第一篇:暢談感悟
暢談感悟
創建文明城市,需要我們共同支持積極參與。創建文明城市,需要我們共同講求社會公德。
創建文明城市,需要我們共同愛護公共環境。創建文明城市,需要我們共同維護公共秩序。
創建文明城市,需要我們共同維護公共秩序。自覺學法律、講規范、懂規矩,遵紀守法,依法辦事,在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕讓座,友善對待外來人員,營造社會安定有序、環境舒適優美、家庭溫馨和睦、鄰里團結友善的和諧家園。
親愛的同學們,讓我們共同行動起來,用我們的勤勞和汗水,用我們的愛心和智慧,為打造 “天藍、地綠、街凈、路暢、水清、城美”的新城市而努力吧!
活動總結
短暫的研究性學習暫時告一段落,作為組長,一路記錄著整個活動的過程,從平日里的交流,深深的感受到同學們對于所有幫助我們的人充滿了感激,是這些理解,支持,鼓勵,幫助促使我們勇往直前,永不言敗。
回顧活動過程,我們也有總結,分工不明確,電腦技術有欠缺,更重要的是發現我們有太多不懂的東西,以及跟陌生人交流的方式技巧。但在這次活動過后我們發現了我們所欠缺的,也在無形之中進步。
金玉良言
在活動最后我們一人總結了一句話以茲鼓勵:
天道酬勤,汗水凝金。----梁婕
世界會向那些有目標和遠見的人讓路。----辛穎
和別人分享你的知識,那才是永恒之道。----陳帥
我走的很慢,但是我從來不會后退。----李特凡
奮斗就是生活,人生只有前進。----丁鵬飛
學習沒有目標就像航海沒有指南針。----段經綸
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。----梁超群
第二篇:暢談感悟
暢談心中的感受
——讀后感習作指導課堂實錄
一、回顧課文談感受
師:請同學們閉上眼睛,讓我們隨思緒來到語文課本第七單元,請跟著老師的講述,在腦海中放映一幕幕畫面(播放背景音樂)看!圓明園內金碧輝煌,群星璀璨,卻慘遭侵略者的肆意踐踏;聽!狼牙山上五位壯士堅強不屈的口號驚天動地;還有臺灣村小師生簡單的發自內心的呼喊——我是中國人,我愛中國!更有午夜香港回歸祖國懷抱令人熱血沸騰豪情奔涌的一分鐘!
生(閉目靜想)
師:請睜開眼睛。同學們,和老師一起,我們再一次走進了這些課文(展示課件)來,告訴大家:你此時的心情?
生:我很激動!
師:請工整地把這個詞寫在黑板左下側。生:我自豪!
師:請一筆一劃地寫在黑板上。生:我憤怒!師:請寫。生:我惋惜 師:請寫。
師:好的,請大家看黑板,齊讀這些表達你們內心感受的詞。生(聲音響亮地讀。)
師:同學們自豪,同學們激動,同學們憤怒,同學們惋惜。這,就是大家讀課文最真的感受啊!(板書:感)
二、小組交流說收獲
師:古人云,不動筆墨不讀書。老師了解到,同學們已經把這感受(指學生的板書)具體地記錄在讀書卡上,好樣的!但,這還不夠!一花獨放不是春。老師建議大家分組交流,讓同學們也與你同自豪共激動,好嗎!生:好!
師:首先,請班長帶大家明確交流要求。
班長:交流要求,1.教室共設五處讀書交流臺,請拿好讀書卡,到相應的交流臺集合。2.把讀書卡上所作記錄說給同學聽,把聽后感受講給組員聽。3.推選代表匯報本組交流情況。
師:好的,老師看見,大家已經迫不及待地拿起讀書卡想要與同學分享自己的讀書收獲了。那么,開始吧!
生(分組交流)
師:小組的交流氣氛熱烈,代表的匯報更令人期待啊!哪個小組先匯報。生:我們是《難忘的一課》讀書交流小組。我們交流得很好。我們認為,張力談讀全文的感受很好,請他給大家讀一讀。
張力:我感受到了臺灣人民對祖國的濃厚情誼,對民族的強烈精神,這一顆顆火熱而真摯的心也使我融入到了他們那種認真學習的氣氛中。生:我們都被張力的話打動了。匯報完畢。師:一石子激起千層浪!一位同學的心里話引起的大家的共鳴。這就是文字的魅力啊!我們繼續交流。
生:我是《狼牙山五壯士》閱讀小組的代表。我們小組的討論也不錯。魏丹丹用精練的語言歸納了文章的主要內容,她這樣寫——
魏丹丹:《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護人民群眾和連隊轉移的光榮而艱巨的任務.在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時,毅然跳崖。
生:楊子樂把自己讀全文的感受記錄下來了,是——
楊子樂:五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽!
生:匯報完畢!師:老師為你們高興,在交流中,你們把一份收獲變成了十份,好!生:我們是課外閱讀交流組,我們的交流更精彩。我們認為:肖祖光概括的主要內容最簡潔;董麗瓊談讀全文的感受最真實;常西摘錄課文語話,寫出的想法最打動我們的心。匯報完畢。師:同學們,請注意課外閱讀交流組的匯報,請注意他們說的三個詞組。第一個,最簡潔!什么最簡潔?生:主要內容最簡潔!師:是主要內容概括得最簡潔。第二個詞組是:最真實!什么最真實?生:談讀全文的感受最真實!師:對,我們都愛聽真話!什么最打動我們的心?生:寫出的想法最打動我們的心。師:感謝課外閱讀小組,你們匯報的“三最”正是我們說話寫文所必須的啊!生:我們是《圓明園的毀滅》閱讀小組。我們最欣賞肖自在收集的資料,是——肖自在:1900年八國聯軍入侵北京燒殺擄掠,慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫,把園殘存和陸續基本修復的共約近百座建筑物,皆拆搶一空,使圓明的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。其后,圓明園的遺物,又長期遭到官僚、軍閥、奸商巧取豪奪。了解了這些,我們更清楚了課文中圓明園毀滅的原因。師:好一個有價值的資料。
生:我們是《最后一分鐘》閱讀小組。彭祖飛只摘錄了一句話,但是他聯系生活寫出了自己的感受——
彭祖飛:當一紙發黃的舊條約悄然落地,灰塵中浮現的長城的臉上,我的臉上,流淌著滾滾熱淚。百年的恥辱終于在這最后的一分鐘散盡了!生:我認為我們小組在交流中加深了對課文的理解和感受。匯報完畢!師:同學們不簡單。通過剛才的交流,老師看到:你們讀課文在讀書卡上做記錄,有自己的見解,能聯系實際談感受,會借助資料說體會,老師為你們喝彩。如果用心把這些整理成文,那就是一篇優秀的讀后感啦!
三、品析例文明方法
師:關于讀后感,《語文》書第130——131頁有具體的指導,請大家回到座位,靜下心來默讀,看看對我們有哪些啟發。
生(默讀后):我得到的啟發是寫讀后感,“讀”是基礎,“感”是重點。師:這個啟發非常重要,請同學們在書中找到相關語句,拿起筆,我們一邊讀一邊作上記號。生:齊讀。
師:(屏幕出示句子)同學們看,寫讀后感,“讀”是基礎,要讀懂課文告訴我們什么,你們能從書上的例文中找到關于“讀”的語句嗎? 生:能。是例文的第二自然段。
師:對!同學們瞧,例文就是這樣用簡潔的文字介紹文章的內容的。大家再看,寫讀后感,“感”是重點,要重點寫出自己的感受,你能從例文中找到關于“感”的語句嗎?
生:能。是例文的第三四五自然段。
師:對!作者用了大量筆墨抒發內心的感受,使我們也不禁和他一起憤怒一起惋惜。看:寫讀后感,“感”就是重點!我們接著交流,你還受到什么啟發? 生:我知道了擬題時可以先擬一個主標題,說明自己讀文的主要感受,再擬一個副標題,說明讀的是那一篇文章。師:是呀,題好一半文!
生:我知道了可以恰當引用資料。師:對!事實勝于雄辯!
生:我受到的啟發是:寫讀后感,可以先引用原文,再發表議論,還可以結合實際抒發感受,最后要總寫感受。師:你真了不起!告訴老師你的名字!生:我叫江慧慧。
師:江慧慧,你有一雙慧眼。你從例文中發現了寫讀后感的基本框架,能再說一遍嗎?
江慧慧:能!作者先引用了原文。
師:同學們看書,例文中哪里引用了原文!生:第二自然段。
師:老師把這一步歸納為——引。(板書:引)江慧慧,你繼續說。江慧慧:再發表議論。
師:同學們看書,例文中哪一部分是在發表議論? 生:是第三自然段。
師:老師把這一步歸納為——議。(板書:議)江慧慧:接著可以聯系實際談感受。師:例文中哪一部分是在聯系實際談感受? 生:是第四自然段。
師:我們可以把這一步歸納為——? 生:聯!(板書:聯)
江慧慧:最后,是作總結,例文的最后一自然段就是這樣的。師:我們把這一步歸納為——? 生:結!(板書:結)
師:感謝小江老師,讓我們從例文中汲取了營養。來,(指著板書:引→議→聯→結)一起讀!生齊讀。
四、明確要求寫作文
師:同學們,在你的抽屜里,老師放了一份打印文稿,請拿出來。這是荊州實驗小學五(2)班同學剛剛完成的讀后感,他們在向你們挑戰呢!誰能成為讀后感寫作擂臺賽的冠軍呢?知己知彼,百戰百勝!快讀一讀吧,看看對手的作文有哪些優點,又有什么不足?
生:我讀的作文題目是《做一個真正的中國人——讀〈小英雄雨來〉有感》,我認為這篇作文最大的優點是采用對比的方法,通過文中的我與雨來作對比,告訴我們,作者從中獲得了努力學習的動力。
生:我讀的是《挺直的脊梁——讀〈最后一分鐘〉有感》,我認為,作者在結尾恰當地引用了詩句,讓人意猶未盡。
生:我讀的是《我是中國人,我愛中國——讀〈難忘的一課〉有感》,作者在作文里多處運用了反問句,比如:雖然“我是中國人,我愛中國”是一句極其簡單的話,誰不會說呢? “我是中國人,我愛中國”這句平凡的話語,雖然它不是詩篇,但勝似詩篇,還有什么話比這句話更足以表達對祖國的熱愛呢?引起了我的思考。
生:我讀的是《浩然正氣永存華夏——讀〈小英雄雨來〉有感》,我認為作者善于運用過渡語,比如:重溫這個驚天地泣鬼神的英雄故事,我不禁心潮澎湃。師:真好!同學們在欣賞對手的同時收獲了寫讀后感的方法,那,還等什么呢?快拿起筆,完成自己的讀后感吧!
第三篇:暢談成長經歷 感悟心路歷程
暢談成長經歷 感悟心路歷程
——記鄞州區小學數學疑難問題暨新教師培訓活動
今天有幸到鄞州洞橋鎮中心小學參加了“鄞州區小學數學疑難問題暨新教師培訓活動”,參與了三堂小學數學綜合實踐課。錢教研員的精辟指導以及各位老師的精彩講課與點評,讓我對綜合實踐課有了更深層次的認識,受益匪淺。
綜合實踐課是開展素質教育以來新開設的一個課程,怎樣上好綜合實踐課呢?今天我有了一些新的感悟。
一、要努力凸顯學生的主體性。在綜合實踐活動中,教師不是單一的知識傳授者,而是學生活動的引導者、參與者和協調者。在綜合實踐活動中,隨著學生實踐能力的逐步提高,教師不再是傳授者,而是促進者。作為促進者的關鍵是促進學生自主學習,促使學生自己去感知體驗,實驗觀察、探究研討。在綜合實踐活動中學生不再是一個被動的接受者,而是一個充滿主動精神的主體,師生之間是合作的關系,共同投身于問題的研究過程,共同享受成功的喜悅。教師與學生一起參與綜合實踐活動,能夠對學生的個性特長、思想狀況、社會背景有更深入的了解和把握;教師參與學生的綜合性學習活動,有利于建立民主、合作、平等的師生關系。
二、要充分發揮評價的激勵性。綜合實踐課不同于一般課程,它更注重于學生的參與力度和學生的主體意識。在學生自我探索的過程中,要及時給及評價,以激發學生的探索欲望和學習熱情。評價者可以是教師,可以是其他學生,也可以是該學生本人。從不同視野不同角度去評價,更可以挖掘亮點或者發現問題。因此,激勵性的評價是綜合實踐課必不可少的環節。
三、要重視活動組織的嚴密性。綜合實踐課往往要經歷前期準備、調查研究、匯報交流、宣傳展示等環節。因此,對于一節綜合實踐課,要注意實踐活動組織的嚴密性,做好每一個環節。首先,必須要搞清楚實踐活動是什么;其次,要明白為什么要探究這次活動;最后,還要清楚這個探究活動該怎么做。只有做了最充分的準備,才能使綜合實踐發揮最大的活動價值。
總之,一節好的綜合實踐課,是學生探索,教師引導,最后讓學生在實踐中體會到活動價值,有所收獲的過程。以上是我個人對于綜合實踐課的一點點思考,希望各位老師指導批評。
鄭家小學崔杰2012年3月30日
第四篇:暢談煩惱 放飛心情 非凡感悟
暢談煩惱
放飛心情
非凡感悟
——綜合性學習《成長的煩惱》
指導目標:
1、圍繞“成長的煩惱”這一主題,敞開心扉,大膽傾訴自己心里話,說出煩惱是什么,因什么而煩惱。
2、能通過具體的一件事寫出自己的“煩惱”,主題明確,寫得清楚、連貫、有真情實感。
3、認識自我,正確對待成長過程中出現的煩惱,學會消除煩惱,采取積極樂觀的態度面對生活。
訓練重點:敞開心扉,說真話,抒真情。指導過程:
一 引入話題:
同學們:大人們常常說:“孩子是最無憂無慮的”,辛棄疾也曾作詞:“少年不識愁滋味”。你同意嗎?
是啊,煩惱是我們成長中不可避免的情緒。在成長過程中,你有哪些煩惱?今天咱們要聊一聊成長的煩惱。
二、名人煩惱知多少(搜集古今中外名人成長的煩惱)
可能同學在說自己的煩惱時,心里還在發愁呢!煩惱有什么好說的呢?又不是什么光彩的事,即使有同學想說,又怕別人笑話,其實大家知道嗎?世界上許多的名人名家在他們成長的過程中,也都曾經歷過這樣的日子。
擁有天才腦袋的愛因斯坦煩惱多多 ——愛因斯坦
放眼世界,我們會發現很多身殘志堅的偉人,他們用激情與信念解讀人生,釋放“煩惱” :
青年楷模、作家——張海迪
偉大的理論物理學家—霍金
享譽世界的作家和演說家---海倫 凱勒
音樂巨人—貝多芬
小結:煩惱伴隨著我們的成長而來,它不可回避,也揮之不得,正是因為有了煩惱,才有了我們長大的可能。
三、敞開心扉,傾吐心聲:
(一)暢談自己的煩惱,提出如下兩個問題:
1、在成長的過程中,你有過哪些煩惱?
2、你為什么會有這樣的煩惱?
﹙二﹚歸納煩惱的類型:
1、有關學業方面的煩惱。
2、有關與家長相處方面的煩惱。
3、有關與同學交往的煩惱
4、有關自身形象方面的煩惱 四 怎樣消除煩惱:
1.有正確的人生目標,不懈奮斗;
2.學會換位思考,體諒別人;
3.不自私,向別人學習快樂
4.利用運動或娛樂釋放壓力,學會樂觀、理解、寬容。
五、正確看待煩惱: 1 你如何看待這些煩惱?用名言警句的形式寫出你對煩惱的認識和感悟。2 汪國真詩歌欣賞《假如你不夠快樂》。3 歌曲欣賞《小小少年》。
六、習作吐煩惱——成長的煩惱
1.面對煩惱,我們該怎么辦?其中有一個很好的排解方式,就是把煩惱淋漓盡致地寫下來,表達本身就是一種宣泄的方式,如果總是把煩惱深深地埋在心底,是很不利于身體健康的。當然,當你的文章寫出來后,也可以作為與家長、與朋友溝通的一座橋梁,說不定你會驚喜的發現,困擾你的煩惱因此而消散了。2.怎么寫呢?可以按調查表的順序來安排文章:
﹙1﹚、我的煩惱: ﹙2﹚、說起煩惱印象最深的一件事、一個時刻:
﹙3﹚、煩惱時最想對誰說什么: ﹙4﹚、我的希望: 引導1:你為什么煩惱?哪些情景至今都讓你無法忘懷?
這件事上,最讓你傷心的是哪句話,哪個動作?什么表情讓你難受?你當時心情怎么樣?有什么表現?注意動作、神態、語言、心理的描寫 引導2:“煩惱時最想對誰說什么”?
煩惱時可以將自己的心里話真實地寫出來,把當時你的感受真切地表達出來,再把這篇文章給你的父母看看,用你的語言文字表達你的心聲,打動你的父母。、明確寫作要求:
能通過具體的一件事寫出自己的“煩惱”,主題明確,寫得清楚、連貫、有真情實感。
4、看看名家們是如何表現煩惱的?為“成長的煩惱”染染色吧!
學生從文中找出相應的語言片段以啟發,例如:
“我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了,??我的覆盆子們和木蓮們。”《從百草園到三味書屋》; “我坐在放下雨篷的洋車里,??我最怕被同學恥笑。”《爸爸的花兒落了》;
“于是他飛過籬笆逃走了。??因為他非常疲乏和喪。”《丑小鴨》
5、學生習作,范文引路
七、總結反思 附范文:
成長,就好比我人生 中的一艘小船,行駛在波面上。有時風平浪靜,有時也會遇到洶涌澎湃的海浪。我的成長之舟,也并不是一帆風順的,其中也經歷著各種**。對我而言,酸甜苦辣咸,樣樣都有。
我的煩惱是什么呢?我時時在想,應該怎么做才好?我應該怎么樣面對世界,面對人生,面對自己???這些問題讓我不知如何是好。我對自己很模糊,沒次走到哪里都望著蔚藍的天空,不知所措。
有一次,我數學考了80幾分,我十分傷心,滿以為回到家后,媽媽能安慰我一下,沒有想到,回到家后,媽媽出乎我意料,竟很生氣罵我:“你說,80幾分的成績,怎么去考高中?太不像話??”面對媽媽的一句句嘮叨,一句句訓語,本已很傷心的我,心里更加難受了。“去,把我給你買的卷子做2張。一會兒拿來給我檢查。”我拖著已十分疲勞的身軀來到書房,拿出卷子做,看著卷子上一行行密密麻麻的字,搞得我頭昏眼花,全身發燙,此時此刻的我好像就如關在籠子里不能飛翔的鳥,渴望天空中的那一片藍藍的天,一朵朵白白的云,有時我想:學習到底是為了什么?為什么要學習?學習到底有什么好處?我真得很累,好想往床上一躺,睡上個十天八夜的。
每個人在成長的道路上,必須經歷種種考驗。為自己的學業不理想而苦惱,為得不到父母的理解而感到委屈??快樂無所不有,煩惱也無處不在。在漫長的成長歲月中,人人都會有快樂與歡樂,當然也會有煩惱的時候,也就是說,我們的生活充滿了七彩陽光,然而即便在陽光普照的時候,也難免會出現短暫的陰云。
我多么地想我一生中沒有煩惱那該多好啊!
第五篇:暢談文學與人生的感悟
暢談文學與人生
――以《傾城之戀》為例
其實,我對“文學與人生”這個主題并沒有多少的深刻的感悟,畢竟少了很多經驗和閱歷。只能說說關于文學帶給我的一些淺顯的感性的感受罷了。
文學表達了人類最真實的情感,深藏著內心最美好的情懷,使我們往往能夠通過一首詩、一闋詞,就能夠超越私人領域內所表達的情感,使之上升為人類共有的情感高度。文學實際上是通往心靈的一個時空隧道。
我們所有的行為,我們對于這個世界表達的看法,我們對他人所作出的議論,都受影響于我們的人生理念。理念是人認識世界、認識人生的一種價值取向。文學是開啟人生、開啟心智的大門。
張愛玲是一個純粹的都市人。張愛玲生于政治上失勢卻又頑固地堅守舊文化的遺老家庭。而西化的母親和姑姑對她影響頗深。處于新與舊的家庭矛盾中,她格外地體會到處于傳統與現代沖突中的焦慮。更為強烈地體會到危機,也更為強烈地迫切渴求一種生命的和諧狀態。她肆意地刻畫情愛,因為它放肆地滲透于人生的全面。正如她在傾城之戀所表達的那樣濃烈的情感。
白公館是流蘇從小生活的地方,出嫁,離婚,轉了一圈又回來了,帶著少許離婚分到的家產和受傷的心回到了這個有著親人的家里,可看到的卻是他們對親情的淡漠與殘酷勢利。偶然認識了多金瀟灑的單身漢范柳原,便拿自己當做賭注,遠赴香港,博取范柳原的愛情,要爭取一個合法的婚姻地位。兩個情場高手斗法的場地在淺水灣飯店,原本白流蘇似是博輸了,但在范柳原即將離開香港時,日軍開始轟炸淺水灣,范柳原折回保護白流蘇,在生死交關時,兩人才得以真心相見,許下天長地久的諾言。好似整個香港的陷落只為成全這樣一場愛情。在那樣一個固執守舊的社會,那樣一個白流蘇定是與眾不同的,她敢于忽視世俗的眼光去追求自己的幸福是需要多大的勇氣。固然整個故事都透著些許蒼涼,但這也反映了張愛玲的愛情觀,縱然傷痕累累,亦對愛情有著一絲希冀與殘忍的追逐,追求愛情,但是又害怕愛情帶來的傷害。《傾城之戀》并不是一場唯美的愛情,它里面也參雜金錢,欲望。但是我們還是需要這樣的愛情,歷經風雨終于尋覓到那個唯一想要攜手一生的人。
在過去、現在、未來三者之間,張愛玲刻畫的是這樣一種生活態度------追溯過去,肯定現在,卻惶恐于未來。她總是以一貫的安穩立場來肯定現世,她以一種奇異的智慧發掘這世界一點一滴的樂趣,并甘之如飴。她固執地希圖永遠守住她的安穩,生命早描定它的式樣-----像是繡在屏風上的鳥,靜且美。
文學是心靈的棲居地。哲學家海德格爾曾引用詩人荷爾德林的詩說:“人詩意地棲居在大地上。”是的,詩意地棲居,詩意地理解人生,詩意地拋棄煩惱,拋棄恩恩怨怨,拋棄世俗的功利的計算。從這個意義上講,既然生命有限,既然我們無法越過死亡、疾病、孤獨和恐懼的難關,那就讓我們詩意地棲居在這個世界上,拋棄社會上的糾葛,拋棄世俗的算計,真正在生命的層面上完成對自由的一種超越。