大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”

第四篇：立德樹人乃教育之根本

立德樹人乃教育之根本

中華民族是重視德育和志趣高尚的民族，人生最高的境界是立德和實現道德理想，其次是事業追求建功立業。把“立德”擺在第一位，是因為萬事從做人開始。

“師有百行，以德為首。”教書育人，首先要有崇高的師德。要加強師德建設，教師必須提高師技、師愛、師責、師品四個方面的修養。所謂師技，是指教書育人所需的各類知識和技能。師愛，則是指教師對學生只愿付出、不求回報的愛。“一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質量，也能促進學生的成長和成才。師責，就是要求教師把教育事業當作終生事業去做，當作神圣使命去完成。師品，是要我們教師有為人師表的人格魅力。“其身正，不令而行。”教師具有優良作風才能獲得學生的尊重，并對學生的行為、心理產生潛移默化的影響。

“學高為師，身正為范”。遺憾的是，現實中一些教育工作者既不學高更不身正，成了道德的缺席者，比如見利忘義、吃拿卡要、弄虛作假、違背學術良知等等，以如此形象示人的教師，怎能使學生服膺?又怎能教育好學生?

“師也者，教人以事而喻諸德者也。” 師德猶如教師的生命，是為師之本、教育之基。良好師德師風應是愛崗敬業、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠，靜下心來教書，潛下心來育人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂工程師，以人格魅力、學識魅力和有效工作贏得廣大學生和全社會的尊重。

素質教育的核心是解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題，這也是教育工作的主題。欲樹人，先立德，要立德樹人，必先立師德。德育是每位教師的“必修專業”，教師是人類靈魂的工程師。教師的道德情操、處世方式、行為準則、治學態度等與學生的道德品質培養直接相關，教師人格本身就是一門隱性課程。民族精神、人文特質、科學理性、開放胸襟、務實作風應當成為教師必備的品德，這樣才能保證教師以優良的品質塑造學生、以高尚的情操熏陶學生、以優秀的業務影響學生。誠如人言：只有把教育當作崇高的事業，淡泊名利，志存高遠，自覺堅持社會主義核心價值體系，不斷加強師德修養，甘為人梯，樂于奉獻，才能無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。

育人之道，德字為先。今天，在社會大變革的現實情境下，強調“立德樹人”顯得格外迫切。愛因斯坦曾經在名篇《培育獨立思考的教育》中諄諄告誡：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。??他——連同他的專業知識——就像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。”教育的最高境界，就是使受教育者能夠提高主體意識，通過自我教育和自我修養達到自我發展。因此，在德育過程中，必須樹立以人為本的觀念，強化學生的主體意識，充分發揮學生的主體性，建立起有利于培養學生形成自我管理、自我教育能力和健康人格的教育模式，讓學生在德智體美各方面都得到全面發展，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人。

第五篇：牢牢把握立德樹人這個根本點

堅持立德樹人，弘揚社會主義核心價值觀

保險虞鵬飛1220130310 在認真學習了《江蘇省委教育工委、江蘇省教育廳關于切實加強研究生教育立德樹人工作意見》的報告之后，我對加強立德樹人教育，弘揚社會主義核心價值觀有了更深的認識。十八屆三中全會《決定》提出：“堅持立德樹人，加強社會主義核心價值體系教育，完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，增強學生社會責任感、創新精神、實踐能力。”這是深化教育領域改革的目的性要求，進一步強化了“培養什么人”和“怎樣培養人”的問題。

我們談論任何問題，都會經歷這樣的過程，一開始眾說紛紜，漫天徹地，古今中外，宏旨博辭，但慢慢地會返璞歸真，越來越簡單，直至回到問題的原點。這些年關于教育的討論，就在不斷地由繁到簡，不斷地向本真靠近。這個本真，就是“立德樹人”。其他的一切問題，都是由這個根本問題生發出來的。這個根本問題解決了，其他問題都會迎刃而解。因此，作為教育工作者，我們一定要把著眼點和著力點牢牢地放在“立德樹人”這個根本點上，緊緊圍繞這個根本點，解放思想，開動腦筋，同心同德，同心同向，同心同行。

立德樹人的“德”是社會主義教育對人才培養的根本要求。“德”是做人的根本，學校教育必須把德育放在首位。教育的功能之一，就在于通過培養人，提升世道人心，推動社會進步。現在，關于世道人心的議論很多、擔憂也很多。老人摔在地上扶不扶都說不清楚，可見世道人心真的出問題了。在這方面，教育工作者理應想得更深一些、看得更遠一些。黨中央大力倡導社會主義核心價值觀，就是要提升世道人心，讓我們的經濟社會發展更有質量，更有可持續性，讓人民更有安全感和幸福感。教育工作者要在這方面增強使命感和緊迫感，把立德樹人、培育和踐行社會主義核心價值觀放在學校工作的首位。在各學科教學中，都要將“德”的教育、將核心價值觀融入其中，把不同學科中“德”的要素有效地挖掘出來，使“德”“智”交融。學校教育是否成功，其衡量的首要標準就是學生的“德”究竟如何。

“立德樹人”，科學育人是關鍵。科學育人就是符合教育規律、符合學生身心發展規律。科學育人就必須堅持以兒童為中心，牢固確立學生在教學中的主體地位。我們基礎教育出現的問題，有這樣那樣的原因，但最深層最根本的原因，是沒把學生作為主體。我們在辦學過程中想問題干事情，更多考慮的是社會，是教師，是家長，而不是學生。

“立德樹人”，總得有抓手。我認為，最重要的抓手有三個，第一個是培養學生的法治意識，第二個是培養學生的科學精神，第三個是培養學生的人文情懷。法治意識是現代文明的基石，依法治國是我們國家的治國理政的基本方略，遵法守法是每個人為人處世的起碼準則。一個人只要有了法治意識，那他就會有底線、不出格。科學精神是現代社會沿著正確方向持續發展的保障和動力，不按科學規律辦事，遲早要出問題，終究要遭懲罰。一個人只要具備科學精神，就能把干正確的事與正確地干事結合起來，不斷取得成功。人文情懷是現代文明王冠上最耀眼的明珠，是我們追求的終極目標。我們一切的奮斗，最終的目標，不是物質財富，而是人的全面而自由的發展，是人的幸福感。總之，學校“立德樹人”，要以培養學生的法治意識、科學精神、人文情懷為抓手，教師、教材、教學要把著力點放在這三個方面。

立德樹人，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，不僅關系黨和人民教育事業的發展，也關系整個中國特色社會主義事業的全局和長遠。正如十八大報告指出的，“中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗。”