第一篇：為什么幼兒教育最重要

為什么幼兒教育最重要？

人們常說，結(jié)婚是決定人一生幸福的終身大事，作為一個長期從事兒童心理咨詢工作的兒童心理醫(yī)生，我說，幼兒教育才是決定一個人命運(yùn)與幸福的終身大事。為什么這么說呢？

幼兒時期是智力開發(fā)的最佳期

美國心理學(xué)家杰明斯的研究指出，5歲以前是智力發(fā)展最快的時期，對一個18歲的孩子達(dá)到的正常智力水平來說，其中50%的智力是4歲以前獲得的，30％是4—8歲獲得的，20%是8—18歲前獲得的。

美國生理學(xué)家的研究也表明，幼兒是大腦生理發(fā)展的最快時期，一個成年人腦重約為1400克，其4歲時約為1000克，8歲時約為1300克。

日本學(xué)者木樹久一指出，兒童潛在能力遵循一種遞減的規(guī)律，即生下來具有100分潛在能力的兒童，如果一出生就進(jìn)行教育，可以成為具有100分能力的人，若從5歲開始教育，只能成為具有80分能力的人，若從10歲開始，就只能具有60分能力的人。

由此可見，幼兒大腦發(fā)展速度之快。在兒童智力迅速發(fā)展的時期，早期教育的作用也特別大，因為智力與教育以及社會環(huán)境是密切相關(guān)的。若在這個時期內(nèi)，對孩子用正確的方法施以適當(dāng)?shù)脑缙诮逃湫Ч上攵?/p>

幼兒時期是人格健全的關(guān)鍵期

幼兒教育對人的個性品質(zhì)形成具有重要作用。幼兒時期，孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成。這時孩子的可塑性強(qiáng)，自我評價尚未建立，往往以家長、老師的評價來評價自己。家長、老師說“好”，就是“好”，家長、老師說“壞”，就是“壞”。若在這個時期對孩子施以正確的教育，好好引導(dǎo)，形成良好的個性、品質(zhì)，對其一生都有重要影響。相反若在這個時期形成一些不好的個性品質(zhì)或行為習(xí)慣，以后就很難糾正。

有的家長一天到晚抓住孩子不放，管頭管腳，結(jié)果孩子還是成績不好，品行不端。有的家長看上去不那么管孩子，可孩子挺爭氣，成績又好，品行亦好。是什么道理呢？這里起重要作用的有兩點，(1)家長自身素質(zhì)的影響。(2)有沒有抓住人格健全關(guān)鍵期的教育。

心理學(xué)的研究表明，幼兒是接受社會化教育的最佳期，父母只要能真正關(guān)心孩子的身心健康，努力學(xué)習(xí)一些教育子女的心理學(xué)知識，那么他們教育子女就能達(dá)到最佳水平，倘若家長錯過了教育孩子的最佳期，那么教育子女的效果就要差很多。為什么呢?因為等到孩子大了，他們聽得多了，見得多了，社會接觸面廣了，家長的影響削弱了，社會的影響增加了，也就是說家長對其的影響力就小。

幼兒時期是性教育的關(guān)鍵期

3歲左右的孩子，正處于一個特殊的性心理發(fā)育階段，心理學(xué)上稱為“性蕾期”。如果男孩把自己看作是女孩，在打扮、舉止、表情上模仿女孩，就成為女性化男孩。如果女孩把自己看作是男孩，在打扮、舉止、表情上模仿男孩，就成為男性化女孩。這稱為性角色畸形。

國外的研究指出，幾乎所有的要求手術(shù)變?yōu)榕缘哪行援愋择被颊撸溆啄昃信曰袨椋蠹s有2/3的男性同性戀者，其幼年就有女性化行為，大約有一半的異裝癖者，幼年時就喜歡著女裝。上述研究表明，成人的性變態(tài)與兒童的性角色畸形之間有明顯的對應(yīng)關(guān)系。

因此，父母應(yīng)明確告訴男孩，他長大后是男人，和爸爸一樣，處處要向爸爸學(xué)習(xí)。同樣，父母要明確告訴女孩，她長大后是女人，和媽媽一樣，處處要多向媽媽學(xué)習(xí)。父母切忌按照自己的“愿望”，把男孩打扮成女孩樣，或把女孩打扮成男孩樣。

必須強(qiáng)調(diào)，性角色畸形這一心理偏差，與孩子今后的戀愛、婚姻、家庭和諧、幸福美滿，關(guān)系甚大。總之，幼兒是智力開發(fā)、人格健全、性教育的關(guān)鍵期。所以，幼兒教育是決定人生命運(yùn)與幸福的終身大事。

第二篇：安全最重要

“安全最重要”

邁出家門走向工作崗位那天，母親叮囑最多的一句話就是：“安全最重要。”第一次走進(jìn)現(xiàn)場時，師傅對我說最多的一句話也是：“安全最重要。”如今帶著新人走在現(xiàn)場，我總會時不時的重復(fù)那句“安全最重要”。對于世界，我們只是一個默默無聞的勞動者；而對于家庭，我們卻是全部。誰都曾感受過母親對兒女的牽掛；也曾感受過師傅對我們的殷切希望；安全不僅僅是我們一個人的事情，“安全大于天，安全最重要”。

但是，一個看似簡單的違章，一個不經(jīng)意間的疏忽大意卻可能造成重大的安全事故，給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失，給個人和家庭或者同事留下永遠(yuǎn)的傷痛。“2.25”事故慘痛的代價依然在腦海中浮現(xiàn)，血的教訓(xùn)一次次的為我們敲響警鐘，在痛惜扼腕幾個鮮活的生命離去的同時，我們最應(yīng)該做的就是吸取事故教訓(xùn)，做出深刻的反思。

學(xué)習(xí)。《電業(yè)生產(chǎn)安全規(guī)程》以及《中國大唐集團(tuán)公司有限空間作業(yè)防止人身傷亡事故重點要求》等規(guī)程規(guī)定都是用血的教訓(xùn)寫出來的，看似簡單，但對于我們的人身安全卻“字字千金”。只有在日常工作中不斷的去學(xué)習(xí)，去深刻體會才能在現(xiàn)場工作中去加以避免。集團(tuán)公司下發(fā)的每一期的事故通報都是值得我們學(xué)習(xí)的生動教材，詳細(xì)具體、逐層逐點去學(xué)習(xí)并且結(jié)合實際工作，真正的融入到人的思想中去，才能真正牢牢把握住安全準(zhǔn)繩。學(xué)習(xí)是安全的基礎(chǔ)。

謹(jǐn)慎。進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場，就要打起十萬分的精神，保持思想和身體的最佳狀態(tài)，既是對自己也是對他人生命的尊重。進(jìn)入生產(chǎn)現(xiàn)場我們就有責(zé)任做到：不傷害自己，不傷害他人，不讓自己受到傷害，不讓他人受到傷害。在現(xiàn)場工作中，嚴(yán)格按照規(guī)章制度去貫徹執(zhí)行，嚴(yán)格遵守“兩票三制”徹底杜絕“三違”的發(fā)生。作為工作負(fù)責(zé)人，真正的履行其職責(zé)，不因思想行動上的懶散而發(fā)生工作票代簽、監(jiān)護(hù)不到位的事情。在現(xiàn)場作業(yè)杜絕出現(xiàn)“走錯間隔”、“誤觸誤碰”、“開關(guān)錯門”等低級錯誤的發(fā)生。“小心駛得萬年船，”謹(jǐn)慎是安全的保障。

總結(jié)。每學(xué)習(xí)一次事故通報、每完成一項工作后要進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)，從各個方面深入分析歸納在安全措施的管理與落實中有哪些沒有做到、哪些需要改進(jìn)，在不斷的總結(jié)與反思中去提高自身的安全意識，同時也要把自己的所思所想與同事們分享，共同進(jìn)步，共同安全。“前事不忘，后事之師。”反思是安全的升華。

我們都期盼家庭幸福美滿，都渴望企業(yè)興旺發(fā)達(dá)。而安全便是一條五彩線把我們這些美好的愿望連接起來。如果我們熱愛家庭，就不要忘記母親的叮囑；如果我們熱愛企業(yè)，就不要忘記同事們的勸告——“安全最重要”！（王高洋）

第三篇：人生什么最重要

人生什么最重要

【1】在西藏，再努力也燒不開一壺水，說明環(huán)境很重要。【2】騎自行車，再努力也追不上寶馬，說明平臺很重要。【3】男人，再優(yōu)秀，沒女人也生不下孩子，說明合作很重要。

【4】一個人，再有能力，也干不過一群人，說明團(tuán)隊很重要。

【5】想有保障，買再大的水桶都不如挖一口井，說明管道很重要。

【6】想要五福臨門，唯有相信因果，注重德修，厚德載物，說明為人很重要。

【7】想獲得成就，唯有真正改變，從事上改，從理上改，從心上改，說明心態(tài)是最重要。

【8】兩只青蛙相愛，婚后生一癩蛤蟆。公青蛙見狀大怒：怎么回事？母青蛙哭著說：他爹，認(rèn)識你之前我整過容，說明了解很重要。

【9】小驢問老驢：為啥咱們天天吃草，而奶牛頓頓精飼料？老驢嘆道：咱爺們靠腿吃飯，人家靠胸脯吃飯，說明心態(tài)很重要。

【10】鴨子與螃蟹賽跑難分勝負(fù)，裁判說：你們劃拳確定吧！鴨子大怒：我出的全是布，他總是剪刀，說明先天很重要。

【11】狗對熊說：嫁給我吧，你會幸福的。熊說：嫁你生狗熊，我要嫁給貓，生熊貓才尊貴，說明選擇很重要。

情商做人 智商做事

智商顯示一個人做事的本領(lǐng)，情商反映一個人做人的表現(xiàn)。在未來社會，不僅要會做事，更要會做人。情商高的人，說話得體，辦事得當(dāng)，才思敏捷，“人見人愛”。情商低的人，不是“不合群”，就是“討人嫌”，要不就是“哪把壺不開提哪把”。在國外廣為流傳這樣的話：“靠智商得到錄用，靠情商得到提拔”。一旦進(jìn)入一個單位，能不能“工作順利”、“事業(yè)有成”，情商是一個關(guān)鍵因素。職場中人在不斷提升自己的能力時，還應(yīng)不斷培養(yǎng)自己的情商。否則，“身懷絕技”，也難免碰壁。

說到情商，想要認(rèn)真系統(tǒng)的來個定義還真不容易，能做到“人見人愛”的，古往今來能有幾人！我們不可能做到讓每個人都喜歡你，但是情商高的人一定能做到讓每個人都不討厭你。于丹說過“這個世界上的真理都是最樸素的，就像太陽從東邊升起：春天要播種，秋天要收獲一樣。。”可是往往越是簡單的道理越容易被人忽略，更何況“說到”和“得到”之間還橫亙著“做到”。

如何提高情商？個人認(rèn)為無非兩點：一是把每個人當(dāng)成自己的朋友。其實能真正做到這點就已經(jīng)讓別人不討厭你了，沒有人會討厭自己的朋友。當(dāng)然，初次見面也不能過于熱情，所謂“過猶不及”，要把握好尺度。二是把快樂留給別人。能做到這點是錦上添花，做到這點的人一定具有幽默氣質(zhì)和樂觀精 2

神。快樂是可以傳染的，一個快樂的人周圍方圓一公里之內(nèi)的天空都是晴朗的，反之亦然。

情商又稱情緒智力，是心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。以往認(rèn)為，一個人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用，有時其作用甚至要超過智力水平。那么，到底什么是情商呢？

美國心理學(xué)家認(rèn)為，情商包括以下幾個方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識自身的情緒。因為只有認(rèn)識自己，才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己；三是自我激勵，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往，實現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)；五是人際關(guān)系的管理。即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。

情商的水平不像智力水平那樣可用測驗分?jǐn)?shù)較準(zhǔn)確地表示出來，它只能根據(jù)個人的綜合表現(xiàn)進(jìn)行判斷。心理學(xué)家們還認(rèn)為，情商水平高的人具有如下的特點：社交能力強(qiáng)，外向而愉快，不易陷入恐懼或傷感，對事業(yè)較投入，為人正直，富于同情心，情感生活較豐富但不逾矩，無論是獨處還是與許多人在一起時都能怡然自得。專家們還認(rèn)為，一個人是否具有較高的情商，和童年時期的教育培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。因此，培養(yǎng)情商應(yīng)從小開始。

要提高個人情商，首先應(yīng)建立樂觀的生活態(tài)度。遇事坦然，自信自強(qiáng)。其次，應(yīng)及時解除自己的心理枷鎖。如自卑、壓抑等，這些都是影響個人情商的心理枷鎖。一旦發(fā)現(xiàn)自己被這些心理枷鎖套住時，應(yīng)及時尋找解鎖的方法，如向自己信任的長輩、朋友傾訴，聽取他們的意見或建議等。再次，應(yīng)寬以人，嚴(yán)以律己。寬以待人意味著要有博愛的情懷，能包容他人的缺點和個性；嚴(yán)以律己意味著要增強(qiáng)自律力，凡事都能理性思維，不憑沖動行事。

人生最美的7個笑容

1.被人誤解的時候能微微一笑，素養(yǎng)；

2.受委屈的時候能坦然一笑，大度； 3.吃虧的時候能開心一笑，豁達(dá)； 4.無奈的時候能達(dá)觀一笑，境界； 5.為難的時候能泰然一笑，大氣； 6.被輕蔑的時候能平靜一笑，自信； 7.失戀的時候能輕輕一笑，灑脫； ——今天的你笑了嗎？

母 親 如 佛

從前，有個年輕人與母親相依為命，生活相當(dāng)貧苦。

后來年輕人由于苦惱而迷上了求仙拜佛，母親見兒子整日念念叨叨，不干農(nóng)活的癡迷樣子，苦勸過幾次；但年輕人對母親的話不理不睬,甚至把母親當(dāng)成他成仙的障礙,有時還對母親惡語相向。

有一天，這個年輕人聽到別人說起遠(yuǎn)方的山上有位得道的高僧，心里不免仰慕，便想去向高僧討教成佛之道；但他又怕母親阻攔，便瞞著母親偷偷從家里出走了。

他一路上跋山涉水，歷盡艱辛，終于在山上找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他；席間，聽完他的一番自述，高僧沉默良久。當(dāng)他向高僧問佛法時，高僧開口到：“你想得道成仙，可以給你指條路。吃過飯后，你立刻下山，一路到家，但凡遇有赤腳為你開門的人，這就是你所謂之佛，人只要細(xì)心侍奉，拜他為師，成佛又有何難？”年輕人聽后大喜，逐叩謝高僧，欣然下山。

第一天，他投宿在一戶農(nóng)家，男主人為他開門時，他仔細(xì)看了看，男主人沒有赤腳。

第二天，他投宿在一座城市的富有人家，更沒有人赤腳為他開門，他不免有些灰心。

第三天，第四天......他一路走來，投宿無數(shù)，卻一直沒有遇到高僧所說的赤腳開門人，他開始對高僧的話產(chǎn)生了懷疑。快到自己家時，他徹底失望了。日暮時，他沒有再投宿，而是連夜趕回家；到家門時已是午夜時分，疲憊至極的他費(fèi)力地叩動了門環(huán)。屋內(nèi)傳來母親蒼老驚悸的聲音：“誰呀？”

“我，你兒子。”他沮喪地答道。

很快地，門開了，一臉憔悴的母親大聲叫著他的名字把他拉進(jìn)屋里。就著燈光，母親流著淚端詳他；這時，他一低頭，募地發(fā)現(xiàn)母親竟赤著腳站在冰涼的地上！剎那間，靈光一閃，他想起高僧的話，他突然什么都明白了。年輕人淚流滿面，“撲通”一聲跪倒在母親面前。

看到這個故事，多少人被打動了, 母親對于我們每個人來說，永遠(yuǎn)都是偉大的。不能視親，焉能成佛？在你失意憂傷甚至絕望的時候，千萬不要忘記你身邊立著的母親。盡管她不能點撥你什么，但在你無助無奈之時，她的微笑會如佛光一樣為你映出一片光明，使你對人生萌生希望。不管你是怎樣的卑微和落魄，母親永遠(yuǎn)是你可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護(hù)一樣會把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之船。

母親就是可以毫不猶豫為你赤腳開門的人，母親擁有可以寬容你一切過失的胸懷。

原來，我們苦苦尋找想要侍奉的佛，就是我們的母親。

人在何時最明白..........6

人，大都是糊涂一陣子，明白一陣子，沒有誰能一輩子明白，也沒有誰會一輩子糊涂，當(dāng)然精神病患者另當(dāng)別論。聰明人無非明白的時候多，糊涂的時候少罷了，即便稱贊一個人絕頂聰明，也難免會有“聰明一世，糊涂一時”的時候，更不待說一般人。

那么，人在何時明白，何時糊涂，皆因人而異，因事而異。譬如貪婪之人，一見錢財就會犯糊涂，膽大妄為，伸出手去，不計后果！人在倒霉時最明白。平時是你好我好大家好，大塊吃肉，大碗喝酒，不分彼此，親如兄弟。而一旦到了秦瓊賣馬，關(guān)羽走麥城的時候，就會有人坐視不管，看你笑話，有人落井下石，趁火打劫。于是這就明白了誰是患難朋友，誰是無恥小人，誰是忠言逆耳，誰是巧言令色；明白了以后朋友該怎樣交，道路該怎樣走，錢財該怎樣花。

人在大病后最明白。大病一場后，人才會明白只有身體最重要，其他都在其次，身體是1，其他都是O，沒有了1，再多的0也沒有意義。所以，平時那些看似重如泰山般的事情，一場大病就都看輕、看透、看開了。一個人如果實在是被那些名韁利鎖困擾得執(zhí)迷不悟，誰說也不聽，那就不妨讓他到醫(yī)院重癥室去躺幾天，身上插滿管子，他就什么都想明白了。出了院他可能就像換了一個人似的。

人在臨終時最明白。即將被迫飲下毒酒的李煜想明白了，“不幸生在帝王家”；不久于人世的陸放翁想通了，“死去元知萬事空”；彌留之際的范成大明白了，“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭”；一日被連降十九級的年羹堯想明白了，“人生貴適宜”；白綾系脖的和想明白了，7

“百年原是夢，卅載枉勞神，對景傷前事，懷才誤此身”；站在昆明湖前的王國維也想明白了，“經(jīng)此世變，義無再辱”。

人在下臺后最明白。人一下臺，立刻樹倒猢猻散，以前家里門庭若市，熙熙攘攘，現(xiàn)在變得門可羅雀，車馬稀少；以前鞍前馬后的部下嘍，再見面立刻變得陌同路人，滿面桃花變成冷若冰霜。這才明白，敢情以前人家對我畢恭畢敬，原來對的是我頭頂?shù)哪莻€官帽；人家對我吹吹拍拍，原來對的是我手中的權(quán)勢。

人在退休后最明白。回想以前在位時，同事之間為名利地位，為雞蟲得失，為評職稱、升官銜，爭得不亦樂乎，臉紅脖子粗，甚至爾虞我詐，以鄰為壑，實在沒意思。退休后才想明白，那些東西都是身外之物，生不帶來，死不帶去，不論級別高低，官職大小，退休時都趕齊了，大家全是退休老同志。早知如此，何必當(dāng)初？

一個人在最該明白的時候才明白，縱然能收亡羊補(bǔ)牢之效，但往往為時過晚，再回頭已是百年。

真正的高人、智者，就是不吃塹也能長智，不倒霉也知道交友之道，不生大病也曉得身體最重要……

淡淡的醉在你的文字之間

靜心凝眸，看一個季節(jié)演變成另一個季節(jié)，芳華不在，枯葉遍地，滿目煙涼，時光扼殺了青蔥的顏容，落日也在枯木的書頁里零落，淺淺淡淡的文詞里，還會有一個為我收藏的韻秋嗎？流年的塵灰，在溫婉 的笑容里逝去，青春，愛恨，冷風(fēng)，枯守一堆雜亂的文字，湮滅一季荒蕪的青春，卻從不曾忘記。又一季水月如夢，塵封一些無法收拾的甜蜜或傷痛，穿越清冷的溪水，擋不住流年的創(chuàng)傷。

晨曦濃霧，洗禮燦爛霞光，塵粒在光影里舞著，隨霧氣蜿蜒成云，去了高遠(yuǎn)之境。突然明白，人一生不過是一季花開一縷薄霧的時間，榮枯早已定局，所以我只想躺在一朵花的蕾苞里，聽風(fēng)的聲音。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。淡功名，薄利祿，沉淀俗世浮華，閑步春夏秋冬。

暮色淺淺，躺在一掬晚風(fēng)的懷里，煙霞輕撫，余暉嫣然，醉了歸鳥，凝了時間。風(fēng)景漸次隱沒，在迷醉的目光里朦朧，一片高遠(yuǎn)的云兒，嘩然消瘦，一聲凄響，散落滿地月光，驚起晚雁，乘風(fēng)歸去。回眸一晝的躁動，靜了心底的念想，夜色彌漫開去，回家的腳步鏗鏘，抬眼蒼穹，終有一顆星，把回家的路照亮，一如家里溫馨的等待的目光。

雨煙霏霏，點燃文字的寂寞，濕了眼眸，洗了塵灰。泛黃的記憶，輕輕撥開塵封疤痕，趟過瀝瀝淅淅的雨簾，漫過深深淺淺的水痕，帶著隱隱微微的疼痛，淡淡幽幽的落于那一頁素紙。眼角的細(xì)紋，柔弱的心語，精致了詩韻，凄美了光陰。心底不落的弦音，在風(fēng)里雨里搖曳，骨髓里的煙雨，寂寞依然，卻模糊了你的影子。萬千癡纏，一場秋雨，一掬弱水，載不了曾經(jīng)的美麗。

遠(yuǎn)走了楊柳水岸，字間氤氳流年的墨痕，嫵媚的光影里，湛藍(lán)搖曳，溫暖的詩句中，素手緊牽。月色如煙，風(fēng)已老去，我躺在文字的蜿蜒里，等時光掩埋，靜靜地醉在思你的文字里。

最好不要對孩子說下面十句話：

1.你為什么就不能夠象-----

孩子被對比,很可能增加他們本能的敵對情緒,甚至耿耿于懷.9

應(yīng)該向孩子講清楚你的具體要求.重點放在你希望他改變的不良行為上.2.你怎么這么不懂事

被話刺傷的孩子只會心生叛逆,把事情弄得更糟.要和顏悅色,耐心講理,才能達(dá)到預(yù)期的目的.3.你簡直笨到家了

這話只能使他們的心靈受到極大傷害.有的因此產(chǎn)生自卑感,不求上進(jìn).家長正面積極的鼓勵和卓有成效的幫助,才是讓孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣和掌握生活本領(lǐng)的根本方法.4.走開,能不能讓我安靜一會兒

會使他們覺得自己是多余的人,產(chǎn)生無以名狀的孤獨感.倘若你的確想獨自呆一會兒,可以耐心向孩子解釋:我很樂意與你在一起,只不過現(xiàn)在太忙,請原諒.5.少羅嗦,閉嘴

孩子會認(rèn)為父母對我的意見一點也不重視.長此下去,孩子會變得毫無主見,依賴性極強(qiáng),把自己看成一個無足輕重的人.6.老老實實去做,不然-----

空洞的威脅最終將損害家長的威信.孩子反而會繼續(xù)自己的不良行為.瞧你怎么辦.最好辦法是根據(jù)實際情況選擇具體的償罰手段.7.媽媽求你了

教育最怕出現(xiàn)獎勵不管用,懲罰不能使.孩子軟硬不吃,但千萬別說媽媽求你了.說這話就意味著父母繳械投降,孩子會從心里更加篾視你。

8.我沒本事

和孩子談話時把自己的自卑感表露無遺.絕大多數(shù)孩子的自卑感是由家長誘發(fā)的.父母如果能堅定自信,樂觀向上,那么孩子對未來也是充滿信心 10 的.9.揍死你

當(dāng)你說這話時,表明你再也拿不出什么好辦法了.這是一句根本無法兌現(xiàn)的大話.孩子并不會因此而停止他的活動.10.你滾吧,想去哪里去哪里

最后通牒式的話讓孩子沒法應(yīng)對,他雖然不想離家出走,但更不想就此低頭.任性的孩子可能會逞一回英雄,真的離家出走了.應(yīng)明確指出孩子的錯,即使在批評的時候,也應(yīng)讓他感到父母的慈愛和關(guān)切.你的孩子，你不管誰管？

你的孩子，你不愛誰愛？

請你別忘了每天把這份禮物送給孩子們：

1.讓孩子無拘無束

2.教孩子關(guān)心別人

3.發(fā)自內(nèi)心地大笑

4.表揚(yáng)得有技巧，鼓勵孩子自信心

5.讓藝術(shù)走進(jìn)孩子心靈

6.微笑，讓孩子懂禮貌

7.適時地讓步

8.給孩子展現(xiàn)自己的機(jī)會

9.教孩子鑒賞他擁有的東西

10.讓孩子掌握新的技能

11.教他控制自己的行為

12.教孩子懂得為自己的行為負(fù)責(zé)任

人生的三十個零

有計劃-沒行動=零，有機(jī)會-沒抓住=零，有落實-沒完成=零，有價值-沒體現(xiàn)=零，有進(jìn)步-沒耐心=零，有任務(wù)-沒溝通=零，有能力-沒發(fā)揮=零，有創(chuàng)造-沒推銷=零，有知識-沒應(yīng)用=零，有目標(biāo)-沒膽量=零，有付出-沒效益=零，有原則-沒堅持=零，有意志-沒持久=零，有熱情-沒定力=零，有毅力-沒恒心=零，有意識-沒態(tài)度=零，有胸懷-沒謙虛=零，有指令-沒執(zhí)行=零，有方法-沒行動=零，有行動-沒效率=零，有平臺-沒創(chuàng)新=零，有工作-沒定量=零，有標(biāo)準(zhǔn)-沒考核=零，有成績-沒激勵=零，有制度-沒實施=零，有布置-沒檢查=零，有舞臺-沒出色=零，有團(tuán)隊-沒合作=零，有眼光-沒發(fā)現(xiàn)=零，有問題-沒解決=零。

為人處世之道

施恩之道

在人際交往中，見到給人幫忙的機(jī)會，要立馬撲上去，像一只饑 12

餓的松鼠撲向地球上的最后一粒松籽。因為人情就是財富，人際關(guān)系一個最基本的目的就是結(jié)人情，有人緣。

要像愛錢一樣喜歡情意，方能左右逢源。求人幫忙是被動的，可如果別人欠了你的人情，求別人辦事自然會很容易，有時甚至不用自己開口。做人做得如此風(fēng)光，大多與善于結(jié)交人情，樂善好施有關(guān)。施恩術(shù)是人情關(guān)系學(xué)中最基本的策略和手段，是開發(fā)利用人際關(guān)系資源最為穩(wěn)妥的靈驗功夫。

幫助別人時，要掌握以下基本要領(lǐng)：

1.施恩時不要說得過于直露，挑得太明，以免令對方感到丟了面子，臉上無光；給別人已經(jīng)幫過的忙，更不要四處張揚(yáng)。

2.施恩不可一次過多，以免給對方造成還債負(fù)擔(dān)，甚至因為受之有恥，與你斷交。

3.作為領(lǐng)導(dǎo)要培養(yǎng)下屬對你的感情依賴，讓他們心甘情愿為自己效力。

4.給人好處還要注意選擇對像。像狼一樣喂不飽的人，你幫他的忙，說不定還會被反咬一口。

迂回之道

遠(yuǎn)行之人，前有高山擋路、石頭絆腳，自然會想辦法繞過去，或動腦筋另辟蹊經(jīng)。這種做法應(yīng)用在人情世故里，便是繞著圈子達(dá)到目標(biāo)。換個說法就是不走直線走曲線。

有些話不能直言，便得拐彎抹角地去講；有些人不易接近，就少不了逢山開道、遇水搭橋；搞不清對方葫蘆里賣的什么藥，就要投石問路、摸清底細(xì)；有時候為了使對方減輕敵意，放松警惕，我們便繞彎子、兜圈子，甚至用“王顧左右而言它”的迂回戰(zhàn)術(shù)，將其套牢。

生活中不少人是“直腸子”，“一根筋”，為人處世“不撞南墻不回頭”，十頭公牛也拉不回來。這樣的人最該學(xué)點迂回術(shù)，讓自己的大腦多幾個溝回，腸子多幾個彎彎繞，神經(jīng)多長些末梢。

一言以蔽之：繞幾個圈子可使你能在人情關(guān)系中得到實惠。

借口之道

人做事情總是要名正言順，要有個說法給個交代，要找個托辭做個解釋，仿佛有了理便一切有了著落。有時人們迷戀理由甚至到了掩耳盜鈴的程度。

所謂借口，其實是“沒理找理”，所以找借口時便要繃起臉來，一副“理直才氣壯”的樣子，方能得逞。而時機(jī)未到便慌慌張張地辯解，只會勾起人們的懷疑和警惕。

旁敲之道

和人打交道，善聽弦外之音，又會傳達(dá)言外之意，是最奧妙的人際關(guān)系操縱術(shù)。老于世故之人大都擅長話里有話，一語雙關(guān)，精明之人無須多言直語，即讓你心里明明白白：“高明”的小人慣會含沙射影，指桑罵槐，用話中之刺讓你身敗名裂。不管說話之人是否故意暗藏玄機(jī)，聽話者必須弄明白他的真實意圖，方能應(yīng)對恰當(dāng)。

腦子不清，耳朵不靈，一定會多遇難堪。話里藏話、旁敲側(cè)擊是聰明人的“游戲”，笨人玩不了。腦子不靈光，煞風(fēng)景自不必說，落笑柄更是常有的事。話里藏話、旁敲側(cè)擊其實是一種迂回，可它既重迂回策略，更重隱含之術(shù)，較之迂回更主動，更微妙。是“妙接飛鏢又暗中回擲”的高超人際交手術(shù)，是機(jī)智聰明者才能駕馭的玄妙功夫。

獎賞之道

人生在世，“名”最為緊要。為了臉面，人可以“打腫臉充胖子”。傷了面子人會和你結(jié)仇，意圖報復(fù)；給了體面則會結(jié)出友誼之花。誰要忽視了臉面問題，他自己也斷不會混得“有頭有臉”，不去尊重別人，誰會給你好臉。

給人面子是領(lǐng)導(dǎo)者專用術(shù)，不是上司沒有“賞”別人臉的資格。有了 14

資格，便無須恭維、討好，只須稍加表示，便會讓人受寵若驚，鮮有失靈。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)，給人面子者不可與人過于親近。親近滋生輕慢，令人喪失神秘，且缺點也會明顯。給人面子，最難之處便在于在威嚴(yán)和親近間求得微妙平衡，此所謂“遠(yuǎn)了不親，近了不敬”。

恭維之道

戴高帽的做法常被人恥笑，主要是因為：一來做高帽子的確很不費(fèi)力，可以日產(chǎn)萬項；二是人人喜歡，趨之若鶩；三則是因為品味低俗、令人生厭的偽劣“馬屁”隨處都是。

其實恭維分有三六九等不同質(zhì)地的類別。上等品被稱為“贊美”、“贊揚(yáng)”、“贊許”、“稱頌”等，下等品則被貶為“討好”、“阿諛奉承”、“溜須拍馬”、“獻(xiàn)媚邀寵。”

上等的恭維有幾個主要規(guī)范：

1.無論真假卻令人樂于信；

2.不著痕跡，不動聲色，使人渾然不覺；

3.氣味芬芳宜人，遠(yuǎn)離點頭哈腰；

4.富有新意，而非陳詞濫調(diào)；

5.尺寸恰當(dāng)，份量適中，正中下懷。

可見，戴高帽看似簡單，其實最難。上下之分在于品味，奧妙之處存乎于心，不一而足。要想脫開令人生厭的廉價低俗，又不能過于提高成本，沒有好的生產(chǎn)技術(shù)是無法完成的。所以當(dāng)小心謹(jǐn)慎、全力對待，否則非常容易弄巧成拙。

十個值得借鑒的生活好習(xí)慣

1、沒病也要定期體檢；

2、不渴也要多喝開水；

3、遇事煩惱也要想通；

4、沒有喜事也要快樂；

5、有理也要讓人三分。

6、有權(quán)也要低調(diào)做人；

7、不覺疲勞也要休息；

8、生活不富也要知足；

9、再忙也要重視鍛煉；

10、沒事也要經(jīng)常問候。

看一個人的訣竅 看一個男人的品位，要看他的鞋子。2 看一個女人是否有內(nèi)涵，要看她的走姿。3 看一個人的氣血，要看他的頭發(fā)。4 看一個人的心術(shù)，要看他的眼神。5 看一個人的身價，要看他的對手。6 看一個人的底牌，要看他身邊的好友。7 看一個人的性格，要看他的字寫得怎樣。看一個人是否快樂，不要看笑容，要看清晨夢醒時的一剎表情。9 看一個人的胸襟，要看他如何面對失敗及被人出賣。10 看兩個人的關(guān)系，要看發(fā)生意外時，另一方的緊張程度。11 如果你想知道一個人是不是真的愛你，那要看他是不是在開心的時候想到你，而不是悲傷的時候。如果你想知道一個人是不是你的知己，那要看他是否和你心有靈犀，而不是要你什么都告訴他。如果你想知道一個人是不是你真正的朋友，那要看他在你危難的時候，會不會為你兩肋插刀，而不是天天和你一起吃吃喝喝。14 如果你想知道一個人是否有愛心，那要看他是否喜歡小動物。15 如果你想知道一個人是否有修養(yǎng)，那要看他在公交車上會不會為老人，兒童讓座位。

如果你想知道是否有素質(zhì)，那要看他是不是愛貪小便宜。17 如果你想知道一個人是否有心胸，那要看他是否在背后壞別人。18 如果你想知道一個人是否在說謊，那你要看他在說話時的眼神，眼神告訴你一切。如果你想知道一個人是否在乎你，那你要看他是否記住你曾經(jīng)說過的話。如果你想知道一個人是否牽掛你，那要看他在天涼的時候是否想到提醒你加衣.21 如果你想知道你在那個人心中的分量如何,那要看他是否記住你的生日或紀(jì)念日.22 如果想知道一個男人是否講究,那要看他的鞋子是否干凈.23 如果你想知道一個男人是否值得你去愛,那要看他是否有愛心,責(zé)任心,而不是有沒有地位和金錢.24 如果你想知道一個男生是否值得你去愛,那要看他的內(nèi)在,而不是外表,要看他是不是因為帥而可愛,而不是因為可愛而帥.

第四篇：行為習(xí)慣最重要

行為習(xí)慣最重要

-漫談推行安全文化系列之二

HSE張棟

南宋的時候，有個很有名的哲學(xué)家叫朱熹，他出門走路，必定靠左。他的學(xué)生說：“老師，您走官道靠左，是怕跟人撞車，怎么走羊腸小道也靠左呢？這小路上又沒馬車，哪邊好走就走哪邊。”朱熹說：“君子為人處事，講究不欺暗室，人前人后得一個樣，有人管沒人管得一個樣，雖然這是小路，咱也得按照走大路的規(guī)矩走，這樣才有助于修身。”然后朱熹又教導(dǎo)學(xué)生：“一個人要想做君子，對自己的要求得高一些，走路光靠左就行了嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，你得走在長輩后面，以顯示對人家的尊敬。如果長輩要求你跟他并排，你最后走在他的右邊，以便保護(hù)人家。”

看起來，朱熹走路就像發(fā)達(dá)國家的司機(jī)開車，不管有交警沒交警，有攝像頭沒攝像頭，都按照交通規(guī)則行駛，這是個好習(xí)慣，值得我們現(xiàn)在絕大多數(shù)司機(jī)和行人學(xué)習(xí)。

朱熹不愧是哲學(xué)家，走路不但守規(guī)矩，而且把守規(guī)矩上升到“做君子”的層次來講。對他這種人是不需要監(jiān)管的，因為他是君子，而守規(guī)矩是君子之道，他寧可死了，也不會不守規(guī)矩。朱熹的守規(guī)矩其實是一種行為習(xí)慣，是一種良好的行為習(xí)慣。

有一個剛?cè)敕痖T的小和尚學(xué)剃頭，老和尚讓他削冬瓜皮來練習(xí)，每次練完之后他就隨手把刀扎在冬瓜上，老和尚多次勸說，小和尚都充耳不聞，置之不理，久而久之養(yǎng)成了壞習(xí)慣。有一天，老和尚讓他給自己剃頭，小和尚完事后照樣順手把刀插在老和尚的頭上。可憐人腦不比冬瓜，這樣一刀下去，老和尚自然一命嗚呼了。

猛一看，小和尚的甩刀扎冬瓜只是一種不良行為，但是因為不加改正，任憑發(fā)展，漸漸的形成了壞習(xí)慣，形成了壞的行為習(xí)慣，最終釀成了大禍。

自從從事了安全工程這個行業(yè)以后，閑暇的時候，經(jīng)常會看看之前發(fā)生的很多安全事故案例。其實習(xí)慣性違章在我們的身邊屢見不鮮，如：進(jìn)入作業(yè)現(xiàn)場不戴安全帽；不按勞保規(guī)定著裝；下井不帶手電筒、濕手去觸開關(guān)、不履行安全作業(yè)程序??有人也許會說，無非是不戴安全帽、不按勞保著裝的一樁小事而已，只要完成工作任務(wù)，不出事故，何必小題大做。當(dāng)自認(rèn)為習(xí)慣性違章不算違章，殊不知這種細(xì)小的違章行為長此以往，成為習(xí)慣并在腦子里根深蒂固時，必將后患無窮，成為災(zāi)難發(fā)生的根源；當(dāng)自認(rèn)為對工作流程，安全規(guī)程規(guī)定熟悉，業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)，憑經(jīng)驗作業(yè)時，可曾知道，危險的氣息已經(jīng)淹沒周身？安全警報正在拉響，稍有不慎將失去寶貴的生命?能否防止這些習(xí)慣性的違章，消除誘發(fā)事故的溫床，關(guān)系到整個公司的安全生產(chǎn)，也關(guān)系到每個員工的切身利益。對于習(xí)慣性違章，我們不應(yīng)當(dāng)抱有僥幸的心里狀態(tài)。

一個人學(xué)好不容易，學(xué)壞卻不難，而改變一個人的習(xí)慣更是難上加難。習(xí)慣性違章行為的養(yǎng)成不是一朝一夕的事情。試想，小和尚第一次將刀扎在冬瓜上時，如果老和尚能嚴(yán)厲批評，加大懲罰力度，改正小和尚的惡習(xí)，也不會斷送了自己的性命。平時，只有堅持不懈抓住違章

現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，引導(dǎo)職工從平時工作的點點滴滴入手，養(yǎng)成按照規(guī)章制度辦事、按照程序操作的好習(xí)慣，徹底改變“小和尚學(xué)剃頭”這類違章行為適合生長和發(fā)展的環(huán)境，安全目標(biāo)一定會得以順利實現(xiàn)。

習(xí)慣性違章是安全生產(chǎn)中的一顆炸彈。它是長期沿襲下來的舊的不良習(xí)慣，從麻痹大意思想中滋生的，從僥幸心理中萌發(fā)的，從惰性行為中養(yǎng)成的。仔細(xì)觀察，盡管每一次的違章不一定都會造成事故，可縱觀歷吏，每一次令人傷心的事故，不難發(fā)現(xiàn)多數(shù)均來自于習(xí)慣性的違章。

很多次在研究了各種各樣的違章行為后不由得感嘆：我們都不是君子，如果換做我，在自以為安全的情況下，也會拿小命賭一把！看看2002年6月29日第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十八次會議通過，2002年11月1日起才實施的《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》。屈指算來，實施安全法距今不足9個年頭，安全觀念還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有深入人心，更別說形成日常生活和工作中的好習(xí)慣。目前我們的社會處于轉(zhuǎn)型階段，而我們這一代是肩負(fù)打破過去，創(chuàng)建將來的一代人。要我們拋棄原來的習(xí)慣，改變?yōu)樾碌牧?xí)慣，在思想上和行為上將要比其他時代的人付出更多，這需要我們在思想上有清醒的認(rèn)識，才可能在行動上增加很多主動性。

發(fā)達(dá)國家的人都比較守規(guī)矩，比如交通規(guī)則，不管是否有攝像頭拍照，是否有交警在旁邊，都會老老實實地按照規(guī)矩開車。當(dāng)然，這種守規(guī)矩的習(xí)慣不是天生的。據(jù)說發(fā)達(dá)國家的人到中國居住一段時間之后，交通違章現(xiàn)象甚至比中國人還多。究其原因，絕大多數(shù)人都不是朱熹那樣的君子，能夠沾的眼前便宜，肯定也要沾一把。發(fā)達(dá)國家的人比較守規(guī)矩，我想起碼有幾條原因：一是違規(guī)代價很大，甚至嚴(yán)重到可以記入自身的誠信檔案，影響一生；二是從小受到守規(guī)矩的教育，違規(guī)可恥的觀念深入內(nèi)心，違規(guī)的人不僅可能要遭受別人的白眼，更有可能會深受自己內(nèi)心深處的道德譴責(zé)；三是有一個遵章守紀(jì)的環(huán)境，違規(guī)占便宜后，旁邊的人不僅不會羨慕，而且會加倍的鄙視。

一個新的規(guī)矩，要轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌牧?xí)慣，如果這個規(guī)矩不符合人性中的懶惰天性，必然有一個強(qiáng)制的推進(jìn)過程。怎么強(qiáng)制推進(jìn)呢？一是培訓(xùn)，使大家知道新的規(guī)矩是什么，如何去遵守新的規(guī)矩。二是適當(dāng)?shù)莫剳蜋C(jī)制，做對了獎勵，做錯了處罰，通過利害關(guān)系使人遵守新規(guī)矩。三是要提倡一種氛圍和共識，違反規(guī)矩者要受到輿論的譴責(zé)。在培訓(xùn)的過程中，要持續(xù)性地堅持，不能遵守一次違反一次，這樣不但沒有建立新規(guī)矩，還打破了舊規(guī)矩，使執(zhí)行人員無所適從，導(dǎo)致更加混亂的局面。這是各級管理人員要特別注意的地方。同樣，對不守規(guī)矩的人，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必須處罰，不可使違規(guī)者心存僥幸。更重要的是，要形成守規(guī)矩的共識，違規(guī)者不但要受到經(jīng)濟(jì)和紀(jì)律的處罰，還要受到輿論的譴責(zé)，特別是他身邊的同事和利害相關(guān)人的譴責(zé)，使每個人心理有“不守規(guī)矩會遭受白眼”的壓力。通過上述方法，就完成了“知道規(guī)矩、執(zhí)行規(guī)矩”的過程，再經(jīng)過一段時間后，就形成了行為習(xí)慣。

行為習(xí)慣是要經(jīng)過培訓(xùn)才能初步知曉，要經(jīng)過強(qiáng)制約束才能堅持。更需要達(dá)成共識，在觀念上深入人心，形成人人遵守，人人維護(hù)的局面，才可能成為真正的、持久的行為習(xí)慣。

工作中，好習(xí)慣將使我們的工作更安全，壞習(xí)慣只能害人害己，我們必須養(yǎng)成良好的安全生產(chǎn)習(xí)慣，不能違章行事，尤其不能養(yǎng)成習(xí)慣性違章。生命對于我們每個人來說只有一次，我們必須珍愛生命，從自身做起，將麻痹趕出我們的思想，將習(xí)慣性違章趕出我們的工作，只有安全，我們才能感受生活的五彩斑斕。

第五篇：團(tuán)隊精神最重要

團(tuán)隊精神最重要

有些事情，必須靠集體的力量來完成：接力賽、拔河、三人四腿……做這些事，必須要有團(tuán)隊精神，沒有團(tuán)隊精神，就完成不了這些事，你們有團(tuán)隊精神嗎？一次春季運(yùn)動會上，搞了一次“二十人二十一腿”的游戲。這已經(jīng)是第三次搞這個游戲了。前兩次我們都沒拿著冠軍，這次可一定要拿著！選好了人，我們體育課練，早晨練，一個月下來，我們已經(jīng)練得相當(dāng)不錯了，運(yùn)動會也要開始了。我們是四年級一班，既然是一班，就應(yīng)該的第一。因為從來沒得過，所以大家都練得格外認(rèn)真，離運(yùn)動會還有一天時，我們所有副科全部用在了練習(xí)上，對明天的運(yùn)動會，大家都躍躍欲試。

離比賽開始還有十分鐘，我們到了點名處點名，綁好了腿，準(zhǔn)備出發(fā)。幾乎是在裁判員的槍響的同時，我們就沖了出去，一齊喊著“一二一二”的口號，“毫無差錯”的跑到了終點，沒有一個人摔倒。我們臉上掛著勝利的喜悅,好像已經(jīng)知道自己是第一了一樣。二班和三班跑完了，我瞅了一眼成績單，我們的速度最快！這對于我們來說，可是天大的喜訊，因為，我們不但從沒得過這個項目的第一，也沒拿過總分第一，而這一個項目的分是二十分，今年總分第一不是有希望了嗎？等五年級跑完，四年級的分?jǐn)?shù)就下來了：第一名，四年級一班；第二名，四年級三班！請以上班級派一名同學(xué)到領(lǐng)獎處領(lǐng)獎！“耶……”我們班歡呼起來，老師也笑了，我們這些參賽隊員更是手舞足蹈，太興奮了。

由此，我體會到了團(tuán)隊精神的重要性，如果沒有團(tuán)隊精神，我們這次就不可能是第一，也不可能跑起來。如果不是大家一條心，我們怎么會配合得那么默契呢？從此，我懂得了團(tuán)隊精神的重要性，團(tuán)隊精神真的是很重要的。