第一篇：《有一種心態(tài)叫幸福》讀后感

讓陽(yáng)光心態(tài)走近每一個(gè)人！

讓陽(yáng)光心態(tài)影響每一個(gè)人！

假期里，閑暇時(shí)我讀了《有一種心態(tài)叫幸福》這本書(shū)，《有一種心態(tài)叫幸福》讀后感。讀后感觸頗多、受益匪淺。回想生活中的諸多示例著實(shí)使人感慨萬(wàn)千，實(shí)在就像是對(duì)自己進(jìn)行了一次的心靈的洗禮……

“幸福”字典中有兩種解釋，一是使人心情舒暢的境遇和生活，二是稱心如意。也有人說(shuō)，健康平安就是一種幸福，事業(yè)有成、工作順心就是一種幸福，家庭和睦就是一種幸福……其實(shí)也正如書(shū)中作者所說(shuō)的幸福就是一種心態(tài)的把握與心靈的感受。

幸福要自己感受，并不是別人的強(qiáng)加與否。我曾經(jīng)在電視上看到一則報(bào)道，在一個(gè)遠(yuǎn)離市區(qū)的偏僻的山村里，村民的壽命都很長(zhǎng)，九十歲以上到一百歲的老人比比皆是，因此這里被叫做長(zhǎng)壽村。人們也因此對(duì)村里老人們的衣食生活做了調(diào)查。人們發(fā)現(xiàn)這些老人穿的都是一些以藍(lán)色為主的自己紡織的衣服；他們每天吃兩頓飯，早上吃玉米粥，晚上吃玉米粥泡紅薯。他們每天都處于半饑餓狀態(tài)。這恰巧與我們現(xiàn)在所提倡的一些養(yǎng)生知識(shí)相一致。但是這樣的生活并不是他們想要的，這是由于貧窮落后造成的。我們羨慕他們的生活，他們更羨慕我們的生活，也各自認(rèn)為彼此是幸福的。因此，人民對(duì)幸福的理解與追求是不同的，是各自心態(tài)的一種把握與感受。

當(dāng)今社會(huì)人們的生活節(jié)奏快，壓力大，容易感到疲勞，情緒低落，如何排解生活中的這些不利因素，就顯得尤為重要。《有一種心態(tài)叫幸福》這本書(shū)就很好的告訴我們?nèi)绾斡靡环N正確的心態(tài)去把握到心中的那份幸福。我們要從內(nèi)心由衷地感受到生活的美好，只有內(nèi)心中存在著對(duì)生活的熱愛(ài)，才能做一個(gè)幸福的人，讀后感《《有一種心態(tài)叫幸福》讀后感》。作為一名教師，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，不但要教會(huì)學(xué)生知識(shí)還要教會(huì)他們做人，當(dāng)然我們也要先看自己有沒(méi)有做到禮讓、忍讓、謙讓的功夫，這個(gè)就是我們要先去提升的地方，努力做到處處替人著想。我們要調(diào)整好心態(tài)，快樂(lè)的生活和工作，和諧的與別人相處，多想想生活中的美好事物，多想想別人身上的優(yōu)點(diǎn)。

在學(xué)校經(jīng)常會(huì)有學(xué)生犯錯(cuò)，這時(shí)很多學(xué)生常常被老師批評(píng)，此時(shí)他們的信心可能就不見(jiàn)了。所以學(xué)生一犯錯(cuò)的時(shí)候，我們要先冷靜，調(diào)整自己的心情，盡量用好的心態(tài)去面對(duì)孩子。孩子在犯錯(cuò)誤后其實(shí)都會(huì)后悔，很多孩子還有點(diǎn)害怕，老師的大發(fā)雷霆往往不會(huì)起到好效果，老師平心靜氣的談話、安慰反而會(huì)起到好效果。作為教師“我們無(wú)法選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。”只要心中擁有良好的心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，只要我們真心的付出過(guò)，努力過(guò)，不去過(guò)重的看重結(jié)果，擺正心態(tài)，那么你就能夠擁有幸福！

幸福有時(shí)就像白開(kāi)水，淡而無(wú)味；幸福有時(shí)就像一杯酒，濃而醇正。幸福是一種隨遇而安、知足常樂(lè)的心態(tài)。幸福需要用一顆平常心去尋找，只要自己感到知足，就能感受到幸福。幸福并不遙遠(yuǎn)，它就在我們的身邊。讓我們每一個(gè)人都擁有良好的心態(tài)，感受生活的幸福與美好！

第二篇：演講稿：有一種心態(tài)叫幸福

有一種心態(tài)叫幸福

——做一名人民滿意的教師

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師：

大家好！今天我演講的題目是《有一種心態(tài)叫幸福》。

記得在2012年央視國(guó)慶特別節(jié)目《你幸福嗎？》播出之后，在社會(huì)上曾引起不凡的反響。看完這個(gè)節(jié)目之后，我也一直思考在這個(gè)問(wèn)題，到底什么是幸福？

對(duì)于幸福，人人感覺(jué)不一樣。失業(yè)的人說(shuō)工作就是幸福；生病的人說(shuō)健康就是幸福；窮人說(shuō)有錢就是幸福；忙碌的人說(shuō)給我時(shí)間就是幸福。其實(shí)，幸福就是一種感覺(jué)，一種心態(tài)。

有人說(shuō)：教學(xué)的最高境界是用“情”感化、用“心”交流。德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”回歸教育的真諦——“真實(shí)”，做真實(shí)的學(xué)生，做真實(shí)的老師。越是真實(shí)越藝術(shù)，越是真實(shí)越育人。千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，這是教育者的心態(tài)。不過(guò)分苛求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，用心培養(yǎng)孩子快樂(lè)健康成長(zhǎng)，這就是幸福。

在一篇文章中我看了丁榕老師“班主任幸福人生”報(bào)告，丁老師在談到教育時(shí)那么激動(dòng)，聊到學(xué)生時(shí)那么幸福，是什么力量讓丁老師如此有精神頭，如此健談？是一種心態(tài)，一種積極健康的心態(tài)，一種知足快樂(lè)的心態(tài)，一種幸福的心態(tài)。

作為一名教師，到底應(yīng)該怎么做才是幸福的？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面著手：

一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。

我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

二、要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。本班有一名學(xué)生曹子謙，盡管很聰明，但上學(xué)期一直不守紀(jì)律，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，老師找他也談過(guò)多次，批評(píng)也挨了不少，但就是不見(jiàn)起色。新學(xué)期，通過(guò)和孩子母親的交流，了解到孩子的一些鮮為人知的東西，原來(lái)他以前是班長(zhǎng)，但上學(xué)期沒(méi)有選上班干部，甚至連小組長(zhǎng)也沒(méi)有擔(dān)任，巨大的反差讓他產(chǎn)生了一種自暴自棄心理，甚至專和班干部作對(duì)，本學(xué)期，我刻意讓他擔(dān)任學(xué)習(xí)組長(zhǎng)，在他進(jìn)步時(shí)經(jīng)常表?yè)P(yáng)，現(xiàn)在的他上課也專心了，從不做違紀(jì)之事了，工作起來(lái)勁頭十足，學(xué)習(xí)上也進(jìn)步了。由此我也明白了，學(xué)生都渴望老師的重視，只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

三、要有良好的道德情操和行為習(xí)慣。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。

我不想說(shuō)，我很圣潔，不食人間煙火，我不想說(shuō)我很高尚，不愛(ài)名利。事實(shí)上，我很需要錢，我每個(gè)月就一千多塊錢，過(guò)日子都要精打細(xì)算，否則就會(huì)入不敷出。但是，我知道，記得一位名人說(shuō)過(guò)，天使之所以飛得很高是因?yàn)榘炎约嚎吹暮茌p。我知道，如果我們當(dāng)老師的僅僅為了錢的滿足欲望的滿足，那么我們的心將會(huì)結(jié)上灰蒙蒙的污垢，不再配“德高為師，身正為范”。我更知道，金杯銀杯不如學(xué)生的口杯，獎(jiǎng)金補(bǔ)助不如學(xué)生的擁護(hù)！

我沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有動(dòng)人的表白，我也不會(huì)煽情的歌聲，但是，在這里，我還是要大聲的說(shuō)，我會(huì)用我至純的心，火熱的情，滿腔的愛(ài)，做一個(gè)讓學(xué)生，讓家長(zhǎng)，讓社會(huì)滿意的好教師！

第三篇：有一種幸福叫感恩讀后感

《有一種幸福叫感恩》讀后感

我家里有一本書(shū)，那本書(shū)的名字是《有一種幸福叫感恩》，那本書(shū)里的真實(shí)故事尤其使我感動(dòng)，有很多次有看著那本書(shū)都會(huì)默默地流下 眼淚，其中里面有一個(gè)故事讓我過(guò)目不忘，也讓我懂得了什么是母愛(ài)的母愛(ài)的偉大。

“瘋娘”是那本書(shū)里的一篇文章，作者所寫的是真人事跡。那內(nèi)容大概是這樣的。作者的父親因 為被機(jī)械截去了一條手臂，作者的奶奶因?yàn)橄胙永m(xù)他們家的香火，要他討一個(gè)老婆，可是卻沒(méi)有人愿意嫁給他，作者的奶奶十分焦急。于是，把門外經(jīng)常神質(zhì)不清的女人帶回了家，結(jié)果，家庭因貧困連 飯也吃不起，只讓那瘋女人生了小孩子后并且不讓她抱自己的小孩子，奶奶為了省一個(gè)人的口糧，就把作者的母親趕出了家門。但是作者的母親對(duì)作者卻十分關(guān)愛(ài)常跑到山崖下的桃樹(shù)去摘桃子給作者吃，有一次因?yàn)檎叶に懒恕?/p>

篇文章的故事情節(jié)十分詳細(xì)，我在此大概的復(fù)述了一遍，作者的母親雖然是一個(gè)神質(zhì)不清的母親，但是對(duì)于自己的孩子卻無(wú)比的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，對(duì)于家庭也作出了很 多的奉獻(xiàn)，這點(diǎn)是所有家庭主婦們都共有的特點(diǎn)，這不僅僅是正常人所特有的，甚至一個(gè)神質(zhì)不清的女人當(dāng)上了母親后對(duì)兒子的疼惜比自己 的生命還要重要，這反映了母愛(ài)的偉大，反映了母愛(ài)的無(wú)私。

我們自己的父母也將是如此，對(duì)于自己的兒女付出的愛(ài)甚至超過(guò)了他們愛(ài)自己，兒女想要什么，父母都會(huì)滿足兒女們的需要，我認(rèn)為這世上沒(méi)有此愛(ài)更偉大更寶貴更無(wú)私的了，正如瘋娘一樣，對(duì)待自己的兒子比自己的生命還重要，我對(duì)瘋娘產(chǎn)生的不僅是由衷的佩服更是對(duì)母愛(ài)的感慨，感慨的便是 對(duì)母愛(ài)無(wú)私，當(dāng)時(shí)看完了那篇文章徹底地把我悲震懾了，我沒(méi)有想過(guò)也沒(méi)有想到過(guò)母愛(ài)如此負(fù)重。

我感動(dòng)，不單單是因?yàn)檫@篇文章所感動(dòng)，而是對(duì)偉大的母愛(ài)所感動(dòng)。我嘆服，不單單是為瘋娘 而嘆服，更是為天下所有父母而嘆服。我感慨，感慨不單單為愛(ài)而感慨，更是為了事間萬(wàn)物的共好音韻而感慨。

第四篇：——有一種師德叫心態(tài)

教師的陽(yáng)光心態(tài) ——有一種師德叫心態(tài)

侯典軍 劉鵬

一、什么是健康

世界衛(wèi)生組織（WHO）的定義是：健康不僅是沒(méi)有疾病，而且還包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)和道德健康四個(gè)方面。著名心理學(xué)家馬斯洛曾說(shuō)過(guò)，健康有以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：足夠的自我安全感，生活理想符合實(shí)際，保持人際關(guān)系良好。

二、擁有良好心態(tài)的重要性

如果你總是抱怨周圍的人，你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)？因?yàn)榍榫w對(duì)人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來(lái)，所以在年輕的時(shí)候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個(gè)：怕貧窮、怕被批評(píng)、怕得病、怕失去愛(ài)、怕年老和怕死亡。前兩個(gè)怕貧窮和怕被批評(píng)，經(jīng)過(guò)自身努力可以改變；中間兩個(gè)怕得病和怕失去愛(ài)，經(jīng)過(guò)自身努力在一定程度上可以改變；后兩個(gè)怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力，力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想，情緒就會(huì)變好。

人有九類基本情緒：興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個(gè)興趣和愉快是正面的，第三個(gè)驚奇是中性的，其余六個(gè)都是負(fù)面的。在這九類基本情緒中，兩類是好的，六類是不好的。由于人的負(fù)面情緒占絕對(duì)多數(shù)，因此人不知不覺(jué)就會(huì)進(jìn)入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽(yáng)光心態(tài)，把興趣和愉快這兩個(gè)好情緒調(diào)動(dòng)出來(lái)，使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。比如說(shuō)，我現(xiàn)在不高興了，我就想辦法讓高興出來(lái)，就像從衣服口袋里把它掏出來(lái)一樣。想讓哪個(gè)情緒出來(lái)，就能自如地把它調(diào)動(dòng)出來(lái)，能做到這一點(diǎn)是超人，我們不是超人，但會(huì)努力去做。因?yàn)樾木尘哂袃蓸O性，好的心情使你產(chǎn)生向上的力量，使你喜悅、生氣勃勃，沉著、冷靜，締造和諧。差的心情使你向下，使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振，甚至頹廢。如果你的心情不好，就會(huì)跟別人發(fā)脾氣，不愿意配合別人的工作，人際關(guān)系就會(huì)緊張。亞里士多德說(shuō)，生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè)，使得生命快樂(lè)的途徑有兩條：第一，發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的時(shí)光，增加它；第二，發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的時(shí)光，減少它。良好的心態(tài)影響個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)、組織，最后影響社會(huì)。好的心態(tài)讓你成功，壞的心態(tài)毀滅你自己。心態(tài)具有多大力量呢？有一個(gè)教授找了九個(gè)人作實(shí)驗(yàn)。教授說(shuō)，你們九個(gè)人聽(tīng)我的指揮，走過(guò)這個(gè)曲曲彎彎的小橋，千萬(wàn)別掉下去，不過(guò)掉下去也沒(méi)關(guān)系，底下就是一點(diǎn)水。九個(gè)人聽(tīng)明白了，嘩啦嘩啦都走過(guò)去了。走過(guò)去后，教授打開(kāi)了一盞黃燈，透過(guò)黃燈九個(gè)人看到，橋底下不僅僅是一點(diǎn)水，而且還有幾條在蠕動(dòng)的鱷魚(yú)。九個(gè)人嚇了一跳，慶幸剛才沒(méi)掉下去。教授問(wèn)，現(xiàn)在你們誰(shuí)敢走回來(lái)？沒(méi)人敢走了。教授說(shuō)，你們要用心理暗示，想象自己走在堅(jiān)固的鐵橋上，誘導(dǎo)了半天，終于有三個(gè)人站起來(lái)，愿意嘗試一下。第一個(gè)人顫顫巍巍，走的時(shí)間多花了一倍；第二個(gè)人哆哆嗦嗦，走了一半再也堅(jiān)持不住了，嚇得趴在橋上；第三個(gè)人才走了三步就嚇爬下了。教授這時(shí)打開(kāi)了所有的燈，大家這才發(fā)現(xiàn)，在橋和鱷魚(yú)之間還有一層網(wǎng)，網(wǎng)是黃色的，剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了，說(shuō)要知道有網(wǎng)我們?cè)缇瓦^(guò)去了，幾個(gè)人嘩啦嘩啦都走過(guò)來(lái)了。只有一個(gè)人不敢走，教授問(wèn)他，你怎么回事？這個(gè)人說(shuō)，我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實(shí)。這個(gè)試驗(yàn)揭示的原理是心態(tài)影響能力。所以心態(tài)好，生理健康，能力增強(qiáng)；心情不好，生理差，能力差。心態(tài)就具有這么大的力量，從里到外影響我們。

三、教師擁有健康心態(tài)的意義

教師作為一個(gè)特殊的群體，保持健康的心態(tài)不僅有利于教師自身的生理健康，有利于提高工作效率，有利于教師專業(yè)化發(fā)展，而且有利于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師作為學(xué)校教育者，自己的行為和心態(tài)對(duì)學(xué)生的思想品德教育是十分重要的。教師在學(xué)校和學(xué)生朝夕相處，教師的一言一行、精神狀態(tài)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn)，教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。如果一個(gè)老師心情經(jīng)常不好，這種不好情緒就會(huì)像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染，導(dǎo)致整個(gè)班級(jí)情緒低靡。教育是個(gè)復(fù)雜的鏈，一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，往往跟上下都有關(guān)聯(lián)。教師的心理健康，將會(huì)直接、間接地影響整個(gè)社會(huì)和民族心理的健康，關(guān)系到中華文明的明天！因此，作為一名優(yōu)秀的教師，擁有陽(yáng)光心態(tài)至關(guān)重要。

打起精神，整理好自己的情緒，換一種心態(tài)投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業(yè)，教育工作也就是普通教師的主要生活，只有走在追求理想的路途中，只有在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)發(fā)展自己，才能在日常瑣屑的工作中找到幸福。于是，你善待每一個(gè)學(xué)生，你精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，你珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，你寬容生活中的每一個(gè)人……于是，你重塑理想而面帶微笑地走過(guò)每一天。

四、教師擁有良好形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)

1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個(gè)體差異的，允許自己不如別人。

2、有良好的教育認(rèn)知水平——能面對(duì)現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如，具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力；具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力；具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的能力。

3、熱愛(ài)教師職業(yè)，積極地愛(ài)幼兒——能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn)，從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。

4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂(lè)觀、積極，將影響教師整個(gè)心理狀態(tài)及行為，也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。

5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，即教學(xué)工作中明確目的性和堅(jiān)定性；處理問(wèn)題時(shí)決策的果斷性和堅(jiān)持性；面對(duì)矛盾沉著冷靜的自制力，以及給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力。

6、和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格，在交往中能與他人和諧相處，積極態(tài)度(如尊重、真誠(chéng)、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境，為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

五、教師的陽(yáng)光心態(tài)

（一）改變態(tài)度的心態(tài) 改變態(tài)度就能見(jiàn)到快樂(lè)的陽(yáng)光。當(dāng)我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的，它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好。我們改變不了事情就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度，事情本身不重要，重要的是人對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度。態(tài)度變了，事情就變了。文革時(shí)造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子，文革后一平反，這些人又成了好人。態(tài)度變了，壞人就變好人了。事情沒(méi)有好壞之分，關(guān)鍵是我們對(duì)事情的態(tài)度。螞蟻雖小，可以破壞大堤，一個(gè)人改變了對(duì)事物的看法，事物就會(huì)改變。

有一個(gè)成語(yǔ)叫“塞翁失馬，焉知禍福”，英文版的解釋是這樣說(shuō)的：在古老的東方，有一個(gè)智者，他的一匹馬丟了，鄰居說(shuō)你真倒霉，智者回答，是好是壞還不知道呢；不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來(lái)了，鄰居說(shuō)，你太幸運(yùn)了，多了一匹馬，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子騎野馬，從馬上摔下來(lái)，腿摔斷了，鄰居說(shuō)，你真倒霉，就這么一個(gè)兒子，腿還斷了，智者回答，是好是壞還不知道呢；過(guò)一段時(shí)間，皇帝征兵，胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場(chǎng)上被打死了，智者的兒子由于腿斷了不能打仗，未被征兵還活者。故事就講到這里，我們可以繼續(xù)推理，鄰居說(shuō)，你真幸運(yùn)，兒子還活著，智者回答，是好是壞還不知道呢；兒子結(jié)婚了，鄰居說(shuō)，你真好，斷腿的兒子還找到了媳婦，智者回答，是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時(shí)間來(lái)看，任何事情是好是壞還不知道呢。沒(méi)好事沒(méi)壞事，只是有事，這樣想，人就會(huì)變得灑脫、平淡一些。

浙江大學(xué)有兩個(gè)女同學(xué)甲、乙是好朋友，大學(xué)畢業(yè)后留校當(dāng)老師，很幸運(yùn)每人都生了兩個(gè)兒子。甲的兩個(gè)兒子很爭(zhēng)氣，都考到美國(guó)留學(xué)了，乙的兩個(gè)兒子不爭(zhēng)氣，全都干了“的哥”，你們說(shuō)甲、乙誰(shuí)自豪？人們都羨慕甲，說(shuō)你真好，兩個(gè)兒子都考到美國(guó)留學(xué)了。但是遺憾的是，甲并沒(méi)有感到開(kāi)心，反而是乙的兩個(gè)兒子每逢節(jié)假日就開(kāi)車看自己的母親，接母親出去玩，大事小情照顧得非常好，乙日子過(guò)得非常開(kāi)心。甲非常羨慕乙，所以是好是壞不知道呢。也許你說(shuō)，不要緊，甲移民到美國(guó)就行了，就能享受天倫之樂(lè)了。但是，是好是壞不知道呢，你把一棵老樹(shù)移植到另外一個(gè)地方，它根本活不了。甲適應(yīng)了杭州的社會(huì)、生態(tài)系統(tǒng)，到美國(guó)后水土不服，語(yǔ)言不通，沒(méi)有朋友，孤單，她總不能每天傻呼呼吸點(diǎn)兒空氣，啥也不說(shuō)吧，那不成了地下老鼠了嗎？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美國(guó)干嗎去？美國(guó)哪有西湖啊，有湖沒(méi)人看，沒(méi)人看的地方你看它干嗎？你總不能每天對(duì)著水發(fā)傻吧，是好是壞不知道呢！我們改變不了事情就要改變對(duì)事情的態(tài)度。

改變了態(tài)度就有了激情，有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志，結(jié)果就會(huì)變化。一個(gè)小孩和一個(gè)水手聊天，小孩問(wèn)水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手說(shuō)，大海也有很美麗的時(shí)候。小孩問(wèn)，你爺爺死在哪兒？水手說(shuō)，我爺爺死在海上。小孩問(wèn)，你父親死在哪兒？水手說(shuō)，我父親也死在海上。小孩接著說(shuō)，那你怎么還敢到海上去呢？水手反問(wèn)小孩，你爺爺在哪兒死的？小孩說(shuō)，我爺爺是在床上死的。水手問(wèn)，你父親在哪兒死的？小孩說(shuō)，我父親也是在床上死的。水手問(wèn)，那你怎么還敢到床上去呢？別人掉到海里你不一定掉到海里，別人出問(wèn)題你不一定出問(wèn)題。奮起就會(huì)克服困難，結(jié)果就會(huì)變化。

內(nèi)心愁苦命運(yùn)也將愁苦，心態(tài)決定命運(yùn)。古時(shí)候有甲、乙兩個(gè)秀才去趕考，路上遇到了一口棺材。甲說(shuō)，真倒霉，碰上了棺材，這次考試死定了；乙說(shuō)，棺材，升官發(fā)財(cái)，看來(lái)我的運(yùn)氣來(lái)了，這次一定能考上。當(dāng)他們答題的時(shí)候，兩人的努力程度就不一樣，結(jié)果乙考上了。回家以后他們都跟自己的夫人說(shuō)，哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力，能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài)，如果你能保證眼下心情好，你就能保證今天一天心情好，如果你能保證每天心情好，你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量，體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活。

（二）享受過(guò)程的心態(tài)

享受過(guò)程，精彩每一天。生命是一個(gè)過(guò)程不是一個(gè)結(jié)果，如果你不會(huì)享受過(guò)程，結(jié)果是什么大家都知道。生命是一個(gè)括號(hào)，左邊括號(hào)是出生，右邊括號(hào)是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)，要用靚麗多彩的事情，好心情把括號(hào)填滿，結(jié)果到了括號(hào)就結(jié)束了。云南有一個(gè)古城，氣候宜人，土地富饒，物產(chǎn)豐富，人們生活悠閑，節(jié)奏慢悠悠的。有一個(gè)英國(guó)紳士看到這里的人們生活悠閑，就問(wèn)一個(gè)老太太，夫人，你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的？老太太說(shuō)，先生，你說(shuō)人最終的結(jié)果是什么？英國(guó)紳士想了想說(shuō)，是死亡。老太太說(shuō)，既然是死亡，你忙什么？生命是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果，有人看透，有人看破。

有一個(gè)年輕人看破紅塵了，每天啥也不干，懶洋洋地坐在樹(shù)底下曬太陽(yáng)，有一個(gè)智者問(wèn)，年輕人，這么大好的時(shí)光，你怎么不去賺錢？年輕人說(shuō)，沒(méi)意思，賺了錢還得花沒(méi)。智者問(wèn)，你怎么不結(jié)婚？年輕人說(shuō)，沒(méi)勁，弄不好還得離婚。智者說(shuō)，你怎么不交朋友？年輕人說(shuō)，每意思，交了朋友弄不好會(huì)反目成仇。智者給年輕人一根繩子說(shuō)，干脆你上吊吧，反正也得死，還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說(shuō)，我不想死。智者說(shuō)，生命是一個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)結(jié)果。年輕人翻然醒悟，這就叫一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。

怎么享受生命這個(gè)過(guò)程呢？把注意力放在積極的事情上。我們認(rèn)為生命如同旅游，記憶如同攝像，注意決定選擇，選擇決定內(nèi)容。有人去廈門旅游，去廈門一定要到鼓浪嶼，到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看，一塊不足15m的巖石，上面擠滿了人，多得都要把人擠掉下去，待不了2分鐘就要下來(lái)。花了一個(gè)星期的時(shí)間，在日光巖上只待了2分鐘，如果從結(jié)果上看，一點(diǎn)也不值，但是過(guò)程重于結(jié)果。有甲、乙兩個(gè)人看風(fēng)景，開(kāi)始的時(shí)候你看我也看，兩人都很開(kāi)心。后來(lái)甲耍了一個(gè)小聰明，走得快一點(diǎn)比乙早看一眼風(fēng)景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一點(diǎn)超過(guò)了甲，于是兩人越走越快最后跑起來(lái)了，原來(lái)是來(lái)看風(fēng)景的，現(xiàn)在變成賽跑了，沿途風(fēng)景兩人一眼也沒(méi)看到，到了終點(diǎn)兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂(lè)不是比賽。

現(xiàn)在的人結(jié)婚都比較晚，孩子都比較小，有人就說(shuō)，你的孩子多大了，怎么這么小啊？啥時(shí)才能“出鍋”啊？你問(wèn)，“出鍋”后干嗎？他說(shuō)，考大學(xué)啊?你又問(wèn)，上了大學(xué)后又干嗎？他說(shuō)，出國(guó)啊。你接著問(wèn)，出國(guó)后干嗎？他說(shuō)，結(jié)婚、找工作啊。清華大學(xué)一個(gè)博士導(dǎo)師，老兩口只有一個(gè)女兒，考上了北京外交學(xué)院，畢業(yè)后出國(guó)到了美國(guó)，結(jié)果被一個(gè)美國(guó)男孩看中，娶了過(guò)去定居美國(guó)了。他們說(shuō)，我們到現(xiàn)在才想明白，我們兩人這一輩子沒(méi)干什么，就給美國(guó)人生了一個(gè)媳婦。如果你現(xiàn)在孩子小，你要學(xué)會(huì)享受這段過(guò)程，他在你的懷抱中對(duì)著你笑，對(duì)著你哭、鬧，你會(huì)覺(jué)得很好玩。長(zhǎng)大一點(diǎn)后他學(xué)會(huì)了下棋，總想贏你，當(dāng)然就是

2玩賴，你注意他玩賴的樣子，你會(huì)挺開(kāi)心的。一個(gè)北京的農(nóng)村老頭，有四個(gè)兒子，家里窮得叮當(dāng)響，老頭夏天一根冰棍也舍不得吃，從來(lái)沒(méi)進(jìn)過(guò)城，沒(méi)看過(guò)天安門。老伴過(guò)世了，他一個(gè)人苦苦拉扯著四個(gè)兒子，心想等兒子都長(zhǎng)大了，一定要進(jìn)城看看天安門，好好吃一頓冰棍。后來(lái)兒子大了，老頭得了嚴(yán)重的糖尿病，不能吃冰棍了，還要按時(shí)打胰島素，天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡，唉聲嘆氣，見(jiàn)到兒子就說(shuō)，我這一輩子干嗎來(lái)了？天安門沒(méi)看過(guò)，冰棍沒(méi)吃過(guò)。兒子說(shuō)，冰棍誰(shuí)不讓你吃了，現(xiàn)在我們誰(shuí)還吃那破玩意；天安門誰(shuí)不讓你去了，你去啊。老頭一看兒子不領(lǐng)情，氣壞了。后來(lái)老頭總結(jié)一條道理，對(duì)待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了，碰了，孩子見(jiàn)了人不會(huì)說(shuō)話，那就別說(shuō)了，媽媽替你說(shuō)吧；孩子不會(huì)辦事，那就別辦了，爸爸替你辦了。孩子長(zhǎng)到30多歲，見(jiàn)人話也不會(huì)說(shuō)，事也不會(huì)辦，父母著急了，見(jiàn)了孩子就罵，你怎么就不象我們呢？孩子這樣這都是父母培養(yǎng)的結(jié)果，他見(jiàn)人不會(huì)說(shuō)話，你就不讓他說(shuō)，那他就永遠(yuǎn)也不會(huì)說(shuō)話；他辦事辦不好，你就不讓他辦，你就剝奪了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如果領(lǐng)導(dǎo)者太強(qiáng)，把所有的事情都辦了，下屬的能力就差，這叫大樹(shù)底下不長(zhǎng)草。學(xué)會(huì)體會(huì)過(guò)程，有的人就找最討厭的地方去體會(huì)，這個(gè)世界總會(huì)有陰暗面，一縷陽(yáng)光從天上照下來(lái)的時(shí)候，總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處，抱怨世界黑暗，那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過(guò)程和結(jié)果對(duì)學(xué)生也一樣重要。

(九)隨時(shí)放下的心態(tài) 從前,有一個(gè)富翁整天感到不快樂(lè),便背著許多金銀財(cái)寶,到處尋找快樂(lè).然而,他翻越萬(wàn)水千山后,依然沒(méi)有找到快樂(lè),感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時(shí),一位樵夫背著一捆柴從山上走下來(lái),富翁就問(wèn)樵夫:我家產(chǎn)萬(wàn)貫,衣食無(wú)憂,卻找不到快樂(lè)的感覺(jué),請(qǐng)問(wèn),我為什么沒(méi)有快樂(lè)呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說(shuō):其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單,對(duì)我來(lái)說(shuō),放下就是快樂(lè)啊!富翁聞罷茅塞頓開(kāi).'是啊！自己背負(fù)那么重的金銀財(cái)寶，整天憂心忡忡，怎么會(huì)有快樂(lè)呢？’隨后，他用攜帶的錢財(cái)接濟(jì)窮人，專做善事。這樣，他放下了壓在心頭的負(fù)擔(dān)，心靈由此得到滋潤(rùn)，終于找到了快樂(lè)。”

一個(gè)學(xué)生問(wèn)蘇格拉底：“請(qǐng)告訴我，為什么我從未見(jiàn)過(guò)您蹙額皺眉，你的心情總是這么好呢？”答曰：“因?yàn)槲覜](méi)有那種失去了它，就使我感到遺憾的東西。”學(xué)會(huì)放棄，保留生命中最有價(jià)值、最必需、最純粹的部分，而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會(huì)放棄，不是消極避世，不是丟掉進(jìn)取心，不是扔下一切，得過(guò)且過(guò)，而是一種審時(shí)度勢(shì)、存精去粗的選擇，是為了剪掉生命的尾巴，更輕快、歡愉地邁向人生光輝的頂點(diǎn)。有一位百丈禪師，他的一個(gè)弟子問(wèn)他說(shuō)：“如何才能成佛？”大師說(shuō)：“放下！放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭，放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心。”對(duì)大師的禪語(yǔ)詮釋最好的是一個(gè)登山者。這個(gè)登山者在一次登山中，首次不使用氧氣，成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后，人們紛紛問(wèn)他成功登頂?shù)拿孛埽f(shuō)：“這沒(méi)有什么秘密，我知道大腦是一個(gè)重要的耗氧源，科學(xué)家曾告訴我們：各種思想在大腦中相互撞擊時(shí)，竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以，為了減少對(duì)氧氣的消耗，我只有'向前走’這一個(gè)念頭，至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒(méi)有了任何的雜念，我就等于放下了一個(gè)背在身上的巨大包袱！輕松地向前，這就是我成功的全部秘密。”

放下是一種美麗的心境,放下是一種豁達(dá)的心態(tài).其實(shí)每個(gè)人的一生都不可能是一番風(fēng)順的,也不可能萬(wàn)事都盡如人意,或多或少都會(huì)遇到不開(kāi)心的事情.比如,在上班時(shí)遇到一位刁難你的學(xué)生;或因某件事情受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng);或因和朋友發(fā)生不愉快;或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢(shì)必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對(duì)一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當(dāng)他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無(wú)視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開(kāi)心就好.應(yīng)該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),大多數(shù)朋友都是善意和友好的.看到這一點(diǎn),就給自己創(chuàng)造了放松心情的良好環(huán)境.心情好了,不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂(lè)而不為呢?當(dāng)前教師壓力特別大，網(wǎng)絡(luò)流行一個(gè)故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢，行至某中學(xué)校門前，任主人怎么鞭打，驢死活不走了，它說(shuō)：我累了，不想干了。農(nóng)夫束手無(wú)策。這時(shí)，從學(xué)校里出來(lái)一教師，對(duì)驢附耳說(shuō)了幾句話，驢大叫一聲，老實(shí)趕路去也。旁人不解，問(wèn)教師說(shuō)了何話。曰：“驢呀，你再不起來(lái)趕路，我就把你拽進(jìn)學(xué)校當(dāng)老師去！”但是，我們要學(xué)會(huì)緩解壓力，要舉得起放得下，關(guān)上身后那扇門，輕松面對(duì)教師的職業(yè)壓力。(十)利導(dǎo)思維的心態(tài) 生活中，障礙與機(jī)會(huì)有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對(duì)它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石，并將挫折轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)，消極的人也視挫折為絆腳石，任機(jī)會(huì)悄悄溜走。

人的心靈主要有兩個(gè)部分組成，就是意識(shí)和潛意識(shí)。當(dāng)意識(shí)做出決定時(shí)，潛意識(shí)就做好準(zhǔn)備。意識(shí)決定“做什么”，潛意識(shí)便將“如何做”整理出來(lái)。意識(shí)就像冰山浮出水平線上的一角，而潛意識(shí)就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功，自己就能成功，這是人的意識(shí)和潛意識(shí)的作用。遇事盡往好處想，平時(shí)喜歡高興的事、愉快的事，這就是利導(dǎo)思維(積極的心態(tài))。遇事愛(ài)鉆牛角尖，盡往壞處想，這就是弊導(dǎo)思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面，也可以找出壞的一面。手持半杯水，樂(lè)觀者說(shuō)：“這是半杯滿的”，悲觀者說(shuō)：“這是半杯空的”。丟了錢包，樂(lè)觀者說(shuō)：“幸虧沒(méi)把存款放在包里”。悲觀者說(shuō)：“這是我一個(gè)月的生活費(fèi)”。一個(gè)人每天面對(duì)生活、工作、社交，心靈和身體不停地在對(duì)話。對(duì)話的內(nèi)容只要往好處想，體內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生增強(qiáng)健康的物質(zhì)。如果對(duì)話的內(nèi)容盡往壞處想，體內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當(dāng)作好事，這就是利導(dǎo)思維(積極心態(tài))，學(xué)會(huì)利用利導(dǎo)思維就是對(duì)你自己大腦的一種開(kāi)發(fā)和利用。人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。只有運(yùn)用好利導(dǎo)思維，才能取得事半功倍的效果，否則就會(huì)陷入弊導(dǎo)思維從而損害健康。什么是利導(dǎo)思維呢?利導(dǎo)思維就是遇到對(duì)自己不利的事情時(shí)，把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣矫妫嗉词亲⒎e極美好方面去想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書(shū)中有言：“想好事，好事降臨，想壞事，壞事敲門。” 世界名著“飄”里有句名言：Tomorrow will be a new day!（明天又是新的一天。）主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中，憑著這樣的樂(lè)觀心態(tài)，頑強(qiáng)地生活。性格決定命運(yùn)，由此可見(jiàn)一斑。

人生在世，不如意事十有八九，能與人言不過(guò)一二。所以，凡事往好處想（利導(dǎo)思維）比每年賺1000萬(wàn)都有用。“牛不知自己力大”，你在羨慕別人的時(shí)候，別人還在羨慕你呢。然而，人非草木，孰能無(wú)情？喜怒哀樂(lè)驚恐懼，人人無(wú)法避免。我們要做的是，當(dāng)影響心情的事發(fā)生時(shí)，盡快的將其“撥亂反正”。“寵辱不驚，看窗前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒”。因?yàn)椋澜缛f(wàn)物瞬息萬(wàn)變，我們無(wú)法控制，唯一能控制的是自己的心情。

毛澤東的養(yǎng)生之道：“遇事不怒，飯后百步，基本吃素，勞逸適度”可見(jiàn)，他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道，同一物體，處在不同的位置和角度，所得的圖景效果大不一樣。所以，一百個(gè)人有一百個(gè)看法。寓言“瞎子摸象”說(shuō)的就是這個(gè)道理。瞎子們看不見(jiàn)大象的全部，摸到腿的說(shuō)大象就像一個(gè)柱子；摸到身體就說(shuō)大象就像一堵墻；摸到耳朵的就說(shuō)大象就像一面扇子。然后，大家再爭(zhēng)論不休。現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的現(xiàn)象我們見(jiàn)到的難道還少嗎？如果我們能做到“不以物喜，不以己悲”，人譽(yù)之，一笑了之；人罵之，一笑了之，我們就做到了“利導(dǎo)思維”的最高境界了。

所以，“在犯錯(cuò)誤的學(xué)生面前，困難的不是批評(píng)，不是指責(zé)，更不是數(shù)落他的一系列錯(cuò)誤，而是找出他的錯(cuò)誤的對(duì)立面——長(zhǎng)處，只有找到了長(zhǎng)處，才算找到了錯(cuò)誤的克星，才幫他找到了戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的根據(jù)地。”用長(zhǎng)處戰(zhàn)勝短處，用長(zhǎng)處戰(zhàn)勝錯(cuò)誤這是魏書(shū)生化弊為利、揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育手段，這種教育手段值得肯定。讓學(xué)生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面，多看學(xué)生的長(zhǎng)處，少看他們的短處。

（十一）歸零學(xué)習(xí)的心態(tài)

相傳在很遠(yuǎn)的古代，知了是不會(huì)飛的。一天，它看見(jiàn)一只大雁在空中自由自在地飛翔，十分羨慕。它就請(qǐng)大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦，一會(huì)兒東張西望，一會(huì)兒跑東竄西，學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛，它聽(tīng)了幾句，就不耐煩地說(shuō)：知了！知了！大雁讓它多試著飛一飛，它只飛了幾次，就自滿地嚷道：知了！知了！秋天到了，大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛，可是，它撲騰著翅膀，怎么也飛不高。這時(shí)候，知了望著大雁在萬(wàn)里長(zhǎng)空飛翔，十分懊悔自己當(dāng)初太自滿，沒(méi)有努力練習(xí)。可是，已經(jīng)晚了，它只好嘆息道：遲了！遲了！在我們的身邊，有多少這樣的“知了”，就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺，安于現(xiàn)狀；懈怠使我們固步自封，坐失良機(jī)。

古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人，聽(tīng)說(shuō)某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師，便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時(shí)，他態(tài)度傲慢，心想：我是佛學(xué)造詣很深的人，你算老幾？后來(lái)老禪師十分恭敬地接待了他，并為他沏茶。可在倒水時(shí)，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn)：“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里倒？”大師說(shuō)：“是啊，既然已滿了，干嘛還倒呢？”禪師的意思是，既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了，干嘛還要到我這里求教？這就是“空杯心態(tài)”的起源，象征意義是，做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”，而不是驕傲自滿。

不歸零就就不會(huì)持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長(zhǎng)。如果你要喝一杯咖啡，就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進(jìn)去之后，就茶也不是，咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說(shuō)：學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來(lái)，就象大海一樣把自己放在最低點(diǎn)，來(lái)吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài)，要去掉缺點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。有句話說(shuō)：謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學(xué)習(xí)是儲(chǔ)備知識(shí)的唯一途徑，知識(shí)能給夢(mèng)想插上騰飛的翅膀；學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量，先有輸入，才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過(guò)程。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)更新的周期越來(lái)越短，過(guò)時(shí)的知識(shí)等于廢料，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷攝取能量，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，才能生存下來(lái)，要想成功就必須不斷的充實(shí)自己。要善于思考，善于分析，善于整和，只有這樣才能創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是積累財(cái)富的過(guò)程，是創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收，學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長(zhǎng)一日千里，知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，處處留心皆學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)是留意你身邊的人和事, 讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)；閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀(jì)，在21世紀(jì)你要征服別人，必須用知識(shí)。作為教師，我們是學(xué)生的榜樣，為給學(xué)生一碗水，我們擁有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們要多讀書(shū)，要活到老學(xué)到老，可以利用無(wú)盡的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力，要有廣泛的愛(ài)好，做一個(gè)入學(xué)生徹底佩服的好老師。

（十二）撒播陽(yáng)光的心態(tài)

廣大教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。要有一顆愛(ài)學(xué)生的心，面對(duì)孩子，要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉；要有和諧的人際關(guān)系，面對(duì)同事，要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度；要有一定的溝通能力，面對(duì)家長(zhǎng)，要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流；面對(duì)教育，要有陽(yáng)光般平和的心態(tài)；面對(duì)教研，要有陽(yáng)光般積極的熱情；面對(duì)發(fā)展，要有陽(yáng)光般不息的能量。給自己陽(yáng)光，就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光，給大家?guī)?lái)陽(yáng)光。

每個(gè)人都有他的長(zhǎng)處與短處，快樂(lè)的教師往往從積極的一面、好的一面陽(yáng)的一面看人看物，善于欣賞身邊的每一個(gè)人，特別是“差生”，會(huì)尊重、理解學(xué)生，會(huì)換位思考，會(huì)彎下腰來(lái)教育，善于分享別人的快樂(lè)；擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)。

陽(yáng)光教師是擁有健康的正向思維能力的人，會(huì)設(shè)法抵御生活中各種負(fù)向的影響，即使有些低調(diào)情緒，也會(huì)及時(shí)調(diào)整，盡快清除。習(xí)慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識(shí)活動(dòng)，使自己在課堂上處在激情、激活的狀態(tài)，靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學(xué)策略，都會(huì)迸發(fā)而出。教師要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和高超的技術(shù)水平，能輕松解決專業(yè)領(lǐng)域里的各種問(wèn)題，“打鐵必須自身硬”。“要想給學(xué)生一碗水，教師自己必須有一缸水。”所以，教師自己必須多多讀書(shū)，讀好書(shū)，常寫讀書(shū)感想和做筆記。

有好心情就能欣賞好風(fēng)光，有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。豐富業(yè)余生活，建立積極向上的價(jià)值觀，兢兢業(yè)業(yè)的事業(yè)觀和健康快樂(lè)的生活觀。在陽(yáng)光心態(tài)的感召下，做一名陽(yáng)光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂(lè)地生活，幸福地工作。一個(gè)真正的好老師，是自己快樂(lè)健康地學(xué)習(xí)工作，帶領(lǐng)學(xué)生也快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。有一種師德叫心態(tài)，我們是學(xué)生的榜樣。一個(gè)人不可能天生就“陽(yáng)光”，一個(gè)教師也不可能時(shí)時(shí)都“陽(yáng)光”，他也會(huì)有挫折，也會(huì)走彎路，也會(huì)犯錯(cuò)誤，但心中的“陽(yáng)光”不會(huì)滅，面對(duì)挫折、彎路與錯(cuò)誤，認(rèn)真地去反思，在反思中奮起，在奮起中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)。

（十三）尊重溝通的心態(tài)

“我行，你也行”的教師將自己放在與學(xué)生平等的位置上，既相信自己，也信任學(xué)生；既尊重自我，也尊重學(xué)生。具體來(lái)講，可以從以下幾個(gè)方面塑造積極的溝通心態(tài)：

強(qiáng)化職業(yè)信念。有了對(duì)教師職業(yè)信念的認(rèn)同，便會(huì)“樂(lè)業(yè)”，自我價(jià)值才會(huì)確立，自信（我行）的心態(tài)便會(huì)穩(wěn)定下來(lái)。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行，你不行”的優(yōu)越感，而是在肯定自我價(jià)值的同時(shí)，也認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人，是蘊(yùn)含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài)，才有平等的溝通，平等的師生關(guān)系。僅僅從形式上（如蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話）強(qiáng)調(diào)建立平等的師生關(guān)系之所以收效甚微，是因?yàn)閹熒P(guān)系決定性的因素往往被善于空談的教育學(xué)者視而不見(jiàn)。真誠(chéng)賞識(shí)有才能的學(xué)生。由于教師自我價(jià)值得以確立，他們能夠真誠(chéng)地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學(xué)生，并能夠有針對(duì)性地贊美學(xué)生，而不是說(shuō)一些沒(méi)有“營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責(zé)的評(píng)語(yǔ)。

傳達(dá)積極的期望。教育領(lǐng)域中的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明，教師對(duì)學(xué)生積極的期望能夠通過(guò)微妙的途徑傳達(dá)給學(xué)生，從而使學(xué)生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會(huì)通過(guò)師生溝通（言語(yǔ)和非言語(yǔ)）的途徑傳達(dá)給學(xué)生，教師“我行，你也行”的積極態(tài)度也會(huì)讓師生關(guān)系變得健康而富有活力。

六、陽(yáng)光心態(tài)的五大精髓

第一，不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境；第二，不能改變別人就改變自己；第三，不能改變事情就改變態(tài)度；第四，不能向上比較就向下比較； 第五，不能贏得昨天就建設(shè)明天。

愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之；懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松；懂得遺忘獲得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一點(diǎn)。

關(guān)于陽(yáng)光心態(tài)，有人造了一些好記的話，他們說(shuō)，積極的心態(tài)像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的心態(tài)像月亮，初一十五不一樣。月光心態(tài)就是忽冷忽熱，出爾反爾。

活在當(dāng)下，未來(lái)導(dǎo)向，向下比較，就能使你每天獲得陽(yáng)光心態(tài)。教師是樹(shù)，良好的心態(tài)是陽(yáng)光。愿每位教師都有陽(yáng)光燦爛的心態(tài)，讓教育之花更鮮艷！讓教育之果更豐碩！！

第五篇：《有一種心態(tài)叫樂(lè)觀》讀后感

《有一種心態(tài)叫樂(lè)觀》觀后感

當(dāng)你朝著奮斗的目標(biāo)邁進(jìn)時(shí)，樂(lè)觀會(huì)增加你的愉悅與自信；當(dāng)你身處逆境時(shí)，樂(lè)觀能讓你征服紛至沓來(lái)的厄運(yùn)；當(dāng)你擁有樂(lè)觀的心態(tài)時(shí)，你就能享受生命帶來(lái)的喜悅。樂(lè)觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，樂(lè)觀是人際交往的基礎(chǔ)，樂(lè)觀是工作順利的保證樂(lè)觀是戰(zhàn)勝挫折的法寶。讀罷《有一種心態(tài)叫樂(lè)觀》后，我才發(fā)現(xiàn)，人生百歲，不如意事常多，從把握人生的意義上看，有一種最大的勝利叫樂(lè)觀。

在愛(ài)迪生67歲那年，他苦心經(jīng)營(yíng)的工廠發(fā)生火災(zāi)而毀于一旦，多年的精心研究也全部付之一炬。當(dāng)他的兒子查爾斯.愛(ài)迪生聽(tīng)說(shuō)這場(chǎng)災(zāi)難之后，緊張地跑去找他的父親時(shí)，發(fā)現(xiàn)老愛(ài)迪生就站在火場(chǎng)附近滿面通紅，一頭白發(fā)在寒風(fēng)中飄揚(yáng)。查爾斯后來(lái)向人描述說(shuō)：我的心情很悲痛，他已經(jīng)不再年輕，所有的心血卻毀于一旦。可是他一看到我卻大叫：“查爾斯，你媽媽在哪里？”我說(shuō)：“我不知道。”他又大叫：“快去找她，立刻找她來(lái)，她這一生不可能再看到這種場(chǎng)面了！”多么令人佩服的氣魄！

在中國(guó)，最樂(lè)觀的人當(dāng)屬大蘇東坡了。坡公一生聰慧，心境豁達(dá)，體恤愛(ài)民，政績(jī)顯赫。然而，他的才華和正直為他帶來(lái)榮耀的同時(shí)也帶來(lái)了一生不盡的嫉妒和淪落，宦海沉浮，滄桑終身。蘇公任杭州通判，任密旅州父母官，后貶黃州，又任翰林，官穎州，累至禮部尚書(shū)，后又遭貶。有人統(tǒng)計(jì)，他一生中擔(dān)任過(guò)30個(gè)官位，遭貶17次，頻頻往返于廟堂和江湖之間，而其真正屢升屢貶詮釋的是他無(wú)限的樂(lè)觀。挺過(guò)了常人難以企及的浮沉榮辱，這恐怕也是令朝廷、萬(wàn)民一直愛(ài)戴他的原因，江湖之遠(yuǎn)，不必其樂(lè)，廟堂之高，不淫其志。居居高官時(shí)愛(ài)民情，至今杭城猶記蘇堤春曉，遭貶時(shí)他走進(jìn)自然，看山水，弄田園，談佛論道，研究美食，厄運(yùn)在他的面前黯然失色。被貶黃州，妻子生子，他題詩(shī)道：人皆養(yǎng)子望聰明，我因聰明誤一生，惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。被貶海南，當(dāng)?shù)責(zé)o醫(yī)無(wú)藥，他就告訴朋友：“每念京師無(wú)數(shù)人喪于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”樂(lè)觀至此而又才情萬(wàn)丈，難怪連天王老子都不舍其才，屢貶屢用。因?yàn)樗娜诵灾姓凵涑隽藙e人難以達(dá)到的高度，是人性的勝利，是樂(lè)觀的勝利。

人生有兩種境況：順境和逆境。每個(gè)人或許都能微笑地面對(duì)順境，但是能夠做到微笑地面對(duì)困境的卻少之又少。

生活其實(shí)是一面鏡子，你沖它微笑，它也沖你微笑；你對(duì)它發(fā)怒、把它擊碎，那么你也只會(huì)看到支離破碎的自己。只有敢于面對(duì)生活，敢于面對(duì)困境，才能在逆境中點(diǎn)燃激情，才能成為命運(yùn)的掌控者。無(wú)數(shù)個(gè)事實(shí)也證明，許多有大成就、大作為的人，都是在勇敢、坦然地面對(duì)困境中才崛起成功的征程。讓我們都學(xué)會(huì)樂(lè)觀地面對(duì)生活，用微笑收獲人生的幸福。

太陽(yáng)總會(huì)公平地向大地散發(fā)出它的光芒，當(dāng)你面對(duì)陽(yáng)光的時(shí)候，你擁抱一片光明；當(dāng)你背朝陽(yáng)光的時(shí)候，你看到的是一塊陰影。所以，讓我們都來(lái)面向陽(yáng)光，做一個(gè)樂(lè)觀向上的人，為社會(huì)傳播更多的正能量。

鄒然