第一篇：以節(jié)約為話題的中學生作文

司馬光曾經說過：“由儉入奢易，由奢入儉難。”這是古人給我們敲響的警鐘，所以我們要勤儉節(jié)約，那些農民在烈日炎炎的陽光下干活，多么辛苦啊。希望人人都能夠從小事做起，節(jié)約，不再浪費!以下是小編精心收集整理的以節(jié)約為話題的中學生作文，下面小編就和大家分享，來欣賞一下吧。

以節(jié)約為話題的中學生作文1

水——是人們的飲品之一，人們需要水，植物需要水，動物也需要水，如果世上沒有水會怎樣?動物會顯得無精打采;植物將會枯萎;人類的最后一滴眼淚將會成為最后一滴水。請大家節(jié)約水資源。

有這么一個故事：在一個偏僻的地方，住著一戶人家，里面住著一個五十多歲的老伯，他家的水資源只有離家三四公里的山上有一個小水池。所以，他用水十分節(jié)約，早上三四點鐘從家出發(fā)趕三四公里的路去取水。早上九點鐘才能到家，一個上午他煮飯、洗臉、沖馬桶僅僅只用了一勺子的水;到了中午，它才用了不到半桶水;在晚上他用早上被太陽曬熱的池水洗澡。這就是他一天的用水，就那么小小的兩桶水。

在我們家，也有許許多多的節(jié)水事例：早上我和爸爸、媽媽洗完臉后，都會把水存著，上完廁所我們可以用它沖馬桶;花兒的土干了可以用它給花澆水;地板臟了，我們可以用它拖地。吃完早飯后，由于我們家里的水管壞了，老是會漏水，所以，我媽媽就經常拿水桶，接那些滴漏的水。每天晚上我們回家后水桶總會滿滿的盛著水，這些水我們也不把它倒了，而是將它倒在一個干凈的水桶里，在停水的時候，我們總會用上這些水。

還真有這么一天，在傍晚的時候，我背著書包往回家的路上走，學校外的橋邊，一個水管爆裂了，搶修隊員正在努力地修補著水管，因為這事，學校周圍的小區(qū)全都停水了，并且還包括我住的小區(qū)。一走進高望新范的大門，一輛送水車就“飄飄灑灑”地往小區(qū)的中心開。停水真倒霉，家家戶戶都要排隊取水，幸好我們家有備用的水可以用。

現(xiàn)在，人類渴了能有水喝;那將來呢?我們的地球母親渴了呢?她又喝什么呢?請大家節(jié)約用水，從我們身邊的點滴做起吧!如果人類現(xiàn)在不節(jié)約用水，不保護水資源，那么我們看到的最后一滴水將會是我們的眼淚。請大家愛惜生命之源吧!把純凈的水源留給子孫吧!不要讓子孫生活在找水的世界中!

以節(jié)約為話題的中學生作文2

水是地球上一切生物的生命之源，人們需要水，植物需要水，動物也需要水，如果世上沒有水會怎樣?動物會顯得無精打采;植物將會枯萎;人類的最后一滴眼淚將會成為最后一滴水。

水是寶貴的資源。據統(tǒng)計，地球上的淡水只占總水量的2。7%，而可供人類使用的淡水只有全部淡水的25%。人類的活動在大量消耗資源的同時，還造成了水的污染，導致水資源危機。水資源危機不僅關系到人類的可持續(xù)發(fā)展，而且關系到人類的生存。同學們，大自然已經向我們敲響了警鐘!

而面對這些慘淡的數(shù)據，難道我們的心靈沒有一點點觸動嗎?對，沒錯!我們每個人任然在肆無忌憚的破壞著。從總體上看，我國一方面水資源供應相當緊張，缺水狀況日益加重：另一方面卻是水資源利用率低，浪費驚人。

據統(tǒng)計我國農業(yè)用水約占總水量的60%以上，但有效利用的水只占農業(yè)灌溉用水總量的1/3左右;工業(yè)萬元產值的耗水量也比發(fā)達國家多一倍。工業(yè)廢水，城市污水，農業(yè)中農藥、化肥的大量使用增大了水資源的污染。嚴重的水污染也降低了水資源的可利用價值，進一步加劇了我國的缺水程度。全國生產、生活廢水約有一半未經處理排入河湖導致全國大部分地區(qū)的水環(huán)境惡化，是本來短缺的水資源變得更加緊張

節(jié)約用水、保護水資源是解決我國缺水問題的重要途徑之一。在農業(yè)上我們應該改變灌溉方式，廢棄大水漫灌、自流灌溉，推廣噴灌、滴灌技術;改變作物品種，種植耐旱、耗水量少的作物;減少農藥、化肥的使用。在工業(yè)上，工業(yè)用水重復使用、循環(huán)使用;降低生產耗水，提高利用效率;水處理，達標排放。在家庭用水上生活用水一水多用;推廣節(jié)水器具;少使用洗滌劑和清潔劑。

我過的節(jié)水標志由水滴、人手和地球變形而成。綠色的圓形代表地球，留白部分像一只手托起一滴水。手是漢語拼音字母J和S的變形，寓意節(jié)水，表示節(jié)水需要公眾參與，鼓勵人們從我做起，人人動手節(jié)約每一滴水;手又像一條蜿蜒的河流，象征滴水匯成江河。

讓我們現(xiàn)在就一起行動，不讓地球上的最后一滴水變成我們的眼淚!

以節(jié)約為話題的中學生作文3

“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?

可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”

以節(jié)約為話題的中學生作文4

不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。

聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經見怪不怪了。我們時常看到，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大;時常看見在空無一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯，當思來之不易;半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。試問，當節(jié)儉被放入史冊，當浪費成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎?

回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?

節(jié)約是一種財富，是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記，明朝清官海瑞用“公以生為明，儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得，周總理那件破了又補，補了又穿的睡衣;我們也曾聽說過，德國前總理科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召，節(jié)約的力作，節(jié)約的呼喚!

今天，時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。但“加快建設節(jié)約性社會”不是一句普通的口號，而是構建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國，但就人均占有量而言，我國卻是一個窮國，而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷，難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識，提倡節(jié)約，迫在眉睫。

怎能忘，節(jié)約飛揚傳四海，輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏，前景更佳。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊;當離開教室看到未關的電燈時，你順手關上;當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥，讓節(jié)儉蔚然成風。

朋友們，節(jié)約的星星之火已在校園燃起，節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放，節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧，叩問心靈，崇尚節(jié)約，奏響節(jié)約的主旋律，開創(chuàng)華夏的新篇章!

以節(jié)約為話題的中學生作文5

“鋤禾日當午，汗滴禾下土;誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”

春暖花開，是誰，在播種田地?是農民伯伯。烈日炎炎，是誰，在彎腰鋤苗?是農民伯伯。碩果累累，是誰，在耐心收割?是農民伯伯。我們的成長離不開農民伯伯的辛勤耕耘，因為有他們，我們才從一棵不起眼的小樹長成了能庇蔭的大樹;從牙牙學語的孩子長成了一名中學生。“粒粒皆辛苦”，這是對農民伯伯辛勤工作的高度肯定。

滾燙的太陽照著大地，農民伯伯在農田里，灑下了辛勞的汗水。在秋高氣爽的季節(jié)，他們收獲了他們耕作一年的成果，臉上露出了欣慰的笑容。可現(xiàn)在，我們卻讓他們的努力，他們的汗水付之東流。

據統(tǒng)計，每年，全球三分之一的糧食被浪費，年浪費量達13億噸，相當于全球谷物產量的二分之一。這么驚人的數(shù)字，都是由于我們不愛惜糧食，浪費糧食造成的。在貧困山區(qū)的人們，每天都面臨吃不飽的問題，他們的心愿就是每天一日三餐能吃上飽飯，如果我們每個人每一天都節(jié)約一粒糧食，那么他們的心愿將在不久實現(xiàn)。

“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱。”這是我們從小就知道的道理，可是又有多少人明白這句話的含義呢?又有多少人可以愛惜糧食，節(jié)約糧食呢?如果每個人都能明白這句話的含義，倒掉的糧食還會那么多嗎?所以，從現(xiàn)在開始，把節(jié)約糧食當成我們力所能及的事，愛惜糧食，不能辜負農民伯伯的辛勤勞動。要記住，10月16日是“世界愛糧日”。

還記得那則公益廣告嗎?“有一種節(jié)約，叫‘光盤’;有一種公益，叫‘光盤’;節(jié)約，是一種美德;節(jié)約，是一種智慧;節(jié)約，是我的行動，也是，我的習慣。今天，讓我們重新找回，對糧食的敬意;今天，讓我們接力，成為‘光盤’一族;今天，讓我們一起，不剩飯，不浪費，吃多少，要多少;拒絕浪費，珍惜糧食，從我做起，從今天開始!”是的，正如廣告中所說的，節(jié)約，是公益，是美德，是智慧，也應該是行動和習慣。讓我們一起堅決抵制“舌尖上的浪費”。

‘光盤’行動，我們都在努力;“浪費糧食”，終將與我們告別。我們今天的節(jié)約，就是在為我們的子孫后代的生存做努力。“愛糧節(jié)糧”，從我做起!

以節(jié)約為話題的中學生作文

第二篇：以節(jié)約為話題的議論文

以節(jié)約為話題的議論文

今天我要談一個讓大家熟悉得不能再熟悉的話題——節(jié)約資源。說到節(jié)約資源，我就發(fā)現(xiàn)生活中有很多浪費資源的現(xiàn)象。例如，洗手的人洗過手離去，但水龍頭依舊“嘩嘩”地流水；離開房間的人本應隨手關燈，但燈卻依然亮著；只用了一點的紙被隨手揉成一團扔進垃圾桶，卻無人理會......生活中經常發(fā)生這樣的事，但無論是大人還是小孩，一般都不會去理會，并且自身也在無意識地浪費資源。

也許你們會說，節(jié)約資源關我什么事？而且浪費一點也沒關系。這可大錯特錯了。隨著工農業(yè)生產的飛速發(fā)展，人類對地球資源和環(huán)境的破壞也日益嚴重：亂砍樹木，浪費和污染水源和空氣，破壞生態(tài)等等。而這些事實正是由于我們人類沒有認識到節(jié)約資源和保護環(huán)境的重要性造成的。所以，我提出以下幾個建議供同學們參考：

1、節(jié)約資源，從小做起。我們不要把節(jié)約資源當成是別人的事，盡量約束自己不要浪費資源，洗手要關水龍頭，淘米的水用來沖廁所；垃圾要分類，注意廢品回收，不能把“扔”當作“大方”；不浪費糧食，不浪費電......這樣才有助于我們養(yǎng)成節(jié)約資源的好習慣。

2、多留心身邊的小事，不放過一點細節(jié)。如果生活中有浪費資源的現(xiàn)象，應該立即制止，如：你看到沒人洗手水龍頭依然在流水就應該立即關掉，別以為是別人的事。如果你看到別人正在浪費資源就更應該制止了，并給他（她）說明節(jié)約資源的重要性。讓我們永遠生活在擁有藍天、碧水、綠地的美好家園吧！

節(jié)約資源，從小做起，請同學們認真考慮我的建議，謝謝！

我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱樱趦€節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。

對于我們在校生，更應該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學校成為一個和諧而又節(jié)約的學校？

勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢？要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們人類在處于缺水危險，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學每天需要1斤米，那么我們一個學校有1000個學生一天就要1000斤學生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢？所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。

還有許許多多的，在我們日常生活和學習上需要節(jié)約的。只要我們每個同學都有勤儉節(jié)約的好習慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學校就成為了一個和諧又節(jié)約的學校。

第三篇：節(jié)約為話題議論文高三

諸葛亮在他的《戒子書》中寫道：“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,他一語道破了勤儉是一種美德這個道理，而勤儉節(jié)約是中華民族寶貴的精神財富，下面給大家分享一些關于節(jié)約為話題議論文高三，希望對大家有所幫助。

節(jié)約為話題議論文1

節(jié)儉一詞對于我們來說是很司空見慣的，節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我們作為新世紀的青年應把這一寶貴精神財富保存并發(fā)揚光大，使我們的節(jié)儉意識得到升華與提高;使我們的生活更加美滿幸福;使我們的企業(yè)更加充滿活力、充滿希望。

我們深知中國是一個人口眾多的國家，在我國物質資源相對不多的前提下，發(fā)揚節(jié)儉精神顯得更是舉足輕重。據現(xiàn)狀分析我國人生活的溫飽問題已基本得到解決，于是乎許多人在現(xiàn)有基礎之上似乎已經滿足，甘心在原地作踏步運動，他們認為中國地大物博，面對著“博大”的資源可以大肆地浪費。

歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。觀察我們的周圍，浪費現(xiàn)象就在身邊，關不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、吃剩被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以企業(yè)的每一位員工如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧入手，做到勤儉節(jié)約，我先行，以實際行動把節(jié)約落到實處，對于我們公司來說，那也將是一筆可觀的財富。

勤儉節(jié)約，我先行;就是要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想;就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)，要舍得吃大苦、耐大牢，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。

勤儉節(jié)約，我先行，就是要從日常生活中做起。節(jié)約一張紙：少用紙巾、紙杯、雙面使用打印紙，提倡使用手帕、少用抽紙。節(jié)約一滴水：避免大開水龍頭，用后及時擰緊水龍頭，避免長流水，見滴水龍頭，隨手關閉;提倡使用臉盆洗臉、洗手。節(jié)約一度電：電腦啟動或后，半個小時內繼續(xù)要用不要關，因為重新啟動會浪費大量電資源;照明盡量使用節(jié)能燈;光線不足時，需要開燈時能用一盞，不開多盞;杜絕白晝長明燈，做到人走燈熄。節(jié)約一粒糧：盡量少去餐館就餐，在外就餐要文明用餐，減少糧食浪費。

我相信，只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一張紙、一滴水、一度電、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的生活就會充滿陽光、幸福安康;我們的企業(yè)就會永葆活力、持續(xù)興旺!

節(jié)約為話題議論文2

你們聽說過“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”這句話嗎?勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，就箅是在富裕的今天，我們也不能鋪張浪費!

勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，許多老一輩無產階級革命家都是我們學習的榜樣：;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設的資金!

有的同學會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當中，有些同學就有鋪張浪費的壞習慣，他們專挑高檔、的文具相互攀比、炫耀，沒有一兩次便又扔掉了。據汕頭都市報的調查報告，汕頭市的小學生參加夏令營游覽北京，有些人一天僅買飲料便花了50塊，而組織單位準備的涼茶卻無人問津。如此的大方，如此的鋪張浪費，將來會怎樣呢?這種現(xiàn)象是值得我們大家深思的。

勤儉節(jié)約是現(xiàn)實的需要，我們青少年更需要在生活中勤儉節(jié)約。為了家業(yè)的興旺，國家強盛，我們必須培養(yǎng)勤勞、儉樸的高尚情操。只有這樣，我們才能擁有明天，我們的民族才能興旺發(fā)達。

古人云：“歷覽前賢國與家，成國勤儉敗由奢”，丟掉節(jié)儉的美德，貪圖享受，妄想不勞而獲，這種人是沒有前途的。我們青少年要樹立勤勞節(jié)儉光榮，懶惰奢侈可恥的觀念，即使在人民生活富裕的今天，也要繼承勤勞節(jié)儉的美德，艱苦奮斗，爭做合格的小公民!

節(jié)約為話題議論文3

“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這是每一個同學都耳熟能詳?shù)那Ч琶洹＿@首詩讓我們懂得了勞動的艱辛，同時，也深深懂得了勞動的重要性。事實上我們的先輩們一直都把節(jié)儉當成我們中華民族的美德。

然而，在現(xiàn)實生活中，浪費的現(xiàn)象非常嚴重，就那身邊的同學來說，有的同學一味追求新的文具，頻繁地更換文具;有的同學禁不住誘惑，每天都買很多的零食;有的同學經常攀比，炫耀自己的衣物，說起來如數(shù)家珍。

更讓人感到遺憾的是，浪費在有些同學眼里似乎非但不是讓人羞恥的事，反而成了一種追求時尚。吃飯只吃幾口就倒掉才顯得有派，好好的衣服不想穿了隨手扔掉才顯得酷。更有甚者，當你批評這些現(xiàn)象時，一些學生甚至說：“我畫的是自己的錢，我的東西怎么處理有沒有損害你的利益，何必要你來指手畫腳?”“現(xiàn)在很火水平提高了，到點飯菜可以理解，用不著這么斤斤計較。”“我國是農業(yè)大國，這點糧食算什么?”

雖然我們現(xiàn)在條件好了，可是，還有好多貧困地區(qū)的孩子不能夠上學，許多失業(yè)家庭尚待改善，許多受災地區(qū)的人還吃不飽，穿不暖。

據許多報紙雜志介紹，即使是富裕的西方國家，也是很注重節(jié)儉的，從來都是富日子窮過。而我們呢，比起人家的富裕程度來，人均收入尚不值一提，卻學會了窮日子富過。

我們現(xiàn)在還小，還沒有能力為國家、為社會做出更多的貢獻，但勤儉節(jié)約確是我們每個人都能做到的，節(jié)儉下的東西其實也能起到為國家積累財富的作用啊。那么，就讓節(jié)儉從我開始吧!從我開始，不浪費一張稿紙，不浪費一滴水，不盲目花一分錢……

節(jié)約為話題議論文4

節(jié)儉就是勤勞和儉樸，指厲行節(jié)儉、反對浪費，珍惜勞動成果，用錢有節(jié)制，不鋪張浪費，自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過：“靜以修身，儉以美德。”這不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出，自古以來凡是品德高尚的人，大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦，但是他堅持刻苦讀書，為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間，他每天早上熬了一小鍋粥，等冷下來結成塊，他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平，上午吃兩塊，下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取，但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎?

明代清官海瑞死后，人們清點他的家產不過只有“俸金八兩，葛布一段，舊衣數(shù)件。”他節(jié)儉的美德，是值得我們贊嘆的。

而今，我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘，成為令人民敬佩的領袖。由此可見，節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的，它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連，不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”：草鞋、紙糊信封、針線包。現(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替。可見社會的進步，節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今，處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中，我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎，而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不，我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始，從今天開始，使節(jié)儉這一美德深入人心!

節(jié)約為話題議論文5

所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不在少數(shù)，故而有必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。

首先，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。三國時諸葛亮曾在《誡子書》中說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”這正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德修養(yǎng)的重要作用。事實上，自古以來，凡品德高尚者，大都注意勤儉節(jié)約。北宋著名政治家、文學家范仲淹官至參知政事，仍保持富不忘貧、貴而能儉的品德。明代清官海瑞死后，點其行囊，只有“俸金八兩，葛布一端，舊衣數(shù)件”。其儉素之德，令人贊嘆。而周恩來總理又以“簡樸”為座右銘，成為令人敬佩的領袖。不難看出，節(jié)儉對于修身養(yǎng)德是大有禪益的。

其次，節(jié)儉對于治理國家也有著極其重要的作用。歐陽修云：“下之用力者甚勤，上之用物者有節(jié)。民無遺力，國不過費。”意思是說，節(jié)儉利于家邦。明太祖朱元璋抑奢倡儉，使得國家富強，人民安居樂業(yè)。與此相反，清代慈禧太后窮奢極欲，鋪張浪費，致使大清朝走向衰亡。

當然，我們所提及的“治國”并不代表落后的封建剝削制度，而是指對社會主義國家的治理。但是無論什么社會制度，節(jié)儉對于治國的重大作用是顯而易見的。我國正處于社會主義初級階段，生產力水平相對落后，人民生活水平還不夠高。因此，節(jié)儉對于建設社會主義祖國的意義就顯得極為重大。試想，如果一個國家，從政府到人民，都以鋪張浪費相尚，國家豈能不亡?民族豈能長存?

勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

第四篇：以勤儉為美 以節(jié)約為榮

以勤儉為美

以節(jié)約為榮

活動主題：

“勞動實踐”活動——學做勤儉節(jié)約好隊員 活動目標：

學習和踐行“勤以立志，儉可養(yǎng)德”做人美德，努力繼承和發(fā)揚勤勞節(jié)儉的中華民族優(yōu)良優(yōu)勢。培養(yǎng)愛惜勞動成果、勤儉節(jié)約的好習慣。

主持人：中隊輔導員、中隊委

環(huán)節(jié)一：小小故事知勤儉

中隊長以一個重磅問題開啟了這節(jié)隊課：“小伙伴們，你們知道什么是勤儉嗎？又知道哪些節(jié)約的小故事呢？”

“勤儉節(jié)約就是不浪費”，隊員們爭先恐后地把自己從書本、網絡和爸爸媽媽那聽到的小故事，繪聲繪色地講出來一起分享。

田志坤：“我們敬愛的毛主席就有一件穿了20多年的睡衣，打了許多的補丁，可他就是舍不得把它丟掉。”

“智多星”李正：“周恩來總理勤儉節(jié)約的故事早就成為美談。一次，他召開一個會議，從上午開到中午還沒結束，他便留大家吃午飯。只見餐桌上只有一大盆白菜豆腐，周總理和大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。”

聽到伙伴們講的偉人故事，張雅茹坐不住了。她告訴大家：“我們院里也有一位勤儉標兵，他就是保安王叔叔。雖然他時常為困難家庭、災區(qū)人民捐款，但我發(fā)現(xiàn)他自己的生活非常儉樸，生活用品都非常舊??”

原來，不僅偉人有勤儉節(jié)約的故事，隊員身邊的平凡人，包括父母、長輩中也有勤儉的榜樣，隊員們用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)了許多勤儉節(jié)約的閃光點。

環(huán)節(jié)二：照片對比悟勤儉 中隊輔導員問大家：“我們現(xiàn)在生活條件這么好，還需要勤儉節(jié)約嗎？”隊員們頓時議論紛紛。有的說：“勤勞節(jié)儉不過時，少先隊員不應該挑吃穿，不該亂花錢，要從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。”有的說：“節(jié)約行動必須靠每一個人，不管是一張紙、一元錢、一度電、一滴水，我們都應該去珍惜。”還有的說：“勤儉最大的意義莫過于減免浪費。在生活中，節(jié)儉的作風有利于磨練人吃苦耐勞的意志，鍛煉人多方面的能力。另外，它也能在一定程度上培養(yǎng)人的理財能力。而這些，都對我們的成長很有幫助。”??

此時，中隊輔導員展示出一張張照片，并引導隊員們繼續(xù)深入討論：“在我們的生活中，并不是人人都做到了勤儉節(jié)約。現(xiàn)在社會上的浪費現(xiàn)象還很嚴重，在我們學校也同樣存在著浪費現(xiàn)象。瞧！這是咱們中隊攝影小組就用鏡頭捕捉到的浪費現(xiàn)象。”

第一張照片：大隊部的一角堆滿了隊員們丟失的紅領巾、小黃帽、校服外套等。第二張照片：有些隊員炫耀身上的名牌衣服，爭買高檔的文具、玩具。第三張照片：過生日時，有隊員讓家長買來大蛋糕，比誰的生日最豪華。第四張照片：新年聯(lián)歡會上，有隊員互相贈送高檔禮物、精美賀卡。第五張照片：新學期伊始，有隊員對壓歲錢的數(shù)目進行攀比??

輔導員邊展示邊介紹，最后發(fā)問：“大家認為照片中的做法對嗎？”“不對！”隊員們紛紛對這些現(xiàn)象進行了分析和批評。“大家的分析都很好，但是照片中是否也有咱們中隊的隊員？你是否丟東西后也曾覺得無所謂？你是否纏著家長給你買過漂亮的文具、玩具？你是否也給老師、同學買過精美的賀卡？”此時，有的隊員低下了頭。中隊長接著說：“隊員們，有誰了解自己父母辛苦掙錢后多少用在了自己身上呢？讓我們看一看隊員對自己父母的訪問。”中隊長出示了幾張照片：在商場里舍不得買新衣服的爸爸媽媽，毫不吝嗇地給自己的孩子買衣服；爸爸媽媽辛勤勞動、加班加點地工作??在一組組照片的對比中，隊員們感受到了父母的辛勞，體會到了勤儉持家的重要性，暗暗下定決心，也要成為一位勤儉小達人。

環(huán)節(jié)三：“三個一”學勤儉 ●夸一夸

中隊長問隊員們：“生活中有很多節(jié)儉的小竅門，你們都知道哪些？請各亮高招——”于是，隊員們紛紛講述起自己如何在家里節(jié)約用水、展示自己用廢紙裝訂的練習本、介紹自己怎樣變廢為寶、收集自己身邊可再利用的廢舊物品送到回收站、提出“低碳”生活倡議??勤儉節(jié)約的小伙伴得到了大家的贊賞，中隊里也迅速傳遞著勤儉節(jié)約的新信息。●找一找

在隊活動課上，隊員們找到了許多發(fā)揚勤儉節(jié)約好品質的“金點子”：有的隊員提議：“如果能把大家的節(jié)約好方法匯集在一起，編個節(jié)儉金點子小冊子多好”；有的決定在中隊圖書角將各自看過的好書刊進行分享；有的提出倡議：今年過生日不買蛋糕，和爸爸媽媽一起種樹苗，既宣傳了節(jié)約，又保護了環(huán)境，一舉兩得；有的則表示：合理使用零花錢和壓歲錢，捐助他人奉獻愛心??一個個點子，凝聚著隊員們可貴的節(jié)約理念和真誠的愛心。●試一試

隊活動課此時達到了高潮，中隊長向全體隊員發(fā)出號召：“讓我們共同行動起來，把我們的好方法、好行動告訴身邊的每一位朋友。”隊員們個個躍躍欲試，并寫下了自己的“勤儉節(jié)約小計劃”：通過紅領巾廣播，向全體隊員介紹古今中外的節(jié)儉故事；進行“生活浪費知多少”小調查；出版“勤儉是美德”手抄報；開展“勤儉節(jié)約”名言警句搜集活動；編寫“勤儉節(jié)約歌”，送給低年級的小隊員，幫助他們也養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣??一節(jié)隊活動課做出了這么多的行動計劃，讓隊員們都會心地笑了??

輔導員心得：

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉是對財物的合理分配，節(jié)約是珍惜勞動成果和對勞動創(chuàng)造者的尊重。少先隊組織應當結合實際，通過豐富多彩的隊活動課、主題隊會、實踐活動等，教育引導少先隊員學會從我做起，從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成熱愛勞動、勤于動手、勤儉節(jié)約的好習慣，將“節(jié)約是一種美德”的意識逐漸融入隊員的心田，使其受益一生。

第五篇：儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美演講稿

儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美演講稿

龔浩迪

同學們，10月31日是“世界勤儉日”。世界勤儉日的確立，體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。勤儉也是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷來為國人所提倡。傳統(tǒng)文化推崇勤儉，那是一種行為，更是一種品德；賢哲偉人推崇它，那是一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱；現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的抵制。

習近平主席多次倡導勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費。毛澤東主席曾以“厲行節(jié)約，勤儉建國”的理念治理新中國。英國女王伊麗莎白二世則堅持牙膏要擠到一點不剩。作為國家的領導人，他們這種強烈的節(jié)約意識，令人贊嘆，為國民樹立了榜樣。

古人云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以維持長久的繁榮昌盛的。有人算過這樣一筆帳，如果每人每天浪費一張紙，全國就要浪費掉兩千七百噸紙。這“一紙之費”也意味著5萬4千棵大樹化為烏有。

現(xiàn)在，我們校園里浪費現(xiàn)象時有發(fā)生。紙簍內還有沒用完的作業(yè)本；晴朗的日子，還能看見教室亮著全部電燈；餐廳的餐具回收處仍然有一些剩飯剩菜；洗手間的水龍頭有時水嘩啦啦地流淌著，我們卻視而不見，……

同學們，我們要有節(jié)約意識。以糧食和水為例，如果每個家庭都浪費糧食和水，會人為地造成區(qū)域性或全國性的糧食和水的短缺，這不利于社會的穩(wěn)定和健康發(fā)展。要知道，我國人均糧食占有量低于世界平均水平，現(xiàn)在世界上每天有近8億人在挨餓。在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，許多家庭的用水，要依靠肩擔手提，甚至依靠趕著牲口走幾十里山路馱運。

面對這些，我們有什么理由不勤儉節(jié)約呢？在此我向同學們發(fā)出如下倡議：

1、生活中：做到不浪費糧食，珍惜食物；節(jié)約用水，及時關閉水龍頭；出門隨手關掉電燈。避免不必要的資源浪費。

2、思想上：杜絕攀比心理，不鋪張浪費。

3、行為上：努力養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

同學們，節(jié)約是一種美德，是一種素質，是一種修養(yǎng)。浪費不以量小而為之，節(jié)約不以微小而不為。讓我們從現(xiàn)在做起，把節(jié)約意識根植入我們的靈魂中，用實際行動來構建我們實驗高中的節(jié)約型校園吧！