第一篇：鄭小《弟子規》

鄭橋小學《弟子規》德育實施方案

為進一步加強和提高全校師生的思想道德素養，探索學校德育工作的新思路，構建和諧校園，經研究，我校決定從今年秋季開始，在全校開展《弟子規》學習教育實踐活動，特制定本實施方案。

一、指導思想

以科學發展觀為指導，以中共中央國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》為依據，以學習、力行《弟子規》為具體內容，廣泛深入地開展《弟子規》學習教育活動，構建和諧校園，使廣大師生樹立正確的倫理道德觀念和人生價值觀念，提升德行修養，塑造健全人格，促進學生健康成長。

二、活動對象

全校師生

三、活動目的通過在全校大力開展《弟子規》學習教育實踐活動，培養學生的基礎文明和基礎道德，弘揚中華民族“孝敬父母，尊敬師長”的傳統美德，樹立社會主義核心價值觀和良好道德規范，營造文明、和諧的校園環境和社會環境。

四、活動步驟

1.宣傳發動階段

（1）全面動員，廣泛宣傳。開學初，利用班主任會、全體教師會、晨會等載體，對師生進行動員；利用板報、櫥窗等陣地，大力宣傳《弟子規》的內容和教育活動的重要意義，營造濃厚的活動氛圍；充分利用家長會、家長學校和家校通的聯系平臺，對家長做好《弟子規》學習意義介紹等工作，爭取家長的支持，并配合好學?；顒拥拈_展。

2.學習理解階段

認真做好對《弟子規》的學習理解，這是開展整個活動的基礎，此階段務必扎實做好“三個一”。

每日一讀。各班根據學生的年齡、認知特點和接受能力，制定科學合理的誦讀計劃，在規定的時間內明確學生每日的誦讀量，教師做好解讀和檢查工作。在學校老師和學生共同讀，在家中學生和父母共同讀，用各種形式，確保在理解的基礎上熟練背誦。每次集會做操后全校集體誦讀相應內容。

每周一查。在誦讀理解的基礎上，對照誦讀內容，每周開展一次檢查活動，可以是自查，也可以是同學、師生之間的互查，糾正自身和周圍不恰當的言行舉止，班級、學校對發現的問題進行歸納整理，以每個學生的點滴進步推動活動開展。

每月一評。制定詳細的《弟子規》學習考核細則，每月對各年級、班級進行一次考核，班級也制定相應的考核制度，對學生進行考核，對考核優秀的班級和個人進行全校表彰，以考核評比促進你追我趕局面的形成。

3.實踐提高階段

開展“三個融入”滲透，將《弟子規》學習融入家庭，融入社區，融入活動。通過各種類型的實踐活動，鞏固學習成果，將《弟子規》豐富的文化內涵內化成學生的良好習慣。

融入家庭。學生在家與父母共同學習《弟子規》，并積極踐行，促進家庭和諧。孝敬父母，尊敬長輩，做一個好孩子。每天做一件力所能及的家務，減輕父母的勞累；向父母長輩說一句問候語，表達一份感恩之心；與父母做一次交流，共同分享每天的進步和快樂。

融入社區。各校積極加強與所在街道、社區和村鎮的聯系，利用社區家長學校、社區講堂、板報和櫥窗等陣地宣傳解讀《弟子規》，讓學生充當義務講解員，并積極參與社區其他公益活動，抵制各種陋習，促進社區文明建設。

融入活動。借助各類活動創設情境，突出“實踐”與“體驗”，在活動中育人。各班可以圍繞《弟子規》開展相應的感恩教育、禮儀教育、誠信教育等各類主題活動，結合時代特點，通過學生的實踐參與，賦予《弟子規》新的內涵，健全學生人格。

具體流程：

2010年10月——11月

各班根據班級學生實際，學習《弟子規》內容，每天保證20分鐘晨讀時間，各班在班級板報中開辟“閱讀弟子規”心得欄目。

2010年12月

開展一班為單位的《弟子規》誦讀活動

2011年1月

期末《弟子規》學習優秀班評比

2011年3月

結合感恩內容進行活動

2011年4月

開展主題為“誦《弟子規》，做文明人”的典詩文誦讀大賽。

2011年5月

“閱讀弟子規”心得征文比賽

2011年6月

《弟子規》個人考級活動

說明：

一、每周二、四、五早讀課教學《弟子規》，每次兩句十二字，每次學習新句子前先復習上次學的。

二、集會時，由少先隊大隊長領誦復習前一天內容，然后再預習新內容。

三、底樓大廳的移動黑板上及時更新學習內容，以供學生的學習鞏固，也提醒各班《弟子規》的教學進度。（各班的教學進度需與移動黑板上的內容一樣）

四、4月底，期中考試前后進行《弟子規》的教學考查，方法為默寫原句。期末考試難度相對增加，比如意思解釋或是根據意思寫出原句。

第二篇：子規Word 文檔

讀《弟子規》有感

《弟子規》是清代人李毓秀所作，是一本教育青少年的優秀傳統文化書籍。讀完這本書，我不僅受到了一次道德的洗禮，更深深感到里面蘊含著做人做事做學問的大智慧。

初次翻開《弟子規》，首先映入眼簾的便是這二十四個大字：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！背了贾啵沂謶M愧。古人說：“百善孝為先?！笨涩F在的我們呢？面對父母的教誨，我們左耳進，右耳出；面對父母的批評，我們時常頂撞，使父母更加惱火；父母叫我們做事情，我們總是拖拉偷懶,心存不悅……我們又有幾時理解父母對我們的愛與期待呢？

父愛如山、母愛如水，是父母給了我們生命，從我們呱呱落地，一點一滴的將我們哺育成人，我們理應孝順父母。從《弟子規》中所言可以領會——在日常生活中，我們須收起自己的壞脾氣，不惹父母生氣，不讓父母擔心??從小事做起，從行動做起，去體貼、愛戴與幫助我們的父母，爭取做一個懂事、乖巧的好子女。

我們不但要孝敬父母，還要講誠信。正如弟子規上所說：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉？”——古有“一諾千金”的典故，也有“狼來了”的悲劇，我們做人的立身處世之本便是講誠信，如果世界上每個人都不講誠信，那這個世界便是冰冷而可怕的；如果一個人不守信用，既會傷害別人，也會傷害自己，時間一長，也很難在社會上立足。只有你守信用，別人才會信任你、喜歡你，讓我們的生活更加美好，社會更加和諧。這當然也是《弟子規》告訴我們的。

《弟子規》里還有許多關于禮儀的教誨，如：“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能；路遇長，疾趨揖；長無言，退恭立”……讀了這些，一股自豪之情油然而生，中國真不愧是禮儀之邦！《弟子規》里還有很多對如何學習、如何磨煉心志等許多方面的描述與要求……

總之，讀《弟子規》這本書使我受益匪淺，它以簡單易懂又生動形象的形式告訴了我們學習的重要性、做人的道理以及待人接物的禮貌常識等等方面的知識。讓我們一起來多讀一些這樣的好書，認真學習我們中華民族的傳統文化，并結合我們現代社會的實際，積極行動，把中國的優秀傳統文化發揚光大，讓現代中國不愧對文明古國的贊譽！

第三篇：第子規讀后感

讀了《弟子規》以后，讓我學到了很多知識，首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，第子規讀后感。“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟之間要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為我們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。我還學到了“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐，凡出言，信為先”等等。

《弟子規》告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，和睦兄妹，教我們做人不要斤斤計較，要講信用?？匆妱e人有了進步，就要虛心向他學習。范了錯誤就要及時改正。

我要認真學好《弟子規》，按照弟子規的內容來要求自己。

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最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！

首先是 “入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是 “出則弟”，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈?，F在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做，讀后感《第子規讀后感》。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點滴體會。

人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養?！兜茏右帯分幸笪覀兿榷苏返隆Ｆ渲邪ㄐ?、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規》后，再衡量一下自己的品行，確實有一定的差距。

在孝方面，現在想起自己的過去，雖然沒有做過對父母不住的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的，有時，父母過于關心自己，哆嗦了幾句，反而責罵他們，討厭他們，那多不應該?。∥业男值苕⒚幂^多，經常不顧及父母的感受，因為一些小問題而爭執，在一旁的父母看見了，多難過呀?，F在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應按《弟子規》所講的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承?！弊钇鸫a做到這些，才能對得住苦養自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應正確引導子女誦讀《弟子規》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎，這也是作為父母最大的收益。

另外，我對書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因為這幾點也是我在學習和工作中做得最不足的地方。如有時領導布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領導批評。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。

我想，一個人活著就要講點道德,有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內心地反復讀誦《弟子規》，從中學會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養，何樂而不為？

第四篇：學弟子規心得

學習《弟子規》的心得

多年來，我養成了一個習慣，那就是在閑暇時候喜歡讀書，尤其是傳統的文學，包括古典的諸子散文、歷代詩詞。正因為喜歡詩詞，就對音韻有了些興趣，于是在90年代就買了幾本音韻方面的書，如《笠翁對句》、《聲律啟蒙》、《格言聯璧》、《三字經》、《千字文》和《弟子規》之類的啟蒙讀物。這些書的文字韻律和諧，讀起來朗朗上口，尤其是其中的內容是專為孩童教育而編纂的，它們都有一個共同的特點，就是通俗易懂、明白如話。在讀這些書的時候，自己的興趣在音韻方面，而且也自視甚高地認為這只是對小孩的教育，所以就只重視了它們的文學形式，而忽略了它們的教育思想。

到2011年三月中下旬，《山西青年報》的老師們來我中心講授學習《弟子規》的心得之后，重新翻開《弟子規》認真細讀，才真正明白那時的自己的見解何等膚淺。于是也明白了“學”與“讀”之間的差距，也明悟到孔子在《論語·學而》中為什么說“吾十五志于學，三十而立，四十而不惑??七十從心所欲而不逾矩”，而不說“吾十五志于讀??”。

讀，是看一本書的內容的好壞、形式的丑美，是把書中的內容記在心里或者走馬觀花消遣時間。而學，則不僅是了解掌握書的內容，更重要的是把書中的道理實踐運用于生活之中。因此，對我們成年人來說，讀《弟子規》很重要，學《弟子規》更重要。

大家都知道《弟子規》是根據《論語》中的內容為適應兒童教育而編寫的，因此大家也認為它是封建的產物、落后的知識，它已經遠遠不適應現代的教育，不符合現代人的道德觀念；我們應該把它扔進垃圾堆，或者放在博物館里當文物一樣供奉起來，或者放在自己的案頭書架上顯示自己的博古通今。可是如果你真正的讀了《弟子規》，并認真的思考了它的內容，你一定會為自己的無知暗笑的。為什么這么說呢？

有位哲人說過，經典之所以經典，是因為它包含著亙古不變的哲理，人類永恒的主題?！兜茏右帯愤@一本童蒙讀物就是講述、傳授、規范人類永恒主題的指南針之一。比如《弟子規》開篇就說：首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。它就言簡意賅地告訴我們：人作為萬物之靈，生活在這個世界上，無論古今，無論中外，任何人都有父母兄弟、親戚朋友，我們都要和周圍的人交際來往，努力建立良好的人際環境，都努力保持自我，努力提升自己的生存能力。更重要地是，它從孝、弟、謹、信、愛眾、親仁和學文七個方面為我們的生活提出具體的、可踐行的規范。

當然，我們學習《弟子規》，不能抱著一學就懂，一學就能全用的態度。因為學習本身就象我們自身的成長，是要日積月累的，是要慢慢培養逐步健全的。學習它離不開我們周圍的社會環境，也離不開我們自身的閱歷、修養。如在學習《弟子規》“有余力則學文”這一章節時，就不能簡單地理解為，《弟子規》是要我們努力學習文學知識的。如果它僅是要求我們學習文學知識，那它的價值也就太低了。這就涉及到什么是文，對不同的人什么是文的問題。

對于如何學好、落實好《弟子規》，我認為最好的態度是謙虛、真誠，最好地方法追根索源、從小做起。關于態度，我就不做多余的贅述了。那么，我首先談談學好的方法——追根索源。一是《弟子規》中的文字我們一般都是認識的，但由于該書年代久遠，有些字的讀音、字義發生了變化，我們就需要借助于字典之類的工具書。比如“便溺回、輒凈手”中的“溺”字，準確的讀音是“niao”,但我們經常會讀為“ni ”。查字典就知道這個字有三種讀音：

1、讀“ni”詞語有“陷溺”等，2、讀“ruo”，詞語有“溺水三千、只取一瓢”，3、讀“niao”，通“尿”字。而且也知道了在這個地方的正確讀音。二是《弟子規》的語句是從《論語》總結簡化而來，學習時會出現斷章取義、只知其一不知其二的錯誤，所以必要的時候一定要對照《論語》中的相關內容進行對比。如“年方少，不飲酒。飲酒醉，最為丑”，從字面上看這句話的意思是告誡年青人不要喝酒，喝醉了最為丟人。我們可以說我不是年青人，不限這個限制，可以喝醉酒。可是看看《論語》里面“唯酒無量不及亂”（喝酒沒有限制，但不能喝醉以致亂性），就知道因為《弟子規》是針對兒童的，所以只談到了“年方少”；而且《弟子規》也沒有說成年人就可以“飲酒醉”。三是學《弟子規》不能望文生義，而是要正本清源，準確地理解它有教育思想。如看到“彼說長、此說短、不關己、莫閑管”這句話，我們很容易想 到“事不關己、高高掛起”這個明哲保身的貶義詞。但是看看《論語》中“鄉愿，德之賊也”（老好人，是破壞道德的賊人）； “君子成人之美，不成人之惡”（君子成全別人的好事，不幫助別人做壞事）等等，想想《弟子規》是處世良方，就明白這句話不是告訴我們消極地對待別人的言論，而是告訴我們要有“走自己的路，讓別人去說吧”的大無畏精神，勇敢地面對前進道路上的一切疑難、誹語，不要因為別人的疑難、誹謗就耽擱影響我們的正常工作、生活。

其次，關于如何落實好《弟子規》的方法——從小做起。我認為：一是從我們年齡還“小”的現在開始做起，我們都是為子女的，“父母在，不言老”嘛。二是從每一件小事做起，“萬丈高樓平地起”、“千里之行始于足下”，做任何事都不能眼高手低，“勿以善小而不為”。三是從對比我們“小”的人（年齡小的、職務低的）做起，以身作則，以點帶面，就象石子投入水面，化做一輪輪美麗的漣漪，就象春風吹上枝頭，開出一朵朵芬芳的花兒，不斷影響、感召我們周圍的人。

總之，《弟子規》不僅是處世指南，而且是心錄雞湯。讀多了，學好了，我們會受益不盡，會使我們的心智更為健全，會使我們的品德更加完美，會使我們的人生倍添幸福。

第五篇：學弟子規有感

學《弟子規》的感受

滄縣實驗學校

四三班

劉城赫

《弟子規》共分為七篇。我讀了它之后,對如何立身做人感受頗深。

“首孝悌,次謹信”這句話告訴我們首先要尊敬長輩。俗話說“百善孝為先”,孝是很重要的,它是中華民族的優良傳統。孝做到孝是很容易的,但是我卻常常把它忽略了。每當看到父母給我倒水,洗襪子的時候我認為是理所當然的,通過學習《弟子規》我知道了孝要從點點滴滴的小事做起比如給長輩倒水、洗腳、扇扇子??

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”學習文化要有一個有效的方法。比如在背英語單詞的時候，我嘴里讀著，手里寫著，心里記著，這樣我就能很快把所學英語單詞全部記牢。

《弟子規》讓我受益匪淺。

二〇一一年十二月四日星期日