第一篇：愛晚亭的閱讀題答案

書是良師，淳淳善誘，引導你走向光明;書是益友，相扶相助，患難共度不離棄;書是情人，一生守護，下面給大家分享一些關于愛晚亭的閱讀題答案，希望對大家有所幫助。

愛晚亭

[臺灣]謝冰瑩

蕭瑟的微風，吹動沙沙的樹葉;潺潺的溪水，和著婉轉的鳥聲。這是一曲多么美的自然音樂啊!

枝頭的蟬鳴，大概有點疲倦了?不然，何以它們的聲音這樣斷續(xù)而凄楚呢?

溪水總是這樣穿過沙石，流過小草輕輕地響著，它大概是日夜不停了吧?

翩翩的碟兒已停止了它們的工作，躺在叢叢的草間去了。惟有無數(shù)的蚊兒還在繞著樹枝一去一來地亂飛。

淺藍色的云里映出從東方剛射出來的半邊新月——她好似在凝視著我，睜著眼睛緊緊地盯望我——望著在這溪水之前，綠樹之下，愛晚亭旁之我——我的狂態(tài)。

我乘著風起的時候大聲呼嘯，有時也蓬頭亂發(fā)地跳躍著。哦哦，多么有趣喲!當我左手提著稠裙，右臂舉起輕舞時，那一副天真嬌憨兒惹人笑的狂態(tài)完全照在清澄的水里。于是我對著溪水中舞著的影兒笑了，她也笑了!我笑得更厲害了，她也笑得起勁。于是我又望著她哭，她也皺著眉開口向我哭。我真的流起淚來了，然而她也掉了淚。她的淚和我的淚竟一樣多，一樣的快慢掉在水里。

有時我跟著蝦蟆跳，它跳入草里，我也跳入草里，它跳在石上蹲著，我也蹲在石的上面，可是它洞然一聲跳進溪水里，我只得悵惘地癡望著它很自由地游行罷了。

更有時鳥唱歌，我也唱歌;但是我的嗓子干了，聲音嘶了。它還在很得意很快活似的唱著。

最后，我這樣用了左手撐持著全身，兩眼斜視著襯在蔚藍的云里的那幾片白絮似的柔云，和我微笑的淡月。

我望久了，眼簾中像有限的針刺著一般，我倦極了，倒在綠茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春風，婉轉的鳥聲，一陣陣地，一聲聲地竟送我入了沉睡之鄉(xiāng)。

夢中看見了兩年前死去的祖母，和去臘剛亡的兩個表弟妹。祖母很和藹的微笑著抱住我親吻，弟妹則牽著我的衣要求我講《紅毛野人的故事》，我似醒非醒地在覺傷心，嘆了一聲深長的冷氣。

清醒了。完全清醒了;睜開眼睛，滿眼春色，于是我又忘掉了剛才的夢。

然而當我斜依石欄，傾聽楓聲，睨視流水，回憶過去一切甜蜜而幸福的生活時，不覺又是“清淚斑斑襟上垂”了。

但是，清風吹干了淚痕，散發(fā)罩住了面龐的時候，我又抬起頭來望著行云和流水，青山和飛鳥微微地苦笑了一聲。

唉!我愿以我這死灰、黯然、枯燥，無聊的人生，換條欣欣向榮、生氣蓬勃的新生命。

我愿以我這煩悶而急躁的心靈，變成和月姊那樣恬淡，那樣幽閑。

我愿所有的過去和未來的淚珠，都付之流水!

我愿將滿腔的憂憤，訴之于春風!

我愿將凄切的悲歌，給予林間鳴鳥!

我愿以綿綿的情絲，掛之于樹梢!

我愿以熱烈的一棵赤心，浮之于太空!

我愿我所有的一切，都化歸烏有，化歸烏有啊!

淡淡的陽光，穿過叢密的樹林，穿過天頂，漸漸地往西邊的角上移去，歸鴉掠過我的頭頂，嗚呀嗚呀地叫了幾聲。嗚蟬也嘈雜起來，流水的聲音似乎也洪大了，林間的晚風也開始了它的工作，我忽而打了一個寒噤，覺得有些涼意了，站起來整理了衣裙，低頭望望我坐著的青草，已被我蹂躪得烘熱而細軟了。

“春風吹來，露珠潤了之后，它該能恢復原狀吧?”我很悲傷地嘆息著說。

我提起裙子，走下亭來，一個正在鋤土的農夫，忽然伸了伸腰，回轉頭來目不轉睛地望著我——一直到我拐彎之后，他才收了視線。

(1926年春于麓山之昆濤亭)

(注：作者謝冰瑩(1906——)湖南人，移居臺灣，現(xiàn)在舊金山。著名女作家。)

1、從文章來看，作者在寫這篇文章時思想處于一種怎樣的狀態(tài)?從文中找出能表現(xiàn)當時作者思想感情的三個語句。(5分)

⑴作者當時的心態(tài)是：______________(2分)

⑵從文中找出三個語句：___________ ___________ ___________(3分)

2、文中寫了作者對著溪水哭笑和跟著蝦蟆跳的兩個細節(jié)，它們的作用是：(4分)

⑴寫“對溪照影”的用意是(不超過16字)： _____________(2分)

⑵寫“跟著蝦蟆跳”的用意是(不超過16字)： ______________(2分)

3、文章中加點的部分在寫法上有什么特點?有什么作用?(5分)

⑴寫法上的特點是(不超過10字)：_______________(3分)

⑵這樣寫的作用是(不超過20字)：______________________(2分)

4、下列對本文的分析鑒賞正確的三項是(6分)()

A、看到題目便讓人想到杜牧的詩句：“停車坐看楓林晚，霜葉紅于二月花”，于是就有一種對秋天傍晚景象的聯(lián)想。

B、這篇散文中寫了許多景物，這些景物都明顯的帶有鮮明的主觀色彩，從中可看出作者少時的純真，年輕時的奔放和年長時的深沉。

C、本文脈絡清晰，先是感情的激蕩，后是理智的思考，表達了作者投身自然的強烈愿望。

D、文中的景物與作者的喜怒哀樂是緊密聯(lián)系在一起的，那“被我蹂躪得烘熱而稀軟”的青草，正表明作者對勞動人民被壓迫生活的同情。

E、本文的風格自然樸素、熱情奔放，表現(xiàn)了作者寄情山水，“難得偷來片刻逍遙”的灑脫心境。

F、本文末尾突然寫到農夫，看似閑筆，實則意蘊豐富，含蓄地提醒讀者不要忘了社會，不要忘了還存在著人與人的差異和距離。

愛晚亭閱讀答案僅供參考：

1、(1)探索(或不滿現(xiàn)狀)、進取和勇于犧牲。(2)我似醒非醒地在覺傷心(“清淚斑襟上垂”)。我愿以我這死灰，黯淡，枯燥無聊的人生，換條欣欣向榮、生氣蓬勃的新生命。我愿我所有的一切，都化為烏有。

2、(1)表現(xiàn)作者在追求自由過程中的樂與悲。(2)表現(xiàn)作者追求自由時的無奈與悵惘。

3、(1)排比、夸張、擬人、比喻(寫出三項即可)(2)抒發(fā)了熱愛自然、投入自然的強烈感情，加強語勢，形象活潑。

4、ACF(B項判斷是錯誤的，作者在文中并沒有明確寫出自己人生的三個階段。D項表述是一種牽強附會，從文中看不出作者把那青草與勞動人民聯(lián)系起來的內容。E項在文中找不到根據(jù))

第二篇：愛晚亭導游詞3篇

愛晚亭導游詞3篇

愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。下面是愛晚亭導游詞，歡迎大家閱讀。

愛晚亭導游詞一：

各位朋友：

大家好!很高興能陪伴大家一起游覽岳麓山風景名勝區(qū).位于長沙市面上湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景.“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”岳麓冊雖然不高，但確是一座文化底蘊濃厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王墓、云麓宮、岳麓書院等近百處景點，處處誘人。

現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風峽。這里林森繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。在清風峽口，高聳著中國中大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1972年，創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者、教育家羅典。過去，清風峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛楓亭”。后來湖廣總督畢沅覺得這里的景色十分切全詩人杜牧的那首詩《山行》，就更名為“愛晚亭”了。的確，到了晚秋時節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓葉紅如火、艷麗如熾，將詩中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。

現(xiàn)在，可以看到愛晚亭的全貌了。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪漳環(huán)繞，山、樹、溪、石各展風流。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學的和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，“指點江山，激揚發(fā)字”，有時甚至通宵達旦。1952年重修愛晚亭時，當時的湖南大學樣長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

大家現(xiàn)在看到亭術上有副對聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當年的風姿。

長沙市與日本鹿兒島市結為友好城市時，愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友好的信使。

愛晚亭導游詞二：

女士們、先生們：

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內)為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實屬罕見。據(jù)科學考證，長沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人，風景名勝卻比比皆是，僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。

杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見這樣的后起之秀，袁枚也不言語，轉身上了山，在岳麓山上，袁才子詩興大發(fā)，見一景題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花。”羅典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧為岳麓山風景一絕。在這里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風流。

對于愛晚亭，可以用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護欄，彩繪藻井，無一不反應這座百年名亭的古樸之美。

再來談談它的古意。中國古建筑都很注重風水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當然那只是傳說，但毛主席當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間，在長沙學習、工作了10年。在10年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在這里“指點江山、激揚文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時還增進了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭，然而，這座古亭可以說是飽經(jīng)了磨難。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當年愛晚亭的風姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國成立后，才得到全面的修復。1952年，湖南大學撥專款重修愛晚亭，當時的湖南大學校長李達還專門函請毛主席題寫亭名，現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內懸掛的《沁園春?長沙》詩詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標志。

愛晚亭導游詞三：

大家好，我是你們的導游彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝——岳麓山。

岳麓山位于長沙市區(qū)湘江西岸，總面積 36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽市的回雁峰為首，相傳北雁南來，從秋到春，不再向南飛過這座山峰，就在這個溫暖如春的地方度過寒冷的冬季，一直等到春天到來再往北返，因而故名“回雁峰”。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”詩句。大家都知道衡陽市有“雁城”之稱，“雁城”得名就是這樣來的。岳麓山的“麓”字在古語里的解釋就是“山腳下”的意思，岳麓山就是因為它是南岳七十二座山峰的最后一座山峰而得名。

岳麓山海撥不高，最高峰只有300來米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名“紅葉亭”又名“愛楓亭”，因唐代著名詩人杜牧的佳句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”而得名。一代偉人毛澤東也跟愛晚亭大有淵源：早在1913年到1921年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長、革命同志在岳麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國后，于1952年毛主席應湖南大學校長李達的邀請手書“愛晚亭”三個字，現(xiàn)在，愛晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。

好了，祝大家玩得愉快!

第三篇：岳麓山、愛晚亭導游詞

2013-4-14岳麓山、愛晚亭-1-

岳麓山風景名勝區(qū)（含愛晚亭）

各位游客大家好，我是大家今天的導游，我叫某某。您可以叫我小某或者某導都行，今天呢我將和大家一起去游覽南岳七十二峰之一的岳麓山，一起領略它豐富自然美景和深厚的人文積淀。

岳麓山概況介紹

岳麓山位于長沙市湘江西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來就是著名的勝景。其山脈屬南岳衡山，古人把岳麓山列為南岳七十二之一，稱為靈麓峰。南北朝劉宋時《南岳記》載：“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足。”故名岳麓。據(jù)地質學考證，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，發(fā)展于新生代，距今三億余年。岳麓山瀕臨湘江西岸，海撥300.8米，連巒疊峰數(shù)十公里，有如一道天然屏障，橫亙長沙市區(qū)西面。主峰云麓石骨蒼秀，廊殿樓閣依山畔石。憑欄遠眺，湘江如帶，桔洲浮碧江心，雙橋飛架東西，古城新廓盡在紫氣青煙之中。前有鳳凰山、玉屏山、天馬山；后有桃花嶺、綠峨嶺；南有金牛嶺；北有圭峰。這些小山依附在它的周圍，勢若眾星拱月，渾然一體。岳麓之勝在山川。這里群巒疊翠，古木參天，濃蔭匝地，林壑幽美。山中植物達977種，其中，羅漢松為千年名木。銀杏、楓梓、松栗，虬枝曲干，蓊郁青蔥；山澗泉流終年不涸，頗有清幽之感。每到秋冬之交，紅楓叢林盡染，紅桔滿掛枝頭，麓山更加艷麗。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風光奇、珍、幽、美，人文景觀獨、特、亮、麗，清風峽、愛晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書院等近百處景點，處處誘人。自唐以來，許多著名詩人，學者以及社會名流，都有稱頌岳麓山的詩文，或在山中留下了他們的足跡。偉大詩人杜甫漂泊潭州時，寫了《岳麓山道林二寺行》等詩作，以“寺門高開洞庭野，殿腳插入赤沙湖”，“塔級宮墻壯麗敵，香廚松道清涼俱”等詩句贊頌山中殿宇的宏偉和環(huán)境的清幽。唐代大書法家李邕在《麓山寺碑》中評述該地“幽谷左豁，崇山右峙，瞰郭萬家，帶江千里，玉水布飛，石林云起。”宋代書法家米芾專程來此觀摩《北海碑》，碑側尚留有他的題記。

清風峽

現(xiàn)在，來到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風峽。這里林木繁茂，綠樹成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。從清風峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見。據(jù)專家統(tǒng)計，山中有許多古樹名木，稀有瀕危樹種有皂莢、銀杏等。整個岳麓山上，樹齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史；其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹齡超過1000年；季軍則是古麓山寺前門的元代樟樹，樹齡在700年左右。另外，在爰晚亭周圍還有許多明清時期的楓樹。最有文化特色的當屬岳麓書院里的古桑樹和古槐樹，因為古代人將讀書的地方稱為“桑槐之地”，因此院內遍栽這兩種樹木，形成了特有的植物文化。據(jù)統(tǒng)計，長沙市的氧氣供應量，有五分之一來自岳麓山的草木，真可以稱得上是一座天然氧吧!

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”岳麓山雖然不高，但確是一座文化底蘊深厚的名山，山上列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。所以也有人稱岳麓山為“人文名山”。

愛晚亭導游詞

亭子結構介紹 在清風峽口，高聳著中國四大名亭之一的愛晚亭各位請看！那有哪四大名亭呢？大家猜猜看，待會揭曉答案！愛晚亭位于岳麓書院后青楓峽的小山上愛晚亭呢，是一座典型的中國古典攢尖頂亭子。什么叫做攢尖頂呢？誒，我們往上看，愛晚亭的頂棚啊它有四個面，由四條斜脊構成，這四條斜脊呢在古代建筑中叫作“四披”。“四披”向中心凝聚成一點而形成的頂棚結構就叫做攢尖頂了。攢尖頂使得整個亭子有一種向心的凝聚力，而這種凝聚力也是中國古代傳統(tǒng)文化中重“中庸”、重“立身”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想的體現(xiàn)。我們往下看，發(fā)現(xiàn)頂棚下面啊還有一套頂棚，我們知道，一般的亭子它是只有一個頂?shù)模@種兩套頂棚的結構就相對少一些，這種結構就叫做“重檐”了。“重檐”使得整個亭子顯十分有氣勢和穩(wěn)重，但我們從外面看來，愛晚亭整體穩(wěn)重卻不顯笨重，這是為什么呢？ 原來我們的古人，當時建造愛晚亭的工匠心思十分巧妙，我們沿著四條脊往檐角看去，可以發(fā)現(xiàn)檐角是向上飛翹的，就像一只展翅欲飛的鳥，或者想要翩翩起舞的蝴蝶，這樣就使得亭子有了一種輕巧活潑的感覺。再加上愛晚亭的丹柱、碧瓦、白玉護欄和彩繪藻井，我們可以全面感受到這座百年名亭的古樸之美。

愛晚亭歷史

愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公元1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，到了晚秋時節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。

愛晚亭由來

其實愛晚亭剛建造的時候，并不是叫做愛晚亭，而是叫做紅葉亭。因為愛晚亭始建于清朝乾隆五十七年，也就是1792年。當時清風峽內遍布古楓，每至深秋時節(jié)，滿山紅火，故取名“紅葉”，后來才改名叫做愛晚亭。關于改名，民間還有一個十分有趣的傳說。說是當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經(jīng)名滿天下了，根本不屑于見這樣的后起之秀，袁枚知道了，倒也不生氣，也不言語，轉身就上了山，在岳麓山上，袁才子詩興大發(fā)，見一景就題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還故意漏了兩字，把后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花。”羅典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了，心想：這首詩獨獨漏了“愛晚”兩字，這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護晚輩呀。頓時心生慚愧，得了，就把這亭子改名叫做“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。據(jù)現(xiàn)有資料，知袁牧訪問岳麓山是在乾隆四十九年（1784年）十一月二十七日。紅葉亭的修建是在乾隆五十七年（1792年），晚于袁牧訪問時間八年，顯而易見，“愛晚”亭名不可能是袁牧所改。所以傳說歸傳說，據(jù)史料考究，真正給愛晚亭改名的是誰呢？剛才有提到過的？那就是當時的湖廣總督畢沅。小芳剛才提到了紅葉亭，那全國又有哪四大紅葉亭呢？大家再想想看看，待會告訴我答案。

亭匾由來

愛晚亭除了是名勝古跡，也是革命圣地。毛澤東同志青年時期在湖南第一師范求學的時候，就經(jīng)常和他的同學也是革命先烈的蔡和森、羅學瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛晚亭，討論天下大事，“指點江山，激揚發(fā)字”，有時甚至通宵達旦。當時的新民學會成員周世釗老人回憶這段時光曾經(jīng)賦《踏莎行?秋日游愛晚亭》一首：

碧澗鳴琴，紅林供畫，一山秋色多瀟灑。為尋舊跡上芳亭，早接英風憶黌舍。

身在山中，心憂天下，憑欄熟計連朝夜。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫。

正因如此，青年時期毛澤東在愛晚亭留下的美好回憶，所以在1952年重修愛晚亭的時候，當時的湖南大學校長李達請毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫下了“愛晚亭”三個大字，就是現(xiàn)在亭子門楣上的這塊匾。

亭術對聯(lián)

1.亭子的亭術上還有副對聯(lián)，寫的是“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”這是愛晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛晚亭當年的風姿。后來1982年長沙市與日本鹿兒島市結為友好

城市時，愛晚亭作為古城長沙的象征，仿建到了日本，從而成為了中日友好的信使。

建筑風水學

中國古建筑都很注重風水，講究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。我們看，這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木；小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水；亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火；亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。好了，答案揭曉的時候了!

安徽滁州醉翁亭、北京先農壇陶然亭、湖南長沙愛晚亭、浙江杭州湖心亭被稱為中國“四大名亭” 北京香山、南京棲霞山、長沙岳麓山、蘇州天平山，這是觀賞紅葉的四大名山。

關于愛晚亭還有過這么一篇詩詞

在白云深處，在誰也不知道的某一個地方，看看那些起伏的楓林，仿佛走了很長的路才到達這里，此生再不敢忘記。愛晚亭像一個溫雅的女子，在山的懷抱，藏著一段她最純潔的愛情，在晚風與紅葉飄零的秋天她是一個寂寞的舞者，用孤獨，踏著秋天所有美麗的葉片，在自然古老的風中寫滿等待消息與誓言，怎么、那一個唯一能讀懂自己的詩人還不到來！還不到來！原來它等的那個人就是你們，你們終于來了！終于來了。

結尾：

愛晚亭是岳麓山風景至幽至美的所在，也是個拍照留念的好地方。大家抓緊時間拍照，15分鐘后呢？我們前往古麓山寺。

古麓山寺

沿愛晚亭后的石徑拾級而上，便到了古麓山寺。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當時距佛教傳入我國僅僅兩百余年時間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時間，是湖南歷史最悠久的佛寺。山門上的對聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”就是占麓山寺歷史地位的真實寫照。

古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時期，僅存山門及觀音閣。現(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀80年代按照原貌重建的。

古麓山寺周圍古木參天，更顯得古寺幽深而寧靜。在這座觀音閣前，有兩棵羅漢松。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹木，也是麓山寺悠久歷史的見證。過去有兩棵晉松，因為虬枝交錯，枝葉繁茂，就像武士守護著關隘一樣守護著觀音閣，所以又有“松關”之稱。后來其中一株在清朝乾隆年間被風雨傾覆了，才補種這較小的一棵。

過去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開元十八年即公元730年，由著名文學家、書法家李邕撰文并書寫，江夏人黃仙鶴所刻。碑上共有陽文篆書1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。碑文詞章華麗、書法沉雄、刻藝精湛，世稱“三絕碑”。現(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書院的后院中。

白鶴泉

離麓山寺不遠就是白鶴泉。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻云修建了亭子并刻碑。在抗戰(zhàn)中，亭廢碑存，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。為什么會有這么好的泉水呢？白鶴泉位于岳麓山上一段地質裂隙的中段，山上樹木茂盛，涵養(yǎng)了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱。

白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。這是因為泉水水質好、比重大、水面具有一定張力所致。許多游客朋友來到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。

蔡鍔墓

順著羊腸小道拾階而上，來到了蔡鍔墓。蔡鍔字松坡，湖南邵陽人，生于1882年，早年人長沙時務學堂就讀，師從梁啟超，后赴日本求學。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應，任云南總督。1915年袁世凱陰謀稱帝，他通電討袁，組織護國軍，成為著名的護國英雄。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國葬于岳麓山。

黃興墓

現(xiàn)在，我們從蔡鍔墓來到了黃興墓。黃興原名黃軫，字克強，湖南長沙人，1874年出生。黃興早年就讀武昌兩湖書院，后赴日本宣傳革命。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國與陳天華、宋教仁等成立華興會并任會長。次年擁護孫中山成立中國同盟會，黃興被選為庶務，積極參與反清斗爭，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關起義、廣州黃花崗起義等。1912年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領導戰(zhàn)斗，被任命為總司令。南京臨時政府成立后，黃興任陸軍總長兼參謀總長、南京留守，同年擔任改組后的國民黨理事。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國，繼續(xù)領導反袁斗爭。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。1916年10月黃興病卒于上海，1917年國葬于麓山。

蔡鍔和黃興都是我國舊民主主義革命時期的著名軍事家、革命家，為全國人民所愛戴。像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運活動家黃愛與龐人銓墓，湖南光復領袖焦達峰墓、陳作新墓，同盟會會員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學運領導人離繼青墓，著名學者楊樹達墓和抗戰(zhàn)時期長沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個字。大家請仔細看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認。自明代以來，研究禹碑的學者數(shù)不勝數(shù)，有人說是古蝌蚪文，也有人說是鳥文古篆，還有人說是道家符箓，說法不一。現(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外13年，三過家門而不人，在南岳衡山夢見蒼水使者，得到治理洪水的金簡玉書，刻于石山高處，從此天下太平。關于禹王碑上的文字至今沒有定論，有待學者們的進一步考證。

觀光長廊

順著山脊公路向北走，我們來到了觀光長廊。它修建于1997年，全長140米，集休閑、娛樂、登高于一體。登上觀光臺，我們可以飽覽星城長沙風光。大家請看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長的城市內河綠洲——橘子洲，遠處則是日新月異的長沙城區(qū)。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構成了一幅美麗的風景畫卷。

第四篇：岳麓山愛晚亭導游詞

岳麓山愛晚亭導游詞

愛晚亭，位于湖南省岳麓山下清風峽中，始建于1792年，名字來源于杜牧的《山行》。與醉翁亭、蘭亭、陶然亭并稱中國四大名亭，是革命活動勝地，為省級文物保護單位。亭形為重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飛翹，自遠處觀之似凌空欲飛狀。內為丹漆園柱，外檐四石柱為花崗巖，亭中彩繪藻井，東西兩面亭欞懸以紅底鎏金“愛晚亭”額，是由當時的湖南大學校長李達專函請毛澤東所書手跡而制。

岳麓山愛晚亭導游詞范例

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內)為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實屬罕見。據(jù)科學考證，長沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人，風景名勝卻比比皆是，僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見這樣的后起之秀，袁枚也不言語，轉身上了山，在岳麓山上，袁才子詩興大發(fā)，見一景題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花。”羅典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。

傳說歸傳說，說到景色，愛晚亭倒不愧為岳麓山風景一絕。在這里，春天，山色蒼翠;夏天，月明風清;秋天，層林盡染;冬天，白雪皚皚。現(xiàn)在，我們已經(jīng)可以清楚地看到這座天下名亭的全貌了。亭子坐西朝東，三面山巒聳翠，四周楓葉如丹，左右溪澗環(huán)繞，前后怪石嶙峋，山、樹、溪、石各展風流。

對于愛晚亭，可以用一個字來形容它——古。愛晚亭既有古形，又具古意，兼擅古趣。

先說古形吧。這是一座典型的中國古典園林式亭子。它按重檐四披攢尖頂建造。重檐即兩套頂，這使得亭子氣勢高亢，雄渾天成;四披即采用四條斜邊，這使得亭子端莊穩(wěn)重，方正敞亮;攢尖頂更使得亭子具有了一種向心的凝聚力。這些都是中國傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，尤其是理學文化中重“理”，重“立身”，重“大一統(tǒng)”思想的反映。愛晚亭濃縮了中國古代傳統(tǒng)文化中如此眾多的精華部分，也就難怪人門會絡繹不絕地造訪了。亭子的檐角呈反凹曲線向上翹起，使得原本厚重下沉的亭子頂反而有了一種活潑、飄逸的感覺。此外，它的丹柱碧瓦，白玉護欄，彩繪藻井，無一不反應這座百年名亭的古樸之美。

再來談談它的古意。中國古建筑都很注重風水，也就是譬究陰陽五行，這在愛晚亭上也有體現(xiàn)。愛晚亭背靠岳麓山主峰碧虛峰，左右各有一條山脊蜿蜒而下，前則遙望滔滔湘水。這種地勢正符合我國古代傳統(tǒng)的“左青龍，右白虎，后玄武，前朱雀”的布局。而且這兒三面環(huán)山，林木茂盛，屬木;小溪盤繞，“半廟方塘”，屬水;亭子坐西面東，盡得朝暉，屬火;亭子高踞土丘之上，奇石橫陳，屬土。“金木水火土”五行中只缺“金”了，于是亭子涂以丹漆，便五行齊備，大吉大利了。

最重要的是愛晚亭的古趣。圍繞著愛晚亭有許多趣聞軼事。前面提到的羅典趣改亭名的故事便是一例，當然那只是傳說，但毛主席當年曾頻頻登臨此地卻是千真萬確的事情。毛澤東同志從1913年到1923年間，在長沙學習、工作了10年。在10年的生活中，青年毛澤東曾多次攜摯友蔡和森、羅學瓚、張昆弟等人暢游湘江，攀上岳麓山，就在這里“指點江山、激揚文字”，一方面鍛煉了身體，另一方面探究了真理，同時還增進了彼此的友誼，真可謂一舉三得。

今天大家看到的是一座富有靈性的愛晚亭，然而，這座古亭可以說是飽經(jīng)了磨難。過去，愛晚亭這兒滿目瘡痍，羅典專門花大氣力進行了修整，疏浚水道，移花栽木，才使愛晚亭煥發(fā)出勃勃生機。大家在亭柱上看到的這副對聯(lián)就是羅典所題的“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得;峽山深翠滴，一雙馴鶴待籠來。”表現(xiàn)的就是當年愛晚亭的風姿。但以后愛晚亭幾經(jīng)滄桑，屢毀屢修，屢修屢毀，直到新中國成立后，才得到全面的修復。1952年，湖南大學撥專款重修愛晚亭，當時的湖南大學校長李達還專門函請毛主席題寫亭名，現(xiàn)在亭欞上的紅底鎦金的“愛晚亭”匾額便是主席親筆題寫的。亭內懸掛的《沁園春?長沙》詩詞匾，也是主席手跡，筆走龍蛇，更使古亭流光溢彩。愛晚亭現(xiàn)已成為古城長沙的標志。

第五篇：岳麓山愛晚亭導游詞（最終版）

大家好!歡迎參觀游覽愛晚亭。

愛晚亭坐落在岳麓山腳，也就是大家現(xiàn)在所處的清風峽里。岳麓山是一座典型的城市風景山岳。據(jù)史載：“南岳周圍八百里，回雁(在今湖南衡陽市內)為首，岳麓為足。”岳麓山的主峰碧虛峰最高海拔也只有300.8米，相對高度還不到200米。但它地域很廣，主脈南北長約4千米，東西寬約2千米，方圓553.0公頃，加上外圍丘陵總計面積有23平方千米。

岳麓山雖不高，但卻是一座巨大的“自然博物館”。整個山體全被樹林覆蓋，自然資源極其豐富。全區(qū)植物種類有174科，977種，以典型的亞熱帶常綠闊葉林和亞熱帶暖性針葉林為主，部分地區(qū)還保存著大片原生性常綠闊葉次生林。古樹名木，隨處可見，晉羅漢松、唐代銀杏、宋元香樟、明清楓栗，都是虬枝蒼勁，高聳入云，全國大中城市中有如此豐富的自然植物資源者，實屬罕見。據(jù)科學考證，長沙市區(qū)的氧氣消耗量中，五分之一來源于岳麓山，由此可見，岳麓山也可稱做是長沙市的“氧氣站”。

“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈”。岳麓山上雖然沒有仙人，風景名勝卻比比皆是，僅列為省級以上重點文物保護單位的就有15處。麓山寺之古，岳麓書院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無不令人神往。但整個岳麓山風景至幽至美的所在，還是首推大家前面就要看到的愛晚亭。愛晚亭始建于清乾隆五十七年，即公園1792年。創(chuàng)建者是當時的岳麓書院山長、大學者羅典。過去，清風峽遍布古楓，每到深秋，滿峽火紅，故而亭子原名“紅葉亭”亦名“愛楓亭”。提起今名“愛晚亭”，大家可能都會聯(lián)想到唐朝詩人杜牧那首著名的《山行》詩“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。的確，愛晚亭周圍的風光可以說是將杜牧《山行》詩的意境體現(xiàn)得淋漓盡致，而愛晚亭之所以名聲大噪，名列全國四大名亭之一，在很大程度上也得益于這首詩。但大家不要誤會了，杜牧的《山行》不是為了這座亭子而專門寫的詩。杜牧生活在唐朝，愛晚亭是清朝湖廣總督畢秋帆根據(jù)杜牧的詩句而改名的。不過民間關于亭名的由來另有一種說法。據(jù)說當年江南年輕才子袁枚曾專程來岳麓書院拜訪山長羅典，但羅典這時已經(jīng)名滿天下了，根本不屑見這樣的后起之秀，袁枚也不言語，轉身上了山，在岳麓山上，袁才子詩興大發(fā)，見一景題一詩，惟獨到了這紅葉亭，他只抄錄了杜牧的《山行》詩，還漏了兩字，后兩句抄成了：“停車坐楓林，霜葉紅于二月花。”羅典聽說后，也跟著上了山，一路上，他見袁枚的詩，才華橫溢，贊不絕口，到了紅葉亭，一見這兩句，他一下子全明白了：這是在變著法兒說我不“愛晚”呢，不愛護晚輩呀。得了，這亭子就改名叫“愛晚亭”吧。于是，紅葉亭就這樣變成了愛晚亭。