第一篇：少兒民族民間舞蹈教學心得

少兒民族民間舞蹈教學心得

作者：育紅小學劉馨蔓 時間：2011-3-12 22:50:52

通過學習中華民族民間舞1-6級的考級課程,使我對中華民族民間舞考級課程的教學產生了濃厚的興趣及思考。這套舞蹈教材1-6級的教授對象主要是幼兒兒童。作為幼兒兒童本身具有好動,好模仿的性格以及直觀,形象,生動,活潑的感知特點。這套民族民間舞的教材恰恰符合了教授對象本身的特點。我是一名還沒有真正教過幼兒兒童的舞蹈教師,因此在學習了這套民族民間舞教材之后讓我對如何教好幼兒兒童的民族民間舞蹈產生了濃厚的興趣及思考。以下是我對中華民族民間舞教學的一些想法。

一.中華民族民間舞教學的重要性

常常看到電視上的“小童星”們唱著“對面的女孩看過來”舞著周杰倫的“雙截棍”。當時覺得他們很可愛,可是之后也讓我陷入深深的思考。這些孩子們將是祖國的未來,我們中國幾千年的歷史文化,傳統的民族民間舞蹈該如何繼承和發展下去呢?作為蘊含了民族文化背景,風土人情,生活習慣,民族精神等豐富內涵而最終表現為與濃郁的民族特色音樂相結合的民族民間舞,自然是舞蹈教學中不可缺少的教材。通過這套教材讓孩子們去了解中國的各個民族及民族文化,同時也通過了解各個民族及民族文化來更好的掌握,學習好民族民間舞蹈。

與此同時,教師的教學方法是孩子們是否能掌握,學習好民族民間舞蹈至關重要的環節。俗話說:“沒有不好的學生,只有不好的老師。”由此可見，教師在教學過程中，所采用的教學方法是多么的重要。

二.對中華民族民間舞教學方法的思考

1.培養幼兒兒童對民族民間舞蹈的興趣及感受能力

興趣是兒童學習的內驅動力。因為幼兒兒童年齡比較小，他們的注意力，自我控制力都比較差。往往停在某一個事物上的時間都比較短，如果在教學中不注意方法，強迫孩子們把精神長時間集中在一件事情上是難的，而且孩子們會很疲憊，同時對這件事情也會失去興趣。所以我認為首先要讓孩子們對民族民間舞產生發自內心的好奇和興趣，才能使孩子們學習好民族民間舞蹈。

（一）通過講故事的方法。例如：在教授《小熊舞》時，可以根據舞蹈組合的動作順序，先編一個有關小熊的故事講給孩子們聽，在聽完故事后，老師在配上《小熊舞》的音樂，讓孩子們跟著音樂自由發揮，去想象自己就是那只小熊，同時老師用規范形象的動作（肢體語言）去引導大家。在孩子們把對聽故事的興趣，不知不覺轉移到對小熊形象的撲捉上后，利用孩子們的好奇心和興趣進行下一步的教學。

（二）利用幼兒兒童好模仿的性格，進行教學。例如：在教授《小雞啄米》，《蹦蹦兔》，《小象洗澡》等，可以先讓孩子們運用自己的肢體去模仿他們眼中的“小雞”，“小兔子”，“小象”的形象。然后配上舞蹈組合的音樂，讓孩子們用心去感受音樂，是優美的，歡快的，還是笨拙的，讓他們用自己撲捉到的動物形象來表達音樂的情緒。這一環節，可以培養孩子們的感受能力以及創造性的表現力。

（三）借助游戲的魅力。做游戲是幼兒兒童生活中不可缺少的一部分，游戲給孩子們的感覺是有趣的，輕松的，互動交流的活動。而課堂中進行的往往是單一的，個體的，有制約性的活動。把游戲溶入到課堂教學中，讓孩子們在游戲中不知不覺的學習舞蹈是一個很好的教學方法。例如：《跳皮筋》，可以真的扯一條皮筋，讓孩子們跟著老師的動作來跳，這樣孩子們就在游戲中輕松的，有趣的完成了所要學習的舞蹈組

合。利用這種方法也會漸漸的培養起孩子們對學習民族民間舞蹈的興趣和信心。這也是這套民族民間舞考級教材的魅力所在。

（四）創設環境，營造民族民間舞蹈的氛圍。我想可以根據教材組織一次“中國各地民族旅游活動”教師可以把所要教授的民族民間舞蹈劃分成幾個單元。例如：第1站可以先帶領孩子們去遼闊的大草原--蒙古。當然不是真的去了。可以把教室布置成草原的感覺，有蒙古包，有一群群的小羊羔。讓孩子們穿上蒙古的服裝，放著蒙古特色的音樂，在這種氛圍下教師可以進行《剪羊毛》，《小騎手》的教學。第2站可以帶領孩子們去往水果豐富的新疆，同樣把教室布置成具有新疆特色的，掛滿一串串的葡萄。穿上新疆的民族服飾。在那里我們可以帶領孩子們學習《嘗葡萄》。依次類推。這種方法可以給孩子們營造一種直觀，新鮮，身在其中的氛圍，對于所要學習的民族民間舞產生濃厚的興趣，通過教師生動的語言講解，對各個民族風土人情，民族精神，民族文化有著直觀的了解。這種方法還可以配上圖片，影象，民族特色物品等資料的運用。

2.重視培養兒童的創造性表現能力和對音樂的感知能力

在讓孩子們對民族民間舞產生興趣的同時，教師還要注意培養孩子們的創造性表現能力和對音樂的感知能力。在我看來，以往的教授過程，教師只注重孩子們的動作是否標準到位，單純要求孩子們模仿老師的動作，用口令訓練孩子們的動作。等孩子們的動作差不多達到老師的要求后，再配上音樂。我認為這種方法是不可取的。這樣一方面會使孩子們剛剛建立起來的興趣，在這一環節丟掉，另一方面抹殺了孩子們創造性的表現能力。這樣教出來的孩子們動作會很死板，沒有表現的欲望，只是為了動作而動作。應該培養孩子們“以情帶舞”。先讓孩子們感受音樂，體會音樂是怎樣的一種情緒，配合教師的啟發，結合孩子們的想象力和表現力，從而讓孩子們對這段音樂產生想要表達的感情，配合教師規范，感情投入的表演（注意一定是表演）使孩子們在這種氛圍下進行學習。在初步掌握后，教師再把重點難點以及孩子們還沒有掌握的地方加以糾正鞏固。

3.注意教師的語言

根據教授對象本身的特點,教師的口頭表達要生動形象,簡明清楚。要充分利用好肢體語言，因為肢體語言更加直觀,形象,生動。孩子們年齡小,課堂紀律很難維持。而良好的課堂紀律又是教學質量和進度的保證。過于嚴厲的語言會破壞整堂課的氣氛,而且很容易打擊孩子們的自尊心和信心。因此我認為教師在教學過程中的語言也很重要。教師在教授幼兒兒童時應多采用鼓勵,表揚的語言,采用評比,比賽,獎勵的方法.給孩子們學習好民族民間舞的信心。

4.以人為本，因材施教

因為我們所面對的是人，而且是幼兒兒童。每個孩子們的性格，身體條件都不會是完全一樣的。因此教師不能采用一種方法來對待教育所有的孩子。應根據每個孩子的情況和特點，采用多種方法來進行教學。我認為這樣就會避免“廣播操式”的舞蹈，死板的舞蹈動作，做作的，好無發自內心的舞蹈表演。中國的民族民間舞蹈大部分是各個民族的人民在勞作中或勞作

之余表達心情，情緒時產生的舞蹈。他們就是“以情帶舞”。所以在民族民間舞蹈教學中教師要根據不同情況，不同性格的孩子，采用不同的教學方法讓孩子們學會感受音樂，學會用肢體語言表達自己的心情，情緒。“以情帶舞”達到民族民間舞蹈的教學目的。

以上是我這次通過學習民族民間舞考級課程，對民族民間舞考級課程教學所產生的思考和想法。希望孩子們能在一個輕松，愉快的氛圍里學習民族民間舞蹈。讓孩子們感受音樂的美，動

作的美，通過舞蹈表達發自內心的美。從舞蹈得到快樂。作為一名小小的舞蹈教師希望自己能為中華民族民間舞蹈事業的繼承和發展貢獻自己的一份力量。

閱讀全文(68)| 回復(1)| 引用通告(0)濃郁的民族情

作者：育紅小學劉馨蔓 時間：2011-3-12 22:46:51

中華民族民間舞蹈，泛指我國56個民族的各種舞蹈的總稱。由于各民族人群在生存的自然環境的影響下，其生產、生活、歷史、習俗在民族性的基礎上必然帶有自然界給予的印記，尤其民間舞蹈文化更是具有地域性，有著各民族自身獨特的色彩和風格。

我在實際教學“中華民族民間舞”課程中，選取了民族風格濃郁、文化底蘊深厚、地方特色鮮明，對培養學生全方位的協調能力具有良好作用的幾大民族的民族舞蹈進行教學，包括漢族(東北秧歌、云南花燈)、藏族、蒙族、維族、傣族、朝鮮族。

在不長的授課過程中，我對此課程的教學有以下幾點淺顯的認識:

一、對“中華民族民間舞”課程教學的認識

在民族民間舞蹈的教學中，教師只有深刻地了解中華民族舞蹈文化，具體掌握并能準確地用肢體體現各民族舞蹈的風格特征，才能夠透徹地對學生進行民族舞蹈深層次文化內涵、具體風格特點的講解、示范與指導。

在教學中，我看重對學生進行民族民間舞蹈的單純性教學，即通過教學讓學生準確地把握民族舞蹈的傳承，表達出民族的性格、氣質和人文精神———民族民間舞蹈的風格。

以上種種，既可以說是單純模仿，又可看作是對各民族舞蹈的自身認同，即民族氣質的模擬。這對學生的文化素質、民族藝術修養提出了新的要求，也對教師在課堂上的啟發、引導作用提出了更高的要求。在此基礎上，學生能否將本是單純的、特定的各民族舞蹈表現出異彩紛呈的情感色彩，就要求學生將自身的藝術修養及藝術想象力作為現實的載體了。

二、對“中華民族民間舞”課程教學方法的認識

1、介紹民族舞蹈的民族文化、地域特點、生活環境及民俗風情。

一個地區、一個民族的民間舞蹈的生成演化，與其他傳統藝術門類一樣，是與其相應的生存地域、民族習俗、地形氣候、歷史制度、文化背景，甚至宗教信仰緊密相聯的。經過數千年的發展、演變、整合，最終形成民間舞蹈各自穩定的結構和特點，并符合民族自身獨特的美學追求。因而，在學生學習不同民族舞蹈前，教師應首先向學生介紹本民族的民族文化、地域特點、生活環境及民俗風情對舞蹈風格形成其特點的影響，讓學生從感性上有基本的民族認知。

2、教授各民族舞蹈成形的風格特點。在整個民族民間舞蹈的教授過程中，此部分為最直接的環節。這個部分在教學實施中可分為四個層次進行：

a、基本形態與動作的教授

教授各民族的民間舞蹈，首先要求學生掌握有別于其他民族的獨特的肢體形態及動作特征，這是各民族在長期的自然環境條件下，形成的特殊的各自不同的舞蹈中最為核心的部分，也是最具特色的部分。例如：藏族的松馳、維族的挺拔、朝鮮族的含蓄、傣族的柔美及線條感、漢族東北秧歌的哏、浪、俏等等。b、從單一到復雜的系統性教授

在系統教授民族舞蹈時，要采取循序漸進、由淺入深的教授方式。由于各民族舞蹈的節奏律動都不是單一存在的，因此在教授過程中，要把握縱深發展與橫向擴展同時進行的尺度。例如：藏族舞蹈可分為：諧（旋子）、卓、踢踏。這三種同為藏族舞蹈，但屬于不同的表現形式，身體的發力點及節奏處理各不相同，那么在教學中就應著重對學生進行比較性地講解與教授，同時也要注意各種類深淺程度的協調。c、氣息在舞蹈中的運用

這里所謂的“氣息”，是指舞蹈者有意識把握的藝術性呼吸。藝術性呼吸是從感性地維持生命的生理需求上升為理性地運用情感，心理、精神和審美觀點去進行形象思維，是舞蹈過程中，人體通過氣息的處理、把握、運行所達到的內心節拍和風格韻律高度統一協調地表現，能體現出不同民族的不同風格。在民族舞蹈的教學過程中，要讓學生注意不同的氣息控制，既能體現出不同風格的民族舞蹈，又可將同一民族不同節奏特點的舞蹈呈現得淋漓盡致。例如：朝鮮族舞蹈中包含了古格里、安旦、扎津古格里、它令、陽山道、沙爾普里、揮毛里等近10種不同節奏型的舞蹈種類，從氣息的控制上來看：

古格里：韻律柔物，動作舒展，節奏連綿不斷；

安旦：韻律哏頓，情緒高昂，動作大方，節奏跳躍；

扎律古格里：韻律清脆，活潑，動作靈敏，節奏提升感強；

它令：韻律重、沉，情緒詼諧，動作瀟灑，節奏撐展；

陽山道：韻律顛波，情緒激昂，動作流暢，節奏悠蕩；

沙爾普里：韻律平穩，情緒含蓄，動作緩慢，節奏寧靜；

以上不同節奏型的體現，都依靠對氣息的控制。

d、培養學生的協調能力與學習能力。

在整個教學過程中，不是學生學會幾個固定的、程式的動作就算大功告成，而是通過民族民間舞課程的學習提高學生肢體的協調能力與肢體的可支配能力；讓學生的肢體在將來的學習中能夠更快更好地接受

新知識。

以上教學的四個層次，并不是孤立存在的，而是通過相互作用，相互促進，達到和諧統一，使學生在螺旋式的教學中穩步成長。

三、再現民族文化的認同

這個環節的教學，著重于培養學生對各民族自身的認同感。這要求教師能夠對學生在此方面進行更深層次的啟發與引導，再次回到民族文化、地域環境、歷史環境以民俗風情各方面對學生進行客觀、深刻的分析與講解（可用影像資料作為教學的輔助工具），讓學生從這種“軟”的精神意識上對各民族再認知。這個階段較之前面所提到的初次認知，有著“感性———理性———感性”的飛越性認識，能將民族的東西盡可能地融入到學生的心靈里，通過學生藝術化的肢體使“民俗”文化向“高雅”的舞臺演化，使學生在舞蹈表演時從心理上對各民族具有真正的自身的認同感。

第二篇：少兒民族民間舞蹈教學心得

少兒民族民間舞蹈教學心得

作者：育紅小學劉馨蔓 時間：2011-3-12 22:50:52 通過學習中華民族民間舞1-6級的考級課程,使我對中華民族民間舞考級課程的教學產生了濃厚的興趣及思考。這套舞蹈教材1-6級的教授對象主要是幼兒兒童。作為幼兒兒童本身具有好動,好模仿的性格以及直觀,形象,生動,活潑的感知特點。這套民族民間舞的教材恰恰符合了教授對象本身的特點。我是一名還沒有真正教過幼兒兒童的舞蹈教師,因此在學習了這套民族民間舞教材之后讓我對如何教好幼兒兒童的民族民間舞蹈產生了濃厚的興趣及思考。以下是我對中華民族民間舞教學的一些想法。

一.中華民族民間舞教學的重要性

常常看到電視上的“小童星”們唱著“對面的女孩看過來”舞著周杰倫的“雙截棍”。當時覺得他們很可愛,可是之后也讓我陷入深深的思考。這些孩子們將是祖國的未來,我們中國幾千年的歷史文化,傳統的民族民間舞蹈該如何繼承和發展下去呢?作為蘊含了民族文化背景,風土人情,生活習慣,民族精神等豐富內涵而最終表現為與濃郁的民族特色音樂相結合的民族民間舞,自然是舞蹈教學中不可缺少的教材。通過這套教材讓孩子們去了解中國的各個民族及民族文化,同時也通過了解各個民族及民族文化來更好的掌握,學習好民族民間舞蹈。

與此同時,教師的教學方法是孩子們是否能掌握,學習好民族民間舞蹈至關重要的環節。俗話說:“沒有不好的學生,只有不好的老師。”由此可見，教師在教學過程中，所采用的教學方法是多么的重要。

二.對中華民族民間舞教學方法的思考

1.培養幼兒兒童對民族民間舞蹈的興趣及感受能力

興趣是兒童學習的內驅動力。因為幼兒兒童年齡比較小，他們的注意力，自我控制力都比較差。往往停在某一個事物上的時間都比較短，如果在教學中不注意方法，強迫孩子們把精神長時間集中在一件事情上是難的，而且孩子們會很疲憊，同時對這件事情也會失去興趣。所以我認為首先要讓孩子們對民族民間舞產生發自內心的好奇和興趣，才能使孩子們學習好民族民間舞蹈。

（一）通過講故事的方法。例如：在教授《小熊舞》時，可以根據舞蹈組合的動作順序，先編一個有關小熊的故事講給孩子們聽，在聽完故事后，老師在配上《小熊舞》的音樂，讓孩子們跟著音樂自由發揮，去想象自己就是那只小熊，同時老師用規范形象的動作（肢體語言）去引導大家。在孩子們把對聽故事的興趣，不知不覺轉移到對小熊形象的撲捉上后，利用孩子們的好奇心和興趣進行下一步的教學。

（二）利用幼兒兒童好模仿的性格，進行教學。例如：在教授《小雞啄米》，《蹦蹦兔》，《小象洗澡》等，可以先讓孩子們運用自己的肢體去模仿他們眼中的“小雞”，“小兔子”，“小象”的形象。然后配上舞蹈組合的音樂，讓孩子們用心去感受音樂，是優美的，歡快的，還是笨拙的，讓他們用自己撲捉到的動物形象來表達音樂的情緒。這一環節，可以培養孩子們的感受能力以及創造性的表現力。

（三）借助游戲的魅力。做游戲是幼兒兒童生活中不可缺少的一部分，游戲給孩子們的感覺是有趣的，輕松的，互動交流的活動。而課堂中進行的往往是單一的，個體的，有制約性的活動。把游戲溶入到課堂教學中，讓孩子們在游戲中不知不覺的學習舞蹈是一個很好的教學方法。例如：《跳皮筋》，可以真的扯一條皮筋，讓孩子們跟著老師的動作來跳，這樣孩子們就在游戲中輕松的，有趣的完成了所要學習的舞蹈組合。利用這種方法也會漸漸的培養起孩子們對學習民族民間舞蹈的興趣和信心。這也是這套民族民間舞考級教材的魅力所在。

（四）創設環境，營造民族民間舞蹈的氛圍。我想可以根據教材組織一次“中國各地民族旅游活動”教師可以把所要教授的民族民間舞蹈劃分成幾個單元。例如：第1站可以先帶領孩子們去遼闊的大草原--蒙古。當然不是真的去了。可以把教室布置成草原的感覺，有蒙古包，有一群群的小羊羔。讓孩子們穿上蒙古的服裝，放著蒙古特色的音樂，在這種氛圍下教師可以進行《剪羊毛》，《小騎手》的教學。第2站可以帶領孩子們去往水果豐富的新疆，同樣把教室布置成具有新疆特色的，掛滿一串串的葡萄。穿上新疆的民族服飾。在那里我們可以帶領孩子們學習《嘗葡萄》。依次類推。這種方法可以給孩子們營造一種直觀，新鮮，身在其中的氛圍，對于所要學習的民族民間舞產生濃厚的興趣，通過教師生動的語言講解，對各個民族風土人情，民族精神，民族文化有著直觀的了解。這種方法還可以配上圖片，影象，民族特色物品等資料的運用。

2.重視培養兒童的創造性表現能力和對音樂的感知能力

在讓孩子們對民族民間舞產生興趣的同時，教師還要注意培養孩子們的創造性表現能力和對音樂的感知能力。在我看來，以往的教授過程，教師只注重孩子們的動作是否標準到位，單純要求孩子們模仿老師的動作，用口令訓練孩子們的動作。等孩子們的動作差不多達到老師的要求后，再配上音樂。我認為這種方法是不可取的。這樣一方面會使孩子們剛剛建立起來的興趣，在這一環節丟掉，另一方面抹殺了孩子們創造性的表現能力。這樣教出來的孩子們動作會很死板，沒有表現的欲望，只是為了動作而動作。應該培養孩子們“以情帶舞”。先讓孩子們感受音樂，體會音樂是怎樣的一種情緒，配合教師的啟發，結合孩子們的想象力和表現力，從而讓孩子們對這段音樂產生想要表達的感情，配合教師規范，感情投入的表演（注意一定是表演）使孩子們在這種氛圍下進行學習。在初步掌握后，教師再把重點難點以及孩子們還沒有掌握的地方加以糾正鞏固。3.注意教師的語言

根據教授對象本身的特點,教師的口頭表達要生動形象,簡明清楚。要充分利用好肢體語言，因為肢體語言更加直觀,形象,生動。孩子們年齡小,課堂紀律很難維持。而良好的課堂紀律又是教學質量和進度的保證。過于嚴厲的語言會破壞整堂課的氣氛,而且很容易打擊孩子們的自尊心和信心。因此我認為教師在教學過程中的語言也很重要。教師在教授幼兒兒童時應多采用鼓勵,表揚的語言,采用評比,比賽,獎勵的方法.給孩子們學習好民族民間舞的信心。4.以人為本，因材施教

因為我們所面對的是人，而且是幼兒兒童。每個孩子們的性格，身體條件都不會是完全一樣的。因此教師不能采用一種方法來對待教育所有的孩子。應根據每個孩子的情況和特點，采用多種方法來進行教學。我認為這樣就會避免“廣播操式”的舞蹈，死板的舞蹈動作，做作的，好無發自內心的舞蹈表演。中國的民族民間舞蹈大部分是各個民族的人民在勞作中或勞作 之余表達心情，情緒時產生的舞蹈。他們就是“以情帶舞”。所以在民族民間舞蹈教學中教師要根據不同情況，不同性格的孩子，采用不同的教學方法讓孩子們學會感受音樂，學會用肢體語言表達自己的心情，情緒。“以情帶舞”達到民族民間舞蹈的教學目的。

以上是我這次通過學習民族民間舞考級課程，對民族民間舞考級課程教學所產生的思考和想法。希望孩子們能在一個輕松，愉快的氛圍里學習民族民間舞蹈。讓孩子們感受音樂的美，動作的美，通過舞蹈表達發自內心的美。從舞蹈得到快樂。作為一名小小的舞蹈教師希望自己能為中華民族民間舞蹈事業的繼承和發展貢獻自己的一份力量。

閱讀全文(68)| 回復(1)| 引用通告(0)濃郁的民族情

作者：育紅小學劉馨蔓 時間：2011-3-12 22:46:51 中華民族民間舞蹈，泛指我國56個民族的各種舞蹈的總稱。由于各民族人群在生存的自然環境的影響下，其生產、生活、歷史、習俗在民族性的基礎上必然帶有自然界給予的印記，尤其民間舞蹈文化更是具有地域性，有著各民族自身獨特的色彩和風格。

我在實際教學“中華民族民間舞”課程中，選取了民族風格濃郁、文化底蘊深厚、地方特色鮮明，對培養學生全方位的協調能力具有良好作用的幾大民族的民族舞蹈進行教學，包括漢族(東北秧歌、云南花燈)、藏族、蒙族、維族、傣族、朝鮮族。

在不長的授課過程中，我對此課程的教學有以下幾點淺顯的認識:

一、對“中華民族民間舞”課程教學的認識

在民族民間舞蹈的教學中，教師只有深刻地了解中華民族舞蹈文化，具體掌握并能準確地用肢體體現各民族舞蹈的風格特征，才能夠透徹地對學生進行民族舞蹈深層次文化內涵、具體風格特點的講解、示范與指導。

在教學中，我看重對學生進行民族民間舞蹈的單純性教學，即通過教學讓學生準確地把握民族舞蹈的傳承，表達出民族的性格、氣質和人文精神———民族民間舞蹈的風格。

以上種種，既可以說是單純模仿，又可看作是對各民族舞蹈的自身認同，即民族氣質的模擬。這對學生的文化素質、民族藝術修養提出了新的要求，也對教師在課堂上的啟發、引導作用提出了更高的要求。在此基礎上，學生能否將本是單純的、特定的各民族舞蹈表現出異彩紛呈的情感色彩，就要求學生將自身的藝術修養及藝術想象力作為現實的載體了。

二、對“中華民族民間舞”課程教學方法的認識

1、介紹民族舞蹈的民族文化、地域特點、生活環境及民俗風情。

一個地區、一個民族的民間舞蹈的生成演化，與其他傳統藝術門類一樣，是與其相應的生存地域、民族習俗、地形氣候、歷史制度、文化背景，甚至宗教信仰緊密相聯的。經過數千年的發展、演變、整合，最終形成民間舞蹈各自穩定的結構和特點，并符合民族自身獨特的美學追求。因而，在學生學習不同民族舞蹈前，教師應首先向學生介紹本民族的民族文化、地域特點、生活環境及民俗風情對舞蹈風格形成其特點的影響，讓學生從感性上有基本的民族認知。

2、教授各民族舞蹈成形的風格特點。在整個民族民間舞蹈的教授過程中，此部分為最直接的環節。

這個部分在教學實施中可分為四個層次進行：

a、基本形態與動作的教授

教授各民族的民間舞蹈，首先要求學生掌握有別于其他民族的獨特的肢體形態及動作特征，這是各民族在長期的自然環境條件下，形成的特殊的各自不同的舞蹈中最為核心的部分，也是最具特色的部分。例如：藏族的松馳、維族的挺拔、朝鮮族的含蓄、傣族的柔美及線條感、漢族東北秧歌的哏、浪、俏等等。

b、從單一到復雜的系統性教授

在系統教授民族舞蹈時，要采取循序漸進、由淺入深的教授方式。由于各民族舞蹈的節奏律動都不是單一存在的，因此在教授過程中，要把握縱深發展與橫向擴展同時進行的尺度。例如：藏族舞蹈可分為：諧（旋子）、卓、踢踏。這三種同為藏族舞蹈，但屬于不同的表現形式，身體的發力點及節奏處理各不相同，那么在教學中就應著重對學生進行比較性地講解與教授，同時也要注意各種類深淺程度的協調。

c、氣息在舞蹈中的運用

這里所謂的“氣息”，是指舞蹈者有意識把握的藝術性呼吸。藝術性呼吸是從感性地維持生命的生理需求上升為理性地運用情感，心理、精神和審美觀點去進行形象思維，是舞蹈過程中，人體通過氣息的處理、把握、運行所達到的內心節拍和風格韻律高度統一協調地表現，能體現出不同民族的不同風格。

在民族舞蹈的教學過程中，要讓學生注意不同的氣息控制，既能體現出不同風格的民族舞蹈，又可將同一民族不同節奏特點的舞蹈呈現得淋漓盡致。例如：朝鮮族舞蹈中包含了古格里、安旦、扎津古格里、它令、陽山道、沙爾普里、揮毛里等近10種不同節奏型的舞蹈種類，從氣息的控制上來看：

古格里：韻律柔物，動作舒展，節奏連綿不斷；

安旦：韻律哏頓，情緒高昂，動作大方，節奏跳躍；

扎律古格里：韻律清脆，活潑，動作靈敏，節奏提升感強；

它令：韻律重、沉，情緒詼諧，動作瀟灑，節奏撐展；

陽山道：韻律顛波，情緒激昂，動作流暢，節奏悠蕩；

沙爾普里：韻律平穩，情緒含蓄，動作緩慢，節奏寧靜；

以上不同節奏型的體現，都依靠對氣息的控制。

d、培養學生的協調能力與學習能力。

在整個教學過程中，不是學生學會幾個固定的、程式的動作就算大功告成，而是通過民族民間舞課程的學習提高學生肢體的協調能力與肢體的可支配能力；讓學生的肢體在將來的學習中能夠更快更好地接受新知識。

以上教學的四個層次，并不是孤立存在的，而是通過相互作用，相互促進，達到和諧統一，使學生在螺旋式的教學中穩步成長。

三、再現民族文化的認同

這個環節的教學，著重于培養學生對各民族自身的認同感。這要求教師能夠對學生在此方面進行更深層次的啟發與引導，再次回到民族文化、地域環境、歷史環境以民俗風情各方面對學生進行客觀、深刻的分析與講解（可用影像資料作為教學的輔助工具），讓學生從這種“軟”的精神意識上對各民族再認知。這個階段較之前面所提到的初次認知，有著“感性———理性———感性”的飛越性認識，能將民族的東西盡可能地融入到學生的心靈里，通過學生藝術化的肢體使“民俗”文化向“高雅”的舞臺演化，使學生在舞蹈表演時從心理上對各民族具有真正的自身的認同感。

第三篇：少兒口才教學心得

教學心得

1、給孩子們上課，很重要的一個關鍵點就是時時提醒孩子們的注意力，引導孩子跟著老師的思維進行思考。跟蔣老師學的一招就是讓孩子做填空題，把每句話的重點字詞，重點讀音做成天空讓孩子們回答或者強大，一遍一遍的重復，這樣孩子就會很快記住要學習的內容了。

2、第一節課很關鍵，所以我通常第一節課首先會跳動孩子們的積極性，先玩一個小游戲，比如搶凳子，數青蛙等，等孩子們玩的高興了，我再說老師看到大家都很聰明，特別想認識一下你們，然后教大家做自我介紹，包括上臺、站、坐、走的禮儀。

3、小主持人班的孩子年齡都比較小，注意力很難集中，所以我學著用子涵老師的方法，準備了很多的小貼畫，表現好的孩子可以得到一張小貼畫。這一招很管用，尤其是前兩節課的時候，孩子和我不太熟悉，不敢表現自己，但是看在小貼畫的面子上，孩子們不管是回答問題還是現場表演都非常的積極。

4、叫大孩子的時候我覺得要恩威并施，大孩子有了自己的判斷能力，懂得分辨是非黑白，所以對待大孩子要特別注意不能一味的哄讓，更不能過于嚴厲的對待他們。要兩句批評一句夸獎，越是調皮的孩子，越是不愛說話不愛表現的孩子越要引起重視，讓他們做小班長，小組長，管管紀律，帶頭領誦等等，充分調動這些調皮孩子或者安靜孩子的學習積極性。

5、回音壁環節要引起足夠的重視，必經是家長從腰包里拿錢出來讓孩子學習的。每節回音壁課前要做好充分的準備，要先背過。回音壁老師不要說的太多，重點是讓孩子做展示，盡量展示孩子會的部分，不是很會的就要集體展示。與家長交流的時候要盡可能的多說孩子的優點和長處，少說孩子的不足和缺點，等以后時間長了，和家長熟識了之后再深入的去談。

6、教學過程中，分組練習，分組學習對抗是非常有效的教學方法，尤其是對大孩子，這一招非常管用。上授田英才的課，蔣老師每節都會用到這一點，屢試不爽。不過老師得會靈活應用，把課上的更加生動，孩子們更快的記住，在快樂中學習。

7、課程的初學階段，適當的基本功學習非常重要。一方面，基本功的學習有利于孩子打開口腔，活躍課堂氣氛；另一方面呢，在回音壁環節，讓孩子展示基本功給家長看，讓家長跟著孩子學基本功也是非常好的一個互動。

第四篇：淺談少兒琵琶教學心得（定稿）

淺談少兒琵琶教學心得

琵琶，是我國極其富有表現力的優秀民族樂器之一，據文字記載，距今已有近兩千年的歷史。琵琶演奏藝術有過黃金般的時代，現代琵琶演奏藝術更以其特有的藝術風格而飲譽世界樂壇。近幾年，琵琶的普及教育蓬勃發展，我作為一名從事琵琶教學的教育工作者，在不斷的教學中，結合自身演奏學習與教學實踐，總結以下經驗供大家參考，并希望批評指正。

一、培養學習興趣，增進學琴動力

興趣是學習的動力，也是學習的源泉。培養學生的學習興趣，多給予學生鼓勵，使他們產生成就感、自豪感，從而提高學生學琴的積極性和主動性。學習琵琶不僅能開發學生的智力，還能鍛煉學生手指的靈巧性。但要使學生對琵琶的學習達到持之以恒，就不是一件容易的事了。為了達到這一目的，每次上課前我都會對學生進行全方位的分析，針對初學的孩子，我會彈奏一些他們熟悉的、歡快的、活潑的兒歌與他們一起欣賞，讓他們不知不覺進入樂曲的意境中，激發他們的興趣愛好，然后用啟發性語言對他們說：“要是這么優美的樂曲能由你們自己的小手之間“飛”出來，該多好呀！”對于部分學生，他們往往會在學習中出現一些小毛病，我不會一味的批評了事，而是對他們說：“如果這個曲子，你能夠把幾個不足的地方再加強一下就很好了，老師相信你下次一定能夠做到的。”這樣，學生就不會把學琴當成負擔，也不會產生學琴恐懼感，從而就會堅持不懈的一往直前。

二、循序漸進、掌握科學的學琴方法

在中國傳統樂器中，琵琶是比較難學的一種，要用琵琶演奏出優美的樂曲，需要學生熟練的掌握不同的手型、指法、技巧等。而這些指法、手型、技巧等也是學習琵琶的要點和難點，對初學者來說這些都是要必須掌握好基礎。作為教師先讓學生從手型、基本技法入門，讓他們在不斷學習的過程中逐步掌握要領，做到循序漸進、融會貫通。同時，科學的學琴與練琴方法也是非常重要的。教師作為學生的領路人，要讓學生少走彎路，提高學習效率，做到事半功倍，讓學生的琴藝不斷進步。如《歡樂的日子》（快板）、《彝族舞曲》

（六）都是快速段落，許多學生在慢速按彈中動作完成較為順暢，可稍一加快速度就很難完成，音不清楚，停滯等現象馬上接踵而來，左右手的配合就出現了問題。先讓學生慢練，雙手指端找到動作的同時感與同步感，動作與心理相互感覺，形成信號對位，動作形成與內心聽覺和歌唱的統一，音的清晰程度就有所提高。掌握了科學的學習方法，學生就可以在學琴過程當中體會音樂、感悟音樂、熱愛音樂。

三、加強能力培養提高綜合素質

加強學生綜合素質的培養，可提高學生的綜合感受能力。在掌握扎實基本功的同時，通過音樂學習人文歷史，了解不同國家，不同地域的風土人情，掌握音樂風格特征，領略作曲家作品所表達的思想及藝術意境，以此來豐富他們的知識。如我在教《送我一支玫瑰花》這首曲子時，首先給學生講解新疆維吾爾族是一個熱情、奔放的民族，用他們歡快、活潑的音樂語言和節奏特點，形象地展現了新疆青年的朝氣和活力，從而讓學生了解不同地域音樂的風格特點。然后通過示范，以此讓學生受到感染，真正理解曲子，將這些感情融入到他們的演奏中。、四、注重個體差異做到因人而異

在琵琶教學的過程中，在相同的學習時間內，由于天賦不同，對琵琶技巧的掌握也就會出現差異，有的進步快，有的則會感到吃力，為了調動不同層次孩子的學習積極性，我根據不同孩子的情況制定出不同的教學方案，使進步較快的孩子能“吃得飽”，因而進步更快，興趣更濃；對進步較慢的孩子，多注重他們對知識和技法的理解和掌握，盡可能地做到溫故而知新。正確的教學應該是布置適當的作業，使他們既消化得了，又有新的進步。

五、加強實踐培養信心

課外活動是藝術教育中課堂教學的進一步延伸，是提高藝術教育質量的關鍵。當看到孩子的彈奏有很大進步時，就鼓勵他們多參加各種比賽和演出，讓孩子在舞臺上得到鍛煉，給孩子創造表現的機會，加強鍛煉，提高心理素質，使孩子們從家庭小舞臺向人生大舞臺邁進。利用學校舉辦的各種學習匯報演出，鼓勵學生參加，培養他們的自信心，積累舞臺經驗。通過學生之間借此相互了解學習，取長補短，找出差距，從而學有方向，趕有目標。

作為一名琵琶教師，我們要在教學中發揚琵琶這一獨立的藝術形式，以其獨特的樂器演奏形式、悅耳的音響，傳播中華民族的人文理念，并保持著全新的狀態上好每一天每一節課，用良好的心情去面對學生。

第五篇：試論民族民間舞蹈教學中情感訓練的重要性

綜合大學舞蹈專業開設采風課的可行性研究

目 錄

1、舞蹈采風課程含義與分析...........................................................................................................4 1.1什么是舞蹈采風........................................................................................................................4 1.2舞蹈采風課程的作用...............................................................................................................4

2、舞蹈采風課程的作用....................................................................................................................4 2.1舞蹈采風課可以提高學生的學習興趣................................................................................4 2.2舞蹈采風課程可以豐富教學內容.........................................................................................5

3、綜合舞蹈大學開設舞蹈采風課的優勢.....................................................................................5 3.1從學生方面來看，學生參與舞蹈采風課程的必要性....................錯誤！未定義書簽。3.2從教學方案來看，開設采風有何重要性..........................................錯誤！未定義書簽。

4、綜合大學舞蹈教育中的民間舞采風課程開發的價值定位...................................................9 4.1民間舞蹈采風課程開發是落實加強實踐性教學的一種重要手段.................................9 4.2民間舞采風課程開發有助于學生實踐能力的培養.........................................................10

5、從民族民間舞的角度來看為什么要開設采風課..................................................................10 5.1開設采風課和學生學習民間民族舞有何相關性.............................................................10 5.2開設采風課能讓學生如何學習民族民間舞......................................................................11 結束語...................................................................................................................................................11 致謝.......................................................................................................................................................12 參考文獻...............................................................................................................................................12

（一）研究的內容：

1、舞蹈采風課程含義與分析 1.1什么是舞蹈采風

舞蹈采風是對研究對象進行以感受為主并在其間獲得舞蹈創作靈感，以參與觀察、非結構反彈和模仿復制為主的方式收集舞蹈動作、文化背景等相關資料，并通過這些資料分析來理解和解釋其舞蹈動作現象的一種研究方式。舞蹈采風既是采集舞蹈動作素材、了解特定區域人民的民族歷史即原始自然的生活狀態、獲取舞蹈創作靈感、感悟特定民族精神的方式，同時也是一種舞蹈理論建構的方式。1.2舞蹈采風課程的作用

舞蹈采風課程的內容是學生需要通過深入到民間中直接感受，而非課堂所傳授的知識技能，課程的組織和實施方式是以學生的親自參與為主，而非以教師的課堂教學為主。同時是以學生實踐能力發展為目標，以學生深入到民間民俗的體驗、體會、清楚了解民間舞蹈的活動為課程的組織方式，以使學生獲得直接的體驗和豐富的經驗為根本目的的一種課程開發模式。從這里足以看出，民間舞蹈采風課程是與課堂民間舞教學相對應的一種課程開發模式。所以，舞蹈采風課程能夠很好的對學生形成能力培養。

2、舞蹈采風課程的作用

2.1舞蹈采風課可以提高學生的學習興趣

對于高校的舞蹈學專業學習而言，除了重視藝術實踐以及教育實習等實踐課程外，更加應立足本土，充分發掘和利用各地民間舞蹈的教育資源,在課堂學習民間舞蹈的基礎上，要努力改進和豐富教學手段、提高學習者的學習興趣與積極性，使學生由被動學習變為主動學習。還要更加重視解決實際問題的積極學習方式，創設實踐課程，來培養學生解決實際問題的能力。2.2舞蹈采風課程可以豐富教學內容

學習者通過展開調研、收集信息、整理報告等的民間舞蹈采風模式，能夠引導學習者深入民間、深入田野調研的民間舞蹈采風課程。同時也可以培養學習者的創新意識和實踐能力，將民間舞的教學與民間舞采風、科學研究相結合，激發學習者的積極主動性，為他們創新能力與實踐能力的培養創設良好的環境。

3、綜合舞蹈大學開設舞蹈采風課的優勢 專業采風為拓展學生的綜合能力提供了廣闊的空間，學生可以通過專業采風有目的地為創作、設計收集大量素材；向社會學習，向民間學習；繼承、弘揚、民族性的傳統文化藝術；藝術設計專業采風是一種集專業教學和實踐教學于一身的開放式、綜合化的教學模式，是學生學習與實踐的最佳平臺。它兼有專業教學、專業考察和社會實踐等多重任務和意義，是學生提高專業素養最有效的藝術實踐方式之一。為現代藝術設計積累豐富的民間藝術元素，從而達到課堂與課外、學校與社會的有機結合。

3.1從學生方面來看，學生參與舞蹈采風課程的必要性

藝術源于生活，作為藝術設計的學生應該將自己的設計靈感深深地植入到民族藝術和民間文化的沃土之中，從藝術設計專業的角度去理解和研究民族民間藝術，創造性地發掘和利用本民族民間藝術的能力。如何使專業采風課程真正成為專業設計與實踐教學的延伸，用以拓展藝術設計專業的教學空間，對于培養學生感悟民間民族藝術和專業設計能力有著普遍的現實意義。我國民族藝術和民間文化不僅豐富，而且根基厚實，影響深遠，作為專業設計元素，可以說取之不盡，用之不完。專業采風的根本目的就是讓學生面向社會、深入生活，從傳統文化民族藝術中汲取豐富的創作素材，感悟其文化底蘊，深入體驗、學習其藝術語言和表現技巧，開闊藝術創作視野，為后續課程攝取和積累必要的創作素材。因此，專業采風要根據專業特點，有計劃地組織學生外出，選擇帶有鮮明傳統文化特點以及具有專業價值的民族藝術集中地區進行考察，讓同學們親身感受到民間民族藝術的設計精華，對當地的民風、民俗和歷史文化進行了解，捕捉設計靈感，獲得第一手資料作為設計的前提元素。藝術源于生活，作為藝術設計的學生應該將自己的設計靈感深深地植入到民族藝術和民間文化的沃土之中，從藝術設計專業的角度去理解和研究民族民間藝術，創造性地發掘和利用本民族民間藝術的能力。如何使專業采風課程真正成為專業設計與實踐教學的延伸，用以拓展藝術設計專業的教學空間，對于培養學生感悟民間民族藝術和專業設計能力有著普遍的現實意義。

我國民族藝術和民間文化不僅豐富，而且根基厚實，影響深遠，作為專業設計元素，可以說取之不盡，用之不完。專業采風的根本目的就是讓學生面向社會、深入生活，從傳統文化民族藝術中汲取豐富的創作素材，感悟其文化底蘊，深入 體驗、學習其藝術語言和表現技巧，開闊藝術創作視野，為后續課程攝取和積累必要的創作素材。因此，專業采風要根據專業特點，有計劃地組織學生外出，選擇帶有鮮明傳統文化特點以及具有專業價值的民族藝術集中地區進行考察，讓同學們親身感受到民間民族藝術的設計精華，對當地的民風、民俗和歷史文化進行了解，捕捉設計靈感，獲得第一手資料作為設計的前提元素。專業采風廣泛利用校外的各種資源，構建了一種開放式的教學模式，充分拓展了學生的專業知識深度和廣度，有效地提升了學生的專業設計品位，使學生在采風過程中不僅親身感悟到少數民族服飾藝術的基本特征，還能夠用全新的視角，更深刻地感悟到其藝術魅力，并最終將民族元素運用于專業設計之中。因此，專業采風對培養學生形成民族文化與現代文化相結合的設計風格和提高專業設計能力而言，不失為一種有效的教學途徑。

培養學生對專業資料、信息的搜集整理能力任何藝術設計與創作都離不開與專業相關的資料搜集，豐富的資料信息不僅是專業設計的前提和基礎，還可以能動地激發創作靈感。現代社會人才能力結構的要求，主要體現在對知識的獲取能力、知識的運用能力和知識的創新能力上。因此，專業采風課程正是基于學生對專業知識獲取能力培養的考慮，要求指導教師應根據專業需要有目的地組織學生收集、整理素材，研究、挖掘生活和傳統中的文化藝術資源。通過訪問民間藝人，走進藝術作坊進行實踐操作，參觀考察各種民俗活動，讓學生從中

發現有價值的信息，指導學生通過多種途徑，利用多種有效手段獲取專業素材，教會學生如何整理與歸納信息，以及如何判斷和識別信息的價值并合理恰當地利用信息。學生要對獲取的資料、信息進行歸納整理總結，提煉出不同民族特定的服飾造型、結構、慣用的色彩和形式特征，發掘和體味出它的意蘊、美感和其中的民族審美習慣，并形成圖文并茂的考察報告。由此可見，專業采風讓學生對搜集、歸納整理資料、信息的意義有一定的認識，鍛煉了他們分析提煉資料、信息的能力，同時也提升了學生對傳統文化藝術的審美鑒賞能力，并使之能夠服務于專業學習與實踐。

培養學生團結協作的集體意識和工作能力，團結是各項事業成功的根本保證。同學們能不能團結協作，將直接關系到專業采風課程是否能夠順利完成。因此，專業采風不但要注重專業能力的培養，還應強調學生團結協作意識、團隊精神以 及綜合能力的培養。我們抓住專業采風同學們需要在一起共同生活和學習這個有利時機，建立了一系列的培養措施。首先，要求同學與同學之間、同學與教師之間建立起和諧的信賴關系，營造良好的人際氛圍。其次，建立多交流、多溝通，互相幫助、團結一致、和諧融洽氛圍的機制。在專業采風過程中有時會遇到一些同學有高原反應、水土不服和身體不適等情況，此時大家都會發自內心地伸出援助之手去幫助需要幫助的同學，充分體現出團結友愛、互幫互助的精神。與此同時，在專業采風的過程中教師還有意識地培養和鍛煉學生的處事能力，引導他們增長自我管理、自我培養的意識。例如在辦理購買火車票、租住旅館、聯系車輛、洽談參觀訪問等事宜的時候，讓學生學會和各方面人打交道。而且當遇到各種各樣意想不到的困難時，同學們都會共同出主意、想辦法，處處凝聚集體的力量。實踐證明，專業采風課程對于人才的培養是全方位的，它可以有效利用社會這個大課堂，來培養和拓展學生的綜合能力。特別是培養學生吃苦耐勞的精神，團結、友愛、互助的美德，自理自立的能力，個體對集體的適應能力，與他人之間進行交往和協調的能力，調整、控制和改變同學之間關系的能力以及處理各種問題的能力。

培養學生的成果展示設計能力。專業采風給學生創造了一個表現與交流的平臺，全面展示專業采風成果。當專業采風課程結束后，同學會根據自己專業的特點，以采集的各地風土民情為素材精心制作參展作品，其中包括創作實物、攝影作品、繪畫作品、手工藝品以及幻燈和錄像等多種作品形式。在他們的作品中除了可以捕捉到最新的時尚信息，還充分顯示以民族服飾文化為根基的創新意識和設計方法，很好地將民族服飾元素融入現代時尚設計當中，使設計作品傳遞出中華民族服飾文化的底蘊和深藏其中的民族精神。通過他們所展示的作品讓人看到了成功的服裝設計能力培養源于根基作用，而這個根基就是重點突出和透析出中華民族的服飾文化的內涵。是專業采風讓同學們深刻體會到傳統文化的魅力和民族資源的豐富多彩，而這寶貴的資源必將成為他們今后職業生涯設計與創作的靈感源泉。

3.2從教學方案來看，開設采風有何重要性

民俗采風這門課程在藝術設計學科教學中有著非常重要的作用。幾乎所有學校都會強調培養學生在民俗采風中的觀察、感悟與體會以及表達的能力。由于民 俗采風的最大特點是深入歷史文化和地域文化濃郁的地方進行實地和現場考察和學習，這遠比書本上和網絡上獲得的知識更具直觀性。所以舞蹈采風能夠以讓學生更深刻地獲得現場的經驗的。而在教學內容上更不能僅限于動作原理和技巧的范疇，還要注重在美學、民俗學、工藝美術理論方面對學生進行講解，這有助于學生對繪畫對象的體會和表達，更重要的是這些教學內容真正體現了民俗采風課程實地考察的價值。作為造型基礎內容的課程，可以在民俗采風課之前設置一定數量的風景寫生課程，讓學生提早進入能熟練表達風景對象的狀態，避免占用采風過程中大量時間解決造型基礎問題。

民俗采風課程設置避免了學生因為技巧的不熟練必然占用大量時間來學習這些技巧，根本無暇顧及這門課所涵蓋的其他內容和知識點的優勢，同時使學生保持輕松自信的學習狀態，也有利于激發興趣，更好地發揮細致觀察研究的能力和創作力。其次，在民俗采風課程的前期安排相關地域的工藝美術史論課程和相應地域的民間藝術理論課程。作為民俗采風，民間文化和藝術形態是重要的考察內容，學生如果不做足相關的功課，對當地文化和藝術形態一無所知，無疑對于這門課程的學習會形成巨大的障礙。民俗采風讓學生親身感受到歷史與文化，置身于美之中，這是游學式的教學模式所特有的優勢。舞蹈采風還能積極引導學生的發現和創造力。民俗采風的最終目的是為了讓學生從僵硬的書本理論中跳脫出來，真正走進現實鮮活的民俗藝術形態中，學會在現實中去融會貫通書本里的藝術規律，更要訓練從現實生活中挖掘和提煉美的能力。

綜上所述，藝術設計專業民俗采風課程是一門課程信息量大、涵蓋知識面廣、綜合性強且實踐性要求極高的課程，對于目前此課程的教學定位、理念和方式方法都需要進行改革，只有這樣才能真正使民俗采風這門課程發揮其應有的作用，使學生在課程中實實在在地受益。

結語

專業采風是藝術實踐活動的一個重要過程，它為學生提供了課堂教學延伸和拓展的一個廣闊空間。專業采風作為學校教學的有益補充，能充分發揮學生的主體作用，引導學生通過不同角度探索獲取知識，對于學生專業素質和綜合能力的培養起到關鍵作用，并具有其他教學形式所不能替代的功能。實踐證明，有效利用專業采風的教學功能是提高學生藝術素質、增強藝術實踐能力的一個重要環節，同時也對培養學生綜合能力起到了重要的作用。

藝術設計專業民俗采風課程是一門課程信息量大、涵蓋知識面廣、綜合性強且實踐性要求極高的課程，對于目前此課程的教學定位、理念和方式方法都需要進行改革，只有這樣才能真正使民俗采風這門課程發揮其應有的作用，使學生在課程中實實在在地受益。

4、綜合大學舞蹈教育中的民間舞采風課程開發的價值定位 4.1民間舞蹈采風課程開發是落實加強實踐性教學的一種重要手段

眾所周知，知識來源于實踐，能力來自于實踐，素質更需要在實踐中養成；所以舞蹈采風課程就是立足于學生實踐的基礎之上，培養學生的能力和創新能力；基于培養學生創新精神和實踐能力為目標開發的民間舞采風課程，在課程形式上已經不再遵從課堂民間舞教學的組織形式，而尋求與民間舞學科課程截然相反的組織形式。舞蹈采風課程的開發，既促進了學生本土民間舞的學習，也豐富了舞蹈學專業實踐課程，拓展了舞蹈專業課程體系的外延。因而民間舞采風課程的開設是舞蹈學專業落實加強實踐性教學的重要手段，也是完善舞蹈學課程方案的重要改革。

4.2民間舞采風課程開發有助于學生實踐能力的培養

我們都知道，課堂的民間舞教學注重的是學習前人，提煉、總結已有的動作知識技能，其主要在于使學生學習繼承前人提煉總結的文化遺產。現代社會所需要的人才是知識、能力、素質協調發展的人才。要培養這樣一個時代所需要的高素質人才，不僅要有知識，還要有運用、轉化創造的能力。不僅要有感性的認識、理性的支撐，還要有情感作為動力。這是一個細致復雜的培養過程，民間舞蹈采風課程作為一門將身體動作、思維、情感以及社會實踐能力的不同層面和諧結合在一起的課程，對人的綜合素質培養有著十分重要的作用。因此，在民間舞教學中，主要采用言傳身授的教學方法，促使學生高效快捷地掌握民間舞的基礎知識和基本動作技能。這對舞蹈學生來說是至關重要的。知道什么時候以何種方式來運用成功智力的三個方面，要比僅僅具有這三方面的素質更為重要。學生只有當把所學的知識有所應用、有所發現、有所創造時，才是最有效的知識。而基于實踐能力培養目標開發的民間舞采風教學與課堂民間舞教學相反，要求學生走出教室，走向民間采風調研，這種課程形式恰恰彌補了民間舞課堂教學的不足。

5、從民族民間舞的角度來看為什么要開設采風課 5.1開設采風課和學生學習民間民族舞有何相關性

民間舞蹈采風，能夠讓學生及時捕捉到民間舞蹈的相關性知識。在采風課中同學能夠感受到民間舞蹈的藝術魅力，對其產生濃厚的學習興趣，為后期的實踐學習提供很大的方便。學生在采風活動中能夠感受到特色文化有進一步的認識，從而增強了他們感受藝術內涵的能力。5.2開設采風課能讓學生如何學習民族民間舞

我國民族藝術和民間文化不僅豐富，而且根基厚實，影響深遠，作為專業設計元素，可以說取之不盡，用之不完。專業采風的根本目的就是讓學生面向社會、深入生活，從傳統文化民族藝術中汲取豐富的創作素材，感悟其文化底蘊，深入體驗、學習其藝術語言和表現技巧，開闊藝術創作視野，為后續課程攝取和積累必要的創作素材。因此，專業采風要根據專業特點，有計劃地組織學生外出，選擇帶有鮮明傳統文化特點以及具有專業價值的民族藝術集中地區進行考察，讓同學們親身感受到民間民族藝術的設計精華，對當地的民風、民俗和歷史文化進行了解，捕捉設計靈感，獲得第一手資料作為設計的前提元素。專業采風廣泛利用校外的各種資源，構建了一種開放式的教學模式，充分拓展了學生的專業知識深度和廣度，有效地提升了學生的專業設計品位，使學生在采風過程中不僅親身感悟到少數民族服飾藝術的基本特征，還能夠用全新的視角，更深刻地感悟到其藝術魅力，并最終將民族元素運用于專業設計之中。因此，專業采風對培養學生形成民族文化與現代文化相結合的設計風格和提高專業設計能力而言，不失為一種有效的教學途徑。開設著力引導學習者深入民間、深入田野調研的民間舞蹈采風課程，以學習者自主提出問題，深入田野展開調研、收集信息、整理報告等的民間舞蹈采風模式，培養學習者的創新意識和實踐能力，將民間舞的教學與民間舞采風、科學研究相結合，激發學習者的積極主動性，為他們創新能力與實踐能力的培養創設良好的環境。專業采風作品匯報展的整個過程由學生自行設計策劃、制作完成，指導教師只是提一些建設性的意見，目的是讓學生學會感受、學會積累、學會思考、學會學習。通過專業采風作品匯報展，顯示了學生極大的學習熱情和積極向上的精神風范，并從中深刻體會到專業采風不僅可以滿足對專業知識和技藝的學習愿望，還提升了審美能力和鑒別能力。通過作品匯報展，學生學習的熱情被激發調動起來，他們不再拘泥于一門課程范圍的限制，而是將傳統建筑文化、服飾文化、工藝美術文化以及山水之間獲取的設計靈感，變為自己所用的素材，從而使設計構思更加豐富，設計方法更加多樣化。由此可見，專業采風不但能夠為培養高層次的藝術設計人才起到有益的引導作用，而且還將為學生今后的長遠發展奠定基礎。例如，采風方法的培訓、采風相關問題的文件查詢、采風方案的設計、采風活動的實施、采風信息的處理、采風總結等。確定這種組織形式的出發點是促進學生主體性活動，使學生獲得民間舞蹈有關動作、隊形、服飾及其與當地民族文化的關系等各種經驗，以及資料收集、調研、記錄、信息、加工、處理的直接經驗，基于這種課程的開設是培養學生實踐能力的課程。這種課程的開發，既促進了學生本土民間舞的學習，也豐富了舞蹈學專業實踐課程，拓展了舞蹈學本科專業課程體系的外延。因而民間舞采風課程的開設是舞蹈學專業落實加強實踐性教學的重要手段，也是完善舞蹈學課程方案的重要改革。了解舞蹈和當地民族的文化關系以及對采風的信息處理等這幾個階段，不僅有益于學生對課堂上福建民間舞所學的動作技能的消化理解和風格的掌握，更能極大地培養和提升學生多方面的能力，這其中包括：獲得收集信息能力，民間調查訪問能力，舞蹈拍攝記錄能力，動作形態分析能力，處理收集信息能力，撰寫調研報告的能力，以及情感態度和意志在內的非智力因素。在采風中，這一情況激起了學生對其家鄉傳統舞蹈文化繼續探索研究的熱情和傳承的責任感。

綜上所述，民間舞采風過程能夠促使學生逐步建立有效的應用分析能力、創造性和實踐性能力這三個層次的智力結構，將學生的分析能力、創造性和實踐能力與情感和社會關系的不同層面和諧在一起進行教育的實踐性課程，對人才創新精神和實踐能力的培養有著十分重要的作用。而要有效地開發這門課程又取決于教學策略的采用，這就要求我們進一步落實科學發展觀, 齊心合力在實踐過程中作深入持久的探索，為培養高素質、高質量的舞蹈人才而堅持不懈地努力奮斗。

致謝

大學學習生活就要結束了，回首人生這段寶貴時光，我真誠的感謝給過我悉心指導和親切關懷的老師和同學們。

首先要感謝我的導師。不僅在我的論文選題、提綱確定、寫作細節等方面給出了中肯的建議與指導，同時他淵博的學識、嚴謹務實的治學及豁達的人生態度，也令我在耳濡目染中受益匪淺。老師不但在學習方法和做事方法上給予我指導，更幫我樹立了明確的價值觀以及長遠的人生發展目標。老師不僅是我學習上的老師，更是我精神上的導師，在此向老師致以我最誠摯的謝意!在論文的寫作過程中，我的同學也給予了極大鼓舞和幫助，在此一并謝過。

最后，我還要對本論文中參閱過的所有文獻資料的編撰者們表示深深的敬意與誠摯的感謝，正是他們的工作為本次研究奠定了基礎。感謝一直默默支持我的家人，他們的理解與包容是我最堅強的后盾。

參考文獻

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