第一篇：學弟子規感受

學弟子規感受

最近一個偶然機會，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規》，加上在課堂上老師的講解，茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現。

《弟子規》不在狹義四書五經之列，但在經典書籍之內，是經典書籍中的一顆珍珠。我被這顆珍珠深深地吸引了，家庭的教育，孩子該怎么樣教育？該怎么樣對待父母，坐立行走該怎么樣？我們的祖先早就已經有了這方面的思考，思考結果就是《弟子規》。古人謂之日：童蒙養正，是古人在小兒讀書之前的必修課。用現在的話說：要做事，先做人，需要懂得做人的道理后才讀書，現在很多教育家所提倡的立“家規”應該就是《弟子規》在現代社會的延續吧！

我沒有具體深入地去理解《弟子規》，卻在背《弟子規》，在背的過程中理解著其中的道理，《弟子規》在我們的生活中也潛移默化地影響著我們。如一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。

學習《弟子規》之后我學會了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個家法來約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長輩、做一個尊師愛幼、懂禮貌、講規矩的好學生。

學習《弟子規》不僅僅是簡單的背誦和學習的過程，而應該是一個反思的、自我檢討的過程，這樣才能做一個品德優良、全面發展的好學生！

在《弟子規》中，圣賢把中華民族的優良傳統和優秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。

我們在讀著《弟子規》，我們也在力行著《弟子規》.

第二篇：學弟子規心得

學習《弟子規》的心得

多年來，我養成了一個習慣，那就是在閑暇時候喜歡讀書，尤其是傳統的文學，包括古典的諸子散文、歷代詩詞。正因為喜歡詩詞，就對音韻有了些興趣，于是在90年代就買了幾本音韻方面的書，如《笠翁對句》、《聲律啟蒙》、《格言聯璧》、《三字經》、《千字文》和《弟子規》之類的啟蒙讀物。這些書的文字韻律和諧，讀起來朗朗上口，尤其是其中的內容是專為孩童教育而編纂的，它們都有一個共同的特點，就是通俗易懂、明白如話。在讀這些書的時候，自己的興趣在音韻方面，而且也自視甚高地認為這只是對小孩的教育，所以就只重視了它們的文學形式，而忽略了它們的教育思想。

到2011年三月中下旬，《山西青年報》的老師們來我中心講授學習《弟子規》的心得之后，重新翻開《弟子規》認真細讀，才真正明白那時的自己的見解何等膚淺。于是也明白了“學”與“讀”之間的差距，也明悟到孔子在《論語·學而》中為什么說“吾十五志于學，三十而立，四十而不惑??七十從心所欲而不逾矩”，而不說“吾十五志于讀??”。

讀，是看一本書的內容的好壞、形式的丑美，是把書中的內容記在心里或者走馬觀花消遣時間。而學，則不僅是了解掌握書的內容，更重要的是把書中的道理實踐運用于生活之中。因此，對我們成年人來說，讀《弟子規》很重要，學《弟子規》更重要。

大家都知道《弟子規》是根據《論語》中的內容為適應兒童教育而編寫的，因此大家也認為它是封建的產物、落后的知識，它已經遠遠不適應現代的教育，不符合現代人的道德觀念；我們應該把它扔進垃圾堆，或者放在博物館里當文物一樣供奉起來，或者放在自己的案頭書架上顯示自己的博古通今。可是如果你真正的讀了《弟子規》，并認真的思考了它的內容，你一定會為自己的無知暗笑的。為什么這么說呢？

有位哲人說過，經典之所以經典，是因為它包含著亙古不變的哲理，人類永恒的主題。《弟子規》這一本童蒙讀物就是講述、傳授、規范人類永恒主題的指南針之一。比如《弟子規》開篇就說：首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。它就言簡意賅地告訴我們：人作為萬物之靈，生活在這個世界上，無論古今，無論中外，任何人都有父母兄弟、親戚朋友，我們都要和周圍的人交際來往，努力建立良好的人際環境，都努力保持自我，努力提升自己的生存能力。更重要地是，它從孝、弟、謹、信、愛眾、親仁和學文七個方面為我們的生活提出具體的、可踐行的規范。

當然，我們學習《弟子規》，不能抱著一學就懂，一學就能全用的態度。因為學習本身就象我們自身的成長，是要日積月累的，是要慢慢培養逐步健全的。學習它離不開我們周圍的社會環境，也離不開我們自身的閱歷、修養。如在學習《弟子規》“有余力則學文”這一章節時，就不能簡單地理解為，《弟子規》是要我們努力學習文學知識的。如果它僅是要求我們學習文學知識，那它的價值也就太低了。這就涉及到什么是文，對不同的人什么是文的問題。

對于如何學好、落實好《弟子規》，我認為最好的態度是謙虛、真誠，最好地方法追根索源、從小做起。關于態度，我就不做多余的贅述了。那么，我首先談談學好的方法——追根索源。一是《弟子規》中的文字我們一般都是認識的，但由于該書年代久遠，有些字的讀音、字義發生了變化，我們就需要借助于字典之類的工具書。比如“便溺回、輒凈手”中的“溺”字，準確的讀音是“niao”,但我們經常會讀為“ni ”。查字典就知道這個字有三種讀音：

1、讀“ni”詞語有“陷溺”等，2、讀“ruo”，詞語有“溺水三千、只取一瓢”，3、讀“niao”，通“尿”字。而且也知道了在這個地方的正確讀音。二是《弟子規》的語句是從《論語》總結簡化而來，學習時會出現斷章取義、只知其一不知其二的錯誤，所以必要的時候一定要對照《論語》中的相關內容進行對比。如“年方少，不飲酒。飲酒醉，最為丑”，從字面上看這句話的意思是告誡年青人不要喝酒，喝醉了最為丟人。我們可以說我不是年青人，不限這個限制，可以喝醉酒。可是看看《論語》里面“唯酒無量不及亂”（喝酒沒有限制，但不能喝醉以致亂性），就知道因為《弟子規》是針對兒童的，所以只談到了“年方少”；而且《弟子規》也沒有說成年人就可以“飲酒醉”。三是學《弟子規》不能望文生義，而是要正本清源，準確地理解它有教育思想。如看到“彼說長、此說短、不關己、莫閑管”這句話，我們很容易想 到“事不關己、高高掛起”這個明哲保身的貶義詞。但是看看《論語》中“鄉愿，德之賊也”（老好人，是破壞道德的賊人）； “君子成人之美，不成人之惡”（君子成全別人的好事，不幫助別人做壞事）等等，想想《弟子規》是處世良方，就明白這句話不是告訴我們消極地對待別人的言論，而是告訴我們要有“走自己的路，讓別人去說吧”的大無畏精神，勇敢地面對前進道路上的一切疑難、誹語，不要因為別人的疑難、誹謗就耽擱影響我們的正常工作、生活。

其次，關于如何落實好《弟子規》的方法——從小做起。我認為：一是從我們年齡還“小”的現在開始做起，我們都是為子女的，“父母在，不言老”嘛。二是從每一件小事做起，“萬丈高樓平地起”、“千里之行始于足下”，做任何事都不能眼高手低，“勿以善小而不為”。三是從對比我們“小”的人（年齡小的、職務低的）做起，以身作則，以點帶面，就象石子投入水面，化做一輪輪美麗的漣漪，就象春風吹上枝頭，開出一朵朵芬芳的花兒，不斷影響、感召我們周圍的人。

總之，《弟子規》不僅是處世指南，而且是心錄雞湯。讀多了，學好了，我們會受益不盡，會使我們的心智更為健全，會使我們的品德更加完美，會使我們的人生倍添幸福。

第三篇：學弟子規有感

學《弟子規》的感受

滄縣實驗學校

四三班

劉城赫

《弟子規》共分為七篇。我讀了它之后,對如何立身做人感受頗深。

“首孝悌,次謹信”這句話告訴我們首先要尊敬長輩。俗話說“百善孝為先”,孝是很重要的,它是中華民族的優良傳統。孝做到孝是很容易的,但是我卻常常把它忽略了。每當看到父母給我倒水,洗襪子的時候我認為是理所當然的,通過學習《弟子規》我知道了孝要從點點滴滴的小事做起比如給長輩倒水、洗腳、扇扇子??

“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”學習文化要有一個有效的方法。比如在背英語單詞的時候，我嘴里讀著，手里寫著，心里記著，這樣我就能很快把所學英語單詞全部記牢。

《弟子規》讓我受益匪淺。

二〇一一年十二月四日星期日

第四篇：學弟子規演講稿

學《弟子規》，做文明學生

團結互助友愛

望城中心小學周晨雨

學了《弟子規》以后，我懂得了不少做文明人的規范行為，深深感到團結、互助、友愛的重要性。

社會是一個大家庭，我們每個人都是其中的一分子，團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發展，祖國才能更加繁榮富強。

在校園、在我們身邊，團結、互助、友愛的行為隨處可見，記得在2009年四川汶川發生了大地震，那時我們每個人的心都無比難過，多少同齡人在此時失去了親人，失去了家園。一方有難、八方支援，學校及時組織了捐款活動，同學們踴躍捐款，有的同學捐1元、2元、10元…..雖然錢不多，但是滴水成河，這也充分地表達了我們的愛心，讓汶川人民感受到祖國大家庭的溫暖。社會各界都在關注汶川、四川，大家萬眾一心，眾志成城，三年內把地震災區建設成了美麗的家園。多少和我們一樣大的孩子可以在寬敞、明亮的教室里讀書，接受教育，非常的快樂，再一次證明了團結、互助、友愛的力量。

在校園的生活中，時常也會有一些不和諧的事發生，記得一天的下午，同學們進行周末大掃除，灰塵在空中飛舞，因為地上的紙屑比較多，一位同學把紙屑掃到另一位同學的腳上，而另一位同學卻認為她是故意的，就這樣，你一句，我一句的對罵起來，幸虧是同學們阻止了，否則還真不知道會發生什么事，后來兩位同學認識到自己的錯誤，還是成了好朋友。是啊，要是同學們互相謙讓、互相理解、寬宏大量，團結友愛，就不會有不快樂的事情發生了。

同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符統統消失。讓我們用團結、互助、友愛的品質去彈奏一首首美妙的樂曲吧！讓我們的社會充滿和諧、友愛，讓我們每一個同學在和諧的環境中茁壯成長吧！

2011.10.25

第五篇：學弟子規 做文明人

學弟子規，做文明人

——《弟子規成長日記》心得體會

周莊學校

劉軼男

我是今年的特崗教師，開學接到帶三年級班主任還但任語文、數學課程，感覺心里壓力非常大，隨之而來的三年級又迎來了一項重大任務——《弟子規》實驗班。我深感自己德不配位，責任重大，如履薄冰，瞬間感覺壓力又增加了不少，沒有講授過，心里沒有底……很多問題出現在腦海里。學校召開了研討、去外邊學習學到一些知識，自己和同仁們去摸索、去探討、去研究，不能說有很大成功但有一定的成效。通過半學期學習，使學生和教師無論是身心還是行為都受到了一定的教育，現總結如下：

一、精心備課

首先，制定課程，確定一天上一節課，每天下午最后一節課上，采用早誦讀晚反思使學生一天都回味在《弟子規》中。

其次，上課情況采用10個步驟：

1、明志

2、集體誦讀

3、定心描紅

4、溫故知新

5、明理學到

6、幸福演練（講故事）

7、今日做到

8、成長積善

9、家長寄語

10、恩師寄語，這個沒有具體哪一項有時間的安排，但是溫故知新、明理學到和幸福演練是明理過程，有一定的時間保障。家長是我們學生力行《弟子規》過程中的一個非常重要的部分，但是，家長不理解、不配合，是我們遇到的首要難題。他們認為孩子的成績才是最關鍵、最重要的。王局長來學校做感恩講座，不少家長與學生留下了感動的眼淚，加上之前每周做的力行，抓住機會再次宣傳《弟子規》的內涵，許多家長明白了其中的道理，開始主動配合我的工作。因為先前沒有關于經典教學的經驗，所以我也是先學后教，先是課前認真研讀教材，自己先多次練讀，在誦讀的基礎上達到理解吃透教材，然后運用多媒體，多方搜集關于教學內容的課件和故事充分運用到教學中，使得課堂教學不再是空洞的說教。

最后，我們實驗班的教師都會進行研討，提問題并解決問題，達到一個更好的效果。通過半學期的學習我們教師也受益匪淺。

二、教研活動

學校成立了國學教育教研組，每周三積極開展國學教育研訓活動，探索、積累、提煉實施方式方法。9月，圍繞《如何上好弟子規德育成長日記課》進行了研討，大家一致認為，這門課程不同于語文課，也不能上成語文課，主要是通過學習用弟子規來規范自己的行為，因此，通過研討我們采取：誦讀—明理—分享—力行—反思五步教學法；11月份，桑紅霞老師為我們上了一節展示課，起到了引領示范的作用，找到了方向；12月份，研討，磨課，通過上課、說話和評課達到共同提高、共同進步的目的。

三、經典感悟

由于我是新教師，接手三年級，學生對我不了解，我對他們也不是很了解。當時走進這個班級的時候班里很亂沒有組織、沒有紀律，一團糟，但通過近幾個月的學習《弟子規》有了很大的改善。

1、通過學習《弟子規》使學生明白了班集體的重要性。“兄 道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”這一經句的學習是班集體有了很大的改善。學校開展微機課和音樂課，但是由于保持教室的衛生，沒有鞋套的同學就會留在教室上自習課。剛開學的時候在班里上自習的同學就會打鬧、說話，但是學習了經句并在實踐中力行之后，他們有了很大的改善——由于是最后一節課，時間比較短，在班里上自習的時候他們會打掃衛生、擦板凳、幫同學們整理儲物柜上凌亂的衣服，疊的整整齊齊、打架的也少了很多。看到這些之后我心里甚是感到安慰。

2、通過學習《弟子規》使學生明白父母和老師的不易。“父母命，行勿懶。父母責，須敬聽”翻開課本的第一頁就是這幾句，同學們都是耳熟能詳的，可以說是倒背如流，但是不明白其中的意思。經過學習和力行同學們都很好的能明白其中的道理了——有一次，我生病感冒很嚴重，上課都說不出話了，我剛進入教室我們班孩子就說“老師，我下午給你帶感冒藥來吧”聽完之后心里很是溫暖；家長也普遍反映在家狀況也好很多，主動幫助家長干家務，體諒父母。

3、通過《弟子規》的學習提高了學生的學習興趣，培養了學生的誦讀能力，促進了學生的全面發展，同時也豐富了學生校園文化生活。學生們受到了中華民族優秀文化的熏陶和教育，對提高學生的自身素質和修養起了很大作用，有效幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，同時激發了學生的熱情，給學生提供了展示自我的平臺，引領學生享受讀書帶來的無限樂趣。

中國傳統文化“貴在力行”，《弟子規》不是背出來的，而是力行。我們要在生活學習的小事中落實《弟子規》。教好弟子規就要善于抓住機會教育。尤其是在學生犯錯時更是機會的教育點。比如見到學生在讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒學生“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”;當學生講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”;當學生有不良行為習慣，不如坐姿站姿和走姿不文雅時，我會教他們要有禮節，做到“步從容，立端正”弟子規貴也在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。

《弟子規》教學在我校已開展幾個月，作為教師，我不是在教授《弟子規》，而是和學生一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高個人修養和思想升華的過程，在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和學生一起不斷提高思想修養好道德修養。