第一篇：如何理解數(shù)學(xué)基本思想

如何理解數(shù)學(xué)基本思想

１、數(shù)學(xué)基本思想一般的是指數(shù)學(xué)學(xué)科賴以發(fā)展的核心思想主

要是指：數(shù)學(xué)的抽象，數(shù)學(xué)的推理，數(shù)學(xué)的模型。其核心在于數(shù)學(xué)歸納和演繹，這應(yīng)當(dāng)是整個數(shù)學(xué)教學(xué)的主線。２、數(shù)學(xué)思想蘊(yùn)涵在數(shù)學(xué)知識形成、發(fā)展和應(yīng)用的過程中，是

數(shù)學(xué)知識和方法在更高層次上的抽象與概括，如歸納、演繹、抽象、轉(zhuǎn)化、分類、模型、數(shù)形結(jié)合、隨機(jī)等

３、之所以用“基本思想”而不用基本思想方法，就是要與換

元法、遞歸法、配方法等具體的數(shù)學(xué)方法區(qū)別。每一個具體的方法可能是重要的，但它們是個案，不具有一般性,將其作為一種思想掌握是不必要的，經(jīng)過一段時間，學(xué)生很可能就忘卻了。這里所說的思想，是大的思想，是希望學(xué)生領(lǐng)會之后能夠終生受益的那種思想方法。

第二篇：方差分析的基本思想

方差分析的基本思想

試驗指標(biāo)的變化可以用指標(biāo)值的方差反映，導(dǎo)致試驗指標(biāo)值發(fā)生變化的原因有兩方面：一是可控因素，二是不可控 因素或未加控制因素。方差分析就是將試驗指標(biāo)值的方差分解成條件變差與隨機(jī)誤差，然后，將各因素形成的條件 變差與隨機(jī)誤差進(jìn)行比較，評價由某種因素所引起的變異是否具有統(tǒng)計學(xué)意義。

方差分析結(jié)果

不拒絕H0，表示拒絕總體均數(shù)相等的證據(jù)不足；

————>分析終止。

拒絕H0，接受H1，表示總體均數(shù)不全相等.哪兩兩均數(shù)之間相等？哪兩兩均數(shù)之間不等？

————>需要進(jìn)一步作多重比較

對于變量之間的因果關(guān)系，統(tǒng)計學(xué)的任務(wù)是查明因果關(guān)系是否存在，若存在，判定強(qiáng)弱，并找出揭示這種關(guān)系的模 型，用于預(yù)測、控制、優(yōu)化。對于相關(guān)關(guān)系（又叫相依關(guān)系），統(tǒng)計學(xué)的任務(wù)是找出刻畫這種關(guān)系強(qiáng)弱的指標(biāo)，并 用于判定這種關(guān)系存在性及強(qiáng)弱。前者就是回歸分析，后者就是相關(guān)分析。回歸分析與相關(guān)分析的聯(lián)系：研究在專業(yè)上有一定聯(lián)系的兩個變量之間是否存在直線關(guān)系以及如何求得直線回歸方程等問題，需進(jìn)行直線相關(guān)和回歸分析。從研究的目的來說，若僅僅為了了解兩變量之間呈直線關(guān)系的密切程度和方向，宜選用線性相關(guān)分析；若僅僅為了建立由自變量推算因變量的直線回歸方程，宜選用直線回歸分析。

從資料所具備的條件來說，作相關(guān)分析時要求兩變量都是隨機(jī)變量（如：人的身長與體重、血硒與發(fā)硒）；作回歸分析時要求因變量是隨機(jī)變量，自變量可以是隨機(jī)的，也可以是一般變量(即可以事先指定變量的取值，如：用藥的劑量)。

在統(tǒng)計學(xué)教科書中習(xí)慣把相關(guān)與回歸分開論述，其實在應(yīng)用時，當(dāng)兩變量都是隨機(jī)變量時，常需同時給出這兩種方法分析的結(jié)果；另外，若用計算器實現(xiàn)統(tǒng)計分析，可用對相關(guān)系數(shù)的檢驗取代對回歸系數(shù)的檢驗,這樣到了化繁為簡的目的。回歸分析和相關(guān)分析都是研究變量間關(guān)系的統(tǒng)計學(xué)課題，它們的差別主要是：

1、在回歸分析中，y被稱為因變量，處在被解釋的特殊地位，而在相關(guān)分析中，x與y處于平等的地位，即研究x與y的密切程度和研究y與x的密切程度是一致的；

2、相關(guān)分析中，x與y都是隨機(jī)變量，而在回歸分析中，y是隨機(jī)變量，x可以是隨機(jī)變量，也可以是非隨機(jī)的，通常在回歸模型中，總是假定x是非隨機(jī)的；

3、相關(guān)分析的研究主要是兩個變量之間的密切程度，而回歸分析不僅可以揭示x對y的影響大小，還可以由回歸方程進(jìn)行數(shù)量上的預(yù)測和控制。

方差分析一旦確定各組均值間存在差異顯著，多重比較檢測可以求出均值相等的組；

其目的是推斷兩組或多組資料的總體均數(shù)是否相同，檢驗兩個或多個樣本均數(shù)的差異是否有統(tǒng)計學(xué)意義。包括單因素方差分析即完全隨機(jī)設(shè)計或成組設(shè)計的方差分析和多因素方差分析。

第三篇：根植于兒童學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)基本思想

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根植于兒童學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)基本思想

作者：

來源：《江蘇教育》2012年第23期

主持人語

課程改革已經(jīng)進(jìn)入了“再出發(fā)”階段。任何改革又總在和著時代的脈搏跳動。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出了“新四基”的數(shù)學(xué)課程目標(biāo)，讓學(xué)生獲得數(shù)學(xué)基本思想是著力凸顯的亮點之一。那何為“數(shù)學(xué)基本思想”？它有哪些主要的特征？其具體表現(xiàn)形式是什么？為何要將之作為重要的數(shù)學(xué)課程目標(biāo)？在日常教學(xué)中如何科學(xué)、務(wù)實、有效地達(dá)成這一課程目標(biāo)……對這些問題作出回答，可以讓我們更好地理解數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿的精神，并讓數(shù)學(xué)教學(xué)朝著理想的方向行進(jìn)。

本期專題我們從理論與實踐兩個層面圍繞上述問題展開論述，以厘清數(shù)學(xué)基本思想的內(nèi)涵、價值等為軸心，以變革教學(xué)實踐行為為重點，客觀地陳述課標(biāo)專家對數(shù)學(xué)基本思想的認(rèn)識與思考，真實地反映一線數(shù)學(xué)教師在面對這一新的課改亮點時的感悟與實踐，相信會給大家?guī)碛幸娴膯⒌稀?/p>

第四篇：《算法的基本思想》教案

普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書（北京師范大學(xué)出版社）

第二章 算法初步

《算法的基本思想》教案（第１課時）

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．知識與技能

（1）通過對解決具體問題過程與步驟的分析，體會算法的思想，了解算法的含義；

（2）能夠用語言敘述算法；

（3）會寫出將自然數(shù)分解成素因數(shù)乘積的算法；

（4）會寫出求兩個自然數(shù)的最大公因數(shù)的算法和兩個自然數(shù)的最小公倍數(shù)的算法。

2．過程與方法

通過對物品價格的猜測，體會猜測者的基本思路，得到一個一般步驟，而這個步驟就是一個算法。結(jié)合具體問題，模仿算法步驟，寫出將自然數(shù)分解成素因數(shù)乘積的算法和求兩個自然數(shù)的最大公因數(shù)的算法，從而體會算法的基本思想，了解算法的含義。

3．情感態(tài)度與價值觀

通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對算法的思想有一個初步的認(rèn)識,體會算法的基本思想——程序化思想，在歸納概括中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，從而進(jìn)一步體會算法與現(xiàn)實世界的密切關(guān)系。

二、教學(xué)重點與難點：

重點：體會算法的思想，了解算法的含義；

難點：能夠用語言來敘述算法。

三、學(xué)法與教學(xué)用具：

學(xué)法：學(xué)生通過對具體問題的感受，主動思考，互相交流，共同討論，總結(jié)概括，從而更好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)用具：某件物品、電腦、多媒體

四、教學(xué)設(shè)想：

1．創(chuàng)設(shè)情景

客串中央電視臺的《幸運(yùn)52》，讓學(xué)生快速猜測出某件物品的價格。

2．探索研究

請同學(xué)們從老師和參與者的對話中感受參與者猜測的思路，試著敘述出參與者的思路。如果你是參與者，你會如何又快又準(zhǔn)地猜出價格？用我們學(xué)過的一種思想，又將如何敘述？

實際上，我們可以把這種思想概括如下：（在給定區(qū)間為（a，b）的前提下）

1.報出首次價格T1；

2.根據(jù)老師的回答確定價格區(qū)間：

（1）若報價T1小于商品價格P，則商品的價格所在區(qū)間為（T1，b）；

（2）若報價T1大于商品價格P，則商品的價格所在區(qū)間為（a，T1）；

（3）若報價等于商品價格P，則游戲結(jié)束。

3.如果游戲沒有結(jié)束，則報出上面確定的價格區(qū)間的中點T2，這個確定的價格區(qū)間就是新一輪報價的給定區(qū)間了。

按照這種方法，繼續(xù)判斷，直到游戲結(jié)束。

然而上述的這一系列的步驟就是解決實際問題的一個算法。

相信同學(xué)們對這個過程都有了一個初步的認(rèn)識，但是還不夠清晰，下面我們來看一個具體的實例。

3．例題分析

例題：在給定素數(shù)表的條件下，設(shè)計算法，將936分解成素因數(shù)的乘積。（4000以內(nèi)的素數(shù)表見附錄1）

讓學(xué)生敘述解題的過程，了解一個初步的步驟，再根據(jù)這個解題的過程和學(xué)生共同完成這個算法的步驟,實質(zhì)上就是用短除法將自然數(shù)分解成素因數(shù)。

解 算法步驟如下：

1.判斷936是否為素數(shù)：否。

2.確定936的最小素因數(shù)：2。936=2×468。短除法

3.判斷468是否為素數(shù)：否。

4.確定468的最小素因數(shù)：2。936=2×2×234。

5.判斷234是否為素數(shù)：否。

6.確定234的最小素因數(shù)：2。936=2×2×2×117。

7.判斷117是否為素數(shù)：否。

8.確定117的最小素因數(shù)：3。936=2×2×2×3×39。

9.判斷39是否為素數(shù)：否。

10.確定39的最小素因數(shù)：3。936=2×2×2×3×3×13。

11.判斷13是否為素數(shù)：13是素數(shù)，所以分解結(jié)束。

分解結(jié)果是：

936=2×2×2×3×3×13

第五篇：新基礎(chǔ)教育”的基本思想

“新基礎(chǔ)教育”的基本思想

1．根本目的：三個創(chuàng)新

1999年：形成新的基礎(chǔ)教育觀念和創(chuàng)新型學(xué)校。2004年，為‘生命·實踐教育學(xué)派’的創(chuàng)建而努力。

2．研究內(nèi)容：三個“層面”：

（1）理論研究；（2）學(xué)校教育活動整體改革的設(shè)計；（3）學(xué)校教育改革實踐研究

3．成功標(biāo)志：三個“更新”：

（1）基礎(chǔ)教育觀念系統(tǒng)的更新；（2）學(xué)校教育日常活動方式的更新；（3）師生學(xué)校生存方式觀念的更新

4．預(yù)期效應(yīng)：

2004年：實現(xiàn)校園“四還”：

（1）把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力（2）把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息（3）把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn)（4）把精神發(fā)展主動權(quán)還給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)。

2009年：實現(xiàn)學(xué)校“五轉(zhuǎn)型”：

（1）價值提升、（2）重心下移、（3）結(jié)構(gòu)開放、（4）動態(tài)生成，（5）動力內(nèi)化。

5、主要理論：

1999年：“三觀十性”：

（1）價值觀：基礎(chǔ)教育的未來性、生命性和社會性。（2）學(xué)生觀：學(xué)生的主動性、潛在性和差異性；（3）學(xué)校教育活動觀：教育活動的雙邊共時性、靈活結(jié)構(gòu)性、動態(tài)生成性和綜合滲透性。

2004年：內(nèi)涵“十新”：

（1）學(xué)校教育價值觀——生命性：為每一個學(xué)生的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展，實現(xiàn)幸福人生奠定基礎(chǔ)。

（2）學(xué)生觀——“主動性”、“潛在性”、“差異性”：聚集到“具體個人”的概念上。

（3）培養(yǎng)目標(biāo)——培養(yǎng)健康、主動發(fā)展的人：具有“誠實守信”的為人之德、“承擔(dān)責(zé)任”的行事之德、“熱愛祖國”的為民之德和“自我完善”的立身之德；學(xué)會在不確定性中，通過主動選擇和積極實踐把握確定性。

（4）課堂教學(xué)價值觀——三層次重建論：一是各學(xué)科共通層面上的價值觀，把“教書”與“育人”統(tǒng)一起來。二是具體學(xué)科對于學(xué)生而言獨特的發(fā)展價值（知識、認(rèn)識；路徑、視角；方法和策略、運(yùn)算符號和邏輯；經(jīng)歷和體驗；發(fā)現(xiàn)、欣賞和表現(xiàn)能力）。三是教師在教學(xué)設(shè)計、教學(xué)全過程的價值（一是把書本知識組成結(jié)構(gòu)鏈，單元教學(xué)內(nèi)容的組織，“長程兩段”的教學(xué)設(shè)計。二是將結(jié)構(gòu)化后的 1 以各種符號為主要載體的書本知識，與人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗世界和成長需要三方面實現(xiàn)溝通）。

（5）教學(xué)基本任務(wù)——使學(xué)生努力學(xué)會不斷地、從不同方面豐富自己的經(jīng)驗世界，努力學(xué)會實現(xiàn)人的經(jīng)驗世界與社會共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，逐漸完成個人精神世界對社會共有精神財富具有個性化和創(chuàng)造性的占有。

（6）課堂教學(xué)過程觀——“多向互動”與“雙重生成”。（由“雙邊共時性”、“靈活結(jié)構(gòu)性”、“動態(tài)生成性”及“綜合滲透性”在實踐探索中逐漸形成。教學(xué)過程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過程創(chuàng)造主體之間的合作交往關(guān)系。一是因開放式的互動產(chǎn)生“資源生成”；二是對新生教學(xué)資源的即時分析與重組，形成“過程生成”。）

（7）課堂教學(xué)實踐形態(tài)——一“五還”（還學(xué)生主動學(xué)習(xí)的“時間”、“空間”、“工具”、“提問權(quán)”和“評議權(quán)”）。“五資源”（基礎(chǔ)性資源、互動性資源、生成性資源、原始性資源、方案性資源）。“三標(biāo)準(zhǔn)”（課堂教學(xué)中的互動要以“積極”、“有效”、“高質(zhì)量”為標(biāo)準(zhǔn)）“三者”（教師要成為學(xué)生資源的激發(fā)者，過程生成的“重組者”和動態(tài)生成的“推進(jìn)者”）。

（8）班級建設(shè)——應(yīng)建立在對不同年級、班級學(xué)生發(fā)展?fàn)顟B(tài)和成長需要研究的基礎(chǔ)上。

（9）教師發(fā)展觀——自我認(rèn)識（喚起教師內(nèi)在發(fā)展的需要和教師對職業(yè)內(nèi)在尊嚴(yán)與歡樂的認(rèn)識與追求）；自我更新（轉(zhuǎn)換角色、打開視野、轉(zhuǎn)變觀念、探究實踐、反思體悟、轉(zhuǎn)變行為、提升能力、更新習(xí)慣）；實現(xiàn)發(fā)展（在“研究性變革實踐”中多方面、多層次的發(fā)展）。

（10）學(xué)校管理轉(zhuǎn)型——核心是從“行政事務(wù)型”轉(zhuǎn)向“發(fā)展策劃型”；在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革中，不斷加強(qiáng)變革力量和成效的集聚與輻射；進(jìn)行評價改革，使評價成為推進(jìn)學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的重要力量。（呈現(xiàn)出多元復(fù)合、隨程推進(jìn)、承前啟后、促進(jìn)轉(zhuǎn)型的特征，發(fā)揮了評價在學(xué)校管理和改革研究中的積極作用，走出了一條學(xué)校評價改革的新路。）

“十新”一方面涉及了學(xué)校改革的“三大更新”的所有問題，呈現(xiàn)出探索性階段與發(fā)展性階段研究的相關(guān)性和連續(xù)性；又呈現(xiàn)出研究發(fā)展性，即研究的重心已經(jīng)從批判走向重建，從局部走向系統(tǒng)，從一般走向具體，從目標(biāo)走向過程。“新基礎(chǔ)教育”的內(nèi)涵，不只是一種對當(dāng)代中國理想的學(xué)校教育的性質(zhì)和形態(tài)的揭示，更是對如何通過變革實踐，實現(xiàn)從現(xiàn)實走向理想的轉(zhuǎn)型型變革過程的揭示。

2006年：

葉瀾：《“新基礎(chǔ)教育”論——關(guān)于當(dāng)代中國學(xué)校變革的探究與認(rèn)識》 內(nèi)容簡介：

著作是在“新基礎(chǔ)教育”實踐研究基礎(chǔ)上形成的，（研究前后共經(jīng)歷1994－2009的15年，2006年進(jìn)入第12年，即研究第三階段——“成型性”研究第二年。）是一本研究當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校改革的專著。在一定意義上也是關(guān)于教育改革的專著。

全書有三大部分組成。

第一編：當(dāng)代中國教育變革的社會基礎(chǔ)論。

主要論述了當(dāng)代人類社會及中國所面臨的時代挑戰(zhàn)。從人口、生態(tài)、全球化與信息化等全球共同問題著手分析，在進(jìn)入到對中國社會近30年的社會變革的 2 歷程研究。旨在認(rèn)識中國當(dāng)代的基礎(chǔ)教育改革之必然性，以及梳理變革面臨的核心問題轉(zhuǎn)換的邏輯和變革策略，為認(rèn)識當(dāng)代中國教育變革提供參照系。

第二編：當(dāng)代中國教育宏觀變革論。

著重分析了當(dāng)代中國近30年教育改革的宏觀歷程，作了批判性反思。提供教育大系統(tǒng)內(nèi)變革的參照系。

第三編：當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育學(xué)校重建論。

這是該著作的核心構(gòu)成，占全書篇幅的1/2。是上述兩大部分研究在學(xué)校變革中的匯聚研究，又是對學(xué)校內(nèi)部整體結(jié)構(gòu)和基本活動的深入變革研究。

著作的結(jié)構(gòu)特點是由外而內(nèi)、由宏觀到微觀層層推進(jìn)，最終達(dá)至教育改革的基本單位——學(xué)校。以學(xué)校為核心揭示不同層次間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，形成了改革在不同層次間轉(zhuǎn)化的認(rèn)識。

新觀點：

1、以教育學(xué)的眼光來透析全球化、信息化與后現(xiàn)代主義。

（1）全球化的利益主體、影響的全面性和非平等化、非同質(zhì)化問題；要走出西方中心主義，每個民族、國家都要走出自己的路，包括在教育方面。

（2）“信息化”技術(shù)性存在、社會性存在和個體性存在。突出了對個人時空意識、生存方式、語言和思維方式等深層次影響。

（3）對當(dāng)時十分時髦的“后現(xiàn)代”主義也作了批判性評價。

2、對近30年宏觀教育改革作了歷史反思，明確提出當(dāng)代中國教育變革的性質(zhì)是轉(zhuǎn)型性變革，首次提出教育變革三重主體論，并分析了其構(gòu)成、相互關(guān)系和關(guān)系特征。

3、對當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型變革的內(nèi)涵，從目標(biāo)重建、教育觀念系統(tǒng)更新到新型學(xué)校的整體形態(tài)、內(nèi)存結(jié)構(gòu)與基本活動，作了多層次的、全面的、具有獨創(chuàng)性的闡述。

4、在課堂教學(xué)改革理論研究中，對教學(xué)理論的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀作了深度評析，并在教學(xué)分析單位的重建和課堂教學(xué)過程的邏輯構(gòu)建方面形成了新的理論。

5、以“班級”為基本單位，重構(gòu)了學(xué)校班級生活的意義，將“班級建設(shè)”看作學(xué)校教育相對獨立的實踐領(lǐng)域，全面探討了班級建設(shè)的更新與學(xué)生發(fā)展、未來公民養(yǎng)成的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

6、系統(tǒng)研究了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理變革，提出了新的管理觀、學(xué)校組織與制度更新；在學(xué)校教師隊伍建設(shè)方面，突出了教師角色理想重建、新型教師素養(yǎng)結(jié)構(gòu)論和建立了“研究性變革實踐”的新概念，形成了有實踐根基和本土特征的教師發(fā)展理論，在學(xué)校文化重建上，提出了當(dāng)代學(xué)校與文化關(guān)系的特殊性、學(xué)校文化建設(shè)的當(dāng)代任務(wù)及學(xué)校文化個性的形成。

7、形成了以復(fù)雜理論為指導(dǎo)的學(xué)校變革的策略與方法論。本著作在研究方法上最大的特點是教育理論與教育實踐的交互生成，實現(xiàn)了教育理論與實踐的內(nèi)在溝通。

就整體而言，本書最大的特點是時代性、中國化和原創(chuàng)性。著作出版后引起教育理論界與實踐界對“新基礎(chǔ)教育”研究及著作本身的關(guān)注。該著作在出版不到3年的時間內(nèi)，已兩次印刷，印數(shù)達(dá)18000冊。書中某些章節(jié)在報章雜志發(fā)表，有些獲上海市哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀論文一等獎，如“時代精神與新教育理想的構(gòu)建”、“‘新基礎(chǔ)教育’推廣性、發(fā)展性研究研究結(jié)題報告”等。成果引用率較高。該著作因與“新基礎(chǔ)教育”研究關(guān)系密切，故出版后被相關(guān)試驗學(xué)校和區(qū)域作為重要理論書籍推薦學(xué)習(xí)。3

我的學(xué)習(xí)筆記

第三編 第八章 當(dāng)代中國學(xué)校轉(zhuǎn)型性變革的內(nèi)涵分析

80年代至今，20年的教育改革為轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了條件——

1、教育現(xiàn)代化工程：辦學(xué)條件改善與信息技術(shù)普及

2、中小學(xué)課程改革：啟動、試點擴(kuò)大、走向系列化

3、辦學(xué)體制多元化、辦學(xué)經(jīng)費多渠道

4、學(xué)校內(nèi)部改革有推進(jìn)：學(xué)科教學(xué)、團(tuán)隊、校內(nèi)外活動

5、一批學(xué)校、校長與教師脫穎而出

一、理想新人目標(biāo)的重建

1、時代精神呼喚人的主體性：

生存環(huán)境多變、多元、多彩、多險，學(xué)會主動選擇而非服從。

2、理想新人精神素質(zhì)的“三維雙向”目標(biāo)： 1）三維

A、認(rèn)知能力：（除雙基之外）

——處理信息：捕捉、組織、判斷（價值）——處理符號：識別、關(guān)聯(lián)、轉(zhuǎn)化（形式）——構(gòu)建自我：反思、自我調(diào)控（自主意識）——復(fù)雜思維：立體、多元、動態(tài)（體悟）B、道德品性（基礎(chǔ)性與共性）

——處世之道：誠實守信的為人之道以及知恩圖報的為民之道 ——行事之道：責(zé)任感（個人與社會）——立身之道：自我完善（生命與平等）C、人格力量（成功個性）

——自信：接納自我，創(chuàng)造強(qiáng)者 ——迎接挑戰(zhàn)的沖動與勇氣

——承受挫折與戰(zhàn)勝危機(jī)的頑強(qiáng)意志 ——人生理想：追求目標(biāo)，長善而救失 2）雙向

A、個體指向外部的相互作用

B、個體與內(nèi)部精神世界的自我建構(gòu)

二、教育觀念的系統(tǒng)更新

1、價值觀——未來性、社會性、生命性

2、學(xué)生觀——主動性（策劃）潛在性（喜歡）差異性（財富）

3、學(xué)校教育活動觀——雙邊共時性（主體交互作用）靈活結(jié)構(gòu)性（合理狀態(tài)與思維變式）動態(tài)生成性（發(fā)現(xiàn)問題或環(huán)節(jié)+實現(xiàn)或糾正目標(biāo)）綜合滲透性（各項隱性教育開發(fā)與持續(xù)）

三、新型學(xué)校整體形態(tài)變化的勾勒

1、價值提升 4 通過教育手段，培養(yǎng)具有主動發(fā)展意識與能力、在各種情境中努力開發(fā)潛力的人。其核心構(gòu)成是“以培養(yǎng)人的健康主動發(fā)展意識與能力為本”。

2、重心下移

1）教育對象與目標(biāo)的重心下移——為了每一個學(xué)生的幸福人生奠基

2）教學(xué)內(nèi)容的重心下移——成為學(xué)科與生活、職業(yè)、人生、文化相溝通的課程體系

3）管理的重心下移——政府把自主管理權(quán)下放到學(xué)校；學(xué)校內(nèi)部改革（制度、組織、體制、文化、機(jī)制）強(qiáng)調(diào)民主決策與民主監(jiān)督；課程開發(fā)、師資培訓(xùn)和教研科研的“不離土”，師生共同提升。

3、結(jié)構(gòu)開放

1）向外開放——校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)信息溝通；校外社會與校際的交流，實現(xiàn)資源輻射的互惠。2）內(nèi)部開放——管理向師生開放（扁平化）；活動向?qū)W生發(fā)展的可能世界開放（日常化）

4、過程互動

多元、多層、多向、多群

5、動力內(nèi)化

1）內(nèi)在需求：歷史與現(xiàn)狀；資源、經(jīng)驗與問題；環(huán)境、背景以及發(fā)展空間、條件與挑戰(zhàn)。

2）內(nèi)在動機(jī)：實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的使命力量（直面生命、通過生命、為了生命）而非滿足需要。

3）動力機(jī)制：建立基于學(xué)校的，由調(diào)查研究、分析策劃、實踐行動、反思重建幾個連續(xù)、可循環(huán)的主要環(huán)節(jié)構(gòu)成的推進(jìn)學(xué)校發(fā)展的內(nèi)動力機(jī)制。（校本科研與教研）

第九章 學(xué)校日常教育實踐重建之一——課堂教學(xué)改革

一、課堂教學(xué)面臨著現(xiàn)實挑戰(zhàn)

二、重建課堂教學(xué)價值觀

1、當(dāng)前學(xué)校教學(xué)實踐中生命價值的缺失 1）教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材與大綱

2）上課重點只是完成教案，而非人生經(jīng)歷，無法體現(xiàn)學(xué)生與教師的生命價值。

2、新教學(xué)價值觀

1）教學(xué)共同價值觀（全面育人，育全面人）

包括情感（并非育認(rèn)知呼應(yīng)的目標(biāo)，而是對自己、對他人、對事、對群體的體驗和控制）、意志、合作、習(xí)慣、交往能力等等。2）學(xué)科教學(xué)價值觀

A、豐富育人價值——書本知識與生活世界，原創(chuàng)者發(fā)現(xiàn)問題解決問題形成知識的過程。

B、學(xué)生成長與學(xué)科教學(xué)關(guān)系

——課程改革與學(xué)校實踐（構(gòu)建校本課程、教學(xué)行為方式改變）

——除了知識以外的多種提供：提供認(rèn)識、闡述、感受、體悟、改變現(xiàn)實生活的理論資源；提供為實現(xiàn)意愿的視角、方法、策略、符號、邏輯、工具等；提供獨 5 特的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，提升學(xué)科美的發(fā)現(xiàn)、欣賞、表達(dá)能力。

這是三個層面中最重要的層面，把握了才能完成從學(xué)科專業(yè)人員向?qū)W科教學(xué)專業(yè)人員的意義轉(zhuǎn)化。

3）課堂教學(xué)設(shè)計中的價值觀 A、整體策劃

——知識按結(jié)構(gòu)重組：單元教學(xué)，使具發(fā)現(xiàn)、形成、使用結(jié)構(gòu)的能力。

——激活符號：與“人類生活世界、學(xué)生經(jīng)驗世界和成長需求、發(fā)現(xiàn)與發(fā)展知識的人與歷史”三方面溝通。

——時間整體安排：一是長程兩段式：從教學(xué)結(jié)構(gòu)（發(fā)現(xiàn)問題、結(jié)構(gòu)、方法、總結(jié)指導(dǎo)）到運(yùn)用結(jié)構(gòu)（掌握方式后主動自主學(xué)習(xí)同類結(jié)構(gòu)）；二是余暇時間開展學(xué)科綜合活動，個性化發(fā)展。B、每節(jié)課的教學(xué)設(shè)計

——教學(xué)目標(biāo)：解讀學(xué)生與教材之后，必須考慮到長程與彈性

——教學(xué)進(jìn)程：包括師生活動、形式方法、預(yù)設(shè)效果；要深度開發(fā)、重組、多向、激活確定性內(nèi)容，引入不確定因素，為師生留出主動參與、積極互動、創(chuàng)造生成的空間。

三、重建課堂教學(xué)過程觀

1、理論重建

1）將“教學(xué)”看作一個分析單位，把“有機(jī)生成”看作基本規(guī)定，要交互作用而產(chǎn)生相互規(guī)定（對方的行為指向與策略），是動態(tài)生成。2）師生角色任務(wù)重建

A、傾聽與表達(dá)，積極交互，別忽視學(xué)生的作用；

B、要善于激發(fā)、捕捉、利用、組織學(xué)生資源，成為促進(jìn)發(fā)展的過程。——原始資源：學(xué)生的生活世界 ——基礎(chǔ)資源：學(xué)生的已知經(jīng)驗 ——互動資源：學(xué)生的已有差異 ——生成資源：學(xué)習(xí)中產(chǎn)生差異 ——方案資源：促教師修改預(yù)設(shè) ——研究資源：反思重建不可缺 C、內(nèi)在邏輯：

——內(nèi)過程基本形式：有向開放——交互反饋——集聚生成；

——不同分析單位承擔(dān)不同任務(wù)：資源生成性（課前呈現(xiàn)或問題結(jié)構(gòu)）過程生成性（核心任務(wù)的推進(jìn)過程或?qū)W生感悟新內(nèi)容過程）拓展生成性（鞏固認(rèn)識或形成后續(xù)問題，即多維、多視角拓展，包括從理性知識到感性生活、從基本結(jié)論到多形變式，從中心問題到四周關(guān)系）

2、實踐重建

1）重心降低——還課堂給生：時間、空間、工具、提問權(quán)、評價權(quán) 2）多向互動（積極有效）

——教學(xué)設(shè)計：結(jié)構(gòu)化、彈性化。——學(xué)會傾聽：及時回應(yīng)、交互推進(jìn)

——教師多重角色：知識呈現(xiàn)、對話提問、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)生評價、紀(jì)律管理、信息重組者。

——課后反思與研究：積極、有效、高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，提升專業(yè)能力，感受創(chuàng)造者尊 6 嚴(yán)與歡樂。

3）改變“六多六少”：

——關(guān)注認(rèn)知目標(biāo)多，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展少； ——關(guān)注知識點多，關(guān)注結(jié)構(gòu)少；

——教師占用時間多，學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間少； ——師生一問一答多，生生積極有效互動少； ——關(guān)注知識掌握多，關(guān)注學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)少。

附：

《重建課堂教學(xué)評價觀》

第十章 學(xué)校日常教育實踐重建之二——班級建設(shè)改革

一、“班級”內(nèi)涵演變和多維解讀

1、夸美紐斯：班級授課制

2、馬卡連科：在集體中，通過集體和為了集體而進(jìn)行教育。

3、凱洛夫：每個學(xué)生通過班集體成為學(xué)校集體的一員。

4、蘇霍姆林斯基：集體與個人精神的發(fā)展。

二、“新基礎(chǔ)教育”的班級建設(shè)界說

1、定義：是一個相對獨立的實踐領(lǐng)域

2、性質(zhì)：師生在學(xué)校合作進(jìn)行的為促進(jìn)學(xué)生社會性和個性健康主動發(fā)展而進(jìn)行的學(xué)校實踐。

3、任務(wù)：組織建設(shè)、文化建設(shè)、班級活動建設(shè)。

4、主體構(gòu)成：

——日常社會性生活質(zhì)量提升的建設(shè)（彌漫性、滲透性）

——集中進(jìn)行的主題設(shè)計的專題班活動系列（集中表現(xiàn)、分散策劃準(zhǔn)備、后續(xù)性延伸的長程）

同樣需要雙向互動，但，學(xué)生互動為主，更主動。教師只是研究如何提升學(xué)生的自我教育和自我管理，其核心價值就是提升學(xué)生的發(fā)展需求與能力。

三、改革與加強(qiáng)班級建設(shè)的現(xiàn)實針對性

1、獨生子女健康發(fā)展問題 1）原因

——家庭教養(yǎng)方式 ——在班級中的地位 ——班主任的鼓勵與態(tài)度 ——學(xué)習(xí)壓力

2）對策：在交往中學(xué)習(xí)——學(xué)會遵守規(guī)則、合作協(xié)商、互相尊重、各盡所能，實現(xiàn)共同興趣與愛好滿足； ——學(xué)會目標(biāo)實現(xiàn)的交往方式，體驗同伴合作的積極情緒和獨特收獲，克服自我中心的慣性思維和行為習(xí)慣，從而促進(jìn)個性中的群性健康發(fā)展；

——學(xué)會得到他人或給予他人以幫助，形成友善，具有發(fā)展性人際關(guān)系。——學(xué)會處理復(fù)雜問題：善良+堅強(qiáng)；爭強(qiáng)+大度；原則+機(jī)智

2、未來公民養(yǎng)成問題 7 1）未來公民

——盡責(zé)，主動參與，有效創(chuàng)造財富；

——明晰與維護(hù)個人合法權(quán)利、公共秩序與利益、民族尊嚴(yán)與權(quán)利、人類共同利益；

——豐富、有活力、有生氣的個體，民主和諧社會的創(chuàng)造者，豐富社會的構(gòu)成。2）當(dāng)前基本元素缺失

——班級工作定位于管理，學(xué)生只是自覺地被管理被控制對象，磨滅主動精神。——“金字塔式”結(jié)構(gòu)科層化，角色固定，形成“官本位”溫床。

3、學(xué)生自我意識與成長需要的發(fā)展問題 1）由外到內(nèi)轉(zhuǎn)化的情境 A、回溯析因型的自我意識

——主體受阻未達(dá)目標(biāo)時的歸因反思（我為何沒有達(dá)標(biāo)）——任務(wù)效果與別人不一致時的比較反思（我為何與人不同）B、現(xiàn)狀評價型的自我意識

——面臨復(fù)雜新問題時對能力的反思（我能否勝任）——要參與競賽前對實力與狀態(tài)的反思（（我能否取勝）C、未來選擇型的自我意識

——羨慕敬仰向往他人內(nèi)在氣質(zhì)，對理想自我的思考（我想成為??那樣的人）——面臨人生轉(zhuǎn)折關(guān)頭，對未來不太清晰時的判斷思考（我應(yīng)該或可能成為??的人）

2）自我意識覺醒

——在共生關(guān)系中實現(xiàn)獨立，在活動中發(fā)展自我 ——針對不同適應(yīng)水平學(xué)生自我調(diào)節(jié)差異，“同伴干預(yù)”有積極意義。——學(xué)生成長的需求，就是班級建設(shè)的基礎(chǔ)。

四、班級建設(shè)變革的實踐探索

1、加強(qiáng)班級組織建設(shè)

1）變革班干部制度（打破特權(quán)終身制，增強(qiáng)抗挫力）2）增設(shè)班級崗位（重心下移，責(zé)任分大、中、校）3）豐富班內(nèi)評價（一事一評、明星榜、工作評價）

《班主任日記》——上課、崗位、小班主任職責(zé)履行情況、活動紀(jì)要、表揚(yáng)批評、一日小結(jié)

2、建設(shè)班級文化 1）四個指標(biāo)

——獨立性：自主克服自我中心，學(xué)理性獨立，勿無法無天；學(xué)自律方式，勿放任自流。

——凝聚力：為共同目標(biāo)，互相合作，需要豐富的差異，而不是一律和趨同。——創(chuàng)新活力與競爭實力：是相關(guān)的，相互依存，共同推進(jìn)。2）三個層面

A、環(huán)境布置：看出班級工作節(jié)律與機(jī)制運(yùn)行狀態(tài)。B、制度、工作實績：追求班級形象與群體價值觀。（核心）C、班風(fēng)、人際關(guān)系：

——各揚(yáng)所長、積極進(jìn)取、生動活潑、心情舒暢的班風(fēng)；

——學(xué)習(xí)、營造、形成以“尊重與理解、欣賞與互動、獨立與合作、競爭與共贏” 8 為特質(zhì)的健康的人際關(guān)系。

3、建設(shè)系列班級活動

以滿足和提升學(xué)生成長需要為核心主題 1）與環(huán)境互動：熱愛生活 2）自我反思：相互關(guān)懷 9