第一篇:清華大學高考心得
心中有真意,穩坐釣魚臺--淺談高考中的心理素質
上帝熔日月精華,山靈水季鑄就了人的軀體和精神,讓人類主宰世上的一切,但同時也給人類帶來競爭—— 一種物競天擇、適者生存的生活方式,戰場上刀光劍影運籌帷幄,生活中也有明爭暗斗以謀求發展。其中,人才的培養,選拔和運用是競爭的支柱內容,我們知道,漢舉孝廉、唐定科舉,以及現代的考試都是選拔人才的重要手段。歷史創造了考試,考試順應了歷史,考試作為競爭的一種手段,以其特有的公平性和普通性變得格外引人注目。可以說考試已演變成為新的學科,成為人們研究的對象。大家都試圖人中悟出點什么。高考,現階段仍是大多有志青年成才的一條必經之路,針對其重要性,有人稱之為“殿試”,說的雖然有些偏激,但其本意卻昭然若揭。而如何順利通過這一人生大關,已成為人們關注話題,下面是我的一些小意見,提出來和大家共勉。
我用一句話來概括我將要說的內容,那就是:“心中有真意,穩坐釣魚臺。”就是說,心理素質好,見過大風浪,遇事不驚,臨險不懼,沉著自若,才能穩坐釣魚臺,順利通過高考。
大家都知道,現代人才都講心理素質,而高素質則包括身體素質,心理素質和知識文件素質等多方面的內容(這里我們僅列舉與我們話題相關的幾種)。身體素質是基礎,因為弱兵不上陣,瘦馬不能馱,沒有健康的身體是不行的;知識文化是關鍵,肚里沒貨考什么?巧婦難為無米炊嘛;心理素質是增強劑,它的作用是如何將人的各種能力盡致發揮。打一個不很恰當的比喻,如果說人的各種素質構成一臺電腦,那么身體素質則是硬件,知識文化素質則是軟件,那么心理素質則是電腦的操作系統了。沒有好的操作系統,電腦的效率就不高,會出錯甚至會死機。同樣,沒有良好的心理素質,演說家也會怯場,技術再棒的運動員也可能遺恨賽場。對于這個我可謂是有著刻骨銘心的體會。高中時,自己對心理素質重視不夠,忽視心理素質的培養,總覺得知識學到手,能吃會喝,病不纏身就足矣,還說:“七料五湯俱備,還怕菜炒不香?”后來,“菜”還是炒得不夠香,高考時,差點翻了船,清華,幾乎“只在夢中縈”了。要知道,平時我成績不錯,可一來真的,上了考場腦里的東西就像滿地西瓜亂滾,手中的筆都和我作對,我想寫橫它偏畫圈,嚇得我是冷汗涔涔-----一句話:我有些怯場。溯本追源就是心理素質不夠好,碰不得硬。直到現在,心里還是撲登撲登亂跳。后來,我花了三個晚上的時間思考,才總結出我的經驗教訓中最精華的一部分: 必須具備良好的心理素質。
它就像廚房里的鹽,人們就餐時只看見魚肉沒看到鹽,但沒有了鹽,任何高明的廚師或許只能在腦中用意識烹任他的美味而無法使之“陳于桌,食于人”。這是多么大的遺憾啊!高考也是這樣,光有A,B,C;光有1、2、3;光有這定理那定理,如果沒有良好的心理素質作為前提條件,它們也只能是做不成好菜的肉塊而已。
我這里給朋友們提幾個心理上的小問題,請你選符合你自己情況的選擇:
①在復習迎考的過程中,你覺得自己怎么樣?
A.感覺良好,有希望;①②③
B.現在不算最好,過些日子會更好;ABCD
C.不清楚,得先看別的同學才能下結論;
D.別人說我很差,我認了。
②當悄做題時碰上釘子,你感覺如何?
A.沒事,慢慢來,時間會有,機會會有;
B.糟糕,咋又碰上了?
C.不會做就算了,丟了不可惜;
D.反正是小測驗,沒啥了不起。
③高考臨近,你的感覺是
A.黑色越來越濃;
B.聽別人說很恐怖;
C.無所謂,順其自然;
D.沒啥了不起。
上述這些問題涉及自信,毅力和對考試態度等問題,這些都是心理素質的重要組成部分,是我當年將要參加高考時考慮過的三大問題。我選的是①(C)②(D)③(B)。之所以我選這些,自然有其思想根源,說白了就是心理素質的三大反映。當年復習,我總覺得高考遙遙無期,能力的培養是時間多多,機會多多,心中總縈繞著一種守株待兔式的思想方法,一切都順其自然,相機而動,從而使整個心理都被架空在“靜以制動,守株待兔”的思想上,最終造成心理素質構成上的空洞與干癟,枯燥而沉悶。其顯性表現就是“來不了真格,碰不得硬”。幸虧最后憑著幾手救命招才過了高考,雖然被清華相中錄取了,但我自己因沒能放射出自己最好的光彩而感到后悔,在一種自責自問的淺灰色的心情下,我提出上面的三個問題,當然其答案無所謂好壞,無所謂對錯,我只是想看看你的想法是否和我一致,如果一樣的話,那就更要注意培養心理素質。同時這也說明心理素質在整個學習迎考過程中的重要性和必要性。
關于心理素質的大道理說多了沒多大意思,我想大家知道的可能比我還要詳細系統。所以我只聯系我個人的經歷和經驗,談一些雞毛蒜皮之類的小事,還望大伙不要笑我婆婆媽媽!
說了這么多,無非是闡明心理素質如何重要,但問題的核心不在于此,而在于如何培養心理素質的問題,就像光知道菜如何好吃還不行,必須還得知道怎樣才能把菜炒好,需要什么料,什么烹調法都必須清楚。
我這里所說的心理素質顯然不是研究所里的那種,而是指和高考有關的某些心里特征、心理活動的總稱,或許某些根本就不是心理學上的范疇,這點只是附加說明。
在我的經驗當中,毅力、自信心,和做事的條理性是心理素質的三大內容、堅強不屈的毅力、切實可行的自信和循序漸進的處事方法是成功的必要條件。
毅力,是人們談得最多的詞,在這里,我絕非隨大流附風雅,亂說一通,而是我覺得它重要而將之列為首位。毅力的含義我想大家一定很熟悉,不必贅言。至于如何在短時期內增強自己的毅力,我覺得這樣一種方法不錯,從小事做起,從身邊每一件事做起,必須堅持不懈,而堅持的本身就是一種毅力。我們不強求有關羽刮骨療毒那般銘心刻骨,但我們必須從心理上做那樣的準備。參加長跑,當你完全跑下來時;做一件難事,當你順利完成時,我想你的心情會是無比興奮與滿足。世上有這么一條不用證明的公理:人們完成一件事時,其收獲與這件事的難易程度成正比。我們且引用一游戲名詞,稱這種收獲為“經驗值”,即毅力的獲得的表征值。
我自己是從文化落后地方來的,在知識方面,交際能力等方面或許比不上發達地區的同學,但我有一個優勢,那就是我能吃苦耐勞,能經受挫折,有堅強的毅力,而這種優勢在清華的學習中不斷的顯露出其獨特的價值。
培養良好的心理素質,毅力是不可缺少的,同時自信也是得力干將,相信自己的能力,相信自己的機遇,相信自己的前途,一位哲人說過這么一句話:“一個人,如果連自己都不相信,那誰還會相信他?”毛澤東也曾氣軒昂地說:“自信人生二百年,會當擊水三千里。”但同時也應提防自信心理的癌變—自大。德國哲學家尼采就自大,在把自己比作光彩奪目的大陽中發瘋而亡。
對于自信的評說,我也有自己的親身故事,不過我說的不是自信如何好,而是說,不自信是多么不好。曾經有段時間,(當然是指高中時期)我的數學考得很差,連續幾次下來,我最終不自覺地懷疑自己的能力,越想越慌,嚴重時看到數學竟如驚弓之鳥,每次考試雖是“屢敗屢戰”,但還是“屢戰屢敗”。雖然我知道我知識結構上并不存在問題,但仍是敗局不斷,我只能無情地給自己下了判決書:我害了“否定自己”病,不相信自己,在這種心態下,任何本事都要暗淡,或許有人會懷疑,成績好的同學會有不自信的時候?事實恰恰相反,成績越好,產生不自信的機會就越多,后果越嚴重,復發率越高!-----這也是我為什么費大量筆墨談自信的主要原因。這些看法,也是我到清華后才有的,相信它們也能為你提供點什么。
此外,“言必行,行必果”也是良好心理素質的一個特征。它在這里的意思是主要針對本身的,即不要輕易原諒自己,不要放松對自己的要求,計劃要做的事必須做完,而且還要做出成績來,否則學習生活就會雜亂無章,效率低下,最終使自己的思維惰性化,在心理上則表現為心緒雜亂,稍有變動就會尋路無門,四處碰鼻子,這可是考試中的大忌啊!上大學后的前半年,由于我生活計劃性不強,整天老唱“明天歌”,雖然整天是忙七忙八的,可一天下來,做不了幾件事,心理也特煩,對學習自然有影響了,所以我以為,訂計劃和按計劃做事很重要。
關于心理素質的話題還有很多,就是對上面的內容,大家也會有不同的看法。因為有些問題只發生在我自己的身上,說起來,可能主觀隨意性很大,但這些都是我對高考中的論題的拋磚之言,希望它們能給“身在此山中”的你一點啟示,以激活你的心靈美玉。
考場風云變幻,但萬變不離其宗,只要你掌握了基本的方法,相信會有所成功的,以不變應萬變,這是千古將才們的傳世之寶。具有良好的心理素質,是最好的“不變”。再加上你豐富的知識和健康的體魄,可謂是“心中有真意,穩做釣魚臺”。管他什么魚,統統一網打盡!
最后,以一幅對聯結束我的話:
“七七道喜,鵲飛何處,舊懷朗女現為妝
水木清華,人聚園中,早起書窗夜留香”
第二篇:清華大學調查心得
清華大學調查心得
2012年X月X日,我們“社團管理精英團隊”通過各類網絡平臺與清華大學社團聯合會相關人員良好地建立起了聯系,并經歷了充分的前期溝通與交流之后,終于踏上了前往清華大學開展調研活動的路途。我們兩校社團人的見面交談會在清華大學XXX(地點)展開,交流會氣氛活躍,清華大學的社聯人員以及我們團隊成員都熱情積極地投入其中,雙方暢所欲言、妙語連珠,使得交流會得以輕松卻又不失主次地進行。
交流會一開始,我校社聯主席團成員、我們團隊的副隊長楊明晨同學對北京清華大學社團同仁的大力支持和積極參與表達了誠摯感謝,表示此次調研的主要目的是向清華大學社團“取經”,學習先進經驗,完善社團工作,了解并借鑒現清華大學社團管理中的特色之處。接著,我們雙方分別進行了簡單的自我介紹,并就“當下社團管理中暴露出來的弊病”的主題進行了討論。我校和清華大學社團人均表示,在社團聯合會的不斷發展過程中,由于社團數目的不斷上升,社團會員人數的持續增加,社團活動的迭出不窮,社團聯合會逐漸顯現出在管理機制上的松散性、管理隊伍的變動性、管理資源的缺乏性等一系列問題,這就大大制約了校園社團的健康、可持續發展。因此就必須從高校社團的管理機制、隊伍建設、管理資源和管理質量這四個方面來創新。
對于我們團隊構建的E&M一體化管理系統(即電子管理與人力資源協調管理系統),我們雙方進行了詳盡的分析和討論。我校學生社團聯合會宣傳部部長、我們社團管理精英團隊隊長徐欣怡同學對我們團隊的設想構思做了說明,企業戰略管理中許多理論知識對于社團組織管理體系有可借鑒采納之處,因此基于管理學原理的研究,我們選擇了事業部制與職能制相結合的總體框架結構,作為社團管理最優化的組織結構。清華大學社團負責人對此構思給予了肯定,表示能夠將理論知識和企業先進管理理念融合,并大膽地選擇高校社團管理作為嘗試切入點,是管理機制和隊伍建設的雙重創新。我們兩校社團人就管理從紙質辦公向網絡電子化模式轉變的可行性與必要性這一主題,進行了思維的碰撞和深刻的討論。我們雙方一致認為,一個契合高校社團現狀的管理發展模式對于社團的健康、科學發展能起到明顯的推動作用,能夠極大的刺激了社團的多元化發展,大大提高了社團聯合會的辦事效率。通過構建高校社團電子管理一體化系統,包括線下軟件系
統與在線網頁系統,促進校方對社團進行有效的監督管理。充分利用管理資源,促進各項資源分配、使用情況的透明化,達到人力、資金、物資等成本的最優效益,是日后高校管理資源和管理質量發展的方向。隨后,清華大學社團聯合會主席團成員XXX同學則主要針對在網絡化電子化社團管理的具體運作中“如何保護社團及其成員合法權益”談了幾點看法,讓我們團隊成員受益匪淺。
本次交流會雖然只有短短的X小時,但在與清華大學同行的交談中,我們對高校社團的現況有了更進一步的認識,團隊項目E&M一體化管理系統也得到了更多的支持和贊同,交流會中清華大學社團人提到的許多注意事項更有助于完善我們的項目成果,努力做到在細節方面也盡善盡美。即使短暫,但也不失為一次可貴的交流經驗。
第三篇:清華大學入學心得
文章標題:清華大學入學心得
在又一個陽光明媚,天高氣爽的秋日,我榮幸地邁入了清華大學的校門。走在綠蔭的小道上,看著高聳的教學樓、端莊的圖書館、寬廣的操場、整齊的宿舍樓,我有種忐忑的期待——我將要在這里展開自己的平臺,亮出自己的風采。而后,我看到了德才兼備的教師,教授;公正嚴明的校風,校紀;熱情活躍的學長,學姐;還有刻苦
耐勞,全心全意為學生們服務的學生會、自管會。我有理由相信,來到這里,是我正確的選擇。我想,來這里的每一位新生,在清華大學的關懷、教導、磨礪下,將會到世界的每一個角落綻放出他們的光彩,成為祖國的光榮。
密爾頓曾說:“上帝對于每個人是公平的,它給予每個人相同的時間,關鍵是在于人們如何去運用每一鐘。”在這,清華大學給予每個學生的關注與機遇也是等同的,關鍵是我們如何去對待它們。
艷彩的季節預示著一種美麗的開始,當葉子枯黃隨風漫步,當花心破碎綻放顏色,這么藍的天,這么白的云,在我的眼前展開,刺激著我的感官。這是我的熱情開始奔放的季節,是我的目光開始隨著青春的色彩靜靜想象,是我的能力迫切要擺到每個人面前去大聲歌唱。我帶著我的純真、熱情、夢想來到清華大學,我看不清他人眼中的世界,但我認真憧憬,認真演出,我把我最多彩的青春認真揮灑。我知道每個人心中都有一個不同的夢,正用他們的青春來編織。在這菁菁校園中。也許我曾迷惘,但我已沉思,正在沸騰。我要給我的熱情一個出口,就在這清華大學,我知道它會是個很好地展示我自己的舞臺。
在未來的四年中,我要堅定自己的堅定,努力自己的努力,追求自己的追求。不是一切星星都只預示黑夜,而不報告曙光;不是一切燭光都只燃燒自己,而不照亮他人;不是一切歌聲都只掠過耳旁,而不留在心上。我抱著這樣一個信念去嘗試,去奮斗。我相信,在不久的未來,我一定會成為一個更杰出,更優秀的自我,一定會實現我渴求的、持著的夢想。
在這清華大學,我為自己的人生要翻開嶄新的一頁而感到自豪與驕傲!
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第四篇:清華大學培訓心得
清華大學—世界宣明會 中小學校長以德治校專題培訓心得
我是寧夏南部山區偏僻農村小學的校長,2013年3月25日至29日我有幸和來自陜西、甘肅、寧夏的80位校長一起參加了清華大學—世界宣明會中小學校長以德治校專題培訓。在為期一周的緊張學習培訓中,我聆聽了七位教授、專家、大師的講座,參觀了清華大學校園、校史館,這次培訓開闊了視野,增長了見識,洗禮了靈魂,提升了素質,使我受益終生。這里,我談談個人短淺的體會,敬請專家批評指正。
一、夢圓清華,印象清華
這輩子我沒有去清華大學上學讀書的機會,但我做夢都想去一次清華,去看一眼清華,因為清華大學是中國的一所百年老校、名校,她“自強不息,厚德載物”的精神哺育了無數華夏兒女,影響了國家前進發展。今年的春天,3月23日我懷著萬分激動的心情登上開往北京的列車,走進了清華園,圓了我期盼已久的夢,真正做了一次清華人。
清華之美,早已耳聞。然而只有當自己真正置身于其中,才能真正領略到她美的內涵與底蘊。“水木清華”,水清而木華。清華園雖曾作為皇家園林,但絲毫沒有一種皇家的恢宏與浩大,沒有雕梁畫棟,沒有金碧輝煌,沒有高大的宮殿,沒有萬頃碧波,只有小橋流水,楊柳依依。一池碧水,一灣荷塘;一行楊柳,一條幽徑;一座閑亭,一尊塑像,僅此而已。然而這種看似簡單與質樸卻絲毫不妨礙她給人們心靈帶來的美的震撼與觸動,她美的自然,美的純粹。更重要的是,在這些景物的背后都蘊藏著更為深層的人文與歷史內涵,這些超脫于物質層面的精神特質,才是值得每一位拜謁著去追尋探訪的。
巍巍清華,百年水木,在其漫長的發展歷史中積淀了更重的文化底蘊與人文內涵。就是那一洼不起眼的荷塘,有了朱自清先生的一聲感嘆,便足以使她令后人仰慕。神圣莊重的二校門、風格獨特的大禮堂、古樸的清華學堂、粗狂硬朗的聞一多雕像、古老的日晷等等都印痕了清華的滄桑與厚重,這就是勤奮,就是自強不息。清華人的裝扮樸實無華,為人厚道,這就是厚德載物。漫步清華園,賞景之余撫今追昔,細細品味品味其中的歷史內涵和文脈書香,就能感覺到她深厚的底蘊和美。
二、大師點化,受益終生
在短短一周的緊張學習中,我聆聽了七位教授、專家、大師的講座,他們的講解形象生動,幽默風趣,針對性強,實用性強,我受益匪淺。
清華大學校史館副館長徐振明向我們講解了《清華發展史及其傳統精神文化》,使我對清華有了全新的了解和認識,了解了清華的百年滄桑,百年發展歷史,深刻理解了清華深厚的底蘊。懂得了清華校訓:“自強不息,厚德載物”這八個字的深刻含義,理解了其博大的精神和豐富內涵。1914年,著名學者梁啟超蒞校作《君子》為題的講演,以“自強不息”,“厚德載物”勉勵學生,后被鑄入校徽,高懸于大禮堂上方,成為師生共同遵守的校訓。清華大學在教育史、科學史、學術史上所創造的杰出業績,師生在拯救民族危亡和爭取民族解放的斗爭中所表現出的英勇獻身精神,以及在社會主義建設中取得的成績,都是“自強不息,厚德載物”這種精神的光輝體現。“自強不息,厚德載物”出自《周易》:“天行健,君子以自強不息”,地勢坤,君子以厚德載物”。意謂:天的運動剛強勁健,君子應剛毅堅卓,憤發圖強;大地的氣勢厚實和順,君子應增厚美德,容載萬物。
在清華的滄桑發展過程中,“自強不息,厚德載物”的精神不斷獲得豐富和發展,并賦予新的內容。“自強不息,厚德載物”精辟的概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的關系的深刻認識與辯證的處理方法。中華民族歷經幾千年興衰變化,而一直能凝聚在一起,并保持一個偉大民族的生機與活力,是同這種深刻認識分不開的。事實上“自強不息,厚德載物”已構成中華民族的民族精神與民族性格的重要表征。
北京小學大興分校校長張景浩講解了《基礎力量薄弱校走出困境方法與策略》,他以他當年任校長的黃村一小從一個薄弱的學校發展成為北京名校為例,詳細講解了薄弱學校走出困境的方法和策略,尤其是他的“科研興校,專業引領”,“請進走出”,“揚起自信的風帆,讓每一個孩子都抬起頭來走路”,“把領導當情人,把后進生當領導”等理念對我影響很深。
陳經綸中學原物理教研組長,特級教師扈之霖講解了《如何聽課與評課》,他引用了典型的課堂教學案例,分析講解,互動交流,是我真正知道了在新的教學理念下怎樣去聽課,怎樣去評課,怎樣去上課,怎樣去指導教學,提高了自身理論水平和指導教學的能力。
北京師范大學教育博士趙希斌講解了《將德育切實落實在日常教學中》,他通過典型的案例分析,幽默風趣的講解,使我懂得了如何在學校開展德育工作,如何培養學生的良好品行,如何加強師德教育,真正知道了以德治校的含義,以人為本的含義。
北京教育學院教授謝東講解了《校園安全管理》,他通過列舉恰當的案例,生動形象的講解,和學員交流互動,使我懂得了學校安全工作的重要性,學校安全工作的方法,也深深懂得了“學校無小事,事事是育人;教師無小節,處處做楷模”這句話的含義。
清華大學繼續教育學院院長助理、研究員張牧寒講解了《管理者影響力的塑造》,通過他的講解我知道了怎樣才能做一個合格的校長,校長怎樣塑造影響力,尤其是“同理心”,“關注——尊重”等理念對我影響很大,很受啟發,將有效指導我今后的工作。
北京教育學院副教授、教育部國培計劃專家庫成員遲希新講解了《學校德育管理的誤區與對策》,他站在一定高度以暫新的理念向我們講解了新時期學校的德育工作,我很受啟發,他“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,“道德是感染而成,決不是教出來的”,等這些理念和觀點我很受啟發,他提出作為一個校長“把學校引向何方?把教師帶往何處?把學生培養成怎樣的人?”等問題令我深思。
總之,在清華大學短暫5天的學習培訓,我感到緊張而又愉快,給我的人生留下美好的回憶,清華,我愛你!專家,我感謝你!在這里我學到了很多東西,提升了個人素質,這次培訓是從靈魂深處的一次震撼和洗禮,將指導我今后的工作做得更好,也將受益終生。
第五篇:清華大學百年校慶心得
紀 念 清 華 大 學 百 年 校 慶 體 會 心 得
工商管理系物流管理本科一班
李洪宇
二〇一一年十一月二十三日 百年風雨路,水木諶清華。百年著名老校清華大學從1911年的清華學堂到至今2011年的清華大學。其“自強不息,厚德載物”的校訓培養了一代又一代的偉人。當時,面對傳統文化與西方文化,清華持中西會通的態度,即如梁啟超所說,中西文化“結婚”,可誕生新的“寧馨兒”。因此汪鸞翔說,校歌中“東西文化,薈萃一堂”兩句“為我校所有的實質”。
胡錦濤總書記對我們廣大青年提出了三點殷切期望,發人深思,使我感觸頗多。第一,要把文化知識學習和思想品德修養緊密結合。只有樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,才能在今后的學習和工作生活中保持良好的狀態。第二,把創新思維和社會實踐緊密結合。創新是發展的動力。第三,把全面發展和個性發展結合起來。在正確處理個人,集體,社會關系的基礎上,保持個性,彰顯本色,實現思想的成長,學也進步,身心健康有機結合。也是把個人利益與集體利益兩者之間處理方法。
早在上個世紀30年代,朱自清說過清華的精神就是“實干”如果把清華精神歸結在一個“清”字,那就是它的學術品格,學術修養和學術追求,“紅燭化淚燃燒自己,荷塘月色出淤泥而不染”那是一種品格。
水木清華,鐘靈毓秀。清華大學的學風“嚴謹、求實、勤奮、創新”給我一種新的學習態度,在學術研究中工作生活我都將會一它來嚴格要求自己。清華學子負有一種特殊的責任,這責任還是梁啟超早年間的演講說得尤為清楚:“縱觀四萬萬同胞,得安居樂業,教養其子弟者幾何人?讀書子弟能得良師益友之熏陶者幾何人?清華學子,薈中西之鴻儒,集四方之俊秀,為師為友,相磋相磨,遨游海外,吸收新文明,改良我社會,促進我政治,所謂君子人者,非清華學子,行將焉屬?雖然君子之德風,小人之德草,今日之清華學子,將來即為社會之表率,語默作止,皆為國民所仿效。深愿及此時機,崇德修學,勉為真君子,異日出膺大任,足以挽既倒之狂瀾,作中流之底柱,則民國幸甚矣。”梁啟超以《易經》中的兩句話來定義他所說的“君子”——自強不息,厚德載物。這后來成為清華校訓。在清華大禮堂的二樓,曾經懸掛“壽與國同”的橫匾,人們從清華這小小的一隅,看見積弱的古老國家救亡圖存過程中的曙光。而梁啟超也清楚地論述了個人、大學教育與國家的關系——“英美教育精神,以養成國民之人格為宗旨。國家猶機器也,國民猶輪軸也。轉移盤旋,端在國民,必使人人得發展其本能,人人得勉為勁德爾門,即我國所謂君子者。莽莽神州,需用君子人,于今益極,本英美教育大意而更張之。
自強不息,厚德載物。這不只是清華學者的責任,更是我們所有人的責任。
一個高素質的中國人要對自己民族的歷史和現狀有充分的理解,才不至于在錯誤的國際比較中喪失自己的民族自信心。中國發展中所遇到的問題是很多,但是如果社會穩定,一切問題都是可以解決的。如果青年們不能正確看待自己的民族,過分自我矮化,那不僅是個人生命的黯淡,也是我們民族的悲哀。大多數青年學生不懂歷史。不懂本民族的歷史,更不懂世界歷史。因此就沒有什么歷史觀可言,很容易被消極意識形態所左右。這是我們民族面臨的潛在危機。
所以我們當代大學生一要認真學習、深刻領會胡錦濤主席的講話精神,尤其是關于高等教育與民族復興關系的重要論述,努力實踐“學成回國、報效祖國”的理念;二要認真學習、深刻領會胡錦濤主席關于“科學是關鍵、人才是核心、教育是基礎”的重要論斷,堅持以人為本,使廣大學子在留學學習生活中自強不息、刻苦學習、文明生活,健康成才;三要通過學習,樹立強烈的責任感和使命感,高舉愛國主義旗幟,為國家富強和民族振興貢獻聰明才智,以維護國家利益為己任,以優異成績回報祖國、以模范的行動展示中國學生的國際形象、以一流的學習和科研成果回饋和報效祖國,積極投身于為國服務的社會實踐之中。
作為一名長青人,我們應該努力學好專業文化知識,增加實踐技能,同時廣泛涉獵其他與專業相關及自己感興趣的知識,拓寬視野,增長見識,為走入社會做好準備。青年強則國強,祖國的未來需要我們撐起一片藍天,需要我們揮巨筆繪制宏偉藍圖,需要我們齊心協力譜寫優美樂章。
李洪宇