第一篇：《講臺前的我》觀后感孔令貴

《講臺深處》觀后感

《講臺深處》是美國一部真人真事改編的電影，該片講述一個(gè)患有妥瑞氏癥的美國青年布萊德·科恩為了獲得自己熱愛的職業(yè)而奮斗的歷程！

“妥瑞氏病”是一種精神方面的心理疾病，在醫(yī)學(xué)界實(shí)屬罕見且無法醫(yī)治。這種疾病患者時(shí)常會(huì)發(fā)出各種奇怪的聲音，嚴(yán)重影響周圍的人，患者本身又無法控制，實(shí)在苦不堪言！而天真可愛的孩子布萊德·科恩正是患上這種怪病，不管他身在何處，人們總會(huì)用奇怪的眼光看他，他感到非常自卑。然而，在一次音樂會(huì)上，校長的良苦用心改變了他一生：1.通過對話交流，讓布萊德·科恩大膽表達(dá)在自己的心聲，并讓大家耐心的傾聽他的聲音。2.讓在場的每一個(gè)人認(rèn)識這種罕見的疾病，從而理解并接納他。3.幫助他增強(qiáng)自信心和戰(zhàn)勝病魔的決心。從此，布萊德·科恩在今后的成長道路中，用堅(jiān)強(qiáng)和快樂換取人們的認(rèn)可，成了一名教師。同時(shí)他也把人們給予他愛的幫助回饋給正在成長中的孩子們，最終獲得了最具獻(xiàn)身精神的教師獎(jiǎng)。看完之后，心中有種暖流在翻滾，覺得教師的偉大不在于教出的成績有多優(yōu)秀而是在于點(diǎn)燃人生的希望。

回想自己這幾年的班主任經(jīng)歷，仿佛也在追求一種教育的真諦，不求人人優(yōu)秀，只愿他們健康發(fā)展。我們班有個(gè)叫諾的，高高的，胖胖的，一眼看去，讓你印象最深的便是可愛。可是，很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的情商也就是小學(xué)一、二年級孩子的水平。軍訓(xùn)、廣播操，他的姿勢很僵硬，在隊(duì)伍里極不協(xié)調(diào)；午間歌，既跑掉嗓門又大，影響地其

他孩子都沒法唱；體育選修課，他會(huì)跑來問我，為什么不開設(shè)保齡球項(xiàng)目；在課上，他時(shí)不時(shí)地發(fā)出怪笑，讓剛接觸他的老師詫異、憤怒；放學(xué)后，唱著大河向東流飛奔出教室......他的故事還有很多很多，就是這樣一個(gè)孩子，在別人異樣的眼光中一直在努力著，天生資質(zhì)愚鈍的我感同身受，于是我心生敬佩并處處保護(hù)他。廣播操比賽，無論他做的多難看，我都不想讓他成為另類，讓他感覺他是班級正常的一員，堅(jiān)持讓他上場比賽。合唱比賽，我也讓他上場，他實(shí)在影響別人，我就反復(fù)囑咐他小點(diǎn)聲，其他孩子提出疑問，孔老師為啥非讓他上呢，這不影響咱們班的成績嗎。我說，咱們一張獎(jiǎng)狀重要，還是諾的自尊重要。至于，選修課的事情，他已經(jīng)問過了兩次，我都是說，你的要求我會(huì)向?qū)W校反映，也許將來就有了，你別著急，起碼不要讓他的理想破滅也是做了一件善事。還有，我覺得這樣一個(gè)對自己不放棄的孩子，背后一定有一個(gè)偉大的媽媽，所以，盡管他的成績在班級墊底，我還是特意安排他的媽媽在家長會(huì)上發(fā)言，不出所料，他媽媽的發(fā)言讓在場的家長感動(dòng)地流淚。

靜心反思，我覺得對待問題學(xué)生主要從三個(gè)方面入手。首先也是最重要的就是要有愛心，遇到問題學(xué)生，我們憤怒或失望時(shí)，不妨做個(gè)假設(shè)，假如他是我的孩子，我該怎么辦，答案只有一個(gè)，那就是無論這個(gè)孩子的問題有多大，我們都不會(huì)放棄。當(dāng)然，像愛自己的孩子一樣愛學(xué)生很難做到，但是出于對生命發(fā)展的尊重，艱苦地付出是值得的。

其次，對待問題學(xué)生要因材施教。問題學(xué)生大致可以分為三類，心理問題型，習(xí)慣問題型和智力問題型。對于心理問題學(xué)生，我們要用科學(xué)的方法來疏導(dǎo)，多交流，讓他們逐漸走出自卑的霧霾。對于智力問題學(xué)生，小目標(biāo)，多鼓勵(lì)，讓他們在戰(zhàn)勝自我的過程中找到自信。第三類，也是問題學(xué)生的主體，我們只能從日常小事做起，堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣、糾正壞習(xí)慣，讓正能量環(huán)繞他們周圍，不斷進(jìn)步。

再有，問題學(xué)生的根源大多來自家庭，教師要充分了解孩子的家庭狀況，才能采取較為恰當(dāng)?shù)拇胧８鼮橹匾氖且サ募议L的信任和配合，如果家長不積極，那么問題學(xué)生的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)5+2=0的局面。電話，短信，書信，約談或是家訪都是不錯(cuò)的方式，如果能形成長效機(jī)制效果會(huì)更加。

總之，做教育不求功利的成績，只求生命的激揚(yáng)，在問題學(xué)生的教育之路上我們邊探索邊前進(jìn)。

第二篇：《講臺前的我》觀后感

《講臺前的我》觀后感

《講臺前的我》是美國一部真人真事改編的電影，該片講述一個(gè)患有妥瑞氏癥的美國青年布萊德·科恩為了獲得自己熱愛的職業(yè)而奮斗的歷程！

“妥瑞氏病”是一種精神方面的心理疾病，在醫(yī)學(xué)界實(shí)屬罕見且無法醫(yī)治。這種疾病患者時(shí)常會(huì)發(fā)出各種奇怪的聲音，嚴(yán)重影響周圍的人，患者本身又無法控制，實(shí)在苦不堪言！而天真可愛的孩子布萊德·科恩正是患上這種怪病，不管他身在何處，人們總會(huì)用奇怪的眼光看他，他感到非常自卑。然而，在一次音樂會(huì)上，校長的良苦用心改變了他一生：1.通過對話交流，讓布萊德·科恩大膽表達(dá)在自己的心聲，并讓大家耐心的傾聽他的聲音。2.讓在場的每一個(gè)人認(rèn)識這種罕見的疾病，從而理解并接納他。3.幫助他增強(qiáng)自信心和戰(zhàn)勝病魔的決心。從此，布萊德·科恩在今后的成長道路中，用堅(jiān)強(qiáng)和快樂換取人們的認(rèn)可，成了一名教師。同時(shí)他也把人們給予他愛的幫助回饋給正在成長中的孩子們，最終獲得了最具獻(xiàn)身精神的教師獎(jiǎng)。

那么，如何正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展？看完影片進(jìn)行了以下幾點(diǎn)歸納：

一、愛是最重要的指引燈，把無私的愛獻(xiàn)給孩子，注重教育中的導(dǎo)向作用，一方面要以身作則，做好榜樣作用，并為孩子創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境；另方面，不能溺愛孩子，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手操作能力。

二、尊重孩子、尊重孩子的個(gè)體差異因材施教，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，進(jìn)行正確引導(dǎo)和正面教育。

三、學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)孩子對周圍的人和事、對周圍生活的愛入手，從對父母、家庭成員、老師和同伴的愛入手，引導(dǎo)到對家鄉(xiāng)、生活及社會(huì)之愛，然祖國的愛才會(huì)成為可能。

四、多鼓勵(lì)孩子，讓孩子恢復(fù)自信，讓孩子找到快樂。

五、要相信孩子肯定孩子，在面對周圍巨大的壓力，依然堅(jiān)持“永不放棄”。

在未來教育的道路上，我會(huì)用心成為一名合格的教師，對每一位學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，努力培養(yǎng)好每一位學(xué)生。

第三篇：講臺前的我觀后感

講臺前的我觀后感

《講臺前的我》是美國一部真人真事改編的電影，該片講述一個(gè)患有妥瑞氏癥的美國青年布萊德？科恩為了獲得自己熱愛的職業(yè)而奮斗的歷程！

看完影片就如何正確引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展進(jìn)行了以下幾點(diǎn)歸納：

一、愛是最重要的指引燈，把無私的愛獻(xiàn)給孩子，注重教育中的導(dǎo)向作用，一方面要以身作則，做好榜樣作用，并為孩子創(chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境；另一方面，不能溺愛孩子，培養(yǎng)孩子的動(dòng)手操作能力。

二、尊重孩子、尊重孩子的個(gè)體差異因材施教，遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和保教活動(dòng)規(guī)律，進(jìn)行正確引導(dǎo)和正面教育。教師對孩子的影響是非常大的，所以我們要給他們平等的愛，要尊重、鼓勵(lì)、相信肯定他們。除此之外，我們還要以身作則，為他們樹好榜樣！

三、學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)孩子對周圍的人和事、對周圍生活的愛入手，從對父母、家庭成員、老師和同伴的愛入手，引導(dǎo)到對家鄉(xiāng)、生活及社會(huì)之愛，然祖國的愛才會(huì)成為可能。

四、多鼓勵(lì)孩子，讓孩子恢復(fù)自信，讓孩子找到快樂。適當(dāng)引導(dǎo)，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。

五、要相信孩子肯定孩子，在面對周圍巨大的壓力，依然堅(jiān)持“永不放棄”。

誠然，父母都望子成龍、望女成鳳，當(dāng)孩子犯了一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤，就下結(jié)論說“這個(gè)孩子太笨，不能成才”之類的話。這時(shí)，我們要關(guān)心他，了解造成這種情況的原因，而不是責(zé)備孩子，我們應(yīng)該多陪陪孩子，陪他干點(diǎn)他喜歡的事，和他試著聊天，了解他的內(nèi)心世界

其實(shí)，孩子就是孩子，純潔無邪，并無好壞的區(qū)別，或許你的孩子先前是個(gè)好孩子，之所以變“壞”。只是因?yàn)槟愕慕逃椒ú粚Γ瑳]有給他（她）一個(gè)好的生長環(huán)境。因此，改變你對孩子的認(rèn)識，也許孩子會(huì)變得比你想象的更好。原則上講，所有父母自身的素養(yǎng)、受教育的程度以及對自我的要求、學(xué)習(xí)精神、人生觀念、行為習(xí)慣等，都會(huì)對孩子的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。用智慧去關(guān)愛孩子，增強(qiáng)與孩子之間的情感紐帶；讓你解開與孩子的煩惱結(jié)。幫助孩子健康成長。可以先搞清楚孩子的興趣是什么，如果他的興趣對他本身有益，就慢慢的從這一方面提高他的能力；如果無益的話，也不要態(tài)度強(qiáng)硬的阻止他，而是讓他慢慢的了解這樣的興趣對他的將來沒有好處，否則會(huì)激起他的逆反心理，這只會(huì)事倍功半。

了解學(xué)生的特點(diǎn)，知道學(xué)生的需求，根據(jù)不同的人，激勵(lì)的方法是不同的，只有激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。作為老師，首先要有愛心，熱愛教育事業(yè)和自己的學(xué)生，也要有責(zé)任心，對自己的一言一行和自己的學(xué)生負(fù)責(zé)；其次，要樹立良好的自我形象，能為孩子做榜樣、做表率；還有就是要有良好的人格和淵博的知識，讓孩子能從他那里學(xué)到真正有用的東西。對老師的要求和希望，老師與學(xué)生應(yīng)建立平等的師生關(guān)系，這樣更有助于互相交流，減少矛盾。教師在教育孩子的過程中一定要以身作則，靠單純的說教很難使孩子真正服你，必須要讓們感覺到你的人格魅力，他們才能真正佩服你、欣賞你、向你學(xué)習(xí)。

第四篇：講臺前的我

《講臺前的我》觀后感

廬江縣白湖鎮(zhèn)初級中學(xué)：王晨曦

今天，我觀看了《講臺前的我》后，深深地被感動(dòng)了，作為一名教師兼班主任不僅肩負(fù)著教書育人的重?fù)?dān)，要有良好的師德師風(fēng)，還要學(xué)會(huì)耐心的傾聽，親切的關(guān)懷，尊重孩子，賦予孩子以自信，這樣孩子才能快樂健康地成長。

影片中的主人公Cohen是個(gè)天真可愛的孩子，可他卻患了一種非常罕見疾病------“妥瑞氏病”，時(shí)常會(huì)無法控制地發(fā)出各種奇怪的聲音，嚴(yán)重影響周圍的人，人們總會(huì)用奇怪的眼光看他，不斷地?fù)Q學(xué)校，他感到非常自卑，這嚴(yán)重的影響了他的成長。然而，在一次學(xué)校音樂會(huì)上，校長的用心良苦，幾句簡單地對話，如：讓Cohen大膽表達(dá)自己的心聲，想對課堂上Cohen不時(shí)發(fā)生的怪聲，校長問：“用意志能控制嗎？”Cohen答：“不能。” 校長問：“我們能做些什么？”Cohen答：“能象其他人一樣平等對待。”校長說：“講得好！”等等。這些不僅讓Cohen說出了自己的心聲，讓全校師生從內(nèi)心接受了Cohen，更重要的是讓Cohen贏得了尊重，擁有了自信，確定了自己的夢想-----當(dāng)一名像校長一樣的老師。盡管在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上充滿艱辛和荊棘，但他仍然不放棄，一如既往，繼續(xù)前進(jìn)。同時(shí)他的精神也感染著正在成長中的孩子們，讓孩子們也完成了他們自己的夢想。

從這影片中我感悟到了教師的基本：

1、以身作則。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)對他們起到潛移默化的作用。從某種意義上說，教師的道德水平，決定著孩子的道德水準(zhǔn)。我們都曾聽過過這樣的話語：“我特喜歡某科目，因?yàn)槲蚁矚g聽這科目老師講的課。”因此，教師對孩子的影響是全方位的，教師的身體力行、善心愛心和責(zé)任心，甚至其興趣、個(gè)性與穿著打扮都會(huì)對孩子產(chǎn)生重要影響。

2、學(xué)會(huì)感恩。影片中的校長用感恩來教育學(xué)生，回報(bào)社會(huì)，Cohen也是學(xué)會(huì)感恩，感恩校長老師，老師的生命影響他的生命，他用堅(jiān)強(qiáng)和快樂換取人們的認(rèn)可，成了一名老師，并且獲得了最具獻(xiàn)身精神的教師獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)了教育的雙贏。

第五篇：延邊博物館觀后感——孔令帥

觀延邊博物館有感

姓名：孔令帥專業(yè)年級：2011級化學(xué)工程與工藝專業(yè)

參觀時(shí)間：2011年10月25日

參觀地點(diǎn)：延邊博物館

參觀目的：了解一個(gè)生活在中國東北部邊陲地區(qū)的少數(shù)民族——朝鮮族的文化與歷史，并熟悉朝鮮族的發(fā)展歷程以及朝鮮族的各種事件。了解它融入中華民族后的成就，以及朝鮮族人民為中華人民共和國的發(fā)展所注入的新鮮“血液”。參觀成員：2011級化學(xué)工程與工藝專業(yè)全體學(xué)生

【摘要】中國朝鮮族從19世紀(jì)中葉開始大批遷居中國東北【1】。20 世紀(jì) 30 年代，在日本殖民統(tǒng)治下的朝鮮半島，民族矛盾尖銳，使大量的朝鮮人爭先恐后遷居到中國東北來，成為中華民族其56個(gè)民族大家庭中的一員。1945 年抗日戰(zhàn)爭勝利以后，朝鮮族地區(qū)先后解放，1946 年進(jìn)行了土地改革，1949 年在延吉?jiǎng)?chuàng)辦全國第一所少數(shù)民族綜合大學(xué)——延邊大學(xué)，延邊朝鮮族自治州于1952 年9月成立【2】。民族歌曲有：《桔梗謠》、《阿里朗》、《諾多爾江邊》等。有民族特色的枷椰琴、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農(nóng)樂舞等受人喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。

【關(guān)鍵詞】延邊博物館；延邊朝鮮族自治州；朝鮮族；遷入民族；中華民族；

今天，一個(gè)令我十分難忘的日子。我懷著激動(dòng)地心情帶著對朝鮮族歷史和文化的喜愛來到了延邊博物館，這一個(gè)記載著延邊朝鮮族人民民族歷史和文化的神奇地方，讓我認(rèn)識和了解了朝鮮族的歷史與民族風(fēng)情。在這里我了解了延邊朝鮮族的由來：中國朝鮮族是遷入民族。

他們從 19 世紀(jì)中葉開始大批遷居中國東 北，這是形成中國朝鮮族的歷史源頭。當(dāng)時(shí)，腐朽的清朝正處于內(nèi)憂外患的困境，但是由于當(dāng)時(shí)朝 鮮封建統(tǒng)治階級的殘酷剝削、壓迫，生活水準(zhǔn)低、人口增長、缺乏就業(yè)機(jī)會(huì)；再加上外國的勞工需求、獲得土地、充足的經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)，也吸引人們尋求移民。特別是 1869 年朝鮮北部遭受大災(zāi)難，為了求生圖 存，朝鮮災(zāi)民只好背井離鄉(xiāng)，顛沛流離地向我國進(jìn)行遷徙。世紀(jì) 30 年代，在日本殖民統(tǒng)治下的朝 鮮半島，民族矛盾尖銳，令人窒息的憲兵武斷統(tǒng)治根本不給朝鮮人任何政治和行動(dòng)自由，在狹窄的半島上 失業(yè)貧民叢生，到處是流離失所的破產(chǎn)農(nóng)民。正是朝鮮國內(nèi)這些諸多推力，更使他們?nèi)菀资苋毡舅^“滿 洲樂園”的欺騙性誘惑和宣傳，作為開拓民爭先恐后遷居到中國東北來。苦難的朝鮮災(zāi)民越過鴨綠江和 圖們江后來到中國東北這個(gè)廣袤的土地上，他們同漢族、滿族等其他民族的人民一道，披荊斬棘，飽 經(jīng)滄桑，在兩江沿岸一帶進(jìn)行開墾，用雙手和血汗把這個(gè)荒蕪的迷茫大野，開發(fā)澆灌成稻香四溢，物足 年豐的富饒之地。朝鮮族由于長期在與朝鮮或韓國不同的自然、社會(huì)環(huán)境中生活，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛袆e于朝鮮半島民族的中國朝鮮族共同體，成為中華民族其56個(gè)民族大家庭中的一員。

朝鮮族有一個(gè)自治州、一個(gè)自治縣，均 在吉林省。即吉林省延邊朝鮮族

自治州和吉林省長白朝鮮族自治縣。延邊朝鮮族自治州位于吉林省 東部，地處中俄朝三國交界，南隔圖們江與朝鮮民主主義人民共和國咸鏡北道、兩江道相望。延邊 朝鮮族自治州于 1952 年 9 月成立，是中國朝鮮族最大的聚居地區(qū)和東北唯一的少數(shù)民族自治州。長白朝鮮族自治縣成立于 1958 年 9 月，地處吉林省東南部，隔鴨綠江與朝鮮民主主義人民共和國 兩江道相望。

在這里說說朝鮮族的歷史吧。朝鮮族先民原居朝鮮半島，自 17 世紀(jì) 20-30 年代到 20 世紀(jì) 40 年 代的 300 年間由于戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟(jì)等各種原因從朝鮮半島越過鴨綠江、圖們江邊界，陸續(xù)遷移到 中國東北地區(qū)定居。從 19 世紀(jì)中葉開始，陸續(xù)有較多的朝鮮人從朝鮮半島遷入，這是中國朝鮮族的主 要來源。由于當(dāng)時(shí)朝鮮封建統(tǒng)治階級的殘酷剝削、壓迫，特別是 1869 年朝鮮北部遭受大災(zāi)椎，一些苦難的朝鮮農(nóng)民越過鴨綠江和圖們江來到中國，在兩江沿岸一帶開墾，同漢、滿等族人民雜居共處。但此時(shí)遷 入人數(shù)還不很多，大多數(shù)春來秋去，居住尚不穩(wěn)定。隨著日本帝國主義在朝鮮侵略的加劇，大批居民為尋 找生路，不顧清政府禁令，紛紛徙入中國東北邊疆地區(qū)定居下來，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1870 年在鴨綠江北岸一帶已 有28個(gè)朝鮮族聚居鄉(xiāng)。清光緒七年(1881)延邊地區(qū)朝鮮族已達(dá) 1 萬多人。1883 年在集安、臨江、新賓 等縣的朝鮮族居民已有 3.7 萬多人。同一時(shí)期，烏蘇里江沿岸一帶也移入為數(shù)不少的朝鮮族農(nóng)戶。19世紀(jì)50～60 年代，清政府對入境的朝鮮農(nóng)民尚采取封禁政策。（1905 年，日俄爭奪東北的戰(zhàn)爭結(jié)束后，搖搖欲墜的清廷才終于意識到人煙稀少對東北邊疆防衛(wèi)的巨大不利影響。出于對國家安全的考慮，清政府決定通過允許外來人口居住在東北地區(qū)來提高人口密度，從而達(dá)到增強(qiáng)東北邊疆的防衛(wèi)力 量。為此清政府于當(dāng)年正式徹底廢除了延續(xù) 200 多年的封禁令，后來改行招民開墾政策）1881 年在 吉林設(shè)置荒務(wù)局，在南崗(琿春)、延吉、東溝等地設(shè)置招墾局，招募移民，凡應(yīng)募移入者，均為中國臣民。1885 年清政府將圖們江北岸長約 700 里、寬約 50 里的地區(qū)劃為朝鮮族農(nóng)民專墾區(qū)，更便于朝鮮農(nóng)民大 不堪忍受帝國主義殘酷壓迫和剝削的朝鮮人民和 批移入東北地區(qū)定居。1910 年日本帝國主義吞并朝鮮，部分愛國人士，更是大批移入中國東北各地，到 1918 年已達(dá) 36 萬多人。

朝鮮族人民具有光榮的革命傳 統(tǒng)。1906 年日本帝國主義侵入朝鮮聚居區(qū)以后，朝鮮族人民便開始了抗日活動(dòng)，從自發(fā)的到有組織抗日 活動(dòng)層出不窮。1927 年 10 月，在朝鮮地區(qū)開始建立中國共產(chǎn)黨的組織。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，朝、漢 聯(lián)合抗日游擊隊(duì)在各地建立起來。數(shù)以萬計(jì)的朝鮮族戰(zhàn)士在抗日戰(zhàn)場上捐軀。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，僅延邊參軍的朝鮮族就達(dá) 5 萬人【3】。朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，大批朝鮮族青壯年響應(yīng)“抗美援朝，保家衛(wèi)國”的號召，參加 中國人民志愿軍，跨過鴨綠江，與鄰國同胞并肩戰(zhàn)斗，為朝鮮戰(zhàn)爭的勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

因此，中國朝 鮮族遷移中國境內(nèi)的歷史過程，是與中國東北各族人民患難與共，互助互惠，以自己辛勤的勞動(dòng)，開發(fā)和 建設(shè)美麗家園的過程，也是在反帝反封建斗爭中，不斷吸收中華民族的燦爛文化，逐步加入中華民族大家庭的過程。1945 年抗日戰(zhàn)爭勝利以后，朝鮮族地區(qū)先后解放，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立了人民民主政權(quán)。1946 年進(jìn)行了土地改革。中華人民共和國成立后，特別是中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)以來，人民生活顯著改善。改革開放前，朝鮮族作為農(nóng)業(yè)民族，其人口多聚居于鄉(xiāng)村，從事傳統(tǒng)的水稻生產(chǎn)，興辦民族教育，比較完 整地保存著自己的民族文化傳統(tǒng)。改革開放以后，隨著城鄉(xiāng)體制改革的深化和對外交流的擴(kuò)大，朝鮮族社 會(huì)在諸多方面發(fā)生了重大的變化。尤其是，隨著市場意識的增強(qiáng)，朝鮮族經(jīng)濟(jì)改變了過去單一的水稻耕作，逐漸向多元化發(fā)展；其人口從鄉(xiāng)村流入城鎮(zhèn)，由小城鎮(zhèn)流入大中城市，由東北的傳統(tǒng)聚居地區(qū)流向關(guān)內(nèi)發(fā)達(dá)地區(qū)和國外。僅就人口流動(dòng)狀況來看，朝鮮族一方面通過各種渠道向韓國、日本、新加坡等國家輸出勞務(wù)，另一方面由傳統(tǒng)的居住地東北三省遷移到北京、天津及山東半島、東南沿海地區(qū)，主要從事第三產(chǎn)業(yè)。

朝鮮族人口的城市化進(jìn)程，走在國內(nèi)其他民族的前列【4】。伴隨大規(guī)模流動(dòng)人口，朝鮮族社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各方面發(fā)生了深刻變化。具有民族特色的朝鮮文化給中國文化注入了鮮活血液，讓中華文化更加多彩。朝鮮族人民具有悠 久而優(yōu)美的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)，尤其是能歌善舞，節(jié)日或勞動(dòng)之余，都喜歡用歌舞來表達(dá)自己的感情。家 庭中遇有喜事，便高歌歡舞，形成有趣的“家庭歌舞晚會(huì)”。以及枷椰琴的彈唱、頂水舞、扇子舞、長鼓舞、農(nóng)樂 舞等都是受人喜愛的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目。朝鮮族舞蹈優(yōu)美典雅，其舞姿或柔婉裊娜，如仙鶴展翅，如柳枝拂水； 或剛勁跌巖，活潑瀟灑，反映了明朗激昂與細(xì)膩委婉、含蓄深沉的民族性格。朝鮮族歌曲具有旋律流暢、婉轉(zhuǎn)、明朗的特點(diǎn)。著名的歌曲有大合唱《長白之歌》、獨(dú)唱《閨女之歌》等，著名的民歌有《桔梗謠》、《阿里朗》、《諾多爾江邊》等，人人會(huì)唱。

朝鮮族的體育活動(dòng)也有特點(diǎn)。摔跤是他們的古老的體育和 娛樂活動(dòng)。足球更是成為了最受歡迎的體育項(xiàng)目得到普及。現(xiàn)在延邊已成為全國聞名的“足球之鄉(xiāng)”。蕩秋 千和跳板是婦女最喜愛的娛樂和體育活動(dòng)。朝鮮族比較講究 夫 慈 子 孝，長子贍養(yǎng)父母，人們非常鄙視不孝不敬的人和行為。朝鮮族晚輩對長輩說話必須用敬語，平輩之間初次相見也用敬語。吃飯時(shí)長輩動(dòng)筷子后其余的人才能就餐。吃飯時(shí)，匙要放在湯碗里，若放在桌上則表示已吃完。與長者同路時(shí)，年輕人須走在后面，若有急事非超前不可，須向老者說明原委。朝鮮族的好多優(yōu)秀的方面都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。朝鮮族人民特別重視教育，早在 20 世紀(jì) 30 年代初，就興辦了不少學(xué)校。有“寧肯啃樹皮，也要讓兒女上學(xué)“的好傳統(tǒng)。解放后，各地紛紛建立“家長會(huì)”、“董事會(huì)”等民間辦學(xué)組織，自籌資金、材料，辦 起了幾百所中小學(xué)。早在 1949 年在延吉就創(chuàng)辦了全國第一所少數(shù)民族綜合大學(xué)——延邊大學(xué)。后來陸續(xù) 創(chuàng)辦了延邊醫(yī)學(xué)院、延邊農(nóng)學(xué)院、延邊教育學(xué)校等高等院校和延邊藝術(shù)學(xué)校等十幾所中等專業(yè)學(xué)校和 1000 多所中小學(xué)校【5】。各級教育網(wǎng)已經(jīng)形成。各類院校已造就出的一代朝鮮族的高、中級知識分子，遍布中央、省和朝鮮族地區(qū)的各條戰(zhàn)線。在延邊地區(qū)還建立了各種成人教育學(xué)校。農(nóng)業(yè)、林業(yè)、文、史、教育等各種 科研團(tuán)體，為延邊的文化傳播和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

這次對延邊博物館的參觀使我受益匪淺，我不僅知道了朝鮮族的歷史，還了解了他的文化風(fēng)俗。同時(shí)作為一個(gè)在 這具有民族特色大學(xué)里學(xué)習(xí)的學(xué)子，我們更應(yīng)該取其精華的吸收朝鮮文化。我想我會(huì)在接下來的時(shí)間里更加深刻的了解朝族歷史，更好的學(xué)習(xí)朝族文化中的精髓，將學(xué)到的知識運(yùn)用到對國家的發(fā)展和建設(shè)中去。

參考文獻(xiàn)：

【1】 朝鮮族簡史編寫組編：《朝鮮族簡史》延邊人民出版社1986年。

【2】 延邊朝鮮族自治州概況編寫組編：《延邊朝鮮族自治州概況》延邊人民出

版社1984年

【3】嚴(yán)圣欽著：《各民族共創(chuàng)中華---朝鮮族的貢獻(xiàn)》甘肅文化出版社1999

年。

【4】黃有福主編：《跨入二十一世紀(jì)的中國朝鮮族》延邊大學(xué)出版社2002年。

【5】吉林省民族研究所書 名: 吉林省朝鮮族社會(huì)歷史調(diào)查出版社： 民族出版社出版時(shí)間： 2009年06月