第一篇：讀《第三帝國的興亡》有感

讀《第三帝國的興亡》有感

提起世界大戰，我總會想起德國—這個國家，這個民族殘酷無情地挑起戰事，是戰爭的始作俑者，是戰事的禍端，對各被征服國的人民實行的恐怖統治的強度超過有史以來所有的野蠻與迫害。納粹，希特勒，集中營……這些名詞緊緊地與德國聯系在一起，如影相隨。一直以來，我以為，一切均是希特勒與其所領導的納粹黨所做的孽，犯的過。對那段塵封的歷史只是知道個大概，未深究過其起因進過。直至所謂“博客活動”要求，我才閱讀了與此相關的書籍——《第三帝國的興亡》，愣是花了一周的時間硬啃下了這個約2CM厚的大部頭，然而只讀完了“上卷”，眼看上交期限逼近，無奈，只得硬著頭皮寫下這管窺之見。威廉·夏伊勒大師的鴻篇巨著在經過我的一番囫圇吞棗之后，難免變味走形，只圖沒有褻瀆大師的一番心血……

上卷主要描述阿道夫·希特勒的的人成長經歷，他是如何從維也納的流浪漢、第一次世界大戰的棄兒一步步攫取國家政權與最高權力，成為德國最高統治者，并如何引領德國一步一步走上納粹，走上戰爭的道路，將德國，將世界玩弄于手掌之中。而第二次世界大戰的經過結果和希特勒的倒臺則屬于“下卷”的內容，沒來得及一一品讀。文中“德國的納粹化”這一章的詳盡敘述引發了我對德國納粹化的思考。

希特勒該為這段歷史負上全部責任嗎？很多人都會這樣認為——希特勒是罪魁禍首，沒有他，就不會有后來這些恐怖的戰爭，肆意的屠殺與摧殘，歷史就會因此而不同，會改寫，一切都會不一樣。無可否認，希特勒是罪大惡極，是他，創建了第三帝國，把德國人民送上從來沒有到達過的權力的高峰，轉身又把他們投入悲慘的深淵，在世界實行恐怖統治，置世界人民于水生火熱的煎熬之中。可是，根據馬克思主義哲學的歷史唯物主義的原理，歷史英雄人物、重要人物不是歷史的創造者，正如不是意識決定的物質一樣。當然，希特勒不是英雄人物（誰會承認呢，瘋子才會這樣想吧，又或者某些日本的狂熱分子會這樣認為也說不定呢），但他是個重要人物，這點不應否認。正如著名歷史學家弗雷德里希·海因克所說，“希特勒是一個很好的例子，說明在歷史生活中，個人具有突出的和不可估量的力量”。重要人物雖不起著決定性的作用，卻仍發揮著重要作用。正如作者所說的，“阿道夫·希特勒有著惡魔般的性格、花崗石般的意志、不可思議的本能、無情的冷酷、杰出的智力、馳騁的奇想以及驚人的判斷人和局勢的本領”，希特勒的確有著非一般的能力，不過他卻把它用在了歧途上。然而，把一切都歸咎于一個人身上，這就犯了歷史唯物主義的錯誤，因為，人民，才是歷史的創造者。也正是德國人民，把希特勒送上總理的寶座；也正是德國人民，親手埋葬了德國。

“對于阿道夫·希特勒的得勢，德國任何階級、任何集團、任何政黨都不能逃避其應負的一份責任”，作者如是說。我很是贊同認可。共和國后期，政黨數目過多，而且彼此相互傾軋，只顧他們所代表的那部分經濟和社會效益，無法求同存異，更無法在國會中形成一股穩定的力量來應對國家所面臨的困難和危機。日本現在的狀況與此很是相像，都是面臨著經濟危機，國內勢力四分五裂，黨派之間勾心斗角，把國家利益晾在一邊。同樣，日本國內出現為數不少的激進分子，企圖轉移民眾注意力到外交上，通過向外擴張，解決自家黨派所面臨的危機，爭取更多利益。這些現象讓人憂心，應引起國際社會的警惕，避免在同一處地方栽倒兩次。如果當時德國當局政黨團結一致，豈會發生后來之事？其實，在當時也有反納粹主義的德國人，可他們的致命錯誤在于沒有團結起來反對它，不能聯合起來對付共同危險。忠于共和國的人，在最后過于目光短淺，慌張膽怯，不敢承擔犧牲所帶來的風險。不僅如此，德國還欠缺一個有力量的中產階級，一個能起穩定作用的真正的保守政黨。即使納粹黨縱火火燒國會，國家的司法、法庭也完全屈服于納粹黨。國會縱火案之后，德國最有權勢的機構一個接一個向納粹低頭，毫無反抗，一聲不吭，自行消聲。就這樣，納粹黨成立發展起來了。“它成立于和平時期，是由德國人們自己用和平的手段創立的，既產自他們的軟弱，也產自他們的力量”。顯然，德國人是善于反思的，是勇敢的，在戰后德國政府及其國民所作出的彌補與努力就可見一斑，比如在對待歷史教科書這個問題上就誠懇的多，向后代坦承曾犯下的罪孽并鄭重告誡勿要再犯；對曾深深傷害過的民族——猶太，也是發自內心的歉疚，兩位德國總理兩次在猶太人墓前驚世一跪讓人釋懷之余更心生敬佩。他們，仍然是值得讓人敬重的民族。相比，某些國家仍執迷不悔，沒有勇氣正視歷史。

犯錯誤不是最可怕的，可怕的是撞到、踏碎了“南墻”還不懂得“回頭”，一錯再錯，執意不悔。人如此，民族何嘗不也是如此？

第二篇：讀《大秦帝國》有感

鑒賞《大秦帝國》

《大秦帝國》是孫皓輝寫的長篇歷史小說。小說記敘了秦國自孝公到秦二世之間的歷史，講述了秦國如何從一個倍受六國欺凌的國家，變成一個令六國聞風喪膽的國家，為我們講述了一個不一樣的秦國。秦國自商鞅變法以后，開始了統一六合的準備。在法令方面，世人說秦法嚴厲，斷足、割鼻等法令層出不窮。但卻不知道，這樣的法令適合于當時的秦國，適合于當時的時代。在有關斷足法令頒布的近兩百年間只有不到50人被判處這樣的刑罰，且多半為王室貴族。當時的秦國真正做到了法律面前人人平等。而且秦法對于王公貴族規定，王室中人要想獲得爵位、官職等就必須參軍殺敵立功，對于王公貴族利用關系而謀私利處以極刑。對于軍隊，進行軍功制，取消了貴族特權。這大大激發了百姓從軍與上陣殺敵的勇氣，武器為流水線作業，且責任到個人，每個工匠做一把武器都刻上自己的名字。軍隊人人奮力殺敵、武器裝備精良。再加上一連幾代秦國國主都是明君，百姓也安居樂業。試問、這樣的國家怎能不令他國聞風喪膽、怎能不統一華夏？

秦國在統一六合時，難能可貴的是做到了防御異族趁此機會入侵我華夏大地。始皇設立30萬九原大軍，專門防御異族，使得在十年的統一大業中，異族人沒能有機會侵擾我華夏大地。始皇在統一六國是說“我老秦人能統一華夏，那就必須擔負起抵御外族入侵的重擔”這使我們必須對秦國、對始皇有重新的認識秦國雖然橫征暴斂、濫用民力。但其對于我華夏文明的進步有著重要意義，車同軌、書同文、漢字的進步、以及延續至今的縣治這些都是不可磨滅的事實。

以古論今，今天的我們大談中國夢、大談實現中華民族的偉大復興。“中國夢”的內涵是實現國家富強、民族復興、人民幸福、社會和諧。使我中華民族屹立于世界民族之林。與秦國的優點相比較，我們是否也應該想想我們還有什么沒做到位、還有什么沒做、還有什么想都沒想。

我們現在的法令是否做到有法可依、違法必究、執法必嚴。想想看：中央高層官員的一句話就推翻了一個案子的宣判結果。想想看：貪官出獄，竟然各地官員夾道歡迎。想想看：“表哥”“雷政富”“劉志軍”等，我國政府法律方面還須向秦國好好學學。

另外，我國在實現自己夢想的時候是否應該像秦國一樣做到抵御外族入侵的同時保證祖國的統一。釣魚島、黃巖島、南海主權、中印邊界糾紛、臺獨、藏獨等問題異常嚴峻，這些問題不僅是政府的事，也是每一位中華兒女的事。祖國利益高于一切，必要時一句“天下興亡，匹夫有責”我華夏兒女愿為國捐軀，我當今華夏子孫有秦國人“輕兵”的決心。

老秦人有一句話“赳赳老秦，共赴國難”，這句話體現在孝公斷指寫“國恥”、體現在六國合而謀秦、體現在百萬人力修鄭國渠、體現在長平大戰。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”、林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”是我們當代也是后代的“赳赳老秦，共赴國難”。現今我國正處于關鍵的轉型期與發展期。我國雖已是世界上第二大經濟體但我國基礎弱，經不起大風大浪。加上當今世界的我國周邊環境不太穩定，而且隨著我國綜合國力的提升，一些大國強國也多對我們不利。但我相信，我十幾億中華兒女團結一致以“赳赳老秦，共赴國難”的心態來面對這些困難，我們終會實現我們的中國夢，實現中華民族的偉大復興

學習對方的長處來增強自己的實力，這是秦國人的又一大長處。老秦人生活習慣不好，他們和山東六國學習，改正它。農耕、精鐵冶煉、教育等都也不如山東六國。但老秦人虛心請教、不恥下問。最終青出于藍而勝于藍，六國人反而向老秦人學習。這點與我國的改革開放政策一樣，我國放寬政策吸引外資、學習他們的先進科學技術、學習先進的管理經驗等。這些都一步一步壯大這我國的實力，從我國近年來所取的成績就能看出來。

《大秦帝國》讓我重新認識秦國的同時，也能讓我學得一些強國的知識，雖然這些知識或許已人盡皆知，但我還是要說。唐太宗的“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替”，是我們看歷史小說應明白的事。實現“中國夢”是任重而道遠的事，而秦國的興盛可以給我們很多的啟示，能幫我們在未來的道路上少走一些彎路，同時也在提醒著我們華夏兒女，我們在自己的“中國夢”道路上，什么該做，什么必須做，什么即使是會死也應該義無反顧的去。“中國夢”自1840年鴉片戰爭至今，在這100多年的道路上我中國人歷盡艱辛無數革命先烈離我們而去，他們用生命換來我們今天實現夢想的機會。為了自己，也為了子孫后代。即使付出生命的代價，我們必須去完成這個夢想。

秦史昭昭，為我們展現興衰之事。

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侯松濤

第三篇：讀“大秦帝國”有感

讀《大秦帝國》有感

大爭之勢，實力為先，自秦穆公后，秦經歷四代之亂，國力大弱，天下鄙秦。秦國可謂內外交困，幾近亡國滅種之秋。然而亂世出英雄，自秦孝公商鞅變法、勵精圖治，又經四世，傳至始皇帝，終滅六國而一統天下，秦人用自己的血澆注了一座宏偉的大秦帝國。

古語云：以史為鏡，可以知興替。讀大秦帝國歷史，思企業發展之路，感慨良多。

秦之所以能滅六國而實現一統，與秦人的堅韌不拔、團結一致的精神密不可分。商鞅改革前，秦國積貧積弱，一直被壓制在函谷關外而進不得中原一步，面臨著被中原諸國瓜分的危險。秦國此時雖弱，但秦人卻個個血性十足，國內上下一心誓要衛秦，“赳赳老秦，共赴國難”。正是秦人以“共赴國難”的決心保衛國家，讓中原諸國雖有分秦之心卻始終難以越過函谷關。一個國家的精神是民族之魂，可以在危難之際迸發出無窮力量；一個企業的精神則是企業文化，也能對企業的發展起到巨大的推動作用。企業文化不應只是企業為了面子而走走過場，而應該真正讓企業員工感受到歸屬感，從而發自內心對企業產生深深的責任感，對企業長期發展目標產生認同感。只有使企業文化真正具有了向心力，員工才會像秦人“共赴國難”一樣愿意為了企業無私奉獻。如何加強企業文化建設，增強企業凝聚力、向心力和認同感是我們今后一段時間內的重要議題。

厲經國難，秦孝公冒天下之大不韙，不顧國內王親貴胄的激烈反對，任用商鞅變法圖強。為了變法能夠順利進行，凡是不依變法者，秦孝公都嚴懲不貸，流放太子，判太傅以劓刑，孝公為變法“盡公而無私”，此等胸襟氣度，令人欽佩。“士為知己者死”，商鞅得孝公信任，主持變法，雖萬難而不悔，一生致力于變法、護法，歷經多年，使秦人盡依法而行，并且最終死在自己制定的法律之下。但是變法終于使秦國兵強馬壯，為后世秦國滅六國而統天下奠定了基礎。古語云：窮則變，變則通。做為企業，也要不斷改革創新。面對困境之時，要破舊立新，尋求新途徑新方法，讓企業走出困境；企業快速發展時，要時時居安思危，根據企業實際情況和市場環境改革創新，不沉靜于過去的輝煌，不拘泥于曾經的成功經驗，只有通過不斷改革創新，企業才能一直在市場上具有競爭力，不被市場經濟淘汰。

春秋戰國，百家爭鳴。商鞅作為法家集大成者，在秦國實行變法，以加強王權為軸心，以富國強兵為目的，以嚴刑峻法為手段，使秦國事無巨細，均有法可依。從某種意義上講，做到了今人所說“依法治國，有法必依，執法必嚴，違法必究”。同時，商鞅變法改變了一直以來“刑不上大夫”的弊病，“王子犯法與庶民同罪”，在一定程度上做到了“法律面前，人人平等”。對于企業來說，一個企業的正常運轉離不開各種規章制度。制度就像地鐵的鐵軌一樣，企業的每一名員工都按照制度辦事，企業這輛高速行駛的列車才能正常運轉，否者就會車毀人亡。此外，完善的制度也是抑制腐敗的有效手段。在今后一段時間，我們必須繼續加強和完善現有規章制度，使公司大小事務都做到有法可依，同時繼續深化制度的執行力和權威性，在制度面前人人平等。

《大秦帝國》帶給我們的絕不僅僅一個帝國的歷史，我們更應該從中學到為人處事的道理，發現管理好一個企業的方法。

第四篇：讀第六帝國有感

讀《第六帝國》有感

我初中就讀過一本叫做《萬億美元的神秘家族》了，當時只是看著好玩，也看到了書下方的小標題--揭秘全球最有錢的家族的興衰史。我就深深地被它所吸引了，也決定了現在我所學習的專業（金融），那時的我讀完它，就感覺到了金融所具有的無窮魅力，尤其是那個當時令我無比震撼的說法。在滑鐵盧戰役中，最大的贏家不是拿破侖，也不是威靈頓，而是內森·羅斯柴爾德。經過了那場戰爭以后,他的財產就漲了20倍,我當時就被他的遠見和那令無數人所詬病的“猥瑣”深深折服，現在我知道了一個金融學的專業名詞能很好的解釋他的成功，那就是“信息不對稱”。尤其是當他們的事業如日中天的時侯，我的崇拜之情就更加的無與倫比了。

而最近在圖書館里又看到講他們的一本書《第六帝國》，懷著相同的崇拜之情，我毫不猶豫地借來又看了一遍。

上一本講的是他們的發家史，從身無分文到富甲一方，再到顛沛流離，看完后只有崇拜和敬畏，在19世紀壟斷當時為世界金融中心的歐洲的經濟。那時的歐洲有六大強國，分別是大英帝國，普魯士（后來的德意志），奧匈帝國，法蘭西和羅斯柴爾德家族，而羅斯柴爾德家族其實還有一個顯赫的外號，就是第六帝國。（所以才有了這本叫做《第六帝國》的書）據不完全統計，當時其整個家族的財富總額即有60億美元，按照每年百分之六的收益率，到今天即有50萬億美元，約為現在美國的GDP的1.5倍，這些雖然是簡簡單單的一些數字，但是卻說明了他們家族的智慧和成就。那時的我從這本書中感受到了金融的樂趣和有遠見的重要性。

而這本《第六帝國》看完后只有感傷，只為他們家族的沒落和那令人發指的二戰，他們家族的沒落有很多很多的原因，但是主要就是其決策的失誤和二戰，他們由于發家于歐洲，又壟斷了歐洲的金融和經濟，有點過于滿足現狀，所以對新興的美洲大陸沒什么興趣，認為其不會崛起，撤回了其在美洲大陸的多數銀行，使其他新的財團和家族的崛起，像摩根家族和容克財團等等。而二戰更是其沒落的主要原因，希特勒對猶太人的大范圍屠殺，直接導致了家族財產的流失，這段過于沉重，因此不詳細展開了，老師也一定知道詳情的。這次卻只有感傷，中國人有句固話叫富不過三代，他們雖然富過了三代，但是還是逃不過沒落的命運。我感嘆世事的無常，也悲痛于戰爭的殘酷。我學到了我要在天命中逆天而行，改變我能夠改變的，安于我不能夠改變的。

其實在這兩本書之間我還讀過宋鴻兵的《貨幣戰爭》一書，其中也講到過此家族，不過只有一個章節，并且也只是提到了那場聞名世界的滑鐵盧戰役作為例證，所以沒有這兩本那么的詳細。

這是我看完三本書后，進行的一個舉一反三，以及我所產生的不同的情感。

第五篇：讀《廚房帝國》有感

讀《廚房帝國》有感

六年級六班郭東來

今年暑假，我讀了一本趙菱的書，書中的故事情節跌宕起伏，引人入勝，書中的人物栩栩如生，性格不一。這本書就是《廚房帝國》。

《廚房帝國》講了少女小棠跟隨自己兒時的玩伴琥珀哥哥來到廚房帝國，用琥珀哥哥送給她的神奇湯勺往返帝國與現實生活之間，并解救男孩珍貴的故事。讀完《廚房帝國》，我被小棠的勇氣深深地折服了。她的勇氣不是魯莽，也不是一味的向前沖，而是那種相信自己，相信他人，為了朋友赴湯蹈火在所不辭的勇氣和力量。看到小棠這樣的勇氣，我在佩服的同事，更多的是慚愧：我會像小棠那樣為朋友上刀山下火海嗎？如果換成我，恐怕我早就逃之夭夭，再也不肯回到廚房帝國來吧？以前，我和同學犯了錯誤被老師批評時，我為了免受老師批評，把責任全部推到同學身上，自己逃之夭夭了。還有一次，我和一個好朋友鬧翻了，她生病沒來上學，找我問作業，我卻冷冷的回敬她：“不知道。”我的心胸是多么狹窄啊！我不僅不能和同學一起接受老師的批評和教育，還推卸責任；我在同學有困難時卻不幫助她！我連最起碼的包容同學都做不到，更別提什么“為朋友上刀山下火海”了。但是，我也不是完全對同學冷漠無情，比如：當同學向我問作業時，我還是會把擇業告訴他；英語班上，有同學應為遲到而錯過了聽寫時，我會主動站出來，犧牲自己的休息時間來給他報聽寫。但是，我做的還不夠好，盡管我會做這些，但一般是在自己的事情做完以后，而小棠為了解救珍貴，不惜以生命為代價，所以我還要多多向小棠學習“先天朋友憂而憂，后朋友之樂而樂”的精神。

《廚房帝國》是一本值得反復研究，思考的好書，我要把它多讀幾遍，從中汲取更多的知識，也希望你把它找來讀一讀，相信你會有許多收獲的！