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教科版思想品德九年級第五單元知識點精粹

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第一篇:教科版思想品德九年級第五單元知識點精粹

⑴、我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是當代中國最基本的國情。⑵、既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個國情出發(fā),而不能超越這個階段。這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策。

7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容 ⑴、制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。

⑵、內(nèi)容:領導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶、核心內(nèi)容:以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。簡而言之,就是“一個中心,兩個基本點。” ⑷奮斗目標:把我國建設成為富強、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

8、什么是以經(jīng)濟建設為中心?為什么要堅持以經(jīng)濟建設為中心?

⑴以經(jīng)濟建設為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

⑵原因(意義):①堅持以經(jīng)濟建設為中心,是社會主義初級階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心,把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進步,為社會主義政治、文化建設打下堅實的基礎,才能增強我國的經(jīng)濟實力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻。③堅持以經(jīng)濟建設為中心,是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓的基礎上提出的重要國策。20多年來,我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護,我們之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風浪的考驗,歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心,一切工作都圍繞著經(jīng)濟建設而展開,各項工作都服從和服務于經(jīng)濟建設,從而使我國經(jīng)濟建設上了一個大臺階,人民生活上了一個大臺階,綜合國力上了一個大臺階。

教科版九年級五單元

思想品德總復習知識提綱

第五單元國策經(jīng)緯 第十四課 小平,您好

1、以十一屆三中全會為標志,我國開創(chuàng)了建設中國特色社會主義的事業(yè),進入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。

2、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。

3、我國處于社會主義初級階段的原因(或主要特征、表現(xiàn))是什么?⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡 ⑵科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾。這說明我國的社會主義仍然處于并將長期處于社會主義初級階段.4、社會主義初級階段的含義是什么?

社會主義初級階段包括兩層含義:就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會;就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于并將長期處于初級階段。

5、社會主義初級階段的起止時間

(1956年 -2050年左右):從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年的時間。

6、當代中國最基本的國情(中國最大的實際)是什么?正確認識這一國情,對我國的現(xiàn)代化建設有什么意義?(認清基本國情的重要性)

9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是:以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。

10、新中國成立以來,取得一些重大歷史成就的原因: ⑴、最根本的原因是社會主義的本質(zhì)

⑵、根本原因之一在于我們始終堅持了以經(jīng)濟建設為中心

⑶、堅持了黨的基本路線不動搖 ⑷貫徹落實了“三個代表”重要思想等。

11、四項基本原則 ——立國之本

⑴、內(nèi)容(“四個堅持”):堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

⑵、為什么必須堅持四項基本原則不動搖?(或為什么說四項基本原則是立國之本?)

①在我們這樣一個經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡的多民族國家,要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來,沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領導,沒有人民民主專政的政治保障,沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導,不走社會主義道路,是不可能實現(xiàn)的。不僅社會主義建設搞不起來,而且必然陷入混亂的深淵。②四項基本原則猶如四根支柱,支撐者共和國的大廈,是我國人民團結(jié)奮進的共同政治基礎,是全國人民的根本利益所在,是社會主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設的政治保證。

12、改革開放——強國之路(是新時期我國最鮮明的特點)⑴、改革開放的意義是什么?(為什么說改革開放是強國之路?)

①改革開放,是社會主義中國的強國之路,是決定當代中國命運的歷史性決策。改革開放,作為中國的“第二次革命”,深刻地改變了中國的整體面貌。②堅持改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,不斷完善社會主義各項制度,這些是社會主義現(xiàn)代化建設的強大動力和目標,是新時期中國最鮮明的特征。

改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設增添新的活力。③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。

⑵、改革的作用:改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設增添新的活力。⑶、為什么要實行對外開放?

①我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展。②對外開放,是我國現(xiàn)代化建設必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。③當前,為適應經(jīng)濟全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴大對外開放程度,不但大量引進國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。⑷、改革的實質(zhì),是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。

(5)、改革的目標,是在各個方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機和活力。

13、為什么要堅持黨的基本路線不動搖?

(1)、基本路線是黨和國家的生命線,是實現(xiàn)科學發(fā)展的政治保證。

(2)、20多年建設中國特色社會主義的偉大實踐證明,毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線,是社會主義制度經(jīng)受嚴峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證。

(3)、在新世紀的正程中,我們?nèi)匀槐仨殘远ú灰频刎瀼亍耙粋€中心,兩個基本點”的基本路線,始終堅持黨的基本路線不動搖,才能不斷把建設中國特色社會主義事業(yè)推向前進。

14、“一個中心,兩個基本點”之間的關(guān)系

“一個中心,兩個基本點”之間是相互依存,缺一不可的有機整體。(如果把以經(jīng)濟建設為中心比作一艘航船,那么,四項基本原則和改革開放就好比這艘航船的動力系統(tǒng)和導航系統(tǒng)。其中動力系統(tǒng)是

指改革開放,導航系統(tǒng)是四項基本原則。只有這兩個系統(tǒng)正常工作,航船才能沿著正確的航向前進。正確的航線是指社會主義道路,這艘航船將要抵達的目標是富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。)

第十五課 “三個代表”

1、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位

⑴、內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。

⑵、地位(作用或意義):“三個代表”重要思想,最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進的理論品格,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是建設中國特色社會主義的指導思想。

2、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進步,歸根結(jié)底是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

4、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志。重視科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進科學技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

5、黨和國家敏銳地把握科學技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢,實施科教興國與人才強國的戰(zhàn)略,大力推動科技進步與人才培養(yǎng),加強人才資源的開發(fā),不斷用先進科技改造和提高國民經(jīng)濟,努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

6、國家設立“國家科學技術(shù)獎”的目的:

營造“尊重知識,尊重人才”的良好社會氛圍,進一步擴大科技工作者在全社會的影響力,鼓勵廣大科技工作者勤奮工作,為實施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻。科學技術(shù)獎勵制度已經(jīng)成為國家對科學技術(shù)發(fā)展實施宏觀調(diào)控的有力杠桿,對科技創(chuàng)新產(chǎn)生了重大的推動作用。

7、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略?

⑴現(xiàn)階段,我國科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。⑵科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志。加快發(fā)展科學技術(shù)是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會進步的必然要求。⑶當今世界,教育和科學的力量越來越深刻地影響者人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。科教興國和人才強國戰(zhàn)略,是黨和政府從民族復興的高度,審時度勢,提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實施這一戰(zhàn)略,才能實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越,才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

8、什么是先進文化?發(fā)展先進文化的指導思想是什么?

先進文化是健康、科學、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個方面,影響人的精神,是人類文明進步的結(jié)晶。中國的先進文化根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。發(fā)展先進文化的指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

9、先進文化的特征

科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。

10、如何發(fā)展先進文化?

⑴發(fā)展先進文化就是要堅持以“三個代表”重要思想為指導,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。⑵加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學是建設先進文化的基礎工程。⑷弘揚和培育民族精神是建設先進文化的重要任務。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化,消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化,大力建設和發(fā)展先進文化的主陣地。

11、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?

對待傳統(tǒng)文化,我們要批判地繼承,堅持“取其精華,去其糟粕”的方針;對待外來文化,要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,堅持“以我為主,為我所用”的原則。

12、發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是什么?怎樣做?

加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚愛國主義精神,倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

13、建設先進文化的基礎工程是什么?為什么?

優(yōu)先發(fā)展教育與科學是建設先進文化的基礎工程。當今世界,教育和科學的力量越來越深刻地影響著人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。在新的歷史條件下,黨和政府從民族復興的高度,制定了科教興國和人才強國戰(zhàn)略,迎接我們的將是一個人才輩出的時代。

14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明:是否代表最廣大人民的根本利益,是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

15、黨的十一屆三中全會以來,我們黨和政府把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應,作為檢驗各項工作成敗的最高標準。

16、代表最廣大人民群眾的根本利益,需要落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。

17、代表最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)在各級領導干部和黨員的行動中。

18、中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例:

⑴中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會主義改造完成后,建立了社會主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開,堅持改革開放,進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。

19、中國共產(chǎn)黨代表先進文化前進方向的事例:

⑴2001年10月頒布實施《公民道德建設實施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導并組織實施文化建設“五個一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。

20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例:

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學“兩免一補”政策。⑹社會主義新農(nóng)村建設。

第十六課可持續(xù)發(fā)展

1.控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。

(1)實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

我國是世界上人口最多的國家,這是我國社會主義初級階段的基本國情之一。

人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低,是我國人口的基本特點。此外,我國還存在農(nóng)村人口多、人口老齡化速度快、人口分布不均衡等問題。

進入新世紀,我國人口形勢仍然十分嚴峻。人口問題成了制約我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。

(2)實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。

我國計劃生育的主要內(nèi)容是:提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;提倡一對夫婦生育一個孩子;說服農(nóng)村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當間隔生育;少數(shù)民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)(市)決定。

(3)為了促進家庭幸福、民族繁榮與社會進步,我們要增強人口憂患意識,樹立正確的生育觀念,自覺履行計劃生育的義務。

2.節(jié)約資源,保護環(huán)境。

(1)我國的資源形勢嚴峻。能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎,是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。

我國的資源形勢非常嚴峻。從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個資源大國。但是,由于人口眾多,我國人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。

人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴峻。

(2)我國的環(huán)境形勢嚴峻。

環(huán)境是人類生存和發(fā)展的基礎。在漫長的歷史長河中,人類運用自己的智慧和力量,不斷地利用自然和改造自然,創(chuàng)造新的生存條件。然而,由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。

(3)我國資源和環(huán)境的嚴峻形勢,決定了我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。主要策略是:依法開發(fā)和合理利用資源;加大環(huán)境保護和污染治理的工作力度;充分運用法律和教育手段保護資源和環(huán)境。

保護資源、改善環(huán)境,人人有責。青少年要從小事做起、從自己做起,熱愛自然、熱心環(huán)保,培

養(yǎng)積極參與環(huán)境保護實踐活動的意識。

3.走可持續(xù)發(fā)展之路。

(1)可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認識自己對自然、社會和子孫后代的責任。

(2)我國人口眾多,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設中,必須堅持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應,使經(jīng)濟建設與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。

(3)根據(jù)我國的國情,黨和政府始終將環(huán)境保護放在十分重要的位置,采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞,堅持在發(fā)展中解決環(huán)境問題,積極探索環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑,通過不斷完善環(huán)境保護法律、法規(guī),打擊破壞環(huán)境的違法行為,逐步提高環(huán)境保護的技術(shù)水平,不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu),實施大規(guī)模生態(tài)恢復工程,嚴格控制污染物排放總量,治理重點地區(qū)的環(huán)境和生態(tài),不斷增強可持續(xù)發(fā)展的能力。

第二篇:九年級思想品德(教科版)第一單元知識點歸納

九年級思想品德(教科版)知識點歸納一

第一單元歷史啟示錄

1.中華民族的發(fā)展史都是什么的歷史?

中華民族發(fā)展史不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長史,更是一部民族發(fā)展的探索史。

2.怎樣認識五千年的中華文明?

(1)五千年的中華文明是由勤勞勇敢的中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的。

(2)中華文明,是人類最早的文明之一;是世界上最強盛,最先進的文明之一,它不但對今天中國人的價值觀念,生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且為人類的文明發(fā)展作出了重大的貢獻。

(3)中華文明具有源遠流長 博大精深、歷經(jīng)滄桑,飽受磨難,綿延不絕,歷久彌新的特點。3.近代以來,中國人民歷經(jīng)百年滄桑的原因是什么?結(jié)果如何?

由于封建統(tǒng)治者的腐敗無能,以及國家的閉關(guān)自守導致國家落后。也由于外國資本主義列強的侵略。

結(jié)果:中國一步步淪為半殖民地半封建社會。

4.近代中華兒女進行了哪些可歌可泣的抗爭?這些抗爭說明了什么問題?

(1)可歌可泣的抗爭:虎門銷煙、三元里抗英、甲午海戰(zhàn)、戊戌變法、辛亥革命等;(2)這些抗爭體現(xiàn)中華民族歷來是一個有著頑強信念和不屈精神的民族。說明了為捍衛(wèi)國家獨立、維護民族尊嚴,近代中華兒女藐視強敵,甘赴國難,浴血奮戰(zhàn),寧死不屈,進行了可歌可泣的抗爭。

5.中華民族精神的內(nèi)涵

以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神)6.中華民族精神的作用

正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強大的生命力。

7.什么是愛國主義?它的表現(xiàn)如何?

含義:愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。

表現(xiàn):對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,對國家統(tǒng)一,民族團結(jié)的強烈企盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權(quán)和尊嚴的堅決捍衛(wèi),對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬等。8.中華民族的民族精神具有強大的生命力,具體表現(xiàn)是什么?

在新民主主義革命時期,形成了五四精神、長征精神、井岡山精神、延安精神;在社會主義革命和建設時期,形成了鐵人精神,雷鋒精神、航天精神、抗洪精神、抗非精神、奧運精神等精神。9.我國對外交往的原則和政策分別是什么?

外交原則:睦鄰友好、和平共處

外交政策:獨立自主的和平外交政策。

10.為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國?

⑴中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派,建立了中華人民共和國。

⑵新中國成立初期,西方世界對我國實行全面封鎖,在孤立無援的情況下,中國共產(chǎn)黨領導全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個又一個困難,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。

⑶十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨解放思想,實事求是,與時俱進,堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持改革開放,努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,取得了舉世矚目的偉大成就。11.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導思想分別是什么?

性質(zhì):中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。

指導思想:馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想和科學的發(fā)展觀。

12.太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命各種運動失敗得出的結(jié)論和失敗的根本原因分別是什么?

結(jié)論:資本主義道路在中國走不通。

失敗的根本原因(資本主義道路在中國走不通的原因):①沒有先進的、正確的理論指導②沒有找到解決中國問題的正確道路。

13.歷史給了我們哪些昭示?(歷史給了我們哪些啟示)

①發(fā)揚以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神;②沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;③只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義道路,能夠?qū)崿F(xiàn)我國的發(fā)展和民族的振興;④落后就要挨打;⑤樹立憂患意識,立志振興中華。

14.為什么說中國特色社會主義是完全正確的(為什么只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國)? ①新中國成立以來,特別是改革開放以來,我國取得的舉世矚目的偉大成就得出的必然結(jié)論;②中國特色社會主義道路既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際和時代特征賦予其鮮明的中國特色。

15.為什么青少年要樹立憂患意識?

(1)歷史的經(jīng)驗教訓已經(jīng)證明:憂患可以興國,安逸可能亡國。

(2)當前我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,科技水平和民族文化素質(zhì)還不夠高,社會主義具體制度還不完善。

(3)和世界主要發(fā)達國家相比,我國在高科技領域,綜合國力等方面依然處于劣勢。

16.樹立憂患意識,振興中華,我們青少年應該怎樣做?/為實現(xiàn)時代賦予的使命,青少年應該怎樣做?/青少年應怎樣承擔振興中華的責任?

①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚中華民族的偉大精神,把建設社會主義的偉大旗幟時代相傳。②青少年必須從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代發(fā)展的步伐,在德智體幾方面發(fā)展自己,使自己能夠成為未來社會的棟梁。③關(guān)注國家,關(guān)注社會,主動為國分憂,服務社會,承擔社會責任。④學習英雄事跡,并真正落實到日常學習、生活中來,積極參加力所能及的公益活動,為營造良好社會社會環(huán)境貢獻力量。

第三篇:最新九年級思想品德(教科版)知識點總結(jié)

九年級思想品德(教科版)知識提綱

Huo

第一單元

歷史啟示錄

1、中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文明的創(chuàng)造史,也是一部民族精神的生長史,更是一部民族發(fā)展的探索史

。中華文明曾經(jīng)是世界上最強盛、最先進的文明之一。

2、中國由強變?nèi)醯脑颍孩俜饨ńy(tǒng)治者的腐敗無能

②國家的落后

③帝國主義列強的侵略。

3、中華民族精神的內(nèi)涵:以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。(“中國的脊梁”指中華民族偉大的民族精神)

4、中華民族精神的作用:正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強大的生命力。

5、愛國主義的含義及表現(xiàn):①含義:愛國主義是千百年來形成的對于自己祖國摯愛的深厚情感。②表現(xiàn):愛國主義表現(xiàn)為對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切的眷戀,對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈企盼,對祖國繁榮昌盛的堅定信念,對祖國主權(quán)和尊嚴的堅決捍衛(wèi),對賣國求榮的無比鄙視,對愛國志士的無比崇敬等。※

6、中國共產(chǎn)黨對民族精神的豐富和發(fā)展:長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神等,是中國革命年代和建設時期對中華民族勤勞勇敢、自強不息精神的繼承和發(fā)展,體現(xiàn)了民族精神的時代特點和強大的生命力。

7、我國對外交往的原則和政策:在對外交往中,中華民族歷來奉行睦鄰友好、和平共處的原則;新中國成立后,我們繼承和發(fā)揚熱愛和平的傳統(tǒng),堅持獨立自主的和平外交政策,致力于促進世界和平于發(fā)展事業(yè)。

8、為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

⑴1921年,中國共產(chǎn)黨成立。中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),打敗了封建軍閥、日本帝國主義和國民黨反動派,建立了中華人民共和國,中國人民從此站起來了。⑵新中國成立初期,西方世界對我國實行全面封鎖,在孤立無援的情況下,中國共產(chǎn)黨領導全國人民自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),克服了一個又一個困難,創(chuàng)造了一個又一個奇跡。⑶十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨解放思想,實事求是,與時俱進,堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持改革開放,堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,努力滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,取得了舉世矚目的偉大成就。一個獨立、自主、民主、日益繁榮昌盛的中國巍然屹立于世界的東方。

9、太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命各種運動失敗得出的結(jié)論:資本主義道路在中國走不通。失敗的根本原因(資本主義道路在中國走不通的原因)是:①沒有先進的、正確的理論指導

②沒有找到解決中國問題的正確道路。

10、為什么只有社會主義才能救中國、才能發(fā)展中國? ①中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思列寧主義作為理論基礎,帶領中國人民走上社會主義道路,這是根據(jù)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,總結(jié)中國近代歷史發(fā)展的經(jīng)驗教訓而作出的正確抉擇。②在馬克思列寧主義毛澤東思想的指導下,受帝國主義、封 建主義和官僚資本主義控制和壓迫的半殖民地半封建的舊中國,變成了完全獨立、擁有主權(quán)和民族尊嚴的國家。社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會主義才能救中國。③社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化。新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會主義才能發(fā)展中國。④歷史充分證明了只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國,歷史也將告訴我們,只有社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

11、社會主義革命取得的偉大勝利充分證明了:只有社會主義才能救中國。新中國成立50多年來取得的巨大成就充分證明了:只有社會主義才能發(fā)展中國。

12、新中國取得巨大成就的根本原因是社會主義的本質(zhì),其內(nèi)容是:解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化,最終達到共同富裕。※

13、全面建設小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興是時代賦予當代青年的崇高使命。

14、為實現(xiàn)時代賦予的使命,青少年應該怎樣做? ①我們青少年必須繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚中華民族的偉大精神,把建設社會主義的偉大旗幟時代相傳。②青少年必須從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代發(fā)展的步伐,在德智體幾方面發(fā)展自己,使自己能夠成為未來社會的棟梁。

第二單元

財富論壇

第四課 走向小康

1、黨的十一屆三中全會以來,我國堅持以經(jīng)濟建設為中心,取得了現(xiàn)代化建設的輝煌成就。2003年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過11萬億元,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越。“小康”一詞源于《詩經(jīng)》。

2、我國現(xiàn)代意義上的小康與“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)系是怎樣的? 我國現(xiàn)代意義上的小康最早是由鄧小平同志提出來的,也就是我國經(jīng)濟“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中的第二步。具體地說,就是到2000年,實現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番,基本消除貧困現(xiàn)象,人民生活水平達到小康水平。※

3、我國現(xiàn)代意義上小康水平的內(nèi)涵:所謂小康水平,是在全面發(fā)展國民經(jīng)濟的基礎上,使我國人民的生活在溫飽的水平上進一步提高的階段性標志,逐步實現(xiàn)①物質(zhì)生活比較寬裕,②精神生活比較充實,③生活環(huán)境改善,④人口素質(zhì)提高,⑤公益事業(yè)發(fā)展,⑥社會治安良好。

4、我國現(xiàn)在達到的小康水平的特點:低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

5、我國社會的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

6、當代中國最基本的國情:我國現(xiàn)在仍處于并將長期處于社會主義初級階段。

7、21世紀頭20年全面建設小康社會的奮斗目標是什么? 黨和政府提出了在21世紀頭20年,全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標,即全面的小康。使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(六更加)。※

8、與總體的、初步的小康相比,全面的小康有什么新特點?

與總體的、初步的小康相比,全面的小康是較高標準的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

9、全面小康目標實現(xiàn)的意義是什么?

全面小康目標的實現(xiàn)將進一步造福十幾億人口,促進全體人民的“共同富裕”,充分體現(xiàn)社會主義制度的優(yōu)越性。

10、我國與發(fā)達國家相比存在的三大差距為:①制造技術(shù)創(chuàng)新能力不強;②制造技術(shù)基礎薄弱;③制造技術(shù)創(chuàng)新體系尚未形成。

第五課

財富之源

1、改革開放以來,我國進入了一個尊重財富,鼓勵創(chuàng)造財富的時代。

2、辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎。要想獲得財富,就得付出艱辛的勞動。※

3、如何正確理解財富來自智慧與開拓?

⑴要創(chuàng)造財富,不只要靠勞動,還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,敢于冒險和開拓的膽識與勇氣。⑵在當今經(jīng)濟全球化,競爭日益激烈的時代,要想發(fā)展經(jīng)濟,創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)財富和精神財富,必須要有開拓進取的精神。⑶只有積極開拓,銳意進取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國家和社會創(chuàng)造更多財富;只有不斷開拓創(chuàng)新,才能為個人和企業(yè)乃至國家創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機會。

4、如何理解科技創(chuàng)造財富?(或為什么科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力?)⑴科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志,科技進步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會,依靠科技進步此進生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財富的重要途徑。⑵在我國,科學技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用,它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟效益。

5、創(chuàng)造財富的源泉:勞動、科學技術(shù)、智慧、開拓精神、資本、管理和信息等。

6、社會主義初級階段的主要目標是什么?如何實現(xiàn)這一目標? 社會主義初級階段的主要目標是發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造財富,實現(xiàn)全體人民的共同富裕。要實現(xiàn)這個目標,必須充分調(diào)動各種源泉的作用。這也是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的保障。

7、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流? ⑴為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,首先要建立和完善經(jīng)濟制度。改革開放以來,我國進行了經(jīng)濟制度的改革,形成了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。⑵為了讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,還要形成相應的分配制度和政策。分配制度和政策是激發(fā)各種生產(chǎn)要素活力的有力杠桿。確立勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則,完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

8、我國的基本經(jīng)濟制度和分配制度是什么?二者關(guān)系如何? ⑴我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 ⑵分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存 ⑶關(guān)系:分配制度是從我國社會主義初級階段的實際出發(fā),適應我國基本經(jīng)濟制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟制度決定分配制度。

第六課

財富中的法與德 ※

1、如何理解“同富不同路”? 財富的獲得有多種辦法和途徑。然而,無論用什么方法,走什么路子,都必須納入法律的軌道,走合法經(jīng)營的道路,這才是真正的生財之道。

2、“法”與“義”的關(guān)系是怎樣的? “義”與“法”同源共生。其實,“義”就是我們心中的“法”。在社會生活中,法律對人的約束是外在的,“義”對人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。

3、見利忘義在任何時候都是不可取的。在追求利益的時候應將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應該追求的。※

4、稅收的含義、作用和特點分別是什么?

⑴含義:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,按照法律規(guī)定,強制地、無償?shù)厝〉秘斦杖氲囊环N基本形式。依法納稅是公民的基本義務。⑵作用:國以稅為本。①國家鋪鐵路、架橋梁、建機場、離不開稅收;②國防、科技、教育、文化、衛(wèi)生等各項公共事業(yè)的發(fā)展都需要稅收;③公務員、警察、教師等從事公共事業(yè)工作的人員的工資來源于稅收。⑶特點:稅收具有強制性、無償性和固定性。※

5、我國倡導的富民政策是什么?

“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導的富民政策。※

6、為什么要富而思源,富而思進?

⑴“允許和鼓勵一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕。”這是我國倡導的富民政策。⑵當個人占有的資源遠遠大于社會平均占有量的時候,個人的社會責任就應增強。富而思源,先富起來的人擔負起更大的社會責任,不僅體現(xiàn)了個人品質(zhì),也是社會進步的需要和標志。⑶人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我。只有在新的起點上不斷邁進,在否定自我的過程中不斷超越自我,與時俱進,銳意進取,才能永立潮頭,拓展更寬更廣的道路。

7、勤儉節(jié)約的意義是什么?

⑴勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約。⑵勤儉節(jié)約是治國安邦之道。⑶勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成就的法寶。⑷勤儉節(jié)約是人的美德。

8、保持艱苦樸素,勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)的現(xiàn)實意義是什么?

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們生活水平的提高,有些人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定。這種觀念是錯誤的。歷史的教訓告訴我們,即使國家足夠發(fā)達 了,我們的生活真正富足了,勤儉節(jié)約的美德也不能丟。因此,在艱苦的年代,我們要用勤儉節(jié)約渡過難關(guān),在富裕的年代,更要用勤儉節(jié)約的習慣培養(yǎng)我們的品德。作為中學生,正是個人成長的重要時期,如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準則,對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處;相反如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響。

第三單元

同在陽光下

第七課 關(guān)注弱勢群體

1、由于我國人口眾多,經(jīng)濟、社會發(fā)展不平衡,同時受歷史、自然等諸多因素的影響,地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平存在較大的差距,一些人在生存、發(fā)展方面還有較大的困難。※

2、弱勢群體的含義和特征:

⑴含義:弱勢群體,也叫社會脆弱群體、社會弱者群體,是指依靠自身的力量或能力無法保持個人及其家庭成員最基本的生活水準、需要國家和社會給予支持和幫助的社會群體。

⑵特征:弱勢群體具有三個方面的特征:其一,社會弱勢群體是其個人及家庭生活達不到社會認可的最基本標準的群體;其二,社會弱勢群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位;其三:要改變?nèi)鮿萑后w的生存狀況,需要國家和社會力量給予幫助或支持。

3、在我國,弱勢群體包括哪些人?其主體是什么人?

⑴在我國,弱勢群體包括農(nóng)村貧困人口、城市下崗失業(yè)人員、進城務工的農(nóng)民工、殘疾人以及遭遇災禍的人群等。⑵弱勢群體的主體是農(nóng)村貧困人口和城市下崗失業(yè)人員。

第八課

日月無私照

1、平等是人類永恒的追求。人與人之間的平等以生命的平等為基礎,體現(xiàn)為人格的平等何各項基本權(quán)利的平等。※

2、平等的真諦是什么?

⑴人人生而平等,沒有高低貴賤之分。雖然在現(xiàn)實生活中,人與人在種族、民族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度等方面存在著這樣或那樣的差異,但每個人的生命都同樣寶貴、同等重要,每個人的人格尊嚴都應得到同樣的尊重。⑵每個人都應當享有被尊重的權(quán)利。現(xiàn)實的境遇,不能成為一個人獲得人格尊嚴的條件。人格尊嚴的獲得,需要法律的保障,更需要每一個社會成員的自覺行動。在社會生活中,人人都平等地享有憲法和法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),都平等地擁有政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面的權(quán)利。⑶維護社會所有成員特別是社會中處境不利的人的基本尊嚴和基本生存條件,使社會每一個成員享有均等的發(fā)展機會,獲得平等參與社會的能力,這是一個合理社會的道德責任和道德義務,也是每一個社會成員的責任和義務。只有維護這些權(quán)利,才能保證社會的公平與正義。⑷一些處境不利的人,用自己的奮斗詮釋了平等的真諦,捍衛(wèi)了生命的尊嚴,贏得了世人的尊重。

4、新中國的成立,為人民當家作主提供了政治保證。新中國成立后,黨和 政府通過政治制度、憲法、法律等手段維護公民的各項權(quán)利,使全體人民都能夠表達自身意愿,維護自身權(quán)益。

5、我國社會存在不平等現(xiàn)象的原因及其表現(xiàn)是什么? ⑴雖然我國公民在基本權(quán)利的享有上是平等的,國家也在為公民實現(xiàn)這些權(quán)利創(chuàng)造著各種條件,但受到自然和歷史等方面條件的限制,加之我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后,制度建設還不夠完善等因素。⑵在社會資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個人之間的不均衡。

6、我國社會轉(zhuǎn)型時期,產(chǎn)生弱勢群體的原因有哪些? 我國當今社會中的一些弱勢群體,也是我國社會轉(zhuǎn)型時期的特殊產(chǎn)物。改革開放以來,我國確立了市場經(jīng)濟體制,引入了市場競爭機制,從而不可避免地產(chǎn)生了三個方面的效應:①市場競爭要“優(yōu)勝劣汰”,這樣就使一部分人成為市場競爭中的強使人群和富裕者,而使另一部分人成為競爭中的失敗者和貧困者;②由于市場經(jīng)濟體制的確立,迫使一些國有企業(yè)開始打破平均主義和大鍋飯,在分配上拉開檔次和差距,這樣就使得一些職工的收入水平降低而成為社會弱勢群體;③市場經(jīng)濟使得社會必須進行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,那些在沒有競爭力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工,在調(diào)整過程中成為低收入者甚至成為下崗職工。※

7、在市場經(jīng)濟條件下,我們應該如何正確處理效率和公平的關(guān)系?

在市場經(jīng)濟條件下,我們在分配中要堅持效率優(yōu)先,兼顧公平的原則。既要提倡奉獻精神,又要落實分配政策;既要反對平均主義,又要防止收入差距懸殊。鼓勵一部分地區(qū)和一部分人先富起來,走共同富裕的道路。※

8、為實現(xiàn)共同富裕,我國采取了什么政策?有什么意義? ⑴平等不等于平均。社會主義市場經(jīng)濟鼓勵一部分人通過誠實勞動、合法經(jīng)營先富起來,并帶動和幫助其他相對落后的個人和地區(qū),攜手共進小康社會,實現(xiàn)共同富裕。⑵這不僅體現(xiàn)了一個健全社會所應具有的平等內(nèi)涵,也反映了一個社會不斷發(fā)展的效率要求,二者的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進的基石。

9、在我國人民生活總體已達到小康水平的基礎上,我們黨進一步提出了全面建設小康社會的新目標。這為每個公民實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、文化等各方面的權(quán)利,創(chuàng)造了一個日益公平、公正的社會環(huán)境。

10、平等總是相對的。平等總要受到一定社會條件的制約。任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象。我國仍是人均收入水平較低的發(fā)展中國家,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當突出。

第九課

和你在一起

1、關(guān)心、幫助弱勢群體既是政府的職責,也是全社會的責任。只有大家一起來關(guān)心弱勢群體,才會形成良好的社會氛圍,才能促進社會的不斷進步,不斷走向公平與正義。

2、我國政府在幫助、扶持社會弱勢群體方面采取了哪些措施?(我國政府在促進社會公平與正義方面所做的努力)⑴我國政府在政治、經(jīng)濟、文化等方面制定了一系列政策,采取了一系列措施,為弱勢群體提供了有力的制度性支持。⑵建立健全了城鄉(xiāng)居民最低生活保障制 度。⑶新中國成立后,我國政府在全國范圍內(nèi)實施了以解決貧困人口溫飽問題為主要目標的有計劃、有組織的大規(guī)模扶貧開發(fā)。⑷發(fā)展教育事業(yè),是我國政府促進社會平等的一項重要舉措。⑸重視農(nóng)民工權(quán)益的保障,并出臺相應政策。⑹我國還通過法律援助,為經(jīng)濟困難或特殊案件的當事人提供減免費用的法律服務。⑺政府還通過幫助殘疾人康復、入學和就業(yè),對艾滋病患者或感染者實施救治和關(guān)懷政策,為每個公民創(chuàng)造平等參與社會生活的機會,等等。△

3、我國和世界各國,有哪些救助社會弱勢群體的民間組織? ⑴“春蕾計劃”

⑵中國扶貧基金會

⑶中國紅十字總會

⑷中華慈善總會

⑸聯(lián)合國難民署

⑹聯(lián)合國兒童基金會 ※

4、為什么我國社會中還有各種社會弱勢群體需要幫助?

⑴經(jīng)過30年的改革開放,我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、人民安康、各項事業(yè)都得到了發(fā)展。但是我國還是發(fā)展中國家,生產(chǎn)力還不發(fā)達,城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡,社會保障體系相對滯后,所以,社會中還有各種弱勢群體需要幫助。⑵社會中處境不利的人,只要有人幫助,就可能獲得生存的機會。也許我們的能力有限,但我們有無限的責任去關(guān)注。

5、我們應該如何關(guān)愛社會弱勢群體?(社會弱勢群體有哪些需要?)⑴社會上處于弱勢地位的人們,首先需要的是來自社會的實際幫助。⑵社會上處于弱勢地位的人們,特別需要來自社會的支持與幫助。※

6、關(guān)愛社會弱勢群體對社會發(fā)展的意義 ⑴不保障弱勢群體的基本生活,不維護他們的基本權(quán)益,不尊重他們的人格尊嚴,社會是不可能穩(wěn)定的。⑵一個弱勢群體得不到保障的社會,一個弱者受到歧視的社會,不可能是一個協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。⑶只有相互關(guān)愛,我們才能夠創(chuàng)造一個充滿愛心與祥和的美好世界。

7、關(guān)愛弱勢群體,中學生應該怎樣做?

作為中學生,我們應該從自己做起,學會尊重,學會關(guān)心,學會寬容,學會理解,學會幫助。只要人人都獻出自己的愛心,世界將變得更加美好。△

8、“關(guān)愛”品行對學生個人有什么意義?

愛,不僅是一種付出,還是一種分享。幫助他人,我們會付出一定的時間和精力,然而“贈人玫瑰,手有余香”,在付出的過程中,我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂,在關(guān)愛他人的同時,我們也贏得了人世間最美好的情感。

第四單元

又到兩會時

第十課 聚焦兩會 ※

1、我國的國家性質(zhì)(國體):

中華人民共和國是以工人階級為領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。(1949年10月1日,中華人民共和國成立,人民成了國家的主人,在中國歷史上開辟了人民當家作主、管理國家的新時代。)※

2、我國的根本政治制度(政體):

人民代表大會制度是我國的根本政治制度。(人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當家作主的根本政治制度,是實現(xiàn)全體人民當家作主、管理國家的的根本途徑和 有效形式。)

★※

3、正確區(qū)分下列概念:

⑴我國的根本政治制度:人民代表大會制度 ⑵我國的最高國家權(quán)力機關(guān):全國人民代表大會 ⑶我國人民行使當家作主權(quán)力的機關(guān):各級人民代表大會(包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會)⑷我國的根本制度:社會主義制度

⑸我國的基本政治制度之一:民族區(qū)域自治制度

⑹我國的基本經(jīng)濟制度:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

⑺我國的基本分配制度:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度 ⑻我國的分配原則:確立勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則。★※

4、我國人民是怎樣行使當家作主權(quán)力的?(人民代表大會的產(chǎn)生和職權(quán))在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會,集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權(quán)力。行政、審判和檢察等機關(guān)都對人民代表大會負責,受人民代表大會監(jiān)督。因此,我國人民代表大會制度的運作過程,就是人民當家作主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會制度是實現(xiàn)人民當家作主的根本政治制度。

5、全國人民代表大會的地位、任期、制度和主要職權(quán)是什么?

地位:全國人民代表大會是我國最高權(quán)力機關(guān)。任期:每屆任期五年。會議制度:全國人民代表大會一般每年召開一次會議,決定當年的大事。主要職權(quán):①審議全國人民代表大會常務委員會、國務院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報告;②審查和批準國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃、國家預算;③制定或修改基本法律;④增選或罷免國家領導人等。

6、中國人民政治協(xié)商會議(簡稱人民政協(xié))的職能(三大職能): ①政治協(xié)商

②民主監(jiān)督

③參政議政

7、人民政協(xié)的性質(zhì)和組成:性質(zhì):中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領導的,是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。組成:人民政協(xié)由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、無黨派民主人士、人民團體、各民族和各界的代表,臺灣同胞、港澳同胞和歸國僑胞的代表以及特別邀請的人士組成。※

8、人民政協(xié)的主題:團結(jié)和民主是人民政協(xié)的兩大主題。

第十一課

神圣的一票

1、人民是國家的主人,享有廣泛的民主權(quán)利與自由。依法有序地參與選舉,既是人民行使當家作主權(quán)力的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑。

2、關(guān)于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的知識點: ①年滿18周歲時,我們就擁有了憲法賦予公民的政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán);②我們可以參加村民委員會或居民委員會的選舉,參加人大代表的選舉;③選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。※

3、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件:

①具有中華人民共和國國籍(中國人)②年滿18周歲③依法享有政治權(quán)利。※

4、選舉的一般程序:

①選民登記;②推薦候選人;③候選人產(chǎn)生;④代表選舉。※

5、我國基層民主的內(nèi)容和形式(四大民主): 民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督

6、我國城鄉(xiāng)最基層的群眾自治組織是什么?采用的選舉制度是什么? ⑴我國城鎮(zhèn)最基層的群眾自治組織是城市居民委員會;⑵村民委員會是我國農(nóng)村最基層的群眾自治組織。《中華人民共和國村民委員會組織法》確定了村民委員會的直接選舉制度。

7、加強社會主義基層民主政治建設的有效途徑是什么?

直接提名候選人、差額選舉、匿名投票,是加強社會主義基層民主建設的有效途徑。

8、工礦企業(yè)中職工代表大會的作用:

職工代表大會作為企業(yè)職工直接參與企業(yè)管理的基本形式,在積極支持職工當家作主、尊重并保證職工行使民主管理的權(quán)利、切實維護職工群眾的合法權(quán)益方面發(fā)揮著重要作用。

9、健全基層民主對于社會主義民主政治建設有何意義? ⑴健全基層民主,是社會主義民主政治建設的基礎性工作和重要內(nèi)容。⑵它有利于保證人民群眾直接行使當家作主的權(quán)力,充分發(fā)揮人民群眾的主人翁作用;有利于保障人民群眾直接參與基層民主生活,逐步提高人民群眾的民主素質(zhì)。⑶基層民主政治搞好了,整個社會和國家的民主政治建設就有了堅實的基礎。

第十二課

法律的尊嚴

1、憲法修正案高票通過的原因和意義:因為憲法修正案廣泛聽取了民意,集中了民智,凝聚著全黨、全國人民的集體智慧,反映了全黨和全國各族人民的共同意志。這也標志著我國的依法治國走上了新的進程。※

2、黨領導人民治理國家的基本方略是什么?其含義是什么? ⑴依法治國,建設社會主義法治國家,是我們黨領導人民治理國家的基本方略。⑵依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑管理國家事務,管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法制化。

3、依法治國的意義(依法治國對于保證國家安全、促進社會進步有什么重要意義)?

⑴依法治國是社會文明進步的重要標志。離開了法制建設的現(xiàn)代化,國家的現(xiàn)代化建設就沒有可靠保證。⑵依法治國是國家長治久安的重要保證。維護國家的長治久安,最有效、最靠得住的辦法是實行法治。

4、依法治國的基本要求是什么?如何理解“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”及其相互關(guān)系?

⑴建設社會主義法治國家,實施依法治國方略的基本要求是,堅持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。

⑵理解:A、有法可依,是依法治國的前提;B、有法必依,是依法治國的中心環(huán)節(jié);C、執(zhí)法必嚴,要求執(zhí)法機關(guān)和執(zhí)法人員在執(zhí)行法律時,必須嚴肅、嚴格,做到認真準確、不枉不縱;D、違法必究,要求對一切違法行為都追究其法律責任,任何人都沒有超越法律的特權(quán)。這是依法治國的有力保障。法律面前人人平等,任何組織和個人都不能凌駕于法律之上、享有法律規(guī)定以外的特權(quán)。所有公民,不論是國家公職人員還是普通群眾,只要違反法律,就應依法受到應有的處罰。

⑶關(guān)系:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,作為實施依法治國方略的基本要求,它們之間是相互聯(lián)系的。只有實現(xiàn)了這四個方面的統(tǒng)一,社會主義法治的作用才能充分發(fā)揮,國家的長治久安才有可靠保證。※

5、憲法與普通法律的關(guān)系: 憲法是國家的根本大法,是普通法律的立法基礎和立法依據(jù),普通法律是依據(jù)憲法制定的,二者之間是“母法”與“子法”的關(guān)系。※

6、如何實施依法治國?

⑴立法機關(guān)要嚴格按照立法程序制定法律,確保國家各項事業(yè)有法可依; ⑵行政機關(guān)要嚴格依法行政;

⑶司法機關(guān)要公正司法、嚴格執(zhí)法; ⑷公民要學法、懂法、守法、用法。※

7、有關(guān)依法治國的知識點:

⑴主體:廣大人民群眾;⑵前提:有法可依; ⑶中心環(huán)節(jié):有法可依;⑷有力保障:違法必究; ⑸重要環(huán)節(jié):依法行政;⑹根本依據(jù):憲法;

⑺核心:依憲治國;⑻基本要求:詳見第4題;⑼含義:詳見第2題。

8、如何才能做一名現(xiàn)代法治社會的合格公民(作為公民應該具備怎樣的法律意識和法律素質(zhì))?

作為一名現(xiàn)代法治社會中的合格公民,需要具備良好的法律意識和法律素質(zhì)。要做到:⑴尊重法律,追求公正;⑵正確行使權(quán)利,自覺履行義務;⑶行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。

9、尊重法律,追求公正的意義: ⑴公平和正義是人類永恒的理想。法律體現(xiàn)著國家和人民的意志,代表著國家和人民的利益,是公平和正義的象征。尊重法律,是富有正義感、追求公平的具體表現(xiàn)。

⑵隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步,人們的的法律意識、法制觀念越來越強,通 過法律維護權(quán)利、爭取權(quán)益、解決糾紛的人越來越多。尊重法律,追求公正,應該成為我們的基本素養(yǎng)。※

10、簡述權(quán)利和義務的關(guān)系: 在我國,公民的權(quán)利與義務是統(tǒng)一的。也就是說,公民既享有法律賦予的權(quán)利,又要履行法律規(guī)定的義務。沒有無義務的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務,也不能只盡義務而不享受權(quán)利。△

11、正確行使權(quán)利,自覺履行義務的意義: 權(quán)利與義務的統(tǒng)一,是促進社會和諧的基本保障。我國積極倡導尊重個人的合法權(quán)利,依法保護公民的權(quán)利。如果我們能正確行使自己的權(quán)利,自覺履行相應的義務,我們就為國家的繁榮、社會的安寧做出了自己的貢獻,也奠定了自己幸福生活的基礎。

12、我國的民主監(jiān)督制度:

為保證我們的國家機關(guān)及其工作人員不違背人民的意愿,嚴格依法辦事。我國建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度,包括①黨的監(jiān)督、②人民代表大會的監(jiān)督、③人民群眾的監(jiān)督、④社會組織的監(jiān)督等,以保證法律有效實施和司法公正。

13、行使監(jiān)督權(quán)的意義:行使監(jiān)督權(quán),就是督促國家機關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法,為人民謀利益。積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責任感強的表現(xiàn)。

★※

14、公民行使監(jiān)督權(quán)的渠道有哪些?應該注意什么問題?

⑴行使監(jiān)督權(quán)的渠道:①向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案。②給主管部門及負責人寫信,撥打聯(lián)系電話,或當面反映情況。③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。

⑵注意問題:對于監(jiān)督權(quán)等政治權(quán)利,要在法律允許的范圍內(nèi)正確行使,不得捏造或者歪曲事實進行誣告和陷害,更不得采用張貼大字報或聚眾鬧事等方法。

15、依法治國,建設社會主義法治國家,要求我們每一個人應該具備哪些素養(yǎng)?

⑴依法治國,建設社會主義法治國家,需要我們與法同行,樹立法制觀念。⑵掌握法律武器,自覺地遵守和維護法律,養(yǎng)成依法辦事的觀念和習慣,同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭,這是法治社會要求我們必須具備的素養(yǎng)。

第十三課

我們的“議案” ※

1、人大代表的性質(zhì)和身份:

⑴人大代表是國家權(quán)力的直接行使者,他們代表人民行使當家作主的權(quán)力,他們是人民權(quán)利的受托者和人民意志的表達者。⑵各級人大代表是各級人民代表大會的組成人員,代表人民行使當家作主的權(quán)力,是人民利益和意志的忠實代表。⑶人大代表與人民群眾有著天然的密切聯(lián)系,是參與國家民主政治建設的 一支具有先進性、代表性和感召力的重要隊伍。※

2、人民代表大會制度的優(yōu)越性(意義)人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是從根本上保證一切權(quán)力屬于人民的制度。

3、人大代表的職責和義務:

人大代表作為國家權(quán)力機關(guān)的組成人員,承擔著憲法和法律賦予的重大職責。在人民代表大會召開期間,他們代表人民行使神圣權(quán)力,決定國家和地方的重大事務。在人民代表大會閉會期間,他們回到自己的工作崗位,到工廠車間,到農(nóng)戶田頭,調(diào)查研究,了解民意。※

4、政協(xié)委員的職責:

深入了解民情民意,認真反映群眾呼聲,維護法律尊嚴,推進民主進程。△

5、政協(xié)委員的作用:

⑴我國各級政協(xié)委員認真履行委員職責,積極參與國家和地方事務的政治協(xié)商,充分發(fā)揮廣泛聯(lián)系人民群眾的橋梁紐帶作用,成為推動我國民主法制建設的重要力量,在政治、經(jīng)濟、文化和社會生活各個領域發(fā)揮著越來越大的作用。⑵在全面建設小康社會的偉大實踐中,政協(xié)委員圍繞著經(jīng)濟建設這個中心,服務于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局,服務于全面建設小康社會的宏偉大業(yè),廣納諍言,集中民智,參政議政,傳遞著可貴的政治信息,飽含著強烈的責任意識,展示了我國政治協(xié)商制度的特點和優(yōu)勢。

6、提交議案,是人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式。人大代表提交的議案體現(xiàn)了其議政的水平高低、參與管理國家事務能力的大小。※

7、學做議案,是培養(yǎng)我們的民主意識和參政能力的好方法。※

8、寫議案的方法:

第一步:發(fā)現(xiàn)問題,并將最有價值的問題確定為議案主題。第二步:想出解決方案。

第三步:整理成文。內(nèi)容要具體,不要講空話、大話。最后(第四步):鄭重地簽名。附:議案范文

《中華人民共和國經(jīng)濟合同法修正案(草案)》的議案 全國人民代表大會常務委員會: 《中華人民共和國經(jīng)濟合同法》是一九八一年十二月十三日第五屆全國人民代表大會第四次會議通過、一九八二年七月一日起施行的。十多年來,經(jīng)濟合同法在保護經(jīng)濟合同當事人的合法權(quán)益,維護社會經(jīng)濟秩序,促進社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展等方面,起了重要的作用。但是,這部法律畢竟是在改革初期制定的,隨著改革的不斷發(fā)展和深化,有些規(guī)定與現(xiàn)實經(jīng)濟生活已經(jīng)不相適應;在一些重要問題上,同后來制定的民法通則、民事訴訟法、涉外經(jīng)濟合同法、技術(shù)合同法不相協(xié)調(diào),特別是同今年第八屆全國人民代表大會第一次會議通過的憲法修正案也存在著不一致的情況。為了適應建立社會主義市場經(jīng)濟體制的迫切要求,需要盡快對經(jīng)濟合同法中急需修改的內(nèi)容進行修改。國務院法制局在 調(diào)查研究、廣泛征求意見的基礎上,經(jīng)與有關(guān)部門共同研究,擬訂了《中華人民共和國經(jīng)濟合同法修正案(草案)》。這個修正案(草案)已經(jīng)國務院常務會議討論通過,現(xiàn)提請審議。

國務院總理×××

××年×月×日 關(guān)于建立誠信社會的議案

民樂縣人民代表大會常務委員會:

誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無誠信不立,業(yè)無誠信不興,社會無誠信不穩(wěn)。一個誠信缺失的社會是不可能和諧穩(wěn)定的。當今社會,誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴重,藥店售假藥,商場賣假酒,學生還有假成績??諸如此類的制假售假作假現(xiàn)象已經(jīng)嚴重地危害了消費者的利益,甚至敗壞了社會風氣。通過我們的調(diào)研,我們認為,政府很有必要提出建立誠信社會的措施。以下幾點措施,謹供參考: 第一,要建立“信用政府”。市長要有“市長信箱”,縣長、鄉(xiāng)長也應該設立“信箱”聽聽人民群眾的呼聲。

第二,要建立企業(yè)信用檔案,對失信企業(yè)進行公開曝光,不允許其再辦企業(yè)。還要建立個人信用檔案,通過制度約束來保障誠信社會。

第三,誠信教育,要從中小學教育抓起,從小培養(yǎng)公民誠信和遵紀守法的優(yōu)秀品質(zhì)。

第四,要充分利用廣播、報紙、電視、網(wǎng)絡等媒體工具大張旗鼓地宣傳誠實守信的重要性。

構(gòu)建誠信社會是我們每一個社會成員義不容辭的責任。我班全體同學在廣泛調(diào)研的基礎上,擬定了這份議案,現(xiàn)提請人大常委會審議。洪水中學

初三Ⅹ班班委會 Ⅹ Ⅹ年 Ⅹ 月 Ⅹ 日

第五單元

國策經(jīng)緯

第十四課

小平,您好

1、以十一屆三中全會為標志,我國開創(chuàng)了建設中國特色社會主義的事業(yè),進入了社會主義事業(yè)發(fā)展的新時期。

2、發(fā)展不平衡是我國生產(chǎn)力水平不高的突出表現(xiàn)。

3、我國處于社會主義初級階段的原因(或主要特征、表現(xiàn))是什么? ⑴我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展還不平衡 ⑵科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ⑶社會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾。這說明我國的社會主義仍然處于并將長期處于社會主義初級階段.※

4、社會主義初級階段的含義是什么? 社會主義初級階段包括兩層含義:就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會;就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于并將長期處于初級階段。※

5、社會主義初級階段的起止時間(1956年 -2050年左右):從1956年我國社會主義基本制度建立到2050年左右基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年的時間。

6、當代中國最基本的國情(中國最大的實際)是什么?正確認識這一國情,對我國的現(xiàn)代化建設有什么意義?(認清基本國情的重要性)⑴我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,這是當代中國最基本的國情。⑵既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個國情出發(fā),而不能超越這個階段。這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策。

7、基本路線的制定依據(jù)、內(nèi)容、核心內(nèi)容

⑴制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。⑵內(nèi)容:領導和團結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。⑶核心內(nèi)容:以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放。簡而言之,就是“一個中心,兩個基本點。”

⑷奮斗目標:把我國建設成為富強、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

8、什么是以經(jīng)濟建設為中心?為什么要堅持以經(jīng)濟建設為中心? ⑴以經(jīng)濟建設為中心,就是在整個社會主義初級階段,各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設,集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。⑵原因(意義):①堅持以經(jīng)濟建設為中心,是社會主義初級階段的要求。②只有緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心,把發(fā)展社會生產(chǎn)力擺在首位,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進步,為社會主義政治、文化建設打下堅實的基礎,才能增強我國的經(jīng)濟實力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻。③堅持以經(jīng)濟建設為中心,是我們黨和國家在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗教訓的基礎上提出的重要國策。20多年來,我們黨的路線、方針、政策之所以得到全體人民的擁護,我們之所以經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風浪的考驗,歸根到底在于我們緊緊抓住經(jīng)濟建設這個中心,一切工作都圍繞著經(jīng)濟建設而展開,各項工作都服從和服務于經(jīng)濟建設,從而使我國經(jīng)濟建設上了一個大臺階,人民生活上了一個大臺階,綜合國力上了一個大臺階。

9、解題金鑰匙:解決現(xiàn)階段我國社會主要矛盾、全面建設小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設社會主義新農(nóng)村等一系列問題最根本的途徑都是以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力。

10、新中國成立以來,取得一些重大歷史成就的原因:⑴最根本的原因是社會主義的本質(zhì) ⑵根本原因之一在于我們始終堅持了以經(jīng)濟建設為中心 ⑶堅持了黨的基本路線不動搖 ⑷貫徹落實了“三個代表”重要思想等。※

11、四項基本原則 ——立國之本 ⑴內(nèi)容(“四個堅持”):堅持社會主義道路,堅持人民民主專政,堅持中國共產(chǎn)黨的領導,堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表” 重要思想。

⑵為什么必須堅持四項基本原則不動搖?(或為什么說四項基本原則是立國之本?)

①在我們這樣一個經(jīng)濟文化發(fā)展不平衡的多民族國家,要把十幾億人的思想統(tǒng)一起來、力量凝聚起來,沒有中國共產(chǎn)黨的堅強領導,沒有人民民主專政的政治保障,沒有馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導,不走社會主義道路,是不可能實現(xiàn)的。不僅社會主義建設搞不起來,而且必然陷入混亂的深淵。②四項基本原則猶如四根支柱,支撐者共和國的大廈,是我國人民團結(jié)奮進的共同政治基礎,是全國人民的根本利益所在,是社會主義事業(yè)和現(xiàn)代化建設的政治保證。※

12、改革開放——強國之路

※⑴改革開放的意義是什么?(為什么說改革開放是強國之路?)①改革開放,是社會主義中國的強國之路,是決定當代中國命運的歷史性決策。改革開放,作為中國的“第二次革命”,深刻地改變了中國的整體面貌。②堅持改革開放,發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,不斷完善社會主義各項制度,這些是社會主義現(xiàn)代化建設的強大動力和目標,是新時期中國最鮮明的特征。改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設增添新的活力。③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。⑵改革的作用:改革將進一步破除我們前進道路上的障礙,充分調(diào)動一切積極因素,為社會主義現(xiàn)代化建設增添新的活力。※⑶為什么要實行對外開放?

①我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展。②對外開放,是我國現(xiàn)代化建設必不可少的條件,是我國長期堅持的基本國策。③當前,為適應經(jīng)濟全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴大對外開放程度,不但大量引進國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。※⑷改革的實質(zhì),是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的目標,是在各個方面形成與社會主義初級階段基本國情相適應的比較成熟、比較定型的制度,使中國特色社會主義充滿生機和活力。

13、為什么要堅持黨的基本路線不動搖?

⑴20多年建設中國特色社會主義的偉大實踐證明,毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線,是社會主義制度經(jīng)受嚴峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證。⑵在新世紀的正程中,我們?nèi)匀槐仨殘远ú灰频刎瀼亍耙粋€中心,兩個基本點”的基本路線,始終堅持以經(jīng)濟建設為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,不斷把建設中國特色社會主義事業(yè)推向前進。※

14、“一個中心,兩個基本點”之間的關(guān)系

“一個中心,兩個基本點”之間是相互依存,缺一不可的有機整體。(如果把以經(jīng)濟建設為中心比作一艘航船,那么,四項基本原則和改革開放就好比這艘 航船的動力系統(tǒng)和導航系統(tǒng)。其中動力系統(tǒng)是指改革開放,導航系統(tǒng)是四項基本原則。只有這兩個系統(tǒng)正常工作,航船才能沿著正確的航向前進。正確的航線是指社會主義道路,這艘航船將要抵達的目標是富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。)

第十五課

“三個代表” ※

1、“三個代表”重要思想的內(nèi)容和地位 ⑴內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。⑵地位(作用或意義):“三個代表”重要思想,最鮮明地體現(xiàn)了馬克思列寧主義與時俱進的理論品格,是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,為全黨、全國人民在新世紀、新階段繼續(xù)團結(jié)奮斗提供了行動指南。

2、生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進步,歸根結(jié)底是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程。

3、中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,這是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的。發(fā)展先進生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求。

4、科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志。重視科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進科學技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

5、黨和國家敏銳地把握科學技術(shù)發(fā)展的客觀趨勢,實施科教興國與人才強國的戰(zhàn)略,大力推動科技進步與人才培養(yǎng),加強人才資源的開發(fā),不斷用先進科技改造和提高國民經(jīng)濟,努力實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。

6、國家設立“國家科學技術(shù)獎”的目的:營造“尊重知識,尊重人才”的良好社會氛圍,進一步擴大科技工作者在全社會的影響力,鼓勵廣大科技工作者勤奮工作,為實施科教興國戰(zhàn)略做出更大的貢獻。科學技術(shù)獎勵制度已經(jīng)成為國家對科學技術(shù)發(fā)展實施宏觀調(diào)控的有力杠桿,對科技創(chuàng)新產(chǎn)生了重大的推動作用。

7、為什么必須堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略?

⑴現(xiàn)階段,我國科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足,還面臨著發(fā)達國家在科技方面占優(yōu)勢的壓力。⑵科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志。加快發(fā)展科學技術(shù)是實現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會進步的必然要求。⑶當今世界,教育和科學的力量越來越深刻地影響者人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。科教興國和人才強國戰(zhàn)略,是黨和政府從民族復興的高度,審時度勢,提出的重大戰(zhàn)略決策。⑷只有實施這一戰(zhàn)略,才能實現(xiàn)我國生產(chǎn)力發(fā)展的跨越,才能早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

8、什么是先進文化?發(fā)展先進文化的指導思想是什么?

先進文化是健康、科學、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個方面,影響人的精神,是人類文明進步的結(jié)晶。中國的先進文化根植于 中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。發(fā)展先進文化的指導思想是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。

9、先進文化的特征

科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。※

10、如何發(fā)展先進文化?

⑴發(fā)展先進文化就是要堅持以“三個代表”重要思想為指導,要唱響主旋律、打好主動仗,以科學的理論武裝人,以正確的輿論引導人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷豐富人們的精神世界,增強人們的精神力量。⑵加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。⑶優(yōu)先發(fā)展教育與科學是建設先進文化的基礎工程。⑷弘揚和培育民族精神是建設先進文化的重要任務。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。⑸發(fā)展先進文化既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,并有效地抵制迷信、愚昧、頹廢、庸俗等落后文化,消除腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業(yè)的腐朽文化,大力建設和發(fā)展先進文化的主陣地。※

11、如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化?

對待傳統(tǒng)文化,我們要批判地繼承,堅持“取其精華,去其糟粕”的方針;對待外來文化,要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,堅持“以我為主,為我所用”的原則。

12、發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)是什么?怎樣做?

加強社會主義思想道德建設是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。我們要大力弘揚愛國主義精神,倡導“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,以為人民服務為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育。

13、建設先進文化的基礎工程是什么?為什么? 優(yōu)先發(fā)展教育與科學是建設先進文化的基礎工程。當今世界,教育和科學的力量越來越深刻地影響著人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭。在新的歷史條件下,黨和政府從民族復興的高度,制定了科教興國和人才強國戰(zhàn)略,迎接我們的將是一個人才輩出的時代。

14、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國乃至世界的政治發(fā)展史深刻地表明:是否代表最廣大人民的根本利益,是一個政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。

15、黨的十一屆三中全會以來,我們黨和政府把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應,作為檢驗各項工作成敗的最高標準。

16、代表最廣大人民群眾的根本利益,需要落實在黨和國家制定和實施的各項方針政策中。

17、代表最廣大人民群眾的根本利益,體現(xiàn)在各級領導干部和黨員的行動中。※

18、中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的事例: ⑴中國共產(chǎn)黨領導中國人民取得新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,從根本上解放了生產(chǎn)力。⑵1956年社會主義改造完成后,建立了社會主義基本制度,解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑶1978年黨的十一屆三中全會召開,堅 持改革開放,進一步解放和發(fā)展了生產(chǎn)力。⑷重視解決“三農(nóng)”問題。※

19、中國共產(chǎn)黨代表先進文化前進方向的事例: ⑴2001年10月頒布實施《公民道德建設實施綱要》。⑵1991年中共中央宣傳部倡導并組織實施文化建設“五個一”工程。⑶大力發(fā)展教育、科學、文化、體育事業(yè)。⑷深化教育、科技、文化體制改革。

※20、中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益的事例:

⑴2006年起取消農(nóng)業(yè)稅。⑵建立健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度。⑵農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度。⑶下崗職工再就業(yè)。⑷扶貧開發(fā)。⑸西部農(nóng)村中小學“兩免一補”政策。⑹社會主義新農(nóng)村建設。

第十六課

可持續(xù)發(fā)展

1、我國社會主義初級階段的人口國情:我國是世界上人口最多的國家。※

2、我國人口現(xiàn)狀的特點:

⑴基本特點:①人口基數(shù)大 ②新增人口多 ③人口素質(zhì)偏低。

⑵其它特點:④農(nóng)村人口多 ⑤人口老齡化速度快 ⑥人口分布不均衡

⑦男女性別比失衡等。

3、人口過多過快增長帶來的影響有哪些? ⑴人口過多或過快增長,直接影響我國經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高;⑵人口過多或過快增長,給自然資源和生態(tài)環(huán)境造成沉重的壓力;⑶人口過多或過快增長,為社會就業(yè)帶來沉重的壓力。※

4、為什么要實行計劃生育?

我國社會生活中存在的一系列揮之不去的矛盾與問題,都與人口太多分不開。人口問題成了制約我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題。實行計劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑。

5、實行計劃生育的目的和主要內(nèi)容是什么? ⑴實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。⑵我國計劃生育的主要內(nèi)容是:①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;②提倡一對夫婦生育一個孩子;③說服農(nóng)村有實際困難、希望生兩個孩子的夫婦實行適當間隔生育;④少數(shù)民族實行計劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)(市)決定。※

6、實行計劃生育的意義是什么? 實行計劃生育,有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,有利于增強我國的綜合國力,有利于人民生活水平的提高。

7、為了促進家庭幸福、民族繁榮與社會進步,我們要增強人口憂患意識,樹立正確的生育觀念,自覺履行計劃生育的義務。

8、能源、水、土地等自然資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎,是社會可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)保障。我國的資源形勢非常嚴峻。※

9、我國的資源國情:

從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個資源大國。但是,由 于人口眾多,人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個資源小國。這是我國的又一基本國情。

10、人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴峻。

12、環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎。由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。※

13、我國的環(huán)境國情:

從總體上看,我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢已初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當嚴峻,不容樂觀。※

14、為什么我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策?如何實施這一基本國策? 原因:我國資源和環(huán)境的嚴峻形勢,決定了我國必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。如何實施:⑴依法開發(fā)和合理利用資源。①要重點推行以土地、水、礦產(chǎn)資源的合理開發(fā)和節(jié)約使用,提高資源綜合利用水平為主要內(nèi)容的資源節(jié)約戰(zhàn)略。②要嚴格執(zhí)行基本農(nóng)田保護制度,切實保護耕地,從嚴格控制城鄉(xiāng)建設用地,限制城鎮(zhèn)、村莊用地規(guī)模的盲目擴張;③強化水資源開發(fā)、利用和保護的統(tǒng)一規(guī)劃和管理,提高用水效率,把節(jié)水放在突出位置;④實行嚴格的礦產(chǎn)資源管理制度,堅持“在保護中開發(fā),在開發(fā)中保護”的原則,建立健全資源有償使用制度。努力提高資源利用率,建立資源節(jié)約型社會。⑵加大環(huán)境保護和污染治理的工作力度。①著眼于讓人民群眾喝上干凈的水,呼吸新鮮的空氣,吃上放心的食物,在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活,加強對大氣污染、水污染、垃圾污染和噪聲污染的治理力度;②強化城市環(huán)境質(zhì)量的綜合治理,使大中城市的環(huán)境質(zhì)量明顯改善;③控制和治理工業(yè)污染,加快推行清潔生產(chǎn)技術(shù),關(guān)閉浪費資源、污染嚴重、不具備安全生產(chǎn)條件的企業(yè)和廠礦;④抓好重點流域、區(qū)域、海域的污染治理。努力建設環(huán)境友好型社會。⑶充分運用法律和教育手段保護資源和環(huán)境。嚴格執(zhí)行現(xiàn)有環(huán)境保護和資源管理的法律、法規(guī),嚴厲打擊破壞生態(tài)環(huán)境的犯罪行為,做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,并根據(jù)新形勢下加強生態(tài)環(huán)境保護與建設的新要求,健全和完善生態(tài)環(huán)境保護法律、法規(guī)和監(jiān)管制度。⑷保護資源、改善環(huán)境是一項長期而艱巨的任務,需要部門間加強協(xié)調(diào)與合作,需要社會各界積極參與。

15、作為青少年,面對嚴峻的資源、環(huán)境形勢,我們應該怎樣做? 保護環(huán)境是法律賦予每一位公民的權(quán)利和義務。青少年要從小事做起、從自己做起,熱愛自然、熱心環(huán)保,培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護實踐活動的意識。※

16、青少年怎樣以實際行動節(jié)約資源,保護環(huán)境? ⑴積極向社會和自己熟識的人宣傳節(jié)約資源、保護環(huán)境的重要意義;⑵垃圾分類處理,廢品回收利用;⑶使用節(jié)水裝置和節(jié)能電器;⑷一水多用,隨手關(guān)閉水龍頭,隨手關(guān)燈等。

17、可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么?

可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境 相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認識自己對自然、社會和子孫后代的責任。※

18、為什么要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?

我國人口眾多,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設中,必須堅持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應,使經(jīng)濟建設與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。※

19、怎樣實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略? 根據(jù)我國的國情,黨和政府始終將環(huán)境保護放在十分重要的位置,采取有效措施控制環(huán)境污染與生態(tài)破壞,堅持在發(fā)展中解決環(huán)境問題,積極探索環(huán)境與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的有效途徑,通過不斷完善環(huán)境保護法律、法規(guī),打擊破壞環(huán)境的違法行為,逐步提高環(huán)境保護的技術(shù)水平,不斷調(diào)整和改善經(jīng)濟結(jié)構(gòu),實施大規(guī)模生態(tài)恢復工程,嚴格控制污染物排放總量,治理重點地區(qū)的環(huán)境和生態(tài),不斷增強可持續(xù)發(fā)展的能力。

※20、列舉我國的基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略

國策:①以經(jīng)濟建設為中心②對外開放③計劃生育④保護環(huán)境⑤節(jié)約資源 戰(zhàn)略:①西部大開發(fā)戰(zhàn)略 ②科教興國戰(zhàn)略 ③人才強國戰(zhàn)略 ④可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略⑤資源節(jié)約戰(zhàn)略⑥振興東北老工業(yè)基地戰(zhàn)略⑦中部崛起戰(zhàn)略等

第六單元

漫步地球村

第十七課

戰(zhàn)爭與和平

1、戰(zhàn)爭的危害

⑴戰(zhàn)爭對人類生命造成極大的摧殘和傷害。⑵戰(zhàn)爭消耗大量的資源,造成可怕的環(huán)境污染,使生態(tài)環(huán)境遭到嚴重破壞,嚴重威脅到附近地區(qū)居民的生命與健康,甚至人類的生存。⑶戰(zhàn)爭造成巨大的財產(chǎn)損失,嚴重影響了經(jīng)濟的發(fā)展。⑷少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者。通過他們,戰(zhàn)爭深刻地影響著人類的未來。

2、和平是人類最美好的愿望,是人類世世代代的追求。

3、聯(lián)合國在協(xié)助解除國際危機和解決長期沖突方面發(fā)揮了重要作用。※

4、當前,威脅和破壞世界和平的因素有哪些?

⑴局部戰(zhàn)爭一直沒有停止。⑵核武器擴散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在。

5、第二次世界大戰(zhàn)以后,世界局勢趨向緩和,總體上維持了和平的局面,世界上大多數(shù)人享受了長時間的和平。

第十八課

東西南北

1、貧困依然是當今世界、特別是發(fā)展中國家面臨的突出問題之一。※

2、造成國家貧困的原因有哪些?

⑴惡劣的自然條件和自然災害是造成一些國家貧困的主要原因。⑵戰(zhàn)爭和**也是造成一些國家貧困的重要原因。⑶一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴張和殖民掠奪,這也是造成這些國家貧困的重要原因。※

3、貧困和落后的影響

⑴貧困和落后讓世界貧困人口受到饑餓、疾病的威脅,其基本生存權(quán)和發(fā)展權(quán) 受到嚴峻的挑戰(zhàn)。⑵貧困和落后也是導致國際形勢動蕩不安的一個重要因素。⑶貧富懸殊不斷擴大,直接威脅到世界各國的穩(wěn)定,嚴重阻礙著人類社會的持續(xù)發(fā)展。

4、大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標。※

5、消除貧困的途徑有哪些? ⑴需要發(fā)展中國家進行大膽改革,承擔起發(fā)展本國經(jīng)濟的主要責任。⑵需要國際社會加強交流,擴大互利合作,尤其需要發(fā)達國家承擔起應有的責任和義務,對發(fā)展中國家公平開放市場,減免債務,通過增加資金和技術(shù)援助,提高發(fā)展中國家自我發(fā)展的能力。※

6、經(jīng)濟全球化的利與弊

⑴利:經(jīng)濟的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實現(xiàn)優(yōu)勢互補,有利于技術(shù)和信息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進各國經(jīng)濟的合作與發(fā)展,推動全球經(jīng)濟增長。經(jīng)濟的全球化加速了世界經(jīng)濟的增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機。⑵弊:加劇了國際競爭,使競爭更加激烈和殘酷。

7、在國際經(jīng)濟合作與競爭中,最重要的就是要在平等、公正、合理的基礎上,實現(xiàn)各國之間的互惠、共贏和共同繁榮。各國要共同遵循國際法律規(guī)則,規(guī)范自己的經(jīng)濟行為,共同建立和維護公正、合理的國際經(jīng)濟秩序。

第十九課

天涯若比鄰 ※

1、文化的內(nèi)容:

文化是人類文明進步的結(jié)晶。包括語言文字、文學、藝術(shù)、價值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風俗習慣等。

2、各具特色的文化滲透于人們社會生活的各個方面。不同的飲食習慣、服飾、民俗民情、建筑風格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)。

3、藝術(shù)是各國文化和傳統(tǒng)的重要組成元素,每種藝術(shù)形式都以自身的特色傳遞對生活的感受和理解,展現(xiàn)一個民族獨特的審美需求和歷史文化的發(fā)展軌跡,豐富了人們的精神文化生活,集中體現(xiàn)了世界文化的豐富性、多樣性。

3、宗教是人類文化的重要組成部分,它影響到人們的思想意識、生活習俗,并影響到建筑、藝術(shù)等各領域。

4、中華文化綿延不絕、歷久彌新的一個重要原因就是文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

5、為什么要加強不同文化間的溝通與交流? ⑴不同國家和民族的人們,長期生活在不同的歷史文化背景和自然環(huán)境中,接受不同的文化信息,受不同的社會信息的影響。如果缺乏足夠的溝通和交流,彼此不夠了解,就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。⑵不同國家和民族的人們要和睦共處,必須加強不同文化之間的溝通與交流,促進彼此之間的相互了解和相互理解。不同文化之間的溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段。⑶在不同文化的碰撞與接觸中,一方面,不斷地產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突;另一方面,也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。⑷世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取營養(yǎng),煥發(fā)出新的生命力。

6、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流? ⑴尊重彼此的文化,以平等的態(tài)度進行交流與對話,是與其他民族和國家的人民友好往來的基本前提。⑵在世界文化的交流與對話中,我們應以一種世界的、開放的眼光,尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性,促進世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。

8、進入21世紀以后,經(jīng)濟的全球化和信息技術(shù)的快速發(fā)展,為不同文化間的對話和交流、合作,為促進各種文化的互利與發(fā)展,提供了更廣闊的天地。

第二十課

世界舞臺上的中國 ※

1、中國在世界舞臺上的作用 ⑴在國際安全方面:①作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一,我國在維護世界和平、促進世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用。②我國作為一個擁有核武器的國家、一個發(fā)展中國家,一個奉行獨立自主和平共處外交政策的國家,積極參與國際安全事務,在國際裁軍和軍控方面起了非常積極的作用。③我國在和平共處五項原則的基礎上同160多個國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系,同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題,維護了周邊的和平與穩(wěn)定。⑵在經(jīng)濟建設方面:①我國經(jīng)濟是世界經(jīng)濟的重要組成部分。我國經(jīng)濟連續(xù)20多年的高速增長,對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了積極影響,為全球經(jīng)濟帶來了無限商機和活力,讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟發(fā)展的成果。②加入世界貿(mào)易組織后,我國形成全方位的對外開放格局,在更大的范圍、更廣的領域、更高的層次上參與國際經(jīng)濟合作,有力地推動了 各國之間的對話與合作。③我國政府積極推動與國際社會在扶貧領域的合作和交流,為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻。⑶在文化建設方面:在經(jīng)濟全球化的背景下,中華文化在走向世界、與世界各國進行文化交流與合作中,顯示出勃勃生機。※

2、怎樣促進世界的和平與發(fā)展? ⑴和平與發(fā)展是全人類共同的心愿。生活在開放的全球化時代的青少年,應樹立和培養(yǎng)平等、開放的國際意識,與世界各國人民和諧共處、平等相待、互相尊重,努力開創(chuàng)共同發(fā)展的道路。⑵人類必須學會溝通,學會用和平的方式解決矛盾和爭端。人類要和平、發(fā)展,就必須學會理解、溝通與共處。人類必須學會接納多元文化,學會尊重各民族的文化習俗,互相理解、彼此溝通。⑶只有這樣,人類才能建立一個互相寬容、互相合作與對話、互相給與的世界。⑷積極行動,主動參與,為世界的和平安寧和發(fā)展盡一分力,這是時代賦予我們的偉大責任。

第七單元

新的旅程

第二十一課

時間的足跡

1、成長,是身體發(fā)育的過程,也是心理成熟的過程;成長,是知識積累的過程,也是能力提高的過程;成長,更是獲得友誼、責任感增強、理想形成的過程。

2、個人的成長離不開他人的關(guān)心和幫助。我們的每一點進步,都凝聚著無數(shù)人的關(guān)愛,謝謝所有以各種方式關(guān)注、支持我們成長的人們。

3、個人的成長離不開社會的支持,個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。我們應自覺將個人的成長與祖國的命運聯(lián)系在一起,樹立熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛我們的黨和人民的觀念,承擔起建設家鄉(xiāng)、建設祖國的偉大歷史使命。

第二十二課

第一次選擇 ※

1、影響我們選擇職業(yè)(學業(yè))的內(nèi)因和外因 內(nèi)因:興趣愛好、能力特長、性格類型 外因:人的生活環(huán)境、機會

2、如何選擇自己的職業(yè)(學業(yè))?

⑴興趣是成功的起點。在做選擇的時候,既要根據(jù)自己的興趣愛好,又要根據(jù)自己的優(yōu)勢特長,從實際出發(fā),揚長避短。⑵事業(yè)成功與否,不僅與個人的興趣愛好有聯(lián)系,更與自己能否發(fā)揮優(yōu)勢和特長有關(guān)。要全面考慮自己的客觀情況,努力做自己最喜愛也最擅長的事。⑶在選擇時還需考慮個人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會需要,這樣才能使自己的選擇更符合實際,從而使自己的理想更易于實現(xiàn)。⑷選擇也與個人的機遇有一定的關(guān)系。即使在個人的主觀條件相差不多的情況下,也會因為客觀條件或機會的不同而出現(xiàn)不同的選擇。⑸我們要從實際出發(fā),直面差別,做出理性的選擇。

3、人生的選擇不是一次性的,而是多次的,甚至伴隨著人的一生。在現(xiàn)代社會,人的一生充滿選擇,一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。

4、我國的現(xiàn)代化建設,既需要大批的高科技人才,也需要大量具有一技之長的高級技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民。不管什么職業(yè),只要是社會需要的,就有價值。

第二十三課

走向未來

1、理想不同于夢想、幻想。理想為我們未來的發(fā)展指明了目標和方向。

2、理智地思考自己的理想,設計自己的人生,對我們一生的幸福具有重要意義。

3、理想和現(xiàn)實的聯(lián)系與區(qū)別 理想和現(xiàn)實是既有區(qū)別,又相互聯(lián)系的一對范疇。⑴聯(lián)系:①現(xiàn)實孕育著理想,是理想的基礎。②在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。⑵區(qū)別:①理想來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華。②現(xiàn)實是向目標進取的立足點和出發(fā)點。③理想不等于現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實。※

4、如何實現(xiàn)理想?

⑴艱苦奮斗,積極實踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。⑵要使理想成為現(xiàn)實,就需要腳踏實地地走好每一步路。⑶理想的實現(xiàn),需要我們從點滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮斗。

5、遇到困難并不可怕,可怕的是在困難面前低下頭,喪失斗志。人生難免有起伏,沒有經(jīng)歷過挫折磨煉的人生是不完整的人生。

第四篇:九年級思想品德第一單元測試題(教科版)

九年級思想品德第一單元測試題(教科版)

一、選擇題(20分)

▲單項選擇(下列每小題的選項中,只有一個最符合題意,請將所選字母填入題后括號內(nèi)。每小題2分,共8分)

1.使中國一步步淪為半殖民地半封建社會的不平等條約包括()

①《南京條約》 ②《天津條約》 ③《北京條約》 ④《馬關(guān)條約》 ⑤《辛丑條約》 ⑥《尼布楚條約》

A.①②③④⑥ B.②③④⑤⑥ C.①③④⑤⑥ D.①②③④⑤

2.中國特色社會主義的文化,淵源于中華民族五千多年的文明史。我們要發(fā)展社會主義文化,特別是要把弘揚和培育民族精神作為文化建設的重要任務。中華民族偉大民族精神的核心是() A.自強不息 B.勤勞勇敢 C.愛國主義 D.團結(jié)統(tǒng)一

3.“天下興亡,匹夫有責”啟示人們() A.個人的力量是弱小的

B.國家的興旺與衰亡,普通人沒有責任 C.每一個人都應承擔為國分憂的重擔 D.國家的興旺與衰亡,只與政治家有關(guān)

4.在當代,“天下興亡,匹夫有責”這句格言被賦予了新的內(nèi)涵,它要求我們() A.在國家危難的時候,我們青少年應肩負起救國的責任

B.發(fā)揚自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,沒有必要與其他國家和民族進行合作 C.心中只有國家社會利益,不謀求任何個人利益 D.應該胸懷祖國,自覺承擔起振興中華、關(guān)愛社會的責任

▲多項選擇(下列每小題的選項中,至少有一項是符合題意的,請將所選項字母填入題后括號內(nèi)。多選、錯選均不得分。少選者:若有兩項正確選項,只選一項得1.5分;若有三項正確選項,每少選一項即少得一分;若有四項正確選項,選三項得2分,選一、二項者均得1分。每小題3分,共12分) 5.中華民族歷經(jīng)了百年滄桑的原因包括() A.封建統(tǒng)治者的腐敗無能 B.國家的落后 C.帝國主義列強的侵略 D.封建統(tǒng)治者好戰(zhàn)

6.2006年10月16日中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤到中國人民革命軍事博物館,參觀“偉大壯舉 光輝歷程——紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利70周年展覽”時指出,70年前中國共產(chǎn)黨領導紅軍進行的震驚世界的長征,實現(xiàn)了中國革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折,譜寫了我們黨、軍隊和中華民族歷史上的壯麗篇章。在艱苦卓絕的斗爭中培育的偉大的長征精神,一直是激勵我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強大動力和寶貴財富。下列對長征精神認識正確的是() A.長征精神是我們民族精神的最高體現(xiàn) B.長征精神體現(xiàn)了艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng) C.長征精神僅是革命年代所需要的精神 D.長征精神是我們民族精神的全部內(nèi)容 7.新民主主義革命時期,我們有井岡山精神,有長征精神,有延安精神。新中國成立后,新時代的民族精神有() A.大慶精神 B.“兩彈一星”精神 C.抗洪精神 D.載人航天精神

8.美國總統(tǒng)肯尼迪在就職演說中說:“不要問美國給你們什么,要問你們?yōu)槊绹隽耸裁础!边@句關(guān)于責任的經(jīng)典話語激勵了無數(shù)美國青年。這句話對我們的啟示是() A.要對民族和國家負責

B.要樹立“天下興亡,匹夫有責”的觀念 C.美國青年與中國青年不同

D.要肩負起中華民族偉大復興的重任

二、概括題(請用簡潔的語言概括下面各題包含的道理。每小題4分,共8分)

1.以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派未能改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運;五四運動使中國的無產(chǎn)階級登上歷史舞臺,領導人民取得新民主主義革命的偉大勝利。

中國共產(chǎn)黨是中國人民的正確選擇,帶領中國人民走上社會主義道路。

 2. 

中華民族有悠久而輝煌的文明。

三、簡答題(4分)

在2004年的雅典奧運會上,中國女排再奪金牌,女排姑娘用她們的汗水和成就一步步將“女排精神”點燃,“女排精神”是一種象征,一個民族在新世紀走向偉大復興的精神象征。(1)結(jié)合材料說明“女排精神”的集中體現(xiàn)是什么?

中華民族精神。



(2)“女排精神”的內(nèi)涵是什么?

為國爭光的愛國主義精神、自強不息的拼搏精神、團結(jié)向上的集體主義精神,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

(3)作為中學生,我們應如何弘揚和培育民族精神?

四、辨析題(8分)

只有社會主義才能救中國;只有社會主義才能發(fā)展中國。 

五、材料分析題(10分)

2006年10月13日,中國航天事業(yè)創(chuàng)建50周年紀念大會在京召開。胡錦濤在賀信中指出,堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真貫徹落實科學發(fā)展觀,按照建設創(chuàng)新型國家的要求,繼續(xù)弘揚“兩彈一星”精神和載人航天精神,集中力量實施好國家重大航天工程,不斷譜寫我國航天事業(yè)發(fā)展的新篇章,為祖國、為人民作出新的更大貢獻。

(1)請你談談如何在青少年當中弘揚“兩彈一星”精神和載人航天精神。

大力開展多種形式的校園文化建設,弘揚民族精神和時代精神,培養(yǎng)愛國主義、集體主義和社會主義思想;樹立民族自尊心、自信心和自豪感;落實科教興國戰(zhàn)略;要不斷創(chuàng)新,與時俱進。

(2)你打算如何弘揚民族精神,形成健康向上的精神面貌。

青少年要認真學習有益于身心健康的書籍,積極參加弘揚和培育民族精神的各種校園文化活動,貫徹公民道德建設實施綱要,踐行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,樹立社會主義榮辱觀。要弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,努力學習科學文化知識。(從其他角度回答,言之有理亦可)

六、活動與探究(每小題10分,共20分)

1.近代以來,面對外敵入侵,中國人民進行了前赴后繼的英勇抗擊。在抗擊外敵的戰(zhàn)場上,涌現(xiàn)出一個又一個英雄人物,如林則徐、左宗棠、鄧世昌、黃繼光、邱少云……他們可歌可泣的事跡被載入了史冊,并將永遠激勵后人、啟迪后人。(1)總結(jié)歷史,完成表格。人物 主要事跡 共同意義 林則徐

左宗棠 收復新疆

黃繼光

林則徐:鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,在廣東積極防御英軍;(若答虎門銷煙也可)黃繼光:在抗美援朝戰(zhàn)爭中,舍身堵槍口。共同意義:捍衛(wèi)了國家主權(quán)或維護了民族尊嚴。

(2)在近代史上抗擊外敵的事件中,中國軍隊往往付出重大代價,卻大多以失敗告終,你認為其主要原因有哪些?

社會制度落后;國力衰弱;裝備落后;政府當局腐敗等。

(3)當今世界仍不太平,我們要居安思危。請綜合上述問題,談談怎樣才能取得抗擊外敵入侵的勝利。

堅定走社會主義道路的信念;堅持中國共產(chǎn)黨領導;不斷增強綜合國力;走科技強軍之路,不斷壯大國防力量;繼承發(fā)揚反抗外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護民族尊嚴的光榮傳統(tǒng)等。

2.人類社會將進入21世紀,面臨知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),曾經(jīng)錯失了一次又一次發(fā)展機遇的中華民族,再也不能坐失良機,而要增強國力,振興中華,關(guān)鍵是要提高整個民族的素質(zhì),要造就大批具有高度社會責任感的優(yōu)秀公民。現(xiàn)在由于青少年學生大多數(shù)是獨生子女,他們當中不少人社會責任感不強,“自我”意識卻很強,他們很少想到自己的一言一行都是與他人、社會、國家自然相聯(lián)系的,更沒有想到自己應負的責任。例如:有的學生只顧自己的學習,不愿擔任班團干部,不愿參加學校組織的各種活動,更不愿參加社會公益活動,怕影響自己的學習。在市場經(jīng)濟影響下,他們的人生觀、價值觀也偏離了方向,他們雖然在學校接受的是“理想教育”,但是在社會上是“商品教育”,在家中卻是“實惠教育”,所以越來越多的人受到損人利己思想的影響,對服務社會和樹立社會利益的責任感越來越?jīng)]興趣。這些人沒有理想,沒有追求,成了喪失精神家園的“流浪兒”,這種“精神流浪兒”的產(chǎn)生,很大意義上講就是由于喪失了那種對事業(yè)、對他人、對集體、對社會、對國家甚至對全人類的責任心。因此,我們必須教育學生懂得人活在世上不僅僅是為了自己,更重要的是為他人、為社會、為人類做出自己應有的貢獻。這就是從小培養(yǎng)他們具有社會責任感和健全的公民意識。

根據(jù)上述材料,九年級(2)班準備舉行一次主題班會。請你來設計這次主題班會。(1)班會主題:

自覺履行我們的責任。

(2)班會目的:

針對部分同學責任感缺失,自我意識太重等不良現(xiàn)象,開展“履行我們的責任”主題班會,旨在培養(yǎng)學生責任感,學會對自己負責,對家庭負責,對集體、社會負責,從身邊的小事做起,做好自己的主人,做家庭的好兒女,學校的好學生,做社會的好公民。

(3)活動程序:

①主持人講話;②請同學發(fā)言,發(fā)表對責任的看法;③班主任總結(jié)發(fā)言;④集體誓言;⑤合唱《明天會更好》班會結(jié)束。

(4)假如你要在會上發(fā)言,請你準備一份發(fā)言提綱。

①分析不負責任的表現(xiàn)和原因。②自覺負責任重要性或意義。③針對校園不負責任現(xiàn)象提出相應的整改措施或建議。④談談自己的打算。

(5)談談你這次主題班會的體會。

第一單元答案

一、1D 2C 3C 4D 5ABC 6AB 7ABCD 8ABD

二、1中國共產(chǎn)黨是中國人民的正確選擇,帶領中國人民走上社會主義道路。2中華民族有悠久而輝煌的文明。

三、(1)中華民族精神。(2)為國爭光的愛國主義精神、自強不息的拼搏精神、團結(jié)向上的集體主義精神,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。(3)略

四、略

五、(1)大力開展多種形式的校園文化建設,弘揚民族精神和時代精神,培養(yǎng)愛國主義、集體主義和社會主義思想;樹立民族自尊心、自信心和自豪感;落實科教興國戰(zhàn)略;要不斷創(chuàng)新,與時俱進。(2)青少年要認真學習有益于身心健康的書籍,積極參加弘揚和培育民族精神的各種校園文化活動,貫徹公民道德建設實施綱要,踐行“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范,樹立社會主義榮辱觀。要弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,努力學習科學文化知識。(從其他角度回答,言之有理亦可)

六、1(1)林則徐:鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,在廣東積極防御英軍;(若答虎門銷煙也可)黃繼光:在抗美援朝戰(zhàn)爭中,舍身堵槍口。共同意義:捍衛(wèi)了國家主權(quán)或維護了民族尊嚴。

(2)社會制度落后;國力衰弱;裝備落后;政府當局腐敗等。

(3)堅定走社會主義道路的信念;堅持中國共產(chǎn)黨領導;不斷增強綜合國力;走科技強軍之路,不斷壯大國防力量;繼承發(fā)揚反抗外來侵略、捍衛(wèi)國家主權(quán)、維護民族尊嚴的光榮傳統(tǒng)等。

2(1)自覺履行我們的責任。(2)針對部分同學責任感缺失,自我意識太重等不良現(xiàn)象,開展“履行我們的責任”主題班會,旨在培養(yǎng)學生責任感,學會對自己負責,對家庭負責,對集體、社會負責,從身邊的小事做起,做好自己的主人,做家庭的好兒女,學校的好學生,做社會的好公民。(3)①主持人講話;②請同學發(fā)言,發(fā)表對責任的看法;③班主任總結(jié)發(fā)言;④集體誓言;⑤合唱《明天會更好》班會結(jié)束。(4)①分析不負責任的表現(xiàn)和原因。②自覺負責任重要性或意義。③針對校園不負責任現(xiàn)象提出相應的整改措施或建議。④談談自己的打算。(5)略

第五篇:教科版九年級教科版思想品德單元試題

九年級教科版思想品德單元試題

(一)范圍:第一單元 歷史的足跡 開卷考試時間:40分鐘 班級: 姓名: 考號:

一、單項選擇題(每小題3分,共48分)1.下列世界遺產(chǎn)中屬于中國的是

①長城 ②金字塔 ③都江堰——青城山 ④秦始皇陵及兵馬傭 ⑤峨眉山——樂山大佛

A.①④

B.②③④

C.①③④⑤

D.①②③④⑤ 2.中華民族的發(fā)展史是一部

①民族文明的創(chuàng)造史 ②民族精神的生長史 ③民族發(fā)展的探索史 ④涵蓋一切文明成果的文明史

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

3、近代以來,帝國主義列強發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,強迫清政府簽訂了一個個不平等條約,其主要目的是

A.掠奪我國寶貴的財富

B.讓中國人了解西方、接受西方 C.實行平等的貿(mào)易機制

D.強迫中國走資本主義道路 4.一系列不平等條約簽訂的后果是

A.促進了中國經(jīng)濟的發(fā)展

B.加強了東西方的友好合作

C.使中國一步一步淪為半殖民地半封建社會,使中國人民經(jīng)受了百年屈辱 D.實現(xiàn)了平等貿(mào)易機制

5.楊叔子院士講過一句話:一個國家,沒有先進的科技,一打就垮;沒有民族精神,不打就垮。中華民族精神

①是中華民族的精神支撐 ②是中華民族之魂 ③以團結(jié)統(tǒng)一為核心 ④是民族文化的全部內(nèi)容

A.①②

B.②③

C.②④

D.③④ 6.下列行為體現(xiàn)了愛國主義精神的是

①對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛和深切眷戀 ②對國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈企盼 ③對祖國繁榮昌盛的強烈企盼 ④對祖國主權(quán)和尊嚴的堅決捍衛(wèi)

A.①②

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

7.“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭/”兩首不同的詩篇所體現(xiàn)的民族精神是

A.艱苦奮斗

B.改革創(chuàng)新

C.團結(jié)統(tǒng)一

D.渴望獨立

8.魯迅先生曾說:“中國者,中國人之中國??可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦(意思是:非分的企圖)。”這從一個側(cè)面反映了中華民族

①是一個好戰(zhàn)的民族 ②強烈的愛國心 ③是一個虛偽驕傲的民族 ④ 歷來是一個有著頑強信念和不屈精神的民族

A.①②③

B.②④

C.①②④

D.①②③④

9.一百年來,太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命、各種各樣的理論和運動,都在尋找救國救民的道路,但都以失敗而告終。究其原因,歸根結(jié)底是因為

A.缺乏艱苦奮斗精神

B.沒有美好的理想和愿望

C.沒有雄厚的物質(zhì)基礎

D.沒有先進的正確的理論指導 10.在對外交往中,我國堅持

A.獨立自主的閉關(guān)外交政策

B.獨立自主的和平外交政策 C.霸權(quán)主義外交政策

D.遠交近攻的外交政策

11.“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,下列選項能體現(xiàn)這一觀點的是

A.中國共產(chǎn)黨領導全國各族人民,經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn),建立了中華人民共和國 B.中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊 C.中國共產(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益,得到人民群眾的擁護和支持 D.中國共產(chǎn)黨采取了科學的領導制度和領導方式,具有很強的執(zhí)政能力

12.在革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生了“長征精神”,新時期出現(xiàn)了“航天精神”,對這兩種精神認識正確的是

①它們是一脈相承的 ②它們是中華民族精神在不同時期的表現(xiàn) ③ 長征精神已被航天精神取代,長征精神已經(jīng)過時 ④它們都體現(xiàn)了勤勞勇敢、自強不息精神 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

13.美國總統(tǒng)肯尼迪在就職演說中說:“不要問美國給你們什么,要問你們?yōu)槊绹隽耸裁础_@句關(guān)于責任的經(jīng)典話語激勵了無數(shù)美國青年。這句話對我們的啟示是

①要對民族和國家負責 ②要樹立“天下興亡,匹夫有責”的觀念 ③心中只能有國家利益,不能講任何個人利益 ④要肩負起中華民族偉大復興的重任 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

14.只有社會主義才能發(fā)展中國,下列選項中能體現(xiàn)這一觀點的是

①新民主主義革命的勝利 ②世界各國積極防范和阻擊甲型H1N1流感 ③我國恢復對香港、澳門行使主權(quán) ④神舟七號成功發(fā)身,實現(xiàn)首次太空漫步 ⑤2008年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過30萬億元

A.①②③

B.②③⑤

C.①④

D.③④⑤ 15.下列詩句能夠直接體現(xiàn)愛國主義精神的是

①茍利國家生死以,豈因祝福避趨之 ②一片丹心圖報國,千秋青史勝封爵 ③金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身 ④落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

16.我國制造技術(shù)與發(fā)達國家相比,存在三大差距:一是創(chuàng)新能力不強,二是制造基礎薄弱,三是創(chuàng)新體系尚未形成。這告訴我們

①我國在科技領域同發(fā)達國家相比處于劣勢 ②我國的創(chuàng)新能力亟待提高 ③我國目前在世界上雖然屬于發(fā)達國家,但與世界強國相比仍然存在差距 ④我們要有高度的緊迫感

A.①②③

B.②③

C.①②④

D.①②③④

二、問答題(共52分)17.(10分)中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和指導思想分別是什么?

18、(12分)2008年北京奧運會:世界給我十六天,我還世界五千年。人們至今難忘,北京“鳥巢”“千缶同擊迎貴賓”、“宏偉歷史畫卷展文明”、“活字印刷”表演、三個“和”字的出現(xiàn)等等,詮釋了五千年中華文明。閱讀本材料請回答:

(1)對我國的中華文明用成語來概括一下。(4分)

(2)談一談你對中華文明五千年的認識。(8分)

19.(12分)通過學習第一單元《歷史啟示錄》,你知道了哪些重要觀點?這些觀點分別給你什么啟示? 20.(9分)材料一:“在地球的另一個角落里有著一個人間奇跡,它叫夏宮(即頤和園)……人們的想像力所能創(chuàng)造的一切幾乎神話性的東西都體現(xiàn)在這座宮殿中……有一天,兩個強盜闖入了夏宮,一個動手搶,一個把它付之一炬。原來勝利就是一場掠奪。勝利者竊走了夏宮的全部財富……之后,他們雙雙拉著手,榮歸歐洲。”

材料二:一副斥責慈禧太后的對聯(lián)

今天到南苑,明日到北海,何時再到古長安?嘆黎明膏血全枯,只為一人歌慶有。五十割琉球,六十割臺灣,而今又割東三省!痛赤縣邦圻益蹙,每逢萬歲祝疆無。(光緒三十年農(nóng)歷十月十日,是慈禧太后70歲生日,章炳麟撰寫了此聯(lián)斥其辱國喪地。其中,“邦圻”指國土,“蹙”指縮小。)

(1)從材料一、二中總結(jié)出中國淪為半殖民地半封建社會的原因。(3分)

(2)中國近代史不僅是一部屈辱史,更是一部中國人民的英勇斗爭史。虎門銷煙、三元里抗英、甲午海戰(zhàn)、辛亥革命……這些可歌可泣的斗爭說明了什么?(2分)(3)作為當代中學生,中國近代的屈辱史對我們有什么啟示?(4分)

21.(9分)辨析:當祖國面臨內(nèi)憂外患時,我們要憂患意識;現(xiàn)在祖國發(fā)展興旺,不需要憂患意識了。(一單元答案)

一、單項選擇題 1.C 2.A 3.A

4.C

5.A

6.D

7.C

15.A

16.C 8.B 9.D 10.B 11.A 12.C 13.C 14.D

二、問答題

17.P14和P15。

18、(1)博大精深、源遠流長、生生不息、與時俱進等。

(2)①中華文明為人類文明的發(fā)展做出了重大貢獻;②中華文明是人類最早的文明之一;③中華文明曾經(jīng)是世界最先進的文明之一;④中國的科技文化曾在世界上長期獨領風騷,為推動世界文明的發(fā)展、社會的進步做出了突出貢獻;⑤我為祖國曾經(jīng)創(chuàng)造的偉大文明而自豪。19.①正是有了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神,中華民族才生生不息,表現(xiàn)出強大的生命力。這啟示我們要繼承和弘揚民族精神;②沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。這啟示我們要熱愛黨,擁護黨的領導;③只有社會才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。這啟示我們要熱愛社會主義,堅持走社會主義道路;④落后就要挨打。這啟示我們增強憂患意識,立志振興中華。20.(1)P5(2)①為了捍衛(wèi)國家獨立,維護民族尊嚴,中華兒女藐視強敵,甘赴國難,寧死不屈;②中華民族歷來是一個有著頑強信念和不屈精神的民族。

(3)①落后就要挨打;②要樹立憂患意識;③以振興中華為己任,立志振興中華;④從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時代的步伐,在德智體美等方面發(fā)展自己,使自己成為未來社會的棟梁之才。

21.這種觀點是片面的。當祖國面臨內(nèi)憂外患時,憂患會使我們臥薪嘗膽,勵精圖治,迎頭趕上;當祖國發(fā)展興旺時,憂患可以使我們保持警惕,居安思危居。所以,當祖國面臨內(nèi)憂外患時,我們要有憂患意識,現(xiàn)在祖國發(fā)展興旺,同樣需要憂患意識。九年級教科版思想品德單元試題

(二)范圍:第二單元 財富論壇 開卷考試時間:40分鐘

班級: 姓名: 考號:

一、單項選擇題(每小題3分,共48分)1.我國在本世紀頭20年的奮斗目標是 A.超過發(fā)達國家

B.解決人民的溫飽問題

C.全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會

D.把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家 2.我國社會的主要矛盾是

A.發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境之間的矛盾 B.物質(zhì)文明與精神文明建設之間的矛盾 C.改革開放與閉關(guān)自守的矛盾

D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾

3.“60年前,中國人民從政治上站了起來;60年后,我們已從經(jīng)濟上真正站了起來。”從經(jīng)濟上真正站了起來,指的是 A.我國實現(xiàn)了總體小康

C.我國基本實現(xiàn)了現(xiàn)代化

B.我國實現(xiàn)了由貧窮到溫飽的跨越 D.我國已為發(fā)達國家

4.我國經(jīng)濟發(fā)展的成就體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械氖?/p>

①城鄉(xiāng)居民的居住條件得到改善 ②國民生產(chǎn)總值提前實現(xiàn)了翻兩番的目標 ③城鄉(xiāng)居民用于食品方面的支出占家庭總消費支出的比重下降 ④城鄉(xiāng)居民擁有的通訊工具比原來明顯增多了

A.①②③ B.③④

C.②④

D.①③④

5.我國現(xiàn)代意義上的小康,是由

提出來的。A.胡錦濤

B.鄧小平

C.毛澤東

D.江澤民

6.一個富裕的莊稼漢在去世前把孩子叫到自己跟前,說:“你們千萬不要賣掉家產(chǎn)和土地,那是祖輩留下來的,地里埋著財寶。我不知道確切的位置,你們只要發(fā)奮挖掘,就一定能找到。秋收后你就去翻地,每個地方都別落下。”父親說完便去世了。孩子們根據(jù)遺囑把地翻了個遍。一年過去了,財寶沒有找到,地里的收成卻比往年好得多。這個故事說明 ①要想獲得,就得付出艱辛的勞動 ②一分耕耘,一分收獲 ③辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎 ④辛勤勞動就一定能發(fā)財致富 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 7.俗話說:“口袋豐,不如腦袋豐”、“縱有家產(chǎn)萬貫,不如薄技在身”。這說明了 ①智慧創(chuàng)造財富 ②勤勞創(chuàng)造財富 ③科技創(chuàng)造財富 ④金錢創(chuàng)造財富 A.①②

B.②③

C.①③ 8.讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流,必須

D.①④

①落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會 ②實現(xiàn)同步富裕、同等富裕 ③完善社會主義經(jīng)濟制度 ④建立健全合理的收入分配制度 A.①②③ B.②③④

C.①③④

D.①②③④

9.我國的分配制度是 A.按勞分配

B.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

C.按生產(chǎn)要素分配

D.按勞分配為主體、多種分配方式并存 10.在我國現(xiàn)階段,參與了分配的生產(chǎn)要素有

①勞動 ②資本 ③技術(shù) ④管理 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 11.“君子愛財,取之有道”,這句話告訴我們的道理是

A.可以不擇一切手段獲得財富

B.財富的取得要通過合法正當?shù)姆绞?/p>

C.富有是每個人的愿望,人們應當尋找暴富的方法 D.只有勞動收入才是合法的 12.我國稅收的特征是

①規(guī)定性 ②強制性 ③無償性 ④固定性 ⑤免費性 A.①②③

B.②③⑤

C.②③④

D.①③⑤

13.吳某在路上拾得一個錢包,內(nèi)有現(xiàn)金數(shù)萬,喜不自禁,占為己有。失主知道后請求歸還,但吳某拒不交還,于是失主向法院起訴。法院判決吳某交還全部款項,并承擔訴訟費用。這個案例說明

①見利忘義在任何時候都是不可取的 ②不是自己的合法所得,就不能占為己有 ③取得不當?shù)睦瑧敺颠€受損失的人 ④任何人不得將他的遺失物非法占為己有 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

14.財富的獲得與支配不能沒有“法”與“義”的參與,對法與義的認識正確的是

①法對人的約束是外在的 ②義對人的約束是內(nèi)在的 ③法與義相互排斥 ④法與義同源共生 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 15.之所以要提倡“富而思進”,是因為 ①人生的意義在于不斷創(chuàng)造、不斷突破自我、超越自我 ②只有在新的起點上不斷向前邁進,不斷超越自我,才能永立潮頭,走出更寬廣的道路 ③當前社會上存在“小富即安”的思想 ④“小富即安”即是不思進取的行為,又是違法犯罪行為 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

16.財富的獲取有多種辦法和途徑,下列屬于通過合法途徑和手段獲取財富的是 ①上班獲得工資 ②寫文章掙稿費 ③賭博的盈利 ④搞發(fā)明創(chuàng)造獲得收益 ⑤ 官員收受的賄賂 A.①② B.②③④

C.①②④

D.①②③④⑤

二、問答題(共52分)17.(8分)總體小康和全面小康的特點分別是什么?

18.(8分)深圳市某公司的董事長、總經(jīng)理及兩名會計共4人因采用“兩套帳”等違法手段偷逃稅款60多萬元,分別被法院判處1—3年有期徒刑,并被處以5—55萬元的罰款。該案例給我們什么啟示?

19.(12分)如何理解科技創(chuàng)造財富? 20.(10分)材料一:改革開放之前,農(nóng)民老王家人多地少,日子過得很緊巴。改革開放以后,頭腦靈活、不怕吃苦的老王一家發(fā)展起林蛙養(yǎng)殖,憑著自己的辛勤勞動成了遠近聞名的富裕戶。

材料二:富起來的老王不忘幫助其他農(nóng)戶,經(jīng)他培訓的十幾家農(nóng)戶都發(fā)展起了自己的林蛙養(yǎng)殖,日子一天比一天好。

(1)材料一體現(xiàn)了教材上的哪些觀點?(6分)

(2)材料二反映了老王的什么品質(zhì)?請簡要說明。(4分)21.(14分)材料一:小強的母親說:“一提起零花錢,我心里就隱隱作痛。自己的家庭一直不是很富裕,盡管平時總是教育兒子要節(jié)儉,但兒子卻總是喜歡與同學攀比,更沒想到的是,兒子竟然幾次偷拿家里的錢。”

材料二:初中生用零花錢“擺闊”請客,一桌竟然花了1200元。(1)請指出材料一中“兒子”的不正確行為。(要求:請寫出三種,語句完整。)(3分)(2)結(jié)合材料,談談應怎樣使用零花錢?(3分)

(3)中學生為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品德?(8分)(二單元答案)

一、單項選擇題 1.C 2.D 3.A 4.D 5.B 6.A 7.C 11.B 12.C 13.D 14.C 15.A 16.C

8.C 9.D 10.D

二、問答題

17.總體小康的特點:低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

全面小康的特點:是較高標準的小康,是共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。

18.①依法納稅是公民的基本義務;②依法納稅,人人有責;③偷稅漏稅,損害國家和社會利益必將受到法律的制裁;④在現(xiàn)代社會中,一切經(jīng)濟活動都必須在國家法律的框架之中。19.①科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志;②科技進步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素;③在現(xiàn)代社會,依靠科技進步此進生產(chǎn)力的發(fā)展,是創(chuàng)造財富的重要途徑;④在我國,科學技術(shù)對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進程具有積極的推動作用,它有力地促進了傳統(tǒng)經(jīng)濟向現(xiàn)代經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟效益。

20.(1)①改革開放以來,廣大人民群眾依靠辛勤的勞動脫貧致富,走上小康之路;②辛勤的勞動是創(chuàng)造財富的基礎;③在現(xiàn)代社會,智慧的作用越來越突出。要創(chuàng)造財富,不僅要靠勤勞,還必須有發(fā)現(xiàn)財富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,開拓的膽識與勇氣。

(2)體現(xiàn)了老王富而思源的優(yōu)秀品質(zhì)。老王富起來后,擔負起更大的社會責任,用實際行動回報社會、奉獻社會,帶動和幫助后富。

21.(1)①喜歡與同學攀比;②偷拿家里的錢;③不能做到節(jié)儉;④沒有接受父母的正確教育,不能很好的體貼父母。

(2)①要勤儉節(jié)約,不能像材料中的一樣擺闊和攀比;②在消費前作好預算,把錢花在關(guān)鍵的地方;③要適度消費和理性消費,在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值的商品;④要樹立綠色消費觀念,用環(huán)保的眼光選購商品。

(3)①勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約是做人的美德;②作為中學生,正是個人成長的重要時期,如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準則,對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處;③相反如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響;④雖然我國已實現(xiàn)了總體小康,但是是低水平的小康,人民生活還不富裕。

年級教科版思想品德單元試題

(三)范圍:第三單元 同在陽光下 開卷考試時間為:40分鐘 班級: 姓名: 考號:

一、單項選擇題(每小題3分,共48分)

1.最近,小明從電視、報紙等媒體中經(jīng)常聽到弱勢群體等詞語,他不知道弱勢群體指哪些人,請你告訴他

①居住在農(nóng)村的人 ②城市下崗失業(yè)人員 ③殘疾人 ④遭遇災禍的人 ⑤農(nóng)村貧困人口 A.①②③ B.②③④⑤

C.①②④

D.①②③④⑤

2.人與人之間平等的基礎是 A.政治權(quán)利的平等

B.生命的平等

C.人格的平等

D.經(jīng)濟權(quán)利的平等

3.目前,中國有超過1億的農(nóng)民工在城市打工,他們面臨的主要困難有

①工資待遇低,生活條件艱苦 ②勞動安全保護措施不到位 ③缺乏醫(yī)療保障,就醫(yī)困難④離開戶口所在地子女無法接受義務教育 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

4.人人生而平等指的是每個人都擁有平等的生存、發(fā)展的權(quán)利和機會。下列行為中,屬于的平等的是

A.刁某通過送禮給領導,謀取了好的工作崗位 B.工商管理人員李某放縱銷售假冒偽劣產(chǎn)品的商家 C.王某處理事情時袒護他的親戚

D.班干部選舉中,根據(jù)選票多少來確定班長

5.四川大學一畢業(yè)生蔣某,因中國銀行成都分行在招聘中限制身高,以侵犯其憲法賦予的平等權(quán)為由提起訴訟,迫使招聘單位取消該限制。此案例說明

①公民享有平等權(quán) ②平等權(quán)的獲得需要每個社會成員的自覺行動 ③平等權(quán)的獲得,需要法律的保障 ④公民享有的權(quán)利是無條件的 A.①②③ B.②③④

C.①③

D.①②③④

6.據(jù)調(diào)查,中國居民工資收入穩(wěn)步增長,但城鄉(xiāng)居民之間的差距仍然過大。不同經(jīng)濟類型和不同行業(yè)職工平均工資的增長速度存在較大差別。國有企業(yè)經(jīng)營者與職工收入的差距不合理擴大,企業(yè)普通職工工資增長緩慢。對此,我們應該 A.堅持平均主義的原則

B.尊重差異,允許收入差距的存在

C.在經(jīng)濟發(fā)展的基礎上,更加注重公平D.從根本上改變我國的分配制度

7.在學校,有的同學由于家庭比較富裕,有的比較擅長體育和音樂,有的學習成績比較好,由此鄙視其他人,認為自己“高人一等”。這種觀點和做法是錯誤的,是因為 ①世界上只有人格尊嚴最重要 ②金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴 ③人生來平等,這種平等應該得到充分的尊重 ④人格尊嚴不受任何因素的影響 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 8.平等體現(xiàn)在

A.各種權(quán)利一模一樣

B.利益完全平均,沒有任何差異

C.等貴賤,均貧富

D.人格和各項基本權(quán)利的平等

9.重慶市政府為了解決城市務工人員子女平等受教育的問題,專門頒發(fā)了文件并制定了相關(guān)措施。這表明重慶市政府

①積極發(fā)展教育事業(yè) ②關(guān)心下一代的生存與發(fā)展 ③保障弱勢群體的受教育權(quán) ④把發(fā)展教育作為一切工作的中心

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

10.構(gòu)建社會主義和諧社會,需要全社會成員發(fā)揚相互關(guān)愛、熱情奉獻的精神。下列語句能夠體現(xiàn)這一精神的是

①犧牲我一個,幸福千萬人 ②人人獻出一點愛,世界將變得更加美好 ③凡事低頭人前過,不惹半點是非來 ④捧著一顆心來,不帶半根草去 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

11.對待社會上的弱勢群體,我們應該采取的正確態(tài)度和方法是 A.自覺維護他們的合法權(quán)益,為他們提供力所能及的幫助 B.因為他們與自己無關(guān),可以任其發(fā)展 C.我們自己就是弱勢群體,根本無法幫助別人 D.幫助他們是國家和政府的責任,與我們無關(guān)

12.下列對扶貧開發(fā)認識正確的是

①我國的扶貧以實現(xiàn)全面小康為主要目標 ②我國的扶貧開發(fā)成功的解決了貧困問題 ③我國的扶貧成就,無論在中國歷史上還是在世界范圍內(nèi),都是一個偉大的創(chuàng)舉 ④經(jīng)過扶貧開

發(fā),極大地緩解了貧困現(xiàn)象

A.①② B.②③

C.①④

D.③④ 13.“贈人玫瑰,手留余香”,這句古語告訴我們

①愛,不僅是一種付出,還是一種分享 ②在付出愛的過程中,我們也收獲了內(nèi)心的安寧與快樂 ③愛是一種純粹的付出 ④在關(guān)愛他人的同時,我們也贏得了人世間最美好的情感 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

14.黨和政府提出要“努力使全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”。這體現(xiàn)了黨和政府

①實行平均分配 ②維護社會公平③堅持以人為本 ④促進社會和諧 A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①②③④

15.2008年5月12日,四川汶川遭遇特大地震災害。小明看了新聞后,感觸很深,把自己積攢多年的零花錢全部捐給了災區(qū)。小明自覺承擔了 A.信守承諾的責任

C.幫助弱勢群體的責任

B.遵守國家法律的責任 D.捍衛(wèi)國家榮譽的責任

16.對于廣大中學生來說,我們應該為弱勢群體做的是

①學會尊重 ②學會關(guān)心 ③學會寬容 ④學會幫助 ⑤學會理解 ⑥學會敷衍 A.①②③

B.②③④

C.①②③④⑤

二、問答題(共52分)17.(6分)弱勢群體的特征是什么?

D.①②③④⑥

18.(10分)請你至少從五個方面談談對平等的理解。19.(10分)建國后,在相當長的時間里,我國成為了世界上收入較平均的國家。從上個世紀中期之后,我國逐步建立了市場經(jīng)濟體制,中國社會兩極分化的趨勢不斷加劇。我國的貧富差距已經(jīng)進入世界上收入分配很不平均的國家行列。在絕對的水平上,我國的貧富差距要比西方發(fā)達國家、東亞其他國家和地區(qū)及前蘇聯(lián)、東歐國家都大。

聯(lián)系材料,談談你對我國建立市場經(jīng)濟體制后,弱勢群體增加這一現(xiàn)象的認識。

20.(16分)在國家的《十一五規(guī)劃》中,有一連串有關(guān)“消除貧困”的關(guān)鍵詞:緩解收入差距擴大趨勢,繼續(xù)減少貧困人口,促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,加快和諧社會建設……` 專家指出:“全面小康”不僅意味著中國要把蛋糕做得更大,而且要“切”得更加公平,以更好地“惠及十幾億人口”。這就要在今后的社會經(jīng)濟發(fā)展中,處理好“先富”與“后富”的關(guān)系、東部與西部的關(guān)系、城市與農(nóng)村的關(guān)系,努力實現(xiàn)全社會的共同富裕。(1)以上材料共同說明了什么?(2分)

(2)國家為什么要強調(diào)縮小收入差距,減少貧困人口?(8分)

(3)為了使蛋糕“切”得更加公平,國家能做些什么?(6分)21.(10分)情景一:部分家庭貧困學生在家庭經(jīng)濟條件良好甚至優(yōu)越的本地同學面前,感覺到了生活水平上的明顯差異,往往在同學面前自慚形穢,抬不起頭。

情景二:農(nóng)民工子女由于語言等差異,總感覺自己比別人低劣,導致喪失自信,在各方面自我挫敗感很強。

情景三:部分家庭貧困學生很少主動與同學交往或一起做游戲,在集體活動時,他們常常是“旁觀者”或“局外人”。

(1)看了材料中這些同齡人的行為,你有何感想?(4分)(2)面對材料中的同齡人,你能做些什么?(6分)(三單元答案)

一、單項選擇題 1.B 2.B 3.A 4.D 5.A 6 C 7.B 8.D 9.A

10.C 11.A 12.D 13.C 14.B 15.C 16.C

二、問答題 17.①社會弱勢群體是其個人及家庭生活達不到社會認可的最基本標準的群體;②社會弱勢群體依靠自己的力量無法改變目前的弱勢地位;③要改變?nèi)鮿萑后w的生存狀況,需要國家和社會力量給予幫助或支持。

18.①人與人之間的平等以生命的平等為基礎,體現(xiàn)為人格的平等和各項基本權(quán)利的平等;②平等不等于平均;③平等總是相對的,總要受到一定社會條件的制約;④平等是人類永恒的追求;⑤人沒有高低貴賤之分;⑥每個人在人格上都是平等的,都應當享有被尊重的權(quán)利;⑦在社會生活中,人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),都平等地擁有政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面的權(quán)利;⑧任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象;⑨我國城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當突出;⑩平等和效率的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進的基石。

19.①改革開放以來,我國確立了市場經(jīng)濟體制,引入了市場競爭機制,從而不可避免地產(chǎn)生了一些弱勢群體,這是社會轉(zhuǎn)型期的特殊產(chǎn)物;②在市場競爭中要“優(yōu)勝劣汰”,這樣就使一部分人成為市場競爭中的強使人群和富裕者,而使另一部分人成為競爭中的失敗者和貧困者;③由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,那些在沒有競爭力的產(chǎn)業(yè)中工作的職工,在調(diào)整過程中成為低收入者甚至成為下崗職工。20.(1)國家關(guān)注弱勢群體,采取有力措施促進社會的共同富裕。(2)①關(guān)心、幫助弱勢群體是政府的職責;②有利于保障人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán);③有利于社會的和諧與穩(wěn)定;④有利于社會的公平正義。

(3)①加強社會保障體系建設;②實施扶貧開發(fā);③促進教育公平;④保障農(nóng)民工的權(quán)益;⑤⑥實施法律援助制度,為經(jīng)濟困難或特殊案件的當事提供免費的法律服務;⑦改革收入分配制度,推進新農(nóng)村建設等。21.(1)提示:根據(jù)實際感受回答即可。(2)①我們平等地對待他們,尊重他們的人格尊嚴;②我們應當盡力在學習、生活等方面幫助他們,我邀請他們參加集體活動,使他們盡快融入到集體中去;③當他們的權(quán)益受到侵害時,自覺維護他們的合法權(quán)益。

九年級教科版思想品德單元試題

(四)范圍:第四單元 又到兩會時

開卷考試時間:40分鐘 班級:

姓名:

考號:

一、單項選擇題(每小題3分,共48分)1.我國的根本政治制度是 A.民主集中制度

B.政治協(xié)商制度

C.社會主義制度

D.人民代表大會制度

2.我國人口有13億多,有人戲稱“每人說一句話,就有13億句。”在這種情況下,人民有效行使管理國家的權(quán)力

A.只能通過組成人民代表大會的形式間接參與 B.只能通過上訪的形式直接參與

C.是不可能的D.只能由人民政府代為行使 3.關(guān)于“全國人民代表大會”表述正確的是

①它是我國最高權(quán)力機關(guān) ②每屆任期五年,一般每年召開一次會議 ③它有權(quán)增選和罷免國家領導人 ④它是我國的根本政治制度 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

4.人民政協(xié)的職能是

①政治協(xié)商 ②民主監(jiān)督 ③任命國家領導人 ④參政議政 A.①②③

B.②③④

C.①②④

5.人民政協(xié)的主題是 A.和平與發(fā)展

B.團結(jié)和民主

D.①②③④

C.民主與集中

D.自由與平等

6.在一次鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會換屆選舉中,選民們明確提出:不了解的候選人不選,不辦實事的不選,不替老百姓說話的不選。這“三不選”原則體現(xiàn)出 A.我國的民主是廣泛的 B.選民不按組織意圖進行選舉 C.廣大選民的民主意識明顯增強 D.我國公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由

7.我國公民享有的最基本的政治權(quán)利是 A.批評建議權(quán)

B.參政議政權(quán)

C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.消費權(quán)

8.在我國,各級人民代表大會的代表均由選舉產(chǎn)生,具有兩種方式

①直接選舉 ②間接選舉 ③無記名選舉 ④記名選舉 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

9.周末,小明全家回鄉(xiāng)下看望爺爺。一進村就看到墻上有一醒目標語:“民主管村,依法治村,接受村民監(jiān)督,為村民當家提供服務。”標語生動地說明我國廣大農(nóng)村基層民主的內(nèi)容和形式十分豐富,包括

①民主選舉 ②民主決策 ③民主管理 ④民主監(jiān)督 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

10.在居民委員會、村民委員會換屆選舉中廣泛采用了一些新穎的形式,這些形式成為加強社會主義基層民主政治建設的有效途徑。這些形式有

①上級提供候選人 ②選民直接提名候選人 ③等額選舉 ④差額選舉 ⑤舉手表決 ⑥匿名投票

A.①②③

B.②③⑤

C.②④⑥

D.①②④

11.公民作為國家的主人,有積極參與政治文明建設的權(quán)利。下列行為屬于正確行使這種權(quán)利的是

①小趙在選舉區(qū)人大代表時投了棄權(quán)票 ②小李因不滿領導對他的下崗安排,在網(wǎng)上捏造了該領導的受賄“事實” ③小剛向“新聞快車”欄目反映其所在的居民區(qū)周邊的噪聲污染問題 ④在婚姻法修訂前,小丹在報上發(fā)表自己對婚姻法修改的建議 A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④ 12.依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略。依法法國的前提是 A.有法可依 B.有法必依 C.執(zhí)法必嚴 D.違法必究

13.2008年5月22日,中共四川省委組織部發(fā)布公示:蔣輔義同志擬提名為樂山市人民政府市長人選,干部群眾如有情況需要反映的,請于7日內(nèi)以真實姓名向省委組織部干部監(jiān)督處電話、書面反映或面談。此舉有助于

①人民群眾行使對干部選拔任用工作的監(jiān)督權(quán) ②樂山市人民直接選舉自己的市長 ③遏制干部選拔任用過程中的不正之風和腐敗現(xiàn)象 ④增強干部的公仆觀念和自律意識

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

14.我國是人民當家作主的國家,我們是國家的小主人,享有廣泛的政治權(quán)利。在下列政治權(quán)利中,你認為初中學生能夠行使的政治權(quán)利是

①選舉權(quán)和被選舉權(quán) ②關(guān)注國家建設,行使建議權(quán) ③對違規(guī)、違法現(xiàn)象,行使監(jiān)督權(quán)④對國家機關(guān)工作人員行為監(jiān)督權(quán) A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 15.“人民選我當代表,我當代表為人民。”這表明,在我國 ①人民代表植根于人民,對人民負責 ②各級人民代表均由人民直接選舉產(chǎn)生 ③人民是國家的主人,人民代表是人民權(quán)力的受托者 ④人民代表是國家的主人,國家的一切權(quán)力屬于人民代表

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④ 16.據(jù)報道:海南省政府的紅頭文件報送省長簽發(fā)之前,必須先送海南省政府首席法律顧問簽署意見。這表明海南省政府

①嚴格依法行使司法權(quán) ②努力把依法治國落到實處 ③堅持依法行政,打造法治政府 ④把立法權(quán)賦予了首席法律顧問 A.①② B.②③

C.①②④

D.①②③④

二、問答題(共52分)17.(8分)簡述權(quán)利和義務的關(guān)系。

18.(8分)我國人民是怎樣行使當家作主權(quán)力的?(人民代表大會的產(chǎn)生和職權(quán))19.(10分)有人說,法律是由政府機關(guān)去執(zhí)行的,因此,依法治國的主體是政府及其公職人員。這種說法對嗎? 20.(12分)據(jù)《人民日報》報道:一位小學三年級學生,在南京鬧市區(qū)看到一條喜迎某會召開的標語,但此會已開過半年。他寫信給市長:“南京辦事效率低,管理水平差!建議把舊標語撤下,換上有時代氣息的宣傳畫。”三天后,舊標語被撤下,換上了有時代氣息的宣傳畫。市容管理部門還給他回了一封感謝信!

請你對這名學生的行為進行評析。21.(14分)李明是某校九年級學生,暑假的一天,他和弟弟李浩到大街上玩。在村委會大院中看到墻上的選民榜中有爸爸媽媽和爺爺奶奶等人的名字。在公告欄中,他看到自己的叔叔還是鄉(xiāng)人大代表的候選人呢。這時,弟弟李浩纏著問他:“上面怎么沒有咱倆的名字呢?”(1)假如你是李明,你該怎樣給李浩作出解釋呢?(2分)

回到家,爺爺告訴李明他要在選舉日那天慎重地投出自己的一票。可是奶奶卻說:“都這么大年紀了,管他誰當選呢,用不著操那份閑心。”

(2)假如你是李明,你要以用哪些知識來勸說奶奶?(6分)

(3)假如李明的叔叔被選為鄉(xiāng)人大代表,你覺得李明可以向叔叔說些什么?(6分)(四單元答案)

一、單項選擇題 1.D 9.D 2.A 3.A 4.C 5.B 6.C 7.C 8.A 10.C 11.C 12.A 13.D 14.B 15.B 16.B

二、問答題(共52分)

17.在我國,公民的權(quán)利與義務是統(tǒng)一的。也就是說,公民既享有法律賦予的權(quán)利,又要履行法律規(guī)定的義務。沒有無義務的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務。任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務,也不能只盡義務而不享受權(quán)利。

18.在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會,集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機關(guān),分別行使管理國家、維護社會秩序的各項權(quán)力。行政、審判和檢察等機關(guān)都對人民代表大會負責,受人民代表大會監(jiān)督。因此,我國人民代表大會制度的運作過程,就是人民當家作主行使國家權(quán)力的過程。

19.①這種說法不錯誤的;②在我國,依法治國的主體是人民群眾。我國憲法明確規(guī)定,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民;③人民代表大會制度是實現(xiàn)全體人民當家作主、管理國

家的根本途徑和有效形式;④我國法律是人民意志的體現(xiàn);⑤政府要對人民代表大會負責,受人民代表大會監(jiān)督。政府公職人員必須全心全意為人民服務。

20.①他正確行使了法律賦予公民的監(jiān)督權(quán),具體地說是行使了批評和建議的權(quán)利;②他的行為有利于國家機關(guān)及其工作人員改進工作作風,克服官僚主義,提高辦事效率;③他積極行使監(jiān)督權(quán)是主人翁意識及責任感的表現(xiàn);④他除了給市長寫信外,還可以通過其它途徑行使自己的監(jiān)督權(quán),如向人大代表反映,通過新聞媒體曝光等。21.(1)依據(jù)我國憲法和法律規(guī)定,只有年滿18周歲未被剝奪政治權(quán)利的公民才享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。我們都是未成年人,所以選民榜中沒有我們的名字。

(2)①選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利;②依法有序地參與選舉,既是人民行使當家作主權(quán)力的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑;③珍視民主權(quán)利,投出自己莊嚴的一票,選出能夠替人民說實話、辦實事的“當家人”,既是對來之不易的政治權(quán)利的珍視,也是推進社會主義民主建設的具體行動。

(3)①人大代表是國家權(quán)力的直接行使者,是代表人民行使當家作主的權(quán)力,是人民權(quán)力的受托者和人民意志的表達者;②在參加人民代表大會時,要認真履行自己的職責;③在人民代表大會閉會期間,要深入調(diào)查研究,了解民意。九年級教科版思想品德單元試題

(五)范圍:第五單元 國策經(jīng)緯

開卷考試時間:40分鐘

班級:

姓名:

考號:

一、單項選擇題(每小題2分,共50分)1.當代中國最基本的國情是 A.是世界上人口最多的國家

B.社會主義的具體制度還不夠完善

C.現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段 D.發(fā)展不平衡

2.現(xiàn)階段,我國社會的主要矛盾是 A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 B.人口眾多與資源短缺之間的矛盾

C.公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟之間的矛盾

D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾 3.社會主義初級階段的含義是

①就社會性質(zhì)而言,我國已經(jīng)是社會主義社會 ②就社會性質(zhì)而言,我國實際上并沒有進入社會主義社會 ③就發(fā)展階段而言,我國已進入發(fā)達社會主義階段 ④就發(fā)展階段而言,我國的社會主義還處于并將長期處于初級階段 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

4.“物價上漲慢一點,收入增長快一點;就業(yè)機會多一點,資源消耗少一點;孩子學費降一點,醫(yī)療費用低一點……”這一民謠從根本上反映了 A.現(xiàn)階段我國社會的干群矛盾

B.現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾

C.東部發(fā)達地區(qū)與西部落后地區(qū)之間的矛盾

D.精神文明與物質(zhì)文明之間的矛盾

5.黨的十七大立足世情、國情和黨情的變化,對黨章做了重要修改,將黨在社會主義初級階段基本路線所確定的奮斗目標修訂為把我國建設成為

的社會主義國家 A.富強、民主、文明

B.和平、發(fā)展、合作 C.富強、民主、文明、和諧

D.平等、團結(jié)、進步

6.黨的基本路線的核心內(nèi)容是“一個中心,兩個基本點”。這里的“兩個基本點”是指 ①堅持以經(jīng)濟建設為中心 ②堅持黨的領導 ③堅持四項基本原則 ④堅持改革開放 A.①②

B.②③

C.②④

D.③④ 7.以經(jīng)濟建設為中心,就是在整個社會主義初級階段

①黨和國家始終把經(jīng)濟建設作為中心工作 ②各項工作都必須服從和服務于經(jīng)濟建設 ③要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要位置 ④停止其他一切工作,集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

8.堅持四項基本原則,就是

①堅持社會主義道路 ②堅持人民民主專政 ③堅持中國共產(chǎn)黨的領導 ④堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想 A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①②③④

9.必須毫不動搖地堅持四項基本原則,這是因為四項基本原則是 ①我國的強國之路 ②我國的立國之本

③我黨的指導思想 ④社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的政治保證 A.①②

B.②③

C.②④

D.③④ 10.只有以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能

①不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要 ②推動社會全面進步,為社會主義政治、文化建設打下堅實的基礎 ③增強我國的經(jīng)濟實力,提高國際地位 ④為世界和平與發(fā)展做出更大貢獻

A.①②③

B.②③④

C.①②④ 11.下列對改革開放的認識正確的是

D.①②③④

①改革開放是社會主義中國的強國之路,是決定當代中國命運的歷史性決策 ②改革開放是新時期中國最鮮明的特點 ③改革開放是興國之要 ④改革開放的方向和道路是完全正確的 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 12.下列屬于我國基本國策的是

①對外開放 ②節(jié)約資源和保護環(huán)境 ③計劃生育 ④改革開放 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 13.“三個代表”是指中國共產(chǎn)黨必須始終

①代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求 ②代表中國先進文化的前進方向

③代表所有中國公民的利益 ④代表中國最廣大人民群眾的根本利益 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 14.中國共產(chǎn)黨之所以要代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是因為

①這是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的 ②這是由我國的國情決定的

③生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量 ④發(fā)展先進生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求 A.①②③

B.②③④

C.①②④ 15.發(fā)展社會主義先進文化的中心環(huán)節(jié)是 A.加強社會主義思想道德建設 C.加強精神文明建設

D.①②③④

B.加強文化建設 D.發(fā)展教育和科學

16.建設先進文化的基礎工程是

A.以經(jīng)濟建設為中心

B.以人為本

C.構(gòu)建社會主義和諧社會

D.優(yōu)先發(fā)展教育與科學

17.據(jù)統(tǒng)計,目前我國人口總數(shù)超過13億,約占世界人口總數(shù)的21%,而且仍在以每年1000萬的速度遞增。我國15歲以下的人口中文盲、半文盲比例高達12%。上述材料中反映的我國人口現(xiàn)狀的基本特點是

①人口素質(zhì)偏低 ②新增人口多 ③人口分布不平衡 ④農(nóng)村人口多 A.①②

B.②③

C.②④

D.③④ 18.下列關(guān)于計劃生育的認識正確的是

①實行計劃生育是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策 ②實行計劃生育是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確的途徑 ③實行計劃生育的目的是控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì) ④實行計劃生育的目的是增加人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)

A.②③

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

19.2005年1月6日,中國內(nèi)在總?cè)丝谶_到13億。由于我國在上世紀70年代就實行了計劃生育政策,使世界60億人口日和我國13億人口日各推遲了4年,這說明

①中國不再面臨人口過多的問題了 ②中國的計劃生育政策已經(jīng)完成了歷史使命 ③中國總的生育率下降 ④中國的計劃生育政策取得了顯著成效

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

20.與老百姓生活息息相關(guān)的塑料袋已經(jīng)“誕生”了一百多年,塑料袋的發(fā)明在當時無異于一場科技革命。但國務院辦公廳日前發(fā)出通知,自2008年6月1日起,在所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供塑料購物袋。你認為這一通知的依據(jù)主要是

A.產(chǎn)量太大,浪費了大量資源 B.這項發(fā)明給今天的人類帶來了環(huán)保災難 C.用處太小,對人類的貢獻不大 D.對人類健康有害 21.下列行為中,不利于節(jié)約資源和保護環(huán)境的是 ①去市場購物時自帶籃子,不使用塑料袋 ②在餐館就餐要使用一次性碗筷 ③夏天使用空調(diào)時,盡量不要把溫度調(diào)得太低 ④出行時要多乘的士,少騎自行車 A.①③

B.②④

C.①④

D.②③

22.十七大報告提出:要在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護環(huán)境的基礎上,實現(xiàn)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番。這一目標

①表明經(jīng)濟的增長必然促進資源節(jié)約和環(huán)境保護 ②體現(xiàn)了經(jīng)濟建設與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 ③表明節(jié)約資源、保護環(huán)境比發(fā)展經(jīng)濟更重要 ④體現(xiàn)了科學發(fā)展觀中的可持續(xù)發(fā)展的要求

A.①②③

B.②④

C.①②④

D.①②③④

23、我國既是“資源大國”又是“資源小國”,對這句話理解正確的是:

A、我國資源總量大,但資源種類少。B、我國資源種類多,但人均占有量少 C、我國資源總量大,種類多,但人均占有量少。D、我國資源品種齊全,種類多,但各種資源量少。24.面對我國人口眾多、資源和環(huán)境形勢嚴峻的國情,要實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展,必須

①依法治理環(huán)境,加強環(huán)保立法和執(zhí)法力度 ②主要依靠資源來發(fā)展本國經(jīng)濟 ③加強宣傳教育,提高公民的節(jié)約意識和環(huán)保意識 ④實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,使經(jīng)濟發(fā)展同資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

25.經(jīng)濟發(fā)展不像運動員比賽,誰跑得快誰就是冠軍,而是必須跑得好并且能夠持續(xù)跑。我們不能要冒著濃煙、流著黑水的GDP,而是應該以畝產(chǎn)(占用每畝土地的工業(yè)產(chǎn)出效益)論英雄,以節(jié)能減排排座位。下列對此理解正確的是

①這符合可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求 ②這體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的理念 ③這有利于促進人與自然的和諧發(fā)展,實現(xiàn)生態(tài)文明 ④這有利于節(jié)能減排,但不利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

二、問答題(共50分)

26.(6分)為什么說我國仍處在社會主義初級階段?

27.(6分)鄧小平說:“基本路線要管一百年,動搖不得。只有堅持這條基本路線,人民才會相信你,擁護你。”結(jié)合所學知識,談談你以這句話的理解。28.(8分)為什么我們黨堅定不移地實施科教興國與人才強國戰(zhàn)略?

29.(8分)2009年3月5日,溫家寶總理在十一屆全國人大二次會議上所作的政府工作報告中提出,要千方百計促進就業(yè)。實施更加積極的就業(yè)政策。特別提到要大力支持自主創(chuàng)業(yè),自謀職業(yè),以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。

就業(yè)是民生之本,黨和政府為什么千方百計促進就業(yè),改善民生? 30.(10分)閱讀下列表格,回答問題: 表1 我國有關(guān)資源占世界總量的比重

煤炭

16.0% 石油 1.8% 天然氣 0.7% 表2 生產(chǎn)1美元產(chǎn)值平均消耗原油比較 發(fā)達國家 211克 日本 130克 中國800克(1)、表1和表2分別反映了什么情況?(2分)(2)、依據(jù)表

1、表2說明我國應實施什么戰(zhàn)略?請你談談對這一戰(zhàn)略的理解。(8分)31.(12分)有一個山村,曾經(jīng)山清水秀,盛產(chǎn)竹木、草藥、蘑菇等,特別是山上到處有泉水,各家各戶都有竹管將泉水引進家門,用上了“自來水”。但該村村民在50年代、60年代生孩子很多,一對夫婦少的生三、四個,多的生五、六個。為了養(yǎng)家糊口,村民們?yōu)E伐樹木,毀林開荒。原來茂盛的竹林幾乎全都被砍去賣掉。遍地的草藥、蘑菇也因年年采摘而瀕臨絕種。最后,大部分青山成了禿嶺,“自來水”也由少到無,只好到山下挑水。現(xiàn)在,該村村民很想致富,但經(jīng)濟始終發(fā)展不起來,特別是人們懷念的“自來水”,再也沒有流出來。(1)你認為該村過去的做法有哪些失誤?(6分)

(2)假如你去當該村村長,打算采取哪些措施來發(fā)展經(jīng)濟?(6分)(五單元答案)

一、單項選擇題 1.C 2.D 3.C 11.C 21.A 12.A 22.B 13.C 23.C

4.B 14.D 24.C

5.C 15.A 25.A

6.D 16.D

7.A 17.A

8.D 18.B

9.C 19.C

10.D 20.B

二、問答題

26.①我國生產(chǎn)力的總體水平還不高,發(fā)展還不平衡;②科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足; ③社會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾。

27.①中國特色社會主義的偉大實踐證明,毫不動搖地堅持社會主義初級階段的基本路線,是社會主義制度經(jīng)受嚴峻考驗、顯示出強大生命力的最可靠保證;②在新世紀的征程中,必須始終堅持黨的基本路線,任何時候都不能動搖,不斷把建設中國特色社會主義事業(yè)推向前進;③黨的基本路線代表了最廣大人民的根本利益,只有堅持這條路線,才能得到人民的擁護。

28.①現(xiàn)階段,我國科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足。我國的經(jīng)濟和技術(shù)競爭力相對于發(fā)達國家還比較弱,這極大地制約著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展;②科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標志;③當今世界,教育和科學 的力量越來越深刻地影響者人類的生活,激烈的國際競爭也越來越表現(xiàn)為科技實力與教育質(zhì)量的競爭;④重視科學技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的地位,促進科學技術(shù)的發(fā)展,是我們黨始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。

29.①這是貫徹落實“三個代表”重要思想的必然要求;②中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,著力解決就為問題,正是為了維護好人民群眾的根本利益;③是貫徹落實以人為本為核心的科學發(fā)展觀的要求;④有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。30.(1)表1反映了我國人均資源占有量少,資源相對短缺。表2反映了我國資源利用率低。(2)實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。以這一戰(zhàn)略的理解如下:

①可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。②可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的道德觀念——生態(tài)道德觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認識自己對自然、社會和子孫后代的責任。③我國人口眾多,資源相對不足,在現(xiàn)代化建設中,必須堅持可持續(xù)發(fā)展這一重大戰(zhàn)略。④要把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應,使經(jīng)濟建設與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。31.(1)①沒有實行計劃生育;②破壞生態(tài)環(huán)境,如濫伐樹木,毀林開荒;③破壞生物資源,如濫采草藥、蘑菇。

(2)①嚴格實行計劃生育,控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì);②植樹造林、退耕還林,綠化荒山,改善生態(tài)環(huán)境;③對草藥、蘑菇等生物資源,要開發(fā)和保護相結(jié)合;④總之,要堅持計劃生育的基本國策,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應,使經(jīng)濟建設與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實現(xiàn)良性循環(huán)。九年級教科版思想品德單元試題

(六)范圍:第六單元 漫步地球村

開卷考試時間:40分鐘

班級:

姓名:

考號:

一、單項選擇題(每小題3分,共48分)1.當今時代的主題是 A.戰(zhàn)爭與和平C.和平與發(fā)展

B.改革與開放 D.競爭與合作

2.少年兒童是戰(zhàn)爭最大的受害者。他們本該在溫馨的家中享受父母的呵護,本該沐浴著陽光在學校里學習,但是,戰(zhàn)火中兒童的生存狀況令人心痛。戰(zhàn)爭 ①剝奪了他們受教育權(quán)、求發(fā)展的機會 ②嚴重威脅了他們的生命健康 ③讓許多孩子失去親人,失去家園,無家可歸 ④嚴重摧殘了他們的心靈 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

3.當今世界經(jīng)濟越來越成為一個不可分割的有機整體。生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域性經(jīng)濟合作日益加強。這表明 A.富國越富、窮國越窮 C.小國只能被大國欺負

B.經(jīng)濟全球化已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢 D.世界人口越來越多

4.第二次世界大戰(zhàn)后,在相對和平的國際環(huán)境中,世界經(jīng)濟發(fā)展迅速,但

仍然是人類面臨的嚴峻挑戰(zhàn)之一 A.全球氣候變暖

B.貧困

C.水資源短缺

D.人口眾多

5.日本生產(chǎn)的電子計算機、芯片來自美國,外殼來自印度,在新加坡和印度尼西亞組裝,然后在日本印上“日本制造”的牌子,遠銷全球。這體現(xiàn)了 A.世界多極化

B.文化多元化 C.經(jīng)濟全球化

D.資源一體化

6.下列選項中不利于世界和平的是

①霸權(quán)主義 ②恐怖主義 ③核武器擴散 ④廣大發(fā)展中國家的總體實力增強 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 7.世界上一些國家的貧困和落后帶來的影響是

①讓世界貧困人口受到饑餓和疾病的威脅 ②導致國際形勢動蕩不安 ③嚴重阻礙人類社會的持續(xù)發(fā)展 ④使世界貧困人口的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)受到嚴峻的挑戰(zhàn) A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

8.說到中國,人們會想到長城;說到埃及,人們會想到金字塔;說到法國,人們會想到埃菲爾鐵塔;說到澳大利亞,人們會想到悉尼歌劇院;說到西班牙,人們會想到斗牛等等。這說明()

①不同國家和民族通常有代表自己國家文化的不同標志 ②不同國家的文化特色構(gòu)成了豐富的世界文化 ③各國文化存在差異,但各有特色 ④如果文化差異不存在,世界將更加和諧統(tǒng)一

A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①③④

9.下列關(guān)于文化的認識正確的是

①文化是人類文明進步的結(jié)晶 ②文化包括語言文字、文學、藝術(shù)、價值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風俗習慣等 ③不同的飲食習慣、服飾、民俗風情、建筑風格等都是不同民族和國家傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn) ④人們在生活中通常會無意識地遵從本國和本民族源遠流長的文化傳統(tǒng)

A.①②③

B.②③④ 10.世界三大宗教是

C.①②④

D.①②③④

①佛教

②基督教

③道教

④伊斯蘭教 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 11.消除貧困是全人類共同的任務,需要

①發(fā)展中國家自力更生,加強本國經(jīng)濟的發(fā)展 ②發(fā)達國家對發(fā)展中國家開放市場,減免債務 ③發(fā)達國家對發(fā)展中國家增加資金和技術(shù)援助 ④發(fā)展中國家加強與世界各國的經(jīng)濟聯(lián)系,謀求國際經(jīng)濟合作

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 12.有位美國朋友訪問中國時,對翻譯說:“你們中國太奇妙了,尤其是文字方面。例如:?中國隊大勝美國?,是說中國隊勝了;而?中國隊大敗美國隊?,也是說中國隊勝了。總之,勝利永遠屬于你們”。這則小故事說明中國文化 A.博大精深,不必發(fā)展

B.模棱兩可,不可捉摸

C.豐富多彩,獨具魅力

D.包羅萬象,完美無缺

13.目前,不少青少年對一些外國節(jié)日(如圣誕節(jié)、愚人節(jié)等)津津樂道,熱烈慶祝。相反,一些傳統(tǒng)的中國節(jié)日(如端午節(jié)、重陽節(jié)等)卻逐漸被他們淡忘。對此應該 A.全盤吸收外來文化

B.通過立法禁止過外國節(jié)日 C.大力弘揚中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

D.固守中國的一切傳統(tǒng)習俗

14.在中外文化交流時,面對文化差異我們應持的正確態(tài)度是 A.珍視本民族文化的價值,漠視甚至歧視其他民族文化的價值 B.以世界的、開放的眼光,尊重每個民族文化的傳統(tǒng)和個性 C.全盤接受發(fā)達國家的文化,全盤否定落后國家的文化

D.外國的文化不適合我國的國情,應該排斥

15.胡錦濤主席在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表了題為《努力建設持久和平共同繁榮的和諧世界》的重要講話。我國提出建設和諧世界的主張

①順應時代潮流,符合各國人民的意愿 ②彰顯了一個負責任的大國形象 ③顯示了我國走和平發(fā)展道路的決心 ④體現(xiàn)了我國在聯(lián)合國的主導地位 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

16.2008年5月27日,外交部發(fā)言人秦剛在例行記者招待會上指出:當今世界,各國之間的交往越來截止密切,我們要樹立全球觀念,學會從世界的角度看問題。當今世界,我們要樹立全球觀念,就要

①培養(yǎng)開放、平等、參與的國際意識 ②與世界各國人民和諧相處,平等相待,互相尊重 ③接納所有外來文化,學會尊重各民族的文化習俗 ④學會理解、溝通和共處 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

二、問答題(共52分)

17.(9分)造成世界上一些國家貧困的原因有哪些?

18.(14分)中東地區(qū)一直是全世界最為關(guān)注的熱點地區(qū)。在西方大國的操縱下,巴勒斯坦和以色列爆發(fā)了長達半個多世紀的武裝沖突,給巴以雙方造成了大量人員傷亡,嚴重影響了該地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。和平希望渺茫,人民長期生活在仇恨、血腥與恐懼之中。

(1)運用所學知識談談你對和平的認識。(8分)(2)為了世界的永久和平,你能做些什么?(6分)

19.(11分)“有人說:世界經(jīng)濟全球化如同一把‘雙刃劍’,有積極的一面,也有消極的一面,它一方面加快了世界經(jīng)濟的發(fā)展,另一方面又在全球范圍內(nèi)擴大了貧富差距,使窮國愈窮,富國愈富。” 你是否贊同上述觀點?為什么?

20.(9分)在經(jīng)濟建設方面,中國在世界舞臺上發(fā)揮了哪些作用? 21.(9分)為什么要加強不同文化間的溝通與交流?

(六單元答案)

一、單項選擇題

1.C 2.D 3.B 4.B 5.C 6.A 7.D 8.A 9.D 10.C 11.D 12.C 13.C 14.B 15.A 16.C

二、問答題

17.①惡劣的自然條件和自然災害是造成一些國家貧困的主要原因;②戰(zhàn)爭和**也是造成一些國家貧困的重要原因;③一些發(fā)展中國家在歷史上長期飽受殖民國家侵略擴張和殖民掠奪,這也是造成這些國家貧困的重要原因。

18.(1)①和平是人類最美好的愿望,是人類世世代代的追求。②和平的世界才是美好的世界,各平的世界才是人類棲息的家園;③人類為了維護世界和平做出了不懈的努力;④第二次世界大戰(zhàn)以后,世界局勢趨向緩和,總體上維持了和平的局面,但局部戰(zhàn)爭一直沒有停止,威脅了破壞世界和平的因素,如核武器擴散、恐怖主義、霸權(quán)主義等依然存在,爭取和維護世界和平仍需要世界人民的共同努力。

(2)①擁護我國走和平發(fā)展的道路,宣傳和平,反對戰(zhàn)爭;②努力學習,立志成才,把我國建設得更加強大;③積極履行服兵役的義務,保家衛(wèi)國。

19.贊同。①經(jīng)濟全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實現(xiàn)優(yōu)勢互補,有利于技術(shù)和信息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進各國經(jīng)濟的合作與發(fā)展,推動全球經(jīng)濟增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機(或表述為:經(jīng)濟全球化通過對資源在全球范圍的合理配置,使成本降低,效率提高,生產(chǎn)大幅度增加,從而創(chuàng)造出了更多的財富);②但是經(jīng)濟全球化也帶來消極影

響,在目前的國際經(jīng)濟分工格局下,少數(shù)發(fā)達國家主導了經(jīng)濟全球化進程,財富越來越向少數(shù)國家或利益集團集中,導致在世界范圍內(nèi)貧富差距不斷擴大,還加劇了國際競爭,使競爭更加激烈。

20.①我國經(jīng)濟是世界經(jīng)濟的重要組成部分。我國經(jīng)濟連續(xù)20多年的高速增長,對世界經(jīng)濟產(chǎn)生了積極影響,為全球經(jīng)濟帶來了無限商機和活力,讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟發(fā)展的成果;②加入世界貿(mào)易組織后,我國形成全方位的對外開放格局,在更大的范圍、更廣的領域、更高的層次上參與國際經(jīng)濟合作,有力地推動了各國之間的對話與合作;③我國政府積極推動與國際社會在扶貧領域的合作和交流,為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻。

21.①不同文化間存在差異,如果缺乏足夠的溝通和交流,彼此不夠了解,就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突;②不同文化之間的溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段;③在不同文化的碰撞與接觸中,一方面,不斷地產(chǎn)生不同文化的相互摩擦或沖突;另一方面,也使不同民族間的文化相互交流、借鑒。世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取營養(yǎng),煥發(fā)出新的生命力。

九年級教科版思想品德單元試題

(七)范圍:第七單元 新的旅程

開卷考試時間:40分鐘

班級:

姓名:

考號:

一、單項選擇題(每小題3分,共48分)1.下列對成長的認識錯誤的是

A.身體發(fā)育的過程

B.脫離父母的過程 C.心理成熟的過程

D.獲得友誼、責任感增強的過程

2.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”老師的勞動使我們變得更加聰明和更有智慧。因此,我們應該 A.由衷的巴結(jié)老師 C.由衷地尊重老師

B.無條件感激老師 D.無條件地相信老師

3.剛走進新集體的時候,一切都是那么陌生。現(xiàn)在我有了許多朋友,我們共同分享成長的酸甜苦辣。這段話表明,在成長的歷程中我們收獲了 A.親情

B.友情

C.知識

D.能力 4.走過初中生活,回首我們成長的歷程,會發(fā)現(xiàn)我們

①收獲了很多,雖然有些幼稚,但在不斷成長 ②還有許多不足,需要不斷改進和完善 ③已創(chuàng)造了成功的人生 ④在不斷調(diào)整自己,努力塑造最好的自我 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

5.諾貝爾說:“有什么樣的選擇,就有什么樣的人生。”這告訴我們

①人生不需要選擇 ②不同的選擇會有不同的結(jié)果 ③一個個不同的選擇,演繹著千姿百態(tài)的人生 ④選擇對人生產(chǎn)生的影響不大

A.①②

B.②③

C.②④ 6.九年級學生面臨人生的重大選擇是 A.升學與就業(yè) C.玩樂與幸福

D.③④

B.理想與現(xiàn)實

D.金榜題名與洞房花燭

7.徐本禹從繁華的城市走進大山的深處,用一個剛剛畢業(yè)的大學生的肩膀扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨,扛起了……徐本禹的選擇是

A.不明智的,放著舒適的地方不呆,往窮山溝里跑,自找苦吃

B.一時沖動,不會長久的

C.正確的,既能實現(xiàn)自身價值,又符合社會的需要 D.盲目的,沒有考慮目標能否實現(xiàn)

8.三年的初中生活很快就要結(jié)束了,將來無論選擇升學還是就業(yè),我們都應該 ①了解自己的優(yōu)勢與不足,做到揚長避短 ②只考慮個人興趣,不考慮其他因素 ③成為一個對祖國、對社會有用的人 ④不發(fā)表自己的任何意見,由父母做主 A.②③

B.③④

C.②④

D.①③ 9.我們自己在做選擇時,應該考慮到

①興趣愛好 ②個人能力 ③祖國和社會的需要 ④優(yōu)勢特長 A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①②③④

10.“你現(xiàn)在混日子,小心將來日子混你。”《士兵突擊》中許三多的這句臺詞告訴我們 A.理想高于現(xiàn)實

B.理想源于現(xiàn)實

C.理想就是奮斗目標

D.人生需要理想

11.“母雞的理想是在庭院中吸食,所以它的翅膀就不能再飛翔;鷹的理想是翱翔藍天,所以才有了搏擊風雨的強健雙翼。”這句話告訴我們 A.理想高于現(xiàn)實

B.具體理想應該是發(fā)展變化的

C.理想應立足于現(xiàn)實

D.不同的理想可以造就不同的人生 12.有一位馬拉松長跑選手在比賽時常把賽程分解為幾個小段,這樣他很輕松地跑完了全程。這位選手的做法對于我們樹立和實現(xiàn)自己的理想的啟示是 A.人生規(guī)劃不能定得太長遠

B.理想的實現(xiàn)需要不斷地改變自己的理想

C.把人生目標劃分為若干個階段性目標有助于實現(xiàn)自己的理想 D.在理想實現(xiàn)的過程中,要經(jīng)常地改變策略,放棄目標 13.鄧小平一生“三落三起”,在被錯誤地打倒和蒙受冤屈時,從不怨天尤人,從不心灰意冷,總是不屈不撓、沉著堅韌,對黨和人民無限忠誠,西方媒體稱他為“打不倒的小個子”。他值得我們學習的地方是

①他的人生大起大落 ②對真理的無限忠誠 ③有著遠大的理想,并為之而奮斗終身 ④自強不息的精神 A.①③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 14.《易經(jīng)》說:“天行健,君子以自強不息”。這句話包含的道理是 A.要自覺奮發(fā)向上,永不松懈

C.人不可有傲氣,但不可無傲骨

B.要自立自信

D.要樹立終身學習的觀念

15.愛因思坦總結(jié)了這樣一個公式:成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。這個公式表明 A.科學家都不講空話

B.只要樹立遠大理想,就能獲得成功 C.只要掌握了科學方法,就能獲得成功 D.理想的實現(xiàn)離不開艱苦奮斗

16.如果劉翔的腿長5厘米,也許顧寶剛就舍不得讓愛徒去練跨欄了。退休前,顧寶剛是上海市普陀區(qū)少年體校的高級跳高教練。當年,劉翔一直在他的手下練跳高。因為不夠高,顧寶剛看出劉翔在“一根桿”上沒有多大發(fā)展前景,所以,后來把他推薦給了“十根桿”教練。于是,往上的劉翔,開始往前,并終于獲得成功。這表明 A.只要適當調(diào)整自己的具體理想,就一定會成功 B.只有制定較低的目標,才能縮短理想與現(xiàn)實的距離 C.我們的具體理想不是一成不變的,而是發(fā)展變化的

D.我們在體育運動方面的理想比較容易實現(xiàn)

二、問答題(共52分)17.(10分)理想和現(xiàn)實的聯(lián)系與區(qū)別分別是什么? 18.(12分)如何實現(xiàn)理想? 19.(10分)有同學說:“三年來,我的成長靠的是自己的努力。”他的說法對嗎?為什么? 20.(20分)材料一:2007年,某中學對學生的擇業(yè)觀進行了調(diào)查,結(jié)果顯示:想去經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的人占50%,去大中城市的占30%,去三資企業(yè)的占20%。

材料二:小劉是四川省某重點高校的畢業(yè)生,三年前大學畢業(yè)后,一心想留在大城市,結(jié)果在連續(xù)考研失利、求職碰壁后,最終回到了自己家鄉(xiāng)的小縣城,在一家事業(yè)單位找到了一份工作。因為英語好、計算機熟練,沒多長時間,小劉就在工作中挑起了大梁,工作自信而快樂。觀念一變天地寬。目前,越來越多的大學畢業(yè)生像小劉一樣,在基層找到施展才華的舞臺。

(1)材料一中學生的擇業(yè)觀存在什么問題?(4分)

(2)“觀念一變天地寬”。材料二中小劉的事例對你有什么啟發(fā)?(4分)

(3)目前,大學生就業(yè)問題已經(jīng)成為社會關(guān)注的熱點。作為當代大學生,應樹立怎樣的擇業(yè)觀?(12分)(七單元答案)

一、單項選擇題 1.B 2.C 3.B 11.D 12.C

二、問答題 13.B

4.C 14.A

5.B 15.D

6.A 16.C

7.C 8.D 9.D 10.D

17.聯(lián)系:①現(xiàn)實孕育著理想,是理想的基礎;②在一定條件下,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。區(qū)別:①理想來源于現(xiàn)實,是現(xiàn)實的升華;②現(xiàn)實是向目標進取的立足點和出發(fā)點;③理想不等于現(xiàn)實,理想高于現(xiàn)實。

18.①艱苦奮斗,積極實踐是理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件。②要使理想成為現(xiàn)實,就需要腳踏實地地走好每一步路。③理想的實現(xiàn),需要我們從點滴做起,從小事做起,從現(xiàn)在開始,不懈地追求、努力與奮斗。④在實現(xiàn)理想時,面對現(xiàn)實中可能遇到的障礙,我們不要輕易地向現(xiàn)實低頭,放棄自己的理想,而是要勇于創(chuàng)新,改變現(xiàn)實;我們要根據(jù)現(xiàn)實條件的變化,適時地改變策略,適應形勢,適應社會,確保理想的實現(xiàn),不要與現(xiàn)實條件對抗。

19.這種說法不對。①雖然個人的成長離不開自己的努力;②但是個人的成長離不開他人的關(guān)心和幫助,我們的每一點進步,都凝聚著無數(shù)人的關(guān)愛;③個人的成長離不開社會的支持,個人的發(fā)展與祖國的前途息息相關(guān)。我們的家鄉(xiāng)和祖國,我們的黨和人民,為我們的成長提供了良好的環(huán)境和條件。20.(1)眼高手低,怕吃苦,不愿意到艱苦的基層去。

(2)在選擇職業(yè)時不能好高騖遠,要考慮個人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會需要,這樣才能使自己的選擇更符合實際,從而使自己的理想更易于實現(xiàn)。

(3)①不管是什么職業(yè),只要是社會需要的,就有價值;②“條條大路通羅馬”,通向成功的路有無數(shù)條。“三百六十行,行行出狀元”;③我國的現(xiàn)代化建設,既需要大量具有一技之長的高級技術(shù)工人和高素質(zhì)的新型農(nóng)民;④在擇業(yè)時,既要考慮自己的興趣愛好,又要根據(jù)自己的優(yōu)勢特長,從實際出發(fā),揚長避短;⑤在擇業(yè)時還需考慮個人所處的環(huán)境條件以及客觀的社會需要,這樣才能使自己的選擇更符合實際,從而使自己的理想更易于實現(xiàn);⑥在現(xiàn)代社會,人的一生充滿選擇,一次選擇的結(jié)果并不能決定終身。九年級教科版思想品德半期試題 范圍:第一至第四單元

(滿分100分,90分鐘完卷)

班級:

姓名:

考號:

一、單項選擇題(每小題2分,共50分)1.中華民族的發(fā)展史是一部

①民族文明的創(chuàng)造史 ②民族精神的生長史 ③民族屈辱的歷史 ④民族發(fā)展的探索史 A.①②③

B.②③④

C.①②④ 2.以愛國主義為核心的中華民族精神的內(nèi)容包括 ①團結(jié)統(tǒng)一 ②愛好和平③勤勞勇敢 ④自強不息 A.①②③

B.②③

C.①②④ 3.在社會主義初級階段,我國社會的主要矛盾是 A.發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境之間的矛盾 B.物質(zhì)文明與精神文明建設之間的矛盾

C.改革開放與閉關(guān)自守的矛盾

D.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾 4.全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,這是我國 A.21世紀頭10年的奮斗目標

B.21世紀頭20年的奮斗目標 C.要實現(xiàn)的第三步戰(zhàn)略目標 D.21世紀中葉要實現(xiàn)的目標

5.我國古語說:“天行健,君子以自強不息!”“眼前多少難甘事,自古男兒當自強。”這些古語告訴我們的道理是

A.戰(zhàn)勝自我是自強的關(guān)鍵

B.我們要有自強不息的精神 C.自強精神表面在方方面面

D.我們要努力培養(yǎng)自立能力

6.“不要把浪費當成瀟灑,你揮霍的是一種修養(yǎng);不要把節(jié)儉看成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德。”這一名言對我們今天樹立正確的榮辱觀的啟示是 A.艱苦奮斗,厲行節(jié)儉

C.誠實守信,反對見義忘義

B.遵紀守法,反對違法亂紀 D.辛勤勞動,遠離好逸惡勞

D.①③④

D.①②③④

7.我國社會主義初級階段的基本制度是

A.國有經(jīng)濟為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展 B.按生產(chǎn)要素分配為主體、多種分配方式并存 C.按勞分配為主體、多種分配方式并存

D.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

8.“錢對企業(yè)老板來講,只是掙多掙少的問題,而對廣大農(nóng)民來說,則是救急、救命的。把可花可不花的錢省下來,資助貧困農(nóng)村,既是義務,也是責任。”一位房地產(chǎn)企業(yè)老總的話道出了不少民營企業(yè)家的心聲。這說明

①農(nóng)民致富必須靠企業(yè)家資助 ②“民企幫村”活動有利于共同富裕 ③許多企業(yè)家表現(xiàn)出“富而思源”的高尚境界 ④政府非常重視“三農(nóng)問題”

A.①②③

B.②③

C.①④

D.①②③④

9.江蘇華西的致富觀是:天下皆窮我獨富,我富也窮;天下皆富我亦富,此為真富。這種致富觀是

A.共同富裕的致富觀

B.劫富濟貧的致富觀

C.嫌貧愛富的致富觀

D.平均主義的致富觀 10.袁隆平院士在科學實踐的基礎上,提出水稻雜交的新理論,實現(xiàn)水稻育種的歷史性突破。他的名字的品牌價值達1000億元。他的成就,不僅對我國科學技術(shù)和經(jīng)濟社會的發(fā)展具有

重大的影響,也是對人類文明進步的重要貢獻。這給我們的啟示是 A.管理是創(chuàng)造財富的源泉

B.資本是創(chuàng)造財富的源泉

C.科學技術(shù)是創(chuàng)造財富的源泉 D.勞動是創(chuàng)造財富的源泉

11.關(guān)于富而思源、富而思進,下列理解正確的是

①富而思源就是先富起來的人們要用實際行動回報社會 ②富而思源的反面就是富而忘本 ③富而思進是指富了以后,要與時俱進,不斷超越自我 ④富而思源的反面是不思進取 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 12.在我國,弱勢群體包括

①農(nóng)村貧困人口

②城市下崗失業(yè)人員

③殘疾人

④遭遇災禍的人 A.①②③ B.②③

C.①②④

D.①②③④

13.現(xiàn)在,越來越多的城市,對外來務工人員的子女實現(xiàn)了就學的零門檻,這表明我國政府 ①努力促進社會的公平與正義 ②關(guān)注弱勢群體的人格尊嚴 ③尊重弱勢群體的受教育權(quán)利 ④采取措施促進教育公平A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

14.國家權(quán)力的直接行使者是 A.人大代表 B.公民

C.人民

D.執(zhí)法人員 15.人大代表行使民主權(quán)利和參政議政的重要方式是 A.提交議案

C.人民當家作主

B.直接執(zhí)法

D.培養(yǎng)民主意識

16.有人認為“享受權(quán)利是自己的事,履行義務是別人的事。”這種錯誤觀點是沒有認識到

①權(quán)利和義務是統(tǒng)一的 ②沒有無義務的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務 ③任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務,也不能只盡義務而不享受權(quán)利 ④權(quán)利和義務是相互排斥、相互對立的

A.①②③

B.②③④

C.②④

D.①②③④

17.為保證我們的國家機關(guān)及其工作人員不違背人民的意愿,嚴格依法辦事,我國建立了廣泛的、多渠道的民主監(jiān)督制度。其中包括

①黨的監(jiān)督 ②人民代表大會的監(jiān)督 ③人民群眾的監(jiān)督 ④社會組織的監(jiān)督

A.①②③

B.②③

C.①②④

D.①②③④ 18.下列關(guān)于依法治國的說法正確的是

①依法治國,建設社會主義法治國家,是黨領導人民治理國家的基本方略 ②依法治國是國家長治久安的重要保證 ③違法必究是依法治的有力保障 ④依法治國就是依憲治國

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④ 19.我國公民享有的最基本的政治權(quán)利是

A.批評建議權(quán)

B.參政議政權(quán) C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.消費權(quán) 20.農(nóng)村最基層的群眾自治組織是

A.村民委員會

B.村干部 C.居民委員會

D.鄉(xiāng)政府 21.作為初中學生的小選民,我們可以參加

A.全國人大代表選舉

B.市人大代表的選舉 C.班干部的選舉

D.省人大代表的選舉

22.小華想向縣政府反映學校周邊的環(huán)境污染問題,她可以采取的方式有 ①給縣人大代表寫信或發(fā)電子郵件說明問題 ②通過媒體轉(zhuǎn)達 ③在縣政府周圍的欄桿或墻壁上貼大字報 ④做一份詳細的調(diào)查報告,提交給縣政府 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

23.在我國,國家的一切權(quán)力屬于人民,人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。全國人民代表大會

①是我國的最高國家檢察機關(guān) ②擁有最高立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán) ③監(jiān)督其他中央國家機關(guān)的工作 ④代表人民集中行使國家權(quán)力

A.②③

B.②③④

C.②

D.①②③④

24.依法治國是我們黨領導人民治理國家的基本方略。依法法國的中心環(huán)節(jié)是 A.有法可依

B.有法必依

C.執(zhí)法必嚴

D.違法必究 25.人民政協(xié)的職能是

①政治協(xié)商 ②民主監(jiān)督 ③任免國家領導人 ④參政議政 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

二、問答題(共50分)

26.(7分)2008年5月1日,年滿18歲的高三學生小亮放假回家,恰逢村里領導換屆選舉。下面是小亮對選舉的看法:參加選舉沒有意義,多一人投票少一人投票無關(guān)大局。

小亮的說法對嗎?請說出你的理由。

27.(8分)社會主義使一個充滿著文盲和被稱為“東亞病夫”的舊中國變成了教育、科學、衛(wèi)生、體育等各項事業(yè)蓬勃發(fā)展并取得巨大成果的新中國;使一個有國無防、屢受外國侵略的舊中國變成擁有強大國防力量、有充分安全保障的新中國;使一個沒有獨立外交和國際地位的舊中國變成能夠完全奉行獨立自主和平外交政策并在國際上享有崇高威望的新中國。

(1)從上述材料中,你能得出什么結(jié)論?(4分)(2)請再舉兩例說明你的結(jié)論。(4分)

28.(10分)據(jù)調(diào)查,中學生每年的零花錢人均為800多元,主要用于購買零食、文化用品,以及名目繁多的各類“人情消費”。一位姓岳的家長告訴記者,不久前他在孩子的書包里發(fā)現(xiàn)了一個“人情帳本”,上面記著一年來他的各種“人情消費”:楊同學過生日送禮10元;夏同學獲獎請客回請,花52元;六一參加活動請同學喝礦泉水花12元;圣誕節(jié)買賀卡花43元。這位家長說,自己簡單算了一下,孩子所記各種消費共計600多元,多屬請客吃喝所用,占年零花錢消費的75%。孩子屢次三番跟自己要錢,均說是買學習用具和輔導用書,沒想到竟是用作這種“人情消費”。

(1)出現(xiàn)這種“人情消費”的原因有哪些?(2分)

(2)你如何看待學生中存在的這種“人情消費”現(xiàn)象?(8分)

29.(14分)材料一:某青年在進入一飯店就餐時,被飯店工作人員以“面容不太好,怕影響店中生意”為由拒絕入內(nèi)。經(jīng)過訴訟,該青年獲賠精神損失費4000元。

材料二:申紀蘭是太行山上一位普通的農(nóng)民。1952年,她作為新中國唯一的農(nóng)民婦女代表,參加了在丹麥召開的世界婦女代表大會。1954年,她被選為第一屆全國人民代表大會代表。在莊嚴的人民大會堂,她代表人民為通過我國第一部憲法和選舉我國第一代國家領導人投下了神圣的一票。至今,她已經(jīng)參加了10屆全國人民代表大會。

(1)材料一、二分別說明了什么?(4分)

(2)結(jié)合材料一、二,談談你對平等的理解。(10分)

30.(11分)貧窮不是社會主義,社會主義要促進生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,這就要促使社會財富的大量增加,讓人民盡快地富裕起來。充分調(diào)動各種創(chuàng)造財富源泉的作用,是實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的保障。

(1)創(chuàng)造財富的源泉有哪些?(5分)

(2)怎樣讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流?(6分)

半期試題答案

一、單項選擇題

1.C 2.D 3.D 4.B 5.B 6.A 7.D 8.B 9.A 10.C 11.A 12.D 13.D 14.A 15.A 16.A 17.D 18.A 19.C 20.A 21.C 22.C 23.B 24.B 25.C

二、問答題(共50分)

26.不對。①依法有序地參與選舉,既是人民行使當家作主權(quán)力的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑;②選票雖小,但它能使人民的愿望得到充分表達,人民的呼聲和要求得到有效傳遞;③珍視民主權(quán)利,投出自己莊嚴的一票,選出能夠替人民說實話,辦辦實事的“當家人”,既是對來之不易的政治權(quán)利的珍視,也是推進社會主義民主建設的具體行動。

27.(1)只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發(fā)展中國。(2)略

28.(1)攀比、虛榮心理,礙于面子,“禮尚往來”心理,作為交友的一種手段等。

(2)①這是一種不理智、不健康、不文明的消費,易在學生中形成攀比之風、奢侈之風;②作為中學生,正是個人成長的重要時期,如果在這個時期能夠恪守勤儉節(jié)約的生活準則,對未來的成長發(fā)展必定有無限的益處;相反如果從小就追求奢華,不但對國家和家庭不利,而且對個人的發(fā)展必然帶來不良的影響;③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約是做人的美德,我們應發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng);④雖然我國已實現(xiàn)了總體小康,但是是低水平的小康,人民生活還不富裕。這決定了勤儉節(jié)約精神不能丟。

29.(1)材料一說明每個人在人格上是平等的,每個人的人格尊嚴都應受到平等的尊重,現(xiàn)實的境遇,不能成為一個人獲得人格尊嚴的條件,我們要敢于運用法律武器維護自己的人格權(quán)利。

材料二說明我國人人都平等地擁有選舉權(quán)和被選舉權(quán)等政治權(quán)利,人民是國家的主人。

(2)①人與人之間的平等以生命的平等為基礎,體現(xiàn)為人格的平等和各項基本權(quán)利的平等;②平等不等于平均;③平等總是相對的,總要受到一定社會條件的制約;④平等是人類永恒的追求;⑤人沒有高低貴賤之分;⑥每個人在人格上都是平等的,都應當享有被尊重的權(quán)利,材料一中的飯店工作人員沒有做到平等

待人,損害了該青年的人格尊嚴;⑦在社會生活中,人人都平等地享有法律規(guī)定的生存權(quán)和發(fā)展權(quán),都平等地擁有政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面的權(quán)利,材料二中的申紀蘭作為一個農(nóng)民平等地享有了選舉權(quán)和被選舉權(quán);⑧任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象;⑨我國城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當突出;⑩平等和效率的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進的基石。30.(1)勞動、科學技術(shù)、智慧與開拓精神、資本和管理等。

(2)①首先要完善社會主義經(jīng)濟制度。堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。②還要建立健全合理的收入分配制度。要堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的制度。

科版九年級思想品德期末綜合測試 范圍:全書

(滿分100分,90分鐘完卷)

班級:

姓名:

考號:

一、單項選擇題(每小題2分,共50分)1.當代中國最基本的國情是 A.是世界上人口最多的國家

B.社會主義的具體制度還不夠完善 C.正處于并將長期處于社會主義初級階段 D.發(fā)展不平衡

2.黨的基本路線的核心內(nèi)容是 A.自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)

B.以經(jīng)濟建設為中心 C.一個中心、兩個基本點

D.堅持四項基本原則 3.下列能體現(xiàn)我國現(xiàn)階段社會主要矛盾的是

①部分高官貪污腐敗,蛻變成社會蛀蟲 ②春運期間交通緊張,導致人們出行不便 ③農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療條件差,缺醫(yī)少藥的情況未得到根本改變 ④資源短缺,制約經(jīng)濟發(fā)展

A.①② B.②③

C.②④

D.③④ 4.現(xiàn)階段我國仍處于社會主義初級階段,這是因為 ①會主義制度的完善需要一個過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,仍是我國社會的主要矛盾②我國生產(chǎn)力的總體水平還不高,發(fā)展不平衡 ③科學技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足 ④我國生產(chǎn)力水平已經(jīng)高度發(fā)達

A.①②③ B.②③

C.①②④

D.①②③④

5.下列關(guān)于四項基本原則的認識正確的是

①四項基本原則是我國的立國之本 ②四項基本原則是我國的強國之路 ③四項基本原則是全國人民團結(jié)奮進的共同政治基礎 ④四項基本原則是社會主義和現(xiàn)代化建設事業(yè)的政治保證

A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①③④

6.中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是 A.鄧小平理論

B.憲法

C.“三個代表”重要思想

D.馬列主義、毛澤東思想 7.下列關(guān)于先進文化和傳統(tǒng)文化說法正確的是

①先進文化是健康、科學、向上、代表未來發(fā)展方向的文化 ②先進文化根植于優(yōu)秀的傳統(tǒng)

文化之中 ③先進文化是對傳統(tǒng)文化的全盤繼承 ④發(fā)展先進文化也要努力學習和吸納世界上一切優(yōu)秀文化的成果 A.①②③

B.②③④ 8.建設先進文化的基礎工程是 A.以經(jīng)濟建設為中心

C.①②④

D.①②③④

B.以人為本

C.構(gòu)建社會主義和諧社會

D.優(yōu)先發(fā)展教育與科學 9.下列關(guān)于民族精神的說法正確的是

①弘揚和培育民族精神是建設先進文化的重要任務 ②民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn) ③在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛好和平為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛國主義、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神 ④弘揚和培育民族精神是現(xiàn)階段一切工作的中心 A.①② B.②③④

C.①②④

D.①②③④

10.發(fā)展社會主義先進文化的中心環(huán)節(jié)是 A.加強社會主義思想道德建設 C.加強精神文明建設

B.加強文化建設

D.發(fā)展教育和科學

11.溫家寶總理說:“一個很小的問題,乘以13億,都會變成一個大問題;一個很大的總量,除以13億,都會變成一個小數(shù)目。”這句話反映同 A.人多力量大,人多好辦事 C.我國的資源形勢相當嚴峻 12.實行計劃生育的目的是

B.我國的人口形勢相當嚴峻

D.我國已經(jīng)躋身于世界經(jīng)濟強國

A.控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì) B.控制人口數(shù)量,緩解人口壓力

C.使人口增長與經(jīng)濟社會發(fā)展相適應 D.減少人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)

13.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。以下認識、做法符合這一要求的是

①伴隨經(jīng)濟發(fā)展,物耗、能耗和污染必然增加 ②“原料——產(chǎn)品——廢物——污染”的線性經(jīng)濟發(fā)展思路 ③對垃圾進行回收處理再利用 ④倡導節(jié)約、反對浪費,減輕環(huán)境壓力,實現(xiàn)人與自然的和諧 A.①②③

B.③④

C.①②④

D.①②③④

14.在青藏鐵路格爾木至拉薩的1142公里鐵路線上,建設者們精心設計了33外動物通道,4年多的筑路過程中,僅環(huán)境保護方面的投資就超過了11億元人民幣。這樣做

①堅持了經(jīng)濟建設與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 ②符合可持續(xù)發(fā)展的要求 ③是落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn) ④認真落實了環(huán)保行動 A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

15.造成廣大亞非拉國家貧困的原因有

①惡劣的自然條件和自然災害 ②教育科技落后

③戰(zhàn)爭與** ④發(fā)達國家長期 殖民侵略掠奪

A.①②③

B.②③④ 16.當今時代的主題是 A.戰(zhàn)爭與和平C.和平與發(fā)展

C.①②④

D.①②③④

B.改革與開放 D.競爭與合作

17.當今世界是一個開放的世界,中華民族與其他民族和國家的友好交往是常事。雙方交往的基本前提是

A.學習中華民族的優(yōu)秀文化

B.全盤西化

C.以我為主,為我所用

D.尊重彼此的文化

18.我國已與160多個國家建立了外交關(guān)系。我國發(fā)展外交關(guān)系的基礎是 A.和平共處五項原則

B.四項基本原則 C.強大的軍事實力

D.靈活的策略 19.下列關(guān)于中國的國際地位的描述正確的是

①中國是一個擁有核武器的國家 ②中國是一個發(fā)達國家 ③中國是聯(lián)合國安理會常任理事國之一 ④中國是一個奉行獨立自主和平共處外交政策的國家

A.①②

B.②③④

C.①②④

D.①②③④

20.決定一個人做出職業(yè)或?qū)W業(yè)選擇的因素很多,其中屬于內(nèi)在因素的是 ①興趣愛好 ②能力特長 ③性格類型 ④生活環(huán)境和機會 A.①②③ B.②③④

C.①②④

D.①②③④

21.一位初中生來信說:“小時候,老師問我長大后的理想,我說當科學家,真可謂童言無忌,天真爛漫。現(xiàn)在,我可不敢說,因為在學校里,要是誰談理想,誰就會被嘲笑。”你認為這種現(xiàn)象

A.很正常,現(xiàn)在社會都講求實際,不講空話 B.不正常,沒有理想就不能取得優(yōu)異的成績

C.不正常,個人沒有理想就會失去努力的方向 D.很正常,小時候談不談理想無所謂

22.太平天國運動、戊戌變法、辛亥革命等都失敗了,而中國共產(chǎn)黨領導的新民主主義革命和社會主義革命卻最終取得了勝利。這說明

A.除了中國共產(chǎn)黨外,其他革命運動都缺乏偉大的領導人物

B.中國人民不愿意進行建立資本主義社會的嘗試 C.中國的資產(chǎn)階級不愿意出來領導革命 D.只有社會主義才能救中國

23.胡錦濤總書記在黨的十七大報告中指出:“堅持教育公益性質(zhì),加大財政對教育投入,規(guī)范教育收費,扶持貧困地區(qū)、民族地區(qū)教育,健全學生資助制度,保障經(jīng)濟困難家庭、進城務工人員子女平等接受義務教育。加強教師隊伍建設,重點提高農(nóng)村教師素質(zhì)。”對此,下列認識不正確的是

A.我國政府大力發(fā)展教育事業(yè)

B.國家保障公民享有平等的受教育權(quán)

C.我國公民的整體素質(zhì)已經(jīng)位居世界前列

D.這是我國政府促進社會平等的一項重要措施

24.近年來,針對我國社會保障體系不夠健全、歷史遺留問題比較突出的情況,各級政府采取有力措施,不斷加強社會保障制度建設,按時足額支付各項社會保險資金,穩(wěn)步提高社會保障待遇水平。目前,我國社會保障框架體系已經(jīng)基本形成,這

①有利于社會和諧穩(wěn)定發(fā)展 ②能夠改善弱勢群體的生活狀況 ③能夠使所有弱勢群體都得到有效救助 ④能夠消除我國的貧困現(xiàn)象 A.①②

B.②③ 25.人民政協(xié)的主題是 A.和平與發(fā)展 C.民主與集中

C.②④

D.③④

B.團結(jié)和民主 D.自由與平等

二、問答題(共50分)26.(10分)材料一:改革開放三十年來,中國經(jīng)濟連續(xù)多年快速增長,國家財富積累大增,綜合國力不斷提升,令國際社會刮目相看。到2008年,我國的GDP達到24.66萬億元,在

世界上的排名上升到第四位,僅次于美國、日本和德國。

材料二:目前,中國的人均GDP尚排在世界百位之后,城鄉(xiāng)發(fā)展很不平衡,西部農(nóng)村仍然很落后,在精神文明、政治文明、社會保障和生態(tài)環(huán)境等方面仍存在一些亟待解決的問題。

運用所學的知識,回答下列問題:(1)我國改革開放以來的巨大變化說明了什么?(4分)

(2)請簡要談談以材料二的認識。(6分)27.(12分)材料一:可口可樂是跨國公司進行國際協(xié)作生產(chǎn)銷售產(chǎn)品的典型代表。該公司的總部設在美國,掌握著可口可樂飲料的關(guān)鍵配方。母公司授權(quán)世界各地的子公司和銷售商,進行罐裝生產(chǎn)和銷售,使得可口可樂的生產(chǎn)銷售網(wǎng)遍布世界各地。

材料二:美國某汽車公司生產(chǎn)一輛汽車售價為10000美元,1750美元付給日本零件廠商,700美元付給德國設計師,3000美元付給韓國裝配工人,400美元用來購買新加坡各式零件,250美元付給美國的廣告商、經(jīng)銷商,3900美元付給美國的生產(chǎn)廠家、銀行與保險公司。(1)上述兩則材料反映了什么問題?(3分)(2)這有什么好處?(6分)

(3)你的家鄉(xiāng)要引進外資發(fā)展經(jīng)濟,可在哪些方面與外商進行合作?(至少寫出三個方面)(3分)28.(10分)甲同學認為:我國資源豐富,為了發(fā)展,沒有必要節(jié)約資源。

乙同學認為:我國是“資源小國”,建設資源節(jié)約型社會勢在必行。請你對他們的觀點加以評析。

29.(8分)中國作為世界最大的潛在市場,近年來一直是跨國公司投資的熱點。全球五百強企業(yè)中有400多家已來華落戶。2003年中國接受的外國直接投資達到530億美元,首次成為全球接受外國直接投資最多的國家。與此同時,中國的企業(yè)家們也將目光投向國際市場。

請談談對我國實行以外開放政策的認識。30.(10分)據(jù)統(tǒng)計,在城鎮(zhèn)登記失業(yè)人員中,15歲至29歲的中國青年總體失業(yè)率9%,遠高于全國目前6.1%左右的社會平均失業(yè)率。究其原因:有些人學歷低、技能不占優(yōu)勢,只能在中低勞動力市場上找崗位,但又嫌工作苦、收入低,一些青年死抱“精英主義就業(yè)觀”,目光瞄準事業(yè)單位、金融行業(yè)等,不肯在一些社會急需的崗位上“屈就”等。(1)材料反映當代青年哪些陳舊的擇業(yè)觀念?(4分)(2)請給當代青年選擇職業(yè)提幾條建議。(6分)期末綜合測試題答案

一、單項選擇題 1.C 11.C 21.C 2.C 12.A 22.D 3.B 13.B 23.C

4.A 14.D 24.A

5.D 15.D 25.B

6.C 16.C

7.C 17.D

8.D 18.A

9.A 19.C

10.A 20.A

二、問答題 26.(1)①改革開放的方向和道路是完全正確的;②改革開放是強國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進步的活力源泉。

(2)①材料二說明我國現(xiàn)在處于并將長期處于社會主義初級階段;②我國現(xiàn)在達到的總體小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康;③我們要全面建設小康社會。27.(1)經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟的發(fā)展趨勢。

(2)經(jīng)濟的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實現(xiàn)優(yōu)勢互補,有利于技術(shù)和信

息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進各國經(jīng)濟的合作與發(fā)展,推動全球經(jīng)濟增長。經(jīng)濟的全球化加速了世界經(jīng)濟的增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機。(3)如水電開發(fā)、林竹加工、生物發(fā)電等。

28.甲的觀點是錯誤的,乙的觀點是正確的。①從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個資源大國。但是,由于人口眾多,人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個資源小國;②人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟和社會的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴峻;③勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,在新的歷史時期,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚;④因此,建設資源節(jié)約型社會勢在必行,國家必須堅持保護資源的基本國策,合理開發(fā)和利用自然資源,我們青少年要從我做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,節(jié)約資源。

29.①我們生活在一個開放的時代。在經(jīng)濟全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展;②對外開放是我國現(xiàn)代化建設必不可少的條件;③對外開放是我國長期堅持的基本國策;④當前,為適應經(jīng)濟全球化的發(fā)展和加入世界貿(mào)易組織的新形勢,我國不斷擴大對外開放程度,不但大量引進國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗和人才,而且堅持“引進來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界。30.(1)①帶有職業(yè)偏見,認為職業(yè)有高低貴賤之分;②脫離實際,過高估量自己的能力。

(2)①“三百六十行,行行出狀元”,通向成功的路有無數(shù)條,無論從事什么工作只要付出努力就有可能取得成功;②不管什么職業(yè),只要是社會需要的,就是有價值的;③在選擇職業(yè)時,除了考慮自己的愿望外,還需考慮客觀的社會需要。

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