第一篇：息縣風情園項目規劃方案

息縣風情園項目規劃方案息縣縣委、縣政府：為了進一步繁榮息縣縣域經濟，豐富息縣廣大人民群眾的物質文化生活，同時也為了把息縣建設成為獨具特色的豫南乃至河南省的休閑之都，我公司本著“服務息縣經濟發展，繁榮社會文化生活”的原則，計劃打造息縣風情園，息縣風情園項目規劃方案。在總體規劃上息縣風情園的工期分為一期和二期，一期工程計劃投資1.5億元，占地面積200畝左右。工期計劃為四年。二期工程計劃投資1億元，占地面積100畝左右，計劃工期為兩年。息縣風情園分為主門、水上樂園、食街、中原第一沙灘浴、植物園、星級酒店、森林別墅、電影院及文化展示區、室外垂釣和燒烤場、體育娛樂場和健身場等含蓋休閑、飲食、娛樂、觀賞、養生的綜合性基地。現就各個項目的具體規劃說明如下：

一、主門：風情園的主門將采用古息國的建筑風格，從整體上給游人一種古樸的氣息，仿佛把游人帶進了幾千年前的古息國時代，同時，我們將在門前建設和水上樂園為一體的觀賞魚類區，通過人工手段，使風情園從大門開始都是一道獨具特色的風景。

二、水上樂園：我們將按照南方發達城市的水上樂園風格，把在經濟發達地區的水上項目移植到息縣來，以此為依托，建設各種水上休閑娛樂設施，同時，在水上樂園中開辟“兒童游樂區”建設多種復合兒童自身娛樂和成長的設施，在確保安全的情況下，使孩子們在休閑娛樂的同時健康成長。通過我們的努力，將把息縣建設成為一個獨具特色的水上娛樂王國。

三、食街：這是我們整個規劃中的重點項目，食街將以中心河為界，一分為二，采用上下兩層的古代息國建設風格，還原息國時代風貌，給游人一種古樸典雅的獨特感受。作為食街的特色，我們將把廣東的各種菜系作為重點打造的亮點，讓人置身其中，享受粵菜風味。同時，我們將通過規范化、現代化、科學化的手段，整合河南菜系，在讓游人享受豫菜風味的同時，也有利于中原飲食文化的傳承與保護。作為食街的另一特色，我們將在和中央搭建舞臺，作為食街的配套設施，讓游人在享受味覺盛宴的同時享受精彩的視覺盛宴。達到飲食與娛樂的和諧統一。在此基礎上，我們誠請縣委、縣政府通過行政手段的方式取締現有的東環路小吃街，規劃方案《息縣風情園項目規劃方案》。為我們將息縣打造成“豫南飲食之都”保駕護航。

四、中原第一沙灘浴：我們將以幾十畝地為依托，打造成方圓幾十里的湖泊，同時輔以面沙，再通過人工輔助的方式制造各種海浪，使其達到海水浴場的效果，同時我們將在湖泊中間建設多種水利設施，比如滑板、摩托艇等，另外，我們將在沙灘上建設多種娛樂設施，讓游人即使在內陸地區，也能享受大海帶給我們的獨特感受。為了使資源合理充分利用，我們還將以挖出的泥土為材料，建設各種假山等人工景點。通過努力，我們將把息縣的風情園打造成中原獨具特色的海水和沙灘浴場。

五、植物園：我們將以鋼價結構為依托，(2層樓)高度，通過地暖方式，控制溫度，把北方地區原本不可能生長的植物和花卉移植到北方來，使整個植物園無論春夏秋冬都顯得獨具特色、生機盎然。作為植物園的一部分，我們還將建設一個草莓園，讓游人在觀賞的同時可以親手采摘新鮮的草莓，讓游客游在其中，樂在其中。

六、星級酒店：衣食住行，作為風情園中的重點之一，我們將建設一個涵蓋住宿、會議、娛樂為一體的星級酒店，作為服務設施。讓每一位游客，在風情園都有一種賓至如歸的感覺。我們將用一流的服務、完善的設施把星級酒店打造成息縣獨具特色的酒店，使這里成為游人的天堂和各種大中型會議召開的圣地。

七、森林別墅區：森林別墅區的特點就是從外觀上看，這里就是一片茂密的森里，只有從高空中才能領略這里的匠心獨運。我們將把這里打造成為涵蓋休閑、養生、療養、貴賓接待為一體化的建筑群。

八、電影院及文化展示廳：在3G和數字化時代，我們將建設3G電影城，這里將及時將各種新上映的，反映時代特色和觀眾喜聞樂見的影片放映出來。以此，滿足廣大人民群眾日益增長的物質文化生活需要。在文化展示廳部分，我們將收集古息國歷史以文字和模擬動畫、圖片的方式，為游客還原一段真實的息國歷史。同時，這里也將成為現代和歷史對比的窗口，讓廣大游客在感受日新月異的高速變化中，銘記歷史。以此，更好的享受現代化生活。

九、室外垂釣和燒烤場：作為風情園的主要特點之一，我們將建設一個室外垂釣和燒烤場。垂釣分為釣魚區和釣蝦區，游客可以把自己的勞動成果，親手烤制成自己喜歡的美味佳肴，讓游客參與其中，享受這種休閑娛樂帶來的喜悅。

十、休閑娛樂場和健身場：作為風情園的配套設施，休閑娛樂場和健身場也相當中重要。在休閑娛樂場設施上，我們將以傳統的休閑娛樂設施為依托，同時建設一些符合老年人休閑特點的區域，比如太極拳區、象棋區、橋牌區等。在健身場方面，我們將建設籃球場、足球場、羽毛球場、網球場等多種運動場地，讓各位游客在休閑娛樂的同時也可以從事自己喜愛的運動。息縣風情園的建設，定將成為息縣的一大特色，在推動縣域經濟發展和社會主義精神文明建設上產生深遠的影響。同時，對于提升息縣的城市名牌形象也將產生重大的作用。今后的息縣，定將成為豫南乃至中原重要的休閑之都、娛樂之都和文化之都。縣委、縣政府，作為一名土生土長的息縣人，我們渴望為家鄉的經濟建設和精神文明建設貢獻自己微薄的力量，可能我們的方案還有不足的地方，我們將在具體操作過程中加以完善。懇請縣領導給我們一個建設家鄉，奉獻家鄉的機會。MSN空間完美搬家到新浪博客！

第二篇：風情園融資方案20110309

藍田瑤族風情園公司增資擴股方案

旅游作為新興朝陽產業，隨著人民生活水平的提高、消費觀念的轉變和國民休閑計劃的實施，正以極快的速度增長。僅以惠州市龍門縣為例，2007年游客人次達150萬，而2008年為286萬，2009年330萬，2010年接近400萬，增長勢頭強勁。

一、項目區位及交通優勢

龍門縣藍田瑤族鄉位于龍門縣北部，是珠三角地區唯一的少數民族鄉，也是目前全國人口最多的少數民族鄉，全鄉人口有九千多人，其中瑤族占95%以上。

龍門縣藍田瑤族鄉距廣州、東莞約一百五十公里，距深圳約一百九十公里，交通四通八達。目前正在全線動工建設的廣（州）——河（源）高速公路途經龍門，預計2010年建成通車；另一粵（深圳）——湘（湖南汝城）高速公路與廣河高速公路在龍門相匯接，并在藍田設出口，該高速公路深圳至博羅段已動工，粵湘高速全線預計2012年建成通車。屆時龍門將融入穗、深、莞二小時生活圈，成為上述地區真正的后花園。

龍門縣藍田瑤族鄉及周邊旅游景點成熟而密集，相距不足六公里處有國家4A景區龍門鐵泉（亞洲第一泉），另一正在申報國家4A景區的天然溫泉相距也不超過十公里，緊鄰的還有地派溫泉、天堂湖旅游度假區以及新豐云天海溫泉等，此外同在藍田鄉鎮中心并已對外營業的有藍田瑤族風情旅游區、洞河軍事漂流、龍門軍事拓展、臺商投資500萬美元的蘭花種養觀賞基地、港商投資數千萬元人民幣的無公害觀光農業金針菇生產基地、中澳度假村、國家二級保護動物娃娃養殖觀賞基地、南昆山生態牛奶場等，益力礦泉也斥資兩億元人民幣的工業觀光旅游一期工程已建成投產。

是惠州、龍門乃至珠三角和港澳地區新興的、獨具特色的旅游板塊。

此外，近年來龍門已成為投資熱土。碧桂園地產、富力地產、深圳深業集團等均斥資十億元人民幣之巨建超大地產樓盤。占地數十平方公里的金山產業園也正在抓緊興建。

二、旅游產品戰略定位

1、中國瑤族文化生態旅游區。該景區占地600多畝，利用獨特的喀斯特地貌山水和現有原住民居，將中國瑤族200多個支系、300百多萬人口中最具特色的瑤族歷史文化、民俗風情以原生態的方式集中展現；并借助政府及慈善機構的力量，將目前景區內的藍田民族中學整體遷建，將原有校舍改造擴建成民族旅游藝術職業學校，使之成為南部中國研究、弘揚民族文化、培養民族旅游藝術職業人才的重要基地。

2、中國軍事主題公園。利用舊軍營改造、山清水秀、占地2800多畝的洞河景區，定位為中國陸地唯一的體驗式國際性軍事主題公園，集國防教育、軍事訓練、軍事表演、軍史展覽、裝備展示、互動參與于一身，并按上述內容劃分功能區域。目前已與軍事宣傳教育部門、軍事博物館達成初步意向，共同參與策劃和實施。

3、熱礦泉休閑度假區。在距瑤族風情園景區三公里風景秀麗處，其溫泉水質清純，溫度適中，且富含鉀、鈉、鈣、鎂等多種人體有利的元素。此項目已與當地政府簽訂了由風情園公司獨家開發協議。

三、當地黨委、政府高度重視

推動和促進少數民族地區的發展，是黨和政府的重要決策，是落實科學發展觀、構建和諧社會的重要舉措。因此在少數民族地區進行開發建設將會得到當地政府各方面的大力支持。

當地黨委、政府高度重視藍田瑤族風情旅游區建設。2009年4月30日藍田瑤族風情旅游區開業，由龍門縣政府縣長林洪親自主持開業儀式，縣委書記許志暉親自致詞。

2009年7月2日，惠州市委書記黃業斌、市長李汝求親自率領惠州市四套班子領導、惠州市部委辦局和區縣主要領導，作為貫徹落實珠三角發展綱要、加快龍門發展的重要舉措，到藍田瑤族風情旅游區實地考察指導工作。黃業斌書記還當場指示惠州市旅游局崔爽局長，要從發展特色旅游、民族旅游、文化旅游、鄉村旅游，調整升級旅游格局的高度；從加快和推動民族發展、促進民族和諧的戰略高度來重視藍田瑤族風情旅游區的建設和發展，要積極幫助、重點扶持藍田瑤族風情旅游區做大做強，以早日打造成為珠三角和港澳地區最具特色和影響力的瑤族風情旅游區。

四、建設資金籌措和經營管理團隊

1、自籌。

2、項目貸款。

3、借鑒BOT（項目建設、運營一體化）方式引進合作伙伴。

4、現正由當地政府向省有關部門申請文化產業基金、藍田河及景區儲洪湖水利建設基金共計八千萬元。

5、有一支懂經營、善管理、負責任的資深旅游專業經營管理團隊。

五、主要營銷策略

1、以珠三角、港澳地區為主要區域市場，兼顧海外市場。

2、傳統旅行社銷售與網絡營銷、直銷相結合。

3、與相關景點聯動，引導游客深度旅游。如中國瑤族文化生態旅游區與深圳華僑城中國民俗文化村聯動，中國軍事主題公園與深圳明斯克航母聯動等。

4、與部隊、武裝、教育、青少年組織等部門聯合開展活動。現為惠州市青少年民族團結教育基地。

六、預期收益

1、待道路改善、各大旅游景點建設完成后，預計2011年龍門縣游客人次400萬，按10%的游客前來景區、兩個景點套票120元計，僅門票收入就達4800萬元。

2、由景區帶動的住宿、娛樂、購物等總消費與門票收入按2：1計算則達9600萬元。

上述兩項收入共計1.44億元，若毛利潤率按30%計，年毛利潤在4400萬元左右。

3、更具升值潛力的是旅游地產。

從上述可見，由于藍田瑤族風情旅游區具有獨特的資源優勢、良好的投資回報，因此引起了金融、旅游、文化產業巨頭的青睞。目前有多家銀行有貸款意向；亦有其他機構有初步意向作為戰略合作伙伴。值得一提的是，龍門縣政府還在緊挨風情園規劃預留了一千畝作為風情園的儲備開發用地。

藍田瑤族風情旅游區投資渠道廣闊、順暢。

七、目前已做的主要工作

1、注冊成立了龍門縣藍田瑤族風情園旅游發展有限公司。風情園公司于二OO六年三月十八日，當時考慮到需盡快成立公司來運作，而三百萬元及以下注冊資金無需報惠州市審批，因此就取注冊資金三百萬元。二O一O年三月增資至一千六百二十八萬元。目前有股東五個，實際累計投入現金二千余萬元。

2、編制了立項報告、總體規劃并獲得龍門縣發展和改革局批準。

3、通過了環保部門的環境評估。

4、丈量了風情園景區紅線面積，并由鄉政府、相關村委和鄉司法所蓋章確認，還聯合鄉政府立了界碑，圍了鐵絲網。目前風情園土地為租用，租期六十年，其中景區大門周邊、祈福區共

平方米已辦完村民的一次性補償手續（簡稱與村民脫鉤），景區內果樹、竹林已補償，絕大部分墳地已遷移；小洞營區租期為三十年。

5、漂流、拓展、瑤族風情園（一期）已具備開業條件并正式對外營業。其中二O一O被惠州市評為先進景區。

6、建立起了公司運營管理團隊，并初步建立了珠三角及港澳地區營銷渠道。

7、已與當地政府建立了良好的關系。上至惠州市委書記黃業斌、市長李汝求，下至龍門縣、藍田鄉各級領導均十分重視風情園的開發建設，在各方面均給予了熱情的支持。

8、已通過縣、市有關部門成功申請專項扶持資金一百四十萬元。向文化、民族、宗教事務、水利、農業等部門申請專項資金的工作也在持續進行中。

9、正在申辦風情園土地租改征手續。

八、下一階段主要工作用及資金需求計劃

1、進一步加強“瑤化”工作，豐富瑤族文化內涵。“瑤化”及生態舞臺改造與擴建50萬。

2、加強有針對性營銷，快速增加現金收入。營銷費用30萬。

3、完善景區用地手續。景區總面積353912平方米，其中山林地159164平方米（含民族中學），湖面17911平方米，二期用地143986平方米，祈福區5230平方米，大門廣場及周邊12863平方米，停車場14758平方米（含公路中心線15米內不準建筑區1780平方米）。祈福區及大門廣場周邊共18093平方米已給村民一次性補償（俗稱與村民脫鉤）。需完善用地手續的大致費用主要如下：

A、國土測繪費：每平方米0.37元，353912X0.37=13.09萬元；

B、村民補償費：按現行價每畝約二萬元計，減去山林地及已補償部分，（143986+17911+14758）/666.6X20000=265X20000=530萬元；

C、國土轉讓費：目前該地塊辦妥土地使用證每平方米約200元左右，減去山林地、水塘、祈福區、公路不準建筑區后面積為169827平方米，總費用為169827X200=3396.5萬元。

4、風情園餐廳、辦公樓、員工宿舍建設，預計200萬。

5、洞河軍營拓展及營房修整，預計30萬。上述各項共計4170萬元。

第三篇：土家風情園（范文模版）

歡迎大家到國家4A級旅游景點——張家界土家風情園來做客，我叫小周，我將陪同大家一起走進土家風情園，了解土家族的歷史，感知土家族的文化。

張家界土家風情園竣工于1999年，由張家界市土生土長的土家人楊剛年興建，耗資人民幣7500萬元，占地面積60余畝，是國內展示土家建筑藝術和文化內涵的代表之作。園內主要建筑有土司城堡、擺手堂、九重天閣、土王宮、土王宴會廳、土家山寨等，是一個濃縮了中國土家族農耕文化、兵戰文化、土司歷史、建筑藝術、工藝美術、民俗風情、飲食起居的大型民族民俗文化景點。園內收藏了各種木雕花窗308個、木雕花板432塊、雕花門318塊、石雕柱礎999個、紅砂石欄桿 5000余米，其中九重天世襲堂共用木柱1008根、木枋10088匹，同時收藏民族民間書籍及各種著作500余部(冊)，收藏其他文物逾萬件。聯合國教科文組織世界遺產委員會主席安德魯·邁克爾先生參觀土家風情園后說：“張家界土家風情園是中國土家族的大博物館。”

進入園內之后，我們朝左邊看去，會發現一個由五根大木柱構成的亭子，這便是“祗柱亭”。“祗”又叫“社”，是土家人最崇拜的土地神。祗柱亭的五根大柱分別代表東西南北中五方土地神保佑土家人民風調雨順、五谷豐登，而且，每根柱子上還有—個人物雕像，特別清晰，他們是土家族歷史上最值得尊敬的祖先：巴廩君、彭公爵主、向大官人、田好漢、覃垕王。

請大家抬起頭來，一座石牌坊矗立眼前，上書“東南第一功”五個大字。這座石牌坊目前是江南最大的石牌坊，記載著土家族一段輝煌的歷史。明朝嘉靖年間，我國東南沿海一帶倭寇泛濫，于是朝廷在全國范圍內征兵抗擊倭寇。茅崗土司覃堯之接到軍令以后發愁了，因為軍隊開拔的這一天剛好是過年的前一天。但為了保家衛國、驅除倭寇，覃堯之號召土家族的父老鄉親提前一天過年，做甑子飯，吃砣子肉，喝大碗酒，為出征的土家男兒壯行。后來，土家族就將過年提前一天趕著過的風俗沿襲了下來，這就是土家族“過趕年”的來歷。這些英勇的土家男兒到了東南沿海以后，通過四年的浴血奮戰，終于將倭寇全部殲滅，立下了赫赫戰功。嘉靖皇帝龍心大悅，親自授予“東南第一功”的榮譽給這些土家族兄弟。

我們腳下的這塊空坪就是土家族的露天擺手場，是土家人祭祀先祖跳擺手舞的地方。2002年9月22日，這里舉行過一場大型的千人茅古斯表演，被載入了吉尼斯世界紀錄。茅古斯舞是一種最原始最古老的舞蹈，被喻為“中國戲劇的活化石”。男人身穿稻草衣服，女人身穿樹葉和樹皮制成的服飾，用舞蹈來表現土家先祖生產、生活、婚姻嫁娶的情景。

這是土家族的祭祀柱，也叫圖騰柱，直徑1.2米，高12米。石柱上有“匯集武陵精粹，傳承土寨風情”十二個大字，是用魯班文寫的。大家看石柱的頂部，那是一只老虎的塑像，相傳土家族先祖巴廩君死后變成了白虎，于是老虎就成了土家族的崇拜物。

這既象廟宇又象戲臺一樣的建筑，就是土家族的擺手堂。早在遠古時期，土家族就創造了許多獨具特色的大型的民族舞蹈，其中最有代表性的就是擺手舞。擺手舞是土家族祭祀先祖跳的舞，分為大擺手和小擺手。跳擺手舞還要唱擺手歌，主要表現祖先的起源、遷徙、繁衍、戰爭、生產、生活等創世業績，所以擺手舞被稱為土家族古典文化中最偉大的民族史詩。

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這是按照土家祠堂式樣修建的土王宮，后面連著的兩棟封火墻是土王行宮，再后面一棟吊腳樓則是土王后花園。中國歷史上的土司制度，始于元代，由于高度自治，被視為土司小朝廷。土司王擁有至高無上的權力，他們在政治、經濟上與土民有等級之別，連居住的房屋也有等級之別。土關衙署，可以綺柱雕梁，砌磚蓋瓦；土民只能叉木架屋，編竹為墻；社巴頭目雖允許豎梁柱裝板壁，但不能蓋瓦，違者治罪。故民間有“只許買馬，不許蓋瓦”的俗話。這座土王宮，現在是擁有100多間豪華客房的三星級標準的賓館，閣下如有雅興，不妨在此下榻，感受一下多情好客的土家人的星級服務。

這蔸槐樹看起來不夠高大，可是縱紋密布，有一大把年紀了，有千年槐樹之稱，是土家風情園的鎮園之寶。

“不上九重天，枉到風情園。”九重天世襲堂是土家風情園的精華和靈魂所在。該建筑由土家民間藝人李宏進設計，依80度陡坡而建，高48米，共9重12層，整個樓房全部用木栓連接，沒有一顆鐵釘，堪稱土家族建筑史上的奇跡。2002年9月22日，九重天吊腳樓被載入世界吉尼斯世界紀錄，認定其為目前中國最大、最高、最完美的木質結構吊腳樓。2001年4月6日，朱镕基總理視察土家風情園時，對九重天贊不絕口：“一批民間匠人能造出這樣輝煌的吊腳樓，而且還解決了力學的問題，真是不簡單。”清華大學著名建筑學家何重義先生說：“張家界土家風情園完全可以和蘇州的園林相媲美。特別是九重天世襲堂，猶如玉宇瓊閣，令人神往!”古人說，天有九野，地有九州，土有九山，山有九寨。古人又把九重叫做天，說天有九重，最上一重是上帝和君主居住的地方，所以我們叫它“九重天”。

這里是農耕民間工藝作坊區，所展示的是土家人部分日常生活用具及裝飾物品手工制作的工藝流程。土家人的挑花、打花、蠟染、木雕、石雕、竹雕、木藝、鐵藝以及涉及生產、生活的種種民間工藝，都達到了相當高的水平。請看這些篾織小飯簍，是土家人上山勞動帶午飯用的，它的特點是透風衛生、不入蚊蟲，夏天盛飯或其他食品，三五天不餿臭，真正稱得上是環保餐具了。

這里的土家婦女在紡紗織錦、打花帶。土家錦，又稱土錦，而土錦中，又以西蘭卡普最為出名，西蘭卡普的俗名叫“土花鋪蓋”。從北宋年間起，土錦一直是土王酋長向朝廷進貢的貢品。

請到這里看看土家人的草編工藝和雕刻工藝。土家族雕刻工藝美術門類眾多，主要有石雕、木雕、竹雕等，尤以木雕、石雕最為出名，木雕中又以浮雕見長，產品多為窗雕、門雕、桌雕、床雕、房屋柱枋塞角雕等等，可以說是無處不雕。主要題材有花果、蟲魚、鳥獸、歷史傳說、戲文故事等，原材料有柏楊、紫檀、香椿、樟樹、香楠等。

來到土家山寨，大家會想：土家人為什么會修建這種吊腳樓建筑呢?這是由于土家人多居住在深山峽谷，田無巴掌大，地無一尺平，加上山中多毒蛇猛獸，所以，只能隨地就勢把房子建在懸崖陡坡上或臨溪靠水。從形式上分，有雙手推車、鑰匙頭、曲尺形、一字排、單檐吊、雙檐吊，甚至重檐疊起，形成層次復雜的天宮帝閣一樣。大家進園就看到的那座九重天世襲堂，就是吊腳樓的經典之作。

土家人居住在深山峽谷，因而形成了獨具特色的山地飲食文化。比如土家人愛吃酸辣，“一日不吃酸和辣，走路腳軟眼也花，心里就象貓爪抓”。土家人多食五谷雜糧，做粑粑是家庭主婦的絕活兒。如冬吃打糍粑，春吃篙子粑，夏吃麥子粑，秋吃苦蕎粑。還有竹葉粑、桐葉粑、荷葉粑、發粑粑、粽子粑、葛粑、蕨粑等等，一聽名字就叫人流口水，要知其中個味，不妨親自嘗一嘗。

這是油榨坊，由牛碾、炒鍋、蒸鍋、木榨組成，是土家人專門榨菜油、茶油、桐油用的。這個牛碾又叫旱碾，大山界上缺水人家的吊腳樓下，大多是這種碾子。油榨的工藝流程是，先將原料在炒鍋內炒個八成熟，用牛碾碾成粉末，再用甄子蒸熟，然后用鐵圈加稻草將粉末踩成枯餅，安置在油榨里，經過高強度擠壓把油榨出來。

土家族是一個熱情好客的民族，同時也是一個能歌善舞的民族，您想對土家族作進一步了解的話，請您晚上到土家風情園圣火堂來，屆時將有大型的少數民族歌舞篝火晚會等著您，會為您難忘的張家界之旅增添一道光彩。

第四篇：土家風情園導游詞

土家風情園導游詞

歡迎大家到國家4A級旅游景點——張家界土家風情園來做客，我叫小周，我將陪同大家一起走進土家風情園，了解土家族的歷史，感知土家族的文化。

張家界土家風情園竣工于1999年，由張家界市土生土長的土家人楊剛年興建，耗資人民幣7500萬元，占地面積60余畝，是國內展示土家建筑藝術和文化內涵的代表之作。園內主要建筑有土司城堡、擺手堂、九重天閣、土王宮、土王宴會廳、土家山寨等，是一個濃縮了中國土家族農耕文化、兵戰文化、土司歷史、建筑藝術、工藝美術、民俗風情、飲食起居的大型民族民俗文化景點。園內收藏了各種木雕花窗308個、木雕花板432塊、雕花門318塊、石雕柱礎999個、紅砂石欄桿 5000余米，其中九重天世襲堂共用木柱1008根、木枋10088匹，同時收藏民族民間書籍及各種著作500余部(冊)，收藏其他文物逾萬件。聯合國教科文組織世界遺產委員會主席安德魯·邁克爾先生參觀土家風情園后說：“張家界土家風情園是中國土家族的大博物館。”

進入園內之后，我們朝左邊看去，會發現一個由五根大木柱構成的亭子，這便是“祗柱亭”。“祗”又叫“社”，是土家人最崇拜的土地神。祗柱亭的五根大柱分別代表東西南北中五方土地神保佑土家人民風調雨順、五谷豐登，而且，每根柱子上還有—個人物雕像，特別清晰，他們是土家族歷史上最值得尊敬的祖先：巴廩君、彭公爵主、向大官人、田好漢、覃垕王。

請大家抬起頭來，一座石牌坊矗立眼前，上書“東南第一功”五個大字。這座石牌坊目前是江南最大的石牌坊，記載著土家族一段輝煌的歷史。明朝嘉靖年間，我國東南沿海一帶倭寇泛濫，于是朝廷在全國范圍內征兵抗擊倭寇。茅崗土司覃堯之接到軍令以后發愁了，因為軍隊開拔的這一天剛好是過年的前一天。但為了保家衛國、驅除倭寇，覃堯之號召土家族的父老鄉親提前一天過年，做甑子飯，吃砣子肉，喝大碗酒，為出征的土家男兒壯行。后來，土家族就將過年提前一天趕著過的風俗沿襲了下來，這就是土家族“過趕年”的來歷。這些英勇的土家男兒到了東南沿海以后，通過四年的浴血奮戰，終于將倭寇全部殲滅，立下了赫赫戰功。嘉靖皇帝龍心大悅，親自授予“東南第一功”的榮譽給這些土家族兄弟。

我們腳下的這塊空坪就是土家族的露天擺手場，是土家人祭祀先祖跳擺手舞的地方。2002年9月22日，這里舉行過一場大型的千人茅古斯表演，被載入了吉尼斯世界紀錄。茅古斯舞是一種最原始最古老的舞蹈，被喻為“中國戲劇的活化石”。男人身穿稻草衣服，女人身穿樹葉和樹皮制成的服飾，用舞蹈來表現土家先祖生產、生活、婚姻嫁娶的情景。這是土家族的祭祀柱，也叫圖騰柱，直徑1.2米，高12米。石柱上有“匯集武陵精粹，傳承土寨風情”十二個大字，是用魯班文寫的。大家看石柱的頂部，那是一只老虎的塑像，相傳土家族先祖巴廩君死后變成了白虎，于是老虎就成了土家族的崇拜物。

這既象廟宇又象戲臺一樣的建筑，就是土家族的擺手堂。早在遠古時期，土家族就創造了許多獨具特色的大型的民族舞蹈，其中最有代表性的就是擺手舞。擺手舞是土家族祭祀先祖跳的舞，分為大擺手和小擺手。跳擺手舞還要唱擺手歌，主要表現祖先的起源、遷徙、繁衍、戰爭、生產、生活等創世業績，所以擺手舞被稱為土家族古典文化中最偉大的民族史詩。這是按照土家祠堂式樣修建的土王宮，后面連著的兩棟封火墻是土王行宮，再后面一棟吊腳樓則是土王后花園。中國歷史上的土司制度，始于元代，由于高度自治，被視為土司小朝廷。土司王擁有至高無上的權力，他們在政治、經濟上與土民有等級之別，連居住的房屋也有等級之別。土關衙署，可以綺柱雕梁，砌磚蓋瓦；土民只能叉木架屋，編竹為墻；社巴頭目雖允許豎梁柱裝板壁，但不能蓋瓦，違者治罪。故民間有“只許買馬，不許蓋瓦”的俗話。這座土王宮，現在是擁有100多間豪華客房的三星級標準的賓館，閣下如有雅興，不妨在此下榻，感受一下多情好客的土家人的星級服務。

這蔸槐樹看起來不夠高大，可是縱紋密布，有一大把年紀了，有千年槐樹之稱，是土家風情園的鎮園之寶。

“不上九重天，枉到風情園。”九重天世襲堂是土家風情園的精華和靈魂所在。該建筑由土家民間藝人李宏進設計，依80度陡坡而建，高48米，共9重12層，整個樓房全部用木栓連接，沒有一顆鐵釘，堪稱土家族建筑史上的奇跡。2002年9月22日，九重天吊腳樓被載入世界吉尼斯世界紀錄，認定其為目前中國最大、最高、最完美的木質結構吊腳樓。2001年4月6日，朱镕基總理視察土家風情園時，對九重天贊不絕口：“一批民間匠人能造出這樣輝煌的吊腳樓，而且還解決了力學的問題，真是不簡單。”清華大學著名建筑學家何重義先生說：“張家界土家風情園完全可以和蘇州的園林相媲美。特別是九重天世襲堂，猶如玉宇瓊閣，令人神往!”古人說，天有九野，地有九州，土有九山，山有九寨。古人又把九重叫做天，說天有九重，最上一重是上帝和君主居住的地方，所以我們叫它“九重天”。這里是農耕民間工藝作坊區，所展示的是土家人部分日常生活用具及裝飾物品手工制作的工藝流程。土家人的挑花、打花、蠟染、木雕、石雕、竹雕、木藝、鐵藝以及涉及生產、生活的種種民間工藝，都達到了相當高的水平。請看這些篾織小飯簍，是土家人上山勞動帶午飯用的，它的特點是透風衛生、不入蚊蟲，夏天盛飯或其他食品，三五天不餿臭，真正稱得上是環保餐具了。

這里的土家婦女在紡紗織錦、打花帶。土家錦，又稱土錦，而土錦中，又以西蘭卡普最

為出名，西蘭卡普的俗名叫“土花鋪蓋”。從北宋年間起，土錦一直是土王酋長向朝廷進貢的貢品。

請到這里看看土家人的草編工藝和雕刻工藝。土家族雕刻工藝美術門類眾多，主要有石雕、木雕、竹雕等，尤以木雕、石雕最為出名，木雕中又以浮雕見長，產品多為窗雕、門雕、桌雕、床雕、房屋柱枋塞角雕等等，可以說是無處不雕。主要題材有花果、蟲魚、鳥獸、歷史傳說、戲文故事等，原材料有柏楊、紫檀、香椿、樟樹、香楠等。

來到土家山寨，大家會想：土家人為什么會修建這種吊腳樓建筑呢?這是由于土家人多居住在深山峽谷，田無巴掌大，地無一尺平，加上山中多毒蛇猛獸，所以，只能隨地就勢把房子建在懸崖陡坡上或臨溪靠水。從形式上分，有雙手推車、鑰匙頭、曲尺形、一字排、單檐吊、雙檐吊，甚至重檐疊起，形成層次復雜的天宮帝閣一樣。大家進園就看到的那座九重天世襲堂，就是吊腳樓的經典之作。

土家人居住在深山峽谷，因而形成了獨具特色的山地飲食文化。比如土家人愛吃酸辣，“一日不吃酸和辣，走路腳軟眼也花，心里就象貓爪抓”。土家人多食五谷雜糧，做粑粑是家庭主婦的絕活兒。如冬吃打糍粑，春吃篙子粑，夏吃麥子粑，秋吃苦蕎粑。還有竹葉粑、桐葉粑、荷葉粑、發粑粑、粽子粑、葛粑、蕨粑等等，一聽名字就叫人流口水，要知其中個味，不妨親自嘗一嘗。

這是油榨坊，由牛碾、炒鍋、蒸鍋、木榨組成，是土家人專門榨菜油、茶油、桐油用的。這個牛碾又叫旱碾，大山界上缺水人家的吊腳樓下，大多是這種碾子。油榨的工藝流程是，先將原料在炒鍋內炒個八成熟，用牛碾碾成粉末，再用甄子蒸熟，然后用鐵圈加稻草將粉末踩成枯餅，安置在油榨里，經過高強度擠壓把油榨出來。

土家族是一個熱情好客的民族，同時也是一個能歌善舞的民族，您想對土家族作進一步了解的話，請您晚上到土家風情園圣火堂來，屆時將有大型的少數民族歌舞篝火晚會等著您，會為您難忘的張家界之旅增添一道光彩。

第五篇：內蒙古風情園導游詞

內蒙古風情園導游詞

（一）近日，我去了一個安靜的地方。之所以說安靜，是因為與景致而言，它不如氣候溫潤、草原青綠時那般游客眾多;與我個人而言，雖少了友人相伴，徒步于各種景致，倒是留下幾分獨行的靜謐。日日守在暖屋中，竟不曾細細感受一番冬日該有的氣質，得緣來到蒙古風情園，正契合了游玩的心境。

走近蒙古風情園的彩虹門，遠望整個景區，視野中無巨型的高大建筑，顯出一份讓人親近的平和。仰望頭頂，天似穹廬，碧空萬里，伴著周遭的涼意，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲，仔細尋來，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風的吹動中發出的聲音。伴著這種樂聲，踏上蒙古大道，道路兩邊矗立著20組雕塑，有文字、有人物，邊走邊看，這些雕塑倒成了不錯的信息導游。

一路向西折北，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀念堂。紀念堂整體建筑結構為壇、堂結合，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式，如果恰逢當日來到蒙古風情園，便可領略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言，如“欲治身，先治心;欲責人，先責己”，“君臣才智，治國之本;妻子賢惠，安家之寶”，“臨民之道如乳牛，臨敵之道如鷙鳥”等。紀念堂前的兩側，有兩塊橫形大石碑，上有刻文，一為《朵日納祭》，一為《成吉思汗紀念堂記》。

成吉思汗紀念堂左后方為馬文化博物館，館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進化歷程、馴化之謎、蒙古馬的特長優勢、蒙古族的牧馬技術)，鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國)，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風尚、游牧中的飲食習俗)，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經濟、蒙古馬遍輸中原大地)，烈馬英風(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情)，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內容展示。馬文化博物館西側有蒙古大汗營、蘇勒德吉格，再向南行有人工湖、篝火臺、草原神州航天臺、賽馬場、騰格里敖包等，走到近處，相形靜默，少了人聲的嘈雜，多了細看景物的耐心，整體雖無歷史的厚重，卻有直接明了的輕快。

再向西行便是七千畝的草原，名為甘迪爾草原，向西遠望，枯草漫漫。雖已枯黃，卻不失勁力，再加上灑灑漫漫蔓延成野，倒是多了幾分氣勢。夏日有沁人的綠野，冬日有動人的蒼茫。站在一旁，你能聽到輕風掃過時枯草發出的簌簌聲響，如果此時無人與你交流，不妨靜靜不動，聽聽草兒訴說的聲音。

識得景中致，靜得心中情。冬日里，如果想出去轉一轉，不想人群太過吵雜，不想離城市太遠，呼和浩特市近郊的蒙古風情園亦是一個可欣賞之處。

可汗大酒店位于蒙古風情園內，蒙古大道北側，是園中不可缺失的一景。整個建筑以蒙古包為建筑母體，形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環繞，與蒙古包建筑所特有的藍天、白云，以及近處的草地相形成景，許多游客來到這里，總會在酒店前留影，足見其別樣的風格特征。

可汗宮大酒店有普通標準間、景觀房、豪華標準間、商務套間、豪華套間等，游客可以根據自己的需要選擇。

從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車，在南茶坊站下車，換乘6路,在蒙古風情園景區站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐 97路公交車，在海亮廣場站下車，步行至中國聯通內蒙古分公司站，乘坐71路(或1路, 56路,58路)，在南茶坊站下車，乘坐6路，在蒙古風情園景區站下車即到。

內蒙古風情園導游詞

（二）歡迎大家來到內蒙古風情園!我是你們的導游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

以蒙古族傳統歷史文化、宮遷文化和民俗文化為核心，以草原景觀為背景的特色文化旅游項目--蒙古風情園，于2003年6月28日在呼和浩特市開工建設。

蒙古風情園是經內蒙古自治區計委批準立項，列入中國旅游業發展的優先項目。園區位于呼和浩特市南郊、昭君墓西北側，距市區8公里，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝，投資1.2億元。蒙古風情園集蒙古族建筑、草原風情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀為一體。

蒙古風情園是內蒙古和呼和浩特市西部大開發戰略的重點建設工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團投資建設的特大型旅游景區，位于呼和浩特市玉泉區昭君路8公里處(昭君墓北側)，園區占地1萬畝，總投資4.5億元人民幣。

蒙古風情園是按國家4A級旅游景區標準建設的特色文化旅游項目，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。()一期工程建設項目有:可汗宮大酒店(四星級標準)、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蘇勒德群、白云塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、游客服務中心、購物中心、游覽交通服務中心、草原神舟航天臺、草原浩特、草原漁村、生態停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區。

呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司為該項目的業主單位，我公司根據經營需要設綜合辦公室、財務部、工程部、園林部、保衛部、市場營銷與項目研發部、經營管理部、游客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風情藝術團2個經營實體。

我公司將本著政府創造投資環境、企業市場化運作的基本原則，傾力打造中國旅游業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古風情園。蒙古風情園將本著文化經營、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅游業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古文化旅游圣地。

以“天人合一”為理念，以蒙古包為建筑母體，形成龐大的古列延式建筑群落。與藍天、白云、草原、水域渾然一體，氣勢博大。整個建筑體現了草原宮殿宏大、壯美的獨特景觀。“藍天白云穹廬頂、金光四溢甘迪爾”，由布赫同志題名的“天下第一包”，加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環形水帶，構成動感十足的畫面，給人以強烈的視覺沖擊，體現出鮮明的蒙古民族特色。

今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝!