第一篇：再談李吉林情景教學(xué)

情境教育國(guó)際論壇”在江蘇省南通市政府有關(guān)部門關(guān)心下，在各高校及教育科研單位的幫助下，在各位專家、學(xué)者積極的參與下，取得了豐碩的成果，獲得了圓滿的成功。“情境教育國(guó)際論壇”得到這么多的教授、學(xué)者，這么多教育管理工作者和專家，這么多外國(guó)嘉賓的積極參與和熱情關(guān)注，這個(gè)事實(shí)本身就生動(dòng)地說(shuō)明了李吉林情境教育是一件十分有意義、十分重要的事情。也說(shuō)明了大家對(duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育的改革和發(fā)展，尤其是小學(xué)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展，傾注了極大的興趣和熱情。

情境教育的理論框架及操作體系是著名小學(xué)語(yǔ)文教育專家李吉林老師花了30年，傾注了全部的精力打造出來(lái)的，充滿了鄉(xiāng)土氣息和時(shí)代精神。李老師從中國(guó)古代文論的“意境說(shuō)”理論當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)，把境界創(chuàng)設(shè)和情感化育以及二者的互動(dòng)交融與教書育人的過程有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使各種生動(dòng)的情境為我所用，為兒童所設(shè)。從情境教學(xué)到情境教育再到情境課程，開拓了一條情境教育的康莊大道。它是古今中外優(yōu)秀的、進(jìn)步的教育理論跟李吉林老師自己的教育實(shí)踐、教育創(chuàng)新相結(jié)合的成果。情境教育是在中國(guó)的大地上土生土長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，是有中國(guó)特色的教育思想流派。情境教育的好處是把教材教活了，把課堂教活了，把孩子們教活了，把教學(xué)過程的育人功能充分地體現(xiàn)出來(lái)。因此，情境教育是對(duì)素質(zhì)教育的一種有效的、成功的探索。而李吉林老師則是我國(guó)素質(zhì)教育的一面鮮艷的旗幟。素質(zhì)教育的真諦是以人為本、以育人為本。

李吉林老師抓住了素質(zhì)教育真諦，并在教育實(shí)踐中取得了輝煌的成就。我覺得我們應(yīng)該看到，我們的基礎(chǔ)教育承擔(dān)了本不應(yīng)由它承擔(dān)的過多的社會(huì)壓力：升學(xué)、就業(yè)、致富、當(dāng)官、成名成家，這些高值的期望都通過應(yīng)試、升學(xué)的途徑，加到了中小學(xué)生的頭上。這就在很大程度上迫使基礎(chǔ)教育偏離了以育人為本的軌道，導(dǎo)致在許多地方、許多學(xué)校出現(xiàn)了以分?jǐn)?shù)為本、以應(yīng)試為本的傾向。以人為本的核心和基礎(chǔ)是以人的生命存在為本，以生命個(gè)體的和諧發(fā)展為本。發(fā)展是生命個(gè)體存在的表現(xiàn)形式，發(fā)展停止了生命也就隨之終結(jié)。

每一個(gè)生命個(gè)體都具有創(chuàng)新的潛能、進(jìn)步的潛能、發(fā)展的潛能，以育人為本就要關(guān)愛生命，重視生命個(gè)體的發(fā)展。基礎(chǔ)教育的任務(wù)就是要發(fā)掘、激勵(lì)每個(gè)學(xué)生的潛能，幫助每個(gè)學(xué)生健康地全面地發(fā)展。發(fā)展應(yīng)當(dāng)是全面的，是德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。在基礎(chǔ)教育階段尤其是這樣。只是知識(shí)、只是分?jǐn)?shù)、只是學(xué)歷是不夠的。人做每一件事都離不開人的品格，離不開人的情感、意志、真誠(chéng)、熱愛、友善、合作、踐行等品格修養(yǎng)。在許多情況下品

格是比知識(shí)更為重要的因素。教育本來(lái)應(yīng)該是充滿感情的事業(yè)，充滿愛的事業(yè)。但如果把教育變成了非常枯燥的、單純的知識(shí)傳授，而且用分?jǐn)?shù)去激化其中的利害關(guān)系。如果把正常做人、生活，所必須具有的品德素養(yǎng)、情感素養(yǎng)、對(duì)美好事物的追求等因素，排斥在教育過程之外，這樣下去，我們的教育、我們的社會(huì)是會(huì)出現(xiàn)重大危機(jī)的。

李吉林老師數(shù)十年與兒童朝夕相處，深刻地認(rèn)識(shí)到了應(yīng)試傾向存在的弊端。她從“意境說(shuō)”中概括出“真、美、情、思”四個(gè)特點(diǎn)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文教育中。把因應(yīng)試而被淡化了的中華民族的道德規(guī)范、情感、意志、情操這些文化要素，重新確定為語(yǔ)文教育的有機(jī)構(gòu)成，使兒童的興趣、特長(zhǎng)、志向、態(tài)度、情感、價(jià)值觀這些人的素質(zhì)的重要因素在教育實(shí)踐中擺上了應(yīng)有的位置，使語(yǔ)文教育達(dá)到了一個(gè)新的、更高的境界。小學(xué)語(yǔ)文教育在性質(zhì)和任務(wù)方面也長(zhǎng)期存在著爭(zhēng)論。強(qiáng)調(diào)工具性的一方要求在字、詞、句、篇、聽、說(shuō)、讀、寫上面下功夫。強(qiáng)調(diào)人文性的一方則要求著重進(jìn)行文化傳統(tǒng)的熏陶和文學(xué)修養(yǎng)的鍛煉。爭(zhēng)論十分激烈，有的時(shí)候爭(zhēng)論的雙方互相指責(zé)對(duì)方要承擔(dān)語(yǔ)文教育失敗的責(zé)任。我覺得我們不要更多地去強(qiáng)調(diào)這兩種主張或見解的不同面、對(duì)立面，不要去擴(kuò)大它們之間的矛盾，而要更多地下功夫去尋找把這兩種主張和見解各自的真理性的認(rèn)識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，去開創(chuàng)語(yǔ)文教改的新的局面。

現(xiàn)在的時(shí)髦的說(shuō)法是把語(yǔ)言文字系統(tǒng)叫做符號(hào)系統(tǒng)，把語(yǔ)文世界說(shuō)成符號(hào)世界。在這里我想對(duì)語(yǔ)文教育界的老師們和語(yǔ)文教育工作者們強(qiáng)調(diào)的是：人生活在語(yǔ)言中，也即生活在符號(hào)世界中。人生活在語(yǔ)言中是一個(gè)不可否認(rèn)的事實(shí)。人由直覺的具象世界進(jìn)入抽象的符號(hào)世界，是一次最為偉大的飛躍。就是憑著這一次飛躍，人才從一般動(dòng)物中區(qū)別出來(lái)而成為人。語(yǔ)言是思維的工具，是思想的載體，是想象的翅膀，是情感孕育和表達(dá)、智慧積累和傳遞賴以運(yùn)行的根基。所以人是通過擁有語(yǔ)言的方式，擁有了物質(zhì)世界，也擁有了精神世界。一位哲人說(shuō)得好：“因?yàn)槟銚碛姓Z(yǔ)言，所以你優(yōu)于動(dòng)物。如果你語(yǔ)無(wú)倫次，那么動(dòng)物就優(yōu)于你。”我覺得這位哲人講得非常好。假如現(xiàn)在的人失去了符號(hào)世界，就是說(shuō)失去了語(yǔ)言世界，那么他的歸宿就必然是回歸動(dòng)物世界。而且由于人沒有尖牙利爪，他在動(dòng)物世界當(dāng)中必然還要處于劣勢(shì)的地位。因此我覺得我們對(duì)語(yǔ)言、語(yǔ)文教學(xué)、語(yǔ)言世界、語(yǔ)言文字系統(tǒng)還應(yīng)當(dāng)有一些新的認(rèn)識(shí)。如何掌握語(yǔ)言文字這門工具，不管在爭(zhēng)論中把語(yǔ)文教育的工具性批得多么厲害，但語(yǔ)文課具有工具性恐怕是不能夠回避的。語(yǔ)言是人類的活動(dòng)賴以進(jìn)行的最基礎(chǔ)的東西，我們一定要對(duì)它，尤其是對(duì)母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

所以我覺得語(yǔ)文教育的任務(wù)不是要回避或者離開語(yǔ)言文字世界(即符號(hào)世界)，而是要通過創(chuàng)設(shè)情境以及采取其他許多有效的措施，使學(xué)生能夠更快、更好、更積極、更和諧、更情真意切地學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)言文字，使學(xué)生熱愛母語(yǔ)，熱愛母語(yǔ)文化，增強(qiáng)在語(yǔ)言世界或者說(shuō)在符號(hào)世界當(dāng)中翱翔的本領(lǐng)。情境教育以課程教材為依據(jù)，從兒童無(wú)假、兒童愛美、兒童有情、兒童好問的心理發(fā)展實(shí)際出發(fā)，把識(shí)字、讀書、作文的訓(xùn)練融入精心創(chuàng)設(shè)的境界。通過形真、情切、意遠(yuǎn)、理蘊(yùn)其中的操作模式，將兒童認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。把認(rèn)知與情感、學(xué)習(xí)與審美、教育與文化，在課堂中交織、融會(huì)起來(lái)，解決了長(zhǎng)期以來(lái)，注重認(rèn)知、忽視情感帶來(lái)的邏輯思維與形象思維不能協(xié)同發(fā)展的問題。不但有效地提高了學(xué)生的語(yǔ)文能力和語(yǔ)文素養(yǎng)，而且有效地提高了學(xué)生的思維品質(zhì)和品德素養(yǎng)。情境教育的產(chǎn)生和成熟，是李吉林老師以及她的同事們積極鉆研、努力奮斗的結(jié)果。他們從理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度，科學(xué)地回答了新時(shí)代向小學(xué)語(yǔ)文教育提出的許多重要問題，展示了高度的育人智慧和完美的育人藝術(shù)。情境教育已經(jīng)取得了很大的成就，但情境教育的體系仍然是一個(gè)開放的體系，仍然是一個(gè)發(fā)展的體系，它仍將從多個(gè)方面吸取營(yíng)養(yǎng)使自己更加豐富、更加完善，更加受到廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和教育工作者們的歡迎。

我作為一個(gè)老教育工作者十分敬重李吉林老師。她在為人、處世、治學(xué)、從教等各方面都達(dá)到了很高的境界，是值得我們大家很好地學(xué)習(xí)的。李吉林老師的人生是成功的人生。她的成功得益于她不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、注重踐行、創(chuàng)新的敬業(yè)精神；她的成功得益于她對(duì)理想永不言棄的執(zhí)著追求的精神；她的成功得益于她無(wú)限熱愛兒童、忠誠(chéng)于兒童教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

李吉林老師今年已經(jīng)70歲了，孔夫子說(shuō)：“七十而從心所欲，不逾矩。”意思是人到了70歲的時(shí)候已經(jīng)掌握了事物發(fā)展的規(guī)律，他的行為已經(jīng)可以進(jìn)入非常自如的自由世界了。讓我們祝愿這位已屆“從心所欲，不逾矩”年齡的，并為學(xué)生和青年教師愛戴的老教師，身心愉快，健康長(zhǎng)壽，為我們的教育事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：李吉林情景教育讀后感

教育的最高境界

——《李吉林與情境教育》讀后感

銅山區(qū)大彭實(shí)驗(yàn)小學(xué) 王穩(wěn) 今年有幸申請(qǐng)到了《小學(xué)低年級(jí)數(shù)學(xué)教學(xué)中“情境”的時(shí)機(jī)與程度的把握研究》的市級(jí)課題，我迫不及待的翻開了李吉林老師的《李吉林與情境教育》。讀著讀著，便不自覺地手不釋卷了。

我讀到《李吉林與情境教育》的第一部分──《涌浪人生》之后，真想深情地抒發(fā)對(duì)李吉林輝煌人生的贊美，不能不讓讀過此書的每一個(gè)人為之感嘆??，讀完這本專著，在了解了她曲折的人生經(jīng)歷和成長(zhǎng)過程，我深深地被李吉林老師在教育改革之路上艱苦跋涉、勇攀高峰的智者風(fēng)范所折服，驚嘆于李老師在不懈的追求探索、實(shí)踐創(chuàng)造中迸發(fā)的四射激情，也會(huì)銘記李老師那顆為了心靈的寄托而煥發(fā)的永不褪色的可貴童心。李吉林創(chuàng)設(shè)的“情境教育”的理論學(xué)說(shuō)，不僅開創(chuàng)了中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的改革先河，而且也把情境教育滲透到了小學(xué)音樂、數(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)之中。開拓了兒童心靈教育的探索之路，創(chuàng)設(shè)了詩(shī)畫一樣的意境，讓語(yǔ)文教育展現(xiàn)的是蔚藍(lán)的天空，是鳥語(yǔ)花香，是小河流水??達(dá)到了開啟兒童智慧之窗的教育目的，是真正的鍛煉能力、提高素質(zhì)的教育。

李吉林是江蘇南通師范二附小的教師，她從1956年踏上了漫漫的教師之路。《李吉林與情境教育》濃縮了李吉林老師二十多年在教育征途上艱苦求索的心血?dú)v程，這部充滿詩(shī)意的作品，從“成長(zhǎng)的故事、我心中的兒童教育、我和學(xué)生在課堂里、思想索引、權(quán)威評(píng)價(jià)”這幾個(gè)層面生動(dòng)地再現(xiàn)了情境教育的誕生和它與李老師整個(gè)教育事業(yè)和生命旅程相依相伴的過程。為我們的教育教學(xué)提供了巨大的財(cái)富，讓我們?nèi)≈槐M，用之不絕，受益匪淺，讀完此書，感動(dòng)、佩服之情溢于言表。

李老師的情境教學(xué)，其實(shí)就是以“情”為經(jīng)，以“境”為緯，通過各種生動(dòng)、具體的生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，拉近學(xué)科教學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的距離，這不由讓我想起自己的情景教學(xué)，我在平時(shí)的教育教學(xué)中，也會(huì)體現(xiàn)出來(lái)注重情境教學(xué)，只不過是我是“蜻蜓點(diǎn)水”，沒有深入，是些“皮毛”的功夫，這樣就很難達(dá)到所預(yù)想的目的，就像文中所說(shuō)“情”是教育的“魂”，是情境教育的命脈。情感是老師與學(xué)生之間溝通的橋梁，如果教師與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與學(xué)生之間能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，那么他們彼此的距離感就縮短很多，教育教學(xué)也變得簡(jiǎn)單很多。由此我以后會(huì)注意到以下兩點(diǎn)：

第一是不是學(xué)生真正喜歡的，能否激發(fā)他們積極思考，獲得最佳思維狀態(tài)。有效的數(shù)學(xué)情境能賦予數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)以生活情趣，既能拉近數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生之間的距離，又能將學(xué)生引入一種渴求參與的狀態(tài)，使學(xué)習(xí)毫無(wú)外部強(qiáng)加或者強(qiáng)迫的痕跡。

第二能不能在生活中找到原型。

數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，生活離不開數(shù)學(xué)。教學(xué)中教師要盡量用學(xué)生熟悉的生活情境或生活經(jīng)驗(yàn)入手引出學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣學(xué)生樂于接受。數(shù)學(xué)情境作為溝通兩者的橋梁，應(yīng)該“深思熟慮，準(zhǔn)確切入”，決不能想當(dāng)然地“拉郎配”。由此可見 如果沒有很好地把握情境與知識(shí)內(nèi)涵之間的聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)的情境就無(wú)法有效溝通生活中的原型與所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，情境就很難真正服務(wù)于教學(xué)，甚至?xí)斐煞N種負(fù)面影響。

作為一名教師，我一定會(huì)認(rèn)真糾正以往認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)和片面之處，努力向李吉林老師看齊，從李老師身上汲取力量，從情境教育里吸收營(yíng)養(yǎng)，滋潤(rùn)心靈，厚實(shí)涵養(yǎng)。我希望自己以后也可以在教學(xué)上象她一樣真誠(chéng)而勤勞地耕耘一輩子。讓情境教育為更多的孩子插上飛翔的翅膀，讓更多的孩子享受到教育的快樂。《李吉林與情境教育》給我打開了一扇窗，讓我們看到了教育的最高境界，讓我認(rèn)識(shí)到自己的課堂缺失了什么，給我們指明了需要努力的方向。

向李吉林老師致敬！

第三篇：李吉林情景教育讀書心得

“讀李吉林著作”活動(dòng)

富有品格的教育者

—— 讀《李吉林情景教育》有感 不知大家和我是否有同樣的感受，總覺得教育理論方面的書籍大多枯燥、空洞、乏味。偶爾讀上幾本，也往往是死“啃”，任務(wù)式地完成。而李老師的這本《情境教育》雖也是一部教育理論的專著，但它有著小說(shuō)一般的情節(jié)，散文一般的結(jié)構(gòu)，詩(shī)歌一般的語(yǔ)言，讀來(lái)饒有興趣，輕松愉悅，令人回味無(wú)窮。

從李吉林老師的《情境教育》著作中，我了解了李老師是一個(gè)怎樣的教育者。

李老師對(duì)教育執(zhí)著。“我讀的是師范，我的職業(yè)是教師”李老師放棄了搞文藝、練跳傘、考大學(xué)等很多機(jī)會(huì)，走進(jìn)了小學(xué)校園，走上了三尺講臺(tái)，走近了孩子，至今已經(jīng)快50年了。雖然也曾遇到過挫折、遇到過困難，但“當(dāng)好一名教師”的心沒有變。

李老師對(duì)學(xué)生喜愛。可以說(shuō)學(xué)生、兒童占據(jù)了李老師大半個(gè)心靈。情境教學(xué)的一切理念都是從孩子出發(fā)的，都是為了兒童更愉快的學(xué)習(xí)。為了一年極學(xué)生喜歡小學(xué)，誕生了“幼小銜接的過渡課程”。為了滿足兒童的審美需求提出了“讓藝術(shù)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)”，??李老師提出教育理念中追求的三個(gè)境界：“教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)。”“教學(xué)不僅為了學(xué)生知識(shí)的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富”“教學(xué)不僅為了學(xué)生的未來(lái)作準(zhǔn)備，還為了今天獲得最初的幸福人生”，對(duì)學(xué)生的愛由此可見一斑。

李老師對(duì)教育熱情。從書中我們可以了解到，在開發(fā)野外情境課程中，為了優(yōu)選一個(gè)場(chǎng)景，李老師起早貪黑，騎著自行車走過了多少路。如果不是那份熱情，學(xué)生就得不到拔蘿卜的無(wú)限喜悅，看不到中秋優(yōu)美的月景，感受不到桂花姑娘的神奇與善良。而，如今，我們連去野外活動(dòng)活動(dòng)都難。

在這本書的前幾頁(yè)，我看到了李老師的粉筆字和簡(jiǎn)筆畫，字寫得好，畫畫得更好，如果說(shuō)當(dāng)語(yǔ)文老師也需要天賦，那我覺得他便是天生會(huì)教的人。

雖然我沒有這樣的天賦，但是李老師為我樹立了榜樣。翻開《情境教育》這本書，我對(duì)好的教育方法的“模仿”也由此開始。在上《綠綠的爬山虎》那一課，我和孩子們帶上語(yǔ)文書來(lái)到室外，正好我們學(xué)校的柵欄上爬滿了爬山虎，在溫暖的陽(yáng)光下、在徐徐的清風(fēng)中，孩子們觀察著那一順兒朝下的葉片，那嫩嫩的觸角，那粗壯的藤蔓，對(duì)照著書上的文字，孩子輕松快樂的獲得了知識(shí)，這種愉悅的情感體驗(yàn)和新奇的學(xué)習(xí)形式讓孩子臉上一直洋溢著笑容。

而在教學(xué)《黃鶴樓送別》一文時(shí)，我則讓學(xué)生分別扮演李白和孟浩然，學(xué)生表演認(rèn)真投入、語(yǔ)言生動(dòng)、動(dòng)作逼真，很好地再現(xiàn)了送別時(shí)的場(chǎng)景，體現(xiàn)了兩位詩(shī)人之間的依依惜別之情。這樣，才能讓學(xué)生形塑于外，情動(dòng)于內(nèi)，學(xué)生才會(huì)在自己創(chuàng)設(shè)的情境中，培育情感，加深記憶，體會(huì)課文的精髓。

語(yǔ)文情境教育方法我還在不斷探究，李老師的高貴品格也在不斷影響著我，作為一名語(yǔ)文教師兼班主任的我，我一定會(huì)努力向李老師看齊，厚實(shí)涵養(yǎng)，使自己身上努力具有這種精神，這種能力，也希望這種精神、能力能夠影響到孩子，為其人生幸福奠定基礎(chǔ)。

第四篇：讀李吉林老師情景教學(xué)的感悟

最近幾天反復(fù)閱讀“各省優(yōu)秀課改經(jīng)驗(yàn)”。讓我感受最深的是“江蘇小學(xué)語(yǔ)文的情景教育”。

作為語(yǔ)文老師的我也意識(shí)到了情景教學(xué)的重要性。在教學(xué)中我也曾嘗試，但由于自己的水平有限，效果不是很理想。這次拜讀李吉林的報(bào)告使我對(duì)情景教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)設(shè)情景有五條途徑過這五條途徑拉近科學(xué)與生活的距離，把學(xué)生引入到教材所描寫的情景中去，縮短學(xué)生與教材的距離，提高學(xué)習(xí)效率。

拜讀了陸紅兵老師的教學(xué)案例《春姑娘》和《小蝌蚪找媽媽》，使自己對(duì)情景教學(xué)的認(rèn)識(shí)更加深刻。案例中，陸老師設(shè)計(jì)的問題很具有啟發(fā)性、趣味性，吸引了學(xué)生的注意力，把學(xué)生帶入自己所創(chuàng)設(shè)的情景中，學(xué)生正在成了課堂的主人，提高了學(xué)習(xí)效率。

第五篇：《李吉林與情景教育》讀書心得

《李吉林與情景教育》讀書心得

最近，我有幸系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《李吉林與情景教育》教育教學(xué)專著，真是受益匪淺。

吉林出身貧寒，早年喪父，跟隨母親相依為命。通過努力讀完了高中，為了母親，在1956年，她的同學(xué)們紛紛走進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，十八歲的她卻選擇了小學(xué)。走上工作崗位，她一直是那么兢兢業(yè)業(yè)，從1958—1966年這8年時(shí)間里，她為了學(xué)生，不知開了多少夜車，放棄了多少假日。可沒想到她8年時(shí)間換來(lái)的是?文化大革命?。當(dāng)時(shí)學(xué)校到處貼著她的大字報(bào)，說(shuō)她是?小學(xué)里的反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威??黑線人物?，為了躲避災(zāi)難，她忍痛把日記本，備課筆記燒了。學(xué)校里不能上課了，大字報(bào)，批斗會(huì)，學(xué)校里硝煙彌漫，這給了她重重的一擊。那是她才28歲，被調(diào)到農(nóng)村小學(xué)去?改造世界觀?。從1978年她開始研究?情景教育?，在學(xué)校設(shè)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)班。當(dāng)時(shí)她沒有一分錢的課題費(fèi)，需要教具自己動(dòng)手制，需要教學(xué)用品自己掏錢買。經(jīng)過十余年的探索與研究，終于構(gòu)建了較為完善的理論框架操作系統(tǒng)。在她與兒童相處的這十余年間，她創(chuàng)造性地將情感、意志、情操這些文化要素運(yùn)用到教育中，使兒童的興趣、特長(zhǎng)、志向、態(tài)度、情感、價(jià)值觀在教育實(shí)踐中有了應(yīng)有的位置，使?情境教育?達(dá)到了一個(gè)新的、更高的境界。情境教育是在中國(guó)的大地上土生土長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，是有中國(guó)特色的教育教學(xué)流派。情境教育的好處不僅是將教材教活了，把孩子們教活了，還把教學(xué)過程的育人功能充分地體現(xiàn)了出來(lái)。因此，情境教育是一個(gè)成功的探索，是實(shí)在的情感教育。

李吉林老師的?情境教學(xué)?，是我國(guó)新時(shí)期教育教學(xué)改革的一項(xiàng)新成果，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教材的編選，語(yǔ)文教法的運(yùn)用和語(yǔ)文教學(xué)理論的研究都具有積極意義，對(duì)于全面提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和小學(xué)生的素質(zhì)都有著良好的作用。

她在《李吉林文集》中講到：?情境教學(xué)是充分利用形象，創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把認(rèn)知活動(dòng)與情感活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。? 李老師設(shè)置的情境充滿著?童真?、?童趣?，具有審美化特征。兒童在其間享受審美的愉悅。同時(shí)又由于情境與兒童帶入的生活經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)，兒童的原初經(jīng)驗(yàn)就很容易在情境的背景下被激活起來(lái)，傳遞到孩子的丘腦，并一步地?涌現(xiàn)?為被孩子們意識(shí)到的經(jīng)驗(yàn)，就可以促進(jìn)兒童的自我意識(shí)，也就是我們說(shuō)的主體的覺醒。

她把情境教學(xué)運(yùn)用于語(yǔ)文單科的成功經(jīng)驗(yàn)，抽象概括出了符合兒童心理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律的、帶有共性的創(chuàng)設(shè)情境的‘四為’和‘五要素’?。?四為?就是以形為手段，以美為突破口，以情為紐帶，以周圍世界為源泉。促進(jìn)兒童發(fā)展的五個(gè)要素是：以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動(dòng)性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強(qiáng)化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以激發(fā)情感為動(dòng)因，滲透教育性；以訓(xùn)練學(xué)科能力為手段，貫穿實(shí)踐性。

多年來(lái)，李老師一直沒有離開過她的這個(gè)研究?母地?，不斷地衍生、擴(kuò)展、細(xì)化其研究主題，并由此一發(fā)不可收，成就為當(dāng)代中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育家、兒童教育家、同時(shí)在我看來(lái)也完全稱得上小學(xué)教育學(xué)家。而且這種情境中的活動(dòng)一方面很有審美化特征：審美是自由自在的，審美是舒展的，審美是無(wú)功利的，可以忘我的；同時(shí)，在這種特定的情境中，孩子們是經(jīng)過同伴的活動(dòng)和師生在一起集體活動(dòng)的方式，它可以幫助兒童在一個(gè)特定的場(chǎng)合形成某些共同的經(jīng)驗(yàn)，就獲得一種所謂?共通感?的體驗(yàn)。因此，這時(shí)候就不僅是在認(rèn)知學(xué)習(xí)，也不僅是在產(chǎn)生和享受著審美經(jīng)驗(yàn)

她在實(shí)驗(yàn)中，始終把語(yǔ)文教學(xué)視為一種藝術(shù)，使兒童不僅學(xué)到知識(shí)，而且使兒童欣賞到、感受到語(yǔ)文中表達(dá)的美，得到美的享受。李吉林老師雖然借鑒了外語(yǔ)情景教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，但她沒有把情景教學(xué)作為一種簡(jiǎn)單的教學(xué)方法，停留在方法上，而是加以拓展。開始的時(shí)候把它形成一種語(yǔ)文教學(xué)模式，繼而從情境教學(xué)拓展到情境教育，這時(shí)已經(jīng)把它看作是一種教育理念了。李吉林提出,情境教育有四個(gè)元素，即講究?真?，追求?美?，注重?情?，突出?思?。在她心目中，老師所從事的是美的事業(yè)，因而需要傾注全部心血引導(dǎo)學(xué)生，一去尋求世界已有的美，一方面去創(chuàng)造世界未來(lái)的美，這部著作見解獨(dú)到，內(nèi)容豐富，形式多樣，語(yǔ)言活潑，其中有不少堪稱為教學(xué)實(shí)驗(yàn)與研究的?美文?。看了這本書，很自然的就聯(lián)系起自己的語(yǔ)文教學(xué)。的確，在新課程改革的浪潮中，我們的確應(yīng)盡量多地設(shè)置多樣化的情境來(lái)作為教學(xué)的外部引誘，潛移默化地將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)，這樣一來(lái)，我們不但充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，而且給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉快且聯(lián)系生活實(shí)際的學(xué)習(xí)氛圍，在師生都以飽含激情的教學(xué)活動(dòng)中，一節(jié)課就不可能不?活靈活現(xiàn)?。由此看來(lái)，在課堂上創(chuàng)設(shè)一定的情境顯得很有必要，因?yàn)檫@對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生智力因素和非智力因素的積極參與也是個(gè)較有效的教學(xué)方法，同時(shí)它也有著使得我們學(xué)生生理感官上與心理的需求得到一定的滿足。

李吉林老師的情景教育教學(xué)十分重視兒童的觀察力的培養(yǎng)。情景教學(xué)的前提和基礎(chǔ)就是觀察力的培養(yǎng)。李吉林老師首次提出?觀察情境?，指的是在一定的情境中。觀察客體的意境和觀察者的本身的情致。兒童從單純觀察客體到注意?觀照?自身，從觀察自己的外部形象到體察自身內(nèi)在的情感，是兒童心理發(fā)展的一個(gè)深刻的變化。李吉林老師帶領(lǐng)孩子觀察秋天的田野，李老師用生動(dòng)的語(yǔ)言將孩子帶入孩子容易接受的活潑快樂的情境之中去，讓學(xué)生感受并使其和自然的去表達(dá)。李老師的情景教學(xué)和兒童的語(yǔ)言發(fā)展緊密結(jié)合，相得益彰。

對(duì)情景教學(xué)來(lái)說(shuō)，李吉林老師所謂的?發(fā)展?內(nèi)涵，并不局限于智利的發(fā)展，它是以兒童的全面發(fā)展為目標(biāo)，包括知識(shí)的積累、語(yǔ)言、智力、情感的整體和諧的發(fā)展。李吉林老師在書中有了詳細(xì)地介紹。李吉林老師總是利用兒童在具體情境中產(chǎn)生的想象中，產(chǎn)生最富有兒童清靜的美妙語(yǔ)言。例如，孩子看到晴朗的滿天繁星的天空，就會(huì)情不自禁的說(shuō)：?天上有好多的星星！?等等。

李吉林老師的情景教學(xué)，注重發(fā)展教學(xué)的審美價(jià)值，有針對(duì)性地對(duì)兒童進(jìn)行審美教育，讓兒童在生動(dòng)有趣、美麗動(dòng)人的情境中獲得美的感受，產(chǎn)生美的喜悅。李吉林老師認(rèn)為，大自然是低年級(jí)兒童觀察的主要對(duì)象。李老師經(jīng)常和孩子們?nèi)ビ^察大自然，看郊外美景、觀早上日出等等，進(jìn)而去觀察大自然的變化，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的情境中，就會(huì)在內(nèi)心萌發(fā)表達(dá)美好事物的愿望，從而受到深刻的審美教育。

我們常常埋怨這課不好上，總覺得干扁扁的，還把責(zé)任推學(xué)生身上，說(shuō)他們笨，而自己也不知道從何下手，整堂課都是我們?cè)谧詫?dǎo)自演。看了她這些教育理論，我才醒悟，其實(shí)這都是我們沒有激起學(xué)生的興趣，沒有找到能讓學(xué)生感興趣的方法。一堂好課，能吸引學(xué)生的興趣；一堂好課，能使學(xué)生多方面素質(zhì)得到提高；一堂好課能帶給我們歡笑；一堂好課，能使我們?cè)诓恢挥X的快樂中學(xué)到很多……因此，我們需要重新發(fā)現(xiàn)兒童，需要一種全新的兒童觀來(lái)支撐我們的教育。如果我們能在每堂課都像李吉林老師一樣進(jìn)行 ?情景教育?把孩子帶入情景，讓他們愛學(xué)，樂學(xué)，主動(dòng)學(xué)，這課還會(huì)是干扁扁的嗎？

讀了這本書，不僅讓我學(xué)到了很多有提升課堂效率的知識(shí)，還堅(jiān)定了我以后從教的態(tài)度和決心。

《李吉林與情景教育》讀書心得

徐芳芳 西關(guān)街小學(xué)