第一篇：一 流 教 師 教 什 么（范文模版）

有感于“一流教師教思想……”

基礎教育課程改革對教師的專業發展提出了更高層次的要求。目前“一流老師教思想，二流老師教方法，三流老師教知識。”這句話似乎成了某些專家、領導警示教師的共同語。這話頗有道理。因為它既是對傳統“知識本位”教學的一種反叛，又是對新課程“以人為本”的一種弘揚。但如何操作，又難免生出許多歧義來：歧義一，知識、方法、思想有高下之分嗎？歧義二，教知識、教方法不好嗎？歧義三，“思想”怎么教？看來對這些歧義有解釋的必要，否則，不知要讓多少教師——想做“一流老師”的——左右為難。

首先，我要說知識、方法、思想共同寓于教材的文本之中，你很難把它們割裂開來，更無高低貴賤之分。舉個例子來說，中國有句古話：“老吾老以及他人之老，幼吾幼以及他人之幼。”你說它是知識、方法還是思想？如果只記住了這句話，知道其出處，明白其意思，它是知識。不僅如此，而且用這句話指導日常生活，它是一種方法——做人的方法。長此以往，形成一種生活習慣、做人準則，并且樂此不疲，它就是一種思想——尊老愛幼的思想。再比如，學勾股定理，只讓學生記住在直角三角形中“兩直角邊的平方和等于斜邊的平方”，那無疑是知識了。而把這一定理適時地引向生活，讓學生用定理去解決生活中的實際問題，那學生就掌握了運用所學去解決真實問題的方法。而能夠舉一反三地，不管遇到什么問題，都能用所學的東西去解決，這就是智慧了。智慧是什么？那是思想的高級形態。

教材對每個老師都是一樣的，寓于教材中的知識、方法、思想也是一樣的。不一樣的是什么？是老師處理教材的藝術，是老師處理教材的立足點——立足知識傳授還是立足于人的發展。所謂“一流”、“二流”、“三流”就是這樣分出來的。

話說到這兒，歧義二的問題也就不言自明了。教知識、教方法好不好？好，但只停留在教知識、教方法是不夠的，特別是只停留在教知識上，離教育的本來目標就更遠了。好老師不僅要教“知”，還要導“行”，更要啟“智”。學而不知其所用，那是書呆子；行為沒有知識作引導，那叫盲目，叫蠻干。人類發展的歷史就是“行——知——行”的循環往復，人的發展也本該如此。

思想怎么教啊？這是一個相當幼稚的問題。思想怎么能教呢？如果思想也能教的話，我們把《論語》給學生讀一遍，我們的學生豈不都成了“圣人”了嗎？

毛澤東曾說過：“人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從生產斗爭、階級斗爭和科學實驗這三項實踐中來。”

那么，我們教師所能做的，只能是給學生營造思想所賴以產生的實踐環境，引導學生實踐，逐步豐富學生的實踐經驗，他們的思想才能從幼稚逐步趨于成熟。比如：我們要培養學生現代人的合作意識，靠老師講合作的重要性，是解決不了問題的，只有讓他在實踐活動中體驗到孤軍奮戰的苦惱和幫助別人與受別人幫助的樂趣，合作意識才

能形成。

美籍華人黃全愈教授在他的《素質教育在美國》一書中，曾說過這樣的話：“創造性只能培養，不能教！創造性是鼓勵出來的，是培養出來的。她需要生長環境。”

我想，思想這東西也一樣。

所謂“教思想”實際上是說教師應該做學生思想的啟蒙者，做學生智慧的開發者，做生長環境的營造者。

做一流教師，這大概是所有教師的共同愿望，但能否成為一流教師，還取決于教師的努力程度。我想，最基本的條件是：教師必須是一個“思想者”，不能人云亦云，不能做墻頭草，不能“跪著”教書。因為很難想象一個沒有思想，沒有個性的教師，能教出有思想、有個性的學生。

第二篇：一流教師教什么讀后感

一流教師教什么讀后感

剛剛讀完福田中學校長郭其俊的《一流教師教什么》這本書，作者在書中對一流教師做了總結，并指出怎樣才能做一個優秀的教師。作者認為，一流教師教學是天，他們上好每一節課，對教育事業具有責任感和使命感；一流教師，有一流的教學智慧；一流的教師，給學生一個強大的大腦；一流教師，能教“活”教材；一流教師，能抓住學生的“心”；一流教師，善于激勵；一流教師，善于讓學生質疑；一流教師，能教出學生的“后勁”；一流教師，能教出會學習的學生；一流教師，能與學生進行心靈對話；一流教師，能教會學生尊重；一流教師，能“種下自信”；一流教師，能教出感恩；一流教師，能帶給學生快樂；一流教師，能成就學生一生。

如果把郭其俊的16點作為一把尺子的話，我覺得自己離一流的教師還有不少的差距。

一、對學生缺少足夠的耐心

作為教師的我，也非常想把孩子教好。但是付出了一定的努力之后，孩子還是沒有進步，我一般就會打電話給家長，如果家長也不重視的話，我也就放棄了。豈不知，作為教師，我們應該成為學生的“貴人”，我們要給孩子多一些耐心，多一些賞識，多和孩子進行心靈對話。

二、教學基本功還要加強

雖然大學學的是數學教育，雖然大學也學了教育和心理學，但是面對時代的變化，面對不斷變化的學生，顯得有些力不從心，離有一流的教學智慧還有很大的差距。接下來，我主要提高幾個方面（1）多看教學設計的書，提高教學效率；（2）多看一些課堂管理的書籍，抓住孩子的心，讓孩子多提問、多質疑，調動孩子學習的積極性；（3）提高自己綜合素質，這樣工作起來才能游刃有余；（4）多參加教育教學比賽，在比賽中提高自己的基本功。

三、關注每一個孩子，讓不同程度的孩子都有發展

孩子的基礎不同，孩子獲取知識的能力有強弱。以后的教學中，要爭取讓優生吃得飽，中等生吃到好，差生吃得了。同時，要加強培優補差工作，不能讓一個孩子落下。

第三篇：一流教師怎樣上課已閱

一流的教師怎樣上課

一流的教師怎樣上課？有人作出了這樣的回答：“三流的教師展示知識，二流的教師展示自己，一流的教師展示學生”。這種說法是有一定道理的，首先，它體現了新課程改革的精神，強調了課堂教學中要突出學生的主體地位，要激發學生的學習興趣，組織學生進行探究學習、合作學習；其次，它也切中了傳統教學中的弊端，即教學中單純傳授知識的現象，不注重能力培養，不注重過程與方法以及情感態度價值觀的培養，采用“注人式、“滿堂灌”、“一言堂”的方式。

但掩卷而思，我們就會感到：對這種說法千萬不能機械地理解，或者說這種說法也有值得商榷的地方。新課程倡導新的課程資源觀，教材知識、教師、學生都是一種教學資源，在教學中要充分挖掘和發揮各自的作用，也就是說知識、教師、學生都是需要“展示”的。重要的是要講究“展示”的方式。例如知識的呈現方式，就需要考慮學生的“最近發展區”，要呈現新的材料、創設新的情景，要展示知識的形成過程等等。課堂教學當然也是展示教師的舞臺，教師的語言功底、氣質風度、思維的邏輯性、漂亮的板書，無疑對學生會產生巨大的影響，當然，也要避免教師唱“獨角戲”和不能與學生產生共鳴的“表演”。關于“展示”學生，對于一些“新銳”的課堂教學本人不敢茍同。比如，學生剛剛落座，教師便布置學習任務，對學生進行分組，分配扮演的角色，于是學生便開始“轟轟烈烈”的討論，“繪聲繪色”地表演。教師靠邊站了，教材被冷落了，一節課就這么“熱熱鬧鬧”地收場了。這種課學生確實得到了充分的“展示”，但教學效果怎樣，學生真正得到了多少，恐怕要著實打一個問號。教學方式是多種多樣的，只要能達到教學目標就是好的方式。新課程提倡改變學生的學習方式，是要改變那種過于強調接受的教學方式，并不否定講授式的方法。其實采用什么樣的教學方式是一個變量，依學科、學生、具體的教學內容、教師的教學風格而定。例如，現在高中課標歷史教材的教學，面臨內容多，課時少的突出矛盾，而講授法是最經濟、最適用的。如果一個歷史教師“有的放矢地講，饒有興趣地講，富有智慧地講，充滿激情地講，講得學生愿意聽，聽得進，想得明，悟得透”，這當然是一節好課啊！

善于結合學校、學生、教師自身、教學內容的實際，靈活采用各種教學方式，有效地達成教學目標，上出的課就一定是好課，這樣的教師就是一流的教師！

第四篇：《做一流的教師》讀書心得

關于課堂教學的反思

一、面向全體原則

有的教師上課時喜歡聽部分學習優秀的學生的“課堂回聲”，只要教室里有部分學生回答，就認為全體學生都已經理解了，于是就放心地繼續講下去；有的教師在平時教學中熱衷于拔高知識難度、拓展知識深度，美其名曰“與高考接軌”，實際上能夠接受的學生只是部分或少數；有的教師則習慣于站在講臺講課，很少或幾乎沒有走下講臺開展課堂指導，并不了解學生學習的真實情況，可謂“講功好，導功差”，教學效果大打折扣

實現途徑：選擇合適的內容，分層教學，關注個體。

二、個性教學原則

實現途徑：1.確保學生有當堂練習的機會；2.確保學生有當堂質疑釋疑的機會；3.所以學生在原有基礎上得到提高

三、簡約課堂原則

簡單的才是美麗的。什么是教師，把簡單的東西往復雜里講的就是教師。實現途徑：1.教學目標簡約，2.教學程序簡約，3.指令清晰完整（時間、范圍，檢測），4.時間結構合理，5.歸納總結

四、知情并重原則

如果中小學課堂能夠從“目中無人”的地方轉變為“有情有智”的場所，那么中小學生厭學的現在就會發生根本性的好轉。

實現途徑：1.在教學過程中，重視師生情感交流；2.在課堂練習中，重視樹立后進生的信心。在課堂練習中，教師要特別關注學習后進生的課堂表現，為他們及時排解學習困難，增加他們的學習信心，保持他們的學習欲望，讓他們在教師、同學悉心有效的幫助下重拾信心、有所進步。

五、直觀教學原則

“如果有可能，應該用感覺接受一切東西。”

實現途徑：1.實物直觀，包括實物教學以及實地參觀等2.影像直觀3.語言直觀，教師運用自己的語言，借助學生已有的知識經驗進行生動的比喻、形象的描述強化學生的感性認識。

六、問題教學原則

教師要努力追求課堂教學的簡潔化、問題化、趣味化，這是構建高效課堂的捷徑。學而不思則罔，思而不學則殆。只有把學習和思考結合起來，才能學以致用。要在學生思考的基礎上進行問題教學。問題教學原則是指教學的過程，應圍繞問題的發現、提出、分析、解決過程來進行，從而達到啟發學生積極思維，調動學生學習積極性與創造性，從而使學生在融會貫通地掌握知識的同時，充分發展學生的創造性能力與創造性人格。

實現途徑：1.教材內容問題化，將教材所涉及到的知識點轉化為一個個清晰的問題，“主攻重點問題，兼顧一般問題”2.教學語言問題化。學起于思，思起于疑。教師在教學過程中所發出的運用充滿啟發性與問題性。這就要求教師在教學設計與課堂教學中，要善于設疑、激疑、導疑，讓學生在充滿疑問的思維狀態下、在教師巧妙的啟發下進行積極主動的思考。3.課堂板書的問題化。應盡量將問題書面化，讓學生的思考方向更明確，學習任務更明確。4.閱讀過程的問題化。

5.增強學生的問題意識。對善于提問的學生進行引導與鼓勵，讓更多的學生有較強的問題意識。教學時，不能在多數學生尚未進行獨立思考的狀態下就給出答案，不能輕易用標準答案去扼殺不同意見。

七、先學后教原則

實現途徑：1.教學過程應體現學生為主，教師為輔。2.教學過程應圍繞問題的提出與解決來進行3.培養學生先同學后老師的學習習慣。作業先自己批改，之后，盡量獨立地將錯誤的地方改正。有疑問，先自己思考，不能解決的與同學探討，如果還不清楚再找老師指導。

八、當堂過關原則

實現途徑：1.講練結合2.口筆結合，當堂訓練3.時間保證、內容保證

九、激勵課堂原則

讓學生帶著好奇與欲望走進教室，帶著興趣與信心走出教室。我們快樂是因為我們微笑，而并非因為快樂而笑。教師要帶著愛心、激情與微笑走進教師。優秀教師與一般教師的最大區別之一在于，優秀教師善于把課堂變成激勵學生的地方，而一般教師一般把課堂變成責備學生的地方。（我曾說過，要戒驕戒躁，首先要有驕可戒。）

實現途徑：1.調整課堂，調動課堂。2.樹立先進，巧妙評價。

十、用不替代原則

所謂課堂替代，是指本該由學生個體獨立完成的事被他人替代了，本該由全體學生完成的事由少數學生替代了，本該由學生完成的事被老師替代了。

實現途徑：1.兩個凡是。凡是學生自己能夠完成的事，教師絕不替代（包括簡單的問題，平時練習的批改等）；凡是學生自由學習的時間，教師絕不占用。教師要做到兩個凡是，首先要克服“對自己過分自信，對學生缺乏信心”的壞毛病，放心放手地讓學生成為課堂的主人。2.加強師生互動3.建立學習小組

第五篇：有一流的教師才有一流的教育

國家教育體制改革試點重點任務

（九）----有一流的教師才有一流的教育

教育大計，教師為本。有一流的教師，才有一流的教育，才能建成一流的國家。建立健全教師管理制度，加強教師隊伍建設，努力造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，成為教育改革發展的必然選擇。

進入21世紀，教師教育標準化、教師發展專業化、教師資格制度化，成為世界各國教師發展的共同趨勢。發達國家和發展中國家相繼通過修訂法律、制定規劃、實施項目和加強培訓等政策措施，提升本國教師的整體素質和教學水平，以期通過提高教師隊伍素質，提升國家教育核心競爭力。

我國目前有1600萬名教育工作者，其中各級各類學校專任教師有1390多萬名。他們培養了一批又一批優秀人才，為我國教育事業和現代化建設作出了不可磨滅的貢獻。同時應當看到，教師隊伍建設面臨新的挑戰和新的任務，如：教師隊伍素質亟待提高，教師職業道德和學風建設引起社會關注，教師隊伍結構矛盾突出，城鄉教師資源配置不均衡，“雙師型”教師培養面臨困難，中小學特別是農村教師職業仍缺乏足夠的吸引力，教師管理機制有待完善，人事制度改革有待進一步優化。

教育規劃綱要將加強師德建設和提高教師業務水平擺在突出位置。加強教師職業理想和職業道德教育，將師德表現作為教師考核、聘任(聘用)和評價的首要內容。教育規劃綱要明確提出：以農村教師為重點，提高中小學教師隊伍整體素質;以“雙師型”教師為重點，加強職業院校教師隊伍建設;以中青年教師和創新團隊為重點，建設高素質的高校教師隊伍。

增強教師職業吸引力，是一項系統工程。綱要提出，提高教師地位待遇，吸引優秀人才長期從教、終身從教。要對長期在農村基層和艱苦邊遠地區工作的教師，在工資、職務(職稱)等方面實行傾斜政策。此次改革試點地方制定優秀教師到農村地區從教的具體辦法，探索建立農村教師專業發展支持服務體系。

重視教師管理制度建設，是教育規劃綱要的戰略重點和政策亮點。要完善并嚴格實施教師準入制度，逐步實行城鄉統一的中小學編制標準，建立統一的中小學教師職務(職稱)系列，完善教師退出機制。積極探索推行中小學校長職級制，制定校長任職資格標準，促進校長專業化，提高校長管理水平。

教師是教育事業科學發展的第一資源,是推動教育事業改革發展的最重要的力量。我們要不斷提高教師地位，維護教師權益，改善教師待遇，建設高素質專業化教師隊伍，讓教師成為全社會最受尊重、最值得羨慕的職業。