第一篇：a1本縣“生態(tài)德育”的成效與影響

本縣“生態(tài)德育”的成效與影響

1、成效

（1）課題及相關(guān)論文獲獎當(dāng)次

（2）形成系列文件（3）對學(xué)生健康成長和推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)效（4）對形成學(xué)校德育新理念的貢獻(xiàn)作用（5）形成多種特色德育模式

2、影響

（1）各方評價(jià)

A學(xué)校評價(jià)“德育新機(jī)制” B學(xué)生評價(jià)“德育新機(jī)制” C家長評價(jià)“德育新機(jī)制” D教師評價(jià)“德育新機(jī)制” E社會評價(jià)“德育新機(jī)制”（2）各方關(guān)注 A專家關(guān)注“德育新機(jī)制” B輿論關(guān)注“德育新機(jī)制”

第二篇：生態(tài)德育

整合學(xué)校德育資源，構(gòu)建生態(tài)德育體系

——南寨中學(xué)生態(tài)德育工作介紹

幾年來，學(xué)校以抓養(yǎng)成教育為突破口、以各種活動為載體、以師德建設(shè)為重點(diǎn)，構(gòu)建生態(tài)德育體系，扎實(shí)開展德育工作。

一、強(qiáng)化德育理念

新時(shí)期背景下，需要樹立新的德育理念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，以順應(yīng)新時(shí)期學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)。根據(jù)我校的實(shí)際情況，我們首先確立“以德立校”的德育指導(dǎo)思想，積極樹立“立人先立德”的管理方針，將德育工作擺在學(xué)校各項(xiàng)管理工作的首位，并根據(jù)學(xué)校的總體辦學(xué)思想，確定了我校德育工作的定位，樹立了學(xué)校德育管理的“三大理念”：

1、“以人為本，激勵(lì)為先”

教育必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值觀。我們在學(xué)校的德育工作中，以尊重學(xué)生個(gè)性，遵循青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，著眼于學(xué)生終身良好思想道德與行為習(xí)慣的形成，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，真正落實(shí)“全員德育、全面德育、全程德育、重點(diǎn)德育”，建立以“激勵(lì)”為中心的德育管理機(jī)制，幫助學(xué)生樹立自信，激勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝困難。

2、“擺脫說教，注重實(shí)踐”

努力擺脫以說教為主的德育方式，積極開展校內(nèi)外德育活動，讓德育回歸生活，讓學(xué)生在日常生活的德育實(shí)踐中體驗(yàn)道德與人格的魅力，使德育工作由“由外而內(nèi)”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皟?nèi)”為主，“內(nèi)”、“外”結(jié)合的教育方式，讓學(xué)生真正理解德育的內(nèi)涵，自覺提高自身的思想品德修養(yǎng)。

3、“與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新德育模式”

在德育工作中，不斷關(guān)注社會發(fā)展和教育發(fā)展趨勢，根據(jù)學(xué)校實(shí)際和社會的發(fā)展變化不斷更新德育觀念，更新德育手段。我校整合學(xué)校德育資源，構(gòu)建“3391”行動立德生態(tài)德育新理念，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，每個(gè)年級確定了不同的教育主題，七年級側(cè)重突出習(xí)慣培養(yǎng)教育，八年級側(cè)重突出青春成長教育，九年級側(cè)重突出理想信念教育，擺脫一成不變的單純憑經(jīng)驗(yàn)的德育管理思想，讓德育工作緊跟隨時(shí)代的步伐，在不斷創(chuàng)新中煥發(fā)出新的活力。

二、注重常規(guī)德育實(shí)踐 中華民族素有“禮儀之邦”的美稱。為了讓這種優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在學(xué)生中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，學(xué)校以“禮儀教育”為先導(dǎo)，以“養(yǎng)成教育”為抓手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀，學(xué)會以禮待人，促使文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成。多年來，我們一直開展各種文明禮貌教育活動，努力提高學(xué)生禮貌意識，積極促進(jìn)學(xué)生文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成。

1、文明禮儀教育重習(xí)慣。

學(xué)校歷來堅(jiān)持多形式、多渠道的正面教育，引導(dǎo)學(xué)生人人懂文明，人人爭做文明學(xué)生。一是新學(xué)年開學(xué)初，對初一新生進(jìn)行軍訓(xùn)和安全紀(jì)律教育，組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》以及《南寨中學(xué)學(xué)生一日常規(guī)》，讓學(xué)生明白做文明學(xué)生的準(zhǔn)則；二是在校園內(nèi)設(shè)立文明、禮儀標(biāo)語牌：如“請使用文明語言”“請講普通話”“輕聲、慢步、禮讓、右行”，“寧可繞道百步遠(yuǎn)，也不踐踏半寸草”等，營造文化氛圍，設(shè)立德育長廊，讓環(huán)境感化人；三是利用班隊(duì)會召開主題班會，讓學(xué)生自由發(fā)言、討論，對校內(nèi)外事件發(fā)表評論。

2、“行動立德”活動見行動。

學(xué)校緊緊圍繞《“德潤燕伋故里?書香魅力千陽》德育行動方案和教育總體目標(biāo)，積極開發(fā)和挖掘教育資源，構(gòu)筑德育平臺，開展“讀書養(yǎng)德”、“自主勵(lì)德”、“課堂蘊(yùn)德”、“感恩戴德”、“公益弘德”、“家校育德”等主題的“行動立德”德育教育活動，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，努力打造高效課堂“生本成長文化”品牌，同時(shí)以“課堂韻德筑夢想、儀式育德成習(xí)慣、愛心潤德助成長”為主題抓活動，唱響德育教育主旋律。

3、創(chuàng)新德育載體拓空間。

以慶祝建黨、建國為契機(jī)，國慶節(jié)開展了“向國旗敬禮”活動，通過傳唱《國歌》和《歌唱祖國》等優(yōu)秀歌曲，培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感和愛國情懷。以創(chuàng)建綠色、文明學(xué)校為載體，不斷提高學(xué)校精神文明建設(shè)，多形式開展文化娛樂、經(jīng)典誦讀、道德講堂等教育活動，幫助學(xué)生領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，塑造高尚品質(zhì)，強(qiáng)化對中華光榮歷史、傳統(tǒng)美德的追憶與認(rèn)知。利用傳統(tǒng)文化節(jié)日，清明節(jié)開展了“緬懷先烈、文明祭掃”活動，舉辦征文和美術(shù)書畫作品展；端午節(jié)舉行屈原詩歌朗誦會；“中秋節(jié)”舉行了生動活潑的“中秋賞月”文藝晚會；“9.18”、“9.30”開展了“緬懷英烈，弘揚(yáng)民族精神”等活動。

4、教育扶貧促實(shí)效。

學(xué)校黨支部、工會、團(tuán)委齊抓共動，積極組織全體教師參加精準(zhǔn)扶貧幫扶活動，走出校門下村入戶參加社會實(shí)踐。老師們走出校門，到敬老院、醫(yī)院、街道、村組等地開展扶老助殘、扶貧幫困、獻(xiàn)血捐助等獻(xiàn)愛心活動，在具體行動中見美德，引導(dǎo)廣大師生服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會，自覺成為良好社會風(fēng)尚的倡導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者。學(xué)校利用“愛心基金”，支助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生，傳遞了社會正能量。通過輿論宣傳、志愿服務(wù)、大會動員、社會實(shí)踐等多種方式，推動扶貧工作從集中性、突擊性走向常態(tài)化、制度化。為94名建檔立卡貧困戶學(xué)生確定“四進(jìn)”、“四做”幫扶政策，確保“資助政策、控輟保學(xué)、愛心幫困、輔導(dǎo)釋疑”必進(jìn)戶，并做好貧困戶學(xué)生的“義務(wù)家長、義務(wù)家教、義務(wù)培訓(xùn)、義務(wù)職介”。及時(shí)發(fā)放全體學(xué)生的營養(yǎng)餐補(bǔ)助和部分學(xué)生的住宿生生活補(bǔ)助，確保困難學(xué)生安心學(xué)習(xí)，無憂生活。

三、內(nèi)化生態(tài)德育理念

“生態(tài)德育”是為加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作提出的一種新型德育理念。就是人與自然的和諧統(tǒng)一，人與校園文化的和諧統(tǒng)一，人與家庭的和諧統(tǒng)一。通過人與自然的親密接觸，自我接受教育；通過參與校園的文化建設(shè)，自我受到熏陶；通過家教活動，在不自覺中接受愛的洗禮。我們的具體做法是：

(一)綠化美化環(huán)境，達(dá)到生態(tài)發(fā)展要求

學(xué)校合理規(guī)劃校園環(huán)境，使校園環(huán)境達(dá)到和諧整潔、優(yōu)美舒適，力爭校園綠化植物覆蓋面積和人均活動空間、含氧量達(dá)到生態(tài)發(fā)展要求。優(yōu)美的校園環(huán)境能美化心靈、陶冶情操。現(xiàn)在，我們正在努力將合理規(guī)劃校園美化、園林化、人文化推向深入。使校園呈現(xiàn)青翠竹園、花團(tuán)錦簇、四季如春、優(yōu)美恬靜、生機(jī)盎然，為學(xué)生們學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。

（二）豐富德育活動，讓學(xué)生體驗(yàn)德育的意義

學(xué)校校始終遵循“理念引領(lǐng)、以生為本、知行合一、全面育人”的基本原則，注重弘揚(yáng)正能量，擴(kuò)大教育力。

一是注重涵養(yǎng)良好品行。通過精心打造，形成以“成長”為主題，涵蓋 “課改”“德育”“健體”和“生活”四個(gè)板塊的校園文化特色，達(dá)到了讓每一面墻壁會說話，每一處景觀皆育人，每一個(gè)地方都樹人的良好氛圍。二是注重倡導(dǎo)良好品行。充分發(fā)揮校園網(wǎng)、校園廣播等媒介作用，開辟專欄，弘揚(yáng)正氣。堅(jiān)持校園廣播每天中午播放20分鐘，從文學(xué)芳草地，佳作共賞、文學(xué)午茶、好書推薦；心靈深呼吸，品行驛站、心理咨詢、心理雞湯；名人風(fēng)景線，名人軼事、名人名言、名人介紹；歷史同期聲，歷史事件、歷史上的本周、歷史人物；新聞全接觸，校園新聞、國內(nèi)新聞、國際要聞等輪流播放，讓學(xué)生放松心情，凈化心靈，陶冶情操，形成良好習(xí)慣。三是注重樹立良好品行。凡是要求學(xué)生做到的教師首先要做到，全校教師和學(xué)生一起列隊(duì)升國旗，和學(xué)生一起站隊(duì)跑早操，講“普通話”，和學(xué)生之間相互問好。在教師的帶動下，尊師愛生、文明問候、謙恭虛懷、勤奮好學(xué)、儀容端莊、勤儉節(jié)約等文明行為已蔚然成風(fēng)。

除此之外，每一個(gè)學(xué)期德育處還要組織開展一些專題活動，培養(yǎng)、提高學(xué)生的生態(tài)、環(huán)保意識。如環(huán)境保護(hù)有關(guān)的“呼喚綠色的覺醒”主題班會；“傾聽地球的哀鳴”地球日紀(jì)念活動；留言簽名“遠(yuǎn)離毒品，拒絕吸煙”的戒煙日禁毒活動；“浪費(fèi)現(xiàn)象大家尋”的世界糧食日“三節(jié)三愛”活動等。

同時(shí)，還組織學(xué)生進(jìn)行環(huán)保征文競賽、環(huán)保卡通漫畫比賽、生態(tài)知識手抄報(bào)競賽等。通過這些活動的開展，喚起學(xué)生對環(huán)境危機(jī)的憂患意識 培養(yǎng)了學(xué)生自覺養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

（三）行為規(guī)范貫穿德育行為，體現(xiàn)生態(tài)意識

要讓學(xué)生真正養(yǎng)成良好的生態(tài)習(xí)慣，必須在日常行為規(guī)范中時(shí)時(shí)教育。通過文明班級、文明寢室、最潔清潔區(qū)等評比活動，把生態(tài)德育與學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育結(jié)合起來，強(qiáng)化衛(wèi)生習(xí)慣、勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)花草樹木，不亂扔果皮紙屑，節(jié)約用水用電等環(huán)保習(xí)慣。并利用黑板報(bào)、生態(tài)角、以及前面講到的一些主題教育使學(xué)生明確“自然是一個(gè)有機(jī)整體，人是其中一個(gè)不可分割的組成部分”，幫助學(xué)生從小樹立科學(xué)的環(huán)境價(jià)值觀，初步形成科學(xué)的生態(tài)道德觀，增強(qiáng)“愛護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”的意識，并以此規(guī)范自己的日常行為。

校園生態(tài)德育應(yīng)該是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，不可能做到一蹴而就，我們在開展校園生態(tài)德育的過程中一直努力做到合理有序，并注意與《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》相結(jié)合，不僅加強(qiáng)了同學(xué)們的環(huán)境保護(hù)意識，而且使同學(xué)們形成了環(huán)境保護(hù)的自覺性，積極主動地參與到環(huán)境保護(hù)的工作中來。當(dāng)然，雖然我們的工作取得了一定的成效，由于我們起點(diǎn)較低，很多工作還在探索階段，活動的開展和教育的方式方法也還存在一些有待改進(jìn)的地方；但我們相信，只要我們繼續(xù)專研、深入理解生態(tài)德育的內(nèi)涵和意義，有了正確的方法論為指導(dǎo)，再加上我們?nèi)w師生的共同努力，充分發(fā)揮環(huán)境的育人功能，我們的校園生態(tài)德育工作一定能取得更大的成就。

第三篇：a1生態(tài)德育

課程引領(lǐng)策略

（1）對學(xué)生而言，努力開好三種課程：

A開好規(guī)定課程,即國家課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的與德育直接相關(guān)的學(xué)科； 實(shí)施新課程以來，這類課程主要包括兩種類型：

第一種是統(tǒng)一規(guī)定教材的知識性課程：

小學(xué)（1-2年級）品德與生活

小學(xué)（3-6年級）品德與社會

初中（7-9年級）（1）思想品德

（2）歷史與社會

高中 人文與社會領(lǐng)域 ·思想政治

另一種是統(tǒng)一規(guī)定時(shí)間的開放性課程：

小學(xué)（1-2年級）地方課程與學(xué)校課程，每周3節(jié)

小學(xué)（3-6年級）“地方課程與學(xué)校課程”和“綜合實(shí)踐活動”兩門每周總共4節(jié)，其中“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”和“研究性學(xué)習(xí)”一起每周平均2節(jié)。

初中（7年級）“地方課程與學(xué)校課程”和“綜合實(shí)踐活動”兩門每周總共4節(jié)，其中“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”和“研究性學(xué)習(xí)”一起每周平均2節(jié)。

初中（8-9年級）“地方課程與學(xué)校課程”和“綜合實(shí)踐活動”兩門每周總共5節(jié)，其中“社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐”和“研究性學(xué)習(xí)”一起每周平均2節(jié)。

高中學(xué)生每學(xué)年必須參加1周的社會實(shí)踐，獲得2學(xué)分。三年中學(xué)生必須參加不少于10個(gè)工作日的社區(qū)服務(wù)，獲得2學(xué)分。

B開發(fā)地方課程

按照《意見》提出的“努力構(gòu)建適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展需要的中小學(xué)德育課程體系”的要求和新課程的理念，組織專家力量，編制《嘉善縣中小學(xué)生態(tài)德育讀本》，并納入綜合實(shí)踐課程加以實(shí)施。

《讀本》編制遵循以下原則：

（1）

（2）

（3）

（4）根據(jù)中小學(xué)不同年齡特點(diǎn)和發(fā)展要求，科學(xué)分布針對性的生態(tài)德育目標(biāo)內(nèi)容； 內(nèi)容盡量不重復(fù)現(xiàn)有課程已經(jīng)涉及的范圍，而著重對現(xiàn)有課程作有益的補(bǔ)充和拓展； 按照地方課程和校本課程組合結(jié)構(gòu)方式設(shè)計(jì)，為各校開發(fā)和實(shí)施校本課程留下充裕的空間； 按照綜合實(shí)踐課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，校本課程實(shí)施和怎樣實(shí)施“生態(tài)德育”

（一）運(yùn)作體例將充分考慮課堂教育與實(shí)踐參與、活動體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的需要。

《嘉善縣中小學(xué)生態(tài)德育讀本》編寫方案：

第一部分，生命健康----有關(guān)人的個(gè)體生命成長；

第二部分，生存智慧----有關(guān)人的事業(yè)發(fā)展；

第三部分，生活藝術(shù)----有關(guān)人的生活休閑。

C開實(shí)自主課程

有關(guān)鏈接：

? A、縣初中學(xué)校“珍愛生命、健康發(fā)展”主題班會課展評在嘉善

一中舉行（2007-11-05）

? B、嘉善四中開展主題班會觀摩活動（）

? C、嘉興市首屆骨干班主任培訓(xùn)班片區(qū)研討活動在嘉善二高舉行

（2005-05-26）

? D、勿忘國恥，振興中華——嘉善中專舉行紀(jì)念“九?一八”特

別升旗儀式（2007-09-20）

【有關(guān)鏈接二】

? E、魏塘二小舉行行為規(guī)范示范班、示范生授牌儀式

（2007-03-13）

? F、魏塘鎮(zhèn)中心小學(xué)為重病學(xué)生捐款（2004-06）

? 示（2007-04-26）

? H、姚莊小學(xué)學(xué)生走進(jìn)桃花島（2007-03-27）

? I、姚莊鎮(zhèn)中心小學(xué)召開“黃桃文化”校本課程開發(fā)研討會

（2006-11-24）

【有關(guān)鏈接三】

? J、利用古鎮(zhèn)文化資源 著力開發(fā)校本課程（2006-04-29）? K、縣電視臺來干窯中學(xué)采訪窯文化探究實(shí)踐（2005-11）? L、中央電視臺等中央媒體到洪溪小學(xué)采訪校園籃球文化

（2007-06-19）

? 活動在樹人附小舉行（2006-11-30）

（2）對教師而言，強(qiáng)化學(xué)科教學(xué)中的生態(tài)德育滲透功能

A三維目標(biāo)滲透

按照新課程提出的三維（知識與技能、過程與方法、情感

態(tài)度與價(jià)值觀）要求和教育的滲透性原理，努力發(fā)掘智體美勞各育，尤其是學(xué)科教學(xué)中的德育資源，并加以充分有效的利用。

比如通過智育可以培育專心致志、勤奮好學(xué)的品質(zhì)；

通過體育可以培育堅(jiān)忍不拔、奮勇爭先的品質(zhì)；

通過美育可以培育追求完美、表里如一的品質(zhì)； 【有關(guān)鏈接一】

通過勞技教育，可以培育吃苦耐勞、精益求精的品質(zhì)。

【文件鏈接】

? A《、關(guān)于印發(fā)<青少年生殖健康援助行動強(qiáng)化教育子項(xiàng)目

實(shí)施方案>的通知》（善教普〔2004〕83號）

? B、《關(guān)于深入貫徹生態(tài)德育理念，全面落實(shí)<中小學(xué)心理

健康教育指導(dǎo)綱要>的指導(dǎo)意見》(善教基〔2006〕164號)

B學(xué)科滲透

案例1：一堂語文課《塞翁失馬》

案例

2、一次歷史教研活動

編制各年級各學(xué)科課程《學(xué)科德育滲透參考細(xì)目與方法》。

《學(xué)科德育滲透的參考細(xì)目與方法》的編輯理念：

第一，關(guān)于“滲透”的理念。這是大家對在學(xué)科教學(xué)中，如

何開發(fā)德育資源，發(fā)揮德育功能的方法論意義上的基本理解。

所謂“滲透”，就不是生硬的結(jié)合，牽強(qiáng)的聯(lián)系，而是水到渠

成，順理成章，潤物細(xì)無聲。要做到在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，需要高度的教育智慧。因此機(jī)械地形而上學(xué)地照搬本書所提

供的參考“細(xì)目”和“方法”是不夠的，教師應(yīng)該全力提升

自己的教育素養(yǎng)。

第二，關(guān)于“參考”的理念。這是大家對本書在學(xué)科德育滲

透實(shí)踐活動中的功能意義上的基本認(rèn)識。教育（包括學(xué)科教

學(xué)和德育）是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。因此教師在學(xué)科德育滲透的實(shí)踐中，只能從本書中尋找借鑒，接受啟發(fā)，但千萬不能

受制其中，不敢越雷池于一步。

【有關(guān)鏈接一】

? A、丁柵小學(xué)舉辦“數(shù)學(xué)與人文精神”講座（2006-04）

? B、教研室舉行學(xué)科德育滲透教研活動案例研討會（2005-11-09）? C、俞匯小學(xué)舉行“德育滲透學(xué)科教育”研討活動（2005-11-26）?（2005-11-24）

【有關(guān)鏈接三】

? H、讓德育扎根在語文課堂——縣初中語文課堂教學(xué)德育滲透研

討活動在洪溪中學(xué)舉行（2005-11-09）

?（2005-11-08）

? J、嘉善縣教育局教研室召開“學(xué)科領(lǐng)域德育滲透”研討會

（2004-09-27）

【有關(guān)鏈接三】

? 討活動在洪溪中學(xué)舉行（2005-11-09）

? I、縣小學(xué)科學(xué)課堂教學(xué)德育滲透研討活動在洪溪小學(xué)舉行

（2005-11-08）

? J、嘉善縣教育局教研室召開“學(xué)科領(lǐng)域德育滲透”研討會

（2004-09-27）

第四篇：弘揚(yáng)生態(tài)德育

弘揚(yáng)生態(tài)德育，共建美好校園

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：大家好！

我是****小學(xué)五年級的一名學(xué)生，我叫劉杰，我演講的題目是“弘揚(yáng)生態(tài)德育，共建美好校園”。

親愛的同學(xué)們，和煦的春風(fēng)吹拂著我們美麗的校園，鮮艷的紅領(lǐng)巾在胸前飄舞。我們是驕傲的紅領(lǐng)巾。春天是美好的，我們的校園更是純潔、文明的！美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止！我們學(xué)校在各位老師和同學(xué)們的努力下校風(fēng)、校紀(jì)方面發(fā)生了巨大的變化，一道道美麗的風(fēng)景展現(xiàn)在我們眼前：早晨到校時(shí)，同學(xué)們的一句老師，早上好！讓老師們臉上綻開了燦爛的笑容，同學(xué)們在笑容中走進(jìn)了學(xué)校。到校以后，同學(xué)們清潔區(qū)的打掃是那么的認(rèn)真、干凈，處在如此整潔的校園中學(xué)習(xí)是何等的舒心呀！課下，隨意拋灑紙屑的同學(xué)少了，主動撿拾廢棄物的同學(xué)多了，在這里，低年級的小弟弟、小妹妹們?yōu)槲覀冏龀隽税駱樱幌抡n，同學(xué)們都主動撿拾操場、樓道內(nèi)的紙屑,你看：他們一發(fā)現(xiàn)目標(biāo)—廢紙，馬上彎腰，撿起，發(fā)現(xiàn)，彎腰，撿起……不就像一只只穿梭在花叢中的、忙個(gè)不停的小蜜蜂嗎？以上這些美麗的風(fēng)景正在我們的校園流淌，而風(fēng)景的維護(hù)要靠每位同學(xué)的呵護(hù)，希望我們大家都能夠珍惜這份風(fēng)景，讓這道美麗的風(fēng)景常駐我們的校園！

中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

春風(fēng)化雨，潤物無聲，帶著一種美好的憧憬，也許我們所能做的都只是一些微不足道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔大河源于細(xì)流。文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，我們校園會更加的美麗，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！謝謝大家！

第五篇：生態(tài)美術(shù)教育的園本實(shí)踐與研究

生態(tài)美術(shù)教育的園本實(shí)踐與研究

課題實(shí)施方案

一、課題提出的背景

教育是在人的生活世界中進(jìn)行的，任何教育都超不出生活世界的領(lǐng)域。同樣，幼兒園美術(shù)教育也是滲透于幼兒生活世界之中的。生活世界是美術(shù)教育之所以能夠促進(jìn)幼兒個(gè)體多種品質(zhì)形成的場所。然而，目前大多數(shù)幼兒園的美術(shù)教育存在著諸多誤區(qū)，如：課程綜合性和多樣性不足；過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，難以激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。把美術(shù)教育變成一個(gè)單向的技能傳授與灌輸過程。教師以美術(shù)教育的權(quán)威對幼兒進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，幼兒對這種灌輸式與單一的美術(shù)活動往往會有不同程度的反感，有的幼兒還因此產(chǎn)生抵觸情緒。確實(shí)，這種脫離人的生活世界的幼兒園美術(shù)教育，缺少平等的對話，缺少幼兒的需求，缺少讓生命感動的活動。目前我們各班的畫畫大都是老師出一個(gè)主題，一課堂的孩子畫的都差不多，只是技能方面的差異，沒有自己真正得大膽地去想象，個(gè)性化的、有創(chuàng)意的畫畫幾乎沒有，很乖巧、很聽話、很規(guī)范，沒有靈性。眾多專家與幼兒教育工作者紛紛就學(xué)前教育階段的美術(shù)教育開展了實(shí)踐研究。湖北宜昌興山幼兒園張梅老師在《幼兒繪畫指導(dǎo)中存在的問題與探究》的實(shí)踐研究中提出了目前幼兒園美術(shù)教育中存在的典型問題：忽視幼兒的“心靈感悟”，繪畫采用固定模式，給自由表現(xiàn)設(shè)置障礙；著重于作品的完成，而忽略了幼兒在繪畫過程中的情感體驗(yàn)；不能讀懂幼兒的畫，作品評價(jià)大而化之，影響幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。可以說，這種美術(shù)教育方式的本身就與幼兒園美術(shù)教育宗旨相違背。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國學(xué)前教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此我們提出了“生態(tài)美術(shù)教育的研究與實(shí)踐”的研究課題。我們所謂的“生態(tài)美術(shù)教育園本”是指，在開展幼兒美術(shù)教育的過程中，要以幼兒的現(xiàn)實(shí)生活為背景，以幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，以幼兒熟悉的人、事、物為內(nèi)容，注重生活與美術(shù)教育的緊密結(jié)合，尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展，讓幼兒審美情趣的形成過程回歸于生活，具有本園特色、家鄉(xiāng)特色的一些活動。

“生態(tài)美術(shù)教育”的實(shí)施，主要是通過內(nèi)容的生活化、環(huán)境的生活化、材料的生活化等活動策略，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用多種美術(shù)手段表現(xiàn)周圍的生活世界。讓幼兒在生活中“動”起來，感受生活、融入生活，獲得美的體驗(yàn)，形成自然、真實(shí)的審美情趣。它注重讓幼兒的審美情趣培養(yǎng)回歸幼兒生活，回歸真實(shí)世界，回歸幼兒自我。它強(qiáng)調(diào)讓幼兒學(xué)會生活，熱愛生活，珍惜擁有一切美好的事物，認(rèn)識自己的能力，愉快地進(jìn)行創(chuàng)造、表現(xiàn)、體現(xiàn)自身價(jià)值，健康充實(shí)地成長，成為21世紀(jì)真正的主人。

二、課題界定與價(jià)值

“生態(tài)”：最初見于生態(tài)學(xué)，是指一定地域（或空間）內(nèi)生存的所有動植物之間、動植物與其所處環(huán)境之間的相互關(guān)系，它強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中各因子之間的相互聯(lián)系、相互作用以及功能上的統(tǒng)一，含有系統(tǒng)、整體、聯(lián)系、和諧、共生和動態(tài)平衡之意。

“生態(tài)式教育”：由騰守堯先生首先提出，它借用了生態(tài)學(xué)的這一術(shù)語，強(qiáng)調(diào)以一種生態(tài)的眼光、態(tài)度、原理和方法來觀察、思考、理解、解釋復(fù)雜的教育問題，以生態(tài)的方式來開展教育實(shí)踐，使之更有利兒童個(gè)性的和諧發(fā)展。從這個(gè)意義上說，生態(tài)式教育既是一種教育理念，也是一種教育實(shí)施策略，它是一種系統(tǒng)觀、整體觀、聯(lián)系觀、和諧觀、均衡觀下的教育，是一種充分體現(xiàn)和不斷運(yùn)用生態(tài)智慧的教育。幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)就是指適合幼兒文化的學(xué)習(xí)方式。幼兒文化具有生態(tài)整體性、真實(shí)性、直接參與性??幼兒的學(xué)習(xí)是統(tǒng)一、真實(shí)和生動活動的過程。如果教師以成人文化的邏輯來安排幼兒的學(xué)習(xí)，就破壞了幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)，同時(shí)也就破壞了幼兒的精神生態(tài)。

“生態(tài)美術(shù)”的內(nèi)涵：“愛’成為美術(shù)教育的主題，教學(xué)內(nèi)容和課堂活動都得以圍繞學(xué)生的情感體驗(yàn)不斷展開。大自然中和現(xiàn)實(shí)社會是生態(tài)美術(shù)教育的教學(xué)資源。幼兒以小組為單位進(jìn)行合作探究是生態(tài)美術(shù)活動的載體。“生態(tài)美術(shù)教育”的特點(diǎn)：

1、生態(tài)美術(shù)教育徹底消除以“我”為圓心的封閉意識，采取一種開放的態(tài)度。

2、生態(tài)美術(shù)教育理論呼吁從“能力本位”走向回歸生活的生態(tài)式藝術(shù)教育。

3、生態(tài)美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)師生間的對話關(guān)系，這種對話關(guān)系要求師生雙方積極參與，而不是被動的接受對方的意見，師生處于平等的雙向交流的地位；老師不要急于說出自己的看法，而是讓孩子大膽表達(dá)自己的感受和想法，以此激發(fā)幼兒積極探索的愿望。它強(qiáng)調(diào)多學(xué)科之間、不同領(lǐng)域間的相互滲透、綜合，還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造之間的滲透融合，是一種共生互補(bǔ)的關(guān)系。

理論價(jià)值：

本課題的研究旨在構(gòu)建一種開放的、生活化的課堂教學(xué)模式。作為先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)程序相統(tǒng)一的一種范式，將豐富科學(xué)的教學(xué)模式群。

本課題的研究將豐富和發(fā)展課堂教學(xué)理論，為人們在新的歷史條件下正確認(rèn)識幼兒美術(shù)課堂教學(xué)提供基礎(chǔ)的實(shí)踐理論借鑒。

本課題的研究將豐富和發(fā)展主體教育思想和創(chuàng)新教育理念在幼兒課堂教學(xué)中具體實(shí)施的理論。

三、“生態(tài)美術(shù)”園本課程的理論基礎(chǔ)

1.蘇霍姆林斯基的美育思想

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為“沒有審美教育就不會有任何教育”。他認(rèn)為，美育最重要的任務(wù)是教會孩子從大自然、藝術(shù)、人們關(guān)系的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以次為基礎(chǔ)確立自身的美。在他看來，兒童時(shí)代美育的缺失所造成的損失可能是一生都無法彌補(bǔ)的。孩子從小的審美感知以及同審美感受范圍有關(guān)的積極活動，將會在人的情感記憶里留下終生難忘的印象。一個(gè)人的美感和情感的發(fā)展在很大程度上也取決于兒童時(shí)期對審美能力的培養(yǎng)。他重視自然美、藝術(shù)美在兒童教育中的作用。認(rèn)為學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，要實(shí)現(xiàn)這一理想，必須重視美育。

2.教育生態(tài)學(xué)理論

在教育的生態(tài)系統(tǒng)中，人、教育、環(huán)境彼此相聯(lián)，共同構(gòu)成一個(gè)不斷矛盾運(yùn)動的生態(tài)系統(tǒng)。在這當(dāng)中，無論是教育（學(xué)校）還是人，作為生態(tài)主體，都在自身與環(huán)境的平衡----不平衡----新的平衡的矛盾運(yùn)動中尋求發(fā)展。

“生態(tài)美術(shù)”園本課程依據(jù)教育生態(tài)學(xué)理論，重視教育環(huán)境的生態(tài)建設(shè)。在活動內(nèi)容上，選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)、使幼兒能夠感受并產(chǎn)生情感共鳴的審美對象。在活動過程中，關(guān)注幼兒在審美活動中的主觀情感體驗(yàn)。關(guān)注審美教育活動中各種因素的相互作用（幼兒個(gè)體、教師、家長、同伴、環(huán)境等），建立各種因素間互生、互長的生態(tài)關(guān)系。通過互動式學(xué)習(xí)，獲得真實(shí)的情感體驗(yàn)，得到全面和諧的發(fā)展。

3、項(xiàng)目教學(xué)理論

意大利瑞吉?dú)W項(xiàng)目教學(xué)理論提出，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)個(gè)體的不同學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，倡導(dǎo)教師在活動中的隱性指導(dǎo)。“生態(tài)美術(shù)”園本課程借鑒項(xiàng)目教學(xué)的先進(jìn)理念，尊重幼兒的興趣和需要。將課程分成若干活動單元，采取生成與預(yù)成相結(jié)合的模式，通過觀察、調(diào)查，重視對教學(xué)過程的實(shí)錄與反思，隨時(shí)把握幼兒的興趣點(diǎn)和需要，不斷調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。在開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

四、課題研究的目標(biāo)

1、開展幼兒園生態(tài)式創(chuàng)意美術(shù)教育研究，探討原生態(tài)的幼兒美術(shù)教育，使幼兒園美術(shù)教育成為尊重兒童，為幼兒提供展現(xiàn)自我機(jī)會，幫助幼兒發(fā)展?jié)撛谀芰Γ龠M(jìn)幼兒可持續(xù)健康成長的有效方式。

2、通過對幼兒美術(shù)活動的探索研究，拓展幼兒視野，培養(yǎng)幼兒對周圍事物廣泛的興趣和探究的欲望。把美術(shù)活動作為幼兒認(rèn)識世界、探索世界的手段，不斷豐富美術(shù)活動的途徑與手段，培養(yǎng)幼兒自立學(xué)習(xí)與探究的能力。把握更為靈活的學(xué)習(xí)方法，形成自主學(xué)習(xí)、自我實(shí)現(xiàn)的能力，使美術(shù)活動成為發(fā)展幼兒多元智能的載體。

3、開展幼兒園生態(tài)式網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究，探討有效利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，優(yōu)化教學(xué)活動，使網(wǎng)絡(luò)成為拓寬幼兒視野、促進(jìn)家園有效溝通、為教師提供學(xué)習(xí)交流平臺的有效方式。

4、通過 “生態(tài)式園本教研活動”，扎實(shí)開展幼兒創(chuàng)意美術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的研究工作，培養(yǎng)、鍛煉幼兒園教師隊(duì)伍，促進(jìn)教師隊(duì)伍的快速成長，積極完善具有園本特點(diǎn)的生態(tài)式課程，提高保教質(zhì)量，營造生態(tài)式園所文化，實(shí)現(xiàn)幼兒園特色建設(shè)的質(zhì)的飛躍。通過課題研究，提高教師的教育研究能力和實(shí)際教學(xué)水平。

5、最后形成的目標(biāo)

（1）提升教師教育觀念，形成生態(tài)式理念與實(shí)踐習(xí)慣。

（2）積累原生態(tài)的幼兒美術(shù)作品，匯編經(jīng)典活動案例、開展活動個(gè)案分析等等，繼而形成具有本園特色的幼兒園生態(tài)教育教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

（3）構(gòu)筑具有特色的生態(tài)園所文化，追求幼兒園的自然、和諧、均衡發(fā)展。

6、教師了解的目標(biāo)：（1）尊重、維護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)生態(tài)，以兒童的方式教育幼兒。

（2）改善傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，了解幼兒的需要，正確處理活動生成、預(yù)設(shè)的關(guān)系，開展生態(tài)教育教學(xué)，提高生態(tài)教育教學(xué)的能力。

（3）積極促進(jìn)幼兒園及其外部相關(guān)系統(tǒng)的積極、良好的生態(tài)。

五、研究的內(nèi)容與實(shí)踐方法

（一）幼兒園生態(tài)美術(shù)教育：

1、積累生態(tài)美術(shù)創(chuàng)意活動的典型案例。通過活動個(gè)案，記錄幼兒在繪畫過程此過程中的表現(xiàn)，并在繪畫作品中反映的幼兒的精神內(nèi)容；分析反思教師的教育行為與幼兒創(chuàng)意美術(shù)的關(guān)系，為幼兒生態(tài)式美術(shù)教育提供有價(jià)值的實(shí)踐操作經(jīng)驗(yàn)。

2、幼兒作品匯編。收集優(yōu)秀的幼兒繪畫作品，尊重兒童的“創(chuàng)造”，向幼兒學(xué)習(xí)，保持一顆純潔的童心，用“童心”體驗(yàn)生活。

3、活動室布置是幼兒園教育生態(tài)中的重要環(huán)境變量，它為幼兒活動提供各種便利，也促成師幼、幼幼間的合作和交往。創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放性的環(huán)境，在空間環(huán)境與各種設(shè)施的布置上，提供便于幼兒自由操作和靈活取用的設(shè)施和材料。活動室的每一個(gè)角落和每一面墻壁都應(yīng)盡可能得到充分利用，作為向兒童傳遞信息、創(chuàng)設(shè)氛圍或展示其學(xué)習(xí)成果的有用之處。具體研究內(nèi)容：

1、制定生態(tài)美術(shù)教育活動中的兒童不同層次發(fā)展目標(biāo)、以及評價(jià)指標(biāo)體系。（大、中、小班）

2、探討生態(tài)美術(shù)教學(xué)活動的藝術(shù)環(huán)境營造、美術(shù)材料提供、作品表現(xiàn)內(nèi)容、個(gè)性表現(xiàn)方式、多元組織形式、有效指導(dǎo)方式和作品展覽賞析等。

3、探討形式多樣的美術(shù)工作室或美術(shù)活動區(qū)的建立，為兒童個(gè)性化的自主藝術(shù)創(chuàng)造提供空間和條件。

4、研究不同類型兒童美術(shù)活動中的學(xué)習(xí)策略、表現(xiàn)策略，探索有效指導(dǎo)策略。

5、生態(tài)美術(shù)活動與創(chuàng)造性人格培養(yǎng)的關(guān)系。子課題：《音樂欣賞與美術(shù)創(chuàng)作的同構(gòu)》、《兒童繪畫活動的實(shí)踐研究》、《幼兒園實(shí)驗(yàn)繪畫對發(fā)展兒童創(chuàng)造性思維的研究》、《兒童手工活動的實(shí)踐研究》、《兒童美術(shù)“檔案式”發(fā)展評價(jià)》、《美工活動室的創(chuàng)建和開展》等。

（二）幼兒園園本教研： 內(nèi)容：

1、“生態(tài)美術(shù)園本教研”的內(nèi)涵特征。（綜合目標(biāo)）

2、“生態(tài)美術(shù)園本教研”的內(nèi)容。（教研活動具體內(nèi)容）

3、“生態(tài)美術(shù)園本教研”的形式。（豐富多彩的教研活動）

4、“生態(tài)美術(shù)園本教研”的策略。（指導(dǎo)策略）

5、“生態(tài)美術(shù)園本教研”的優(yōu)勢及不足。（新舊教案）

（三）生態(tài)美術(shù)幼兒園特色課程

1、具有本園、本土特色的有創(chuàng)意的生成活動（可根據(jù)幼兒的興趣等生成）。比如：千奇百怪銀杏樹、船模等

2、幼兒園傳統(tǒng)的特色主題活動（比如走向大自然、美麗的陽澄湖、美味大閘蟹、童心飛楊藝術(shù)照等）

3、根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日題材開展的活動（比如植樹節(jié)、圣誕節(jié)、三八婦女節(jié)、六一節(jié)、中秋節(jié)等開展的有特色的活動）

以上內(nèi)容是在生態(tài)式研究整體下的幾個(gè)重要內(nèi)容，它們的關(guān)系是交叉互融，參差互滲、互相依賴、互相補(bǔ)充的。

（四）實(shí)踐方法

（1）大自然是美術(shù)活動豐富的源泉，豐富幼兒感性認(rèn)識，鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用各種途徑、各種感官去感知、觀察外界事物，達(dá)到發(fā)展幼兒的自然博物智能。（2）鼓勵(lì)幼兒大膽構(gòu)思、大膽表現(xiàn)，發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，訓(xùn)練幼兒的美術(shù)活動技能，發(fā)展幼兒手部小肌肉群，從而發(fā)展幼兒的空間智能和肢體-運(yùn)動智能。

（3）通過對自己作品的自我評價(jià)或編故事，和別人交流、評價(jià)作品等活動發(fā)展幼兒的語言智能和人際智能。

（4）音樂活動與美術(shù)活動相結(jié)合，發(fā)展幼兒的音樂智能。如聽著音樂進(jìn)行畫畫，即輕松又有創(chuàng)意吧。（5）通過多種美術(shù)活動形式，發(fā)展幼兒的潛能，如：泥工活動中嘗試合理地分泥，掌握大小比例，紙工的重疊、對稱等等可以發(fā)展幼兒的邏輯-數(shù)學(xué)智能。

（6）利用一日生活中的環(huán)節(jié)，引導(dǎo)幼兒觀察，感受自然、生活中的美。（7）把美術(shù)活動與幼兒的區(qū)域游戲相結(jié)合，讓美術(shù)活動與他們實(shí)際的游戲發(fā)生聯(lián)系，鼓勵(lì)幼兒參與區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，共同布置區(qū)域環(huán)境和區(qū)域游戲材料等。（8）創(chuàng)設(shè)豐富有趣的美勞區(qū)作為重點(diǎn)。美勞區(qū)是供幼兒自由欣賞和創(chuàng)作的活動空間，教師在美勞區(qū)的作用主要是創(chuàng)設(shè)條件，幼兒可以在這里選擇自己喜愛的美術(shù)作品欣賞或用自己感興趣的工具材料畫和做，表達(dá)自己的所思所想

六、研究對象

以全園幼兒為研究對象，使全體幼兒的潛能都能得到發(fā)展。

七、研究方法

1、調(diào)查研究法：通過座談、問卷等形式分別對教師、家長對幼兒美術(shù)教育目標(biāo)、價(jià)值等面進(jìn)行調(diào)查研究，為課題的開展與進(jìn)一步深化尋找依據(jù)與支撐。

2、觀察法，把握兒童智能發(fā)展現(xiàn)狀，制定階段目標(biāo)，調(diào)整實(shí)驗(yàn)步驟。

3、文獻(xiàn)資料法，查閱有關(guān)“生態(tài)美術(shù)”理論文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)并進(jìn)行討論，保證研究的科學(xué)性和前瞻性，了解國內(nèi)外同類研究現(xiàn)狀，并不斷調(diào)節(jié)自己的研究。

4、行動研究法，在具體的美術(shù)教育工作中嘗試、研究、反思、總結(jié)、創(chuàng)新。

5、個(gè)案研究法，選擇審美情趣層次不同的幼兒進(jìn)行跟蹤分析，輔以必要的指導(dǎo)，使各個(gè)層次的幼兒都能在幼兒園美術(shù)教育生活化研究中得到發(fā)展，并把相應(yīng)的研究成果存入幼兒檔案袋。

八、研究具體步驟和進(jìn)度安排 本課題研究將分四年三個(gè)階段完成，分為培訓(xùn)試點(diǎn)、探索實(shí)踐和總結(jié)發(fā)展三個(gè)階段。

2007年3月——2008年1月

課題研究宣傳發(fā)動期、調(diào)查各班美術(shù)教育現(xiàn)狀，進(jìn)行相關(guān)理論學(xué)習(xí)（兒童生態(tài)心理學(xué)和生態(tài)美術(shù)教育的理論）、各班在手工或繪畫方面確定一個(gè)班級進(jìn)行生態(tài)美術(shù)教育的途徑、方法和手段的嘗試性研究。出有關(guān)前期調(diào)查報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)論文以及教學(xué)案例

2008年3月——2009年 1月

擬定生態(tài)美術(shù)教育下的各年齡段兒童發(fā)展目標(biāo)及兒童作品評價(jià)量表；對小、中、大班在手工、繪畫方面進(jìn)行生態(tài)美術(shù)教育的探索性研究及成果驗(yàn)證性研究。出論文、召開中期成果交流匯報(bào)會、案例及兒童作品集。

2009年9月——2010年 8月 繼續(xù)驗(yàn)證性研究，整理各類研究資料、結(jié)題工作、出有關(guān)教育論文及總結(jié)、出活動設(shè)計(jì)專輯及兒童作品集等。

九、預(yù)期研究成果

1、研究報(bào)告、論文：每位研究成員每學(xué)年要撰寫論文或研究報(bào)告

2、生態(tài)美術(shù)教育活動實(shí)錄文集：將效果顯著的活動設(shè)計(jì)、實(shí)況評析、活動反思、個(gè)案記錄、兒童作品及評價(jià)整理成冊，出文集

3、兒童美術(shù)作品集：收集兒童作品拍成影像，完整記錄作品名稱，作者姓名、性別、兒童對作品的表達(dá)以及教師的評價(jià)，出畫冊。

4、教學(xué)活動展示和經(jīng)驗(yàn)交流：階段性地進(jìn)行教學(xué)活動觀摩，匯報(bào)階段性成果。預(yù)計(jì)2010年底完成研究

十、課題組人員組成：

課題組由如下成員組成： 組

長： 顧小紅 主持本項(xiàng)課題的總策劃； 副組長：王詠梅

負(fù)責(zé)制定目標(biāo)和實(shí)驗(yàn)方案，監(jiān)測實(shí)驗(yàn)過程，總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果； 成員：全體青年教師

美術(shù)公開課評課稿

老師在七（1）上了一節(jié)《畢加索名畫》欣賞課，無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)還是組織形式都體現(xiàn)了很新的教學(xué)理念，首先，潘老師從備課、教具的準(zhǔn)備來看，準(zhǔn)備的相當(dāng)充分，每個(gè)環(huán)節(jié)安排得有條不絮，絲絲相扣，教學(xué)思路清晰，目標(biāo)明確，潘老師語言幽默、風(fēng)趣，課堂中隨機(jī)應(yīng)變能力強(qiáng)。導(dǎo)入時(shí)，用一紙杯的剪裁后不同組合的效果做導(dǎo)入，這里的興趣導(dǎo)入，勾起了學(xué)生的興趣。應(yīng)該說，這是一堂學(xué)生感興趣的美術(shù)課，是一堂很有創(chuàng)意的美術(shù)欣賞課，讓人耳目一新。在這樣一個(gè)輕松、活潑、和諧、互動、探究、創(chuàng)新、開放的情境活動中，學(xué)生樂于嘗試，品嘗到了美術(shù)活動的樂趣，身心得到舒展，情感得到釋放。潘老師的這節(jié)欣賞課擺脫了一般欣賞課的教法—學(xué)生聽老師講的模式，使學(xué)生都能參與到課堂中來，這對于一節(jié)欣賞課來說是非常難的，并且在這節(jié)課中安排了欣賞課中甚少的技能訓(xùn)練，增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣，帶動了課堂的氣氛。也使我們教師感受到了欣賞課和技能訓(xùn)練相結(jié)合的完美搭配。實(shí)現(xiàn)了美術(shù)課中的創(chuàng)新，達(dá)到了新課程標(biāo)準(zhǔn)里的精神。其次，聽課的老師們都感受到了潘老師的教學(xué)態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。一是課前準(zhǔn)備充分。教具齊全、課件精美、教案熟練；二是課堂表現(xiàn)沉著思路清晰，沒有出現(xiàn)明顯的教學(xué)遺漏等現(xiàn)象。三是目標(biāo)明確、重難點(diǎn)把握得當(dāng)，課堂結(jié)構(gòu)合理，層層深入，沒有出現(xiàn)知識性錯(cuò)誤等，這些說明執(zhí)教者課前查閱了大量的資料，認(rèn)真透徹地研究過教材，在課外下了不少的功夫。建議課后拓展的時(shí)候講到了現(xiàn)在創(chuàng)新思維畫的欣賞，我認(rèn)為單單的圖片是不夠的，還可以帶一些成品過來展示，這樣可能更加的直觀。潘老師的課給我的感觸很大，首先我覺得她的很多地方是值得我們學(xué)習(xí)的，特別是對欣賞課的創(chuàng)新——在欣賞課中進(jìn)行美術(shù)技能的訓(xùn)練，這種創(chuàng)舉給我們帶來了很多思想，使我們在以后的欣賞課中能挖掘出更多可以技能訓(xùn)練的好創(chuàng)意出來。同時(shí)當(dāng)中存在的問題我們也要去關(guān)注的，這就是一節(jié)好的課，它的問題提煉非常的重要，問題提的好與不好直接關(guān)系到我們這堂課所呈現(xiàn)的效果，所以在以后的教學(xué)中要多關(guān)注提問并提升自己的素質(zhì)和對課堂的掌控。