第一篇：感 謝 信(胡葉根)

感謝信

潛山縣三環高中：

衷心感謝你們的慷慨解囊和無私幫助。我是貴校高二（9）班學生胡葉根的父親，去年12月孩子的母親被查出患有乳腺癌。這個不幸的消息對于我這個家庭猶如晴天霹靂，所有人都無法接受這個殘酷的現實。傷心不能解決問題，孩子母親的病必須盡快醫治。雖然家庭經濟困難，還是東挪西借帶著孩子母親到醫院做了乳腺切除手術。接下來全家需要面對的是長時間的透析和化療，巨額的醫療費就像大山一樣壓得全家喘不過氣來。尤其是正在就讀的孩子，自從他媽媽生病后更是愁眉緊鎖、意志消沉。這個學期開學，雖然孩子的學費無法支付，我還是硬著頭皮將孩子送到學校，走進了班主任王業懿老師的辦公室。當王老師得知我家的情況后，立即放下手中的工作，將情況反映給了華國民校長。華校長了解情況后，立即免除了學費，并給孩子發放了課本。并鼓勵孩子放寬心態，用在校積極地表現和優異的成績消除家人的擔憂，從而激勵生病的母親勇敢地戰勝病魔。3月6日，三環高中正在開展學雷鋒、助人為樂的活動。班會課上，王業懿老師將我家的情況簡要的向班級學生做了介紹，在他的倡議下，班級學生進行了針對孩子母親的募捐活動。第二天，王老師將全體師生募捐過來的1345元錢送到我的手中。拿著含有溫暖和愛心的善款，我的眼淚流了下來，非常感動。在此，我代表全家向貴校華校長、王老師以及關心孩子母親的善良的同學們表示萬分的感謝！你們的善舉，是“愛和責任”的最好詮釋；你們的行動，讓我明白了“一方有難，八方支援”；孩子們的善舉，是貴學校傾心教育的結果。你們的善舉，也給了孩子媽媽戰勝病魔的信心和勇氣，同時也教會我和孩子要知道感恩。

再多的言語也無法表達我的感激之情，在這里我也只能含淚說一聲：“多謝了！”

友愛村村民：胡 萬 德2010年3月18日

第二篇：葉柏根講話

瑯洞村“星光老年之家”綜合樓啟用儀式上的講話

各位來賓、瑯洞村的父老鄉親們：

大家好！今天是瑤山鄉瑯洞村“星光老年之家”綜合樓啟用之日，本人有幸受邀參加典禮，倍感榮幸！

瑯洞村是坐落在云溪河畔的秀美山村之一，幾年來在瑤山鄉黨委政府的領導下，緊跟時代潮流，勵精圖治、銳意進取，使瑯洞村取得了驕人的業績，帶領一大批鄉親走上了致富道路，并成為全縣富裕的村莊。

今天，瑯洞村“星光老年之家”綜合樓的落成，是瑯洞村一件可喜可賀的大事，它凝聚了村兩委班子和全村父老鄉親們的辛勤勞動、奮勇拼搏、開拓進取的精神。瑯洞村“星光老年之家”綜合樓的落成，是一種信心、實力的標志，它見證著社會主義新農村事業上的成就，也標志著瑯洞村形象的全面提升。

十七大提出統籌城鄉發展，推進社會主義新農村建設。解決好農業、農村、農民問題，事關全面建設小康社會大局，必須始終作為全黨工作的重中之重。培育有文化、懂技術、會經營的新型農民，發揮農民建設新農村的主體作用。使農村經濟面臨著千載難逢的大發展機遇。可以說，黨的政策是 “海闊憑魚躍、天高任鳥飛”，瑯洞村完全可以放開手腳，大有所為！

最后，祝各位來賓和父老鄉親，山好水好新年好，大幅小幅全家福。

第三篇：胡立根《登高》

《登高》教學實錄

執教：胡立根

班級：紅嶺中學高一（11）班 時間：2011年3月4日 星期五

第一個環節：《登高》的基本解讀

老師：同學們，我們今天學習杜甫的《登高》。我們上課的程序還是這樣，先請大家將研究情況展示一下。先給時一分鐘，交流研究本。（學生分組交流研究本）

老師：我們分兩步展示。第一步，在基礎方面，你整理了什么？第二步，這首詩你讀出了什么？或者你最感興趣的是什么？

生1：我整理的基礎是兩各方面。第一方面是作者。杜甫，字子美，唐代詩人，人稱“詩圣”，其詩被稱作“詩史”，與李白并稱“李杜”。第二方面是基礎：“鳥飛回”的“回”是盤旋，“落木”指落葉。“艱難苦恨”的“苦恨”是“甚恨”。

（老師在黑板左側選擇板書“詩史”“詩圣”）老師：“苦恨”你為什么要強調一下呢？

生1：因為這個地方很容易引起誤解，把“艱難苦恨”看做并列結構，這里的“恨”是動詞，“艱難”是形容詞。這里是因艱難而生出恨。

老師：很好。在整理時，既注意了詩人，對詩人的介紹，強調了“詩史”和“詩圣”；又注意了一些疑難字詞。這里有一副對聯就是對詩人的“詩史”和“詩圣”的概括（投影）：“世上蒼夷，詩中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。”

老師：接下來請交流一下你們在鑒賞這首詩時的所得。你覺得在鑒賞這首詩方面，有哪些東西想和大家分享一下？或者說你在研究的時候，有什么亮點要跟大家說一說？

生2：我讀這首詩覺得詩中的景象非常闊大，你看：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。使人想起“大江東去”這樣的句子；但是，雖然闊大，有總覺得沒有大江東去那樣的句子那樣豪壯。

老師：那是一種什么感覺呢？ 生2：可能是一種悲壯吧？ 老師：怎么會是一種悲壯呢？

生2：你看是落木，而且是無邊落木，有一種蕭索的感覺；不盡長江滾滾來，雖然很浩大，但與落木聯系在一起，好像給人一種時光流逝的感覺。

老師：這分析非常精彩。他能抓住落葉這個意象的特點。我尤其欣賞她的這種善于聯想和比較，將這聯詩和“大江東去”一比較，就發現它的特點了。看來聯想和比較是一種很好的讀詩方法了。

生3：我發現這首詩的形象的選擇很有特點，它的首聯是風急、猿嘯哀，是渚清、沙白，而且鳥在那里盤旋。這個畫面給人很凄清的感覺。

老師：誰能再在描繪一下這幅畫面？

生4：我甚至覺得是凄厲。我的感覺是畫面的背景是冷色調，你看河洲是青色的，沙是白色的，都是冷的。而活動的東呢，一是猿在那里哀鳴，鳥，我覺得不是盤旋，可能更是在急風中掙扎吧？這使我想起了好像那位詩人，就是杜甫吧，有一句詩，叫什么天地一沙鷗，這鳥可能有點兒象征意義吧？象征作者的漂泊？

老師：這研究，出味道了啊，還讀了不少古詩啊，他剛才引的就是杜甫的一句詩，“飄飄何所似，天地一沙鷗。”他還讀出了鳥飛回的那種漂泊的象征意義。

老師：同學們的研究有意思，都注意了形象，讀詩，就是要從形象入手，所以古人說“披文以入情”，這個文啊，既指文字，也可以說指形象。還有什么發現嗎？

生5： 我感覺詩人這里好像是在對比。周圍的景物是這樣的壯闊，而自己卻顯得很渺小。再 加上秋天的落木和不盡長江的流逝，韶光飛逝，而自己卻無所成，所以他顯得很悲。

老師：一個壯闊的意象，時間意象，兩點引起詩人的悲愴。總結得不錯。還有什么發現嗎？??大家注意了前兩聯的景，那么后兩聯呢？

部分生：在抒情。

老師：不錯的確在抒情，但不僅僅是抒情，好像也還有形象在。生6： 好像寫了詩人的自我形象。

老師：那么詩人是一個怎樣的形象呢？誰能描繪一下詩人？ 生7： 老弱病殘。（眾生笑）

老師：“老弱病殘”的弱不是指虛弱，而是指弱小，指小孩。

生7： 百病纏身，百年多病嘛。年齡也不小，是老病。是常作客，是漂流在外；還有很苦悶，已經潦倒到不能喝酒，買不起酒了。（一生插 話：還有可能是病得不能喝酒了）

老師：這頸聯太有特色了。寫了詩人的哪些方面？ 眾生：五個方面，六個方面。老師：好像還不止。

生8： 好像寫了七八個方面。“萬里”，遠吧？秋，時光之慘；作客，漂流在外頭，不僅是作客，而且是常作客。這就有四個方面了。然后是百年多病，是既老又病，六個方面了，登高臺，而且是一個人登臺，很孤獨。寫了八個方面。

老師：詩人太厲害了，14個字，寫出了詩人八個方面的情景。詩歌的語言精煉啊。王倫同學也太厲害了，他從這14個字里面看出了詩人八個方面的內容。

老師：好。我們看這首詩，前兩聯是景，闊大而凄厲；后面的是情，后兩聯是情，不僅是情，更有詩人自我的形象。詩人就把自己老、病、憂愁、孤獨的自我形象，他就把這樣的形象放在了凄厲、哀戚的這樣壯闊的背景里面。好。我們讀一下全詩。前兩聯，第一聯讀得凄厲一點，哀戚一點；頷聯呢在壯闊中還應有點其他什么，如果用一個詞來形容頷聯怎么形容？（眾生：宏大）是宏大，但，僅說宏大不夠，引不出下文的老病憂愁孤獨啊。（生，還悲）那用一個詞？

部分學生：悲壯。

老師：悲壯。既壯且悲。很好。后面寫詩人自己，主要是什么，是憂傷。但這憂傷是憂傷什么呢？為什么憂傷呢？作客？為自己做客？為自己多病？多病？

生9： 艱難。老師：艱難？你從艱難發現了什么？

生9： 他自己的艱難，也應該還有世事的艱難，應該有兩個方面。他不僅憂傷自己，還憂國憂民。就像他的《茅屋為秋風所破歌》那樣。

老師：好，《茅屋為秋風所破歌》，大家一起背那幾句，最后幾句。

眾生：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”

老師：很好。我們從這里不僅看出了詩人的衰老、多病，漂泊，窮愁，還看出了詩人的什么？還看出了詩人的憂國憂民。請大家本著這樣的理解，齊讀全詩。

（眾生齊讀全詩。）

老師：（投影詩人及本詩的寫作背景）：杜甫身逢戰亂，從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零，寫這首詩時已是第 八個年頭了，3年后病死出蜀途中。這首詩是大歷二年（公元767年）作者寄寓夔州（重慶奉接）時寫的。此時“安史之亂”已結束4年，但地方軍閥乘機爭奪地盤，國家仍是一片混亂時代的苦難，家道的艱辛，個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴武的相繼辭世——所有這些，像濃云似的時時壓在他的心頭，他是為了排遣郁悶而抱病登臺的。

老師：好的。我們從形象入手，從詩歌所描寫的景物，到詩人的形象，由此把握詩歌的情感。這種解讀詩歌的方法，相當不錯。我想大家讀到這個程度，是不是就基本理解了這一首詩？那我們還能不能往下更深入地理解這首詩呢？怎么深入解讀或者鑒賞呢？還能不能發現一些更新的東西呢？下面有一個任務，給大家六首詩，請大家研究一下這六首詩，病與這一首《登高》作個比較。

第二個環節：在比較閱讀中深入把握杜甫“詩史”、“詩圣”的特點和內涵。

（老師下發《〈登高〉補充資料》：共六首詩 第一首：山 中（王勃）：

長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。

第二首：登幽州臺歌(陳子昂)：

前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。第三首：登金陵鳳凰臺（李白）：

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

第四首：臨洞庭湖贈張丞相（孟浩然）：

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。第五首：登岳陽樓（杜甫）：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。第六首：九日齊山登高（杜牧）：

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不用登臨恨落暉。古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

（資料有簡單的字詞或背景注釋）

老師：我們分個任務，每個組研究一首詩。第一組研究第一首，第二組第二首。依此類推。先給大家三分鐘。研究什么？剛才我們讀杜甫的《登高》是從哪兒入手的還記不記得？我們先從形象入手，由景物而詩人的自身形象，由形象再把握情感。我們重點研究這幾首，它們的形象，它們的物象以及詩中表現出的詩人的形象，與《登高》比較，有什么相同點，有什么不同點？詩人的情感有什么相同點和不同點。也就是尋找三個方面的相同點和不同點：物象、詩人形象，所抒發的情感。第二個要求，如果你是這幾首詩中的某一個詩人，你愿意選擇哪一首詩所描寫的那個詩人？愿意選擇哪一個形象？也就是說，每首詩中都會有一個詩人形象，那你愿意選擇誰作為你的形象？三分鐘研究完之后，每個組交流兩分鐘。請嚴格控制時間。研究中有問題，組內不能解決的，可以舉手示意，與老師交流。研究的時候要動手寫一寫。（學生研究詩歌三分半鐘）

老師：各小組選出發言人，發言人控制時間兩分鐘，其他同學可以有一分鐘的補充。

老師：先請大家齊讀王勃的《山中》。

眾生：長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。

第一小組生1：兩首詩都寫到了“高風”，秋天；不過《登高》應該是白天，而《山中》應該是傍晚。兩首詩都寫到了落葉，一首是“無邊落木蕭蕭下”，這一首是“山山黃葉飛”，都是很壯觀的落葉景象。不過兩首詩站的位置可能不同，《登高》，站得高一些，所以是“蕭蕭下”；《山中》可能站的低一些，所以是“山山黃葉飛”，可能是平視，看到的是黃葉飄舞的情景。

第一小組生2：《山中》是秋風蕭瑟、黃葉飄零的景象，應該是用來襯映鄉愁，也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。《登高》中杜甫既是老病悲愁，更是憂國憂民。兩首詩的景象都闊大，兩首詩都寫愁。但是，王勃的只是一種鄉愁吧？杜甫也有鄉愁，但除了鄉愁外，更有國家百姓之愁。

老師：第一組對兩首詩的相同點和不同點把握得很好，尤其是兩首詩的情感的同和異。我們看第二組。

第二組生1：我讀《登幽州臺歌》的感覺是，詩人站在一個高臺上，好像感覺到時空的無限渺茫，在一個蒼茫的宇宙中，詩人孤零零地站在那里，覺得無人了解，無人欣賞，于是愴然涕下。

老師：這理解很到位啊。

第二組生1：如果要比較這首詩與《登高》，我們覺得兩首詩景象都很宏大，而且都涉及到時間和空間，你看，《登高》是不盡長江的空間，萬里悲秋的空間，百年多病的時間。而《登幽州臺歌》，則是前不見古人，后不見來者的時間，天地之悠悠的空間。《登幽州臺歌》的時間更加廣闊。詩人也更加孤獨。

第二組生2：我來補充詩人的情感。兩首詩的詩人都是孤獨的，但是陳子昂更孤獨，不過杜甫更痛苦，他是老病悲愁，還要憂國憂民。老師：對，兩人都是悲愁。不過為誰而悲？

第二組生2：陳子昂是為無人能理解，沒有知音，自己的抱負不能施展。杜甫，可能也有這個意思，不過他不止這個意思，他為自己，更為國為民。

老師：好，這比較，很精彩了。我們一起讀一讀陳子昂，來感受一下他的孤獨。眾生：前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。老師：剛才第二組的解讀很到位，這對第三組是個挑戰啊。

第三組生1：我覺得李白的登金陵鳳凰臺的第一句有點像崔顥的 “昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”，頷聯提到吳宮花草，晉代衣冠，有點傷古的感覺，頸聯的寫景與登高就有點相似，也是很大。尾聯“長安不見使人愁”，有點像陳子昂的“前不見古人，后不見來者”。

老師：長安這個意象，在唐代，常表示什么呢？

第三組生2：是不是京城？是不是皇帝？那長安不見使人愁，就是有些失落，自己見不到皇帝，或者沒有能受重用，可能是懷才不遇了。

老師：好的，這首詩難以理解一些。誰能歸納一下這一首與杜甫的登高的相同點和不同點？

第三組生3：我覺得兩首詩的景都是登高所見，都時空遠大，都有點悲壯的感覺。詩人的形象，都是傷感的，不過李白是為歷史而傷感，是為歷史的變遷而傷感，也可能是為自己的懷才不遇而傷感。杜甫的傷感，好像不是為歷史的變遷，可能是為當時的百姓傷感吧。（一生插話：也為自己）。不過，我更喜歡李白的這首詩，他更有歷史的深邃感。

老師：歷史的深邃感，這評價很好，讀出了自己的感覺。這首詩登金陵鳳凰臺比前面兩首要難，但第三組讀出味到來了，尤其是剛才熊瑛同學所做的情感比較，有味道。好，能不能請誰來朗誦一下這首詩？

第三組生4朗誦：《登金陵鳳凰臺》，李白，鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

第四組生1：我來比較孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》與《登高》。首先是相同點。從結構上看，首聯和頷聯都是寫景，后兩聯寫的都是情。

老師：先景后情是許多古詩的基本結構。

第四組生1：手法上，“八月湖水平，涵虛混太清”和《登高》的首聯“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”用的都是白描。景物的特點是場面都很宏大，作者的情感上都是有所求，有抱負，有憂愁。不同點是孟浩然還用了比喻，如“欲濟無舟楫”，用了典故，如“徒有羨魚情”。另外一個不同點，相比之下，孟浩然只是發牢騷，是從個人的角度，而杜甫則是由個人的遭遇而上升到國家百姓。相比而言，孟浩然就顯得有點小家子氣。

老師：鄧翠儀讀出了孟浩然有點小家子氣，大家的掌聲說明了大家對她的理解非常贊同。的確是這樣，孟浩然的前兩聯氣象博大，但是后兩聯，確實面對這樣博大的景象，卻來了幾句，我想當官，請您引薦引薦。其景很大，其情似乎顯得小了些，景大情小，似乎有些不相稱。而杜甫的則是景大情也大。翠儀分析得很精彩。我們一起讀讀這首《臨洞庭湖贈張丞相》。

眾生齊讀：《臨洞庭湖贈張丞相》：八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

第五組生1：這兩首詩都是杜甫的，寫法也很相似。這首《登岳陽樓》，寫的是詩人站在岳陽樓上，看到氣勢浩瀚的洞庭湖，想到“親朋無一字，老病有孤舟”的自己，再遙望關山以北，仍然是兵荒馬亂、戰火紛飛，我不禁潸然淚下。這與他的《登高》太像了，你看都是些博大的景象，都是用博大的景象反襯自己的老病孤愁，景跟《登高》一樣，詩人的形象，抒發的情感也跟《登高》一樣，由自身遭遇而憂國憂民。

老師：對，是很相像。有不有不同呢？

第五組生2：《登高》的憂國憂民顯得比較含蓄，只說“艱難苦恨繁霜鬢”，《登岳陽樓》則明顯是從自身而想到國家，頸聯是寫自身，尾聯明顯是寫國家。這后兩聯的寫法更像《茅屋為秋風所破歌》，就是我們剛才背誦的那幾句，由自身的屋漏想到了天下的寒士。

老師：這個細微差別看出來了。好。大家還可以關注一下這首《登》陽樓岳與孟浩然的那一首。

第五組生2：孟浩然那一首就明顯小氣一些。

第五組生3：那是因為孟浩然的時代不同，不像杜甫是在安史之亂，孟浩然可能就是生在盛世。

老師：這個發現不錯。的確，孟浩然是生在開元盛世，所以他沒有杜甫那么多的憂國憂民。誰愿意讀讀這首《登岳陽樓》？

第五組生4：我來吧。《登岳陽樓》，杜甫。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。

老師：有請第六組的同學，看看他們的壓軸戲。

第六組生1：這首詩（《九日齊山登高》）跟《登高》不同的是，應該是一種曠達的心境，可能是今朝有酒今朝醉吧。他說“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，說明人生有很多不開心的事，不妨多登高，多飲酒，開開心心過日子。再看尾聯，古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。在詩人看來，人生既然如此，何必那么傷感呢？所以詩人很看得開。

第六組生2：其實這首詩也是樂中含悲。詩人先設定了一個前提，就是人世是痛苦的，是不開心的，甚至有很多不開心，他說的是“塵世難逢開口笑”，既然難逢，那你不如灑脫點，否則你只能悲傷到死。所以，我說這首詩本質上還是在寫人世的悲傷，只是希望大家能看開一點。

老師：很好。大家讀詩的本領很高啊，在這么短的時間內，能夠基本把握這六首詩的內涵，并且能將其與《登高》作深入的對比。

老師：那現在我們將這六首詩，包括《登高》這七首詩總結一下。你發現它們的共同點都于什么有關？

眾生：登高。

老師：好，都是登高。那它們的景都有一個共同點是什么？對，都比較宏大。為什么宏大？因為是登高，登高則望遠。因為視野的廣闊，所以所寫景都是比較闊大，不僅闊大，而且似乎都在大的同時還帶點什么？對，悲。所以幾乎都是悲壯的景。所有的登高詩幾乎都寫出了詩人的什么情感？一個字，什么字？對，愁。即使杜牧的表現豁達的心懷的《九日齊山登高》，同學們都看出了他是以愁為前提的，他勸你不要愁，實際上還是寫愁。那么這七首詩的區別在哪里呢？應該是在這愁的內容。我們來研究一下，這七首詩，杜甫兩首，與其他詩人的五首，其情感的最大區別是什么？ 學生：其他五位詩人的詩的愁，都是寫自己，寫自己的不得意，寫自己的鄉愁；而杜甫的除了寫自己外，還寫了他對國家對百姓的擔憂。

老師：對。我們從其他五位詩人的詩，只看到了詩人自己。而杜甫的這兩首，無論是《登岳陽樓》還是《登高》，你除了看到了詩人的自我形象，你還看到了什么？

學生：還可以看出那個時代，那個時候人們過的不好。

老師：準確一點，就是能看出唐朝，看出安史之亂的那個時代。所以杜甫的詩歌被稱為什么？ 生眾：詩史。

老師：什么叫詩史？對，它能讓我們了解那一個時代。杜甫用詩筆寫出自己在安史之亂中的見聞和感受，全面而又深刻地反映了這一段時期的社會現實，所以在當時就已經被稱之為“詩史”。而其他詩人的詩，我們往往只能看見詩人自己。杜甫的詩，我們既看出了詩人自己，更看出了那個時代。

老師：好。我們在研究這六首詩之前，還提出了一個問題要大家回答，就是，如果你是這幾首詩中的某一個詩人，你愿意選擇哪一首詩所描寫的那個詩人？愿意選擇哪一個形象？請注意，我們強調的是詩中描寫的詩人形象，不管其背景怎樣，也不管這個詩人原來 你心中的地位是怎樣的，你只管現在詩的抒情主人公的形象，如果你是其中的一位，你愿意選擇哪一位？我們來統計一下。

選擇《山中》的有不有？2個。

選擇《登幽州臺歌》的有不有？1位。選擇《登金陵鳳凰臺》的呢？4個。

選擇孟浩然的《臨洞庭湖贈張丞相》的呢？2個。

選擇杜甫的《登岳陽樓》或者《登高》的呢？沒有一個？

選擇杜牧的呢？《九日齊山登高》的呢？剩下45個全選杜牧？ 看看我們的選擇，主要是選擇杜牧詩中的形象，也有個別選李白詩中的，陳子昂詩中的，王勃詩中的，孟浩然詩中的。但是竟然沒有一個選擇杜甫詩中的詩人形象的。那來問題了。你們為什么不選擇杜甫？這么偉大的詩人，為什么不選擇他？來說說看。

學生：活得太累了，人生太艱難了。

老師：是的，杜甫太累了。但是，同學啊，你們覺得不愿意做，但杜甫愿意做呢？這表現了什么呢？為什么呢？這才是境界啊，同學。我們說，什么是圣人？道德修養極高者稱為“圣”。我們把杜甫稱為詩圣，應該包括兩個方面的內容：一是指他完美的人格。我們不愿人生太艱難，總想看開一點，但是杜甫，在那樣的時代，不僅自己活得艱難，還要想那個國家，想那個時代，想那些國民，想這個民族。同學，人格崇高啊，圣者啊。

我們到這里為止，解決了一個字，“圣”，但沒有解決“詩圣”這兩個字。為什么是詩圣呢？那他在詩方面應該還有他特殊的造詣。我們說“詩圣”包括，一方面是他完美的人格，另一方面是詩歌的造詣。僅僅詩歌寫得好也可以叫做圣，但是中國寫詩寫得好的人實在是太多了，為什么獨有杜甫叫做圣？因為其人格。但是僅有人格，那也不行，周公是圣人，但他不是詩圣。因此我們下一個環節要研究一下杜甫詩歌的藝術了。

第三環節：研究《登高》的藝術特色。

老師：杜甫的《登高》，被稱為“古今七言律詩之冠”。你覺得是不是？為什么？還記得我們必修一學詩歌的時候學到的詩歌藝術的鑒賞角度嗎？

學生：看結構，看寫景，看情景關系，看語言。

老師：很好，還記得。不過，關于律詩，還要加一點，就是看格律。我們理解的律詩的格律是什么？

學生：講究平仄，中間兩聯要對仗。

老師：平仄問題，可能太難了，我們暫時不要理會，但對仗要考慮。所以是五點：結構，景物描寫，情景關系，對仗，語言。給大家三分鐘交流。

（學生研究交流）

學生：我覺得這首詩的寫景，我們剛才實際上分析了很多了，詩人實在是寫得太好了，你看首聯的風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，既有靜景，又有動景；有聲音，有色彩；而且是冷色調。冷色調的色與凄厲的袁鳴、漂泊的飛鳥，配合得很好。

學生：其實，頷聯是一個大背景，首聯是背景里面的景物。在闊大的時空中的，猿，鳥，都顯得很孤獨。

學生：情景關系我們剛也都研究了，前兩聯的景是為詩人形象的出場提供了一個舞臺，很協調。悲壯的景與孤獨憂愁的人，情景交融啊。

學生：語言也很美啊，你看第三聯，老師剛才說，14個字寫出了詩人八個方面的情景，語言好簡練啊。

老師：也許用凝煉更好。格律呢？那請大家尋找詩中的對仗吧。學生：詩歌前三聯好像都對仗。

老師：尾聯呢？其實也是對仗的，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”，關鍵是注意“苦恨”是動詞，跟“新停”是對得上的。

學生：老師，資料上還說，首聯內部也是對仗的。“風急”對“天高”，“渚清”對“沙白”。

老師：律詩要求那幾聯對仗？中間兩聯。可是這首詩聯聯對仗，而且還有句內也對仗。

從這幾個方面來看，這首詩在藝術也是非常精彩的吧？看來這首詩是不是古今律詩之冠，我們沒法評價，因為我們讀的詩還不多，但這首詩藝術造詣很高，這是肯定的。

老師：我們今天的課，既解讀了登高的內容，更通過六首詩的比較，初步掌握了從形象入手把握詩歌內容，體會詩人情感，明白了杜甫的是為什么叫“詩史”，為什么杜甫是“詩圣”。那么今天的作業是：寫一篇隨筆，題目是，我心中的杜甫。

好，今天的課就到這里！

第四篇：《植物的根、莖、葉》教案

科學領域《植物的根、莖、葉——蘋果樹長大了》

授課教師：崔云巧

活動名稱：科學領域《植物的根、莖、葉》

活動時間：2017年11月10日

活動內容： 觀察認識植物的根、莖、葉，了解其在生長過程中各部分的作用

活動目標：1。培養幼兒觀察事物，主動思考的能力，以及動手操作的能力。

2.通過觀察認識實物，讓幼兒能掌握植物各個部分的作用。

3.提高幼兒的科學興趣及探究能力。

活動準備：PPT課件、植物的實物、一組植物的卡片，一組手工操作貼片

活動過程：

（一）導入部分：

1.教師提問：小朋友們知道哪些事物屬于“植物”？幼兒回答，教師給予肯定。那我們“人”屬于植物嗎？桌子屬于植物嗎？幼兒回答

2.圖片導入：請小朋友們欣賞植物圖片，看看你認識它們嗎？

3.引出問題：通過觀察圖片，請小朋友們說說，植物有哪些部分組成？小朋友回答，教師總結植物的組成部分。

（二）活動部分：

一、通過結構圖，認識植物的基本結構——根、莖、葉

二、分別細化講解（1）植物的根分為：直根系、須根系兩類（出示實

物觀察）。植物的根具有吸收貯藏養分和水分的

作用，以及固著植株的作用。

（2）植物的莖：形態一般呈管狀（觀察圖片）。莖能

把根吸收的水分養分運送到植物的葉、花、果實

和種子里。

（3）植物的葉子：形態各不相同（觀察圖片）。植物 的葉子在陽光的作用下，能進行光合作用，產生養

料。

三、教師提問：小朋友們平時吃的蔬菜是植物嗎？你們知道這些都是植

物的哪個部分呢？

四、實驗1：請小朋友們拿出一組植物圖片，觀察并思考平時吃的是植

物的哪個部分？思考并討論。教師總結。

（土豆屬于塊狀莖，蓮藕屬于根狀莖）

（蘿卜屬于根，人參屬于根）

2：觀察圖片，說說它們又是植物的哪個部分？教師總結。

（芹菜吃的是莖和葉，白菜吃的是莖和葉，蔥吃的是莖和

葉）

五、實驗1：請小朋友們拿出一組植物粘貼卡片，進行動手操作，將植

物的各個部分粘貼到正確的位置，并且說一說，植物各個

部分的作用是什么？小朋友回答，教師總結。

（三）活動結束部分：

1.活動延伸——觀察圖片，認識了解植物的生長過程。

2.親子延伸——布置家庭觀察作業，請幼兒觀察植物的葉子都一樣嗎？

它們都有哪些形狀？

第五篇：扎根西部教育胡喜根

扎根基層教育

江西省修水縣石坳鄉青源小學

胡喜根

多年前的今天，懷著好奇與對夢想的追求，我從風景秀美的貴州回到美麗的家鄉—修水。那個時候，除了對象牙塔的美麗憧憬和對美好未來的無限渴望別無它顧。在四年的大學生活中，我努力的去發展并提高自己，從小班委成員到學生會干部，從一個懵懂的少年漸漸地成長為一名實習教師……，不僅如此，多年的基層生活讓我更加清楚的認識了這片原本只是覺得神秘的土地，這里不僅有富饒的礦產資源，更有怡人的氣候和質樸的人群，特別是那些特色的風土民情，更是讓我這個外來人大開眼界，然而。在不斷的認識中我也發現了許多的問題，落后的文化與閉塞的外部信息使得許多山村地區仍然處于十分的貧困當中，很多地方依舊是牛耕馬拉，很多家戶仍然是住著漏天破屋。大四時候，幾次深入山區的支教更是讓我體會審慎。作為在祖國大花園里長大的新青年，我猛然間有種澎湃的激情在心頭，于是我為自己訂立了一個目標：扎根基層，為基層的教育事業做一點力所能及的貢獻。雖然不是所謂的宏偉藍圖，更不是什么致富夢想，雖然只是一個在別人看來微不足道甚至有些荒謬的人生目標，但我仍然為此感覺由衷的高興，并充滿了對這份美好事業的無限遐想。自那以后，我更加頻繁的到貴州許多的西部小學去體驗生活，在凱里，在畢節，在六枝……幾次的體驗讓我對于這份事業的意義更是深信不疑。于是畢業后我義無返顧的選擇了留在祖國的基層做一名人民教師。

扎根山村的我，面對家人來說卻需要很大的勇氣去解釋和說服他們支持我，我相信：每一次的選擇越是艱難越會獲得更大的收獲……

現而今不知不覺的，我在基層教學已近一年光陰，在這過去的二百多天里，我擁有了無數的微笑和孩子們對于我的贊許，家人也因為我的努力工作而為我高興。我們的學校叫青源小學，是九江市修水縣石坳鄉的一所極為普通的山村中學。面積雖然不大，但基本的教學設備還算齊全。在設備有些簡陋的教室里，我慷慨激昂的為學生們講述著我的所學并竭力為孩子們帶去中東部的教學新花樣。我不得不相信，這里的孩子們遠比我以前想象的要積極，他們對于學習有著強烈的渴望，對于新知識的渴望更是如久旱待甘霖一樣。經過我用心的引導和啟發，許多的孩子對于美術乃至藝術漸漸的也有了深入了解，他們開始學會用畫筆去描繪家鄉的別樣風情，學會用藝術的眼光去看待貧瘠與破落。同時在學習課外知識的同時，在學習成績上也有了很大的提高，教學成績名列前茅，得到了家長和領導的認可。

學校的各個老師在校領導的帶領下工作無不兢兢業業，這種氛圍更是讓我從中受益匪淺，上級教育部門與學校領導，經常就地區教育的種種問題進行尋找并努力的研討解決的方法，對于學校的教職工特別是我們這些年輕的老師總是不辭辛苦的努力培養，想盡辦法提高教職工的教學素質和個人修養。

經過了解，我知道這里也有許多老師是外地過來教學的，而且每年也會有一些青年志愿者來這邊的各個學校支教，有的甚至一呆就是幾十年。對于這些人，我真是由衷的敬佩，我覺得他們確實是建設社會主義的實干家，并堅信自己也會

成為這樣的人。然而扎根基層，扎根山村教育，并不像說說笑笑那么輕松了事。在獲得快樂的同時，我無不感到身上的擔子更大更重。

在當今社會科學技術不斷發展的時代，隨著生活節奏與發展腳步的加快，在這個急速變化著的多元的大環境中，人們的人生觀和價值觀開始有著層出不窮的新花樣。有些人甚至因為生活的種種遭遇與處境痛苦不已，人們的思想變得越來越復雜，也給現在的教育帶來了新的考驗。每當站在講臺上，面對數百渴望的眼神，我時刻告誡自己，要盡量將更新更好的教學方式帶給他們，在努力學習和借鑒外面好的教育方式的同時，更要盡力尋找更為合適于本地學生的教學方法。我知道，自己必須努力，因為學生們需要我。

扎根基層，并不是一句簡單的空話，它也需要實干家的精神和實踐者的魄力。在這里；我可以充分的展現自己，學有所用，在這里；我可以充分的釋放自己，盡情舒展自己的才華并為別人帶去渴望已久的知識，在這里；我可以大聲的告訴自己，我找到了生活的方向與人生的意義。并從中獲得了他人不曾有過的快樂和幸福，擁有了更大的精神財富。

而我更有一個心愿，那就是，能夠有更多的出色的青年人能夠同我一樣，加入這個神圣的行業，為基層的教育事業盡心竭力，鞠躬盡瘁。最后祝愿修水的教育事業蒸蒸日上，再創輝煌！