第一篇：15綜合利用資源 營造廉政文化氛圍

沙井驛工作簡訊

（紀委專刊）

第15期

沙井驛街道黨政辦公室編2010年08月10日

綜合文化利用資源營造廉政文化氛圍

---沙井驛街道廉政文化活動開展有聲有色

沙井驛街道黨工委以思廉、養廉、促廉、保廉為主線，以各種文化藝術活動為載體，努力搭建廉政文化平臺，使“六進”活動開展的有聲有色，扎實有效。

一是圍繞“四個一”扎實推進廉政文化進家庭。把家庭美德教育與家庭助廉教育有機結合起來，使廉潔保家庭幸福、保人生平安的意識和觀念滲透到黨員干部的家庭生活，著重圍繞“四個一”扎實推進廉政文化進家庭活動。即：發放一份廉政倡議書，向全街干部家屬發放廉政倡議書，倡導領導干部家屬“莫用夫權，慎待親情，把好家門，率先垂范，當好反腐倡廉的宣傳員、監督員，為街道社區黨風政風建設作出應有的貢獻”。

二是積極創新廉政文化進社區活動。把廉政文化納入社區文化之中，與社會公德、職業道德、家庭美德教育相結合，與創建文明社區、平安社區相結合，努力增強廉政文化的影響力、滲透力和感染力。因地制宜，在居民聚居的地方設立了固定宣傳欄，定期宣傳黨風廉政方面的政策法規、先進人物、典型案例，在樓院、街道張貼廉政廣告、漫畫、格言警句等。

三是建立示范點，以點帶面，廉政文化進社區全面展開。結合社區工作實際，建立了廉政文化“示范點”，以點帶面，組織各類廉政文化活動進村入社，通過舉辦廉政文化圖片展覽、舉行廉政宣講報告會、組織村社干部群眾及企業管理人員觀看警示教育片、印發廉政宣傳材料等，將廉政文化建設與社區精神文明建設有機結合。

四是以創建“五型”機關為載體，全面開展廉政文化進機關。以創建“學習型、服務型、創新型、務實型、廉潔型”機關為載體，在抓好機關干部學習、健全完善各項監督制度的同時，通過形勢報告、理論研討、以案釋法、以案代訓、知識競賽、觀看電教片等多種教育形式，組織開展了融宗旨教育、優良作風教育、從政道德教育于一體的廉政建設系列教育活動。街道機關設置了廉政文化宣傳欄，定期張貼廉政文化宣傳圖片、材料，在辦公場所和樓道內懸掛廉政格言警句，使反腐倡廉教育延伸到機關工作的各個領域、各個層面。

第二篇：營造班級文化氛圍

營造班級文化氛圍，建設和諧向上的班集體

張輝

班級文化是指班級成員在班主任的引導下，朝著班級目標邁進過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，它在一個班級中是客觀存在的。但在具體的教育過程中，人們往往只注重班級成績，忽視了班級文化建設，忽視了人總是在一定的文化環境熏陶中成長起來的客觀事實。我發現：在同一校園文化中，班級之間存在著一定的文化差異，這種差異不但體現了不同班級的個體特征，更反映出班級之間發展水平的差異。所以，加強班級文化建設，努力營造積極、健康、向上的班級文化必將促進學生發展，促進班集體的發展。下面我就此方面談談自己的具體做法。

一、確立目標，明確班級發展方向

目標在班集體建設中的作用十分重要，幾十名學生聚集在一起，如果沒有共同的努力目標，缺乏形成合力的動機，就無法形成團結友愛的班集體。相反，在一個完成目標較好的先進班級中，每個學生都會深刻體驗到個人和集體的關系，體驗到集體的力量和協作精神，認識到個人在集體中的價值，感受到集體的榮譽感、自豪感和自己的責任，更能嚴格要求自己。在組建新的高二（2）班不久，我就班級的現狀作了認真的觀察與分析，與班干部及班里學生進行深入的交流。然后我利用班會課，由班干部組織全班同學共同參與、討論出符合我班現狀的班級目標——規范、和諧、向上的學習型班集體。而后每人制定出自己的目標，并就自己的目標進行解讀，達到學生間相互促進的作用。我們班以后的各項工作都是圍繞這一目標展開的。

二、充分利用活動的整體性，從精神層面打造班級文化

1.注重活動的全過程，在過程中教育學生、塑造學生

班集體扎根的土壤是學生的共同活動，沒有共同活動就難形成班集體。若要形成健康、積極、向上的班集體，就應通過活動的全過程使學生增長知識、增長才干、受到啟發，從而提高思想境界。

（1）讓班級在活動中逐步成長

片斷一：在剛剛組成班級后，學校組織學生參加“世青賽”活動。班內需要20名觀眾。我要求全班學生自愿參加，但是卻出現全班半天湊不齊20人的尷尬局面。片斷二：在第九屆北京國際旅游文化節中，我班的學生主動推掉外面報的補習班，參加學校的活動。

片斷三：“校運會”我班獲得團體總分第四名，可謂榜上有名。但在跑4*100時，四名隊員各自獨去獨來；觀眾席觀眾星星點點。

片斷四：在年級男子籃球比賽賽場，我班的觀眾有組織的歡呼吶喊，有的學生從音樂教室拿來鼓敲擊助威??我班在爭奪冠亞軍比賽進程中輸了，班里的女生都哭了??

學生狀況的起伏決非偶然，恰恰是注重活動全過程教育的結果。結合每次活動的始終，我都采用了一些相應的“行動”。

行動一：“世青賽”后，由于學生回家已經很晚了，我并沒有要求學生發信息給我，我想作為班主任應該主動送上我的問候。而且我將學生主動給老師發短信的學生名字

查記下，并折合成百分比，對學生進行公布。目的在于暗示學生要學會換位思考，學會體諒他人。

行動二：在班會課及家長會上我大力表揚了顧全大局，犧牲自己個人利益而顧全大局的學生，從中告訴學生：個人與集體的關系。

行動三：運動會前，我借助外班聲音，——都認為二班很有實力，對他們進行鼓勵，這是我們展示班級風貌的機會。從中滲透奧運會的精神“更快、更高、更強”，挑戰自己；在運動會中，我有意安排了我們班的志愿者，負責照顧運動員，讓運動員體會到集體對他們的觀注；“校運會”后，我召開一個表彰大會，并不只是在會上給獲獎運動員發獎牌，而是將運動會前后的閃光點一一捕捉，列出了“積極策劃獎”、“最熱心獎”“最佳精神風貌獎”“積極采購運動會物品獎”、“運動會入場式上的突出表演獎”、、“班徽設計活動積極參與獎”、“最佳攝影獎”、“默默無聞地為我班的衛生工作做出了突出貢獻獎“、“堅韌不拔獎”、“積極參與，光榮負傷獎”等獎項。頒獎過程中，我發現學生的眼睛亮了??。之后，我說出了我理想狀態的4*100應該是攜手并肩、相互鼓勵一起走向跑道，而運動員回想你們當時的情景——有的運動員為找不到同伴而著急；再有，在觀眾席上又有多少人在關注我們的運動員呢？運動會中成績是一方面，更重要的是它體現了我們班的同學是否團結一心??

行動四：我將籃球比賽的照片及學生助威、流淚的照片在班會課上播放，再次為我班小伙子叫好，同時讓大家再次感受我們同樂同悲的瞬間，并將照片以壁報的形式張貼，讓每位同學真切體會，班級會記住每位為班級流汗、流淚的同學。

（2）充分利用活動的素材，對學生進行淋漓盡致的教育

素材一：學校組織學生聽校友李惠芬事跡報告，并結合報告組織演講比賽。我認為這次報告中所闡述的精神恰好是現在年輕人所缺乏的，所以我抓住了這一契機。聽完報告后，我立刻組織學生發表感想。配合學校的演講比賽，我讓全班同學寫出自己的體會，從中選出較好稿子，選出具有代表性的同學參加比賽，起碼他應該是李惠芬精神的“代言人”。參加比賽前，先由此位同學在班內演講，大家提出問題的同時，對他進行了充分的肯定。他成功了——獲得了比賽的一等獎！此后，我將他發燒在家養病，仍然帶病將稿子背下來的事跡將給大家聽，全班響起了熱烈的掌聲??我讓大家感悟這是一種精神，人是需要一種精神的！隨著學校把我班授予“李惠芬班”后，我再次召開主題班會——我們距離李惠芬精神有多遠？我們全班再次認真學習了《勤奮正直 自強不息》這本書，從中再次感悟到這種精神的所在，它是我們的榮譽所在！

素材二：高二課本劇表演

前期準備：組織學生觀看藝術人生采訪話劇界前輩的節目，讓演員充分理解話劇表演；后期總結：召開“《警察與贊美詩》話劇組走進高二（2）班”主題班會。在大家重新觀賞自演的話劇后，將演員進行錄音采訪，并將排練過程的花絮展示給大家，在對演員及劇組成員給與充分肯定的同時，也讓我們了解幕后的感人事跡，使全班同學受到了感動。學生自己準備的班會非常精致。從中我再次引導他們：要注重過程，將班級目標再次提升到做事追求卓越，提升做人的品位上來。

在班級活動中有許多教育契機，只要班主任做個有心人，善于發現、及時提煉，必將能收到較好的效果。

（3）利用榜樣的作用，尋找班級的“精神領袖”，培養將康、向上的班集體輿論。我充分利用每一節班會課的時間，堅持由學生自己組織，內容、形式多樣化，學生全體參與，為從精神層面打造班級文化提供了時間和場所。先后召開了“高二（2）班風采”主題班會（介紹班內方方面面，諸如區運動會獲獎；“春蕾杯”作文獲獎；研究性論文獲獎；重走長征路的優秀論文的同學。目的在于培養學生全面發展，思考自己成就什么樣的人）；“我敬佩他（她）??”主題班會（目的在于讓大家多發現其他同學的優點，更喜歡身邊的同學，更喜歡集體）；“成功亦有道”、“我是一名理科學生”主題班會（目的在于養成堅忍不拔、勤奮的學習態度）。這些班會都潛移默化地滋潤著學生，收到了較好的效果。

三、從制度層面打造班級文化建設

“沒有規矩，不成方圓”。制度文化建設是班級全體成員共同認可并自覺遵循的行為準則。建立良好的班級制度建設，使班級文化建設的一項重要內容。我班根據學校“八好班集體”的各項要求以及年級的各項要求，利用班會課，民主討論、制定高二

（2）班班規。同學討論很熱烈，得到大部分學生的認同后，又將制度公布在制度欄，征求更廣大學生的意見。試行一周后，正式將其列為我班的班級制度，這樣就能保證制度的相對穩定。

其次，一定要抓好制度的實施。在制定制度的時候，我除了注意到讓制度得到學生的認可，從而將帶有強制性的要求變為學生的自覺行為外，我們還就每一項由專人負責，定期進行匯總、公布、評比，是制度真正落實到位。

第三，我班還建立了高二（2）班大事記，將我班在不同層面取得的成績分門別類作以詳細的記錄，形成電子版，定期將其公布于眾，無形中增強了大家的集體榮譽感，使他們漸漸產生以身在高二（2）班為榮的意識。將來畢業作為資料留給每個學生。

四、從物質層面打造班級文化建設

班級物質文化屬于班級文化的硬件，是看得見、摸得找的東西。教室內的環境布置是班級物質文化包含的主要內容。在班級物質文化建設中，我充分發揮學生的主體性，由班主任、宣傳委員、壁報小組、全班同學共同用智慧和雙手來布置教室。蘇霍姆林斯基說過：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用板報廣播，我們都將從審美的高度深入規劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終實現連學校的墻壁也在說話的遠大目標”。班級是學校的一個縮影，與學生有更直接的關聯，因此我們的環境布置也力求達到上述效果。我們班環境布置分為：榮譽目標欄；制度公示欄；勵志欄；班級活動欄；學習交流欄；英語角幾大板塊。從中體現教育是積極向上的、具有感召力和鼓動力的。既講求科學性又講求藝術性，在顏色搭配上也要和諧，有利于安神和啟發思維。

教育功能是班級文化的首要功能，滲透于一切活動之中，就像“潤物細無聲”的春雨，滋潤著學生的心田，陶冶著學生的情操，所以我們要一絲不茍地對待；班級文化也有凝聚功能，它能把班級成員的個人利益與班級的命運和前途緊緊相聯，使學生

產生“這是我的班級，我是這個班級的學生”的意識；班級文化有較強的制約功能，使班級成員都自覺約束自己；班級文化具有較強的激勵功能，進而使學生以高昂的情緒和奮發進取的精神狀態積極投入到學習生活中。總之，這樣可使班級形成一個大的磁場，將全班學生吸引到一起，靠“場”來發揮教育學生的功能，那樣才會形成較大的教育學生的“磁場力”。

第三篇：營造校園文化氛圍

營造校園文化氛圍 提升學校辦學品位

校園文化環境是融合教育與藝術的一種會說話的空間，校園文化則是以全校師生為主體，以校園活動為載體，以校園精神為主要特征的群體性文化，它對學生的知情意行有潛移默化的影響。我校在創建校園文化活動中，依托當地的歷史底蘊，精心謀劃，著力打造出了獨具特色的校園“馬文化”，為提升學校辦學品位走出了一條創新之路。

一、校園文化的理念引領

校園文化應是全校的精神家園，有足夠的心理向心力，能在無形中統攝全體師生的靈魂，起到“潤物細無聲”的教育魅力。因此，我校深入發掘本鄉的歷史底蘊，結合“走馬”的來歷故事中所蘊含的“勤勞、奉獻、智慧、有為”的精神，提出了“一馬當先，奮進有為”的辦學思想，全力打造校園馬文化。學校馬文化的核心思想是“做孺子牛，當千里馬”。做孺子牛是出發點，是根本，當千里馬是歸宿點，是目的。當千里馬可以理解為：

學校當千里馬。學校有明確的辦學目標、辦學規劃、辦學特色，把學校創辦成市、省較為知名的農村示范校，讓走馬學校成為農村教育的一張名片。

校長當千里馬。校長具有一馬當先的氣魄，敢為天下先，勇于改革，銳意進取，在各方面都發揮引領和榜樣作用。

教師當千里馬。教師具備精深的知識，精湛的技能，精美的品行，成為教育事業的行家里手。學生當千里馬。指學生以馬自喻，樹立奮蹄追日月的遠大理想，自立、自強、自信，成為有用之才。

二、校園文化的主要載體

校園文化不僅在精神上要作好師生的向導，更要通過一面面墻、一幅幅畫、一個個字、一次次活動等具體形質來承載，讓一字一畫、一草一木都會“說話”。我校的文化載體主要體現在以下幾個方面。

1、校門文化。我校的校門頂部用鋁塑條造型，外觀酷似一個中國畫的寫意馬頭。下書老子的名句：“千里之行，始于足下。”鞭策全校師生腳踏實地，一步一個腳印。

2、櫥窗文化。學校開辟有“文馨苑”，內容包括“校賦”、“師德銘”、“學生文明禮儀三字經”、“八駿圖”、“祖國山水畫”等，以此教育學生“愛學校、愛家鄉、愛祖國”，“以馬自喻，奮發有為”。還布置了美文展示欄、團隊宣傳欄、公開欄、作品欄、衛生公布欄、安全宣傳欄等，讓師生全面了解學校的校容校貌、辦學特色、教育管理，定期舉辦櫥窗文化展示活動，以豐富師生的課余生活。

3、墻體文化。根據中小學生各自的年齡特點，小學走廊文化以認識各種形態的馬圖為主，給學生以感觀上的熏陶，初步認識到馬的精神。初中以馬字、有關馬的格言、成語、俗語為主。這些圖文并茂的條幅，給學生以理性的啟迪，教育學生將來成為各行各業的千里馬。學校在顯眼的位置設置有祖國版圖、世界地圖、學校平面圖，意在讓學生天天看到“三幅圖”，使學生放眼世界，胸懷祖國，心中裝有自己的學校。教學樓每層裝貼名人畫像及名言，懸掛有珍稀保護動植物圖片和南充歷代名人肖像，使師生無時無刻都接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實現“讓學校的每塊墻壁都會說話”。

4、班級文化。班主任根據所帶班的特點，制定出了風格各異的班訓，小學突出了學中玩、玩中學的特色。初中突出了立志以遠、礪志以恒的特色。每個班級門前都有班主任的照片和聯系電話，設置有贈言牌，每周一班主任都要寫贈言，給學生以溫馨的勉勵或勸誡。班內前墻張貼有統一制作的一面小國旗，后墻設置有作品張貼欄，在重要的節日期間或有相關的創建活動期間，各班均要辦專刊黑板報。

5、寢室文化。突出半軍事化管理特色，強調內務整理的四句話：“床上被褥疊方塊，床下鞋子排成排。毛巾邊緣成直線，牙膏牙刷朝一邊。”以培養學生守紀、獨立的生活意識。

6、警語文化。花園、食堂、水池、廁所、活動場等處學校均設置有溫馨提示牌，外觀造型是二十六個英文大寫字母。如“別踩我，我怕疼”、“小草微微笑，請你繞一繞”等。

這些提示語充滿了人性化的語言風格，字句優美親切，意思一目了然，直入人心，使人看了過目難忘。

7、活動文化。學校每年都要舉辦體育節、大課間活動、游園活動、卡拉OK大家唱等，既突出比賽的競技性，又彰顯活動的趣味性，其宗旨是倡導師生同參與，共娛樂，加強了師生間的交流，增進了師生的情誼，使師生關系更融洽。

三、校園文化的互動性

學生是一個個鮮活的個體，在校園文化環境里不僅僅是受教育者、體驗者，而應是文化環境的創造者和管理者。學校要因地制宜，創造條件，設置學生文化活動的空間，讓學生自我展示，親身體驗，真正實現物與人的對話交流。比如在操場開辟美術大課堂，讓學生以粉筆作畫；在花園里開辟勞動實踐園地，讓學生修剪花草樹木；開放圖書室和網絡室，創辦文學沙龍；征集溫馨提示語等活動，吸引學生主動參與到校園文化建設活動中來，這樣才能讓校園文化內容更豐富。

四、校園文化的生活性

故事缺乏曲折的情節變得枯燥，文化缺乏生活的內容顯得冰冷。因此，校園文化不應遠離學生的生活，更不應是人為的作秀，否則，就會變成空洞的說教。我校注重文化的生活性，力爭每一幅畫、每一句話、每一件事都讓學生覺得真實、可親、可信。一是變名人名言為教師從教宣言和班級贈

言。學校在公示欄公布了每位教師根據自身教學特點寫出一句教育宣言，要求班主任每周在班級牌上寫一句勉勵的話。二是變名人名畫為學生涂鴉，每學期在走廊上張貼學生的書畫作品。三是變廣播室為文化室，增設好歌大家聽、美文大家讀、好事大家議等節目，讓學生覺得文化是可以品嘗的佳肴，可以享受的樂趣。

我校在創建校園文化活動中，堅持以活動載體為助推，以先進理念為引領，以美化環境為目標，突出校園文化的辦學特色、管理特色、教育特色，群體特色，發揮自身優勢，培植出別具一格的校園馬文化，既有鮮活而深刻的內涵，又彰顯了學校的辦學特色。

高坪區走馬中小學

2010年11月15日 淺談校園文化建設

作為一種文化現象，校園文化是指在整個學校教育過程中由師生所創造的物質財富和精神財富的總和。它包括物質形態的校園設施，活動形態的校園活動，以及由此作用于師生內心的心理形態積淀。校園文化涵蓋于社會文化之中，它既受整個社會文化的制約，又對整個社會文化起促進作用。

一、校園文化建設的作用

認真抓好校園文化建設，創造良好的育人環境，從課內到課外豐富學生的精神生活，有利于抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的影響，有利于學生從各個方面攝取精神營養，增加知識，開發智力，培養能力，增長才干。學校作為人才成長的搖籃，必須通過校園文化建設為學生創設一個良好的文化氛圍，使學生能夠充分地發展其特長、志趣和愛好。這樣就可以培養出多方面的有用人才。所以我們應充分肯定校園文化建設在中學教育工作中的地位，1.校園文化以其強烈的感染力而作用于學生的心靈。

校園文化具有強烈的感染力，它在思想教育過程中表現出來的特點既不同于講課和作報告的直接灌輸，亦不同于規章制度那樣帶有強制性的行為約束，而是通過潛移默化的作用達到教育的目的。校園文化寓抽象的道理于形象的物質載體或各種活動之中，為學生創造一個富有感染力的文化環境和氣氛。學生在這種環境和氣氛的影響和熏陶中，激發其思想感情。陶冶其道德情操，錘煉其意志品格，提高其審美能力。各種文藝和體育競賽活動可以使學生受到集體主義思想教育，增加競爭意識。高雅的藝術作品欣賞或優美的歌曲演唱，可以激發學生熱愛生活的感情，培養學生的審美情趣。校園文化就是通過這些生動活潑的形式，使學生在受教育的過程中由被動轉為主動，實現自我教育，增強教育效果。2.校園文化以其豐富的內容活躍學生學習生活。

當今，人類正處在知識經濟時代，各種社會實踐對現代人所掌握的知識面、知識量、提出了更高的要求，中學校園文化建設為學生提供了拓寬知識視野的有利條件。學生在學好課本知識的同時，利用課余時間閱讀圖書、報刊，舉辦并參與各種知識競賽，能學到許多課本上學不到的東西。建設優雅的校園環境，創建園林式學校，學生可以在繁重和緊張的教學活

動之余，散步于花叢綠蔭之下，陶醉于鳥語花香之中，既可領略大自然的美，又可呼吸新鮮空氣，調節大腦機能，消除疲勞，煥發精神。總之，校園文化使學生的學習生活不至于是單調、枯燥的“疲勞戰”，而是豐富多變、妙趣橫生的積極追求。3.校園文化建設為專門人才的成長開辟了廣闊的天地。

中學校園文化建設為開發學生智力、培養學生能力、為各種專門人才的培養提供了有利條件。作為基礎教育一部分的中學教育，培養出來的人才不管是大學新生還是直接參加社會主義現代化建設的勞動者，都不應當是書本的奴隸，而應該使所學的書本知識在日后的工作或深造中得到充分的應用。

二、校園文化建設的基本內容

中學校園文化建設是一個系統工程，要做多方面的配套工作。總的任務應該是創造良好的校園文化環境和文化氣氛。“硬件”建設應以校園文化活動設施和校園文化環境建設為主體；“軟件”建設應以建立校園文化小團體和開展豐富多彩的文化活動為主體。

第一.優化校園環境，實現“校園—公園—植物園”三位一體，造就優雅的校園文化環境，培養師生文化心理。在教學場所張貼無產階級革命家，英模人物、科學家、文學家等名人畫像。在校園醒目處懸掛校風、校訓等標牌，樹立名人塑像，修建名家詩文碑(牌)，設置其他足以給人以美的享受和德的熏陶的藝術品。

第二.配套并完善校園文化設施。修建用于開展文化活動的活動室、大禮堂，添置文化活動器材。建立學校廣播站。健全圖書室、閱覽室和閱報欄，設立可供陳列書畫、攝影作品的畫廊或櫥窗。

第三.廣泛開展校園文化活動，如演講比賽，書法比賽，百科知識競賽等。創造積極向上、豐富多彩的校園文化氣氛。

第四.以建立師生文化活動組織為中心，如文化社團組織等。加強校園文化隊伍建設。學校是一個知識的、文化的、思想的場所，知識的交流、文化的溝通、思想的碰撞，都是它發展的必要條件，而且這種文化對學生來說本身就是一種熏染，是一種陶冶。

第四篇：如何營造安全文化氛圍

如何營造安全文化氛圍

據統計，近幾年所發生的事故有85％至95％是由于違章操作、違章指揮和違反勞動紀律所造成的，這些“三違”現象，與人的文化素質有很大的關系。如何倡導安全文化，提高全體員工的安全素質是搞好安全生產的一項重

要措施。何為安全文化？

安全文化指人們為了安全生活和安全生產所創造的文化，是安全價值觀和安全行為準則的總合，體現為每一個人、每一個單位、每一個群體對安全的態度、思維程度及采取的行動方式，它包含了安全觀念文化、安全行為文化、安全管理文化和安全物態文化。

安全文化建設重在提高人的文化素質。

生產中常常出現操作者違章作業，甚至生產管理者違章指揮。例如：施工作業人員不按規定配戴安全帽、扎安全帶，電工不穿絕緣鞋進行帶電作業，或者領導指派沒有操縱特種作業操作資格證的工人去從事特殊工種作業而造成事故等。人們在分析事故原因時，常常指出事故原因是“違章者安全意識低、缺乏遵守安全規章的自覺性、違章作業造成”。可見文化素質和自覺性直接影響行為人意識到自己行為目的和意義程度的大小的因素。由于對行為

后果的認識不同，人們即使面臨同一個環境也會采取不同的行為方式，這種支配行為能力主要取決于人的文化素質，因此，安全文化建設要努力提高員工的安全文化素質。

堅持不懈地宣傳、加強管理，做到人人都懂得愛惜生

命，人人都愿意安全生產。

安全理念和行為只有通過弘揚、宣傳與學習，有目的、有意識地培養和塑造安全意識，才能使大眾自律安全，這涉及到宣傳和管理問題。安全文化管理文化的層次是多方面的：通過構建規章體系實現安全生產的正常運行，通過獎罰形成激勵、監督和約束機制，建立教育體系培養員工遵章守紀的自覺性，構建培訓體系提高全員自我防范能力，加強專業技術崗位培訓。要通過不斷學習掌握設備的技術參數、運行狀態、性能指標，提高設備的可靠性，向管理要效益，向管理要安全。

安全文化要圍繞人的安全工作展開。

對于生產企業來說，由于安全涉及到人的生命權，所以，企業的行為必須圍繞人的安全工作展開，這是人生命的需要，也是企業生產“安全第一”的需要。建設企業安全文化，把企業安全文化作為企業管理的一個重要組成部分，使之滲透到企業生產的全過程，從而營造企業良好的安全風氣，建立良好的群體安全意識，是企業安全生產的必要途徑。

營造安全生產氛圍的重要性

在企業中，安全生產事故發生的原因是多方面的，主要有企業教育培訓不夠，安全觀念不明，缺乏安全知識;違反操作規程或勞動紀律;生產設備不符合安全要求;安全防護設施缺少或存在缺陷等，但究其根本，原因主要在于人的不安全行為，因此企業安全生產的關鍵是改善人的安全行為方式，最大限度地減少人的不安全行為。

目前企業安全文化的培養和建設，從員工的行為入手，提高他們的安全意識，確立企業的安全目標，倡導共同的安全價值觀、思維方式和行為規范，由此營造員工心理認同和具有團體凝聚力的良好的安全生產環境和秩序，有效地調節和控制員工的行為，達到自律的最高境界。企業安全文化可以分為環境文化、物質文化、行為文化、意識文化幾個方面。文化是抽象的，必須與管理實際相結合方能發揮應有的效應;而管理的實施也應該充分考慮企業文化的定位和建設，二者的有機融合，才能真正達到企業文化的建立和管理水平提高雙贏的目的。

一 大多數企業當前的安全狀況綜述和倡導安全文化的必要性

隨著經濟改革的進一步深化和新一輪經濟的加速，大多數企業都處于安全事故高峰期。尤其是近兩年，個別企業，特別是一些私營企業，存在著在事故發生之后又裝聾作啞，解決事故時弄虛作假、草率了事、想方設法瞞天過海，瞞不住了就逃之夭夭，這些人甚至包括當地的某些領導對生命表現出的漠視已到了麻木不仁的程度，對刑律的置之不顧已到了為所欲為的程度。它表明，一部《安全生產法》的頒布恐怕還不能有效遏止安全事故的發生。事實上，從中央到地方的各級領導，以及絕大多數的企業都強化了安全管理，如建筑行業，有一套很完整的安全監管體系和網絡，頒發了許多安全管理辦法和規定，制定了許多的安全措施，他們對違章違紀和事故的處理也是十分嚴厲的，提出了“違章就下崗”和“三不放過”的原則，基本確保了建筑業系統的安全。盡管如此，整個國家的安全形勢仍然十分嚴峻，即使是建筑行業的形勢也不容樂觀。究其原因，主要有如下幾點：

1、我國企業的安全管理多處于被動的“事故追究”型，缺乏以人為本的法制和人文環境。

不出事故則一俊遮百丑，出了事故則從本單位(或本地)的利益出發，說情、鉆空子、隱瞞，千方百計的開脫罪責，爭取大事化小，小事化了。在很多事故的責任追究中，分了直接責任、間接責任，分了主要責任、次要責任，剩下的“領導責任”其實已成了最輕的責任，這顯然是不公正的。作為領導，他們不僅負有行政責任，更負有道義上、良心上的責任。“為官一任，就要保一方平安”是領導義不容辭的責任。

2、企業追求以經濟效益為中心，沒有把安全作為基礎來抓。有些企業盲目追求高效益，對安全則是心存僥幸，得過且過，遇到效益與安全發生矛盾時，不是把安全擺在首要位置，而首先是考慮效益的需要。這樣，在思想上放松了警惕，進而在具體工作實踐中降低了對安全的要求和標準，出于利益的需要，大搞形勢主義、地方保護主義和機會主義，總認為暫時不會出事，得放手時且放手，糊弄個三五載應該沒問題。從而人為地制造了種種安全隱患，使安全工作陷入了混亂和困境：以點代面、以好掩差、突擊應付檢查、以證件齊全代替安全的全過程管理或者是做些官樣文章，訂幾個條條，喊幾句口號，掛幾塊牌子，搞幾次大抄特抄的安全知識考試就了事的現象大量存在。

3、安全意識淡漠，缺乏對安全生產的極端重要性的認識。在日常工作中，有些職工片面地認為安全只是上面的事，領導的事，與自己無關;而領導們的安全意識又如何呢?眼下各級官員抓安全生產意識的確有了很大進步。但一細究，就發現某些領導的“安全意識”多是“外來因素”逼出來的，他們怕“烏紗”不保、怕批評、怕媒體曝光;其次是上級單位盯得緊，開會、督促、檢查、簽訂安全風險責任書。如此一來，不抓行嗎?但這種抓，一方面是為自己開脫責任。出事時，別人總不能說我沒抓吧?另一方面是治標不治本，沒有將安全落到實處，窮于應付。出了事或有了事故隱患時，講一通話，批評一通，發通牢騷，而不是做到防患于未然，將安全做實、做細。

誠然，法制化管理是實現安全生產長治久安的必由之路。但要真正的實施法制化管理，單靠幾個領導的努力是做不到的;也不是依靠制訂幾個制度或者通過一部甚至幾部法律就能實現的。它需要全員的參與，必須是企業的全體員工的安全意識提高到了一個自覺的層

面;它也需要全社會的支持，只有全社會都營造了一個講安全的氛圍，企業的安全生產才會真正實現監管到位，走上法制化的軌道。我想起了日本人在進入旅館時，首先不是看菜譜，而是看它的安全通道是否通暢，這就是日本人的安全意識。而我們走進旅館又有誰想到過安全的問題?這就是一個安全素質的問題。怎樣才能提高安全素質?關鍵是有一個自覺的安全意識、安全思想，思想是行動的靈魂。只有建立一個完整的安全文化體系，通過引導，讓職工按照企業的安全目標，以自覺為主，自主管好自己的工作安全，這比“制管”更能體現出一種人性化的管理和人文關懷。以良好的安全氛圍和系統的安全文化熏陶人，對員工潛移默化，才會使安全生產成為職工的一種自覺行動。

許多企業對安全生產都比較重視，投入了大量的人力、物力、財力和精力，但安全狀況往往不盡如人意，極少數職工就是在“違章就下崗”的令箭牌下，也有意或無意的以身試法，甚至和安監人員玩“貓捉老鼠”的游戲，使得違章成為企業安全的頑癥，屢禁屢犯。“違章不一定出事，出事一定違章”，在這些人的腦海中，就是存在著那么一點違章不一定出事的投機心理。要真正的扭轉這種安全的被動局面，還得治本。多年來，企業的安全管理層已經習慣于就事論事地抓安全教育、訂安全措施和消除設備缺陷。而在就事論事的安全管理模式上，由于事故的處理總是會影響某些人或某些局部的利益，使得這些人或小團體會動用一切力量，想盡一切辦法，為自己開脫罪責或者通過說情來減輕處罰。這樣，使事故處理變得困難重重，難以做到懲罰嚴明。安監人員也因為牽涉到方方面面的關系，而感到力不從心，對違章下不了手，使得安全管理乏力，無法震懾那些以身試法者。而作為事后追究，其實也已是迫無聊奈而為之，企業或人身受到的傷害遠不是一個處分就能彌補的，而處理的結局在少數人眼中并沒有起到前車之鑒的作用，這就是悲劇反復重演的原因所在。所以，《安全生產法》要真正的發揮作用，恐怕還得大大提高員工的安全意識。事實上，總有一部分人愛打擦邊球，犯法夠不著，小犯卻是不斷。對這種人，一部法有什么用呢?唯有對他的思想進行徹底的改造，提高了安全素質，使安全變成一種自覺的意識和行動，企業才能真正的實現長治久安。怎么改造人的思想?必須從基礎工作抓起，從決策到管理，從設

施到制度，從教育到素質，全面地、系統地提高決策層、管理層及全體員工的安全文化素質，建立較完善的企業安全文化體系。企業安全文化建設就是要在保護人的身心健康，尊重人的生命的前提下，實現生產價值和人的價值的統一。

二 企業安全文化的內涵和功能

在技術日新月異、競爭日趨激烈的今天，企業要適應競爭，贏得競爭，并在競爭中得到發展壯大，培育自己獨特的企業文化已成為不可或缺的保證,有人甚至說，企業的競爭拼到最后拼的是企業的文化。企業文化的深刻內涵就體現在員工群體持久的凝聚性、一致性、進取性、創造性、奉獻性，具體表現為三種力量：即信念的自導力、道德的自律力、心理的自激力。這三者一旦形成合力就能對職工精神動力和精神狀態產生持久的影響，并以此促進企業的生產發展和效益的增長，從根本上提高企業的核心競爭能力。所以，有不少有識之士認為，企業文化也是企業核心競爭能力的一個重要的組成部分。在市場經濟的大潮中，企業的生存和發展不僅得力于先進的科學技術和管理方法，更重要的還在于全體員工勞動潛能和創造勢能的發揮，在于與相適應的道德規范、價值觀念、心理狀況、文化素質和社會心理等方面的不斷更新。企業文化實質就是企業的價值觀，當一個企業的全體員工都認識到了“安全責任重于泰山”，認識到了“安全就是生產力”、安全就是最大的效益時，企業的安全也就有了思想上的統一，企業的安全組織目標就成為了職工的自覺行動。

一個企業安全管理的水平，往往取決于企業員工及整體安全素質與安全意識水平的高低。企業的安全文化反映了企業群體和個人對安全的認識和行為，它是企業借助于既定的安全目標，增強企業員工的安全凝聚力、向心力、持久力，將企業的各種力量統一于既發展企業，又體現人的價值觀念，尊重人的生命，保護人的健康和企業與社會財富的不受破壞的文化。它使安全包含于文化，文化又作用于安全。通常企業的安全文化可分為基礎安全文化和專業安全文化。前者是一種全民普及型的文化;后者則是從事某項專門技術或技藝活動的人應當具備的專門的文化知識和行為素質。前者是后者的基礎，后者則隨著科技水平的不斷提高，而逐步的向前者滲透、延伸，促使其不斷提高。不論是前者還是后者都包

含兩個層次的結構，第一層次稱為表層結構，它是各種有關安全使用規范及標準等的表現層。表層結構有立約與非立約兩類：立約類是指用一定的形式明確規定出來的，包括有關安全的法律、條例、制度、規章、技術標準等;非立約類是指雖然沒有用法規的形式表現出來，但是卻約定俗成在人們心里的內容，如安全風俗、安全習慣、安全崇尚和安全禮讓等。第二層次稱為理層結構，這是安全文化的理性部分，包括“安全第一”的科學思想、“安全第一”的道德思想、“安全第一”的經營與生產原則等。這些內容集中體現為“安全第一”的價值觀。企業員工進行價值分析時認識到，經濟效益能改善自己的生活質量，而安全是為了保障自己的生命和健康、保障企業的生產設備不受損壞的屏障。效益與安全不可或缺，而二者相比，安全是首要的。

企業安全文化作為現代化企業生產力的重要保障，是企業文明和素質的重要標志。抓好安全文化建設，有助于改變人的精神和道德風貌，有助于改進和加強企業的安全管理。企業安全文化的功能是指系統影響改變他系統以及抵抗、承受他系統的影響與作用的能力，是一個系統從周圍環境中取得物質、能量、信息而展自身的功用。企業安全文化主要有導向、約束、凝聚和激勵等功能。

導向功能是指企業安全文化對全體員工的引導和指引方向的作用，即通過企業安全文化確定企業的安全總體目標和各車間、班組的安全分目標，使企業領導明確企業安全管理的努力方向，制訂相應的安全管理規章制度，使每一職工以“安全第一”的價值觀為自己的行為指南，努力使自己的一言一行、一舉一動符合企業的安全價值觀，調動廣大職工為實現企業安全目標各極性，引導職工的安全行為。倡導企業安全文化的建設，其實質就是要使企業盡快走出“事故導向”的操作和思維、管理模式，實施“超前創新”，有效防止事故的發生。

約束功能是指通過企業安全文化制度，倫理道德發生作用，約束全體職工的安全行為，使每一個職工都能深刻、充分認識安全規章制度的必要性，自覺地增強安全意識，明確安全生產責任以及應具有的安全道德，從而能自覺地遵章守紀，自覺地幫助他人規范安全行

為，做到“三不傷害”，提高整體的安全水平。

凝聚功能是指把企業全體員工緊緊聯系在一起顯示共同的安全目標、意識和追求。同心協力、奮勇拼搏、開拓前進的一種觀念、行為和文化氛圍。使個人對企業產生信賴感、可靠感、依靠感和歸宿感。

激勵功能是指文化本身所具有，通過表彰先進，樹立安全標兵等多種方法，激發全體員工的安全生產積極性和主動性。通過企業領導對職工關心進而激發職工的聰明才智和，培養職工“廠興我榮”和“同舟共濟”的集體觀念，使生產進入安全高效的良性循環。

企業安全文化的功能概括地說就是將企業決策層、管理者及全體職工塑造成具有現代安全觀的生產力和文化人。沒有高度的安全文化作導向，職工行為往往易入歧途，很難實現預防事故的目的。

三、企業安全文化的建立和培育

企業安全文化建設的關鍵是企業各級領導者的安全文化素質，領導者要用自己對安全生產的責任，確保安全意志和安全價值觀，通過言傳身教和建立安全教育培訓體系來影響每一名職工，進而通過嚴格的獎懲實踐不斷進行培育，才能有效地加快企業安全文化建設，從而形成良好的安全生產的新局面。

企業安全文化培育主要有兩個渠道，一個是學校教育，一個是企業培育。學校教育就是通過開設專業安全課程,通過生產實習培養出具有相應專業安全科學技術知識和實踐技術的人才，滿足企業的需要。企業培育是企業安全文化建設的一個主要途徑，培育的方法主要有：一是定期組織各部門進行各種安全生產規章制度、技術標準、安全生產責任制的制訂及修訂活動，充分發動企業全體員工從理論到實踐作認真、細致、深入的學習和討論，統一企業全體員工的安全認識、價值觀和行為準則。二是企業對全體員工要進行定期培訓，包括黨和國家的方針、政策、法律、法規以及企業安全生產安全技術、安全觀念、安全態度、安全管理等方面的內容。對新入廠的工人必須進行嚴格的三級安全教育培訓。三是運用電視、廣播、黑板報等多種宣傳媒介，采取安全講座、安全知識競賽、安全演講、事故

案例分析會、安全生產大檢查、安全活動、安全技術交流會、安全座談會、安全獎勵表彰會和安全圖片展覽等多種形式貫徹安全文化，倡導“安全第一”觀念及宣傳安全行為規范。四是建立企業安全事故陳列室，經常用正面經驗、反面事故和血的教訓教育全體職工，使全體職工牢固樹立“生產必須安全，安全為了生產”的意識，做到警鐘長鳴，安全生產持之以恒，常抓不懈。

企業的安全文化是對傳統安全管理的一種升華，它在改變那些以往的安全觀念過程中，創造和更新了人們的安全觀念，使理性的安全意識與管理有機結合起來。企業的形象如何，安全是重要的組成部分。特別是在我國加入WTO以后，企業要參與國際競爭，就必須具備先進的安全管理。企業的安全達不到指標，就不能進入國際市場。根據統計顯示，安全對經濟增長的貢獻率占GDP的25%。安全投入必然獲得對稱的安全產出，這是一條最基本的經濟規律。所以，《安全生產法》特別強調要加大安全生產的投入。安全投入的增加最突出的表現就是使企業或部門乃至整個國家在一定的時期內事故減少，安全環境明顯改善、企業工作效率提高、企業商譽提高等。

四、營造企業良好的安全氛圍

現代安全管理理論認為，生產事故的發生雖然有其突發性和偶然性，但事故是可以預測、預防和控制的。“預防為主”是現代安全管理的基本原則。安全與生產可以說是生物學上的“共生關系”，雙方互惠互利，安全是生產的首要前提，預防性的“投入產出比”遠遠高出事故整改的“產出比”。有不少人認為，只要有生產，就難免有事故，常用“常在河邊走，哪有不濕鞋”的話來為事故開脫罪責。這種錯誤認識反映在生產實踐中，就成了“做事越多，出事的機率越多，所以越積極肯干的人就越易受傷害。”無疑，這種認識對生產是十分有害的，不利于提高員工的生產積極性。所以，要使事故處于“可控”和“在控”狀態，不僅要得力于對生產設備的及時消除隱患和缺陷，始終保持設備的健康狀態。應該說隨著科技的不斷進步，在線監測裝置的廣泛應用，為確保設備的健康運行提供了技術上的支持，關鍵是如何加大投入的問題。而對于糾正人們固有的思維模式，樹立一種正確的安全思想，培育

一種先進的企業安全文化，則任重道遠。根據安全心理學的研究，人類從事的生產過程都包含著利用能量做功的過程，能量的失控，就可能引發事故。因此，生產系統存在著固有的危險，但這種危險，通過人機系統的協調作用，是可以控制的。

如果有了良好的安全氛圍，讓“要我安全”變成了“我要安全”，全體職工能夠相互監督、相互關心、相互配合，那么不講安全的行為成了眾矢之的，不講安全的人成了過街老鼠。

那么，怎樣才能營造良好的安全氛圍?筆者認為：

第一、要以《安全生產法》的實施為契機，按照“三個代表”的要求，將人們的生命財產安全看得高于一切。強化安全責任是十分必要的。只有從人民的根本利益出發，充分認識到確保安全生產的重要意義，增強責任感和使命感，才會正視管理中存在的漏洞和隱患，才會正確地履行好職能，正確的對待批評和監督，將安全做實管嚴。《安全生產法》的實施，關鍵是要提高執法的水平和效能，強化執法的權威，增強執法的效果，做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，堅決遏制事故的多發勢頭。

第二、要與時俱進，不斷創新安全管理的機制和安全文化的培育手段和方式。在堅持過去行之有效的管理制度和措施的同時，根據企業的發展和生產情況，根據職工的思想狀況，及時的創新方法、創新機制，積極吸收國內外先進的管理理念和管理，吸收職業安全健康管理體系思想，有針對性地加強員工安全意識、安全知識和安全技能的培訓，開展技術練兵，以競爭來引導員工安全生產，增強對安全異常和安全中出現的新問題的判斷、分析和應對處理能力;同時關心職工的思想和工作、生活，調動員工的積極性，形成團隊學安全的良好風氣，建立學習型組織，是給安全注入永久活力的有效途徑。

第三、要形成整合力，利用一切手段和設施，加大對安全文化的傳播。要把對安全的宣傳擺在與生產同等甚至比其更重要的位置來宣傳。抓好安全文化建設，有助于改變人的精神風貌，有助于改進和加強企業的安全管理。文化的積淀不是一朝一夕，但一旦形成，則具有變化人、陶冶人的功能，任何社會人都是一定的文化塑造和教化出來的。(風險管理世界-www.tmdps.cn)

第五篇：加強學校廉政文化建設 營造校園廉潔文化氛圍

雅毅修身 營造校園廉潔文化氛圍

—小學廉政文化進校園活動匯報材料

廉政文化建設是深化黨風廉政教育，推進黨風廉政建設的重要內容和手段。開展廉政文化進校園活動，對于貫徹落實中共中央關于《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，強化學校領導班子建設，提高教師職業道德水平，凈化學生心靈、陶冶學生情操，培育良好的校園文化，具有十分重要的作用。

“廉者不腐，勤以為民，廉以養德，淡以明志，靜以修身”，xx小學以學校竹文化為載體，以竹之精神“雅”、“毅”為支點，以學校德育特色教育——“雅毅教育”為主體開展學校廉政文化教育，旨在通過一系列活動，開展“雅毅修身，立德育品”教育，其核心是：樹高雅品質，立弘毅志向，培育有“規范的行為，高尚的品德，遠大的志向，堅強的毅志”的人。

一、指導思想

以鄧小平理論和科學發展觀重要思想為指導，以“崇廉恥貪、敬勤愛廉”為核心，堅持以“敬廉崇潔”為主題，把廉潔教育納入學校德育工作內容，融入學校各項教學活動，使學校師生在潛移墨化中受到廉政文化熏陶，教育廣大教師和青少年學生牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，逐步提高全體師生的道德認知和判斷能力，培養“敬廉崇潔”的道德情操，不斷改進師德師風，在全校形成以廉為美，以廉為樂，以廉為榮的良好氛圍。

二、健全組織，加強領導

為了認真搞好“廉政文化進校園”活動，學校成立了以校長為組長，各科室主要負責人為成員的廉政文化進校園工作領導小組，工作領導小組統一領導協調此項活動的開展，并進行督促和檢查，使之落到實處。

同時多次召開領導班子成員會議，認真學習和討論胡錦濤總書記提出的《八榮八恥》，統一思想，明確活動目的，要求每個人都要深刻反省過去工作，查找不足和存在問題。

三、建立機制，保障實施

1、建立健全制度，確保工作落實。為了確保“廉政文化進校園”活動的順利開展，學校校長親自負責，高度重視此項工作，把廉政文化建設列入學校管理目標責任，明確六職能部門和工作職責。并制定詳細的活動方案，指導督促完成。

2、科學制定了學校開展廉潔教育的規劃、計劃和學校廉政文化建設的目標、內容、措施，實現廉潔教育的制度化、規范化。將此次活動作為反腐倡廉的一項重要工作抓緊抓實，使這次反腐倡廉宣傳活動成為提高全校師生素質、陶冶全校師生情操、凈化全校師生心靈的過程，動員和組織全校師生參加到這次教育活動中來。

3、把與學生德育工作相銜接的廉潔教育內容，納入學生德育工作考核范圍。結合教學內容組織開展廉潔教育課和廉潔教育主題班隊會活動等。

4、建立廉政文化傳播陳地和渠道，充分利用學校圖書館或閱覽室，設立廉政文化書籍或專柜，學校廣播、校刊、開設廉政文化內容的專欄。

5、積極組織廉政文化活動。把廉政文化進學校與校園竹文化建設結合起來，融入學校文化活動中。并根據學生和教師的不同特點，舉辦相關廉政文化活動，擴大廉政文化的影響。

四、形式多樣，積極開展活動

為了把此次“廉政文化進校園”活動扎實、有效地推向深入，我校提出了分層教育原則：

（一）加強黨員干部建設，進一步提升黨員的先進性

在學校中層干部和黨員隊伍中開展“率先垂范，廉潔從政”為主題的教育活動。在活動開展中，做到與“師德師風教育活動”相結合，與“八榮八恥教育”相結合。廉政教育開始之際，學校黨支部利用這個教育契機，與黨員先進性教育相結合，不適時機地開展了“自我評價”、“自我剖析”、“自我反思”的活動，對理想信念、執行黨的政策、履行黨員義務、堅持黨的宗旨及廉潔自律等方面，全體黨員教師從思想上、行動上保持一致。通過此次教育活動，提高了校領導干部的廉政意識和反腐拒變的自覺性，促使領導干部以身作則，奮發向上。使廣大黨員教師能自覺體現黨員的先進性，成為師生的楷模。

（二）著力進行教師教育，增強廉潔從教意識

我們把廉政文化建設與學校的師德師風建設密切結合起來，以“八榮八恥”為主要內容，以“雅毅修身、立德育品”為準繩，在全體教職工中開展“師德師風教育”、“廉潔從教，服務學生”等為主題的師德教育活動，并要求每位教師學習要有記錄，有體會。在活動過程中，每位老師利用撰寫讀后感。通過看書、寫反思，使老師們重新認識了自我，無論是胸懷、氣度，還是理想、信念，都有了一定層次的提升，同時也培養了教師正確、積極、健康的心態。“廉潔從教，服務學生”活動引導了老師嚴格遵守師德規范，加強了對教師自身的教育，注重工作作風，塑造自身形象，誠信服務，為人師表，提高廣大教師愛崗敬業的職業情操，增強廉潔從教的職業意識。

1、認真深入地學習并嚴格執行了《教師十不準》、《教師忌語40條》、《教師用語十提倡》。

2、重新修訂了《教師管理制度》，《教師考勤制度》、《教學質量考核實施細則》、《班級量化考核評估制度》等，加強全員管理，以達到自我教育、自我提高，以養成良好的師德行為和養成良好的工作習慣。

3、對每位教師的師德師風情況都要進行量化考核評估，評出等級。

4、不斷完善和充實每位教師的個人師德師風成長檔案袋。

5、深入廣泛地進行了“社會評學校、學校評教師、教師評校長、教師評教師、學生評教師”五評活動，通過活動，每位教師清晰地認識到自己的不足及努力的方向，精神面貌煥然一新，積極進取、不甘落后，教師的整體素質和師德水平大大提高了。

6、召開教師座談會，進一步凈化教師的職業道德和工作行為。

（三）加強對學生引領，廉政意識從娃娃抓起 “廉政文化進校園”教育活動，學生是主體。為了使廉政意識深入到學生頭腦中，我校積極開展了以“敬廉崇潔”、“誠信守法”、“勤儉節約”、“學會感恩”等為主題的教育活動，把“廉政文化進校園”教育活動融入校園德育工作和校園文化建設，與校園文化教育、加強學生思想教育有機結合起來，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎道德教育、理想信念教育、傳統美德教育和法制教育，培養學生尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念。

已開展的活動有：

1、每學期開學初，我們都重視對學生行為規范訓練，提高學生辨別是非、行為評價、自我管理的能力，各班都認真貫徹學習了《小學生日常行為規范》、《小學生守則》《小學日常行為九做到》。抓好“安全、衛生、紀律”常規教育，讓學生樹立正確的世界觀、人生觀、人才觀，樹立環保意識、安全防范意識，使學生從講文明、講禮貌、講紀律、講道德，從中學會做人、學會生活、學會勞動。

2、利用每周一早晨的“國旗下講話”活動，組織全體學生學習以誠信、正直、節儉、紀律和有責任心為基本內容的有關資料，開展基礎道德教育。

3、在全校范圍內從三至六年級每班寫一篇以廉潔為主題的征文等。

4、各班主任，語文、思品老師上好廉政專題課，各任課教師在自己所教的學課中滲透廉政教育，使廉潔教育無處不在。

5、舉辦了一系列以“廉政文化”為主題的班隊會活動，如書畫比賽、演講賽等，增強了廉政教育的吸引力和感染力。

6、積極開展“廉政文化主題班會”的活動。各班組織學生認真學習和討論《八榮八恥》的主要內容，開展“八榮八恥”之我見的大討論，開展《爭做環保小衛士》《爭做廉政小公民，崇廉倡儉踐誠信》等主題班會，在班會課上開展了以“學廉潔好榜樣，做廉潔好學生”“說說身邊的浪費現象”“做廉潔小衛士”等為主題的主題班會，組織學生開展了專題討論，引導學生聯系社會實際，從而認清腐敗現象的本質、根源和危害，自覺反腐倡廉。

7、充分利用板報、櫥窗、手抄報等形式，大力宣傳廉政文化，努力營造濃厚的廉政文化氛圍。各班以廉政文化內容為主題的板報、手抄報，營造良好的學習氛圍，讓學生自己動腦思考，動手制作，接受廉潔文化的熏陶，在內心深處播下廉政的種子。紅領巾廣播站，將優秀傳統文化、廉政文化引入校園，升華學生素質，啟迪學生做一個公平、正義、勤儉、守信的好公民。

8、學校組織學生“廉潔從我做起“簽名活動，使學生在活動中體驗到了做廉潔人的價值。

9、學校投入一定的資金制作了文化長廊和名言警句牌強化了學校廉政文化氛圍。

六、加強財物管理，做好后勤保障。

我們還加大投入，進一步完善校舍操場等基礎設施，并對校園進行了綠化美化。我們嚴格執行財經管理制度，請示報告制度，按程序報帳，使用規范票具，實行財務公示制度，自覺接受上級領導和全體教師的監督。

總之，通過開展廉政文化進校園活動，提高了我校干部、教師、學生的思想道德水平，促進了師德、師風、校風、學風和執政能力的建設，對辦人民滿意的教育，做人民滿意的教師活動有極大的引領作用。時代呼喚廉政文化進校園。通過開展廉政文化進校園活動，使全體教職員工的思想認識有了一個質的飛躍；使全體學生積極參與到廉政文化建設中來，受到了良好教育，活動收到了良好效果。

xx小學 2012年10月9日