第一篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)最新

沒(méi)有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。學(xué)問(wèn)或許能由勤奮得來(lái)，而機(jī)智與智慧卻有懶于天賦。下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)最新，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)1

第15課《我一生中的重要抉擇》

一、作者簡(jiǎn)介

王選(1937—2006)，江蘇無(wú)錫人。2002年獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”“漢字激光照排系統(tǒng)之父”“中國(guó)現(xiàn)代漢字印刷革命的奠基人”。

二、理解詞義

1.脫離：離開(kāi)(某種環(huán)境或情況);斷絕(某種聯(lián)系)。

2.逸事：世人不大知道的關(guān)于某人的事跡(多指不見(jiàn)于正式記載的)。

3.抉擇：挑選;選擇。

4.多多益善：越多越好。

5.陽(yáng)奉陰違：表面上遵從，暗地里違抗。

6.風(fēng)口浪尖：比喻社會(huì)斗爭(zhēng)極為激烈、尖銳的地方。

7.強(qiáng)詞奪理：本來(lái)沒(méi)有理，硬說(shuō)成有理。

8.平易近人：態(tài)度謙遜和藹，使人容易接近。也指(文字)淺顯，容易了解。

9.不修邊幅：不注意衣著、容貌的整潔。

三、課文分段

第一部分(①)：交代自己當(dāng)前的人生、思想狀態(tài)，并引出演講內(nèi)容。

第二部分(②—⑦)：講述自己第六次的重要抉擇，列舉實(shí)例，使人警醒。

第三部分(⑧)：表達(dá)出了自己的期待和美好的期許。

四、問(wèn)題歸納

1.開(kāi)頭用比爾?蓋茨的事例有何作用?

列舉比爾?蓋茨的事例，運(yùn)用類比手法，說(shuō)明讓年事已高的自己來(lái)領(lǐng)導(dǎo)方正是一件不可設(shè)想的事情，表現(xiàn)了作者的高度的責(zé)任感。

2.王選把人生的不同階段比作不同的太陽(yáng)，有什么好處?

運(yùn)用了比喻的修辭手法。把人生的不同階段比作不同時(shí)間段的太陽(yáng)，語(yǔ)言生動(dòng)、幽默，形象地說(shuō)明自己年事已高，只能跟大家講一下奮斗過(guò)來(lái)的體會(huì)。同時(shí)引出下文所要講述的內(nèi)容。

3.第②段作用運(yùn)用什么論證方法證明自己的觀點(diǎn)?有什么作用?

列舉大量世界上扶植年輕人成功的事例，有力地論證了自己的觀點(diǎn)——花大的力量來(lái)扶植年輕人是一種歷史的規(guī)律，增強(qiáng)了演講的說(shuō)服力和感染力。

4.第③自然段運(yùn)用什么論證方法?有什么作用?

本題運(yùn)用舉例論證作用分析法和對(duì)比論證作用分析法。運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證。列舉了發(fā)生在自己身上的一些可悲和可笑的事情，說(shuō)明了“馬太效應(yīng)”的弊端。對(duì)比論證進(jìn)一步否定了一些所謂的“權(quán)威”的做法，打消了人們意識(shí)中的“權(quán)威”的概念，使論述更有說(shuō)服力，表現(xiàn)出了作者的謙遜及對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度。

5.第④段中作者用“狗皮膏藥”作比，是否妥當(dāng)?

用“狗皮膏藥”來(lái)比喻自己過(guò)去的經(jīng)歷和體會(huì)，把講述這些內(nèi)容比作“賣狗皮膏藥”，進(jìn)一步突出了作者的自謙的科學(xué)態(tài)度。同時(shí)幽默的語(yǔ)言，增強(qiáng)了演講的吸引力和感染力，激發(fā)了聽(tīng)眾的興趣。

6.從第④段自然段中，可以看出王選是個(gè)怎樣的人?

他是一個(gè)有自知之明，能正確對(duì)待名利，幽默有趣，認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。

7.第⑤段中，作者舉年輕人成功創(chuàng)業(yè)的例子，有什么作用?

作者列舉世界上一些年輕人創(chuàng)業(yè)成功的例子，強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的重大項(xiàng)目，863計(jì)劃，學(xué)術(shù)帶頭人等，更需要年輕人，彰顯了具有創(chuàng)新精神的年輕人在科學(xué)、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的重要性。事例增強(qiáng)了演講內(nèi)容的真實(shí)性和說(shuō)服力。

8.第⑥段中，作者舉出當(dāng)今社會(huì)哪些弊端?

作者指出了現(xiàn)今社會(huì)存在的一些弊端，倡導(dǎo)良好的學(xué)術(shù)氛圍，希望能打破論資排輩的風(fēng)氣。他以真誠(chéng)、幽默的口吻針砭時(shí)弊，其良苦用心令人肅然起敬。

9.第⑦段中作者運(yùn)用一組排比句，有什么作用?

運(yùn)用排比的修辭手法，在對(duì)比中精練地論述了名人和凡人的差別，諷刺了社會(huì)上對(duì)名人過(guò)度推崇的現(xiàn)象。讀來(lái)有趣，卻令人深思。

10.最后一段有何作用?

本題運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法。最后強(qiáng)調(diào)在集體中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要性。引起聽(tīng)眾的思考，升華了演講的主題。

11.文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)?

條理清楚，層次分明。課文通過(guò)“引出話題——論述話題——結(jié)束話題”的結(jié)構(gòu)形式來(lái)構(gòu)建全篇。先通過(guò)作者當(dāng)前的人生、思想狀態(tài)引出重要抉擇的話題，然后講述了作者第六次抉擇，詳細(xì)寫(xiě)出扶植年輕人的必要，提醒大家不要迷信權(quán)威，并積極踐行自己的抉擇，最后以一個(gè)公式結(jié)束話題，表達(dá)了作者美好的期待。

五、課文主題

本文講述了王選一生八次抉擇中的第六次抉擇，具體寫(xiě)了他花大的力量來(lái)扶植年輕人，讓年輕人逐步取代他的作用，表現(xiàn)了王選尊重科技發(fā)展規(guī)律、不迷信權(quán)威、不計(jì)較個(gè)人名利、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)2

第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》

一、作者簡(jiǎn)介

顧拜旦(1863—1937)，法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，被譽(yù)為“奧林匹克之父”。

二、故事背景

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)從創(chuàng)辦到1912年舉行第5屆奧運(yùn)會(huì)前夕，暴露出了不少弊端。僅以1908年在倫敦舉行的第4屆奧運(yùn)會(huì)為例，由于英國(guó)裁判偏袒本國(guó)選手引起其他國(guó)家選手，特別是美國(guó)選手的不滿，致使美國(guó)選手棄權(quán)罷賽以示抗議。這類事情在顧拜旦看來(lái)顯然都是完全違背了他所提倡的奧林匹克思想的。這使他深感憂慮不安，他敏銳地看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的一些不利于體育健康發(fā)展的潛在危機(jī)。

1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使定于1916年在柏林舉辦的第6屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。致使顧拜旦對(duì)奧林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演說(shuō)以重申奧林匹克精神。

三、理解詞義

1.縈繞：縈回。

2.襁褓：包裹嬰兒的被子和帶子。

3.指摘：挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。

4.枷鎖：比喻束縛人的觀念、制度等。

5.奠定：使穩(wěn)固;使安定。

6.行將就木：快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。

7.烏托邦：泛指不能實(shí)現(xiàn)的愿望、計(jì)劃等。

8.分崩離析：形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解。

9.相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。

10.自圓其說(shuō)：使自己的論斷或謊話沒(méi)有破綻。

四、課文分段

第一部分(①)：回顧5年前的盛會(huì)和5年間的形式，展望奧林匹克精神的前景。

第二部分(②—④)：寫(xiě)新時(shí)代奧林匹克精神實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵是自信與平和，并將奧林匹克主義與一般的體育運(yùn)動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。

第三部分(⑤—⑦)：寫(xiě)重啟奧林匹克時(shí)代的必要性，并闡述奧林匹克精神，及其對(duì)于全新世界的重要性。

第四部分(⑧—⑩)：寫(xiě)這次慶祝活動(dòng)的意義。暢想美好前景，堅(jiān)信奧林匹克精神必如陽(yáng)光普照大地，帶來(lái)沉甸甸的收獲。

五、問(wèn)題歸納

1.第①段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?

反襯。通過(guò)闡述1914至1919這五年間“世界分崩離析”的事實(shí)，反襯出奧林匹克主義“沒(méi)有成為這場(chǎng)浩劫的犧牲品”所表現(xiàn)出的無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘的魅力，和它將呈現(xiàn)出的更開(kāi)闊的視野和即將扮演的嶄新角色的意義。

2.“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)、相輔相成。”這句話運(yùn)用什么修辭?有什么作用?

運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。把“自信”比作“良藥”，生動(dòng)形象地突出了自信對(duì)于人類根除恐懼的巨大效用。將“自信”與“平和”賦予人的情態(tài)，“攜手并進(jìn)”寫(xiě)出了二者缺一不可。

3.第④段中，“兩者區(qū)別”具體指什么?這樣寫(xiě)有什么好處?

本題運(yùn)用對(duì)比作用分析法。一般的體育運(yùn)動(dòng)是指運(yùn)動(dòng)員欣賞自己做出的努力，它是純粹的競(jìng)技精神，只是自得其樂(lè);奧林匹克主義是指將運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的愉悅與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通過(guò)對(duì)比，讓人們對(duì)奧林匹克主義有了更深入的了解，對(duì)其價(jià)值有了更深刻的體會(huì)。

4.“重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因”是什么?

①現(xiàn)在我們正處在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭;②以前的人們雖渴望進(jìn)步卻誤入歧途，原因是社會(huì)對(duì)于知識(shí)、思想、思維等腦力層面的進(jìn)步的過(guò)分追求，而輕視對(duì)體格的訓(xùn)練;③這種不平衡的狀態(tài)導(dǎo)致青少年被不正常的教育束縛，無(wú)法全面、健康、平衡地成長(zhǎng)。因此重啟奧林匹克時(shí)代、復(fù)興體格訓(xùn)練十分必要，它的實(shí)現(xiàn)值得慶祝。層層遞進(jìn)，深入分析了重啟奧林匹克時(shí)代、為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因，論證有力，說(shuō)服力強(qiáng)。

5.顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)?

從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng)，而應(yīng)該是一項(xiàng)大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。

6.文章最后一段運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有何作用?

本題運(yùn)用結(jié)尾句(段)作用分析法。結(jié)尾處運(yùn)用了象征手法，“破曉的黎明”象征奧林匹克即將迎來(lái)嶄新的明天，“天空必將萬(wàn)里無(wú)云”象征奧林匹克精神將影響全世界。這是作者對(duì)冷峻現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，也是對(duì)美好未來(lái)的憧憬。作者含蓄地描繪出奧林匹克主義美好、光明的前景。這種對(duì)奧林匹克主義美好明天的憧憬與文章開(kāi)頭相照應(yīng)，深化了主題，強(qiáng)化了作者的情感。

六、課文主題

本文從多方面闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵。顧拜旦認(rèn)為，奧林匹克精神使人平和、自信，包括并超越了競(jìng)技精神，對(duì)人類來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式，是屬于大眾的，可以促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)3

第17課《壺口瀑布》

一、作者簡(jiǎn)介

梁衡，山西人，著名學(xué)者、新聞理論家、作家。曾榮獲全國(guó)青年文學(xué)獎(jiǎng)、趙樹(shù)理文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀科普作品獎(jiǎng)等。主要作品有：科學(xué)史章回小說(shuō)《數(shù)理化通俗演義》，新聞三部曲《沒(méi)有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》，散文《紅毛線、藍(lán)毛線》。

二、理解詞義

1.迂回：回旋;環(huán)繞。

2.告誡：警告勸誡(多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩)。

3.彌漫：(煙塵、霧氣、水等)充滿;布滿。

4.震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大。

5.怒不可遏：憤怒得不能抑制，形容憤怒到了極點(diǎn)。文中形容水勢(shì)不可阻擋的樣子。

三、課文分段

第一部分(①—⑤)：描寫(xiě)兩次到壺口，感受到壺口瀑布的不同特點(diǎn)。

第二部分(⑥)：由物及人，贊美中華民族寧壓不彎、勇往直前的精神。

四、問(wèn)題歸納

1.“第一次是雨季……根本來(lái)不及上岸。”一句寫(xiě)別人的勸誡，有什么作用?

寫(xiě)別人的告誡，側(cè)面描寫(xiě)壺口瀑布，寫(xiě)出了壺口瀑布之險(xiǎn)。

2.“果然……那河就像一鍋正沸著的水。”一句運(yùn)用了什么修辭手法，有什么作用?

本題運(yùn)用比喻作用分析法。運(yùn)用了比喻的修辭手法，將濤聲比作雷聲，把河水比作沸水，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河之水在雨季時(shí)水勢(shì)浩大、上下翻滾的兇猛景象。

3.品析“沖進(jìn)去，沖進(jìn)去”的表達(dá)效果。

“沖進(jìn)去，沖進(jìn)去”運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，意思上形成遞進(jìn)關(guān)系，將溝里的水勢(shì)大和急的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，如果去掉一個(gè)“沖進(jìn)去”，這種水勢(shì)特點(diǎn)就無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)了。

4.“于是，只急慌慌地掃了幾眼……心還在不住地跳……”這句話是否多余?為什么?

不多余。第一次看壺口瀑布的感受初步勾勒了其壯闊的氣勢(shì)和雄偉的形象，為下文詳寫(xiě)第二次觀看壺口瀑布作鋪墊，也給讀者留下了懸念。

5.作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)寫(xiě)壺口瀑布的?寫(xiě)出了壺口瀑布的哪些特點(diǎn)?

通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多種感官來(lái)寫(xiě)壺口瀑布。寫(xiě)出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量，給人以身臨其境的感受，使人震撼。突出了壺口瀑布波濤洶涌，威武雄壯，大浪裹小浪，翻江倒海，飛流直下的特點(diǎn)，表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。

6.第④段連用動(dòng)詞有什么好處?

運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，連用多個(gè)動(dòng)

詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了黃河奔流而下的場(chǎng)景，流露

出作者對(duì)其渾厚、壯闊、猛烈、凝重等特點(diǎn)的贊嘆、敬畏之情。

7.“河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái)，其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。”品析這句話的表達(dá)效果。

①抓住事物的特征：寫(xiě)出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)、力量，給人以身臨其境的感受，使人震撼。突出壺口瀑布波濤洶涌，威武雄壯，大浪裹小浪，翻江倒海，飛流直下的特點(diǎn)，表現(xiàn)了黃河奔騰激越的氣勢(shì)。

②比喻、擬人：形象生動(dòng)地寫(xiě)出了壺口瀑布令人震撼的氣勢(shì)。

③借景抒情，情景交融：寫(xiě)景是為了抒情言志。常見(jiàn)的寫(xiě)法是：

一將贊美之情巧妙地融合在具體的描寫(xiě)之中;二是在寫(xiě)景時(shí)加以聯(lián)想。課文在描寫(xiě)壺口水勢(shì)時(shí)，寄寓了驚嘆之情。表現(xiàn)了河水催人奮進(jìn)、前仆后繼、勇往直前的精神。

8.“原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱……奮力抗?fàn)帯！?這句話有什么深意?

以水喻人，賦予水以人的情感，生動(dòng)地寫(xiě)出了中華民族堅(jiān)忍不拔的精神。

9.“……這柔和的水硬將鐵硬的石寸寸地剁去”，賞析句中“剁”字的表達(dá)效果。

剁”字準(zhǔn)確傳神地刻畫(huà)出了黃河水堅(jiān)韌不屈的特點(diǎn)，體現(xiàn)了黃河與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)強(qiáng)意志與不懈?jìng)チΓ憩F(xiàn)了作者對(duì)黃河的贊美之情。

10.結(jié)尾段有何深意?

將議論與抒情相結(jié)合，借物喻人，通過(guò)描寫(xiě)黃河水寬厚的雄壯之美，抒發(fā)對(duì)中華民族百折不撓、勇往直前精神的贊美之情。

五、課文主題

本文是一篇借景抒情的游記散文。作者用形象生動(dòng)的語(yǔ)言細(xì)致地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)。從黃河的“挾而不服”“壓而不彎”“勇往直前”的精神中，賦予了黃河一種百折不撓、勇往直前的民族精神。

第二篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)梳理

《藤野先生》

1.字詞:

爛漫.緋紅 驛站 不遜 匿名 瞥見(jiàn) 畸形 杳無(wú)消息

2.作者簡(jiǎn)介：魯迅 中國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家、3.文章體裁：回憶性散文。

4.文章思想內(nèi)容：

文章記述了作者在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)候的生活，贊揚(yáng)了藤野先生的正直、無(wú)私、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，書(shū)法了作者對(duì)他的懷念。

5.文章結(jié)構(gòu)：全文38個(gè)自然段，分為三部分

第一部分1-3，寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感

第二部分4-45，寫(xiě)與先生的相識(shí)、相處、相離。

第三部分36-38，寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后懷念先生的感情和行動(dòng)。

6.文章線索：

①明線：以我和藤野先生交往為線索，圍繞藤野先生崇高品質(zhì)組織材料。

②暗線：作者感情變化為線索，寫(xiě)自己棄醫(yī)從文，很多事情是圍繞內(nèi)在線索組織材料。

因此文章雖然長(zhǎng)，卻脈絡(luò)分明，材料雖多，卻井然有序。

7.人物形象：

①人物性格特征：藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、正直、沒(méi)有民族偏見(jiàn)

②塑造人物方法：

選擇典型事例。為了突出藤野先生的品質(zhì)，文章具體寫(xiě)了四件事：修改講義，改正解剖圖，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)和了解中國(guó)女人裹腳情形。

白描手法：如藤野先生外貌、語(yǔ)調(diào)、衣飾等寫(xiě)出了他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、生活樸素的學(xué)者形象。載入對(duì)請(qǐng)過(guò)留學(xué)生辮子的描寫(xiě)，揭示了他們庸俗腐朽的思想，表達(dá)作者厭惡之情。

8.語(yǔ)言特點(diǎn)：樸素含蓄，精煉深刻。

如：①東京也無(wú)非時(shí)這樣

②中國(guó)時(shí)弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然時(shí)低能兒

③在那時(shí)那地，我的思想?yún)s變了

2.我的母親

1.字詞: 責(zé)罰、管束、廣漠、寬恕、質(zhì)問(wèn)、輕薄、仁慈、文縐縐

2.文學(xué)常識(shí)：

胡適，字適之，安徽績(jī)溪人學(xué)者。著作：《中國(guó)哲學(xué)史大綱》《胡適文存》《白話文學(xué)史》《戴東原的哲學(xué)》等。

3.文章內(nèi)容：

首先繼續(xù)了兒時(shí)的性格特點(diǎn)和給自己留下的深刻往事，主體部分記敘了母親的幾個(gè)事件：4.母親對(duì)我的管教2.母親處理家庭的難事和矛盾。3.母親如何對(duì)待他人對(duì)自己的人格侮辱；

最后寫(xiě)母親對(duì)自己的影響。

5.作品情感：對(duì)母親的感激、懷念和敬愛(ài)之情。

.人物形象：

①人物形象特征：為人克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈，教子嚴(yán)格。

②塑造人物的方法：選擇典型事例；

6.情感抒發(fā)方法：

①質(zhì)樸真切的敘述語(yǔ)言與自然流暢的結(jié)構(gòu)與作者真摯的情感相輔相成；

②用童年視角回憶往事。

7.語(yǔ)言特點(diǎn)： 樸質(zhì)、真切，不加修飾。

4.列夫.托爾斯泰

1.字詞：

黝黑 炙熱 尷尬 犀利 滯留 禁錮 頷首低眉 锃亮 廣袤無(wú)垠

誠(chéng)惶誠(chéng)恐 廣袤無(wú)垠

2.文學(xué)常識(shí)：

茨威格，奧地利文學(xué)家。主要成就在文學(xué)傳記《三位大師》

列夫.托爾斯泰，俄國(guó)偉大作家。他的三步里程碑式巨著是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《安娜 卡列尼娜》

3.文章的思路：文章前半部分描寫(xiě)托爾斯泰的外貌特征反襯后半部分托爾斯泰非同尋常的的眼睛，反襯他高貴的靈魂。

4.文章主題： 對(duì)列夫?托爾斯泰的崇敬、贊美之情。

5.人物描寫(xiě)特色：

（1）比喻的修辭

“托爾斯泰面部的其他部件--胡子、眉毛、頭發(fā)，都不過(guò)是用以包裝、保護(hù)這對(duì)閃光的珠寶的甲殼而已。”粗鄙的外表反襯出他眼睛的無(wú)比精美。

（2）夸張的修辭：

“托耳斯泰這對(duì)眼睛里有一百只眼珠。”夸張的手法道出托爾斯泰那種把萬(wàn)事萬(wàn)物盡收眼底的全方位的觀察力。

6．人物形象：

文章展現(xiàn)托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，揭示他深邃的精神世界，洋溢著崇敬贊美之情。

7.重點(diǎn)語(yǔ)句的內(nèi)涵

“直到年紀(jì)大了以后……直到人生的晚秋，俊秀之光才使這塊悲涼之地解凍。”寫(xiě)出托爾斯泰晚年堅(jiān)決站在農(nóng)民的立場(chǎng)上，對(duì)國(guó)家教會(huì)進(jìn)行強(qiáng)烈的抨擊。

6.《雪》

1.字詞: 字音字形：凜冽，脂粉奩，詞義：博識(shí)，消釋，凜冽，升騰

2.文學(xué)常識(shí)：

魯迅，原名周樹(shù)人，我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。重要作品《阿Q正傳》《吶喊》《朝花夕拾》。本文出自散文詩(shī)集《野草》我們學(xué)過(guò)選自《野草》的文章有《風(fēng)箏》。

3.文章的思路以及作者的情感：

文中寫(xiě)了暖國(guó)的雪和朔方的雪，暖國(guó)的雪滋潤(rùn)美艷，作者的感情是充滿回憶與對(duì)美好的向往。朔方的雪如粉如沙，決不粘連，表現(xiàn)出作者對(duì)不屈的斗爭(zhēng)精神的歌頌。兩幅鮮明對(duì)立的圖景中貫穿著一個(gè)共同的情感：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

3.語(yǔ)言特點(diǎn)： 本文語(yǔ)言內(nèi)蘊(yùn)豐富，清新優(yōu)美。

4.景物描寫(xiě)：細(xì)致生動(dòng)

①?gòu)膬?nèi)容、色彩、虛實(shí)、方面展開(kāi)，采用比喻、擬人的方法展示了江南雪的盎然與生機(jī)，北方雪的不屈與張揚(yáng)。

②通過(guò)對(duì)比的方式展示南北雪的不同特征。

5.作品語(yǔ)言特征：

準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力。如“冰冷的” “堅(jiān)硬的”“燦爛的”來(lái)修飾雪，寫(xiě)出了北方雪不屈的精神。“但是”體現(xiàn)出來(lái)作者的情感取向。

6.文章借景抒情的寫(xiě)法：

兩幅鮮明對(duì)立的圖景中貫穿著一個(gè)共同的情感：要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。

7.重點(diǎn)語(yǔ)句含義：

“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)為死掉的雨的意思。北方的雪完全升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂--凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。

9.海燕

1.字詞：膽怯、翡翠、蜿蜒、飛竄、呻吟

2.文學(xué)常識(shí)：高爾基，俄國(guó)作家，社會(huì)主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。列寧稱他“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最偉大的代表者”。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》、自轉(zhuǎn)體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》

本文是高爾基幻想曲《春天的旋律》的結(jié)尾，原題為“海燕之歌”。

3.體裁：散文詩(shī)

4.文章思路：暴風(fēng)雨將來(lái)-逼近-即臨

5.文章主題：通過(guò)對(duì)暴風(fēng)雨來(lái)臨前大海景象的描繪和對(duì)海燕英姿的刻畫(huà)，熱情歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)言沙皇黑暗統(tǒng)治必將崩潰，號(hào)召人民迎接偉大的革命斗爭(zhēng)。

6.景物描寫(xiě)及作用：

在烏云和大海之間…… 點(diǎn)明海燕所處環(huán)境，襯托海燕頑強(qiáng)、樂(lè)觀、勇敢的戰(zhàn)斗精神。

7.海燕的形象：勇猛堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀自信、富于獻(xiàn)身精神的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者

8.象征手法及意義：象征手法使思想更加形象、可干，而且拓展了作品的思想內(nèi)涵和審美空間。

海燕：象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)。

海鷗、海鴨、企鵝：害怕革命、不革命和假革命者

烏云、狂風(fēng)、雷電：反動(dòng)勢(shì)力

暴風(fēng)雨：席卷一切的革命浪潮

9對(duì)比手法： 海鷗等與海燕對(duì)比，襯托海燕的勇敢、自信、樂(lè)觀。

10修辭手法的運(yùn)用： 反復(fù)、比喻、擬人對(duì)比等進(jìn)一步增強(qiáng)了作品表現(xiàn)力。

11重點(diǎn)句子：

讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧：祈使句，飽含著革命先驅(qū)者對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的渴望與期待，預(yù)報(bào)革命風(fēng)暴即將到來(lái)，表達(dá)了自信豪邁的戰(zhàn)斗情懷和高昂的革命樂(lè)觀主義精神。

12.文章感情：贊美像海燕一樣的無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士，鞭撻的是海鷗之類的不革命者及反革命勢(shì)力，表現(xiàn)了作者抑惡揚(yáng)善、愛(ài)憎分明的情感態(tài)度。敬畏自然

1.字詞: 鯤鵬 蓬蒿 咫尺 吶喊 混淆 相形見(jiàn)絀

2.理解題目：

敬畏 是敬重畏懼的意思。題目的意思是說(shuō)人類應(yīng)敬重自然界的萬(wàn)物，充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，與自然和諧相處。

3.文章主題：

本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。人類應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。

理解：我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其它部分看做只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。

4、富有哲理的語(yǔ)句。

（1.）人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?

掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類自身。

（2.）人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。

5.反問(wèn)的修辭方法。

運(yùn)用反問(wèn)，更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，有催人深思的效果。（1）你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？

（2）那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

16.云南的歌會(huì)

1、字詞:即物起興 龍吟鳳噦 迤西 熹微 酬和 蹲踞

2、.文學(xué)常識(shí)：沈從文，（1902－1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人。代表作有《蕭蕭》，中篇小說(shuō)《邊城》等。

3、文章結(jié)構(gòu)：第一部分：山野對(duì)歌，歡快活潑、樸素動(dòng)人；第二部分：山路漫歌，環(huán)境優(yōu)美、聲韻動(dòng)人；第三部分：村寨傳歌，場(chǎng)面宏偉，氣勢(shì)壯觀。

4.人物描寫(xiě)方法：

一種以工筆描繪為主，刻畫(huà)細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。第二種描寫(xiě)人物地神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向，運(yùn)用比喻、擬人的方式展示。5.景物描寫(xiě)：

自然景物描寫(xiě)及其作用：以優(yōu)美環(huán)境襯托優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

場(chǎng)景：三個(gè)唱歌場(chǎng)面。

6.作者的感情：

作者在文中描寫(xiě)了云南有特色的歌會(huì)，寫(xiě)了人們之間自然和諧的關(guān)系，這就很自然地流露出了作者對(duì)于美好生活和人生的感悟。

17端午的鴨蛋

1.字詞：腌 門檻 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪 曾經(jīng)滄海難為水

2.文學(xué)常識(shí)：汪曾祺，江蘇高郵人，作家。

了解其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)。感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。

3.文章的思路 ：說(shuō)端午，介紹端午的種風(fēng)俗；說(shuō)鴨蛋，寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲特色；說(shuō)端午的鴨蛋，著重寫(xiě)了鴨蛋絡(luò)子。

4.文章主旨： 在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩(shī)意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，文章從容散淡，流露出對(duì)兒時(shí)生活的懷想，對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

5.作者情感：

文章的2、3段寫(xiě)家鄉(xiāng)鴨蛋的名聲、特色，作者對(duì)家鄉(xiāng)由衷的熱愛(ài)和自豪。

文章的5、6段，寫(xiě)端午的鴨蛋。表現(xiàn)出散淡的生活情趣和對(duì)童年生活的懷念。

6.平淡而有味的語(yǔ)言特點(diǎn)：

①口語(yǔ)色彩濃厚。②古漢語(yǔ)的點(diǎn)綴，增添了典雅之美。③善于運(yùn)用語(yǔ)言“造型”。

18.吆喝

1.字詞： ①加點(diǎn)字的讀音。

鈸（bō）荸薺(bí qi)鐵鉉（xuàn）秫秸稈（shú jiē gǎn）招徠（lái）

②詞語(yǔ)的含義。

隨機(jī)應(yīng)變：機(jī)：時(shí)機(jī)，形勢(shì)。隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。

合轍押韻：押韻的意思。油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑，耍嘴皮子。

2.文學(xué)常識(shí)：蕭乾，原名蕭秉乾（1910-1999），生于北京。蕭乾先生是有重大國(guó)際影響的我國(guó)著名作家、記者、翻譯家

3.文章內(nèi)容及情感：本文介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營(yíng)品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容，表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等，充滿了對(duì)往事的懷念之情。

4.文章的結(jié)構(gòu)

①總分總 ②按照時(shí)間的順序記敘。③材料安排詳略得當(dāng)。④語(yǔ)段的銜接過(guò)渡。

5.作品語(yǔ)言風(fēng)格：

①本文是用地道的北京口語(yǔ)寫(xiě)的，特別是描寫(xiě)吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。

②平易而又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言特點(diǎn)。

21.與朱元思書(shū)

1.文學(xué)常識(shí)：

①作者：吳均（469-520），字叔癢，吳興故鄣（浙江安吉）人，南朝梁代文學(xué)家。

②體裁：書(shū)信體。從內(nèi)容上看是寫(xiě)景小品文。

2詞語(yǔ)

①實(shí)詞：、許、湍、奔、負(fù)、②一詞多義：絕 指

③詞類活用：軒 邈 ④通假字：反 見(jiàn)

4.重要句子含義：

鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反課文內(nèi)容及結(jié)構(gòu)：

課文中作者描繪了富春江一百許里江上雄奇秀麗的景致。先總說(shuō)富春江奇特秀麗的景色。然后寫(xiě)異水、奇山，最后仍歸結(jié)在景色上。

6.寫(xiě)景順序：先“水”后“山”

7.寫(xiě)景手法： 寫(xiě)水的清澈用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，水流的迅急用比喻、夸張寫(xiě)出，同時(shí)采用了動(dòng)靜結(jié)合方式；描寫(xiě)山的形態(tài)時(shí)用擬人的修辭手法寫(xiě)出了山峰爭(zhēng)先恐后，向上崛起的形狀，化靜為動(dòng)；寫(xiě)山中景色時(shí)用了反襯，以鬧顯靜；從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)角度，多角度的描寫(xiě)山的奇。

8.語(yǔ)言特點(diǎn)：

駢體文。全篇以偶句為主，講究對(duì)仗和聲律。讀來(lái)瑯瑯上口。例如 急湍甚箭 猛浪若奔。

22、五柳先生傳

1、字詞：嗜曾簞黔儔殤

2、文學(xué)常識(shí)：

陶淵明，東晉著名田園詩(shī)人，一名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，初中學(xué)過(guò)的有《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居》等。

傳：實(shí)為自傳。贊，助也。

3人物形象：閑靜少言，不慕榮利，貧困而閑適的安貧樂(lè)道的隱士形象。

4.刻畫(huà)人物的方法： 思想、愛(ài)好、性格、生活、著文等方面展示人物風(fēng)貌。

5.重點(diǎn)語(yǔ)句理解：

（1）“每有會(huì)意，便欣然忘食”。意思是五柳先生每次讀書(shū)有心得體會(huì)時(shí)，便沉浸于書(shū)中而忘記了飲食。

（2）好讀書(shū)，不求甚解。

（3）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

6.語(yǔ)言特點(diǎn)： 多有否定句式，平淡自然，高度凝練。

23.馬說(shuō)

1．文學(xué)常識(shí)：

①作者：韓愈，字退之，河南河陽(yáng)人（孟縣）。唐代文學(xué)家。“唐宋八大家”之首。②文體特征：說(shuō)，是古代一種議論文體，用以陳述作者對(duì)某些問(wèn)題的刊發(fā)，雖是議論文體，卻講究文采。

2.詞語(yǔ)： 實(shí)詞：駢、外見(jiàn)，是、等。通假字：食、見(jiàn)、耶。

一詞多義：食、策、或、能

3.重點(diǎn)語(yǔ)句含義： 其真無(wú)馬耶？其真不知馬也

4.文章主要內(nèi)容：

文章圍繞千里馬的問(wèn)題展開(kāi)論述，揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧，埋沒(méi)人才，抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。

5.本文寫(xiě)法：托物寓意，借物抒情。

本文中“千里馬”寓人才，“伯樂(lè)”寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。借千里馬被埋沒(méi)流露出作者懷才不遇之情，統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的憤懣和控訴。

6.文章結(jié)構(gòu)：

先正面提出問(wèn)題，接著從反面展開(kāi)議論，接著揭露里馬被埋沒(méi)的原因，嘲諷了食馬者的愚妄無(wú)知，最后歸結(jié)出“其真不知馬也”的中心句。

7.文章語(yǔ)言特點(diǎn)： 簡(jiǎn)潔、洗練。

24.送東陽(yáng)馬生序

1.文學(xué)常識(shí)：

①宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人。明初文學(xué)家。他家境貧寒但自幼好學(xué)。一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通。”在我國(guó)古代文學(xué)史中，與劉基、高啟并列為明初詩(shī)文三大家。他的著作以傳記小品和記敘性散文為代表，散文或質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，或雍容典雅，各有特色。朱元璋稱他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱他為“太史公”。著有《宋學(xué)士文集》。

②序，是一種文體，分書(shū)序和贈(zèng)序兩種。書(shū)序比較早，多為敘述著作者的意趣、寫(xiě)作緣起等，贈(zèng)序創(chuàng)于唐初，用于臨別贈(zèng)言，如韓愈的《送孟東野序》、柳宗元的《送薛存義序》，多為贊頌、勉勵(lì)、祝愿、惜別之辭。

③人從小到大的順序是--孩提、加冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀、耄耋。

2.重點(diǎn)字詞： 讀音：缊、嗜、叱咄、俟、篋、屣、皸、媵、燁、通假字：支通“肢”，肢體 被通“披”，穿

古今異義：假 古義：借 今義：與“真”相對(duì)

走 古義：跑 今義：食物煮熟后所得的汁水

湯 古義：熱水 今義：行走

一詞多義 以 介詞，用。如：以衾擁覆

介詞，表示動(dòng)作、行為所憑借的身份，可譯為“用（憑）------身份”。如：生多以書(shū)假余

連詞，表目的關(guān)系，譯作“來(lái)”如：家貧，無(wú)從致書(shū)以觀

連詞，表修飾關(guān)系 如：俯身傾耳以請(qǐng)

連詞，表原因，因?yàn)椤Ｈ纾阂灾杏凶銟?lè)者

3.重點(diǎn)句子含義：

（1）無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還

（2）錄畢，走送之，不敢稍逾約

（3）以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)

（4）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)

（5）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉

（6）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享

（7）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也

4.文章思路:

總體記述作者青少年時(shí)期求學(xué)經(jīng)歷。少年時(shí)代讀書(shū)的刻苦勤奮--求師的艱難--求學(xué)的艱苦情況。

3.文章主題：

本文通過(guò)敘述作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，對(duì)馬生寄予了殷切的期望，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

4.借事說(shuō)理、寓理于事的寫(xiě)法

本文是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的臨別贈(zèng)言。作者既要使晚輩有所收益，又不宜板起面孔說(shuō)教，于是作者就采用了現(xiàn)身說(shuō)法的形式，歷述自己當(dāng)初得書(shū)的艱難，從師的辛苦，借事明理，以情感人讓后輩從親切委婉的故事敘述中去領(lǐng)悟要義，吸取學(xué)習(xí)的動(dòng)力，把握學(xué)習(xí)的方法。既有自己艱苦經(jīng)歷的正面教育，又有富家子弟的求學(xué)情形提供反面教訓(xùn)，既含教誨，又懷勉勵(lì)，寫(xiě)來(lái)親切感人，很有說(shuō)服力。

5.對(duì)比手法的運(yùn)用：

當(dāng)年求學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)態(tài)度與同舍生作對(duì)比。同舍生生活條件優(yōu)裕，顯得神氣活現(xiàn)，而自己則是吃穿不如人。正因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)，求取知識(shí)當(dāng)成快樂(lè)的事情，就不覺(jué)得吃穿不如人了。通過(guò)對(duì)比，使得文章更形象，更鮮明，更有說(shuō)服力。

6.環(huán)境描寫(xiě)作用：

環(huán)境的惡劣，自己受凍的苦狀，反襯出求學(xué)的決心之大，意志之堅(jiān)。

25詩(shī)詞曲五首

第一首《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

1.字詞：柯、畔、長(zhǎng)

2.作者：

劉禹錫（772-840）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。唐代文學(xué)家。劉禹錫詩(shī)文清新，語(yǔ)言儉樸生動(dòng)。有《劉夢(mèng)得文集》。

3.背景：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》“酬”這里是以詩(shī)相答之意。“樂(lè)天”白居易的字。“揚(yáng)州”相逢的地點(diǎn)。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解：一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢：二是久別之后，初次相逢，尚無(wú)定論。“見(jiàn)”有“感謝”之意。“贈(zèng)”指白詩(shī)《醉贈(zèng)劉二十八使君》。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人劉禹錫與敬宗寶歷二年（826）冬，罷和州刺史后，回歸洛陽(yáng)，途徑揚(yáng)州，與罷蘇州刺史后也回歸洛陽(yáng)的白居易相會(huì)所作。是對(duì)白居易在宴席上寫(xiě)的《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)的酬答。

4.詩(shī)歌主旨：

《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》這首詩(shī)抒發(fā)了作者二十多念轉(zhuǎn)徙巴山楚水的悲憤心情，流露了對(duì)王樹(shù)文、柳宗元等已故友人的懷念呵對(duì)保守勢(shì)力的憤慨，表現(xiàn)出曠達(dá)的胸懷呵積極進(jìn)取的精神

4.重要詩(shī)句含義：

“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春 ”，這兩句借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不上什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。白居易稱贊這一聯(lián)“神妙”，就是從詩(shī)的思想性和藝術(shù)性，景、情、理相結(jié)合的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。

第二首《赤壁》

1.字詞：戟、銷、2.背景：《赤壁》這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁（即今湖北赤壁）這著名的的古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，有感與三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。

3.作者：杜牧（803-852）字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。晚唐詩(shī)人、文學(xué)家。他有政治思想，但由于秉性剛直，屢受排擠，一生仕途不得志。杜牧的詩(shī)、賦、文都負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩(shī)風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹(shù)一幟。4.詩(shī)歌思想內(nèi)容：

作者借赤壁之戰(zhàn)來(lái)抒發(fā)自己的感慨，告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。

5.重要語(yǔ)句含義：

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。告誡統(tǒng)治者不要寄希望與僥幸。

第三首《過(guò)零丁洋》

1.字詞：干戈、寥落、惶恐

2.背景：《過(guò)零丁洋》此詩(shī)是文天祥《指南錄》中的一篇，為其代表作之一，約作于祥興二年（1279）--被元軍俘獲的第二年正月過(guò)零丁洋之時(shí)。后來(lái)元軍元帥張弘范一再逼他寫(xiě)信招降南宋在海上堅(jiān)持抵抗的張世杰，他出示此詩(shī)以明志節(jié)。

3.作者：文天祥（1236-1283），字屢善，又字宋瑞，自號(hào)文山，吉州吉水（今江西）人南宋政治家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

4.主旨：通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和以死明志、為國(guó)捐軀的豪情壯志。

5.名句：“人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。”這兩句直抒胸臆，表明自己以死明志的決心。是千古傳誦的名句。詩(shī)句所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)，慷慨悲壯，震撼人心。

第四首：《水調(diào)歌頭》

1.字詞：宮闕、低綺戶、嬋娟、2.文學(xué)常識(shí)：①“水調(diào)歌頭”是詞牌名。

②蘇軾（1037-1101），字子瞻，字號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋文學(xué)家。父蘇洵、弟蘇轍都是文學(xué)家，世稱“三蘇”。名作有《念奴嬌》《水調(diào)歌頭》等開(kāi)豪放派的先河，與辛棄疾稱“蘇辛”蘇軾散文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，明白曉暢，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一

3.詩(shī)意：

《水調(diào)歌頭》詞的上片主要抒發(fā)對(duì)政治的感慨，極寫(xiě)詞人在“天上”“人間'的徘徊、矛盾，末了想通了，仰望明月，不禁婆婆起舞，表現(xiàn)出積極的樂(lè)觀的情趣。

下片寫(xiě)對(duì)月懷人，抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情，以積極樂(lè)觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。

4.詩(shī)歌主旨：《水調(diào)歌頭》這首詩(shī)所表現(xiàn)的思想感情，本來(lái)甚為明顯，蘇軾因?yàn)檎翁幘车氖б庖约昂瞧涞芴K轍的別離，中秋對(duì)月，不無(wú)抑郁惆悵之感。但是他沒(méi)有陷在消極悲觀的情趣中，旋即以超然達(dá)觀的思想憂患，表現(xiàn)出對(duì)生活的熱愛(ài)。

5.重要詩(shī)句含義：

”但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟“這兩句是說(shuō)，惟愿（兄弟）彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的 月色。

第五首《山坡羊 潼關(guān)懷古》

1.字詞：潼關(guān)、躊躇

2.背景：”潼關(guān)“，古代著名關(guān)塞，位于陜西潼關(guān)縣北，地處陜西、山西、河南三省交界處，關(guān)城雄踞山腰，東北據(jù)黃河天塹，西南依華山險(xiǎn)阻，歷來(lái)是東西交通要到，軍事攻守重地。”懷古“，意思是憑吊古代遺跡，追懷古事，抒發(fā)作者的情懷。

3.作者：張養(yǎng)浩（1270-1330）字希夢(mèng)，號(hào)云莊，濟(jì)南人。元代散區(qū)作家。張養(yǎng)浩的散曲流露出對(duì)官場(chǎng)的不滿，表現(xiàn)了關(guān)心百姓、同情黎庶，與人民休戚與共、息息相依的民本思想。

4.詩(shī)歌主旨：山坡羊 潼關(guān)懷古》作者吊古釋?xiě)眩磉_(dá)了悲憤傷感之情，揭示出人民的悲慘命運(yùn)根源之所在。

5.重要詩(shī)句含義：”興百姓，苦，亡百姓苦。“

詩(shī)人行徑潼關(guān)，見(jiàn)關(guān)塞險(xiǎn)要，不由追憶歷史上的興旺更替，由此一針見(jiàn)血地指出：興，也好，亡也好，受苦受難的總是天下的老百姓。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)百姓的同情，也揭露了歷代封建統(tǒng)治者對(duì)百姓的 壓迫，是對(duì)長(zhǎng)期封建社會(huì)歷史的一個(gè)深刻反思呵高度概括，高屋建瓴，精警異常，足底一篇長(zhǎng)篇政論。在元代，這顯得難能可貴。

26.《小石潭記》

1.積累字詞：

實(shí)詞： 尤為 參差 斗折蛇行 寂寥居隸 凄神寒骨 去

一詞多義：可從以 樂(lè)

詞類活用：西 樂(lè)下斗蛇 犬牙寒 古今意異義：小生

2.文學(xué)常識(shí)：柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，唐代杰出的文學(xué)家、思想家。本文是一篇游記散文，寫(xiě)于他被貶永州時(shí)，是《永州八記》中的第四記。

3.文章的思路

發(fā)現(xiàn)小石潭--小石潭景物--小石潭源流--小石潭氣氛及作者感受--記同游者

4.寫(xiě)景特點(diǎn)： 動(dòng)靜結(jié)合 抓住景物特征 對(duì)比和烘托手法 情景交融

5.作者思想感情

作者著力渲染了凄清幽靜的氣氛，抒發(fā)了悲涼凄苦的情感。

6.山水名篇名句《三峽》《答謝中書(shū)書(shū)》《使至塞上》等

7．背誦全文

27.岳陽(yáng)樓記

1.文學(xué)常識(shí)：

范仲淹（989-1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦體會(huì)較深。宋仁宗天圣年間，出任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使。慶歷三年，范仲淹返朝，任參政知事。提出十條改革措施，因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。死后謚號(hào)文正。著有《范文正文集》。

2.重點(diǎn)字詞句

（1）通假字 ①政通人和，百?gòu)U具興。”具“通”俱“ ②屬予作文以記之。”屬“通”囑“

(2)積累詞語(yǔ)： 實(shí)詞：(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱(動(dòng)詞)謫、屬、把

虛詞：夫、斯、其、微、則、然則

短語(yǔ)：百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、淫雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)

（3）重要句子意思

①銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯。

譯：（洞庭湖）連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞噬著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊。

②朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。

譯：或早或晚，（一天里）湖面上有時(shí)灑滿陽(yáng)光，有時(shí)又是一片昏暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。

③登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

譯：登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生遠(yuǎn)離國(guó)都（朝廷），思念故鄉(xiāng)，擔(dān)心別人誹謗，害怕別人譏諷，滿眼是蕭條的景象，感慨橫生而悲傷的情緒了。

④予嘗求古仁人之心，或異二者之為。

譯：我曾經(jīng)探求過(guò)古代品德高尚的人的思想感情，（他們）或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同。

⑤居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)憂其君。

譯：在高高的朝廷（做官）就為人民憂患，在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。

⑥其必曰”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“乎。

譯：那他一定會(huì)說(shuō)”在天下人擔(dān)憂之前就擔(dān)憂，在天下人享樂(lè)之后才享樂(lè)“吧。⑦噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？

譯：啊！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)同道呢？（”吾誰(shuí)與歸“即”吾與誰(shuí)歸“，疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置。）

4.文章的寫(xiě)作思路，第一段：交代作記的緣由。（記敘）

第二段：總寫(xiě)巴陵勝狀。（描寫(xiě)）

第三、四段：觀覽兩種不同的自然景物及產(chǎn)生的兩種不同的情感。（描寫(xiě) 抒情）

第五段：言志（抒情 議論）

5.景物描寫(xiě)：

①第三段：

景物特征：陰冷、蕭條。

寫(xiě)景順序：由高到低 由遠(yuǎn)到近

覽物之情：感傷 憂愁

表達(dá)方式：描寫(xiě) 抒情

③第四段：

景物特征：明朗、富有生命氣息 歡快

寫(xiě)景順序：由高到低 由遠(yuǎn)到近

覽物之情：歡欣 喜悅

6表達(dá)方式：描寫(xiě) 抒情

7.重點(diǎn)語(yǔ)句含義及表達(dá)的思想情感

（1）：不以物喜，不以己悲。表現(xiàn)作者愿與古仁人同道的博大胸襟。

（2）：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。表現(xiàn)作者以天下為己任，憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的情懷。

（3）：微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面，也含蓄地表達(dá)了作者愿與古仁人同道的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。

8.寫(xiě)作特色 ：記敘、描寫(xiě)、抒情、議論為一體，寓情于景，情景交融。

9.主題：描繪了岳陽(yáng)樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感，勉勵(lì)朋友不要因客觀環(huán)境和個(gè)人處境的好壞而動(dòng)搖自己的意志，要以憂國(guó)憂民為自己的職責(zé)，做到”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)“。

28.醉翁亭記

一、文學(xué)常識(shí)：

1.作者作品及時(shí)代背景：

歐陽(yáng)修（1007-1072），字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，吉州永豐（今江西吉安）人，北宋文學(xué)家，史學(xué)家。歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹革新政治，觸動(dòng)了保守派大官僚們的利益，遭到嫉恨，被貶滁州。第二年，寫(xiě)了本文。

2.文章體裁：山水游記。

二、詞語(yǔ)

1.字讀音：滁 壑 瑯琊 潺 釀 泉

2詞類活用 名之者誰(shuí) 有亭翼然臨于泉上者

山行六七里 故自號(hào)曰”醉翁“也

3.一詞多義：

謂：（1）太守自謂也（2）太守謂誰(shuí)

霏：（1）日出而林霏開(kāi)（2）若夫淫雨霏霏

4.古今異義： 至于負(fù)者歌于途。古義：背東西的人；今義：輸?shù)囊环健?/p>

5.文章層次：

第一段：寫(xiě)醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。

第二段：寫(xiě)山間朝暮和四季的景色。

第三段：寫(xiě)滁人，賓客，太守游山的情形。

第四段：寫(xiě)宴罷歸去并點(diǎn)出作者姓名

6.文章情感：

表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。

7.寫(xiě)景特點(diǎn)：

1.寫(xiě)景順序：全景到局部（1段），時(shí)間順序（2段）

2.抓住景物特征（如野芳發(fā)而幽香抓住了春季景物典型特征，句句落實(shí)）

3.記述，寫(xiě)景，抒情結(jié)合，襯托出文章的主旨。（主要體現(xiàn)在第四段，）

8.寫(xiě)作特點(diǎn)：

1.虛詞恰當(dāng)運(yùn)用。”也“字的運(yùn)用，層次清晰，脈絡(luò)分明。”而“字增強(qiáng)了回環(huán)詠嘆的意味。

2.駢散結(jié)合，富于韻律感，兩兩相對(duì)的語(yǔ)句語(yǔ)句給文章增添了華麗之美。

3.語(yǔ)句凝練，語(yǔ)意精警含蓄。

9.重難點(diǎn)句子解析

（1）.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也

醉翁的心意不在酒上，在于山光水色之中。這是全文的核心命意，為全文寫(xiě)景抒情定下基調(diào)。醉樂(lè)間是表象和實(shí)質(zhì)的關(guān)系。

（2）.醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。

醉了能和他們一起快樂(lè)，酒醒之后能寫(xiě)文章表達(dá)這種快樂(lè)的，是太守。太守之樂(lè)是最高境界，既知禽鳥(niǎo)之樂(lè)，也知人之樂(lè)，既能同醉，也能”自醒“，還能體察萬(wàn)物，反思人情。

29.滿井游記

1.字詞：①實(shí)詞：凍風(fēng)，冷風(fēng)。作，起。輒，總是，就。土膏，肥沃的土地 泉，用泉煮。罍，酒杯，名詞用為動(dòng)詞，端起酒杯。蹇，本義跛足的，引申為驢子，用作動(dòng)詞，騎驢 ②虛詞”之“的用法 一室之內(nèi)：表限定關(guān)系譯成”以“

脫籠之鵠：表修飾關(guān)系”的“

2.文學(xué)常識(shí)：.①作者：袁宏道（1568～1610），字中郎，號(hào)石公，明朝文學(xué)家。與兄宗道、弟中道并稱”三袁“，為”公安派“的創(chuàng)始者。有《袁中郎集》

3.文章的思路: 欲游不能的苦惱--郊游的所見(jiàn)所感--出游緣由及作記時(shí)間

4.作者的情感: 表達(dá)了作者熱愛(ài)自然、寄情山水的思想感情。

5.寫(xiě)景特色：

（1）比喻的妙用：

”晶晶然如鏡之新開(kāi)而冷光之乍出于匣也，“以新開(kāi)明鏡比喻新綠水波，寫(xiě)出了水的明麗，貼切而有新意。

”如倩女之峟面而髻鬟之始掠也“以新妝倩女比喻被晴雪洗過(guò)的山巒，寫(xiě)出了春山的鮮妍明媚，生動(dòng)而又傳神。

（2）白描的筆法：”波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底。“沒(méi)有夸張、渲染形象卻鮮明生動(dòng)。

（3）擬人的寫(xiě)法：”呷浪之鱗，悠然自得“增加景物的動(dòng)感靈氣。

6.重點(diǎn)語(yǔ)句的作用：

”郊田之外未始無(wú)春，而城居者未知也“是本文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。

”夫不能以游墮事，瀟然于山石草木之間者，惟此官也。“以議論做結(jié)再次表明作者寄情山水的興趣。

30.詩(shī)五首

1、《飲酒（其五）》和《行路難（其一）》；

（1）文學(xué)常識(shí)

陶淵明，名潛字元亮，東晉詩(shī)人。他的詩(shī)多描繪自然景色、農(nóng)村生活的情景，有《陶淵明集》。《飲酒》詩(shī)共20首，這是第五首，是陶淵明棄官歸隱后的一首五言古詩(shī)，為酒后即興之作。

李白，字太白，號(hào)青蓮居士，浪漫主義詩(shī)人，《行路難》是樂(lè)府古題，共3首，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲憤和對(duì)理想的執(zhí)著追求。（2）詩(shī)歌節(jié)奏

《飲酒（其五）》五言詩(shī)”二三“式

《行路難（其一）》七言詩(shī)”二二三“式

（3）詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

《飲酒（其五）》開(kāi)頭四句寫(xiě)身居人世，并非無(wú)俗事紛擾，心境超脫世俗，不為名利所惑，后六句表現(xiàn)詩(shī)人在欣賞美麗的自然景物中獲得無(wú)限意趣。

《行路難（其一）》前四句寫(xiě)朋友出于對(duì)李白的深厚友情，設(shè)宴為之餞行，他內(nèi)心苦悶抑郁、壯志難酬，接著兩句用”冰塞川“、”雪滿山“的比興來(lái)象征人生道路的艱難險(xiǎn)阻，但是詩(shī)人不甘消沉，繼續(xù)追求。

”閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊“，在心境茫然之時(shí)詩(shī)人忽然想到兩位開(kāi)始在政治上不順利而最后終于大有作為的人物：呂尚、伊尹，給詩(shī)人增加了信心。詩(shī)人心理上的失望與希望、抑郁與追求變化交替，表達(dá)了進(jìn)退無(wú)路又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理。結(jié)尾兩句境界頓開(kāi)，相信自己的理想抱負(fù)終有實(shí)現(xiàn)的一天。

（4）詩(shī)歌主旨

《飲酒（其五）》通過(guò)寫(xiě)詩(shī)人隱居南山閑適、恬淡的生活，表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利的生活情趣。

《行路難（其一）》借樂(lè)府古題抒發(fā)了自己懷才不遇的郁憤和相信理想、相信未來(lái)的勃發(fā)情志。

（5）重要語(yǔ)句內(nèi)涵

”采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山“語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，明白如話，但意境清新、純真，詩(shī)人歸隱田居后閑來(lái)在園子里種植菊花，精心侍弄，等待菊花盛開(kāi)，詩(shī)人抬頭隨意一望，空曠幽靜的南山即在眼前。”菊花“是詩(shī)人高潔、不與世俗相爭(zhēng)的品質(zhì)的象征。

”長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海“，相信盡管前路障礙重重，但終將會(huì)有一天能夠乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求。

2.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

（1）文學(xué)常識(shí)：歌行，古體詩(shī)的一種，”行“是樂(lè)曲的意思，音節(jié)、格律較自由，形式采用五言、七言、雜言的古體，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《白雪歌送武判官歸京》屬于歌行體。

杜甫，字子美，自稱”少陵野老“"杜陵布衣”，人稱“杜工部”，著有“三吏（《潼關(guān)吏》《新安吏》《石壕吏》）”“三別《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》”，他的詩(shī)有“詩(shī)史”的美稱，本人被尊稱為“詩(shī)圣”，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。

（2）詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

第一段：寫(xiě)秋風(fēng)破屋

第二段：對(duì)“群童抱茅”的慨嘆

第三段：長(zhǎng)夜沾濕的苦痛

第四段：詩(shī)人推己及人，憂國(guó)憂民。

（3）思想情感

詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)個(gè)人生活的不幸遭遇和思想上的苦痛，并推己及人，表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦的寬廣胸襟和濟(jì)世情懷，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)人民苦難的深切同情和對(duì)人類美好生活的向往之情。

（4）重要語(yǔ)句內(nèi)涵

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”

由于仕途不順，生計(jì)窘迫，晚年客居成都，靠朋友接濟(jì)為生，但憂國(guó)憂民之心不減，由自己得苦難想到天下寒士，在這受凍的長(zhǎng)夜，只要能看到這樣的廣廈，凍死也心甘情愿，體現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，關(guān)心民生疾苦的博愛(ài)情懷。

3.《白雪歌送武判官歸京》

（1）文學(xué)常識(shí)：岑參，唐代邊塞詩(shī)人，與高適齊名。

（2）詩(shī)歌結(jié)構(gòu)

全詩(shī)兩個(gè)主要內(nèi)容：詠雪、送別

開(kāi)頭四句寫(xiě)胡地奇麗的雪景，“散入珠簾濕羅幕…都護(hù)鐵衣冷難著”四句，由帳外轉(zhuǎn)入帳內(nèi)，寫(xiě)軍中將士的苦寒生活，側(cè)面寫(xiě)大雪寒威，“瀚海闌干百丈冰…雪上空留馬行處”寫(xiě)雪中送別歸客，別宴持續(xù)到垂暮，終需散席，送客從轅門外直到輪臺(tái)東門，總要分手。出得轅門，環(huán)顧四周，但見(jiàn)雪白世界中的一面鮮紅旗幟。

（3）名句鑒賞

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”狀寫(xiě)飛雪落綴在千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)上的奇景，用梨花比喻飛雪，以千萬(wàn)株梨樹(shù)枝上的繁英比喻玉樹(shù)瓊枝上的雪花，奇異奪目，氣象萬(wàn)千。

4.《己亥雜詩(shī)》

（1）文學(xué)常識(shí)

龔自珍，號(hào)定庵，清代進(jìn)步思想家和詩(shī)人，著有《定庵全集》。

道光19年，作者辭官南歸，后又北上接家眷，往返途中寫(xiě)成這組詩(shī)，共350首，雜述見(jiàn)聞、感想及往事回憶等。

（2）重要語(yǔ)句內(nèi)涵：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”落在地上的粉紅花瓣絕不是無(wú)情的廢物，它將化作春泥，以自己的養(yǎng)分孕育新的花朵、孕育新的春天。詩(shī)人借“落紅”的自白表達(dá)與黑暗勢(shì)力抗?fàn)幍牟磺瘢约皩?duì)美好事物的追求和對(duì)春天的憧憬一二句寫(xiě)詩(shī)人憤然辭官后揚(yáng)鞭東去遠(yuǎn)赴天涯，三四句寫(xiě)詩(shī)人愿象護(hù)花的春泥一樣始終關(guān)注民眾，心系國(guó)家。（3）思想感情：該詩(shī)表達(dá)作者辭官南歸的痛苦心情，表現(xiàn)作者不畏挫折不甘心沉淪、立志始終都要為國(guó)效力的堅(jiān)強(qiáng)性格、獻(xiàn)身精神。

第三篇：八年級(jí)下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

新人教版八年級(jí)物理下冊(cè)知識(shí)點(diǎn)

第七章

力

7.1力（F）

1、定義： 力是物體對(duì)物體的作用，物體間力的作用是相互的。

注意（1）一個(gè)力的產(chǎn)生一定有施力物體和受力物體，且同時(shí)存在。

（

（2）單獨(dú)一個(gè)物體不能產(chǎn)生力的作用。

（3）力的作用可發(fā)生在相互接觸的物體間，也可以發(fā)生在不直接接觸的物體間。

2、判斷力的存在可通過(guò)力的作用效果來(lái)判斷。

力的作用效果有兩個(gè)：

(1)力可以改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。(運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變是指 物體的快慢和運(yùn)動(dòng)方向 發(fā)生改變)。舉例：用力推小車，小車由靜止變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)；守門員接住飛來(lái)的足球。

(2)力可以改變物體的形狀舉例：用力壓彈簧，彈簧變形；用力拉弓弓變形。

3、力的單位：牛頓(N)

4、力的三要素：力的 大小、方向、作用點(diǎn)稱為 力的三要素。它們都能影響力的作用效果。

5、力的表示方法：畫(huà)力的示意圖。在受力物體上沿著力的方向畫(huà)一條線段，在線段的末端畫(huà)一個(gè)箭頭表示力的方向，線段的起點(diǎn)或終點(diǎn)表示力的作用點(diǎn)，線段的長(zhǎng)表示力的大小，這種圖示法叫力的示意圖。

7.2、彈力

(1)彈性： 物體受力發(fā)生形變不受力自動(dòng)恢復(fù)原來(lái)形狀的特性；

塑性： 物體受力發(fā)生形變不受力不能自動(dòng)恢復(fù)原來(lái)形狀的特性。

(2)彈力的定義： 物體由于發(fā)生彈性形變而產(chǎn)生的力。(如壓力，支持力，拉力)(3)產(chǎn)生條件：發(fā)生彈性形變。

二、彈簧測(cè)力計(jì)

(4)測(cè)量力的大小的工具叫做彈簧測(cè)力計(jì)。

彈簧測(cè)力計(jì)（彈簧秤）的工作原理： 在彈性限度內(nèi)，彈簧的伸 長(zhǎng)與受到的拉力成正比。即彈簧受到的拉力越大，彈簧的伸長(zhǎng)就越長(zhǎng)。

(5)使用彈簧測(cè)力計(jì)的注意事項(xiàng)：

A、觀察彈簧測(cè)力計(jì)的量程和分度值，不能超過(guò)它的測(cè)量范圍。（否則會(huì)損壞測(cè)力計(jì)）

B、使用前指針要 校零

；如果不能調(diào)節(jié)歸零，應(yīng)該在讀數(shù)后減去起始末測(cè)量力時(shí)的示數(shù)，才得到被測(cè)力的大小。

C、測(cè)量前，沿彈簧的軸線方向輕輕來(lái)回拉動(dòng)掛鉤幾次，放手后觀察指針是否能回到原來(lái)指針的位置，以檢查指針、彈簧和外殼之間是否有過(guò)大的摩擦；

D、被測(cè)力的方向要與彈簧的 軸線的方向一致，以免掛鉤桿與外殼之間產(chǎn)生過(guò)大的摩擦； E、指針?lè)€(wěn)定后再讀數(shù)，視線要與刻度線 垂直。

7.3重力（G）

1產(chǎn)生原因：由于地球與物體間存在吸引力。

2定義：由于 地球吸引

而使物體受到的力；用字母 G 表示。

3重力的大小：

① 又叫重量（物重）

②物體受到的重力與它的質(zhì)量成正比

③計(jì)算公式：G=mg

其中g(shù)＝ 9.8N/kg , 物理意義:質(zhì)量為1千克的物體受到的重力是9.8 牛頓。

④重力的大小與 物體的質(zhì)量、地理位置有關(guān)，即質(zhì)量越大，物體受到的重力越大；在地球上，越靠近赤道，物體受到的重力越小，越靠近兩極，物體受到的重力越大。

4.施力物體： 地球

5.重力方向： 豎直向下，應(yīng)用：重垂線

①原理：是利用

重力的方向總是豎直向下的性質(zhì)制成的。

②作用：檢查墻壁是否豎直，桌面是否水平。

6.作用點(diǎn)： 重心(質(zhì)地均勻的物體的重心在它的幾何中心。)

7.為了研究問(wèn)題的方便，在受力物體上畫(huà)力的示意圖時(shí)，常常把力的作用點(diǎn)畫(huà)在重心上。同一物體同時(shí)受到幾個(gè)力時(shí)，作用點(diǎn)也都畫(huà)在重心上。

第八章 運(yùn)動(dòng)和力

8.1牛頓第一定律（又叫慣性定律）

1、阻力對(duì)物體運(yùn)動(dòng)的影響：讓同一小車從同一斜面的同一高度自由滑下（控制變量法），是為了使小車滑到斜面底端時(shí)有相同的速度；阻力的大小用小車在木板上滑動(dòng)的距離的長(zhǎng)短來(lái)體現(xiàn)（轉(zhuǎn)化法）。

2、牛頓第一定律的內(nèi)容： 一切物體在沒(méi)有受到力的作用時(shí)，總保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。

3、牛頓第一定律是通過(guò)實(shí)驗(yàn)事實(shí)和科學(xué)推理得出的，它不可能用實(shí)驗(yàn)來(lái)直接驗(yàn)證。

4、慣性

⑴定義：物體保持 原來(lái)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不變的特性叫慣性

⑵性質(zhì)：慣性是物體 本身固有的一種屬性。一切物體在 任何時(shí)候、任何狀態(tài)下都有慣性。

⑶慣性不是力，不能說(shuō)慣性力的作用，慣性的大小只與物體的質(zhì)量有關(guān)，與物體的形狀、速度、物體是否受力等因素?zé)o關(guān)。

⑷防止慣性的現(xiàn)象：汽車安裝安全氣囊，汽車安裝安全帶。

⑸利用慣性的現(xiàn)象：跳遠(yuǎn)助跑可提高成績(jī), 拍打衣服可除塵。

⑹解釋現(xiàn)象：

例：汽車突然剎車時(shí)，乘客為何向汽車行駛的方向傾倒？

答：汽車剎車前，乘客與汽車一起處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，當(dāng)剎車時(shí)，乘客的腳由于受摩擦力作用，隨汽車突然停止，而乘客的上身由于慣性要保持原來(lái)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，繼續(xù)向汽車行駛的方向運(yùn)動(dòng)，所以…….8.2二力平衡

1、平衡狀態(tài)： 物體處于靜止或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)，稱為平衡狀態(tài)。

2、平衡力： 物體處于平衡狀態(tài)時(shí)，受到的力叫平衡力。

3、二力平衡條件：作用在 同一物體上的兩個(gè)力，如果 大小相等、方向相反、作用在同一直線上，這兩個(gè)力就彼此平衡。（同物、等大、反向、同線）

4、二力平衡條件的應(yīng)用：

⑴根據(jù)受力情況判斷物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)：

①當(dāng)物體 不受任何力作用時(shí)，物體總保 持靜止?fàn)顟B(tài)或 勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)（平衡狀態(tài)）。

②當(dāng)物體 受平衡力作用時(shí)，物體總 保持靜止?fàn)顟B(tài)或 勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)（平衡狀態(tài)）。

③當(dāng)物體 受非平衡力作用時(shí)，物體的 運(yùn)動(dòng)狀態(tài)一定發(fā)生改變。

⑵根據(jù)物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)判斷物體的受力情況。

② 當(dāng)物體處于平衡狀態(tài)（靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)）時(shí)，物體不受力或受到平衡力。

注意：在判斷物體受平衡力時(shí)，要注意先判斷物體在什么方向（水平方向還是豎直方向）處于平衡狀態(tài)，然后才能判斷物體在什么方向受到平衡力。

②當(dāng)物體處于非平衡狀態(tài)（加速或減速運(yùn)動(dòng)、方向改變）時(shí)，物體受到非平衡力的作用。

5、物體保持平衡狀態(tài)的條件：不受力或受平衡力

6、力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，而不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。

8.3摩擦力

1定義：兩個(gè) 相互接觸的物體，當(dāng)它們發(fā)生

相對(duì)運(yùn)動(dòng)

時(shí)，就產(chǎn)生一種 阻礙相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力，這種力叫摩擦力。

2產(chǎn)生條件：

A、物體 相互接觸并且相互擠壓；

B、發(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)或?qū)⒁l(fā)生相對(duì)運(yùn)動(dòng)。

3種類：A、滑動(dòng)摩擦

B靜摩擦、C 滾動(dòng)摩擦

4影響滑動(dòng)摩擦力的大小的大小的因素：壓力的大小

和

接觸面的粗糙程度。

5方向：與物體

相對(duì)運(yùn)動(dòng)的方向相反。（摩擦力不一定是阻力）

6測(cè)量摩擦力方法：

用彈簧測(cè)力計(jì)拉物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)，摩擦力的大小與彈簧測(cè)力計(jì)的讀數(shù)相等。原理：物體做勻速直線運(yùn)動(dòng)時(shí), 物體在水平方向的拉力和摩擦力是一對(duì)平衡力。（二力平衡）

7.增大有益摩擦的方法：A、增大壓力

B、增大接觸面的粗糙程度。

8減小有害摩擦的方法： A、減少壓力

B ．減少接觸面的粗糙程度；

C、用滾動(dòng)摩擦代替滑動(dòng)摩擦

D、使兩接觸面分離(加潤(rùn)滑油、氣墊船)。

第九章 壓強(qiáng)

9.1、壓強(qiáng)：

㈠壓力

1、定義： 垂直壓在物體表面的力叫壓力。

2、方向： 垂直于受力面

3、作用點(diǎn)： 作用在受力面上

4、大小：只有當(dāng)物體在水平面時(shí)自然靜止時(shí)，物體對(duì)水平支持面的壓力才與物體受至的重力在 數(shù)值上相等，有：F=G=mg但壓力并不是重力

㈡壓強(qiáng)

1、壓力的作用效果與 壓力的大小和 受力面積的大小有關(guān)。

2、物理意義：壓強(qiáng)是表示 壓力作用效果的物理量。

3、定義：物體 單位面積上受到的 壓力叫壓強(qiáng).4、公式：

P=F/S

5、單位：帕斯卡（pa）

1pa = 1N/m2

意義：表示物體（地面、桌面等）在每平方米的受力面積上受到的壓力是1 牛頓。

6、增大壓強(qiáng)的方法：1）增大壓力

舉例: 用力切菜易切斷

2)減小受力面積

舉例: 磨刀不誤砍柴功

7、減小壓強(qiáng)的方法: 1)減小壓力

舉例: 車輛行駛要限載

2)增大受力面積

舉例: 鐵軌鋪在路枕上

9.2、液體壓強(qiáng)

1、產(chǎn)生原因：液體受到 重力作用，對(duì)支持它的容器底部有壓強(qiáng).液體具有 流動(dòng)性，對(duì)容器側(cè)壁有壓強(qiáng)。

2、液體壓強(qiáng)的特點(diǎn)：

1）液體對(duì)容器的 底部和 側(cè)壁有壓強(qiáng), 液體內(nèi)部 朝各個(gè)方向都有壓強(qiáng);2）各個(gè)方向的壓強(qiáng)隨著 深度增加而增大；

3）在同一深度，各個(gè)方向的壓強(qiáng)是相等 的；

4）在同一深度，液體的壓強(qiáng)還與液體的密度有關(guān)，液體 密度越大，壓強(qiáng)越大。

3、液體壓強(qiáng)的公式：P＝ ρgh

注意: 液體壓強(qiáng)只與 液體的密度和 液體的深度有關(guān)，而與液體的 體積、質(zhì)量無(wú)關(guān)。與浸入液體中物體的密度無(wú)關(guān)（深度不是高度）

當(dāng)固體的形狀是柱體時(shí)，壓強(qiáng)也可以用此公式進(jìn)行推算

計(jì)算液體對(duì)容器的壓力時(shí)，必須先由公式P＝ ρgh算出壓強(qiáng)，再由公式 P=F/S，得到壓力 F=PS。

4、連通器： 上端開(kāi)口、下端連通的容器。

特點(diǎn)：連通器里的液體 不流動(dòng)時(shí), 各容器中的 液面總保持相平，即各容器的液體深度總是 相等。

應(yīng)用舉例: 船閘、茶壺、鍋爐的水位計(jì)。

9.3、大氣壓強(qiáng)

1、大氣對(duì)浸在其中的物體產(chǎn)生的壓強(qiáng)叫 大氣壓強(qiáng)，簡(jiǎn)稱大氣壓。

2、產(chǎn)生原因：氣體 受到重力，且有 流動(dòng)性，故能向各個(gè)方向?qū)谄渲械奈矬w產(chǎn)生壓強(qiáng)。

3、著名的證明大氣壓存在的實(shí)驗(yàn)： 馬德堡半球?qū)嶒?yàn)

其它證明大氣壓存在的現(xiàn)象： 吸盤(pán)掛衣鉤能緊貼在墻上、利用吸管吸飲料。

4、首次準(zhǔn)確測(cè)出大氣壓值的實(shí)驗(yàn)： 托里拆利實(shí)驗(yàn)。

一標(biāo)準(zhǔn)大氣壓等于76cm 高水銀柱產(chǎn)生的壓強(qiáng)，即P0=1.013×105Pa，在粗略計(jì)算時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)大氣壓可以取105 帕斯卡，約支持10m 高的水柱。

5、大氣壓隨高度的增加而減小，在海拔3000米內(nèi),每升高 10m，大氣壓就減小 100Pa；大氣壓還受 氣候的影響。

6、氣壓計(jì)和種類： 水銀氣壓計(jì)、金屬盒氣壓計(jì)（無(wú)液氣壓計(jì)）

7、大氣壓的應(yīng)用實(shí)例： 抽水機(jī)抽水、用吸管吸飲料、注射器吸藥液。

8、液體的沸點(diǎn)隨 液體表面的氣壓增大而增大。（應(yīng)用：高壓鍋）

9.4、流體壓強(qiáng)與流速的關(guān)系

1、物理學(xué)中把具有流動(dòng)性的液體和氣體統(tǒng)稱為流體。

2、在氣體和液體中，流速越大的位置，壓強(qiáng)越小。

3、應(yīng)用： 1)乘客候車要站在安全線外；

2)飛機(jī)機(jī)翼做成流線型，上表面空氣流動(dòng)的速度比下表面快，因而上表面壓強(qiáng)小，下表面壓強(qiáng)大，在機(jī)翼上下表面就存在著壓強(qiáng)差，從而獲得向上的升力；

第十章

浮力

10.1浮力（F浮）

1、定義：浸在液體（或氣體）中的物體會(huì)受到向上托的力，叫浮力。

2、浮力的方向是 豎直向上的。

3、產(chǎn)生原因：由液體（或氣體）對(duì)物體向上和向下的 壓力差。

4、，通過(guò)實(shí)驗(yàn)探究發(fā)現(xiàn)（控制變量法）：浮力的大小跟 物體浸在液體中的體積和 液體的密度有關(guān)，物體浸在液體中的體積越大，液體的密度越大，浮力就越大。

10.2阿基米德原理

1.實(shí)驗(yàn)：浮力大小與物體排開(kāi)液體所受的重力的關(guān)系：

①用彈簧測(cè)力計(jì)測(cè)出物體所受的重力G1,小桶所受的重力G2；

②把物體浸入液體，讀出這時(shí)測(cè)力計(jì)的示數(shù)為F1，（計(jì)算出物體所受的浮力F浮=G1-F1）并且收集物體所排開(kāi)的液體;

③ 測(cè)出小桶和物體排開(kāi)的液體所受的總重力G3，計(jì)算出物體排開(kāi)液體所受的重力

G排=G3-G2。

2.內(nèi)容：

浸入液體中的物體受到液體向上的浮力，浮力的大小等于物體排開(kāi)液體所受的重力。

3.公式：F 浮 =G排=ρ液gV排

4.從阿基米德原理可知：浮力的大小只決定于 液體的密度、物體排液的體積（物體浸入液 體的體積），與物體的 形狀、密度、質(zhì)量、體積、及在液體的深度、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)無(wú)關(guān).10.3物體的浮沉條件及應(yīng)用：

1、物體的浮沉條件：

2.浮力的應(yīng)用

1)輪船是采用空心的方法來(lái)增大浮力的。

輪船的排水量：輪船滿載時(shí)排開(kāi)水的質(zhì)量。輪船從河里駛?cè)牒＠铮捎谒拿芏茸兇螅喆胨捏w積會(huì)變小，所以會(huì)上浮一些，但是受到的浮力不變（始終等于輪船所受的重力）。2)潛水艇是靠改變自身的重力來(lái)實(shí)現(xiàn)上浮或下潛。

3)氣球和飛艇是靠充入密度小于空氣的氣體來(lái)改變浮力。

4)密度計(jì)是漂浮在液面上來(lái)工作的，它的刻度是“上小下大”。

4、浮力的計(jì)算：

壓力差法：F浮=F向上-F向下

稱量法：F浮=G物-F拉（當(dāng)題目中出現(xiàn)彈簧測(cè)力計(jì)條件時(shí)，一般選用此方法）

漂浮懸浮法：F浮=G物

阿基米德法：F浮=G排=ρ液gV排（當(dāng)題目中出現(xiàn)體積條件時(shí)，一般選用此方法）

第十一章

功和機(jī)械能

第1節(jié)

功

1、功的初步概念：如果一個(gè)力作用在物體上，物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)了一段距離，就說(shuō)這個(gè)力 做了功。

2、功包含的兩個(gè)必要因素：一是作用在物體上的力，二是物體在這個(gè)力的方向上移動(dòng)的距離。

3、功的計(jì)算：功等于力與物體在力的方向上通過(guò)的距離的乘積（功＝力×力的方向上的距離）。

4、功的計(jì)算公式：W=Fs 用F表示力，單位是牛（N），用s表示距離，單位是米（m），功的符號(hào)是W，單位是牛?米，它有一個(gè)專門的名稱叫焦耳，焦耳的符號(hào)是J，1 J=1 N?m。

5、在豎直提升物體克服重力做功或重力做功時(shí)，計(jì)算公式可以寫(xiě)成 W=Gh；在克服摩擦做功時(shí)，計(jì)算公式可以寫(xiě)成W=fs。

6、功的原理；使用機(jī)械時(shí)，人們所做的功，都不會(huì)少于不用機(jī)械時(shí)(而直接用手)所做的功，也就是說(shuō)使用任何機(jī)械都不省功。

7、當(dāng)不考慮摩擦、機(jī)械自身重等因素時(shí)，人們利用機(jī)械所做的功（Fs）等于直接用手所做的功（Gh），這是一種理想情況，也是最簡(jiǎn)單的情況。

第2節(jié)

功率

1、功率的物理意義： 表示物體做功的快慢。

2、功率的定義： 單位時(shí)間內(nèi)所做的功。

3、計(jì)算公式：P= W t =Fv 其中W代表功，單位是焦（J）；t代表時(shí)間，單位是秒（s）；F代表拉力，單位是牛（s）；v代表速度，單位是m/s；P代表功率，單位是瓦特，簡(jiǎn)稱瓦，符號(hào)是W。

4、功率的單位是瓦特（簡(jiǎn)稱瓦，符號(hào)W）、千瓦（kW）1W=1J/s、1kW=103W。

第3節(jié)

動(dòng)能和勢(shì)能

一、能的概念

如果一個(gè)物體能夠?qū)ν庾龉Γ覀兙驼f(shuō)它具有能量。能量和功的單位都是焦耳。具有能量的物體不一定正在做功，做功的物體一定具有能量。

二、動(dòng)能

1、定義：物體由于運(yùn)動(dòng)而具有的能叫做動(dòng)能。

2、影響動(dòng)能大小的因素是：物體的質(zhì)量和物體運(yùn)動(dòng)的速度．質(zhì)量相同的物體，運(yùn)動(dòng)的速度越大，它的動(dòng)能越大；運(yùn)動(dòng)速度相同的物體，質(zhì)量越大，它的動(dòng)能越大。

3、一切運(yùn)動(dòng)的物體都具有動(dòng)能，靜止的物體動(dòng)能為零，勻速運(yùn)動(dòng)且質(zhì)量一定的物體(不論勻速上升、勻速下降，勻速前進(jìn)、勻速后退，只要是勻速)動(dòng)能不變。物體是否具有動(dòng)能的標(biāo)志是：是否在運(yùn)動(dòng)。

三、勢(shì)能

1、勢(shì)能包括重力勢(shì)能和彈性勢(shì)能。

2、重力勢(shì)能：

（1）定義：物體由于高度所決定的能，叫做重力勢(shì)能。

（2）影響重力勢(shì)能大小的因素是：物體的質(zhì)量和被舉的高度．質(zhì)量相同的物體，被舉得越高，重力勢(shì)能越大；被舉得高度相同的物體，質(zhì)量越大，重力勢(shì)能越大。

（3）一般認(rèn)為，水平地面上的物體重力勢(shì)能為零。位置升高且質(zhì)量一定的物體（不論勻速升高，還是加速升高，或減速升高，只要是升高）重力勢(shì)能在增大，位置降低且質(zhì)量一定的物體（不論勻速降低，還是加速降低，或減速降低，只要是降低）重力勢(shì)能在減小，高度不變且質(zhì)量一定的物體重力勢(shì)能不變。

3、彈性勢(shì)能：

（1）定義：物體由于發(fā)生彈性形變而具有的能叫做彈性勢(shì)能。

（2）影響彈性勢(shì)能大小的因素是：彈性形變的大小（對(duì)同一個(gè)彈性物體而言）。

（3）對(duì)同一彈簧或同一橡皮筋來(lái)講(在一定彈性范圍內(nèi))形變?cè)酱螅瑥椥詣?shì)能越大。物體是否具有彈性勢(shì)能的標(biāo)志：是否發(fā)生彈性形變。

第4節(jié)

機(jī)械能及其轉(zhuǎn)化

1、機(jī)械能：動(dòng)能與勢(shì)能統(tǒng)稱為機(jī)械能。動(dòng)能是物體運(yùn)動(dòng)時(shí)具有的能量，勢(shì)能是存儲(chǔ)著的能量。動(dòng)能和勢(shì)能可以互相轉(zhuǎn)化。如果只有動(dòng)能和勢(shì)能相互轉(zhuǎn)化，機(jī)械能的總和不變，也就是說(shuō)機(jī)械能是守恒的。

2、動(dòng)能和重力勢(shì)能間的轉(zhuǎn)化規(guī)律：

①質(zhì)量一定的物體，如果加速下降，則動(dòng)能增大，重力勢(shì)能減小，重力勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能；

②質(zhì)量一定的物體，如果減速上升，則動(dòng)能減小，重力勢(shì)能增大，動(dòng)能轉(zhuǎn)化為重力勢(shì)能。

3、動(dòng)能與彈性勢(shì)能間的轉(zhuǎn)化規(guī)律：

①如果一個(gè)物體的動(dòng)能減小，而另一個(gè)物體的彈性勢(shì)能增大，則動(dòng)能轉(zhuǎn)化為彈性勢(shì)能；

②如果一個(gè)物體的動(dòng)能增大，而另一個(gè)物體的彈性勢(shì)能減小，則彈性勢(shì)能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能。

4、自然界中可供人類利用的機(jī)械能源有水能和風(fēng)能．大型水電站通過(guò)修筑攔河壩來(lái)提高水位，從而增大水的重力勢(shì)能，以便在發(fā)電時(shí)把更多的機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能。

第十二章

簡(jiǎn)單機(jī)械

第1節(jié)

杠桿

1、定義： 一根硬棒，在力的作用下如果能繞著固定點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)，這根硬棒叫杠桿。

2、五要素：一點(diǎn)、二力、兩力臂。

（①“一點(diǎn)”即支點(diǎn)，杠桿繞著轉(zhuǎn)動(dòng)的點(diǎn)，用“O”表示。②“二力”即動(dòng)力和阻力，它們的作用點(diǎn)都在杠桿上。動(dòng)力是使杠桿轉(zhuǎn)動(dòng)的力，一般用“F1”表示，阻力是阻礙杠桿轉(zhuǎn)動(dòng)的力，一般用“F2”表示。③“兩力臂”即動(dòng)力臂和阻力臂，動(dòng)力臂即支點(diǎn)到動(dòng)力作用線的距離，一般用“L1”表示，阻力臂即支點(diǎn)到阻力作用線的距離，一般用“L2”表示。）

3、杠桿的平衡（杠桿在動(dòng)力和阻力作用下靜止不轉(zhuǎn)或勻速轉(zhuǎn)動(dòng)叫杠桿平衡）條件是：

動(dòng)力×動(dòng)力臂＝阻力×阻力臂；

公式：F1L1＝F2L2。

4、杠桿的應(yīng)用

（1）省力杠桿：L1＞L2，F(xiàn)1＜F2（省力費(fèi)距離，如：撬棒、鍘刀、動(dòng)滑輪、輪軸、羊角錘、鋼絲鉗、手推車、花枝剪刀。）

（2）費(fèi)力杠桿：L1

（3）等臂杠桿：L1＝L2，F(xiàn)1＝F2（不省力、不省距離，能改變力的方向 等臂杠桿的具體應(yīng)用：天平.許多稱質(zhì)量的秤，如桿秤、案秤，都是根據(jù)杠桿原理制成的。）

第2節(jié)

滑輪

1、滑輪是變形的杠桿。

2、定滑輪：

①定義：中間的軸固定不動(dòng)的滑輪。

②實(shí)質(zhì)：等臂杠桿。

③特點(diǎn)：使用定滑輪不能省力但是能改變動(dòng)力的方向。

④對(duì)理想的定滑輪（不計(jì)輪軸間摩擦）F=G物。繩子自由端移動(dòng)距離SF（或速度vF）=重物移動(dòng)的距離SG（或速度vG）

3、動(dòng)滑輪：

①定義：和重物一起移動(dòng)的滑輪。（可上下移動(dòng)，也可左右移動(dòng)）

②實(shí)質(zhì)：動(dòng)力臂為阻力臂2倍的省力杠桿。

③特點(diǎn)：使用動(dòng)滑輪能省一半的力，但不能改變動(dòng)力的方向。

④理想的動(dòng)滑輪（不計(jì)軸間摩擦和動(dòng)滑輪重力）則： F=G物.4、滑輪組

①定義：定滑輪、動(dòng)滑輪組合成滑輪組。

②特點(diǎn)：使用滑輪組既能省力又能改變動(dòng)力的方向。

③理想的滑輪組（不計(jì)輪軸間的摩擦和動(dòng)滑輪的重力）拉力物。只忽略輪軸間的摩擦，則拉力。繩子自由端移動(dòng)距離SF（或vF）＝n倍的重物移動(dòng)的距離SG（或vG）。

④組裝滑輪組方法：首先根據(jù)公式動(dòng)物（）求出繩子的股數(shù)。然后根據(jù)“奇動(dòng)偶定”的原則。結(jié)合題目的具體要求組裝滑輪。

第3節(jié)

機(jī)械效率

1、有用功：定義：對(duì)人們有用的功。

公式：W有用＝Gh（提升重物）＝W總－W額=ηW總 斜面：W有用＝Gh

2、額外功：定義：并非我們需要但又不得不做的功。

公式：W額＝W總－W有用＝G動(dòng)h（忽略輪軸摩擦的動(dòng)滑輪、滑輪組）

斜面：W額＝fL

3、總功：定義：有用功加額外功或動(dòng)力所做的功

公式：W 總＝W有用＋W額＝FS ＝ 有用

斜面：W總＝fL+Gh＝FL

4、機(jī)械效率：

定義： 有用功跟總功的比值。

5、有用功總小于總功，所以機(jī)械效率總小于 1。通常用百分?jǐn)?shù)表示。某滑輪機(jī)械效率為60%表示有用功占總功的60%。

6、提高機(jī)械效率的方法： 減小機(jī)械自重、減小機(jī)件間的摩擦。

7、機(jī)械效率的測(cè)量：

（1）原理：有用總

（2）應(yīng)測(cè)物理量：鉤碼重力G、鉤碼提升的高度h、拉力F、繩的自由端移動(dòng)的距離S。

（3）器材：除鉤碼、鐵架臺(tái)、滑輪、細(xì)線外還需刻度尺、彈簧測(cè)力計(jì)。

（4）步驟：必須勻速拉動(dòng)彈簧測(cè)力計(jì)使鉤碼升高，目的：保證測(cè)力計(jì)示數(shù)大小不變。

（5）結(jié)論：影響滑輪組機(jī)械效率高低的主要因素有：

①動(dòng)滑輪越重，個(gè)數(shù)越多則額外功相對(duì)就多。

②提升重物越重，做的有用功相對(duì)就多。

③摩擦，若各種摩擦越大做的額外功就多。

8、繞線方法和重物提升高度不影響滑輪機(jī)械效率

第四篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

知識(shí)是人們前進(jìn)的最大動(dòng)力，因?yàn)橛兄R(shí)，我們知道我們從哪里來(lái)，也知道我們將要到哪里去下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)1社 戲

預(yù)習(xí)須 知

一、文題解讀

舊時(shí)把土地神和祭祀土地神的地方叫做“社”。按照我國(guó)的民間習(xí)俗，每到播種或收獲的季節(jié)，農(nóng)民們都要立社祭祀，祈求或酬報(bào)土地神。在紹興地區(qū)，人們以演戲的形式進(jìn)行祭祀，那時(shí)演的戲就稱為“社戲”。課題概括了記敘的主要內(nèi)容。

二、作者簡(jiǎn)介

魯迅(1881-1936)，原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。著有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》和雜文集《華蓋集》等。

知 識(shí) 重 點(diǎn)一、字音詞義

消夏：避暑。

陶冶：怡情養(yǎng)性;給人的思想、性格以有益的影響。

偏僻：偏遠(yuǎn)而僻靜。

誠(chéng)然：確實(shí)這樣。

朦朧：動(dòng)詞，彌漫。

蘊(yùn)yùn藻：水草。

依稀：隱約。

屹yì立：矗立。

潺chán潺：水緩緩流動(dòng)的樣子。

家眷：妻子兒女等家庭成員，有時(shí)專指妻子。

船篷péng：覆蓋在小木船上的拱形物，用來(lái)遮蔽日光和風(fēng)雨。

棹zhào：劃(船)。

楫jí：槳。

撮cuō：用手指捏取細(xì)碎的東西。

憚dàn：怕，畏懼。

歸省xǐng：指出嫁的女兒回娘家看望父母。

行háng輩：輩分。

犯上：觸犯長(zhǎng)輩或者地位比自己高的人。

攛cuān掇duo：從旁鼓動(dòng)人做某事。

鳧fú水：游泳。

絮xù叨dao：形容說(shuō)話啰唆，來(lái)回地說(shuō)。

怠dài慢：招待不周到的意思。

弄潮：在潮水中搏擊、嬉戲。

漂piāo渺miǎo：隱隱約約，若有若無(wú)。現(xiàn)在寫(xiě)作“縹緲”。

渴睡：瞌睡。

糾葛：名詞，糾纏不清的事情。

桕jiù樹(shù)：也叫“烏桕”，一種落葉喬木。

二、主題概述

文章以“社戲”為線索，生動(dòng)地?cái)⑹隽恕拔摇蓖陼r(shí)在農(nóng)村看社戲的經(jīng)歷，刻畫(huà)了一群善良、淳樸的農(nóng)村小伙伴形象，表達(dá)了對(duì)農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活的懷念和對(duì)農(nóng)村小伙伴美好情誼的眷戀之情，反映了作者對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

三、文章結(jié)構(gòu)

第一部分：平橋村隨母歸省的生活。

(1)隨母歸省的時(shí)間、地點(diǎn)、緣由和平橋村的環(huán)境，突出平橋村是“我”的樂(lè)土。

(2)交代鄉(xiāng)間小朋友的情況(熱情、好客)和關(guān)系(平等)。

(3)寫(xiě)平橋村的樂(lè)事(釣蝦、放牛)。

第二部分：在趙莊看社戲的全過(guò)程。

(1)看社戲前的波折。

(2)去看社戲途中的見(jiàn)聞感受。

(3)在趙莊看社戲。

(4)看社戲后，深夜歸航。

第三部分：看社戲后的余波。

四、問(wèn)題討論

1.作者既然寫(xiě)社戲，為什么還要在開(kāi)頭介紹平橋村的情況?

這部分交代了平橋村的環(huán)境和人物關(guān)系，既寫(xiě)出了平橋村是“我”的樂(lè)土，又為情節(jié)的展開(kāi)作好了鋪墊。

2.小伙伴們對(duì)臺(tái)上的戲感興趣嗎?為什么想去看戲，并爭(zhēng)著去看戲?

小伙伴們最感興趣的是看戲途中的無(wú)拘無(wú)束和自由自在的玩耍。正所謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。他們的興趣不在戲，而在看戲前后的氣氛、感覺(jué)。

3.作者寫(xiě)看戲前的波折有什么作用?

一是制造波瀾曲折，烘托了看戲的急切心情，二是初步表現(xiàn)了小伙伴們熱情能干的特點(diǎn)。

4.六一公公送豆的情節(jié)在文中起什么作用?

表現(xiàn)了老人的寬厚慈愛(ài)，熱情好客，進(jìn)一步說(shuō)明了“我”愛(ài)平橋村，是因?yàn)槟抢锏娜说纳屏伎蓯?ài)，同時(shí)深化了主題。

5.怎樣理解文章最后一段“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再也沒(méi)有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了”?

因?yàn)椤拔摇彼y忘的，是那里特有的鄉(xiāng)村風(fēng)光、自由的空氣，以及人與人之間和諧親密的關(guān)系，即人情、景物、回憶。(另外一個(gè)說(shuō)法是：所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。)

6.為什么作者說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”?“樂(lè)”主要表現(xiàn)在哪些方面?

(1)民風(fēng)淳樸、鄉(xiāng)民善良的鄉(xiāng)村，對(duì)一個(gè)在封建家庭中生長(zhǎng)、受各種規(guī)矩束縛的孩子來(lái)說(shuō)，確實(shí)是自由快樂(lè)的天堂。“我”作為客人，在這里“得到優(yōu)待”，釣到蝦“照例是歸我吃的”，小伙伴們對(duì)“我”的體貼照顧無(wú)微不至，在“看社戲”一節(jié)中這種友愛(ài)和照顧表現(xiàn)得淋漓盡致。

(2)也因?yàn)樵谶@里，“我”可以免念那些陳腐無(wú)用的經(jīng)書(shū)，而且也沒(méi)有那么多規(guī)矩可循，即使“打了太公”，全村“也絕沒(méi)有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái)”，對(duì)自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言，這樣的自由是一種多么寶貴的享受。

(3)更加重要的是，在農(nóng)村可以親近大自然，“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”，相對(duì)城鎮(zhèn)宅院中那種蒼白無(wú)味的生活而言，無(wú)疑是新鮮有趣、極具魅力的。因此“我”對(duì)這樣的“樂(lè)土”、這樣的童年往事，一直到長(zhǎng)大也念念不忘。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)2

第2課《春酒》

一、初識(shí)課文：

1、作者相關(guān)知識(shí)：

琦君，現(xiàn)當(dāng)代著名女作家。原名潘希真，浙江人。1949年赴臺(tái)，曾任中國(guó)文化學(xué)院，中央大學(xué)中文系教授。后定居美國(guó)。她從散文開(kāi)始自己的寫(xiě)作生涯，出版了散文集，小說(shuō)集及兒童文學(xué)30余種，代表作有《橘子紅了》《七月的哀傷》《桂花雨》《 琦君寄小讀者》等。她的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。

2、詞匯積累：

標(biāo)注字音：枸杞、橄欖、挑剔、如法炮制、門檻、過(guò)癮、家醅、煨燉

解釋字義：

家 醅：自家釀的酒。醅，這里泛指酒。

一馬當(dāng)先：作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先帶頭。

顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義。

如法炮制：依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事。

興高采烈：興致高，情緒熱烈。

過(guò) 癮：滿足某種特別深的癖好，泛指滿足愛(ài)好

挑 剔：過(guò)分嚴(yán)格地在細(xì)節(jié)上指責(zé)[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]

二、整體感知：

<1>、識(shí)春酒：

1、什么是“春酒”、“會(huì)酒”、“八寶酒”?

明確：

春 酒 ：古稱凍醪。是寒冬釀造，以備春天飲用的酒。(1、2段)

八寶酒：顧名思義，是八樣?xùn)|西泡的酒，那就是黑棗(不知是南棗還是北棗)、荔枝、桂圓、杏仁、陳皮、枸杞子、薏仁米，再加兩粒橄欖。要泡一個(gè)月。(3段)

會(huì) 酒： 是“我”家除春酒外的特別節(jié)目。凡是村子里有人急需錢用，要起個(gè)會(huì)，湊齊十二個(gè)人，正月里，會(huì)首總要請(qǐng)那十一位喝春酒表示酬謝，地點(diǎn)一定借我家的大花廳。(5段)

2、伴著《思鄉(xiāng)曲》我們朗讀課文并思考如下問(wèn)題：

作者在文中敘述了兒時(shí)故鄉(xiāng)的哪幾件事?主要記敘了事件中的哪些事情?又體現(xiàn)了怎樣的情懷?

<2>、品春酒：

含英咀華，探尋美點(diǎn)

細(xì)節(jié)是文章鮮活的花朵，琦君認(rèn)為：好的文章必須語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人，字字珠璣。她的散文不雕琢，不粉飾，文筆如行云流水，舒放自然。細(xì)細(xì)品味她的這杯“春酒”，思鄉(xiāng)之情、懷母之心、童年之味……紛紛涌上心頭。請(qǐng)找出文中打動(dòng)你的細(xì)節(jié)，品味細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含著豐富的情感和美點(diǎn)

以這樣的形式回答：

通過(guò)讀 細(xì)節(jié)，我品味到了一種 美。

答案預(yù)設(shè)：童心美、母性美、民風(fēng)美、人情美。

●童心美的典例：

1.我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。

明確：寫(xiě)出了我當(dāng)時(shí)情不自禁，對(duì)喝春酒充滿期望而急切的熱情;也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)“我”很“饞嘴”、可愛(ài)的樣子。“總是”一詞寫(xiě)出了我對(duì)春酒的期待之情，“一馬當(dāng)先”寫(xiě)出了我急切的心情，“不請(qǐng)自到”讓我感受到了鄉(xiāng)人們相處的融洽，“肚子吃得鼓鼓的”寫(xiě)出了一個(gè)“饞嘴”的可愛(ài)的小女孩子的特別，“蜜蜂似的”，形象地寫(xiě)出了小女孩子吃得飽飽的樣子，突出了她的可愛(ài)。“捧”字寫(xiě)出了小女孩對(duì)吃的東西的喜愛(ài)和珍惜。

2.其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。

明確：寫(xiě)出了“我”對(duì)母親的八寶酒很喜歡，很饞的樣子。“偷偷”而不是當(dāng)著母親的面，表現(xiàn)“我”內(nèi)心是非常想喝的，但又不能讓母親知道的隱秘心理。“好幾回”是指多次，而不是一回、一次，足以見(jiàn)出母親的八寶酒對(duì)“我”充滿了誘惑，也顯示出“我”的可愛(ài)。

3.母親給我在小酒杯底里只倒了一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門檻時(shí)跌了一跤，杯子捏在手里，酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!

明確：寫(xiě)出了“我”的可愛(ài)和情趣。“只”和“一點(diǎn)點(diǎn)”說(shuō)明對(duì)母親的“小氣”而感到不滿足。“走來(lái)走去”表明了他即使是只得到了一點(diǎn)點(diǎn)的酒，但還是格外珍惜，舍不得喝。“捏”是對(duì)撒了雖不是很多但自己很是珍惜的一點(diǎn)點(diǎn)后的失望。“直”表現(xiàn)小花貓對(duì)八寶酒滿是喜歡，舔個(gè)不停，煞是可愛(ài)。“呼呼”地睡了，表現(xiàn)了小花貓?zhí)蛲刖坪蟮南喈?dāng)滿足和陶醉的情態(tài)。“也是”一詞，是以“我”當(dāng)時(shí)的心理來(lái)揣摩小花貓的，可見(jiàn)“我”也同小花貓一樣饞得要命，也寫(xiě)出了“我”的那種童趣。

4、我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮。

明確：這句話寫(xiě)出了“我”當(dāng)時(shí)很撒嬌，很嘴饞的情態(tài)。“靠、點(diǎn)、舔”這些都是小孩子特有的動(dòng)作，寥寥幾筆，一個(gè)活潑天真可愛(ài)的小女孩立刻在紙上活躍起來(lái)。“靠”和“點(diǎn)”說(shuō)明“我”年齡雖小但很機(jī)靈。“舔一舔”說(shuō)明她想喝但又不敢當(dāng)著大家的面去喝，只能“舔舔”，即便如此，也讓她很過(guò)癮。

5、因此，我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了。

明確：寫(xiě)出了“我”焦急等待的心情，小時(shí)候，我那企盼的神態(tài)。“眼巴巴”寫(xiě)出了小女孩那種盼望的眼神，目光里滿是期待和向往。

這些生動(dòng)的細(xì)節(jié)讓我們感受到了童年“我”最純真的快樂(lè)，那是留在作者心中一份美好的懷念。而在琦君的記憶里最值得懷念的是誰(shuí)呢?(她的母親)

●母性美的典例

1.“她總是笑瞇瞇地說(shuō)：‘大約摸差不多就是了，我也是沒(méi)有一定分量的。’但她還是一樣一樣仔細(xì)地告訴別人。

明確：可見(jiàn)她做什么事，都有個(gè)尺度在心中的。”

2.“母親是從不上會(huì)的，但總是很樂(lè)意把花廳給大家請(qǐng)客，可以添點(diǎn)喜氣。”

明確：突出母親熱情好客、慷慨大方。

3.“補(bǔ)氣、健脾、明目的喲!”母親總是得意地說(shuō)。

明確：“得意”是得到別人夸獎(jiǎng)后一種甜蜜的神態(tài)，更能突出母親的質(zhì)樸和賢惠。

4.母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的。其實(shí)母親是滴酒不沾唇的。

明確：“兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的”用的是比喻的修辭手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出母親得到別人表?yè)P(yáng)后的得意和些微的“羞愧”。一副農(nóng)家婦人的樣子。“其實(shí)”這一副詞十足地寫(xiě)出了母親做八寶酒就是為了讓別人能夠品嘗到其中的濃香就很開(kāi)心、榮幸和滿足了。一個(gè)賢妻良母就真實(shí)地再現(xiàn)了出來(lái)。

【小結(jié)】：

是呀，原來(lái)愛(ài)可以如此豁達(dá)!母親身上的勤勞善良、溫柔慈愛(ài)、質(zhì)樸賢淑這正是人類情感中最美好的母性。這也是中華民族傳統(tǒng)女性所具有的一種美德。它承載了琦君對(duì)故鄉(xiāng)最溫情的懷念。

●人情美的典例

俗話說(shuō)“甜不甜家鄉(xiāng)水，親不親家鄉(xiāng)人”。鄉(xiāng)情是記憶中最醇厚、最溫馨的懷念。

1.“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了，掛在花廳正中，讓大家吃酒時(shí)劃拳吆喝，格外興高采烈”。

明確：花匠阿標(biāo)叔的老實(shí)善良、純樸的形象躍然紙上。這是故鄉(xiāng)濃厚、淳樸人情的最好體現(xiàn)，不說(shuō)話，總是樂(lè)呵呵地做事，能為很多人帶來(lái)快樂(lè)，自己是非常高興的。

2.“所以鄉(xiāng)下人如果對(duì)人表示感謝，口頭話就是‘我請(qǐng)你吃十二碟’。”

明確：表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們的熱情大方。

3.“席散時(shí)，會(huì)給每個(gè)人分一條印花手帕。母親和我也各有一條，我就等于得了兩條，開(kāi)心得要命。”

4.“尤其是家家戶戶輪流的邀喝春酒，我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家。”

明確：醇厚的鄉(xiāng)情讓我們感受到這是一個(gè)處處充滿溫馨充滿融洽充滿快樂(lè)的故鄉(xiāng)。這正是琦君永遠(yuǎn)記憶中的故鄉(xiāng)。

<3>思春酒：

故鄉(xiāng)的春酒，蕩漾著我兒時(shí)純真的快樂(lè)。故鄉(xiāng)的春酒，散發(fā)著母性溫柔的光芒;故鄉(xiāng)的春酒，流淌著鄉(xiāng)鄰間樸實(shí)的情意。此時(shí)你品出了春酒真正的味道嗎?(道地家鄉(xiāng)味)這些蘊(yùn)涵在春酒中最美好的情感正是充滿道地家鄉(xiāng)味的春酒啊。光陰荏苒，她還能品嘗到這道地家鄉(xiāng)味的春酒嗎?

明確：找不到真正的家醅了，因?yàn)樗咽恰蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”了。

(四)拓展延伸：

● 經(jīng)典再現(xiàn)：

從古到今，因?yàn)槠矗驗(yàn)檫h(yuǎn)游，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)樾闹械睦硐攵h(yuǎn)離故土的人，都會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)懷有深深的思戀。因此思鄉(xiāng)成了文學(xué)作品中一個(gè)永恒的主題。詩(shī)人作家們往往借用豐富的事物(即意象)來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)盡的情思。琦君把對(duì)故鄉(xiāng)的思念寄托在甜美的春酒中，除了酒，在思鄉(xiāng)作品中常常借助哪些事物來(lái)抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情?

(明月、笛、鄉(xiāng)音、秋風(fēng)等)。

1.此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。—— 李白《春夜洛城聞笛》

2.故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。——岑參《逢入京使》

3.仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。——李白《渡荊門送別》

4.鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看。——孟浩然《早寒江上有懷》

5.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。——崔顥《黃鶴樓》

6.枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。——馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》

7.月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白。——杜甫《月夜憶舍弟》

8.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。——賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》

9.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》

10.今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家?——王建《十五夜望月》

11.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》

12.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。——王之渙《涼州詞》

●.精品賞讀：

臺(tái)灣詩(shī)人余光中和琦君有著相似的經(jīng)歷，都是年輕時(shí)離開(kāi)大陸去了臺(tái)灣，都是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”啊!一首《鄉(xiāng)愁》道出了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的深切懷念。

鄉(xiāng)愁.余光中

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。

后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)3

第3課《安塞腰鼓》

1、第1段作用：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，突出后生們生機(jī)勃勃的生命力。將他推向舞臺(tái)，具有吸引人、震撼人的力量。

2、2-4段：蓄勢(shì)待發(fā)，為下文寫(xiě)安塞腰鼓的恢弘出場(chǎng)做好鋪墊。

3、第7段：用排比、比喻、反復(fù)生動(dòng)地寫(xiě)出了打腰鼓時(shí)的聲響、陣勢(shì)、風(fēng)姿，節(jié)奏分明，鏗鏘有力，從語(yǔ)勢(shì)上使人感到了安塞腰鼓的壯闊，豪放，火烈。

4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化內(nèi)涵和生命意識(shí)。要“掙脫”“撞開(kāi)”的是束縛、羈絆、閉塞，是人身上堅(jiān)硬的外殼，一切冗雜的東西。是貧窮、落后、舊思想束縛了“那么一股勁”。

5、15段“遺落了一切冗雜”理解：打破了人們身上層層堅(jiān)硬的外殼，不計(jì)較功名利祿，不患得患失，不必蒼白憔悴。

“觀眾的心也驀然變成牛皮鼓了”理解：寫(xiě)出了腰鼓的聲音撞擊在觀眾的心理，觀眾的心與之產(chǎn)生共鳴。

6、18段“奇?zhèn)グ蹴绲哪芰俊币痪涞睦斫猓狐S土高原的后生們有著自然健康的生命，是原始的、未經(jīng)人工雕飾的、沒(méi)有半點(diǎn)污染的、不摻雜任何雜質(zhì)的完完全全的生命。他們并未因貧困封閉而喪失對(duì)生命的渴求，他們身體里蓄積著強(qiáng)大的生命能量，一旦釋放，便磅礴激蕩。

7、第20段，因?yàn)榻狭魉嗟乇憩F(xiàn)柔媚的風(fēng)格，而安塞腰鼓需要承載原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黃土高原可以，所以說(shuō)“多水的江南----打不得這樣的腰鼓。”

本句運(yùn)用對(duì)比，突顯出作者對(duì)黃土高原情有獨(dú)鐘，贊揚(yáng)了那里的人充滿磅礴的生命力量。

8、第30段理解：當(dāng)鼓聲停止后，人們?nèi)猿两诩で橹校孟駸霟岷蟮某良拧?nèi)容讓以動(dòng)襯靜，用“雞啼”反襯寂靜，在結(jié)構(gòu)上總結(jié)全文。雞啼不僅是天亮的標(biāo)志，新的一天的開(kāi)始，也是希望的象征。作者相信黃土高原上的人們迸發(fā)出來(lái)的力量一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)嶄新的世界。

9、“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中反復(fù)出現(xiàn)四次，從全文看，它起什么作用?答：這句話是文章的抒情線索。反復(fù)出現(xiàn)，表達(dá)了作者對(duì)安塞腰鼓無(wú)限贊美。

10安塞腰鼓具有鮮明的地方特色，它所蘊(yùn)含的是什么?

答：安塞腰鼓是人類生命力量的凝聚物，是一個(gè)表現(xiàn)生命之源和力量之源的象征體。

11、本文運(yùn)用大量的排比、比喻、反復(fù)等修辭，用安塞腰鼓充分表現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻，歌頌了黃土高原人們激蕩的生命，磅礴的力量，表現(xiàn)要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望。

第五篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)文言文

如果說(shuō)阻止他人獲取知識(shí)就是扼殺知識(shí)，那么對(duì)扼殺知識(shí)習(xí)以為常，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)殺害人習(xí)以為常，下面給大家分享一些關(guān)于八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)文言文，希望對(duì)大家有所幫助。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)1

北冥有魚(yú)

(一)課文字詞詳解

①北冥有魚(yú)，其名為②鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為③鵬。

①北冥：北海。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②鯤(kūn)：大魚(yú)名。③鵬：本為古“鳳”字，這里表示大鳥(niǎo)之名。

鵬之背，不知其幾千里也;①怒而飛，其翼若②垂天之云。是鳥(niǎo)也，③海運(yùn)則將④徙于南冥。

①怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。②垂：懸掛。③海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)。④徙：遷移。

南冥者，①天池也。②《齊諧》者，③志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水④擊三千里，①天池：天然形成的水池。②《齊諧》：書(shū)名。一說(shuō)人名。③志：記載。怪：怪異的事物。④擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起，雙翼拍打水面。

①摶②扶搖而上者九萬(wàn)里，③去以六月④息者也。”⑤野馬也，①摶(tuán)：盤(pán)旋飛翔。②扶搖：旋風(fēng)。③去：離開(kāi)，這里指離開(kāi)北海。④息：氣息，這里指風(fēng)。⑤野馬：山野中的霧氣，奔騰如野馬。

①塵埃也，生物之以息相吹也。天之②蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至③極④邪?其視下也，亦若是則已矣。

①塵埃：揚(yáng)在空中的土叫“塵”，細(xì)碎的塵粒叫“埃”。②蒼蒼：深藍(lán)色。③極：盡。④邪：同“耶”，表疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”“呢”。

(二)重點(diǎn)句子翻譯

1.怒而飛，其翼若垂天之云。

用力鼓動(dòng)翅膀飛翔起來(lái)，它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。

2.是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。

這只鳥(niǎo)，海動(dòng)風(fēng)起時(shí)就將遷往南方。

3.鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

大鵬遷徙到南海的時(shí)候，(用翅膀)拍打水面，激起的波濤浪花有三千里，(它)乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。

4.天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?

(三)課文分析

1.文章標(biāo)題為“北冥有魚(yú)”，后來(lái)為什么又寫(xiě)鳥(niǎo)?

鳥(niǎo)是由魚(yú)變化而來(lái)的。鯤的體積有幾千里，變成鳥(niǎo)后，鳥(niǎo)的背部不知有幾千里。說(shuō)明莊子想象力豐富。

2.大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?

鯤鵬形體碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)氣勢(shì)壯美。__從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大(長(zhǎng)度：從北海到南海;高度：九萬(wàn)里)四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬(wàn)里”言其活動(dòng)天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀，一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。

3.賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”

此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。“擊”“摶”等字傳神、生動(dòng)，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。

4.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說(shuō)理，使文章生動(dòng)活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明了什么道理?

說(shuō)明了任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借的。

5.任何事物的存在都依附于一定的條件，那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒(méi)有局限呢?

“天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”翻譯為：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?這說(shuō)明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥(niǎo)和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥(niǎo)的認(rèn)識(shí)也是有局限的。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)2

莊子與惠子游于濠梁之上

(一)課文字詞詳解

莊子與惠子游于①濠梁之上。莊子曰：“鰷魚(yú)出游從容，②是魚(yú)之樂(lè)也。”

①濠梁：濠水上的橋。濠，水名，在今安徽鳳陽(yáng)。②是：這。

惠子曰：“子非魚(yú)，①安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰：“我非子，②固不知子矣;子③固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，④全矣!”莊子曰：

①安：怎么。②固：固然。③固：本來(lái)。④全：完全，肯定(是這樣)。

“①請(qǐng)循其本。②子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，③既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。”

①請(qǐng)循其本：請(qǐng)?jiān)试S我追溯話題本原。請(qǐng)，請(qǐng)?jiān)试S我。循，追溯。其，話題。本，本原。②子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者：你說(shuō)“你是從哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的”等等。汝安知魚(yú)樂(lè)，你怎么(哪里)知道魚(yú)是快樂(lè)的。云者，如此如此。③既已知吾知之而問(wèn)我：既，已經(jīng)。之，指“魚(yú)之樂(lè)”，下文的同此意。

(二)重點(diǎn)句子翻譯

1.鰷魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。

鰷魚(yú)(在河水中)游得多么悠閑自得，這就是魚(yú)兒的快樂(lè)呀。

2.子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?

你又不是我，怎么知道我不知道魚(yú)兒的快樂(lè)呢?

3.我非子，固不知子矣;子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!

我不是你，固然不知道你(的想法);你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，這是可以完全確定的。

4.請(qǐng)循其本。子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。

請(qǐng)?jiān)试S我從最初的話題說(shuō)起(或：追溯話題本原)。你說(shuō)“你是從哪里知道魚(yú)是快樂(lè)的”等等，那是(你)已經(jīng)知道了我知道魚(yú)的快樂(lè)而問(wèn)我。(所以我說(shuō))我是在濠水的橋上知道的。

(三)課文分析

1.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

莊子認(rèn)為魚(yú)“樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。他認(rèn)為一切事物都是相對(duì)的，人的認(rèn)識(shí)也是如此。他來(lái)到濠水之濱，“從容出游”感到快樂(lè)，于是見(jiàn)到“出游從容”的魚(yú)也快樂(lè)。所以莊子說(shuō)自己是在濠水的橋上感到魚(yú)的快樂(lè)的，否則哪能見(jiàn)到魚(yú)的快樂(lè)呢?

2.指出下面兩個(gè)疑問(wèn)句語(yǔ)氣的強(qiáng)弱特點(diǎn)和表達(dá)效果。

(1)子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?(2)子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?

(1)句是惠子針對(duì)莊子知“魚(yú)之樂(lè)”而發(fā)起的疑問(wèn)，語(yǔ)氣較輕。__(2)句是莊子針對(duì)惠子的問(wèn)話的回答，用的是反問(wèn)的語(yǔ)氣，語(yǔ)氣較強(qiáng)。這句話不從正面回答惠子的問(wèn)題，而從反面相對(duì)，收到很好的表達(dá)效果。

3.比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度。

《莊子與惠子游于濠梁之上》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在對(duì)知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物，輕松閑適，詩(shī)意盎然。一力辯，一巧辯;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;讓人讀后會(huì)心一笑而沉思良久。

八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)3

雖有嘉肴

(一)課文字詞詳解

①雖有②嘉肴，弗食，不知③其④旨也;雖有⑤至道，弗學(xué)，不知其⑥善也。⑦是故

①雖：雖然。②嘉肴：美味的菜肴。嘉，好、美。肴，用魚(yú)、肉做的菜。③其：代“食”的對(duì)象。④旨：味美。⑤至道：最好的道理。至，達(dá)到極點(diǎn)。⑥善：益處，好處。⑦是故：所以。

學(xué)然后知不足，教然后知①困。知不足，然后能②自反也;知困，然后能③自強(qiáng)也。故曰：

①困：困惑。②自反：自我反思。③自強(qiáng)：自我勉勵(lì)。強(qiáng)，勉勵(lì)。

①教學(xué)相長(zhǎng)也。《②兌命》曰“③學(xué)學(xué)半”，④其此之謂乎!

①教學(xué)相長(zhǎng)：教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。②兌：同“說(shuō)”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)(yuè)。③學(xué)學(xué)半：教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。前一個(gè)“學(xué)”同“敩”，教導(dǎo)。④其此之謂乎：大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧。其，表示推測(cè)。

(二)重點(diǎn)句子翻譯

1.雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。

雖然有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道甘美。

2.教學(xué)相長(zhǎng)也。

教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。

3.是故學(xué)然后知不足，教然后知困。

所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道(自己的)不足，教學(xué)以后就會(huì)知道(自己的)困惑。

4.知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。

知道(自己的)不足，這樣以后就能自我反思;知道(自己的)困惑，這樣以后就能自我勉勵(lì)。

5.“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎!

“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說(shuō)的就是這個(gè)道理吧!

(三)課文分析

1.本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了教學(xué)相長(zhǎng)的道理。

2.解釋課文中“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)成語(yǔ)的含義。

教和學(xué)，是相輔相成的，是互相促進(jìn)的，只有二者兼?zhèn)洌拍塬@得成功。

3.“教”與“學(xué)”的關(guān)系如何?

教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的。

4.《禮記》是儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編。相傳為西漢戴圣編纂。有《禮運(yùn)》《學(xué)記》《樂(lè)記》《中庸》《大學(xué)》等四十九篇。大多是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所記。

5.為何在一開(kāi)始寫(xiě)關(guān)于“嘉肴”“至道”的內(nèi)容，能否刪去?

以生活中常見(jiàn)的事物作比，形象生動(dòng)地引出學(xué)習(xí)的重要性，從而有力地證明中心，說(shuō)理的力度大大增強(qiáng)。即通過(guò)比喻，引入“至道”，形象生動(dòng)地告訴讀者學(xué)習(xí)的重要性。所以不能刪去。

6.本文在論述時(shí)先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，進(jìn)而又從教與學(xué)兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。(用原文填空)

7.請(qǐng)結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，舉一個(gè)例子，談?wù)剬?duì)“教學(xué)相長(zhǎng)”的理解。

教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。例子：“我—你”師生關(guān)系的確立表現(xiàn)出互惠的嶄新特點(diǎn)。在這種師生關(guān)系中，教師不僅僅是講授者，他本身也受到教益，學(xué)生在被教的同時(shí)也反過(guò)來(lái)教育老師，他們?cè)谡n堂上相互影響，相互提高。(需要學(xué)生結(jié)合具體的經(jīng)歷談)

8.“教學(xué)相長(zhǎng)”在教學(xué)中的意義。

在教學(xué)意義上，“教學(xué)相長(zhǎng)”是現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)之一。師生共同展現(xiàn)著自身的生命價(jià)值，在充分發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進(jìn)步。