第一篇：大學生暑期社會實踐報告

本文作者：賈玉璽

文秘114原創投稿，在四川省布拖縣開展了社會實踐活動。

本次大學生暑期社會實踐服務團共有成員18名，我很榮幸擔任服務團團長一職，在本次暑期實踐活動中全面主持團隊工作。活動期間，實踐服務團聯合共青團四川布拖縣委等單位，組織開展了禁毒防艾、扶貧助農、文藝演出、實地調研等活動，切實引導大學生做到理論聯系實際、認知賦之實踐。本次實踐活動同時也得到了中國共青團網、搜狐網、中國大學生網、涼山共青團網、布拖共青團網等媒體的大力支持。

現將本次實踐活動具體總結報告如下：

一、牽手布拖，共議實踐——同共青團布拖縣委共商活動方案

7月22日下午，服務團全體成員到達布拖縣城，來到布拖縣團縣委共商活動方案。布拖縣團縣委為實踐服務團提供了很多便利條件，團縣委書記蔡坤與實踐團成員進行了親切的交談。首先對實踐服務團的到來表示歡迎和感謝，同時結合布拖縣的實際現狀與實踐服務團成員對活動方案進行了深入的交流，提出了許多合理化的建議。蔡書記希望實踐團成員能夠利用本次社會實踐的機會，理論聯系實際、認知賦之實踐，增長才干。

經過商議最終確定將開展“禁毒防艾”知識宣講、扶貧助學、文藝匯演、電腦知識普及、社會調研等一系列活動。社會實踐服務團將通過多渠道、多形式的“禁毒防艾”宣傳，提高廣大群眾對毒品和艾滋病的知曉率和參與率，激發廣大群眾的內動力，調動廣大群眾的禁毒防艾積極性和主動性；通過組織開展捐贈文體用品、義務支教等扶貧助學活動，為當地教育貢獻綿薄之力；通過開展民族大聯歡文藝演出，弘揚社會新風，摒棄不文明陋習；通過結合專業優勢，開展電腦知識普及引導當地群眾正確使用電腦，激發村民對現代信息化產業的興趣。

二、扶貧捐贈，彰顯和諧——服務團向布拖縣樂安鄉捐贈物資

為積極響應國家建設社會主義新農村的號召，切實幫扶農村弱勢群體及貧困家庭，社會實踐服務團聯合四川省布拖縣團縣委、樂安鄉政府于7月23日上午到四川布拖縣樂安鄉，為當地居民捐贈物資。捐贈儀式在樂安鄉中心校舉行，布拖縣團縣委書記蔡坤、副書記吉力以呷、樂安鄉鄉長阿力鳥日參加了捐贈儀式。

布拖縣是以彝族為主的少數民族聚居縣，由于其直接由奴隸社會轉化為社會主義社會，當地居民生活方式、思想觀念等仍然比較落后，并且海拔較高交通不便，眾多原因導致布拖縣成為全國重點貧困縣，同時也是毒品和艾滋病重災區。而樂安鄉在布拖縣又屬于海拔較高的鄉鎮之一，貧困家庭比例較高，所以社會實踐服務團針對性的選擇樂安鄉作為物資捐贈地點。

當實踐團成員不顧旅途勞累，到達樂安鄉中心校時，得到消息的當地居民已經早早等在那里。社會實踐服務團的到來，受到當地村民的熱烈歡迎。在樂安鄉鄉長阿力鳥日的主持下，由我開始，服務團成員逐個向當地村民捐贈了書籍、收音機、衣物、文體用品等物資，彝族老鄉們雙手接過實踐團成員遞給的物資，并深深的鞠躬以示感謝。捐贈儀式上，樂安鄉鄉長阿力鳥日代表當地居民向實踐服務團表示感謝。社會實踐服務團成員表示“一方有難，八方支援”是中華民族的傳統美德，更是廣大青年學生義不容辭的責任。

通過此次物資捐贈，實踐服務團與布拖縣團縣委達成初步協議，將布拖縣作為大學生的社會實踐基地，讓更多的學生參與到布拖當地的志愿活動，為建設和諧社會、實現各民族共同富裕貢獻青年學生的綿薄之力。

三、體驗田間勞作，關懷幫扶助弱——服務團走進布拖縣彝族村落

為積極響應國家號召，充分發揮農業高等學校專業優勢，切實提升廣大青年學生服務社會、認知社會的能力，社會實踐服務團的成員于7月24日走進布拖縣特木里鎮彝族民主新村開展支農實踐活動，并捐贈了部分學習用品。

特木里鎮民主新村是典型的彝族聚居村落，充分保留了彝族文化遺產，具有濃郁的阿都文化民族特色。目前，全村著重于發展手工藝制品，繁榮民族商貿市場。

由于當地受經濟發展、社會環境等條件的制約，該村生活較為貧困，服務團成員向當地的兒童捐贈了鉛筆、橡皮、鉛筆盒等學習用品，并鼓勵兒童們要好好學習，用知識改變命運。

看到隊員要離開，一位彝族老鄉緊緊握著隊員的手，動情的說：“漢族是老大哥，彝族是小兄弟，我們都是一家人”。

實踐出真知，磨練長才干。全體成員充分發揚了“艱苦奮斗”的農大精神，通過社會實踐活動，向社會學，向群眾學，磨練了自己的意志，提高了為人民服務的本領。

四、宣傳禁毒防艾基本知識，關注彝族同胞生命健康

上午9點開始，縣城駐地的宣傳活動在新華書店門口展開。由于正值趕場的日子，社會實踐服務團成員還沒有把物品擺放到位，就被群眾圍了起來。他們圍著觀看擺放在路邊的宣傳欄和桌上的常見毒品仿真樣品，并不時發問，由于前來趕場的大部分是彝族老鄉，隊員基本聽不懂彝語，可是這絲毫沒有減弱隊員的熱情，依舊耐心的用盡一切方法讓他們明白禁毒防艾基本常識。我帶領一部分隊員向路人一邊發放宣傳單頁和避孕套，一邊為他們在胸前戴上自制的紅絲帶。看到路人手里的宣傳單和胸前的紅絲帶，隊員們都開心的笑了。在宣傳活動中，有很多人主動上前進行詢問，其中有些人是艾滋病患者或者毒品吸食者，也有些曾經吸毒現已成功戒毒者。但是令人可怕的是多數路人竟然都見過毒品，可見毒品在此地是多么的泛濫。更讓人痛心的很多人甚至不知道海洛因、麻古和搖頭丸等是毒品，還有些成年人根本不會使用避孕套。

入村入戶的宣傳于下午2點在特木里鎮彝族民主新村展開。民主新村屬于城關村，全村1500余人，吸販毒人員和艾滋病感人者約有幾十人。隊員們進村入戶，逢人便發放宣傳單頁、講解禁毒防艾知識。另外，還去看望了部分吸販毒人員和艾滋病人家屬。在宣傳中，隊員們了解到，其中多數吸毒者都是被騙吸食成癮，由此走上了不歸路。艾滋病往往與吸販毒相伴相隨，并呈現家庭聚集爆發。

宣傳活動結束了，但是帶給隊員的思考還有很多。在活動中大家發現，彝族老鄉飲酒無節制、衛生意識差，因此要想取得禁毒防艾工作的新突破，必須將禁毒防艾與建設彝區健康文明新生活結合起來。許多人對生命、生活和生存的意識淡薄，必須強化宣傳教育，增強群眾識毒、防毒、防艾的意識和能力。治貧先治愚，扶貧先扶智，只有全社會共同參與，幫助農民發展經濟，增加收入，消除貧困，才能最終從根本上消除毒品滋生的土壤，讓所有的彝族同胞過上幸福健康的生活。

五、彝漢同樂，共筑禁毒防艾新防線

為弘揚民族團結的精神，宣傳“珍愛生命、禁毒防艾、建設文明彝區，擁抱健康生活”的政策，豐富彝族村民文化生活，7月25日下午，社會實踐服務團的成員在四川布拖縣電影院門前，為當地老百姓奉獻了一場別出心裁的文藝演出。

七月流火，心潮激蕩，布拖縣電影院門前，歌聲陣陣，舞姿翩翩。服務團成員以“促民族團結、關愛生命”為主題，融合民族與時代特色，采取大家喜聞樂見的表演方式，向觀眾展示了當代大學生的活力和激情。深情的男生獨唱《康定情歌》，使得觀眾們如同身臨其境；舞蹈《nobody》以其獨具青春氣息，感染著眾多觀眾，將演出推向高潮；物華天寶魯風揚，人杰地靈蜀雨茫，實踐團成員為觀眾帶來了最具特色的山東群口快板《夸家鄉》，幽默搞笑的言語，新穎的表演方式，讓現場喝彩之聲不絕于耳；禮為修身之本，儀為交流之基，動感十足的禮儀展示，不僅具有較強的觀賞性，更具有較高的實用性和可操作性，不僅使觀眾增強了禮儀知識，還提高了禮儀修養。由于布拖縣是毒品的重災區，禁毒防艾工作刻不容緩，因此，演出中還穿插了禁毒防艾知識有獎問答，提高了觀眾學習禁毒防艾知識的自覺性、主動性。

文雅藝術進鄉村，豐富娛樂生活的同時進行“禁毒防艾”知識教育，提高村民安全意識，加深了實踐團成員同布拖彝族人民間的感情，拉近了彼此間的距離，豐富了彝族人民的文化生活。同時，有助于社會實踐團成員在布拖縣進行禁毒防艾知識普及后續工作的開展。

六、觀教育影片，促民族團結

為慶祝建黨90周年，引導各族人民堅定的跟黨走的信念，促進民族團結，社會實踐服務團于7

月26日晚在四川省布拖縣電影院，為當地居民放映紅色影片《彝海結盟》以及“禁毒防艾”教育知識短片。

社會實踐服務團充分發揮成員專業優勢，針對布拖縣是彝族聚集區和“吸販毒人員多，艾滋病發病率高”等現況，將愛國主義教育和“禁毒防艾”知識宣傳有機結合，使枯燥的課堂教育和傳統單調的紙質宣傳方式，變得更加生動直觀，并根據當地情況搜集資料整合為宣傳片，使宣傳內容以更加直觀的形式展現。考慮到當地天黑時間較晚的特殊因素，服務團成員利用文藝匯演進行宣傳。

《彝海結盟》是一部反映紅軍長征渡過金沙江進入四川涼山地區---彝族聚集區，堅持嚴格執行民族政策，最終，劉伯承和彝族頭目小葉丹在彝海歃血為盟的感人事跡，告誡人們要珍惜來之不易的民族大團結的幸福生活。在影片放映的間隙，播放了“禁毒防艾”教育知識短片，短片以真實的事例講述了毒品的巨大危害，吸毒者被毒品摧殘的慘狀等，飽含血淚的控訴，強烈的震撼著每一位觀眾的心，整個播放過程全場鴉雀無聲，觀眾們被片中血淋淋的現實所震撼。事后，不少觀眾紛紛表示，通過今天的影片展播，為大家上了一堂意義深遠的民族團結教育課，同時，形象直觀、內容深刻的“禁毒防艾”教育知識短片也使得觀眾加深了對毒品和艾滋病危害的了解，有助于幫助當地居民珍愛生命，珍惜生活，遠離毒品，遏制艾滋。

七、走進涼山布拖，關注濕地保護

為貫徹落實《國家濕地保護規劃》政策，為樂安濕地保護提供理論支持和數據參考，社會實踐服務團聯合四川省布拖縣團縣委、樂安鄉政府，于7月26日對布拖縣樂安濕地進行實地調研。布拖縣團縣委書記蔡坤和樂安鄉鄉長阿力鳥日等有關領導一同參加了此次調研活動。

首先，阿力鳥日鄉長帶領實踐服務團成員總覽了樂安濕地全貌，介紹了樂安濕地的歷史沿革及當前保護所面臨的困難。同時向大家介紹了一些濕地獨特的野生動植物資源概況，如國家一級保護動物黑鸛、扭角羚及二級保護動物白腹錦雞、紅腹角雉等野生動物和珍惜植物紅豆杉等。同時，阿力鳥日鄉長講述了濕地的有關民間傳說。

隨后，實踐服務團成員進入濕地進行實地調研。實踐服務團成員們對濕地面積、水質、植被類型進行了測量和登記，采集了部分樣本，并應用理論知識進行了數據分析，初步估算濕地面積約為7000多畝，水量豐富，植物56萬余株，水生動植物30多種。

實踐服務團成員還通過發放調查問卷和實地走訪等方式進行調研，與濕地周邊居民進行交流溝通，了解當地社會經濟狀況，進一步了解濕地演變過程及其未來發展前景。力爭通過深入調研分析，找出制約濕地發展的瓶頸，重點查清對濕地產生威脅的主要因子、影響面積、危害程度及威脅等級、已有危害及潛在威脅，并提出一些合理化的建設性意見和建議。

下一步實踐服務團將把調研的相關數據提供給濕地保護站，并利用專業優勢建立濕地保護數學模型，為樂安濕地的保護提供有利的科學依據、理論支持和數據支持。

在此次濕地調研過程中，社會實踐服務團全體成員了解了當地的自然環境，增強了濕地保護的意識，豐富了知識，拓展了視野，提高了發現問題、分析問題、解決問題的能力，同時將理論知識付諸于實踐，向當地居民宣傳了濕地保護政策，為樂安縣的濕地保護提供堅實的理論和數據基礎。

八、感受彝族風情，弘揚民族文化

弘揚傳統文化，了解彝族風情，增強民族團結，實踐服務團于7月28日來到四川省布拖縣樂安鄉，同布拖縣團縣委書記蔡坤、副書記吉力以呷、樂安鄉鄉長阿力鳥日等共同走進村莊，親身與當地的彝族居民進行了學習交流。

樂安鄉地處高海拔地區，境內山川壯麗，風光秀美，資源富集。同時也是彝族居民聚居地，保留了較多的傳統彝族特色文化，民風純厚，人民熱情好客，更因古樸、原始的“火把節”而聞名遐邇，享譽海內外，被人們稱作“火把之鄉”。因此，實踐團成員選擇走進樂安鄉，以感受真正的彝族文化。

社會實踐團成員的到來，受到了樂安鄉群眾們的熱烈歡迎。在布拖縣團縣委副書記吉力以呷、樂安鄉鄉長阿力鳥日帶領下，社會實踐服務團成員來到樂安濕地，走進彝族人民聚居地，與當地居民共同勞作，親身體驗了彝族風情。阿力鳥日鄉長著重就彝族飲食文化習慣向社會實踐服務團成員做了詳細的介紹，并帶領實踐團成員進行了實地考察和體驗。通過實地考察和與當地村民們的溝通交流，實踐團成員了解到彝族是一個崇拜火的民族，傳統的飲食是以燒烤類為主。熱情好客的彝族人不僅給同學們熱心的講解彝族傳統文化，還耐心的教實踐團成員如何刨洋芋和燒烤食物等，實踐團成員在村民的指導下，親身體驗了頗具彝族風情燒烤，并同村民們共同品嘗了勞動成果。鳥日鄉長還邀請服務團成員品嘗了當地極具特色的全羊宴，棄盤不用改大盆、筷子閑置勺斗大、凳子不坐排排蹲，獨特的飲食方式使服務團隊目不暇接。期間，實踐團成員還與當地居民探討了不同地域之間的飲食習慣，將漢族的傳統文化同彝族的特色文化相結合，增進了民族團結。

通過本次活動，不僅拓寬了社會實踐服務團成員們的視野，增強了對民族文化知識的了解，更是加強了彼此間的文化交流，增進了各民族團結。

九、交流傳統文化，促進民族團結

為使廣大青年學生深入了解少數民族傳統文化，弘揚民族團結精神，促進民族和諧，7月28日社會實踐服務團來到四川省布拖縣，同彝族群眾開展了一系列具有民族特色的文化互動交流活動，增進了相互了解，促進了民族團結。

布拖縣地處大涼山山區，經濟發展滯后，信息閉塞，但彝族文化底蘊濃厚，民族傳統保存較為完整。彝族民眾個個能歌善舞，文娛活動極為豐富，古樸、傳統的“火把節”更是全國聞名。社會實踐服務團全體成員在布拖縣團縣委書記蔡坤、副書記吉力以呷等領導的帶領下來到樂安鄉駐地，同彝族民眾進行了文化交流。

首先團縣委副書記吉力以呷從彝族服飾、飲食習慣、生活習慣等方面向服務團成員詳細介紹了彝族文化，興致所致給服務團成員現場展示了彝族歌曲和舞蹈，激發了服務團成員學習彝族文化的興趣。應服務團成員的要求，吉力以呷副書記教授社會實踐服務團成員彝族舞蹈的基本動作。伴隨著優美動聽的彝族舞曲，服務團成員與當地彝族群眾一起翩翩起舞。隨后，社會實踐服務團成員表演了精彩的文藝節目，贏得了陣陣掌聲。歡歌笑語充盈了整個政府大院，舞姿翩翩增進了彝漢民族團結。

在團縣委蔡坤書記的提議下，社會實踐服務團成員還與當地彝族同胞進行了友誼籃球賽，大家臨時組隊，熱情高漲，本著“友誼第一，比賽第二”的原則，以球會友，以球交心，最終彝族隊獲得了比賽的勝利。通過比賽，極大地增進了彝漢兩族情誼。

通過此次彝漢文化交流活動，增強了民族團結意識，同時為社會實踐服務團成員提供了一個展示自我、鍛煉自我的平臺，進一步加深了對彝族特色文化的深刻了解，更好的弘揚了民族團結精神。

十、高揚愛國主義教育旗幟，領略月城紅色歷史文化

為慶祝中國共產黨建黨90周年，貫徹落實科學發展觀，進一步加強大學生愛國主義和革命傳統教育，緬懷革命英烈，社會實踐服務團于7月30日來到四川省西昌市，參觀了抗戰陣亡將士紀念碑和涼山彝族奴隸社會博物館。

巍巍瀘山，玉樹蔥蘢。實踐服務團成員首先來到了位于瀘山腳下的抗戰陣亡將士紀念碑，瞻仰了革命先烈。在紀念碑下，全體成員用三鞠躬向烈士致敬，同時，實踐服務團成員參觀了抗戰陣亡將士紀念名冊，重溫了革命先烈浴血奮戰的英勇事跡。望著莊嚴肅穆的紀念碑，實踐服務團成員鄭重表示，先烈們留下的英勇事跡和革命精神是中華民族寶貴的財富，中華兒女應以先輩為榜樣，艱苦奮斗，繼往開來，以更加積極的態度，投入到日后的學習生活中。

隨后，實踐服務團成員參觀了涼山彝族奴隸社會博物館。背依青山，臨面邛海。據悉，該館是是當今世界惟一反映奴隸制社會形態的專題博物館。各陳列廳內，用實物、文字敘述、圖片等資料，形象的向觀眾展示了彝族奴隸社會制中涵蓋的政治、經濟、語言文字、文學藝術等內容。其翔實而豐富的內容令中外專家和學者觀后驚嘆不已、贊不絕口，被譽為“專題博物館的典范”。

在博物館前，實踐服務團成員們駐足而觀，館前是一個巨型彝族壯士吹牛角號的雕塑，門前的兩側分別是被掙斷的巨大的繩索和鐐銬的雕塑。明確的意寓，生動的刻畫，代表彝族同胞們在解放后，打爛奴隸社會的鎖鏈，越過千年，直接進入社會主義。館內的四千余件豐富的藏品，更是豐富了實踐服務團成員對涼山這片土地的了解和認識，深刻體會到了彝族燦爛歷史文化在華夏文明中的重要作用。

結語：

實踐出真知，磨練長才干！在本次社會實踐過程中，全體成員充分發揚了“艱苦奮斗”的農大精神，并積極向社會學，向群眾學，不斷磨練了自己的意志，努力提高了為人民服務的本領，充分發揮大學生的使命感和責任感。總之，通過本次社會實踐，服務了社會，提高了自己，加深了友誼！

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第二篇：大學生暑期社會實踐報告

大學生暑期社會實踐報告

2010年的暑假，我并沒有像其他同學那樣急切的趕回家，而是選擇在學校留了半個多月，體驗我從未有過的生活-------找工作。作為一個大一的學生，而且是初次找工作，我有點無從下手，不知道自己適合什么工作。最后，我選擇做家教，一方面是因為覺得自己“太嫩”，初出茅廬，有點擔心能力不夠，社交方面也不出色；另一方面，自己的一副學生像，在外工作也帶來諸多不便。于是選擇從家教做起，利用自己的優勢，從自己認為比較簡單的工作鍛煉自己。

暑期需要家教的中小學生還不少，我很快就得到一份小學四年級英語家教的工作。第一次去“面試”，我很緊張，趕去的路上，我甚至開始懷疑自己的能力，懷疑我會不會將這個學生帶好，能不能讓他的英語有所提高。

忐忑不安的與家長交流了一會兒，我就開始教那個小學生。家長已提前跟我說過，這個小孩很調皮，很不愛學習。盡管我做了充分的心理準備，并且在心里不斷的鼓勵自己說一定能感化他，提高他，但是真正開始教的時候我發現自己面對這樣一個小學生，竟還是一點辦法也沒有。剛開始上課的時候，他還會比較安靜的聽講并跟著我念單詞，但是過了大概半小時，他就開始躁動不安，并嚷嚷著不要學了。家長也過來勸，甚至語含威脅，但是一點用也沒有，他甚至哭了起來。這時候我感覺特別的難堪，束手無策，在一旁也不知道該干什么，該說什么。家長看他躺在沙發上不愿起來，就讓我先走了。第二天又要去的時候，我心里有點害怕了，也想退卻了。但是自己又不想這樣結束自己的第一份工作，于是一路上又忐忑不安的來到了學生家。第二節課，還是像第一節課那樣，開始時他很勉強的學習了一會，然后離開椅子四處走動，不聽我的勸告。家長看見了又是一番好言相勸，我在一旁又不知道怎么附和??又是尷尬的看小孩子和父母在一旁理論。就這樣斷斷續續，兩個小時的一節課總算是完成了。阿姨要送我出門的時候，我終于忍不住提出了辭職，阿姨有點遺憾，但還是答應了。然后她回房去拿了50塊錢給我，我不好意思接，跟她說自己實際上并沒有教上完整的兩節課，而且小孩子也沒學到什么。但阿姨說什么也讓我收著，說這是我應得的。和家長到了別，走在回校的路上，有種如釋負重的感覺，一下子輕松了好多。既為自己拿了第一桶金高興，又為自己的第一份工作感到遺憾，僅僅就上了兩節課就放棄了。還是自己沒有耐心啊。

過了一天，學姐又給我介紹了一份家教，還是小學。這次是小學二年級的一對雙胞胎。本來是不想帶小學的了，但是學姐告訴我，這份家教挺簡單，只是負責看他們寫完作業并且檢查一遍就行了。我聽著，確實很簡單啊，就接下了。因為就在公寓附近，所以我就答應可以傍晚去。開始幾天我感覺挺輕松，一個多小時，小孩就寫完了作業。后來幾天，孩子們和我熟悉以后，越來越不聽話，不愿寫作業了，我怎么勸說都沒用。小孩寫作業的時間越長，我留在那邊的時間也就越來越長，原來的計劃被打亂，自己學習的時間也受到威脅。我慢慢變得脾氣暴躁，越來越沒有耐心。教了10天，我就和阿姨提出了辭職，阿姨給了我300元，希望我以后還經常去她家做客。

出了門，我深深地嘆了口氣，著實感到工作的不易，并體會到了父母掙錢的辛苦。我也開始審視自己的這兩份家教工作，究竟是自己缺乏耐心還是孩子們的問題？我覺得還是自己禁不住磨練，容易在困難中退縮。

這時，媽媽打電話來想要讓我回家。經過這些天的磨練，我也確實想家了，于是準備買票回家。就在買票前夕，我接到一個電話，一個高三的學生想讓我教一個星期的課。我很猶豫，自己還沒嘗試過教過高三。后來打電話問了媽媽，媽媽支持我的做法，我可以回家，也可以選擇留下。我還是很緊張的選擇接受了那個家教。第一節課的路上，我都能聽見我的心跳，不停地責備自己，怎么能接這么重的任務。但另一方面又有點高興，覺得這是真正能發揮我能力的開始。第一節課很順利的結束了，只是我有一個問題沒能回答她。回宿舍以后趕緊翻閱字典，用小紙條記下來第二天再去跟她解釋。教她的一個星期里，每天都能遇到我不會的問題，每次都是我回來查閱后第二天告訴她。這樣，我也從中學到了不少。每天去學生家的路上，我都會很緊張，擔心自己能力不夠什么的。一個星期，一眨眼就過去了。和學生告別的時候，家長給了我兩百元作為報酬，雖然對于一個高三學生來說不算高，但是我還是很高興了。我體驗到了以自己的能力獲取回報的滋味了。

暑期的家教生活，讓我感悟頗深。我體會到了工作的辛苦，掙錢的不易。家教生活也在一定程度上改變了我有點內斂不善表達的性格，鍛煉了我的社交能力。

第三篇：大學生暑期社會實踐報告

大學生暑期實踐報告

在這個暑假中，我迎來了作為大學生的第一個暑期社會實踐，對于一個大學生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱，烈日當頭，我毅然踏上了社會實踐的道路。親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。這個暑假，我參加了由我系科協組織的“提高銀行職員素質，面向客戶提升服務水平”的主題調研。通過此次主題調研，我拓展了自身的知識面，擴大了與社會的接觸面，增加了個人在社會競爭中的經驗，自身能力得到了很大鍛煉和提高。

高質量支持高質量支持服務和政策服務和政策利潤和增利潤和增Profit andProfit andGrowthGrowthHigh-QualityHigh-QualitySupport ServicesSupport Servicesand Policiesand Policies顧客忠誠CustomerLoyaltyCustomers顧客Employees員工滿意、忠誠及滿意、忠誠及生產率高的員生產率高的員Satisfied, LoyalSatisfied, Loyaland Productiveand ProductiveEmployeesEmployeesCustomerCustomerSatisfactionSatisfaction顧客滿意顧客滿意Value of ServicesValue of ServicesProvided toProvided toCustomersCustomers向顧客提供的向顧客提供的服務價值服務價值從客戶角度出發，銀行工作人員個人業務素質、銀行從業人員的職業道德，是衡量銀行服務水平的標準。服務利潤鏈理論指出“顧客應當成為核心所在”。同時，也指出了服務水平是相對而非絕對的（參考性）；它被客戶而不是服務供應商決定（感知性）；且隨不同的客戶而異（變化性）。提高服務水平可以通過滿足或超額滿足顧客的期望或者采取措施來控制顧客期望，即“低許諾和高提供”。

根據調查結果,我們認為:提升銀行服務水平需要從職員素質和體制規劃兩個方面努力。正如Jim Collins所說，“任何從優秀到卓越公司的最終飛躍，有一件事比其他任何事都舉足輕重：那就是招聘并留住好的員工。”職員素質對企業的重要性可見一斑。并且就此次主題來講，我們更加強調員工的核心作用。本文以保定市建設銀行為調研對象，就“提高銀行職員素質，面向客戶提升服務水平”這一主題進行了研究和探討。通過深入的分析，我們希望能為銀行提高服務水平盡己之力。

我們以準確的定義和明晰的思路對銀行職員素質的內涵進行了分析。簡而言之，銀行職員素質包括業務素質和職業道德素質兩方面。

業務素質是一個銀行職員的根本。在日本，銀行職員習慣于頻繁造訪企業；關注于細致入微的問題，諸如經營者經常去與什么人會面、企業原材料或產品的進出情況、員工的工作態度等等。通過這些努力，銀行不僅提高了服務水平，而且從中獲得了意想不到的收益。

把銀行職員服務工作做得更加完美，應當做好以下幾點：

一、要增強責任心。銀行服務人員的每一筆業務對客戶、對單位都有可能產生重大的影響。這就要求職員在工作中有極強的工作責任心，不能有依靠思想，把工作的每一分鐘當成自己的事業。只有認真辦好每一筆業務才能對自己負責、對客戶負責、對單位負責。

二、要嚴謹細致。銀行工作性質要求職員工作中要嚴謹細致。每一筆業務都要嚴格按照規章流程辦事，每一筆業務都要認真去核對，每一筆業務都要做到精力到位、思想到位、工作到位，這樣才可以避免少出差錯，不出差錯。爭取做到工作心靜，業務專精。

三、要用心服務。常言道“用力去做，只能把事情做好；用心去做，才能做得優秀。”從事服務工作，每一言每一行，代表的不僅僅是個人，而是整個銀行的形象。要從自身做起，從小事做起，用心接待好每一位客戶，用心服務好每一位客戶。只有和客戶用心溝通，客戶回報才是滿意。

四、要加強學習。在業務素質上，要不斷加強學習，適應變化。努力提高自身業務水平，才能把工作做得更快更好。在服務上，要加強自身修養，學習心理學和服務學知識，提高自身綜合素質，提升服務技能，才能服務好每一位客戶。

另一個重要的方面是如何提高銀行員工職業道德素質。銀行作為現代經濟的核心。其經營貨幣與信用的特殊屬性，決定其具有很強的社會性，銀行員工的職業道德問題也成為社會公眾比較關注的問題。近年來，由于銀行員工職業道德風險引發的案件也不斷發生，不僅給銀行帶來了經濟損失和聲譽影響，嚴重的還造成了社會不安定的因素，引發社會矛盾。因此，分析研究銀行員工的職業道德風險，強化職業道德意識就具有十分重要的現實意義。

銀行員工職業道德是指同銀行工作人員的職業活動緊密聯系的符合銀行特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質的總和，它既是對銀行員工在職業活動中行為的要求，又是銀行業對社會所負的道德責任和義務。通過調研，我們認為提高銀行職員職業道德應當做到以下幾點：

一、以真誠的態度、職業的精神對待職業

二、廉潔自律，秉公辦事，公平處事

三、嚴格遵守公司制度和職業規范

四、決不泄露公司和客戶機密

五、全心全意的去維護公司品牌

六、培養職業美德，締造人格魅力

加強銀行職員素質的建設，溫家寶總理曾指出要真正使經濟增長轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質上來。《李鵬論宏觀經濟》一書也要求：“各級銀行要下大力氣提高自己隊伍的素質，包括業務素質和政治素質，要提倡廉潔奉公。總之，銀行要加強內部紀律。”

職業素養的的積累對一名員工來講是非常重要的。職業素質猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了素養，靈魂就要枯竭。這次接觸的實踐活動，對我來說很陌生，但是作為經濟管理系的一員，有必要了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于今后的工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在大學期間，我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

參考資料：1.香港中文大學：《服務利潤鏈》 2.財新網：《小微企業信貸特點分析》 3.《李鵬論宏觀經濟》

4．《恒豐銀行員工行為規范》

經濟管理系科技協會

第四篇：大學生暑期社會實踐報告

大學生暑期社會實踐報告

農村居民食品安全態度調查

周薇營銷111

隨著經濟的不斷發展，人們的生活水平的不斷提高，在現在的人們心中，所謂的“民以食為天”不僅僅是要解決好溫飽問題，而是更加的關注食品的質量。安全的食品是健康的保證，我們必須確保我們所食用的食物的安全性。

“瘦肉精、地溝油、一滴香、皮革奶、鎘大米、氟化茶、鋁饅頭、硫銀耳、三鹿粉、蘇丹紅、甲醇酒、人造蛋、毒米線、避孕鱔、爆西瓜、彩饅頭、毒豆芽......”今年來食品安全惡性事件頻頻出現，現在的我們還能吃什么？食品安全到底怎么了？監管到底缺失在哪里？

《食品安全法》實施至今，短短兩年的時間內，仍然有許多食品安全問題出現。為什么還會有這么多的問題出現在我們的市場上呢？原因不外乎許多種植養殖戶只顧眼前的利益，濫用農藥、毒物及抗生素。黑心的商販摻毒造假，惟利是圖。最重要的還是，監管部門的監管不力，雖然增加了QS認證，但也是形式化，沒有真正的走到企業中，沒有給企業形成監督的壓力，實在勞民傷財，沒有得到足夠的利用，反而成了某些人撈錢的工具。種種原因造成了現在食品安全的亂象。食品是人類賴以生存和發展的物質基礎，而食品安全問題是關系到人體健康和國計民生的重大問題。我國的食品安全問題也相當突出。隨著我國經濟和社會的持續較高速度的發展，在基本解決食物供應問題的同時，食物的安全問題越來越引起全社會的關注，尤其是我國作為WTO的新成員，與世界各國間的貿易往來會日益增加，食品安全已變得沒有國界，世界某一地區的食品問題很可能會波及全球，從而對我國食品安全帶來巨大影響。食品安全問題在某種程度上也影響著我國農業產品和產業結構的戰略性調整。為了更深入了解普通居民對食品安全衛士的重視程度,我們去了農貿市場做相關的問卷調查。第一天，我們了選擇了人流量最多的時段進了農貿市場。早上八九點，農貿市場已經是人山人海，到處可見忙碌的身影穿梭在攤位的過道上。雖然我們只是人海中的一朵小浪花，但我們一行人浩浩蕩蕩還是顯得格外醒目，吸引了大量的目光。分工完畢，我們一行人各自拿著一疊問卷開始行動。行走在陌生的人流中，我突然變得有些忐忑：這大清早的，會有人愿意花費時間在我們的問卷上嗎？正想著呢，那邊一個賣肉的大叔已經經不住好奇向我打招呼了。好機會，就是你了。“您好，大叔，我是中國計量學院的學生，我們是來宣傳食品安全的，您能幫我做份問卷嗎？”大叔似乎視力不太好，看了好一會也沒下筆回答一個問題。沒辦法了，只好耐著性子一道一道給他念了，男的他有這股認真勁兒啊，每道題目都要經過深思熟慮才回答。十分鐘后終于收回第一份問卷，感謝完大叔后，我開始分發其他的問卷，但好景不長，碰了很多釘子。就在我幾乎“崩潰”的時候，幾個同學幫我重拾信心，救星啊，感謝你們的大力支持！有了這些經歷，后面的問卷進行的還算順利。遭受過冷漠的面孔，也迎來過熱情的微笑，我算是親身體會到做一個社會人的不易。我知道我要學習的東西還有很多，所以我要繼續努力。

第二天，我們到當地的農村再次調查，我來到蔬菜區，觀察了很久，才準備進攻！看到一些大媽空下來我就上，不過被她拒絕了，啊，因為不識字，那這個市場了有多少人認識字呢？哎，失落中。可是不能放棄啊！第一不想被隊員笑話，第二任務一定要好好的完成。有這樣的信念，我有鼓起勇氣再沖鋒！是啊，又一次被委婉的拒絕，但是不能這樣了。于是我用最通俗的話與他們交流，后來大叔大嬸們真的回過來和我聊天呢。聊了很久，第一張問卷竟然就花了我如此長的時間才完成。替自己捏了把汗。做完一份，接著做下一份，問大嬸，他們基本上都讓大叔來填，有一位大叔真的很認真的填好！聊天中，還有很多的笑聲，從中

我也了解到他們市場的管理嚴謹，各攤位老板對消費者負責任的態度也讓我感動。但是也從中得知，市場內管理雖然井井有條，但是市場外的管理卻糟糕，更讓人失望的是很多攤位老板想要提意見卻無處投訴。我建議他們設幾個意見箱，這樣可以讓整個市場具有一定的透明度。拒絕，接受，又被拒絕，這種感覺真的好似被提升又被打入冷宮。不過，還是有很多的感觸，其實很多事情都是在絕望的時候就有了轉折，要看我們用什么態度去面對。

同時在暑假期間我以沃爾瑪等大型超市以調查超市內的生鮮食品區為主。調查發現，客流量小的超市里蔬果類存在積壓，脫水，甚至部分腐爛的現象。帶有保鮮膜的整裝蔬果，有部分欺詐嫌疑，其中有夾雜或陳或品相差的。我還發現楊梅等易腐果實少量帶有飛蟲，后咨詢到該類為蜉蝣，雖對人體無恙，但也從側面反映出了超市管理方面的疏忽。冷凍區的肉類，存在肉質不一，產地不明，冰凍過多等問題。有的超市內有自營的熟食店，從表面看，在衛生方面還行，但據一內部人士透露，面包等烘烤類食品有重貼標簽的行為，將前日積壓的過期食品，擺架再賣。在走訪過程中還發現，有顧客將以到手卻不想要的牛奶，冷凍食品，熟食類食品隨意放在其他貨架的現象，對此類食品的處理方式還有待調查。社區小店的相關方面要更差一些。有小店的收銀臺處會設有關東煮等小吃，其中的湯料有反復使用的現象，對健康不利。以及烤香腸的香腸存在顏色鮮艷的問題。調查發現，小吃街多位于學校周圍，居民區等人員聚集地。小吃街以店鋪和流動攤點為主，少數流動攤點云集的街道在周末，放學等時段甚至能夠造成客流擁堵。小吃街由于店鋪多，小，雜的問題。

而位于街道旁的流動攤點由于沒有防塵措施，吸煙措施，衛生問題讓人擔憂。流動攤點的原料存在亂擺亂放的問題。而打包又多以便宜的塑料薄膜袋為主，食品上的余溫會導致袋子變形，據咨詢還會有大量有毒物質排出，而多數人對此知之甚少。大排檔和燒烤店等露天店面，因夏夜涼爽，價格實惠等原因，更受老百姓的歡迎。但也是地溝油密集，衛生雜亂的所在。發現有燒烤攤的烤架在梅雨季節多發的時日竟會露天存放，銹跡斑斑后直接使用。麻辣燙等店也有湯料反復使用的現象。餐館里提供的所謂有償消毒餐具，碗內仍有污漬，水跡。

通過此次調查我們可以看出市民對于食品安全問題關注程度存在著很大的差異，年齡，家庭條件，受教育程度的差異等都會帶來差異，此外對于食品安全的意識問題總的來說大家是有一定了解的，但也隨年齡，身份和觸及自身利益的不同而有所差異。所幸從整體上來說市民對食品安全問題的關注程度還是比較高的，但仍有少部分人的關注程度有待提高。此外，對于已發生的食品安全問題，我們也應該辯證的看待，不必一味的悲觀。我們也應該看到，一些食品安全問題的曝光，一方面能夠警醒廠家，提高食品質量，促使他們改進生產工藝。另一方面，也能夠為其他一些企業，廠家提供經驗教訓，促使他們生產出更好，更安全，更健康，更有保障的食品。此外，這些問題的曝光，也可以看出這正是我們的監督機構發揮了作用。所以我們不必對當前的食品安全形勢過于悲觀，要相信通過我們一起的努力，政府機關的有力保障，我們的食品安全形勢將會越來越好。同時我們也應該做好準備這個過程必將是漫長而有艱苦的。

提高我們對食品安全問題的關注程度我們可以這么做：在我們的日常生活中要注意的食品不安全因素，養成良好的衛生習慣，養成吃飯前洗手的衛生習慣，生吃瓜果要洗干凈，不

吃腐爛變餿的飯菜，飲水講衛生，不喝生冷水，注意科學飲食。盡量購買無公害農產品，綠色食品和有機食品。不到無證，無照的攤點上購買食品，要到正規的商店，超市和標準化農貿市場購買食品，要選擇安全，衛生的餐館就餐......要解決好食品安全問題，我們自身要提高對食品安全問題的關注程度，增強安全防范意識，做好監督者，對于問題食品要嚴肅處理，選擇投訴，曝光方式，不能姑息，更不能以事不關己高高掛起的態度。

此外政府機關部門也應從這些方面著手:

1、加強食品安全法律建設和法制管理。積極開展對外交流與合作，加強國外食品安全法律標準的研究、消化，借鑒發達國家經驗，建立我國食品安全法律、行政法規、行政規章、地方法規、行政規章、規范性文件等多層式法律體系，探索和發展既和國際接軌，又符合國情的理論、方法和體系。

2、建立新的食品安全政策支持體系、宏觀調控體系和管理體制。我們可借鑒世界上一些國家的做法，針對我國國情來建立農業管理部門與食品工業管理部門合一，對農業和食品工業實行一體化管理的機構。

3、加快食品安全信用體系建設。建立起我國食品安全信用體系的基本框架和運行機制，使我國食品安全邁上一個新臺階。在制度規范上，建立起食品安全信用的監管體制、征信制度、評價制度、披露制度、服務制度、獎懲制度等，使食品安全信用體系建設的主要方面有法可依，有章可循。

實踐活動心得：

大學是一個小社會，步入大學就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，了解社會，服務于社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務。今后的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘實踐活動培養人才的潛力，堅持社會實踐與了解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發展出謀劃策。堅持社會實踐與專業特點相結合，為地方經濟的發展貢獻力量為社會創造了新的財富。作為一名大學生，我們要了解社會，深入基層，深刻地學習黨和國家的方針政策，學習三個代表，實踐三個代表，為促進我國國民經濟的發展和中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。此次實踐之行，是團總支給了我學習實踐的機會，是團總支給了我們極大的支持和信任，我們作為國家的后繼力量，只有懂得全面的發展自己，把理論與實際相結合，才能更好地投入到祖國的建設中去，才能對得起養育我們教育我們影響我們的祖國。

第五篇：2011大學生暑期社會實踐報告

追尋紅色足跡，開展紅色之旅實踐報告

合肥學院管理系

10級財務管理專業

姓名：周薇 學號：1013101050 合肥學院管理系

10級財務管理專業

姓名：張月 學號：1013101048 合肥學院管理系

10級財務管理專業 姓名：陳玲玲 學號：1013101049 合肥學院管理系

10級物流管理專業

姓名：費夢賢 學號：1013121053 合肥學院管理系

10級物流管理專業

姓名：陳黎紅 學號：1013121054 【摘要】

7月10——12日，我們小組組織了一次意義深刻的紅色之旅——游覽湖南長沙烈士公園，參觀長沙市寧鄉縣花明樓劉少奇故居和紀念館，參觀瀏陽市文家市鎮秋收起義會師舊址紀念館。我們在革命先驅的墓碑下，獻上自己手中的鮮花為這些為中國事業而獻身的革命英雄表達我們的悲痛之情和敬佩之意。我們參觀著偉人的故居，聽著偉人們的事跡，人的靈魂仿佛被偉人的思想洗滌過一樣。從中，我們也拾得了激情，學會了珍惜與奮斗。

【關鍵詞】

紅色之旅，烈士公園 劉少奇故居

秋收起義

湖南偉人輩出，有很多重要紅色文化資源豐富，有毛澤東故居、劉少奇故居、彭德懷故居等紅色革命旅游景區，而且這些景區已成為湖南紅色旅游景區的經典。【正文】

初入烈士公園

7月10日，我們小組成員懷著激動敬仰的心情，首先來到了長沙烈士公園，緬懷先驅。

莊嚴而氣氛沉重的烈士公園，沒有太多的修飾，只有柔情的綠水、堅硬提拔的青松在旁，這些就像是烈士們的情感一般，對待我們中國的親人柔情似水，對待敵人堅強不屈。我們緩緩而進，大家的腳步輕而遲緩，因為怕打擾到這里安息的英魂，因為感染到了這里沉重的氣息。

過花壇，沿石級而上便是紀念廣場，雪松對列，綠草如茵，公園西南的小山丘建有烈士紀念塔，塔身南向面鐫刻著毛澤東提寫的“湖南烈士公園紀念碑”九個大字。塔內是烈士紀念堂，祭堂豎有碑銘：“近百年來特別近三十年來為中國人民解放事業而光榮犧牲的湖南人民英雄烈士們永重不朽。”東、西為陳列廳，陳列著湖南近百年來著名烈士郭亮、夏明翰、楊開慧等90人的遺像和生平事跡，并陳列有全省76000多位烈士的全部名冊。堂內莊嚴肅穆，四周蒼松翠柏，郁郁蔥蔥。

歷史舉起如椽的大筆，在這塊熱土上譜寫出抗敵御侮、氣壯山河的光輝篇章；書寫下許許多多可歌可泣的悲壯故事。這塊英雄的土地，凝聚著革命先驅不屈不撓的高風亮節和愛國情懷。二十一世紀的今天，我們生活在和平、民主、安逸的社會主義環境中，在黨的“三個代表”的正確思想領導下，我們沒有理由不去捍衛千千萬萬英雄節兵們用鮮血拼下的國土；我們沒有理由不為祖國的富強壯大盡自己應盡的責任；我們更沒有理由忘記我們偉大的建國先驅。

我們手持鮮花，在碑前默哀三分鐘，之后獻上我們的花，表達了我們心中的哀思之情和崇敬之意。之后我們在這里宣誓，也許受到了這里的氣息的感染，我們的精神飽滿而充實，我們的誓詞讀得擲地有聲，我們的宣誓是那么的堅定而勇往直前。

在烈士公園看到一隊青少年們手執鮮花來這里為已逝的英雄們獻上自己的敬佩之情，感受和學習烈士們的光輝事跡和崇高精神。有了這么多愛國的青年，中國的未來能不強么？有了這么多感人的事跡在感染著我們新一代的中國人，在鞭策著我們的前進，中國的未來能不發展，不前進么？

歷史積淀使我們銘記??我們緩步離去。這為了別人幸福而逝之人的歸屬，萌生萬物，心心交流，靈魂撞擊，光輝的思想不滅，英雄的鮮血不會白流，新生在這充滿養分的土壤中蠢蠢而動，我們站在這些英魂的肩膀上去實現中華民族的崛起：人民英雄永垂不朽！人民精神生生不息！

隨后，我們還游覽了塔東北的仿宋式紀念亭。

游劉少奇故居

7月11日，我們輾轉來到劉少奇家鄉長沙市寧鄉縣花明樓。由于時間有限，我們僅能參觀了劉少奇故居炭子沖。劉少奇的銅像高7.1m，而“七·一”寓意著中國共產黨成立的日子。劉少奇故居共11.5室，每個廳室都盡量保留著當年的樣子，雖然只是一間簡陋的房子，卻讓人不禁想起劉禹錫的“山不在高，有仙則名”。

且據介紹：劉少奇故居始建于1871年，坐東朝西，共有房屋21間半，是一棟土木結構的普通農家四合院。1898年11月24日，少奇同志在這里誕生，并度過了他的童年和青少年時代。1961年，身為國家主席的少奇同志回鄉調查期間，在這棟房子里住了六天六夜，室內的木架床及其他用品仍按當年原狀陳列。1988年元月，故居被國務院定為全國重點文物保護單位。故居除原有的茅草房和瓦房外，還陳列有展品200余件，保持了原來的風貌，生動再現了十九世紀末二十世紀初江南農家的典型風貌和劉少奇在這里生活學習的部分場景。

佇立人山人海的銅像廣場，面對劉少奇高大的青銅塑像，心中久久難以平靜，敬意之情油然而生！“好在歷史是人民寫的”!我默默念叨著劉少奇主席的這句至理名言。

頃刻間，心中感慨萬端，腦際浮想聯翩！

參觀瀏陽市文家市鎮秋收起義會師舊址紀念館

7月11日下午，小組成員乘車抵達瀏陽市，得到居住當地朋友的接待，并計劃于

第二天參觀了瀏陽市文家市鎮秋收起義會師舊址紀念館。據記載，1927年9月，毛澤東領導了湘贛邊界的秋收起義。9月19日，各路部隊到達了文家市，前委和師部駐扎在文家市的里仁學校。當晚，毛澤東在里仁學校后棟教室召開了前敵委員會會議，主要討論了部隊的進軍方向問題。第二天，起義部隊在里仁學校操場舉行了會師大會，然后，毛澤東同志帶領秋收起義部隊轉兵井岡山，開辟了第一個農村革命根據地，找到了中國革命的正確道路，中國共產黨從此由小變大，由弱變強，最終取得了中國革命的最后勝利。而今天，我們紀念秋收起義，最重要的或許就是在新的形勢下，弘揚秋收起義的精神價值，學習革命者們堅定的信仰、必勝的信念、開拓的勇氣、頑強的精神，尤其對于我們當代大學生來說，這種精神更為重要，努力以期成為真正的社會主義接班人，承擔起責任，謀求個人發展，國家的發展，至整個民族的發展。【結論】

逝去的英靈會一直被銘記。一些沉重的感受夾雜著希望和勇氣由我們這些大學生在以后發揚光大。

這次有意義的活動加深了我們對于革命先烈拋頭顱灑熱血的偉大奉獻精神的理解，愛國是一切革命工作行動的歸宿，民族振興是生命的理念，在歷史長河里愛國是最崇高的作為，也最能在汗青史冊上體現出自己的生命價值，失去了祖國，一切都不再具有意義。所以我們要好好的熱愛自己的國家，堅定不移的走我們社會主義道路。

今天我們回顧過去，感到一定要做一名和平的擁護者，而非戰爭的制造者，那樣人民才不會陷于水深火熱之中。我們只有不斷加強自身建設，實現和平崛起，我們的人民才能不再受他人欺辱、挺起腰板說話，這也是對整個世界的貢獻。我們應該都能夠明白，在擁有美好今天的同時，我們更應該熱愛我們的祖國，珍惜來之不易的今天，學會珍惜與奮斗。我們還需要找到堅定信念、自信和希望。面對當前我們也要 “革命尚未成功，同志仍需努力”的遺訓的！努力把中國建設成世界之林中的偉岸，蒼勁有力的大樹。【致謝】

在此，特別感謝對我們小組此次紅色之旅活動給予大力幫忙協助的同學朋友。