第一篇：九年級(jí)必背知識(shí)點(diǎn)

九年級(jí)思想品德必背基礎(chǔ)知識(shí)

1、責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做某些事情。

2、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。

3、誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)？回答首先是：自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

4、要說(shuō)回報(bào)，更重要的是無(wú)形的財(cái)富。如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能。

5、對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

6、有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。

7、最富有責(zé)任心的人共有的情感是面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。這種不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

8、集體利益與個(gè)人利益是相互依存的，只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。

9、關(guān)愛(ài)集體表現(xiàn)為：自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難；在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

10、“人心齊，泰山移”的意思是指：團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。

11、國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。

12、我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任和崇高使命是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

13、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

14、我們要積極參加公益活動(dòng)是因?yàn)椋何覀兩畹纳鐣?huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

15、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民就要做到：①要慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。②要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。③要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。④要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。

16、已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)中國(guó)形象是和平、合作、負(fù)責(zé)任。

17、所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。

18、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

19、立足基本國(guó)情,面對(duì)主要矛盾,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。20、中國(guó)最基本的國(guó)情是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（即中國(guó)最大的“實(shí)際”）

21、我國(guó)現(xiàn)在仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段是因?yàn)椋簭目傮w上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。

22、“三個(gè)代表”重要思想是指中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

23、“三個(gè)代表”重要思想的偉大意義：“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。

24、中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)是三個(gè)代表”重要思想。我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是“三個(gè)代表”重要思想。

25、制定黨的基本路線的依據(jù)是：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。制定黨的基本路線的根本出發(fā)點(diǎn)是全國(guó)各族人民的根本利益。

26、黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

27、四項(xiàng)基本原則內(nèi)容是：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

28、我國(guó)的立國(guó)之本是：四項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義現(xiàn)代化的政治保證：四項(xiàng)基本原則。我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基

礎(chǔ)是：四項(xiàng)基本原則。全國(guó)人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則。我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是：改革開(kāi)放。

29、改革的實(shí)質(zhì)是：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。30、改革和建設(shè)必不可少的條件是：對(duì)外開(kāi)放。

31、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

32、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

33、我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。

34、新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

35、自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)就是要①尊重各民族的宗教信仰；②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；③尊重各民族的語(yǔ)言文字。

36、海內(nèi)外中華兒女的共同心聲，也是中華民族的根本利益是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定的基本方針是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”即“一國(guó)兩制”。發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。兩岸統(tǒng)一的最佳方式是“一國(guó)兩制”。

37、我國(guó)發(fā) 展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。

38、人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：①人口基數(shù)大；②新增人口多；③人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn)有：農(nóng)村人口多；人口老齡化的速度加快；人口的分布不平衡；男女性別比例失衡。直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高的是：人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)。

39、計(jì)劃生育的目的是：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。計(jì)劃生育的具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。解決人口問(wèn)題唯一正確的選擇是實(shí)行計(jì)劃生育。從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是：發(fā)展問(wèn)題。

40、實(shí)行計(jì)劃生育的重要意義即“三個(gè)有利于”是①有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；②有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力；③ 有利于提高人民的生活水平。

41、我國(guó)環(huán)境現(xiàn)狀特點(diǎn)是：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。

42、保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)迫使我們必須作出的選擇是：走可持續(xù)發(fā)展之路。

43、生產(chǎn)力中最活躍的因素是科學(xué)技術(shù)，因此，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

44、當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。

45、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。

46、成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生命運(yùn)的是接受良好的教育。

47、在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

48、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

49、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素是科技創(chuàng)新能力。提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

50、我國(guó)現(xiàn)在的自然資源狀況是自然資源總量大，種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

51、人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題和資源問(wèn)題說(shuō)到底是發(fā)展問(wèn)題。

52、可持續(xù)發(fā)展的含義就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的要求：人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。

53、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。

54、我國(guó)的基本國(guó)策有：對(duì)外開(kāi)放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。

55、我國(guó)的戰(zhàn)略有：科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

56、中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新，能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

57、中華文化的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。鼓舞我們的民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭動(dòng)力：偉大民族精神。

58、中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族的偉大的民族精神的地位：是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。

59、中華民族從來(lái)沒(méi)有在艱難困苦面前退縮過(guò)的主要原因是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰袷冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、81、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。它是由我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。我國(guó)的分配原則是確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。82、社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。

83、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉是尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。84、我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活主要表現(xiàn)于日常的消費(fèi)和理財(cái)。

85、我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念就要做到：在消費(fèi)前：①可以先作出預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方；②避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；③不與周?chē)娜诉M(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢(qián)。在戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

60、民族文化的精髓是民族精神。民族的根是民族文化，民族的魂是民族精神。

61、在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。62、青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章。

63、新民主主義革命時(shí)期中華民族精神的體現(xiàn)：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神。新時(shí)期中華民族精神的體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗非典精神。64、在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國(guó)家的重大事務(wù)。

65、人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)構(gòu)是：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)（或各級(jí)人民代表大會(huì)）。

66、我國(guó)根本的政治制度是：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。

67、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是：依法治國(guó)。依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。依法治國(guó)就要做到（即基本要求）：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

68、依法治國(guó)的前提是有法可依。依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是依法行政。依法治國(guó)的首先是依憲治國(guó)。依法治國(guó)的根本依據(jù)是憲法。國(guó)家立法的基礎(chǔ)是憲法，普通法律的立法基礎(chǔ)是憲法。一切組織和個(gè)人的活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。憲法規(guī)定國(guó)家生活中的：根本問(wèn)題。

69、生活在法治的國(guó)家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家的利益，依法規(guī)范自身行為。70、我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。國(guó)家的性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。71、憲法在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。

72、之所以說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法，就因?yàn)椋孩購(gòu)膬?nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題；②從效力上看，憲法具有最高的法律效力；③從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更嚴(yán)格。

73、公民的政治權(quán)利，是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理、參政議政的民主權(quán)利。

74、公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道有：①可以通過(guò)人大代表或直接向各級(jí)人大常委會(huì)反映；②可以采用書(shū)信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)或反映；③可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

75、國(guó)家安全，包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣(mài)，社會(huì)秩序不被破壞等。發(fā)現(xiàn)危害國(guó)家安全的行為及時(shí)向：國(guó)家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

76、兩個(gè)100年”目標(biāo)是：第一個(gè)“100年”即到建黨100年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。第二個(gè)“100年”，即到建國(guó)100年時(shí)，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。77、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國(guó)有經(jīng)濟(jì)。

78、公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分等。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。79、集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，體現(xiàn)著共同致富原則。

80、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。

消費(fèi)的過(guò)程中：①綠色消費(fèi),注意環(huán)保；②適度消費(fèi)，提倡節(jié)儉；③注重精神需求，提升精神境界。86、凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量始終是：先進(jìn)文化。

87、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

88、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。

89、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。90、我們發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證是：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 91、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是：必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

92、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容包括：思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

93、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)。

94、社會(huì)主義道德的核心：為人民服務(wù)。社會(huì)主義道德的原則：集體主義。社會(huì)主義道德的重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信。95、公民的基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。96、先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)。97、加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

98、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。99、我們的最高理想：共產(chǎn)主義。

100、我國(guó)各族人民的共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

101、實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的：必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的：必然趨勢(shì)和最終目的。

102、我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

103、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)：全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

104、作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，自古以來(lái)就是我們民族精神的重要的內(nèi)容。105、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為：創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

106、理想總是指向未來(lái)，表現(xiàn)為：奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。107、理想可以有很多，但通向理想的道路只有一條，那就是：腳踏實(shí)地、全力以赴。108、我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法是：明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。109、獲得成功的重要途徑是增強(qiáng)自身實(shí)力。

110、一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)是：創(chuàng)新精神。

111、終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。112、終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜：在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

第二篇：九年級(jí)歷史上冊(cè)必背知識(shí)點(diǎn)

九年級(jí)歷史上冊(cè)必背知識(shí)點(diǎn)

1、最早的人類(lèi)遠(yuǎn)祖是500萬(wàn)年前非洲的南方古猿；

2、最早的人類(lèi)是250萬(wàn)年前的能人，會(huì)制造工具；

3、晚期智人階段現(xiàn)代人種形成，區(qū)別在體貌特征上，地理環(huán)境是主因。

第2課 亞非文明古國(guó)（大河文明）

1、古代埃及☆發(fā)祥地：非洲（尼羅河）流域；出現(xiàn)時(shí)間：公元前3100年

☆文明成果：（金字塔）是法老的陵墓，也是法老權(quán)力的象征。

2.古巴比倫☆發(fā)祥地：亞洲（兩河）流域，即（幼發(fā)拉底河和底格里斯河）☆文明成果：（《漢謨拉比法典》）它是古代世界（第一部比較完整的成文法典）

3.古代印度 ☆發(fā)祥地點(diǎn)：亞洲（印度河）流域。☆文明成果：（種姓制度），內(nèi)容：社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)。①（婆羅門(mén)）指祭祀貴族。②（剎帝利）指國(guó)王、武士。③（吠舍）農(nóng)民、牧民和商人。④（首陀羅）指被征服的土著居民和奴隸；影響：阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展

4、人類(lèi)最早期文明產(chǎn)生（即進(jìn)入奴隸社會(huì)）都是在（大河）流域，北緯30度左右；都是農(nóng)業(yè)文明。

5、四大文明古國(guó)是（古埃及、古巴比倫、古印度、中國(guó)）。

第3課。古代希臘和羅馬（海洋文明）

1、歐洲文明：源于（古希臘）；公元前8-6世紀(jì)世紀(jì)，雅典成為（奴隸制城邦）。

2、民主政治①時(shí)間：公元前（5世紀(jì)）（伯里克利）當(dāng)政期間。②內(nèi)容：（公民一律平等，都有權(quán)參與國(guó)家管理。最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)，最高司法與監(jiān)督機(jī)構(gòu)是陪審法庭。）③評(píng)價(jià)：使民主政治達(dá)到古代世界最高峰，是近代民主政治源頭；實(shí)質(zhì)是少數(shù)奴隸主貴族的民主。（奴隸、婦女、外邦人、未成年人）沒(méi)有公民權(quán)

3、前509年，（羅馬共和國(guó)）建立。

4、羅馬和（迦太基）進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)（布匿）戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)后，羅馬成為（地中海）霸主；

5、（公元前27年）年（屋大維）建立了羅馬帝國(guó)。

第4課 亞洲封建國(guó)家

1．7世紀(jì)中期（646年），日本（孝德天皇）頒布改革詔書(shū)，（大化改新）開(kāi)始了。改新的主要內(nèi)容有：政治上：建立中央集權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)，廢除貴族世襲制，按才能選拔官吏；經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行“班田收授法”，把貴族土地收歸國(guó)有，國(guó)家班給公民口分田，需負(fù)擔(dān)租庸調(diào)；

2.作用：☆標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)，☆解放了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.七世紀(jì)初，穆罕穆德在（阿拉伯半島的麥加）創(chuàng)立（伊斯蘭教）

4．622年，穆罕默德受到麥加貴族的迫害，帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開(kāi)麥加，在（麥地那）建立起政教合一的國(guó)家。630年，穆罕穆德又征服（麥加），使它成為伊斯蘭教圣地。

第5課 歐洲封建文明（中古歐洲社會(huì)）

1．西羅馬帝國(guó)滅亡以后，（日耳曼）人在它的廢墟上建立起許多國(guó)家，其中最強(qiáng)大的是（法蘭克王國(guó)）。

2．8世紀(jì)法蘭克王國(guó)宮相（查理·馬特）進(jìn)行改革。內(nèi)容是（廢除給貴族無(wú)償賞賜土地，采取“采邑”分封制，土地受封者必須服兵役）影響：在封建貴族內(nèi)部形成嚴(yán)格的（封建等級(jí)制度）。“我的附庸的附庸不是我的附庸”。3.羅馬教廷的地位：法蘭克王國(guó)的宮相（丕平）把一片土地獻(xiàn)給（羅馬教皇），稱(chēng)為丕平獻(xiàn)土，后來(lái)導(dǎo)致羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)力： 在經(jīng)濟(jì)上羅馬教廷是西歐最大的（封建主）；在政治上，神權(quán)凌駕于王權(quán)之上；在思想上，羅馬教廷壟斷了（文化教育），知識(shí)淪為神學(xué)的奴仆。

4、（11-12）世紀(jì)，(手工業(yè)和商業(yè))的發(fā)展，促使西歐城市重新興起，農(nóng)奴爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)起了重要作用；重要城市有：意大利的（威尼斯、佛羅倫薩）、英國(guó)的（倫敦）、法國(guó)的（巴黎、馬賽）等。

5、隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳，法國(guó)一些城市為爭(zhēng)取城市自治權(quán)，同（封建主）展開(kāi)斗爭(zhēng)。（瑯城）的市民為爭(zhēng)取自治權(quán)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，最終（取得了勝利）

6、在西歐城市里的（市民階級(jí)）不斷發(fā)展壯大，成為近代（資產(chǎn)階級(jí)）的前身。

7、東羅馬帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）定都（君士坦丁堡）。15世紀(jì)中期，（奧斯曼土耳其帝國(guó)）攻陷（君士坦丁堡），窮兵黷武、內(nèi)憂(yōu)外患，延續(xù)了近千年年的（拜占庭帝國(guó)）滅亡了。

第8課 暴力沖突與和平交往

一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)：1．公元前492年，波斯帝國(guó)3次出征希臘，史稱(chēng)（希波戰(zhàn)爭(zhēng)），是古代東西方第一次大沖突。（希臘）贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后，雅典成為地中海的霸主。

2．馬拉松長(zhǎng)跑起源于希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的（馬拉松）戰(zhàn)役。主人公是（腓力匹底斯）

二、亞歷山大東征：1．公元前334年，（馬其頓）國(guó)王（亞歷山大）率軍東征,滅掉（波斯帝國(guó)），足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都（巴比倫城）。2.亞歷山大東征，給東方各族人民帶來(lái)了深重災(zāi)難，但使希臘文明得到廣泛傳播，促進(jìn)了東西方文明的交流和融合。

三、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張：屋大維建立的羅馬帝國(guó)，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使（地中海）成為它的內(nèi)湖。四：按照時(shí)間順序列舉六大地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)

波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼土耳其帝國(guó)。

五、1271年，意大利威尼斯人（馬可·波羅）前往中國(guó)，在中國(guó)生活了（17）年，得到元世祖忽必烈的賞識(shí)。（《 馬可·波羅游記》）是第一部向西方介紹中國(guó)的著作，擴(kuò)大了歐洲人的視野，激起歐洲人對(duì)(東方世界)的向往。

六、阿拉伯?dāng)?shù)字：發(fā)明：（古印度）創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。傳播：12世紀(jì)初，（阿拉伯人）將改造后的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱(chēng)為(阿拉伯?dāng)?shù)字)。

七.古代世界不同文明交流有兩種方式：

1、暴力沖突：包括希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張；

2、和平交流：包括馬可波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)、絲綢之路。

第6-7課 古代科技、文化、宗教

1.①象形文字 ：古代(埃及人)發(fā)明，如右圖；②楔形文字：兩河流域的(蘇美爾人)發(fā)明。2.佛教 ①(公元前6世紀(jì))產(chǎn)生于古代（印度）②創(chuàng)始人：（喬達(dá)摩·悉達(dá)多），后來(lái)被稱(chēng)為（釋迦牟尼）。③教義：眾生平等，消滅欲望(四諦)。④傳播：向北經(jīng)中亞傳到中國(guó)、日本；向南傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)等。3.基督教 ①創(chuàng)始人：（耶穌）。②時(shí)間：（1世紀(jì)）產(chǎn)生于（巴勒斯坦）一帶。③ 經(jīng)典為《圣經(jīng)》④教義：（忍受苦難，死后可以升入天堂）。④公元紀(jì)年是以耶穌出生之年算起的。

4.伊斯蘭教 ①產(chǎn)生：時(shí)間（7世紀(jì)），人物（默罕默德）在（阿拉伯半島的麥加）創(chuàng)立。②教義：（信仰宇宙間唯一的神“真主“安拉）。經(jīng)典是（《古蘭經(jīng)》）③傳播：中世紀(jì)時(shí)，傳到（亞洲）和（北非）等地。

5.《荷馬史詩(shī)》是古希臘著名的英雄史詩(shī)，包括《伊利亞特》《奧德賽兩部》，是由盲詩(shī)人荷馬加工整理而成；

6.古希臘語(yǔ)言大師（索福克利斯）把古代悲劇藝術(shù)推向成熟，代表作是《俄狄浦斯王》。悲劇之父埃斯庫(kù)羅斯代表作是《被縛的普羅米修斯》

7.《天方夜譚》又名《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，是民間（口頭文學(xué)）創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑。8.古希臘的（阿基米德），以發(fā)現(xiàn)（杠桿定律）和（浮力定律）而聞名，他發(fā)明的（螺旋式水車(chē)），可用來(lái)排水和灌溉。還確定了面積體積計(jì)算方法和圓周率近似值。他的名言：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球。表現(xiàn)了科學(xué)家的自信和勇氣。古希臘的歐幾里得創(chuàng)立幾何學(xué)。

9、麥加清真寺是（伊斯蘭教）的第一大圣寺，兼有東西方的建筑風(fēng)格，世界奇觀。

10、（巴黎圣母院）是巴黎最古老的天主教堂。是法國(guó)典型的（哥特式建筑）

11、希臘柱式建筑，羅馬拱門(mén)建筑。

第9課.文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟（人被發(fā)現(xiàn)-世界被發(fā)現(xiàn)）

1.14-16世紀(jì)文藝復(fù)興起源于意大利，代表人物及作品：意大利詩(shī)人（但丁）是文藝復(fù)興的先驅(qū)，代表作是《神曲》；意大利畫(huà)家（達(dá)芬奇），代表作有<<蒙娜麗莎>和<<最后的晚餐> ；體現(xiàn)了:（人文主義）精神—以人為中心，重視人的現(xiàn)世幸福。2.新航路的開(kāi)辟：（1）意大利人哥倫布：1492年受西班牙國(guó)王資助，橫渡（大西洋）到達(dá)（美洲）；（2）（葡萄牙人麥哲倫）率領(lǐng)船隊(duì)完成了環(huán)球航行；（達(dá)·伽馬）到達(dá)印度（3）新航路開(kāi)辟的影響：使世界連成一個(gè)整體，加速了資本主義的發(fā)展。

第10-11-12課 英國(guó)-美國(guó)-法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(略)第13課 第一次工業(yè)革命（蒸汽時(shí)代）

1、開(kāi)始時(shí)間：（18世紀(jì)60年代）標(biāo)志：哈格里夫斯發(fā)明的珍妮機(jī)是第一臺(tái)真正意義的機(jī)器。作用：極大地提高了生產(chǎn)效率。

2.標(biāo)志性成就：（瓦特改良的蒸汽機(jī)）,蒸汽機(jī)的改進(jìn)和廣泛使用的作用（推動(dòng)第一次工業(yè)革命向縱深發(fā)展），人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代.3.英國(guó)人（史蒂芬孫）1814年發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)，采用蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)。1825年，“旅行者號(hào)”火車(chē)試車(chē)成功。作用：為人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了極大地便利。4.工業(yè)革命影響：①極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；②產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立的階級(jí)；③形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面；④使人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代

第14課 資本主義的殖民-掠奪-擴(kuò)張

1、三角貿(mào)易

☆路線 歐洲→非洲（黑人奴隸）→美洲→歐洲

☆影響：①使非洲喪失了近億精壯勞力；②使歐洲奴隸販子大發(fā)橫財(cái)，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展；③為美洲提供了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)。

2、英國(guó)殖民印度

☆開(kāi)始時(shí)間：17世紀(jì)；☆成立的公司：東印度公司 ☆代表人物：克萊武-曾率軍侵占孟加拉，把當(dāng)?shù)叵唇僖豢?☆影響：為英國(guó)工業(yè)的發(fā)展注入了源源不斷的大量資金，同時(shí)殖民地也為英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)提供了巨大市場(chǎng)，又進(jìn)一步刺激了英國(guó)工業(yè)的發(fā)展。到19世紀(jì)，英國(guó)殖民地已遍及世界各地，英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”。

3、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng) ☆興起時(shí)間：18世紀(jì)末19世紀(jì)初☆主要領(lǐng)導(dǎo)人：玻利瓦爾—被譽(yù)為南美解放者 ☆事跡：率領(lǐng)起義軍由北向南，英勇作戰(zhàn)，解放了西班牙在南美洲的殖民地；（海地）最早獨(dú)立。

4、印度反英民族大起義 ☆時(shí)間：1857-1859 ☆杰出領(lǐng)導(dǎo)：章西女王

第15-17課 資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的鞏固與擴(kuò)大（美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)-俄國(guó)1861改革-明治維新）

1、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（南北戰(zhàn)爭(zhēng)）★原因：北方資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)與南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)之間存在著不可調(diào)和的矛盾（也可以說(shuō)成兩種制度）★導(dǎo)火線：林肯就任總統(tǒng)★爆發(fā)：1861年南方軍隊(duì)發(fā)動(dòng)叛亂★轉(zhuǎn)折：1862年9月林肯發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，內(nèi)容：從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)；影響：扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)；★結(jié)束：1865年4月9日，南方投降，北方勝利；4月15日，林肯遇刺身亡★內(nèi)戰(zhàn)意義：①是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命；②美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件。★林肯：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，廢除奴隸制度

2、俄國(guó)1861年改革（農(nóng)奴制改革）★原因：①農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展；②農(nóng)奴暴動(dòng)頻繁； ★時(shí)間：1861年；人物：俄國(guó)沙皇亞歷山大二世；★內(nèi)容：①農(nóng)奴在法律上是“自由人”；②地主不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活；③農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí)可以得到一塊份地，但他們必須出錢(qián)贖買(mǎi)這塊份地。★性質(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革；★ 影響：①進(jìn)步性：為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力，有利于資本主義的發(fā)展；②掠奪性：農(nóng)奴為獲得土地背上了更為沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；③局限性：保留了大量封建殘余。

3、日本明治維新★原因：①幕府（封建）統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展；②列強(qiáng)入侵，面臨著淪為殖民地的危險(xiǎn)；★時(shí)間：1868年；人物：明治天皇；★內(nèi)容：①政治上“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上“殖產(chǎn)興業(yè)”，允許土地買(mǎi)賣(mài)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，興辦資本主義工商業(yè)；③社會(huì)生活上提倡“文明開(kāi)化”，向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育。★影響：①使日本從封建社會(huì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家；②擺脫了淪為殖民地 的命運(yùn)；③日本強(qiáng)大起來(lái)后走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路；④保留了大量封建殘余。

第18-19課 國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的誕生

1、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)★時(shí)間1836-1848★政治綱領(lǐng)：《人民憲章》★要求：取得普選權(quán)★特點(diǎn)：規(guī)模的、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；★性質(zhì)：是世界上第一次群眾性、政治性無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。

2、馬克思-恩格斯★相會(huì)：1844；巴黎★理論基礎(chǔ)：在德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、空想社會(huì)主義基礎(chǔ)上創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義★1848，發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，內(nèi)容：揭示了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律，號(hào)召“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”★意義：標(biāo)志著馬克思主義的誕生；從此，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

3、巴黎公社★過(guò)程：①1871.3.18，巴黎人民舉行武裝起義，占領(lǐng)巴黎；②1871.3.28建立人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)—巴黎公社③1871.5.21-5.28五月流血周，公社失敗；★公社失敗后，鮑狄埃創(chuàng)作了《國(guó)際歌》歌詞，狄蓋特譜曲后，傳唱世界，成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌。★評(píng)價(jià)：巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。

第20課 第二次工業(yè)革命

1、是以電力為核心的革命；

2、電力的廣泛運(yùn)用，使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”

3、新能源：電力、石油

4、重要發(fā)明★德國(guó) 西門(mén)子發(fā)明發(fā)電機(jī)；德國(guó)工程師本茨設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)，并于1885年制造出汽車(chē)。汽車(chē)發(fā)明的影響：改變了人們的生活方式，提高了人們的工作效率。

★美國(guó) 1903年萊特兄弟研制成功飛機(jī)；愛(ài)迪生，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，有1000多項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利，如：碳絲燈泡、電話、電車(chē)、電影機(jī)、電壓表、留聲機(jī)、蓄電池、油印機(jī)。

5、第二次工業(yè)革命和第一次工業(yè)革命比較①自然科學(xué)開(kāi)始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力發(fā)展的直接動(dòng)力；②第二次工業(yè)革命在幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家同時(shí)發(fā)生，規(guī)模更大、范圍更廣、發(fā)展更迅速。

6、影響：①是社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)；②顯著改變了人們的生活方式，提高了人們的生活質(zhì)量；③出現(xiàn)了壟斷組織，造成了資本主義國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。

第21課 第一次世界大戰(zhàn) 1、19世紀(jì)末，德國(guó)、奧匈帝國(guó)、意大利組成“三國(guó)同盟”；20世紀(jì)初，英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)組成“三國(guó)協(xié)約” 在歐洲形成兩大軍事對(duì)抗集團(tuán)。

2、導(dǎo)火線—薩拉熱窩事件

1914.6，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公以塞爾維亞為假想敵進(jìn)行軍事演習(xí)，結(jié)果在薩拉熱窩遇刺身亡。(刺殺者：塞爾維亞青年普林西波)

3、（法國(guó)）凡爾登戰(zhàn)役 雙方有70多萬(wàn)人傷亡，非常殘酷，被稱(chēng)為“凡爾登絞肉機(jī)”

4、影響：①使30多個(gè)國(guó)家、十幾億人卷入；戰(zhàn)火燃遍歐亞非三大洲，死傷3000多萬(wàn)人，是人類(lèi)歷史上的一場(chǎng)深重災(zāi)難。②改變了歐洲的政治格局；③為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了條件，誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

第22-23課近代科學(xué) 思想 文學(xué) 藝術(shù)

1、牛頓（英國(guó)，17世紀(jì)）成就：①天文學(xué)方面：萬(wàn)有引力定律；②數(shù)學(xué)方面：微積分；③力學(xué)（物理學(xué)）：確立運(yùn)動(dòng)三定律，建立了完整的力學(xué)理論體系，對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。④代表作：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》

2、達(dá)爾文（英國(guó)，19世紀(jì)）★是生物學(xué)家，著有《物種起源》，提出生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。★生物進(jìn)化規(guī)律：物競(jìng)天擇，適者生存★影響：有力打擊了人類(lèi)起源問(wèn)題上的神學(xué)觀點(diǎn)，為現(xiàn)代生物學(xué)和人類(lèi)學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

3、愛(ài)因斯坦（德國(guó)，20世紀(jì)）在物理學(xué)上提出“相對(duì)論”，推動(dòng)了物理學(xué)理論的革命，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大、最富有創(chuàng)造力的科學(xué)家。4、18世紀(jì)法國(guó)把啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高峰。伏爾泰提倡資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等，抨擊天主教會(huì)的黑暗，主張實(shí)行開(kāi)明君主制。“我不贊成你的話，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力”。孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)；盧梭在《社會(huì)契約論》中提出人民主權(quán)學(xué)說(shuō)。

5、英國(guó)的莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的詩(shī)人和劇作家，四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》；《羅密歐與朱麗葉》。

6、托爾斯泰是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家，作品是“俄國(guó)革命的鏡子”，代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》。

第三篇：XX九年級(jí)化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

XX九年級(jí)化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

課

件www.tmdps.cn 初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

水的凈化效果由低到高的是靜置、吸附、過(guò)濾、蒸餾，其中凈化效果最好的操作是蒸餾;既有過(guò)濾作用又有吸附作用的凈水劑是活性炭。

硬水與軟水

A.定義硬水是含有較多可溶性鈣、鎂化合物的水;

軟水是不含或含較少可溶性鈣、鎂化合物的水。

B.鑒別方法：用肥皂水，有浮渣產(chǎn)生或泡沫較少的是硬水，泡沫較多的是軟水

c.硬水軟化的方法：蒸餾、煮沸

D.長(zhǎng)期使用硬水的壞處：浪費(fèi)肥皂，洗不干凈衣服;鍋爐容易結(jié)成水垢，不僅浪費(fèi)燃料，還易使管道變形甚至引起鍋爐爆炸。

初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

1、燃燒的條件：

可燃物氧氣溫度達(dá)到著火點(diǎn)

2、滅火的原理：

消除可燃物隔絕氧氣降溫到著火點(diǎn)以下

3、影響燃燒現(xiàn)象的因素：可燃物的性質(zhì)、氧氣的濃度、與氧氣的接觸面積

使燃料充分燃燒的兩個(gè)條件：要有足夠多的空氣

燃料與空氣有足夠大的接觸面積。

4、爆炸：可燃物在有限的空間內(nèi)急速燃燒，氣體體積迅速膨脹而引起爆炸。

一切可燃性氣體、可燃性液體的蒸氣、可燃性粉塵與空氣的混合物遇火種均有可能發(fā)生爆炸。

初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

水污染的原因：①工業(yè)生產(chǎn)中的“三廢”一廢渣、廢氣、廢水的任意排放;②生活污水的任意排放;③農(nóng)業(yè)中農(nóng)藥、化肥的任意施用。

防治辦法：①加強(qiáng)對(duì)水質(zhì)的監(jiān)測(cè);②工業(yè)上的“三廢”經(jīng)過(guò)綜合利用和處理后再排放;③農(nóng)業(yè)上合理使用農(nóng)藥、化肥。

污染水的危害：由于受到污染的水一般有毒、有害;水體中有病毒、病菌;水體含氧少;含有豐富的有機(jī)物等，所以影響工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、漁業(yè)生產(chǎn)、破壞水生生態(tài)系統(tǒng)，直接危害人體健康。

愛(ài)護(hù)水資源：為了人類(lèi)生存，為了美好的明天，我們要愛(ài)護(hù)水資源，消除水污染，做好防治水污染的工作，節(jié)約用水。

初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

空氣中氧氣含量的測(cè)定

a、可燃物要求：足量且產(chǎn)物是固體

b、裝置要求：氣密性良好

c、現(xiàn)象：有大量白煙產(chǎn)生，廣口瓶?jī)?nèi)液面上升約1/5體積

d、結(jié)論：空氣是混合物;o2約占1/5，可支持燃燒;N2約占4/5，不支持燃燒，也不能燃燒，難溶于水

e、探究：①液面上升小于1/5原因：裝置漏氣，紅磷量不足，未冷卻至室溫就打開(kāi)彈簧夾。

②能否用鐵、鋁代替紅磷?不能原因：鐵、鋁不能在空氣中燃燒能否用碳、硫代替紅磷?不能原因：產(chǎn)物是氣體，不能產(chǎn)生壓強(qiáng)差

空氣的污染及防治:對(duì)空氣造成污染的主要是有害氣體和煙塵等。

目前計(jì)入空氣污染指數(shù)的項(xiàng)目為co、So2、No2、o3和可吸入顆粒物等。

空氣污染的危害、保護(hù)：

危害：嚴(yán)重?fù)p害人體健康,影響作物生長(zhǎng),破壞生態(tài)平衡.全球氣候變暖,臭氧層破壞和酸雨等。

保護(hù)：加強(qiáng)大氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)，改善環(huán)境狀況，使用清潔能源，工廠的廢氣經(jīng)處理過(guò)后才能排放，積極植樹(shù)、造林、種草等。

目前環(huán)境污染問(wèn)題:

臭氧層破壞溫室效應(yīng)

酸雨白色污染

課

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第四篇：思品九年級(jí)基礎(chǔ)知識(shí)必背知識(shí)點(diǎn)

思品九年級(jí)基礎(chǔ)知識(shí)必背知識(shí)點(diǎn)

（一）1、民族精神的內(nèi)涵是什么？

以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

2、三步走戰(zhàn)略

我國(guó)現(xiàn)代上的小康，是由鄧小平同志提出來(lái)的，三步走戰(zhàn)略設(shè)想：①以1980 年為基點(diǎn)，到 1990，國(guó)民生產(chǎn)總值 翻一番，解決溫飽問(wèn)題;②到 20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，達(dá)到小康水平;③到 2050，人均國(guó)民收入達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

3、總體小康的時(shí)間、特點(diǎn)？

時(shí)間：到20世紀(jì)末，特點(diǎn)：不全面，低水平，發(fā)展極不平衡的。

4、全面小康建成時(shí)間和新要求？

新要求：全面的小康是較高標(biāo)準(zhǔn)的小康，是 共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一，是“五位一體的小康”。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明 建設(shè)五位一體。經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型環(huán)境友好型建設(shè)取得重大進(jìn)展。

5、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的重要源泉有哪些？

勞動(dòng)，科技，智慧與開(kāi)拓，資本，管理

6、如何讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流？

7.為什么要合法致富？

獲得財(cái)富，必須要走核發(fā)的生財(cái)之道，在現(xiàn)代社會(huì)，任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都必須在法律的框架之中進(jìn)行，只有每個(gè)人都芝阿東發(fā)，用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，才能使社會(huì)和諧穩(wěn)定，才能使每個(gè)人又有平等獲得財(cái)富的權(quán)利，獲得的財(cái)富才會(huì)受到法律的保護(hù)。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的違法行為會(huì)擾亂經(jīng)濟(jì)秩序，阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，損害國(guó)家社會(huì)和他人的利益，自己也必將受到法律的制裁，獲得財(cái)富，必須要做到遵紀(jì)守法。

8.應(yīng)樹(shù)立怎樣的致富觀？

要依法致富，還要受道德的約束，見(jiàn)利忘義在任何時(shí)候都不可取

9.依法納稅是公民的基本義務(wù)。

10.我國(guó)的富民政策是什么？

鼓勵(lì)并允許部分地區(qū)部分人先富，幫助并帶動(dòng)后附，逐步走向共同富裕

11.為什么要勤儉節(jié)約文明消費(fèi)？

12.關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體有何重要意義？

13.中學(xué)生應(yīng)如何關(guān)愛(ài)他人？

作為中學(xué)生，我們應(yīng)該從自身做起，學(xué)會(huì)寬容尊重幫助理解關(guān)心他人，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出自己的愛(ài)心，世界將會(huì)變得更加美好

14.我國(guó)政府在幫助扶持弱勢(shì)群體方面采取了哪些措施？

第五篇：會(huì)考期間必背知識(shí)點(diǎn)

會(huì)考期間必背知識(shí)點(diǎn)（學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退！）

1.如何發(fā)展社會(huì)主義民主？

①發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一；

②堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展。

2.中國(guó)為什么要走和平發(fā)展道路？

①是中國(guó)政府好人民根據(jù)時(shí)代發(fā)展潮流和自身根本利益作出的戰(zhàn)略性抉擇

②我國(guó)人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。中國(guó)走和平發(fā)展道路是由中國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的，中國(guó)決不會(huì)侵略和奴役別國(guó)人民，也不愿意受別國(guó)的奴役和壓迫。

③.中華民族是熱愛(ài)和平的民族。中國(guó)始終是維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量。

④是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定的，體現(xiàn)了我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策，符合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的潮流。

3.中國(guó)怎樣走和平發(fā)展道路？

①我國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)，努力為我國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。

②我們堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作，繼續(xù)同發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)戰(zhàn)略對(duì)話和深化合作，加強(qiáng)同周邊國(guó)家的睦鄰友好和務(wù)實(shí)合作，加強(qiáng)同廣大發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作。

① 我們堅(jiān)決反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。

4.為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治

我國(guó)的民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性

①有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全

②有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)

③有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系

④有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展（民族自治地方的自治機(jī)關(guān)，能夠密切結(jié)合本民族、本地區(qū)的特點(diǎn)，把少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家的整體利益協(xié)調(diào)起來(lái)，充分發(fā)揮各民族、各地區(qū)的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)各族人民參加國(guó)家建設(shè)的積極性、創(chuàng)造性）。）

5.為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督?

第一，必要性：權(quán)力是一把雙刃劍，用好就能造福人民，濫用會(huì)滋生腐敗，貽害無(wú)窮。為防止權(quán)力的濫用，需要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督；

第二，意義：政府接受監(jiān)督是堅(jiān)持依法行政、做好工作的必要保證。

政府只有接受監(jiān)督，才更好地合民意、集民智、聚民心，做出正確的決策；才能能提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤； 才能防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢(qián)交易等腐敗行為，保證清正廉潔；才能真正做到權(quán)為民所用，從而建立起一個(gè)對(duì)人民負(fù)責(zé)、為人民服務(wù)、具有權(quán)威和公信力的政府。

6.如何對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督

①關(guān)鍵是：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。這個(gè)機(jī)制，一靠民主，二靠法制。

②還要建立全面的行政監(jiān)督體系。

（①關(guān)鍵是：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制。（這個(gè)機(jī)制一靠民主，二靠法制。）

第一，（一靠民主）通過(guò)保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)；通過(guò)發(fā)揮輿論媒體的社會(huì)監(jiān)督作用；通過(guò)人民代表大會(huì)和人民政協(xié)對(duì)政府工作進(jìn)行監(jiān)督；通過(guò)民主集中制，提高中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，監(jiān)督政府工作。；

第二，（二靠法制）中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法治國(guó)，領(lǐng)導(dǎo)立法、帶頭守法、保證執(zhí)法；人民代表大會(huì)不斷完善各項(xiàng)法律法規(guī)；政府依法行政、司法機(jī)關(guān)公正司法、嚴(yán)格執(zhí)法。堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，健全咨詢(xún)、問(wèn)責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等制度。

②建立全面的行政監(jiān)督體系。

內(nèi)部監(jiān)督：上級(jí)政府、監(jiān)察部門(mén)、審計(jì)部門(mén)和法制部門(mén)。

外部監(jiān)督：a.人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)（國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)）的監(jiān)督;b.人民政協(xié)的民主監(jiān)督;c.新聞?shì)浾摵蜕鐣?huì)公眾的監(jiān)督;d.群眾通過(guò)法定渠道的監(jiān)督（行政復(fù)議、行政訴訟等）;e司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；e黨的監(jiān)督。

推行政務(wù)公開(kāi)，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。）