第一篇：一曲長恨歌,夢回大觀園——讀《長恨歌》《紅樓夢》有感

一曲長恨歌，夢回大觀園

——讀《長恨歌》《紅樓夢》有感

《長恨歌》與《紅樓夢》描述的都是細膩的情感世界，一個是懷有舊情愫的上海，一個是看似富麗堂皇實則充溢著悲情的大觀園。讀罷這兩部文學著作，我一邊感嘆王琦瑤悲憫的人生，一邊嗟嘆寶黛愛情的香銷殆盡。發(fā)生在同一片土地上的故事，一個是小女人的一生，一個是一群人的悲劇。縱然歷史更迭，朝代變遷，時間改變的，不過是生活方式，而不變的是對愛情的執(zhí)著與思考。

《長恨歌》以極其細膩的筆法描繪了一個20年代以后的舊上海——浮華，奢靡，陰暗，腐敗。王琦瑤謎一樣的一生吸引著她周圍的人，從吳佩珍到蔣麗麗，從程先生到康明遜，唯一主宰了王琦瑤精神世界的人只有李主任，這個“總是當機立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權力使然，也是人生苦短”的國民黨政府高官。李主任的來去從來不是王琦瑤能左右得了的，王琦瑤能做的只有等，時間或長或短，等不來也不怨，等來了也不過分欣喜。16歲的年齡便當上了高官的情人，過早地看淡了世間事。她以為李主任在一天，就是天長地久。殊不知，李主任也不是萬能的，李主任也有不測風云。

得知李主任遇難時，王琦瑤不哭不鬧，整日的早出晚歸，直到姨娘也走了，王琦瑤才從悲痛中走出來。離開愛麗絲公寓，開始新的生活。王琦瑤這樣知人心識實務的女人也許真正愛過李主任，盡管是片刻的歡愉，也讓王琦瑤銘記一生，以至于忽略了落花無情流水有意的程先生。王琦瑤的一生是瑣碎的，在幾個男女朋友的陪伴下就過去了。上海女人的情感是細膩的，是敏感的，那種敏感是到骨子里面的，吳佩珍那樣取悅于王琦瑤，王琦瑤并非沒有覺察，蔣麗麗如此維護王琦瑤，她不是沒有看到。只是她太小心翼翼了，太知人心了，看得出她們內(nèi)心的想法，所以才會表現(xiàn)的看似冷漠。

王琦瑤的內(nèi)心沒人讀得懂，就算是嚴家?guī)熌刚盏呐c她呆在一起，但目的也只是與王琦瑤比較姿色，比不過自然要氣急敗壞;就算是康明遜與王琦瑤在一起并有了自己的孩子，康明遜終究不能逃脫家庭禮教的束縛，依然不能給王琦瑤幸福；老克臘只不過是年輕氣盛，一時動了情，我想他從未了解過王琦瑤。在那繁華落盡的舊上海，在那熙熙攘攘的平安里，唯一算是了解王琦瑤的只有程先生了，為了她，程先生一生未娶，王琦瑤不是不知道。只是，王琦瑤年輕時太氣盛，不

想嫁給平庸的程先生，換句話說是有一絲虛榮的；生了薇薇之后，王琦瑤便覺得自己配不上程先生。其實她不知道，程先生不在乎這些的，他一直在等王琦瑤，只是直到去世也沒有等到王琦瑤的一句話。我為程先生感到悲哀，也為王琦瑤的一生感到無盡的惋惜。一場鮮艷的荼毒，無聲無息間悄然落去。

王琦瑤的一生是悲情的，盡管榮華享盡，終究是沒有個正經(jīng)身份，永遠都是見不得人的身份。更因為比別人多了幾分聰明，便不珍惜對自己好的人。從吳佩珍到蔣麗麗，從蔣麗麗再到程先生，還是有人一直在乎王琦瑤的。就算是消失了很多年后來又找到王琦瑤的蔣麗麗，多年過去，她依然在乎王琦瑤，只不過她們在對方面前太過沉默，隱晦的太深了，就算是有十二分的熱，也會被心墻隔住的。

“站在一個至高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現(xiàn)在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。”這是王安憶筆下的上海弄堂，整部作品中，寫了王琦瑤從十六歲當選上海三小姐到被老克臘害死的四十年的滄海桑田變化。透過王琦瑤的一生，我看到舊上海的奢靡與墮落，也提醒自己要珍惜身邊的人，一生的時間，說長也長，說短也短，王琦瑤的四十年，不也就是日復一日就這么來了么？誰能有幾個四十年呢？

看過《長恨歌》，再次回味《紅樓夢》的時候，與初讀的感覺并不完全一樣的。再讀《紅樓夢》，不僅僅是為了寶黛愛情而惋惜，也為中國古代禮教對愛情的束縛而痛心。曹公才華蓋世，下筆不凡，字字珠璣，句句鉆心。曹雪芹說“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”。滿紙寫的是荒唐言，流下的確實是辛酸淚，其中滋味，不是一句兩句能說清的。

《石頭記》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何幻化成了銜玉而生的賈寶玉，我想應該是天意。再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉的淚，是為自己而流，也是為了還寶玉的債。賈府的興衰盛敗，暗示了整個封建體制最終的瓦解，那段昌盛是封建禮教的昌盛，那落寞的結局也是封建制度的末路。

“賈不假，白玉為堂金作馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個史；東海缺少白玉床，龍王來請金陵王；豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，賈史王薛，四大

家族洋洋灑灑在金陵輝煌了些許年頭。以賈府的王熙鳳為例，賈府上下幾百人的生計均掌握在這個“放誕”，“無禮”破落戶手中，賈府的衰敗也是從她的揮霍開始的，縱然元妃在朝中極力維護賈府，卻也難逃腐敗墮落的結局。

我想黛玉是寂寞的，她嬌弱的身軀掩飾不了清高的內(nèi)心，一句“心比天高，命比情薄”流露出黛玉一生無盡的悲涼。我想黛玉是孤獨的，不然也不會一個人在林子里葬花，黛玉葬花的情景至今不能忘卻。“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處。”黛玉為自己的身世感到傷悲與無奈，葬的是落花，也是黛玉寄人籬下的內(nèi)心獨白。

“強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”好一句“花落人亡兩不知”，嘆盡了多少世態(tài)炎涼，嘗盡了多少離別相思之苦。黛玉的一生是冰冷的一生，即使寶玉真的愛過她，那一點點溫熱也暖不了黛玉的孤獨。“冷月葬花魂”，月是姑蘇城外的月，人，卻在賈府煎熬，葬送的是花魂，也是黛玉一生僅有的寶黛情。“刁鉆”、“小家子氣”最終沒有理所當然的成為寶二奶奶，只落得了一個“世外仙姝寂寞林”的下場。黛玉彌留之際，只說了半句“寶玉，你好??”。我想，黛玉要說的是”寶玉，你好狠心。“就算是臨死，她也是要怪寶玉的，她并非不愛寶玉，只是方式?jīng)_破了傳統(tǒng)的禮教，眾人中，也只有她能做到從來不勸寶玉去走仕途之路，所以她不被眾人看好。黛玉離開時，一邊是葬禮，一邊是寶玉與寶釵的婚禮，“香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙”，隨風散去的是被淚水淹沒的寶黛情，隨夢遠去的是對寶玉的一絲留戀與不舍。

與黛玉不同，寶釵一直是眾人眼中的大家閨秀，就連賈母也稱贊她“穩(wěn)重平和”。寶釵的確識大體，懂人心，做事滴水不漏，贏得大家賞識，但她的“任是無情也動人”終究沒有得到寶玉的心。大觀園里，寶釵做事圓滑，從不得罪人，對誰都好，有人說她奸詐，一切都是為了得到寶玉。其實不然，談及奸詐狡猾，寶釵不及王熙鳳萬分之一；談及冷漠無情，不及賈母的一絲一毫，賈母看似仁慈，實則冷酷無情，就算是外孫女的幸福，她也犧牲得起。寶釵也是悲哀的，最大的悲哀莫過于堂堂大家小姐竟代替黛玉與寶玉成親，最終卻被寶玉拋棄獨守空房，那一把鏨有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，沒能鎖住一段眾人期待的“金玉良

緣”。她的悲哀源自她對封建禮教的服從和寶玉對封建禮教的反抗，兩者在那個君臣父子的時代顯的格格不入。一句“玉帶林中掛, 金簪雪里埋.”道盡了多少黛玉與寶釵的辛酸命運。

《紅樓夢》 的核心是銜玉而生的寶玉，他深得賈母寵愛，卻生性頑劣，從小在女孩子堆里混，行為乖張性格風流。看似瀟灑，其實內(nèi)心是渴望一種平等的，而不是襲人、寶釵的寵慣，在諾大的大觀園里，他讓著眾丫頭，賴著賈母，怕著賈政，唯有黛玉是知己，唯有黛玉是真心相對的，這也解釋了為什么賈寶玉最后會為了黛玉而出家。

在那個昏暗封建的社會里，寶玉與黛玉的愛情是不被祝福的，但他們依然堅守著最純真的愛情。寶玉雖頑劣，對黛玉卻是真心實意的；黛玉雖小心眼，對寶玉卻是一片癡心。在大觀園里，形形色色的人，琳琳總總的情與愛，都被殘忍的封建禮教所埋葬。賈府的那段興衰榮辱，埋葬了一個時代的靈魂與人性，不單單是黛玉的，還有大觀園里的一竿子人等，都難逃被摧殘的命運，我深為他們感到悲哀。

《長恨歌》和《紅樓夢》里的世界是有相似之處的，都是以悲劇結尾。縱然時代變遷，但對愛情的追求是一樣的，程先生對王琦瑤一如賈寶玉對林黛玉。50年代的大上海的奢華竟像是百年前《石頭記》里的大觀園，在鴿子都自由放飛的年代，王琦瑤自導自演了一曲“長恨歌”。

假亦真時真亦假，無為有處有還無，前世情，今生緣。茫茫塵世，知己幾何，我們在迷茫中前行，驀然中找到真愛。風花雪月不是愛，一生相守才是情，滾滾紅塵，我們并肩走向我們的明天。

第二篇：讀長恨歌有感

——讀《長恨歌》有感

“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”是白居易筆下凄婉動人的愛情故事典范。但王安憶的小說《長恨歌》卻不是這樣一個落入傳統(tǒng)模式的作品。小說從40年代寫起，敘述了一位平民出身的美麗、善良而又柔弱的女性不幸的一生和悲劇的命運，對于那些遠離了時代主潮，不能把握自己命運的婦女弱者寄予了深深的同情。

王綺瑤的一生是一朵早開的花，明妍嬌弱，本該占盡風光，卻又只能寂寞無主地開放著、凋謝著；上海就不用說了，多少人沉浸在那段依稀仿佛的海上繁華夢中，難以自拔。王琦瑤是女人中的精靈，她把女人做到了頂峰，做到了極致，到頭來還是死于非命。光陰流轉，所有“愛不欲生和痛不欲生”的往事都沉淀了，世界又翻新了，王綺瑤在追逐時尚的后生們饑不擇食的腳步中照舊是精致、矜持和不失風韻的。王綺瑤是上海女人的代表，風情萬種卻不事喧嘩，堅韌頑強又圓融機智。她們與浪漫無緣，卻是有分寸、有擔待的。王琦瑤啊，讓人想都不敢多想，正如王琦瑤之于上海，“上海真是不能想，想起就是心痛。”王綺瑤身邊的那些過客總是來去匆忙，聚了又散，或者散了又聚，最終卻依然是她形只影單。這不奇怪，王綺瑤有些像算盤上的軸，那些散亂的木珠子是全靠她收拾、連綴的。她串聯(lián)起的是自己庸常無奈的日子，也是一個城市縈回周折的歷史。這當然不是浮在潮頭浪尖的歷史，但小人物掩藏在時代洪流背后的隨波逐流，又何嘗不叫人揪心和感喟。說起來傷感似乎是不可避免的，但王安憶在文字里流露的情緒既像是上海人的，又不是上海人的；有冷靜又有觸動，既是傷懷的又是有間離效果的。從某種意義上說，那些冷暖膠著的文字是指向舊人舊事的，更是指向流逝本身的。王琦瑤曾經(jīng)如此回想上海：“什么都是應該，合情合理，這恩怨苦樂都是洗禮。”這實在道出了人生真實的情境。洗禮是什么？是一種儀式，王琦瑤不過是這個宏大儀式上的犧牲品。這儀式我們每個人都在經(jīng)歷，它本身即是一種悲痛，你能怎樣？悲痛之后，是虛空一片。已經(jīng)虛空了，逃避當然不算上策，那就臨著虛空之深淵，緊緊用手、用身子去貼住生活中具有美感的細節(jié)。即便死亡是40年前就演練好的宿命，即便舊上海一切的璀璨光華注定要墮入黑白膠片的滑動中，墮入永不醒來的死亡中。

王安憶創(chuàng)作《長恨歌》用了一年的時間，她稱這部小說是她比較滿意的作品。她將長久以來一直使用的用綿密、繁復的文字把對話作為一種敘述來處理的手法推向了極至，使我們很容易的進入她話語所營造的世界里。她不斷地變化小說的背景、創(chuàng)作手法、內(nèi)容、女主人公的個性，由單純到繁復，由清晰到模糊。她說：“我追求文字上的華麗，很想寫出繁華夢破滅的故事。”沒有人比王安憶更懂得上海，她觸到了上海的骨髓，寫出一個上海女人，一個女人蕩氣回腸的一生。然而當王安憶把女性成長過程中每一個人生階段放在虛構的情節(jié)中，并發(fā)揮到極致時，讀者都有理由相信那個王安憶極力書寫的女性就是她自己。尤其是這部小說，在變化中她完成了由里弄中不諳世事的女孩到有招有式的上海女人的過程，這個上海女人如此剔透，甚至沒有察覺她的存在，實際她無所不在，無微不至。那是一種橡皮筋已拉到最大極限的感覺，再拉，就斷了。最難以消散的當然還是彌漫其間的蒼涼：象王綺瑤那般的女子是零落了，那個千嬌百媚的舊上海也杳然了。

第三篇：讀長恨歌有感

一個上海女人，四十年的浮沉

——品閱王安憶《長恨歌》有感

上海弄堂，一個讓人既陌生、熟悉而又心酸的地方，一個讓時代歡愉、惋惜而又深思的舊夢，曾經(jīng)譜寫了一首跌宕起伏的流行曲，曾經(jīng)刻錄了幾段悲憫未果的愛情故事。也許，在海子的心中，“面朝大海，春暖花開”是最遙遠的夢想；也許，在顧城的心底，“英兒”才是他生命中的全部追求，這使他的創(chuàng)作如泉涌般，永無窮匱；然而，在王安憶的筆鋒中，“王琦瑤”是一個從上海弄堂里走出的，對生活懷著夢想，卻又失去夢想，對生命充滿追求卻失之所求的可憐女人。捧起古銅色封面的《長恨歌》，時間仿佛回到了1946年的上海，在那里，我親眼目睹了王琦瑤的風姿。豆蔻年華的她，性格內(nèi)斂而不長揚，在片場試鏡的經(jīng)歷過后，她開始了拍攝藝術照的生活。那時的王琦瑤多么風光，在學校小有名氣，她的風光迎來了同學的羨慕與嫉妒。王琦瑤是幸運的，參加了上海小姐競選，獲得“上海三小姐”的美稱，一時間成了上海淑媛的代表。從此以后，王琦瑤便不再是王琦瑤了，濃彩重墨的聲譽完全覆蓋了她純潔如紙的人生。也許正是這種幸運，成了她一生中最大的不幸。

四十年，四個男人，四段愛情糾葛，愛情成了她的墳墓，她的故事酸透人心。那年代，包養(yǎng)的風氣儼然盛起，王琦瑤也不例外，她得到了政界名人李主任的青睞，住進了奢華的愛麗絲公寓。她深愛著他，當然還包括他富有的家境和顯赫的地位。然而王琦瑤也是不幸的，好景并沒有延續(xù)太久，幾年戰(zhàn)亂，李主任因飛機失事而身亡。王琦瑤沒有依托，因而不得已憑借打針得來的微薄收入維持生計。王琦瑤是不幸的，30歲那年，她邂逅了康明遜，為他生了孩子，成了單身母親。也許那本是一段錯誤姻緣，可她依舊那般奮不顧身地愛上了他，勉強也湊合這段孽緣。也罷，在那個復雜的年代和世界中，王琦瑤注定是愛情的犧牲品。王琦瑤是不幸的，被愛了，可這愛，那么短暫。程先生是愛她的，深愛，一如既往體貼入微的愛。可王琦瑤是戀舊的，她始終沒有邁出這個坎。程先生自殺了，是被嚴酷迫害而身亡的，在那遙遠而可怕的文革初年。王琦瑤是不幸的，而這不幸，傾注了她的一生。女兒已經(jīng)長大成人，王琦瑤風姿猶存。許多懷舊的年輕男子和她依舊投緣，老克臘也不例外。可這段畸形戀似乎來得太晚了，而世界早已不再允

諾這種不幸的存在。王琦瑤死了，是被女兒的男友殺死的，死在改革開放的前夕。四段愛情糾葛，四個男人，注定了王琦瑤一生的不幸。也許她不該屬于這個年代的，她是一個錯，卻在復雜的老上海跌宕漂浮了四十年。王琦瑤是個女人，她身上有著女人特有的敏感。這一生，她與四個不同的女人爭起了風頭，而結果都是勝出的。因為她的矜持，她的忍讓，她的以退為美的想法，成就了她的勝利。

滬上淑媛，當年多么響亮的名字，多少年輕男子追求的對象，如今卻也消逝了。王琦瑤的一生是一部記錄了悲慘故事的史詩，她則是一個夢，一個開了花卻沒有結果的夢。愛情本身并無大錯，錯只錯，那些愛發(fā)生在錯誤的年代，發(fā)生在錯誤的人的身上。如果當初沒有參加上海小姐的競選，便沒有入駐愛麗絲公寓的結果，而王琦瑤的一生便是平淡的。如果沒有吳佩珍的指引，沒有片場的試鏡，便沒有藝術照的試鏡，她也許只是個平淡的學子。可上天并沒有允諾王琦瑤平淡地生活，愛情的糾葛，爭風頭的際遇全在她身上發(fā)生了。四十年的王琦瑤，性情并為發(fā)生太大的變化，她那矜持忍讓的性格注定了她一輩子的心酸。也許，王琦瑤并不是錯誤的載體，她一直在努力地生活，可她的命運卻依舊悲涼。她沒有長久的愛情，安逸的生活又如何能談得上呢？也許這該歸屬于時代的錯誤吧。當年的老上海，如今顯赫的金融城，可王琦瑤早已灰飛煙滅，和她一起入葬黃土的，還有她的愛情與希望。

王琦瑤是真實的，卻是那般消極的角色。這是作者王安憶對于那特殊年代的老上海的解讀。筆鋒一轉，四十載的清秋與悲涼，便全部活起來了。這是舊上海女性生活寫照的揉合，是一部愛情電影，更是一部悲劇。也罷，當滿懷希望的夢，在四十年的歲月中被消磨成空？當幸福甜美的愛情，在四十年的風霜中被蹂躪成空？這樣的故事，這樣的人生無疑是消極的。而作者筆下如此消極的角色，并非令人費解。王琦瑤并不顧及世俗的評價，她滿懷憧憬地幻想自己的愛情，她傾盡全力愛自己所愛，她是執(zhí)著的，而且獨立。這么懂生活，心思細膩的女人，卻被賦予了如此跌宕的一生，只能擁有短暫而心酸的愛情。等了一輩子，盼了一輩子，夢了一輩子，等待她的，卻是無情的死亡。王琦瑤是消極的，也許這就是命吧，她命薄福淺，無力消受這奢華的福分。

作者王安憶成功塑造了王琦瑤這個令人心酸的角色，成就了這部不平凡的小說。而自出版以來，《長恨歌》也獲得了諸多榮譽獎項，如第四屆上海文學藝術

獎、第五屆茅盾文學獎等，成為中國90年代最具影響力的文學作品。舊年，在南圖書館聽了一位文學大師的講座，當時推薦了這本《長恨歌》和另外一本錢鐘書的《圍城》。后來仔細評閱了一番，《長恨歌》中這個不平凡卻又悲涼的女人，真的葬入我的心骨里頭，成了一個時代的影子，勾勒出我年輕的思想的輪廓。一個女人，四十年，一個故事，幾段回憶。

第四篇：讀《長恨歌》有感

讀《長恨歌》

——讀玉環(huán).思感情

天一中學高二（7）班代曉婷

你婉轉的歌喉為誰輕放？你美妙的舞姿為誰而跳？你花容雪貌般的容貌為誰裝扮？人們只知紅顏禍水使國之，卻不曾知道那是歷史前進的必然。

（一）愛

還記得“楊家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識。天知麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”天生麗質(zhì)，宛若天仙的你，才貌雙全，玉樓宴上夜夜歌舞，仙樂飄飄，世人都說你“狐媚君王”，可世人不曾知你也只不過是個多情的女子，只想轟轟烈烈的愛一場罷了。

（二）死

不可否認你們的愛情轟轟烈烈，歷史留名，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”你們的愛情太壯觀，愛的太深，以至于要建立在百姓的痛苦之上，以至于你們要付出慘痛代價。“六軍不發(fā)無奈何，宛轉蛾眉馬前死。”由于你們的愛，最終讓那個美若天仙的你慘死于白綾之下。也許只有這樣，才可以救下你那三郎的命。也許，只有這樣才可以讓百姓少受點兒苦吧。

（三）思

“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠”。玄宗的日子過的一天比一天凄涼，卻永離不了已逝的你。天快亮了，卻未曾合眼，絲絲愁緒，消瘦了容顏，卻依舊把你思念。看著鴛鴦瓦，翡翠被，想不到美好的東西勾起的卻是對你的陣陣思念，人間一別，本想夢中想見，卻遲遲不見你出現(xiàn)。

（四）愿

你雖已逝世，卻依然愛著你的三郎，你依然愛他愛的痛徹心扉，愛的深沉，否則怎會有“七月七日長生殿，半夜無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”的愿望。

（五）感

自古至今，有多少為愛而獻身，多少人為此而附出代價？仙樂陣陣，飄飄霓裳，是否是玉環(huán)在歌舞？喃喃細語，共訴衷腸，是否是玄宗和玉環(huán)在長生殿細語？是是非非，只作后人去定吧。

罷了！罷了！君為紅顏只為許一世歡顏，誰對誰又錯？

第五篇：讀《長恨歌》有感

讀《長恨歌》有感

-----------為你瘋，為你狂

如果未來的你可以像教授一樣，永遠在我最需要你的時候出現(xiàn)，那我就可以像千頌依那樣，即使知道終有一天會分開，也要拋開一切和你在一起：如果未來的你可以像金嘆那樣對膽小的我勇敢的伸出手，要我跟你一起走，那我就可以像恩尚那樣，即使清楚我們之間隔萬重山，萬重水，也要翻越世上所有的障礙來到你身旁，如果這一切你都不曾做到，那你也一定要想玄宗那樣，執(zhí)子之手，與子偕老，縱然不能真的白頭到老，也要日也將我記牢。

讀罷《長恨歌》，才明白什么叫“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，才明白這一句“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”是一句純粹的空話，如果相愛的兩個人不能在一起，那“在一起”又有什么含義，那那些所謂“在一起”的時光，究竟是時光開的玩笑。還是彼此的幻想。

自馬嵬坡一別，從此陰陽兩相隔，從此不見美人面，不見帝王像，沒有雙人情，只有單人淚，玉環(huán)為了玄宗可以“花冠不整”，可以“淚闌干”，玄宗為了玉環(huán)可以“孤燈挑盡未成眠”，為什么這樣的愛情還要被世人唾棄，為什么這樣的戀人還要被歷史諷刺。人去樓空，朝代更替，當一段感情被記憶上鎖，被歷史塵封，還有誰愿意打開那個朝代，搜索那兩個人。

無論結局是好是壞，都是人自己的選擇，如果是早就知道的結局，那人生就沒有了存在的意義。也許我們總是在等，等待一個或許永遠不會關的門，一段或許永遠走不完的旅程，如果你打開那扇門，踏上那段旅程，你或許永遠都不想回頭，即使路人笑你，你也會笑著回擊，用你的最炙熱的心，你始終相信，每個人都擁有幸福的可能，你只需帶上你的單純，在這一條通往未知的道路上，越行越遠，直到遇到那個愿意帶你回家的人。

我可以不向往“星星”般的愛戀，也可以不向往“繼承者”般的夢幻，但我一定向往楊李戀，即使傷透了心，也無所畏懼，因為我知道，終點始終有你，與我風雨同舟。