第一篇：最新傳統美德簡短故事

美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想行為或人人格中存在的美。這里給大家分享一些關于傳統美德簡短故事，供大家參考。

傳統美德簡短故事1

東漢魯國,有個名叫孔融的孩子,十分聰明,也非常懂事.孔融還有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽.有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿.孔融看了看盤子中的梨,發(fā)現梨子有大有小.他不挑好的,不揀大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起來.爸爸看見孔融的行為,心里很高興,心想：別看這孩子剛剛四歲,卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢.于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”

孔融回答說：“我年紀小,應該拿個最小的,大的應該留給哥哥吃.”

爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應該拿最小的一個才對呀?”

孔融說：“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給小弟弟吃.”

爸爸聽他這么說,哈哈大笑道：“好孩子,好孩子,你真是一個好孩子,以后一定會很有出息.”

傳統美德簡短故事2

中國是一個文化大國,五千年的歷史造就了我們中華的傳統美德,從小我們就聽孔融讓梨的故事,這個故事告訴我們一定要時時為別人著想,不能只顧著自己,而不去關愛和關心別人的道理.父母從小養(yǎng)大,很不容易,慢慢的我們也在長大,也變得懂事,也想為父母做一些事情,有一次,在冬天的晚上,天氣非常的冷媽媽上班回來,她的臉色不太對,也比平常虛弱,她感冒了,我一見到媽媽回來就去接了一杯熱水,看到媽媽那虛弱的目光我就感到非常傷心,害怕自己的媽媽生病,媽媽躺在沙發(fā)上,我去給她找來了感冒藥,讓她吃下,媽媽吃完藥后,我下意識的看了一下表,已經七點了,我問媽媽吃飯了沒有,媽媽搖了搖頭,媽媽還沒吃飯,我趕緊跑到廚房,翻來翻去終于找到了方便面,可是卻只有一袋,我前思后想,最終決定把這一袋方便面給媽媽吃,我拿來鍋點了火,特意多放了點水多打了一個雞蛋,幾分鐘后,方便面熟了,我找來大碗把面一根不差的全部倒進碗里拿了一雙筷子在端走前我還放了一點醋,因為醋喝了后身子會很暖和,我看著媽媽吃面,媽媽吃著吃著突然想到了什么,問我：“你吃點啊.”我搖了搖頭好像回味似的說：“我吃過了.”看著媽媽把面吃完,我還特意讓媽媽多喝點湯.喝完后我把東西收拾一下,讓媽媽早點睡覺去了.關愛他人時,被關愛的人會感到溫暖,關愛別人的人也會感到溫暖,如果你有這個意念就一定能讓別人體會到被關愛的溫暖,而你自己也能感到關愛別人的溫暖.傳統美德簡短故事3

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛 岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說：“現在國難當頭，你有什么打算?”

“到前線殺敵，精忠報國!”

姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。姚太夫人問：“孩子，針刺是很痛的，你怕嗎?”

岳飛說：“母親，小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗!”姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過”,后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

傳統美德簡短故事4

中國人是非常推崇“孝”這一傳統美德的，并且還選拔出24位著名孝子，稱為“二十四孝”。東漢人王祥就是他們中的杰出代表，他的事跡是“臥冰求鯉”，這個故事頗多吊詭之處，似乎是古典版的荒誕派小說。

王祥的母親早亡，父親王融迅速娶了一位姓朱的續(xù)弦夫人。和所有傳說中的后媽一樣，朱女士發(fā)自內心地嫌棄與厭惡王祥，并且尋找一切機會對王祥進行語言攻擊與人身暴力。朱氏的行為令人鄙夷，但卻是符合人性與常理的。

王祥的反應就有些不可思議了，他對后母百依百順。如果某一天朱女士順手往他左臉頰招呼了一個耳光，他會齜著牙，努力地擠出真誠的笑容，貼心地將右臉頰遞上。

后母生病時，王祥不是瘋狂慶祝，也沒有事不關己，而是衣不解帶地親奉湯藥，連朱女士的親兒子王覽也只能在一邊干瞪眼。

王家有一棵大李樹，樹上果實累累，煞是喜人。朱氏給家里人分配了任務：王祥負責看護李子，其他人負責吃。感受到信任的王祥心中洋溢著一股暖流，他樂不可支地坐在樹下，忽然間，風雨交加，李子掉落一地，王祥抱著樹哇哇大哭：我辜負了后媽對我的信任，我不孝啊!

高潮的到來是一個冬天，朱女士臥病在床(朱女士似乎不是很健康，這大概是王祥未能英年早逝的直接原因)，嘴里嚷嚷著要吃新鮮鯉魚。王祥義無反顧地踏上了捕魚之旅。

嚴冬的沂蒙山區(qū)(王祥，瑯琊人)朔風凜冽，沂水上結著厚厚的冰，在暖陽下閃耀著奪目的光芒。王祥踩在堅硬如鐵的冰面上，不由眉頭緊蹙。在嘗試了各種工具無果后，王祥急得兩眼珠淚瑩瑩。

情急之下，王祥三下五除二扒掉衣服一頭倒臥在冰面上。他是想不開要自殺嗎?事情好像不是這樣的。

據漢朝的官方表彰記錄說，王祥用他瘦小的身軀以及高達40度的體溫，竟然融化了厚實的堅冰。從融化的冰洞中，還竄出兩條活蹦亂跳的鯉魚?？磥?，王祥不僅擁有火娃一般的超能力，還能和水族進行心靈對話。

這個漏洞百出的故事，不但成為膾炙人口的中華傳統美德故事，被無數缺乏邏輯能力的小學生傳頌，甚至還成為了“山東省民間文學類非物質文化遺產”。

傳統美德簡短故事5

不管怎么樣，朱女士還是如愿以償地品嘗到了美味的魚湯，她十分感動，于是決定弄死王祥。

一個月黑風高的夜晚，王家的院子里悄無聲息地掠過一道黑影，大病初愈的朱氏腳底生風，欺身閃入王祥房內，只見點點寒光迸出，朱女士出手如電，剎那間便在王祥床上砍了七八十刀。

不巧的是，當晚王祥并未在房中(真的是湊巧嗎)，所以朱氏一擊不曾得手，立即疾風般遁走。

朱氏回到房中，氣呼呼地啜了口茶，只見王祥一言不發(fā)地走進來(怎么這么快)，撲通跪下，咚咚咚磕頭如搗蒜，大聲喊道：母親，你要殺我，我竟敢不在，真是太不孝了，現在我來了，請你動手吧!

按照官方口徑，朱氏被王祥感動了，雙方抱頭痛哭，從此成了相親相愛的一家人。

那時候的主流價值觀比較抗拒依法治國，崇尚的是道德教化，也就是用道德光環(huán)讓壞人感動，然后主動改邪歸正。王祥用他數十年如一日的癡心，成功讓繼母撕下惡毒的面紗，露出賢妻良母的本來面目，這個正能量的故事不脛而走，感動了整個大漢朝。

父親去世后，王祥也長大了。他繼續(xù)嘔心瀝血地伺候朱氏，整整三十年。王祥可能患上了現代人所謂的斯德哥爾摩癥，對傷害自己的人有一種莫名的依賴。

但真相可能并不簡單。漢朝是一個盛產孝子的朝代，并不是那個時代的人素質特別高，而是漢朝當孝子不僅是一項道德品質，也是一種職業(yè)技能。

漢朝還沒發(fā)明出科舉制，想進入體制內，就得“察孝廉”，也就是推薦制。推薦的幾條標準里，什么“經中博士”、“明習法令”，都是要天道酬勤的，唯有一條“德行高妙，志節(jié)清白”，也就是品德高尚，很有遐想的空間，而所有的道德里，最易于操作的，大約就是做一個孝子了。

王祥名聲在外，自然也引起了官方的注意，于是他毫不意外地步入仕途。作為曹魏的一員，他既沒上陣和吳蜀兩國大戰(zhàn)幾十回合，也沒能當個謀士，像荀彧、賈詡一樣提點建設性意見(所以他在《三國演義》中的存在感極低)，但他的官卻做得很大，位列三公——可能高位比較適合他，畢竟不用干活嘛。

最新傳統美德簡短故事

第二篇：中華傳統美德故事

中華傳統美德故事

1、岳母刺字

岳飛十五六歲時，北方的金人南侵，宋朝當權者腐敗無能，節(jié)節(jié)敗退，國家處在生死存亡的關頭。岳飛

岳母刺字投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍。臨行前，姚太夫人把岳飛叫到跟前，說：“現在國難當頭，你有什么打算？” “到前線殺敵，精忠報國！” 姚太夫人聽了兒子的回答，十分滿意，“精忠報國”正是母親對兒子的希望。她決定把這四個字刺在兒子的背上，讓他永遠銘記在心。

岳飛解開上衣，露出瘦瘦的脊背，請母親下針。姚太夫人問：“孩子，針刺是很痛的，你怕嗎？” 岳飛說：“母親，小小鋼針算不了什么，如果連針都怕，怎么去前線打仗！” 姚太夫人先在岳飛背上寫了字，然后用繡花針刺了起來。刺完之后，岳母又涂上醋墨。從此，“精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。母親的鼓舞激勵著岳飛。岳飛投軍后，很快因作戰(zhàn)勇敢升秉義郎。這時宋都開封被金軍圍困，岳飛隨副元帥宗澤前去救援，多次打敗金軍，受到宗澤的賞識，稱贊他“智勇才藝，古良將不能過”,后來成為著名的抗金英雄,受歷代人民所敬仰。

2、鑿壁偷光

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。

3、海瑞懲惡

海瑞是明代著名清官，他在淳安任縣令時，當時奸相嚴嵩正得勢，氣焰非常囂張。海瑞的頂頭上司是閩浙總督胡宗憲，此人是嚴嵩的得意門生，他倚仗著有大靠山，不可一世。

胡宗憲有個無惡不作的兒子，倚仗父勢，到處非作胡為。一天，胡宗憲的兒子帶著一幫浪蕩公子竄到淳安閑逛，并派人叫海瑞安排食宿。胡公子的惡名海瑞早有所聞。他想了一下，關照專管接待的驛站官員說：“他們不是奉公而來，照規(guī)矩可以不接待。不過他們既然來了，就讓他們住下，一日三頓便餐即可。若他們胡作非為，及時報我?！?/p>

胡公子一伙在淳安住了一天，便傳來消息，說這幫人搶掠東西，調戲婦女，鬧得城里雞犬不寧。海瑞臉上不動聲色，心中卻生了一計。

晚上，胡公子等人吃飯時，桌上只擺了三菜一湯，而且無酒。胡公子便破口大罵。驛站公差辯解了幾句，胡公子不由分說便命隨從將他捆綁起來，吊打一頓。

海瑞大怒，命衙役將胡公子一幫人捆到公堂受審。胡公子一見海瑞，不肯下跪，高叫：“我是胡總督的兒子，要讓我父知曉，輕則革職，重則性命難保！”

海瑞哈哈大笑說：“總督大人我是知道的，他可是朝中嚴太師多次夸獎過的廉潔奉公之人?！薄爸谰秃?，趕快松綁，給我賠罪！”胡公子趾高氣揚地說。

海瑞忽地沉下臉道：“胡大人是大清官，你是他公子，怎會如此胡作非為？你哪一點像胡大人家的人！你是誰家的惡少，竟敢冒充胡大人的公子，敗壞胡大人的名聲？”說罷讓衙役重打胡公子40大板。

胡公子的一個家奴忙跪下說：“大人息怒，我們出游有老爺的親筆信，可不是冒充的。”海瑞狠拍了一下驚堂木：“大膽小賊，竟敢偽造胡大人信件，再打40大板?！焙右换锶?，嚇得魂不附體，連連磕頭求饒。

海瑞立即給總督府寫了公文，說有一起冒充胡大人親屬的案件，要求嚴辦，接著派人押著犯人連夜趕往總督府。人押走，縣吏們很為海瑞擔心，因為他們都知道，胡公子確實是總督的兒子，海瑞說：“正因為是真的，我才說他是假的，不以真當假，豈可打他40大板？”眾人恍然大悟。

胡宗憲看了海瑞呈上的公文，又看看被打得遍身麟傷的心愛的兒子，真是啞巴吃黃連，有苦說不出。

4、華佗治貪

三國時期，楊修和楊宕叔侄二人共事曹操。楊修為相府主簿，楊宕為軍需官。楊修聰明博學，但恃才放曠，屢犯曹操之忌。被曹操借惑亂軍心之罪處死。楊宕懼怕曹操因叔罪嫁禍于已，便想趁著近期押運軍糧餉銀之便，設法撈他一把，然后謝官還鄉(xiāng)。他懼怕曹操之威，又貪財心切，劇烈心理沖突引發(fā)了一種怪?。杭炔话l(fā)燒，也不頭痛，只是胸口脹悶，坐臥不安，請了不少醫(yī)生診治，不見好轉。

請神醫(yī)華佗來診，經過望、聞、問、切，華佗開了兩個藥方，囑其依次服用。楊宕先看第一個藥方，上面寫著：“二烏、過路黃、香附子、連翹、王不留行、法夏、畢拔、朱砂。”熟知古文章法的楊宕，將這八味藥名的頭一個宇連、讀：“二過香(相)連，王法畢朱(必誅)。”他大驚失色，額頭上冷汗直冒。遂打消了大撈一把的邪念。

接著，他又拿起第二個藥方，一看頓時大叫一聲，口吐鮮血，往后便倒。原來，神醫(yī)開的第二劑藥方是：“常山、乳香、官桂、木香、益母萆，附子。”把六味藥名的頭一個字連起來，其諧音便是：“常(賞)乳(汝)官(棺)木益(一)附(副)。”楊宕大驚，嚇暈過去。家人見狀，嚇得慌了手腳，大哭不止。

過了好一會兒，楊宕被家人哭聲驚醒，睜開眼睛，倒覺得心清身爽，胸部再也沒有脹悶的感覺，病竟痊愈了。

華佗在一旁對楊宕說道：“你之所以胸部脹悶，是因為肚內瘀血積結，乃貪

婪氣郁積聚之故；現在氣隨汗出，吐盡瘀血，消積化痰，惡病已祛。只是身子虛弱，還需調理。我再給你開一劑藥方，你服后便會健康如初?！比A佗隨即給他開了一個滋補方。楊宕去了貪婪的心病，又補了病后的虛弱，很快便恢復了健康。

5、孫康映雪讀書

晉朝人孫康自幼聰敏好學，但是家中很貧窮，根本沒有上學讀書的機會。于是，他開始利用夜晚時間讀書，可是夜間讀書時，必須點油燈，往往讀一個晚上的書，就要用去一燈油，以孫康當時的家庭條件根本負擔不起，一到天黑，便沒有辦法讀書。特別是到了冬天，長夜漫漫，他有時輾轉很久，難以入睡。實在沒有辦法，只好白天多看書，晚上便躺在床上默誦。有一年冬天，天氣格外寒冷，三天兩頭下一場大雪。冬夜，孫康蓋著薄被正蜷縮在床上，面對著北風呼嘯的窗口又在背書。背著背著，突然發(fā)現窗口越來越亮，他甚至懷疑是到了快要出太陽的時候了，等他披著衣出門一看，原來是下了大雪，是白雪把窗口映亮了。孫康心想：既然白雪能映亮窗口，那么一定也可以用積雪照著讀書吧。想到這里，他便捧起書跑到門外，一個人蹲在雪地里，借著積雪映出的微弱亮光來讀。手腳凍僵了，就起身跑一跑，搓搓手腳。從此孫康不再為沒有燈油而發(fā)愁。整個冬天，他夜以繼日地讀書，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直讀到雞叫。即使是北風呼號，滴水成冰，他也從來沒中斷過。功夫不負有心人，孫康最終擺脫貧困家境，成為一位很有名望的學者。

6、華佗學醫(yī)

有一年，疾病流行，華佗親眼看見許多人被病痛折磨得呻吟著，掙扎著。為了解除病人的痛苦，華佗立志學醫(yī)。他風餐露宿，歷盡艱辛，來到西山，拜精通醫(yī)術的老人為師。

華佗拜了師，師傅說：“這里有許多病人，你就專心侍候他們吧！”華佗一面耐心地侍候病人，一面留心觀察每個病人病情的變化和用藥情況。因此，在三年里頭，他懂得了不少的病源、病理和用藥方法。

三年過去以后，師傅要他讀些醫(yī)書、藥典。從此，華佗不分晝夜，如饑似渴地攻讀起醫(yī)書來。

暑去寒來，又是三年。一天，華佗正在讀書．忽然有人跑來說：“師傅病了，你快去看看！”華佗連忙跑去，只見師傅兩眼緊閉，手腳僵硬。他摸摸師傅的額頭，又按按師傅的脈搏．然后笑著說：“師傅無大病，自會好的?！比藗兌钾煿秩A佗不懂醫(yī)道。就在這時，師傅突然坐起來哈哈大笑說：“華佗說得對！我是故意裝病，試試你們的本領的?！北娙寺犃耍瑐€個慚愧，不得不佩服華佗的本領。

有志者事竟成。華佗終于學得一手好醫(yī)術，辭別了師傅，下山給人治病去了。

7、羲之墨池

王羲之七歲時，拜女書法家衛(wèi)鑠為師，一直學習到十二歲，雖已不錯，但自己卻總是覺得不滿意。

王羲之13歲那年，偶然發(fā)現他父親藏有一本《說筆》的書法書，便偷來閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長大之后再傳授。沒料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動，終于答應了他的要求。

王羲之練習書法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過，真是到了無時無刻不在練習的地步。沒有紙筆，他就在身上劃寫，久而久之，衣服都被劃破了。有時練習書法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書房，他竟不加思索地用摸摸蘸著墨吃起來，還覺得很有味。當家人發(fā)現時，已是滿嘴墨黑了。

王羲之常臨池書寫，就池洗硯，時間長了，池水盡墨，人稱“墨池”?，F在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱為“墨池”的名勝。

8、皇甫績守信求責

皇甫績是隋朝有名的大臣。他三歲的時候父親就去世了。母親一個人難以維持家里的生活，就帶著他回到娘家去住。外公見皇甫績聰明伶俐，又沒有父親，怪可憐的，所以格外疼愛他。

皇甫績的外公叫韋寬。韋家是當地有名的大戶，生活很富裕。由于家里上學的孩子多，外公就請了個教書先生到家里來，辦了個私塾?；矢兙秃捅硇值軅円黄鹪诩依锏膶W堂上學讀書。

外公是個非常嚴厲的老人，尤其是對他的孫輩們，更是嚴加管教。私塾開學的時候，就立下了規(guī)矩，誰要是無故完不成作業(yè)，就按照家法重打二十大板。有一天，上午上完課后，皇甫績和他的幾個表兄躲在一個已經廢棄的小屋子里下棋。一貪玩，不知不覺就到了下午上課時問，大家都忘記了做老師上午布置的作業(yè)了。

第二天，這件事被外公知道了，他把幾個孫子叫到書房，狠狠的訓斥了一頓。然后按照家規(guī)，每人打了二十大板。外公看皇甫績年齡最小，平時又乖巧，再加上沒有了父親，不忍心打他。于是，就把他叫到一邊，慈祥的對他說：“你還小，這次我就不罰你了。不過，以后不能再犯這樣的錯誤了。不作功課，不學好本領，將來怎么能成大事？”

皇甫績和表兄們相處的很好，表兄們都很愛護他?？吹叫』矢儧]有被罰，心里都很高興。可是，小皇甫績心里很難過，他想：我和表兄都犯了一樣的錯誤，耽誤了功課。外公沒有責罰我，這是心疼我?？墒俏易约翰荒芊趴v我自己，應該也按照規(guī)矩，挨二十大板才成。于是，皇甫績就找到表兄們，求他們代外公責打自己二十大板。表兄們一聽，都“噗哧”一聲笑了出來。皂甫績一本正經的說：“這是私塾里的規(guī)矩，我們都向外公保證過了，觸犯規(guī)矩甘愿受罰，不然的話就是不遵守諾言。你們都按規(guī)矩受罰了，我也不能例外?！?/p>

表兄們被皇甫績這種誠心改正錯誤精神感動丁。于是，就拿出戒尺打了皇甫績二十下。后來皇甫績做了大官，但是這種從下養(yǎng)成的信守諾言、用于承認錯誤的品德一直沒有丟，這使得他在文武百官巾享有很高的威望。

9、得黃金百斤，不如得季布一諾

秦末有個叫季布的人，一向說話算數，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千金”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

10、曾子殺豬立信

一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做?！边@話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個人遠去。

曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子里捉豬的聲音。她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那里學習知識，聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話，等于是教他今后去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了?！痹拥钠拮佑X得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重于言教。

一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。

11、羊角哀左伯桃生死至交

春秋時期的燕國人羊角哀和左伯桃，不僅是好朋友，而且都是品德高尚、有才華的人。因聽說楚莊王是一個明君，他倆一同到楚國去尋找施展自己才干的機會，解救人民于水火之中。不料在路途中遇到暴風雪，陷于茫茫荒原。寒冷、饑餓使左伯桃病倒了，羊角哀說：“要死就死在一塊，我扶你走吧！”兩天后，羊角哀也精疲力竭了，好不容易才把左伯桃扶到一棵兩人合抱的空心樹下，暫避風雨。左伯桃氣喘吁吁地說：“兄弟，荒原千里，風雪無邊，與其兩人冷餓而死，不如

救活一個。”羊角哀說：“你放心，我背也要把你背到楚國去。”左伯桃舉起雙手，搭在羊角哀的雙肩上深情地說：“你的心意我領了，救民于水火之中是我倆的共同理想，不論這個理想是咱倆共同實現，還是你一個人去實現，都算達到目的了，你說是不是？”兩人真誠相讓，最后還是左伯桃說服了羊角哀。羊角哀到楚國見到楚王后，立即帶人回到荒原。這時左伯桃已凍死在空樹洞里。他埋葬了朋友的尸體，痛哭而別。每逢左伯桃的忌日，羊角哀總是朝著左伯桃遇難的荒原方向深深一拜，心中默默禱告：“伯桃，我一定要實現咱倆的理想。”

12、明山賓誠信賣牛

南北朝時，有個貧寒的讀書人叫明山賓。除了父親留下的一頭牛，他別無他物。一年春天，正值青黃不接，家里揭不開鍋，明山賓只好把牛牽到集市上去賣。他到集市上一看，人家的牛又肥又壯，自己的牛又瘦又小。等了半天才把牛賣出去。明山賓走出集市不遠，忽然想到：這頭牛從前得過蹄疾，如果勞作過累或者牛棚過于潮濕，蹄疾就會復發(fā)，而今換了主人，不知正確使役，到時候，人家不是等于買了一頭沒用的牛嗎?于是，他急忙趕回去找到買主，把情況一五一十地說了，還特別囑咐使役、飼養(yǎng)的方法。買主聽了，要求明山賓退回一些錢，明山賓想想也是，就退還了買主一些錢，然后心情輕松地回了家。這件事傳開后，人們都稱贊明山賓的誠實美德。

13、宋濂的故事

宋濂小時侯喜歡讀書，但是家里很窮。也沒錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時還書，從不違約，人們都樂意把書借給他。

一次，他借到一本書，越讀越愛不釋手，便決定把它抄下來。可是還書的期限快到了。他只好連夜抄書。時值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?！彼五フf：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個信用問題，也是尊重別人的表現。如果說話做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重?！?/p>

又一次，宋濂要去遠方向一位著名學者請教，并約好見面日期，誰知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當宋濂挑起行李準備上路時，母親驚訝地說：“這樣的天氣怎能出遠門呀？再說，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴寒啊！”宋濂說：“娘，今不出發(fā)就會誤會了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對老師不尊重啊。風雪再大，我都得上路。”

當宋濂到達老師家里時，老師感動地稱贊說道：“年輕人，守信好學，將來必有出息！”

14、晏殊誠實守信

古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。

北宋時期著名的文學家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒有這樣做，而是毅然參加

了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經做過的，得到過好幾位名師的指點。這樣，他不費力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒有因此而洋洋自得，相反

他在接受皇帝的復試時，把情況如實地告訴了皇帝，并要求另出題目，當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文。結果，他的文章又得到了皇帝的夸獎。

晏殊當官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門讀書。后來皇帝了解到這個情況，十分高興，就點名讓他做了太子手下的官員。當晏殊去向皇帝謝恩時，皇帝又稱贊他能夠閉門苦讀。晏殊卻說：“我不是不想去宴飲游樂，只是因為家貧無錢，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎的。”皇帝又稱贊他既有真實才學，又質樸誠實，是個難得的人才，過了幾年便把他提拔上來，讓他當了宰相。

晏殊受到皇帝的賞識和重用的故事說明，一個人為人的誠實，表里如一，不弄虛作假，對于取得別人的信任是多么的重要??！

15、晏殊求換試題

晏殊做童子生的時候，張文節(jié)就把他向朝廷推薦，皇上召見晏殊到朝堂下。這個時候皇帝正好親自主試進士，就命令晏殊一同應試。晏殊看了看試題。他對皇上說：“這個題目我在十天前就已經做過回答，我還保存著答卷，請求換一個題目。”皇上非常喜歡他的誠實。

晏殊后來在文館就職，當時天下太平，皇上允許臣下們找好日子舉行宴飲。于是連下級官員和文館里的士大夫們都相互宴請，以至于市場上的酒樓和路邊的小酒店都成為游玩和休息的地方。晏殊當時很貧窮，不敢外出，獨自在家中和堂弟相互論理和學習。有一天，皇上選擇太子的老師，宮中忽然傳來消息晏殊被任命了，傳達政令的太監(jiān)不知道出于什么原因，第二天又去問皇上，皇上告訴他說：“聽說這些天來臣下們沒有一個不在搞相互宴請和嬉游的，并且通宵達旦地，惟獨晏殊和他的兄弟在家中讀書，像這樣地謹慎厚道的人，正是可以當太子的老師?！?/p>

晏殊到朝堂感謝皇恩?；噬袭斆娓嬖V晏殊為何被選為太子的老師。晏殊的回答非常質樸，他說：“我不是不喜歡宴請游嬉，確實是太窮沒有做宴請的本錢；我如果有錢的話也一定去，只是沒有錢所以不能出去罷了?！被噬细拥叵矚g他的誠實。

16、賣狗嫁女

東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養(yǎng)成了勤儉樸素的習慣。做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有?”仆

人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節(jié)儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊!”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳?！?/p>

17、蘇東坡節(jié)儉成習

蘇東坡一生在生活上都非常注重節(jié)儉。

公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準余不準超。剩余的錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。

后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節(jié)儉，從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦?？墒?，當蘇東坡應約去老友家赴宴時，見酒席準備得相當奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當年東坡遭難時，生活很節(jié)儉。沒想到他如今身居高位后，還這樣節(jié)儉?！?/p>

18、季文子以勤儉為榮

春秋時期，魯國有一位很有政治才干的宰相，他的名字叫季文子。季文子在魯國從政時間長，官位高，卻十分儉樸。平日里，他最看不慣那些以炫耀財富為榮的貴族，尤其厭惡講排場、搞浮華的風氣。他的住房極其簡陋，平常飲食也總是粗茶淡飯。他不僅平時很少穿絲綢衣服，就連他家的仆人，服裝也比一般有錢人家的仆人要儉樸得多。季文子家的馬匹，從不允許多喂糧食。

由于季文子厲行節(jié)儉，看不慣貴族社會奢侈腐化的生活，因此，那些鋪張浪費、愛講排場的人對他也看不慣。

魯國有個叫孟獻之的大臣。他的兒子仲孫不懂得節(jié)儉是一種美德。一次，他見季文子出入朝廷時常穿布衣，坐的馬車也十分寒酸，就恥笑季文子說：“大人做宰相這么多年了，連件像樣的絲綢衣裳也沒有。喂的馬不用糧食，只吃草。大人坐這樣的瘦馬破車，難道不怕別人笑話嗎？再說，大人生活這樣小氣，要是讓別國人知道了，還以為我們魯國不知窮成什么樣子了呢？”

季文子聽了仲孫的話，心平氣和地對他說：“我以為仲孫先生沒有真正懂得什么是光榮，什么是氣派。我覺得，一個人身處惡劣環(huán)境，懂得節(jié)儉，這是不難辦到的；但一個人身處高位，物質條件極其豐厚，還仍能注重節(jié)儉，就不那么容易了，因為一般人很容易為自己的貪欲所支配。但是，一個真正有道德修養(yǎng)的人卻能克制貪欲，因為他懂得儉樸能使人積極向上。這樣的人才是真正有修養(yǎng)、有氣派、令人欽佩的人。我想，一個國家的大臣如能厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，上行下

效，這個國家的百姓會很快形成一種節(jié)儉、奮斗的風氣，這個國家就會越來越強大，抵御外來侵略的能力也會越來越強。仲孫先生怎么能說節(jié)儉是丟臉的事情，是會使國家衰敗的事情呢？”

季文子一番話語重心長。仲孫無言對答，只得紅著臉走開了。

又有一次，季文子家中來了一位貴賓，這位貴賓非常賞識季文子的才華，可見他案頭的文具過于陳舊，特地為季文子送上一套非?？季康奈木摺?/p>

季文子見人家一片誠意，因而對客人風趣地說道：“你看我居室中哪樣東西能和您這禮物相比呢？我一向用慣了舊物件，要是一下子用上您這東西，恐怕文思會大減的。我看您還是留著自己用吧！”就這樣，季文子硬是讓他把禮品收了回去。

公元前568年，季文子因病逝世，魯君前往吊唁，發(fā)現隨葬品都是些案頭、櫥中破舊的東西，不禁問道：“家中難道不舍得拿出些值錢的東西陪葬嗎？”

季文子家人聽罷，搖著頭答道：“家中實在沒有一件金、玉等貴重物品。”魯君不解地問道：“為什么不購置些來呢？”季文子的管家聽罷，含著淚說：“國君，我家主人一生節(jié)儉，還常為國事而解私囊，家中一點點積蓄也沒有。如若不信，這里有賬可查。”管家向國君奉上季文子家的賬簿。

魯君邊看邊點頭，隨行的不少官員親見此事，也大為震撼。此事傳至百姓中，人們都夸贊季文子品德高尚。

19、董遇“三余”時間

東漢末年，有一個人名叫董遇，他從小喜歡學習。不管走到哪里，他身上總是帶著書，一有時間就坐下來學習。后來，董遇成了大學者。有人問董遇：“你是怎么讀書的？”董遇回答：“我遇到讀不懂的書，就反復地看，反復地讀。”這個人反問：“反復讀一本書，哪有那么多時間呢？”董遇說：“那就利用‘三余’的時間?！边@個人好奇地問：“什么是‘三余’的時間？”董遇說：“冬天是一年的剩余，夜晚是白天的剩余，下雨天是晴天的剩余。只要用好了這‘三余’時間，就有時間讀書了?！?/p>

20、沈括上山看桃花

沈括是我國北宋時期著名的科學家。他從小就喜歡學習，喜歡思考。有一次，他讀白居易的詩。當讀到“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”時，他感到不可理解：為什么我們這里花都謝了，山上的桃花才剛剛開呢？為了解開這個謎團，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番。四月的山上，天氣還有些冷。沈括幾經尋找后，終于發(fā)現了幾處桃林，滿樹的桃花開得正艷。原來山上的溫度比山下要低，因此花期才比山下來得遲。正是憑著這種求索精神，沈括后來寫出了我國古代著名的百科全書——《夢溪筆談》。

21、車胤囊螢夜讀

車胤是晉代的名臣，以博學聞名。他從小勤奮好學，但家里特別窮困，有時

甚至連點燈的油都買不起。這樣一到晚上，車胤就不能讀書，為此，他非?？鄲?。一個夏夜，車胤無聊地坐在屋外納涼。這時，在草叢里飛來飛去的螢火蟲引起了他的注意，那些小蟲子身上一閃一閃的亮光多像燈光呀！他趕緊找來一個用白紗制成的小口袋，一口氣捉了幾十只螢火蟲放在口袋里。這么多蟲子發(fā)出的光聚在一起，不就是一盞小小的燈嗎？車胤拿著這盞“燈”，高興地進屋讀書去了。就這樣，車胤經歷長年累月的苦讀，終于成為一個有學問的人。

22、陶侃惜光陰

陶侃是晉代的名將，曾為東晉的建立立下過汗馬功勞?？墒撬r候卻很貪玩兒，不愿用心讀書，母親很為他著急。一天下大雨，陶侃沒去上學，就在母親的織布機旁玩兒。母親讓他背書，當他背到“光陰似箭，日月如梭”的時候，母親問他這兩句話是什么意思，他解釋不出來。母親告訴他說：“意思是日子很快就過去了，像織布機的梭子一樣快。你現在讀書這么不用心，日子就這么過去了，是不是很可惜啊？”陶侃聽了之后，便下決心好好兒讀書。從此，陶侃終日苦讀，學業(yè)漸漸好了起來，為以后的事業(yè)打下了堅實的基礎。

23、畫圣吳道子的傳神之筆

吳道子，唐朝人，人稱畫圣。下面是關于他的兩個小故事。吳道子畫驢：有一次，吳道子去拜訪某僧人，口渴時想討杯茶喝，但是這個僧人對他卻不太禮貌。他很氣憤，就在僧人房間的墻上畫了一頭驢，然后離開了。一到晚上，他畫的驢變成了真驢，滿屋地尥蹶子，把僧人房間的東西給搞得亂七八糟，每天都是如此。這個僧人沒辦法了，只好去懇求吳道子，吳道子把墻上的畫涂抹掉以合就再沒發(fā)生這樣的事情了。吳道子畫禿尾神馬：一天，金頂寺的禪師請吳道子為他在寺院畫一幅畫。吳道子畫了一幅《立馬圖》，那馬畫得真是活靈活現。但是就在要畫最后一筆——馬尾的時候，吳道子覺得胸悶惡心，就把畫筆一擱，快步走到院里，嘔吐起來。禪師忙端茶水請他洗漱歇息。第二天醒來，吳道子精神好些了，但有記起畫馬之事，吃過飯便跟禪師告別，下山去了。過了幾天，禪師細看《立馬圖》，才發(fā)覺馬尾巴還沒有畫，十分惋惜，但也無可奈何，只得將它掛在禪堂側室里。這天，山下十幾個農夫鬧鬧嚷嚷地沖進寺院來，怒氣沖沖地對禪師說：“你們寺里的禿尾巴馬，天天晚上來吃我們的莊稼，這次被我們追著進寺了，你們得賠我們莊稼?！倍U師覺得很奇怪，說：“施主一定是弄錯了，我們禪寺中從來沒有養(yǎng)過馬啊，不信就請你們搜一搜?！鞭r夫們二話不說，走進禪寺到處去尋找，卻連馬的影子也沒見到，他們想一定是被禪師藏起來了，便和禪師糾纏不休。禪師特別想證明自己是無辜的，他冥思苦想，想了半天，忽然想起那幅畫來，他認為自己已經找到了答案。便對農民們說：“眾位鄉(xiāng)鄰，老僧確實無馬，倒有一幅吳道子大師畫的《立馬圖》，請進屋來看看。”農民們一看那圖上的馬，都大吃一驚，這禿尾馬不就是偷吃莊稼的馬嗎？原來，他們一直追著馬的蹤跡尋過來的。圖中馬竟跟他們所追尋的禿尾馬一模一樣，看它嘴里，還銜著幾根青麥苗呢！于是，農

夫們指著畫上的馬說：“就是它，沒錯。這匹馬天天夜里偷吃我們的莊稼。”兩則小故事，固然是一種神奇的傳說，但卻反映了吳道子畫動物具有傳神之筆。

第三篇：中華傳統美德故事

第一篇：弘揚中華傳統美德,做文明小學生 弘揚中華傳統美德做文明小學生 尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好!今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德，做文明小學生》。

我國是一個具有悠久歷史和燦爛文化的文明古國，也是一個舉世聞名的禮儀之邦，中華民族在自己發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。為了這五千年綿延不絕的中華文明，為了這五千年生生不息的民族之魂，同學們快快行動吧！讓我們一起來爭做文明的小學生，從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。走在校園里，讓我們自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑；走在教學樓里，讓我們主動地向迎面走來的老師問好；步行在大街上，讓我們認真遵守交通法規(guī)；坐在公共汽車上，讓我們真誠地為身邊的老人讓座……其實“文明”離我們并不遙遠，它時刻圍繞在我們身邊。如果你還沒有做到，就從現在開始。在家，爭做孝敬父母的好兒女；在學校爭做講文明、懂禮貌的好學生。讓我們愛護校園里的一草一木，讓我們朗朗的讀書聲和歡歌笑語在校園里回蕩。讓我們在這里留下人生中最美好的回憶。當有一天我們步入社會，我們就一定會成為一名有公德、守法紀的好公民。

親愛的同學們，讓我們從身邊的點滴小事做起，在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使習慣成為自然；做一名真真正正的合格的、文明的小學生。

我的演講到此結束，謝謝大家！第二篇

老師、同學們： 大家好。

我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一.愛國、氣節(jié)

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共-產-黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務?！边@是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監(jiān)

視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國和氣節(jié)的實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘-惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二.奮發(fā)、立志

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強。

第三篇：弘揚中華美德爭做文明小學生演講稿(四年級)弘揚中華美德 爭做文明小學生 敬愛的老師、親愛的同學們： 大家好?。ň瞎?/p>

我是來自四

（一）班，我叫。今天我為大家演講的題目是“弘揚中華美德，爭做文明小學生”。

大家都知道，我們中國是一個歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統和美德。從孔融讓梨、司馬光砸缸到毛主席敬師，從頭懸梁、錐刺股到周總理為中華之崛起而讀書，他們就是中華民族傳統美德的具體體現，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱?，是我們每一位小學生乃至所有人都應該學習的楷模！

作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們應當而且必須做一名文明的小學生！

但是，如何才能做一名文明的小學生呢？

媽媽告訴我：“要做文明的小學生，不僅要講究個人衛(wèi)生，更要愛護環(huán)境?！?爸爸說：“要做文明的小學生，就要懂得禮貌，孝敬父母、尊敬師長、團結同學。奶奶說：“要做文明的小學生，就要熱愛勞動，多做一些力所能及的事情，做一個體質健康、熱愛勞動的好孩子?！?/p>

爺爺說：“要做文明的小學生，就要遵守紀律，上課不交頭接耳，下課不吵嘴、不打架，上街走路不闖紅燈，遵守交通規(guī)則。

老師說：“要做文明的小學生，就要熱愛學習。”上課要認真聽講，課后要獨立完成作業(yè)，養(yǎng)成良好的學習習慣，好好學習，長大了做一名有用人才，做一個棟梁之材。

同學們，讓我們快快行動起來吧，從現在做起、從自我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛勞動、守紀律、愛學習的文明小學生，為了我們國家美好的明天努力吧！

我的演講到此結束，謝謝大家。（鞠躬）

第四篇：演講稿節(jié)約是中華民族的傳統美德 演講稿:節(jié)約是中華民族的傳統美德 我演講的題目是《節(jié)約從我做起》

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統美德。然而，隨著時代的發(fā)展，人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約精神在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，生活上互相攀比，大手大腳花錢，不珍惜糧食，浪費資源等不良行為屢見不鮮。

地球只有一個，我們賴以生存的家園也只有一個，我們在向它索取的時候，它從來沒有要任何回報。可是現在，我們的母親地球，在我們人類的過度索取之下，已經日趨衰竭了。節(jié)約已成為我們刻不容緩的問題。

節(jié)約不是大人的專利，節(jié)約的習慣應從小培養(yǎng)。我代表全班同學向大家提出以下建議：

1、做一回小老師，動員家長、親友積極參加建設節(jié)約型城市的活動。

2、隨手關燈，關電扇等納涼電器。

3、節(jié)約用水，把淘米、洗菜后的水留下做沖廁所用。

4、為媽媽縫制一個買菜用的布袋子，盡量少用塑料袋，減少白色污染，或用菜籃子買菜。

5、少用或不用一次性碗筷。

6、節(jié)約用紙，草稿紙盡量用作業(yè)本的反面。

7、夏天用毛巾或手帕擦汗。讓我們積極行動起來，為創(chuàng)建節(jié)約型社會共同努力吧。

我的演講完畢。謝謝大家。

第四篇：c23傳統美德故事

仲 由 負 米

詩曰：子路盡力，負米奉親，親沒仕楚，嘆不及貧。

仲由是春秋時期魯國人，字子路，是孔子的學生。他非常孝敬父母。因為從小家境貧寒，為人非常節(jié)儉。經常吃野菜度日。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養(yǎng)不夠，身體不好，很是擔心。

家里沒有米，為了讓父母吃到米，他必須要走到百里之外才能買到米，再背著米趕回家里，奉養(yǎng)雙親。百里之外是非常遠的路程，也許現在有人也可以做到一次，兩次?？墒且荒晁募窘洺Ｈ绱?，就極其不易。然而仲由卻甘之如飴。為了能讓父母吃到米，不論寒風烈日，都不辭辛勞地跑到百里之外買米，再背回家。

冬天，冰天雪地，天氣非常寒冷，仲由頂著鵝毛大雪，踏著河面上的冰，一步一滑地往前走，腳被凍僵了，抱著米袋的雙手實在凍得不行，便停下來，放在嘴邊呵口氣，然后繼續(xù)趕路。

夏天，烈日炎炎，汗流浹背，仲由都不停下來歇息一會，只為了能早點回家給父母做可口的飯菜；遇到大雨時，仲由就把米袋藏在自己的衣服里，寧愿淋濕自己也不讓大雨淋到米袋；刮風就更不在話下。

如此的艱辛，持之以恒，實在是極其不容易。

后來仲由的父母雙雙過世，他南下到了楚國。楚王聘他當官，對他很是禮遇。俸祿非常優(yōu)厚。每天吃的是山珍海味，一出門就有上百輛的馬車跟隨，過著富足的生活。

但他并沒有因為物質條件好而感到歡喜，反而時常感嘆，哀傷父母早早過世。他是多么希望父母仍然在世，和他一起過這樣的好生活呀！可是即使他想再負米往返百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠不可能了。

子路不僅是一個孝子，而且還是一個非常敬重老師的人，但他個性剛猛，比較急躁，所以孔子給他以特別的教誨。有一次子路將要出使他國，向孔子辭行，孔子就以五種禁誡之事贈予子路，為政時要注意：不強不達、不忠無親、不恭失禮、不信無復、不勞無功，希望他能好好地以五種禁誡來警示自己。１．不強不達：一個君子如果有理想有目標，可是不能承擔責任，不能堅強，不能發(fā)奮圖強，就沒有辦法達到目標，實現理想是不可能的，所以孔子告訴他一定要堅強。

２．不忠無親：做事一定要忠于職責，否則就沒有辦法團結為你效勞的人。

３．不恭失禮：做任何事情沒有發(fā)自內心的恭敬，沒有發(fā)自內心真誠的處事態(tài)度，就是個失禮之人，也沒有辦法廣結善緣，得不到大家的支持，要推動政事就很困難。

４．不信無復：人一生最講究的就是信用，如果一朝失信于人，往后要別人相信會更加困難。

５．不勞無功：做官之人首先要以身作則，凡事要躬親，做好典范，才能把事情做好，否則手下的人不愿意向你學習，你如何施展你的抱負呢？

子路在回衛(wèi)國幫助國君平叛時，因寡不敵眾，被敵人擊中，帽子的帶子斷了掉在地上，他從容地把帽子戴好，整理好自己的衣服，說：“君子雖死，但不能讓帽子脫落而失禮?！彼恍宜烙谛l(wèi)國的噩耗傳來，孔子非常痛心，自從他收子路為門生后，子路經常跟隨在老師身邊?？鬃诱f：“有子路在我身邊時，從來沒有任何人敢對我惡言相向，也沒有人敢污辱我。”所以他很感慨，痛心一位賢才就這樣死于衛(wèi)國。

子路的這種精神是孔子教誨他的，一個君子從始至終都要恭敬有禮。所以子路在臨終還仍然牢記老師的教誨，可見孝順的人一定是尊師重道之人，子路就是一個很好的例證。

盡孝并不是用物質來衡量的，而是要看你對父母是不是發(fā)自內心地誠敬。孝無貴賤之分，上自皇帝下至百姓，只要有孝心，在任何情形之下，不計千辛萬苦，你都能曲承親意，盡力去做到。

我們能孝敬父母、孝養(yǎng)父母的時間是一日一日地遞減。如果不能及時行孝，會徒留終身的遺憾。如果沒有辦法把握與父母相聚的時間來孝養(yǎng)他們，等到你想要來報答親恩的時候，為時已晚。但愿我們在父母健在的時候，孝養(yǎng)要及時，不要等到追悔莫及的時候，才思親、痛親之不在。

王 祥 剖 冰

①

詩曰:王祥至孝，繼母不恤，剖冰求魚，雙鯉躍出。

西晉時山東有個叫王祥的人，年少的時候母親就過世了。他的繼母姓朱，是個刁悍的女人，對王祥非常不好。屢次在他父親面前說王祥的壞話，破壞他們的父子關系。后母還對他百般的挑剔刁難，甚至叫他做一些沒有辦法做到的事情。王祥非但沒有與后母作對，反而對后母更好，更加的敬愛，希望能化解后母對他的做法，所以對后母就更加的孝順。

后母朱氏很喜歡吃新鮮的活魚，就命王祥去抓魚?？墒钱敃r正值嚴冬，所有的江河全部都凍結了，哪里還有魚呢？但王祥為了滿足后母的愿望，還是頂著嚴寒來到河邊，可河面早已冰封，如何抓魚？王祥于是脫掉衣服臥在冰上，希望能求得到鯉魚。冰天雪地的，如今的我們出門都要穿著羽絨服，可王祥為了孝敬后母，卻連身上本來單薄的衣服都脫掉了，而且還臥在冰上。他雙唇變紫了，渾身顫抖。

我們想一想，平常為人子女的，母親叫洗雙筷子、洗個碗，可能都不愿意做。叫掃個地，可能也會不高興。但后母如此苛刻的要求，王祥都毫無怨言，一心只祈②求能捕到一二條魚，帶回去奉養(yǎng)他的后母。這么淳厚的孝心，怎么不會感動這些魚兒？

就在這個時候，冰突然自己裂開，竟然有兩條鯉魚躍了出來，王祥非常高興，就拿回家烹調好給母親吃。

此外，后母還要求王祥捕黃雀烤給她吃。我們想一想這是多么困難的事情。捕鳥很費周折，然而皇天不負苦心人，竟然有好多的黃雀飛到王祥的帳篷里頭，讓王祥順利地抓到黃雀。黃雀自動犧牲來幫助王祥，又是一件至孝感通萬物的證明。

他的后母不僅僅如此刁難王祥。更過分的是：家里有棵果樹，在果實成熟快要落地時，她吩咐王祥守著樹，不可以讓一個果子掉在地上。我們都知道果樹會結滿樹的果實，而且果實成熟后會自然落地。而后母要王祥保證一個果實都不落地，這簡直是在雞蛋里挑骨頭??！然而王祥并沒有與后母大吵大鬧，而是每到風雨天，別人都在家里避雨玩耍時，他卻穿梭在風雨中奔向果樹，抱著樹哭泣著，祈求這些果實不要掉落下來。

王祥有一顆至誠的孝心，實在是非常難能可貴。在王祥如此的孝行之下，后母終于受到了感化，對王祥也同親生兒子一般對待了。

后來社會動蕩，王祥帶著父母逃難，后母死后，他又守墓。一個人在如此的環(huán)境中，是什么力量能支撐他這樣生活下去？唯有一個“孝”字，孝可以產生如此大的力量。所以王祥即使面對這么惡劣的環(huán)境，他依然能無怨無悔，依然能安然的度過。這是很值得我們每一個人學習的。

【注釋】①剖：ｐōｕ，破開。②祈：ｑí，向神求福。

許 武 教 弟

詩曰:許武教弟，半讀半耕，取多與寡，以成弟名。

漢朝許武，有三個兄弟，父親很早就過世了，兩個弟弟一個叫許宴，一個叫許普，年紀還非常小。在過去傳統的家庭里長兄如父，父親過世了，身為長兄的許武，必須要肩負家庭的重任，不但要負責生計，更要提攜照顧兩個弟弟。

許武知道他的責任非常重大，白天到田里勞作時，就把弟弟安置在樹下蔭涼的地方，教兩個弟弟學習如何耕種；晚上回家時教兩個弟弟讀書，非常辛勞。如果兩個弟弟不肯受教，他就跑到家廟向祖先稟明，今天我教導不利，所以兩個弟弟才不受教。他把所有的責任自己承擔下來，在祖先面前告罪，是自己的過失，懺悔自己沒有盡心盡力，直到兩個弟弟哭泣著來請罪，許武才起立，而且他始終沒有嚴聲厲色地對待弟弟。

許武到了壯年還沒有娶妻，有人勸他，他回答說：“我恐怕找到不適當的人選，反而使兄弟的情感發(fā)生嫌隙！”

后來許武被推薦為孝廉。為了讓兩個弟弟也能夠成名，跟他一樣被舉孝廉，就故意把家產分為三份，自己取最好的，讓弟弟得到的又少又不好，讓所有親朋好友、鄰里都罵這個哥哥貪婪，推崇兩個弟弟謙讓。等到弟弟在品德、學問和產業(yè)上有一點點成就，也被推舉為孝廉時，哥哥才把親朋好友聚集在一塊，把他成就兩個弟弟的苦心表露了出來。當場的人都非常驚訝，許武竟然是這樣的長兄，疼愛他兩個弟弟，提拔他兩個弟弟，如此地用心良苦！

從此以后，鄉(xiāng)里的人都稱他“孝悌許武”?？な睾椭荽淌吠扑]許武出來為民服務，并且請他擔任“議郎”的官職。許武的聲望非常顯赫，不久，他卻辭去官職而返回故鄉(xiāng)，先為兩位弟弟張羅婚事，而后自己才娶妻。兄弟們生活在一起，相處得非常融洽。

大 禹 克 儉

詩曰：夏禹治水，過門不入，菲①食惡衣，儉勤莫及。

上古堯帝的時候，洪水遍地，百姓們不能夠安居，堯帝派大禹去治水。大禹為人聰明機智，和藹可親，又意志堅強，非常講信用。

大禹接受治水任務時，結婚才四天?？墒菫榱颂煜吕杳癜傩?，大禹毫不猶豫地告別了新婚的妻子涂山氏，與大臣益、后稷一起啟程赴任。大禹到任后，就積極著手制定治水措施。他吸取父親鯀②治水的經驗教訓，努力實踐，終于找到了合理的治水方法。他認為，父親用堵的方法是行不通的，只有劈開大山，開挖大河，讓洪水順著河流入大湖和大海，才能根治洪水。于是，大禹便帶著成千上萬的民工去開山挖河，治理洪水。他拿著測量儀器，沿途測量地形地貌，查清何處需要開山，何處需要挖河。他牢記父親鯀治水失敗的教訓，決心治好洪水。因此，他不辭辛勞，日夜苦干。不論是酷暑還是寒冬，大禹不避風霜雨雪，總是在奔波勞碌，忙于治水。他的兒子生下來后，他也沒回家去看一眼。

有一次，天下著大雨，他帶著治水的隊伍路過家門，聽見兒子在家里哭啼，他的心被牽動了，哪個做父親的不愛自己的子女?。∷嗝聪脒M家門看一看，多么想去親親兒子可愛的小臉蛋?？墒?，治水的工程在等著他，天下的黎民百姓在看著他，他不能因私廢公。于是，他深情地望了望家門，心里默默地說：“兒子，等著我，等我治好洪水再回來看你?！比缓?，毅然轉身，帶著治水的人頂風冒雨又上路了。

在治水期間，大禹曾經三次路過家門，可是他一次也沒有進家里去看一下。

大禹帶著人們治水，先從帝都冀州開始，完成了壺口工程。接著又治理梁山和岐山，從太原地區(qū)到太岳山南面，從衡水到漳水，沿途開山挖河，一步步把洪水引向大湖和大海。大禹帶人疏導了九條河道，劈開了九座大山，修治了九個大湖，筑起了無數堤壩。洪水終于被馴服了，順著河道流向大湖、大海，艱苦卓絕的治水斗爭終于取得了徹底的勝利。

舜帝高度評價大禹的治水功績，有一次，舜和大臣們聚會，他問大禹說：“你是怎樣治好洪水的？”大禹回答說：“是靠孜孜不倦地工作?！庇菟从謫枺骸澳闶窃鯓幼巫尾痪氲毓ぷ鞯?？”大禹回答說：“治理洪水時，我和人們一起與洪水搏斗，不分晝夜劈山開河，挖泥運土。我的手指甲都在勞動中磨光了，再也長不出新指甲；我小腿上的汗毛也磨掉了，再也不長汗毛；手上腳底長滿了老繭，走路時疼痛難忍，我還是咬緊牙關不停地干，直到治好洪水?！?/p>

舜和大臣們聽了大禹的話，都為他這種艱苦奮斗的精神所感動。主管禮教的賢臣皋③陶頒布命令，號召天下臣民向大禹學習。大禹治水立大功，接替舜做了天子。大禹在吃喝上非常檢樸，可是敬天地鬼神卻很盡心；自己穿的衣服很不好，可是對于祭服和禮帽，卻收拾得很美觀；自己住的房屋很矮小，可是對于人民田間的水路，卻盡力地講究，因此孔子也極為推崇他，勸導學生們要向大禹學習。

【注釋】①菲：ｆěｉ，微、薄。②鯀：ɡǔｎ。③皋：ɡ?。铩?/p>

岳 飛 報 國

詩曰：岳飛兵寡，善破眾軍，盡忠報國，蓋世功勛。

宋朝名將岳飛，最擅長以少勝多的戰(zhàn)術。岳飛很小的時候就有很大的力氣，他拉的弓有三百斤，并且左右手都能開弓，人們都稱他為神力。他在出生當天，天空有許多大鳥在他家的屋頂上，因此父親給他起名岳飛字鵬舉。

在他未滿月時，黃河決堤，母親抱著他坐著家里的甕順流而下，得以平安活下來。他在十幾歲時就讀《左氏春秋傳》，對于忠貞報國的事情了如指掌。在十幾歲時就跟名師周侗學習武藝，學得非常好。后來不幸老師去世了，每逢初一十五他都要在家祭祀老師。他的父母親又諄諄告誡他，一定要憑借這些武藝好好地報效國家。

岳飛出生的時候，金國入侵中原，所以當時的國仇家恨銘記在他心里，一心要報效國家。因為他精通武藝，又懂得兵法，作戰(zhàn)時比別人精明，每每以少勝多。在朱仙鎮(zhèn)戰(zhàn)役中，岳飛以五百人的軍隊就破了兀①術所率領的十余萬金軍，可見岳飛非常善戰(zhàn)，是一個文武雙全之人。但每次朝廷下來褒獎，他總是說：“這些都是將士們浴血奮戰(zhàn)的結果，我自己哪里有什么功績？”所以手下的人非常效忠岳飛，在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)，殺得金兵聞風喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功。

岳飛曾率軍一直打到距離原北宋首都汴京附近的朱仙鎮(zhèn)，很快就要收復汴京（今河南開封市）。然而，以奸臣秦檜為首的投降派掌握了朝中的大權，秦檜平時在朝廷里跟岳飛有磨擦，處處跟岳飛過不去，想盡辦法陷害他。秦檜與兀術私通說服宋高宗，一天之內，朝廷連發(fā)１２道金牌，讓岳飛從前線回到杭州。他又設計把岳飛父子打入大牢，讓大臣何鑄來審判。當時何鑄是一位忠臣，他舉證了一些資料證明岳飛是清白的。岳飛被審問時，把自己的衣服撕毀給何鑄看，在他入伍前，母親在他后背刺上“精忠報國”四個字。何鑄看到很驚訝，他也知道岳飛的忠心，就跟秦檜講了這件事情，秦檜當時無話可說?？汕貦u一心一意要害死岳飛，他看到何鑄跟自己不是一路人，就改用萬俟契②繼續(xù)審判岳飛的罪，最后實在找不到罪名，就用“莫須有”這三個字來定罪，一代名將就這樣被害死了。

岳飛昭雪平反后，皇上封他謚號“武穆”。他雖然被秦檜陷害，但他的精神永遠活在后人的心中，成為名揚千古的抗金英雄。

從這個故事中，讓我們聯想到民國初年書法家林閃之很有哲理的四句話：有德有才（他會）愛才；無德有才（他會）妒才；有德無才（他會）用才；無德無才（他會）毀才，這是用人的方法。有德有才會讓更多的人貢獻社會；無德有才禍國殃民，嫉妒致人于死地，我們看到秦檜殺害民族英雄岳飛，但是他也沒有好下場，夫婦二人的鑄像至今還跪在杭州岳飛廟里，天天受到萬人唾罵，真是弄權一時凄涼萬古。當一個人有地位的時候，絕對不應該用這個地位去弄權去享受，而是自己應該有責任和義務造福于人民。

【注釋】①兀：ｗù。②萬俟契：ｍò ｑí ｘｉè，秦檜的黨羽，萬俟，復姓。

句 踐 嘗 膽

①

詩曰：越王句踐，焦思苦身，不忘國恥，嘗膽臥薪。

春秋時期，諸侯各國戰(zhàn)事連連，其中吳國和越國毗鄰而居，因相互交戰(zhàn)而結下世代冤仇。當越國的王位傳到句踐時，吳國的國君是闔②廬。句踐即位這一年，吳越兩國交戰(zhàn)，越兵將吳王射成重傷，吳王臨死之前，囑咐兒子夫差一定要為自己報仇雪恨。他抓住夫差的手說：“你可一定不能忘記雪恥??！”

夫差當了吳王，任命伯嚭③為太宰，伍子胥為謀臣，管理國家大事。為了讓自己牢牢記住父親的囑咐，就派了十個人每天站在他必經之路上，在他進進出出時，就高聲叫道：“夫差，你忘記國恥父仇了嗎？”夫差則含淚高聲回答：“國恥父仇絕不敢忘！”經過三年的努力，吳國的力量大增，伍子胥認為時機已成熟，就勸說吳王攻打越國。

吳越再次交戰(zhàn)，這一次，越軍大敗于會稽④山，被吳軍團團圍住。句踐心情十分沮喪，長嘆道：“難道我就死在這里了嗎？”他本欲殺掉妻子兒女，將珠寶付之一炬，與吳軍決一死戰(zhàn)，但被兩位大臣———范蠡⑤和文種勸止。

文種說道：“昔日湯王被囚禁在夏臺，忍辱負重，開辟了商朝的天下；周文王也曾被囚禁在羑⑥里，隱忍默守，而成就周朝八百年基業(yè)。從這些歷史事例可以看出，禍兮，福之所伏?。尾粚⑦@一次的戰(zhàn)敗作為重新崛起的轉機呢？”于是他們用重禮買通了吳國的太宰伯嚭，在他的協助之下，吳王夫差沒有殺句踐，而把他和夫人放在宮廷里當奴仆使喚。

在吳國，句踐的身份是亡國之君，吳王讓他們夫妻白天放養(yǎng)馬匹，晚上為吳國的先王守墓。夫差出行時，讓句踐在車前牽馬，吳國的眾位大臣則在一旁嬉笑謾罵，對他們夫婦極盡羞辱。句踐忍辱含垢，不辭勞苦，夫差逐漸對他失去戒心，三年之后，將他放回越國。范蠡推薦文種在國內輔佐國政，自己則和大夫柘⑦稽作為人質繼續(xù)留在吳國，以使吳國君臣放心，過了兩年吳國將范蠡也放了回來。

越王句踐返回越國之后，回想自己含著血淚度過的屈辱日子，心中郁塞滿腔，悲憤不能自已。他決心勵精圖治，有朝一日定要雪洗奇恥大辱。晚上睡覺睡在柴堆上，借以磨練自己的意志；把一顆很苦的膽掛在自己的案前，無論坐臥都仰望著它，每次吃飯之前也親自嘗一下這個苦膽，并對自己說：“你難道忘記了會稽之恥嗎？”

作為一國之君，他親自下田耕作勞動，夫人也親自紡織布匹。三餐僅吃簡單的素食，從不多加一塊肉，穿的都是粗布衣服，與平民百姓無別。句踐廣納國內賢能人才，以上賓之禮厚待他們，一時國力大增。對待窮人，經常予以救濟，對待鄰里喪家，更是親自參與吊唁，或資助喪葬的費用，他這種勤政愛民的精神深得人民的擁戴。

而吳王因國家強大而恣意興兵攻打齊國，吳國大臣伍子胥屢次勸諫吳王注意越國的動向，以免留下后患，但夫差卻完全不以為然，再加上太宰伯嚭的挑撥離間，夫差竟賜伍子胥自盡，失去了賢臣良相，終于讓吳國走向滅亡之途。

經過二十二年的時間，歷史上稱為“十年生聚，十年教訓”，這就是說，費了十年工夫，生養(yǎng)著百姓，讓百姓生活富裕；又費了十年工夫，教訓百姓，讓他們不忘家仇國恥。越國各方面的準備都已經做好了。于是越國發(fā)兵進攻吳國，大破吳軍，并將吳軍圍困整整三年，吳軍被徹底打敗了，吳王夫差被困在姑蘇山上。夫差懇求越王句踐，能像自己當初放過他一樣放過自己，但越國大臣范蠡堅決不同意。句踐私下里答應讓夫差居住在甬東之地，夫差羞愧難當，就自殺了。臨死之前，夫差掩面而泣，說道：“我實在沒有臉面去見伍子胥??！”吳王死后，越王按照安葬諸侯的禮儀把他埋在姑蘇山。越王進入吳都城，住在吳王宮中，百官都來朝賀。伯嚭自以為對越王有恩，也喜氣洋洋地前來祝賀越王的勝利。句踐說：“先生是吳國的太宰，寡人怎敢委屈你為我做事？你的大王在姑蘇山，為什么不追隨他？”伯嚭面紅耳赤，狼狽退下。句踐命令軍士抓住伯嚭斬首，說：“這是為了酬報伍子胥的忠誠。做臣子不忠的人，就應當像伯嚭一樣受到懲罰?！本溘`終于滅了吳國，洗刷了會稽山降吳的恥辱。

一個國家，連國君都做了他國的奴隸，相當于已經亡國了，但卻能奇跡般地重新復興，報仇雪恨，這在歷史上只有越國才做到了。報國恥是一件大事，貴在遵道而行，句踐臥薪嘗膽，生聚十年，教訓十年，禮賢下士，與夫人親力親為，率先垂范，對軍隊進行數次整訓，故能一舉而雪會稽之恥。

如果我們能多把“臥薪嘗膽”的精神———堅韌不拔、刻苦自立、勤奮學習，奉為一生努力的目標，那么不僅可以安身立命，而且更可以報效國家社會。越王句踐的精神正是我們效法學習的榜樣。

【注釋】①句：ɡōｕ，古同“勾”。②闔：ｈé。③嚭：ｐǐ。④稽：ｊī。⑤蠡：ｌí。⑥羑：ｙǒｕ。⑦柘：ｚｈè。

傳統美德故事

第五篇：中華傳統美德故事

中華傳統美德故事之一：尊敬師長

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。老師，就象燃燒的蠟燭，用知識之光照亮學生的心靈，直到生命的終結。

中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學的孔子，據說有弟子三千，學有所成的有“七十二賢”。古人把老師與知識緊密相連，無不把尊敬老師放在首位。張良橋頭真誠拜師??無不出于這樣真摯的情感。作為新中國的偉大領袖毛澤東不忘恩師的故事，更是給我們留下美談，做出榜樣。我們應該用自己的實際行動寫好歷史的續(xù)篇，這樣才無愧于辛勤培養(yǎng)我們的老師，無愧于我們的偉大時代。毛澤東是中國人民的偉大領袖，卻始終尊敬自己的老師。1959年，毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)——韶山，請韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老師讓在首席，向他敬酒，表達自己對老師的敬意。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。當徐特立60壽辰時，他特意寫信向徐老祝賀。信中說：“您是我20年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。

中華傳統美德故事之二：愛國愛民

“天下興亡，匹夫有責?！边@是明清之際愛國學者顧炎武的名言。愛國主義在不同的歷史時期會有不同的理解和實踐，每個時代都有自己的愛國愛民的志士和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚這一優(yōu)秀的民族傳統，團結一致，眾志成城，就會使我們的國家更加強盛，在世界民族之林中放出更加奪目的光彩。林則徐是清朝后期一位著名的民族英雄。他任湖廣總督期間，由于清政府腐敗，英國強盜把一種叫鴉片的毒品，源源不斷的偷運進中國，毒害中國百姓。林則徐面對這一切，十分焦急。他多次向皇帝上書，陳述鴉片的？。道光皇帝接受了林則徐的建議，任命林則徐為欽差大臣，負責禁煙。1839年3月，林則徐來到廣州，禁煙運動迅速展開。6月3日，人們把繳獲的鴉片全部投進硝煙池。頃刻間，鴉片全部銷毀。林則徐為國家和民族做了一件大好事。虎門硝煙的壯舉，給英國侵略者以沉重的打擊，揭開了中國人民反帝斗爭的第一頁。

中華傳統美德故事之三：謙虛禮貌

中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時的文明舉止，也就是現在所說的禮貌。而禮貌的本質是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時代的，是永存的。然而，一個人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌，謙讓也是謙虛、平等的表現，是禮貌的重要內涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。

春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。

一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車！”。孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢？”孔子被問住了?？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項橐，7歲！”孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師??！”

中華傳統美德故事之四：刻苦學習

“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。中華民族自強不息的精神，在勤奮讀書方面表現得格外突出。不論是善于治國的政治家，還是胸懷韜略的軍事家；不論是思維敏捷的思想家，還是智慧超群的科學家，他們之所以在事業(yè)上取得不同反響，都是與他們從小的遠大抱負分不開的。俗話說：“有志者立常志，無志者常立志”，立志，貴在少年。稍許瀏覽一下歷史，一個個勤奮學習的動人故事就會爭相躍入你的眼簾?？锖庥啄觇彵谝饪嘧x，終以說《詩》而揚名；茅以升少年立志，遠涉重洋，經歷千難萬險，終于成為“橋梁之父”??。

歷史在發(fā)展，社會在前進。今天，我們有著比前人更優(yōu)越的學習條件，在繼承和發(fā)揚勤學立志的同時，更要不斷地激勵自己，為建設繁榮富強的中國，更加勤奮地學習。

唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？” 老婆婆說：“我在磨針?！崩畎壮泽@地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？” 聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發(fā)奮讀書。

中華傳統美德故事之五：尊老愛幼

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年*吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。