第一篇：讀《真理面前半步也不后退》有感

讀《真理面前半步也不后退》有感

暑假我讀了《真理面前半步也不后退》這本書，讀完后它給了我很大的啟發。中世紀沉沉黑霧過后，歐洲的地平線終于開始閃耀出理性的光輝，無數的思想家、科學家、百科全書派的學者們，推動者理性驅逐愚昧迷信的迷霧，使歐洲文化大放異彩，他們也因此而彪炳史冊。在那一長串令人激動的名字中，布魯諾無疑是最耀眼的一位。

在真理面前半步也不退讓。現在的我們似乎誰都可以輕而易舉的說出這句口號。但是在當年，這句話需要付出多大的勇氣和代價。真理每前進一步，所付出的代價是慘重的。而為了真理獻身，為了真理一步也不退讓，這種精神更是照耀千古。面對宗教審判所的火刑柱，有多少能堅持到最后？哥白尼在晚年將死之時，才敢講與地心說相對的日心說公之于世；伽利略面對宗教審判所的重重壓迫，在晚年最終選擇了沉默。這兩位偉大的科學家都是人類理性火炬英勇的接力手，但是他們在宗教專制的壓迫下或多或少的膽怯或退縮。只有布魯諾，面對宗教裁判所長年累月的酷刑之下，堅持自己捍衛真理的權利。

這需要多么大的勇氣和毅力，我們今天可能很難想象布魯諾當年所面對的一切了。鋪天蓋地的言論攻擊、無休無止的精神折磨和日復一日的肉體傷害。我想他一定很孤單，寂寞。一位沒有人可以和他對話，沒有人理解他。他只有想象出一個親密的朋友，在自己的精神世界里互相安慰、互相鼓勵，從而能夠堅持自己的信仰和追求。在無數個黑暗的夜晚，陰暗狹小的囚牢中，布魯諾就這樣緊守著精神的防線，熬過了一個又一個蝕心裂骨的時刻。

今天的我們，在理性之輝的普照之下。怕是不能體會先賢痛苦之萬一了。只有這句話，我們還記得：“在真理面前半步也不后退”。但是今天的我們，又在多大程度上能做到這一點呢？

姓名：張莉娟學校：玉山縣下鎮中學年級：九班級：（5）班通訊地址： 玉山縣下鎮中學聯系電話：***郵編：334714指導教師：鄭山野

第二篇：讀《死也不倒下》有感

六（3）班梁韻琳33號

讀完《死也不倒下》這篇文章，我心里十分佩服吉鴻昌，因為他那死也不倒下的精神，讓人那一從腦海中抹去。

文章的主要內容是：共產黨員吉鴻昌，為黨盡心盡力、盡職盡責的工作。正因為如此，蔣介石十分恨他，將他捉了起來，就這樣吉鴻昌從天津被解到北平，一下車，敵人就給了份電報給他看，上面寫著“立刻處決”四個字，他想嚇唬她，讓他投降。吉鴻昌最終沒有投降，英勇地獻出了自己寶貴的生命。

文章中有幾個句子讓我留下深刻印象“那特務愣了一下，只好走到前面，發抖的舉起槍。吉鴻昌瞪著兩只大眼，高呼‘打倒日本帝國主義！中國共產黨萬歲！’”因為這句話體現出了吉鴻昌忠心為國、為人民、為黨和憎恨敵人的精神。即使在犧牲之前，還是睜大眼睛怒視敵人，高呼口號。如果換了是我，我也許不會像吉鴻昌那樣，因為我沒有像他那樣面對強大的敵人臨危不懼、面對他們知難而進的精神。所以，這幾個句子給我留下了深刻印象。

在日常生活中，也有許多像吉鴻祥一樣的人，例如：我們班有許多同學，在學習中遇到難題，不會逃離，而是知難而進，絞盡腦汁知道把它弄懂為止。還有的同學在我們一年級的時候，上體育課時，跑步一不小心摔跤了,不是坐在地上哭泣等別人來扶，而是勇敢的爬起來。我之所以敬佩吉鴻昌和有著吉鴻昌精神的人，是因為我就不能向他們那樣有著知難而退的精神。小時候，媽媽帶我去醫院打針，即使是這樣的小痛我也忍受不了，每次去，我都會哇哇大哭，更別說像吉鴻昌那樣忠心為黨為人民而獻出生命了。

我和他簡直就是天然之別，我可要向身邊的同學和吉鴻昌學習了。

第三篇：讀 后退兩步的人生有感

讀《后退兩步的人生》有感

在讓《中學生受益一生的品德故事》中有一篇短文，寫的是和同事為了一件工作上的事情而爭論，他們誰也不讓誰，最后兩人鬧得很不愉快。主人公晚上回家收到那位同事的一封郵件，剛開始打開時一片亂碼，主人公又驚又氣，就在我準備撥同事電話的時候，他看見電腦屏幕電腦右下角，突然跳出一行字來：請后退兩步，再看這封郵件。當他后退兩步再看郵件時候發現是同事給他發的道歉信。于是主人公立馬回發了一封信跟同時道歉。

讀了這篇短文我領悟到許多，當我們被一些事情蒙蔽，感到生氣、焦躁或是不安的時候，不要急著往前沖，先后退兩步，也許效果不同。后退兩步，并不表示我們甘于懦弱，它可以讓我們的視野更開闊，能讓我們把前面的路看得更清楚，好讓我們有時間審時度勢，把周圍的情況分析得更透徹，從而做出正確的判斷。而且，因為后退了兩步，許多的矛盾，便會一下子化解得無影無蹤，從而讓你擁有海闊天空的心境。

古希臘神話中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不平的山路上，發現腳邊有個袋子似的東西很礙腳，海格力斯踩了那東西一腳，誰知那東西不但沒被踩破，反而膨脹了起來，加倍地擴大著，海格力斯惱羞成怒，操起一條碗口粗的木棒砸它，那東西竟然長大到把路給堵死了。正在這時，山中走出一位圣人，對海格力斯說：“朋友，快別動它，忘了它，離開它遠去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如當初，你侵犯它，它就會膨脹起來，擋住你的路，與你敵對到底。

其實我們也在經常其實我們也在經常犯和海格力斯一樣的錯誤，遇到矛盾時，不愿意吃虧,步步緊逼，據理力爭,死要面子,認為忍讓就是沒了面子失了尊嚴,最終只能使得矛盾不斷的升級,不斷的激化。其實忍讓并不是不要尊嚴,而是成熟、冷靜、理智,心胸豁達的表現，一時退讓可以換來別人的感激和尊重,避免矛盾的加深,豈不更好。社會就像一張網，錯綜復雜，我們難免與別人有誤會或磨擦，善待恩怨，學會尊重你不喜歡的人，再自己的仇恨袋里裝滿寬容，那樣才會少一份怨恨，多一份快樂，才會贏得更多的尊重。

現實生活中，我們經常看到一些人看高不看低，求遠不求近。譬如：某人學問比我淵博，就尊重他；某人比我官高，就巴結他；某人錢財比我富足，就溜須他。如果此人條件比我差，就不予理會，甚至瞧不起人家。也許這就是現在中國人的習性。你比他過的好，他嫉妒你。你過的不如他，他瞧不起你。這樣的人用今天的話可以說他們是“狗眼看人低。”難道你們不知道“登高必自卑，行遠必自邇”的道理嗎？布袋和尚的詩中寫道：“低頭便見水中天”，已經告訴我們應該虛懷若谷地低下頭來，真正的認識自己，認識世界。

不可否認，世界存在著不公平。現實生活中的太多人，唯我獨尊，心胸狹窄，自以為是。在遇到矛盾時，不愿吃虧，無理辯三分，爭強好勝。在發生矛盾的對方做了讓步后，依然不依不饒，步步緊逼。最終使矛盾不斷地升級和激化。有時候我們的退步，可能會讓一些人得寸進尺，但能做到得寸進尺的人，可以說他們是“小人得志便猖狂”。小人得志，是永遠笑不到最后的。

當然，寬容絕不是聽之任之，也不是怯懦、放縱的代名詞。忍讓并不是不要尊嚴,而是成熟、冷靜、理智、心胸豁達的表現，一時退讓可以換來別人的感激和尊重。體諒、寬容也絕不等同于一味的妥協與退讓。從某種意義上說，體諒是由委屈與煩惱提煉而成的。有句老話說的好：吃虧者長在，能忍者自安。所謂忍，不是忍氣吞聲，而是一種大度；退，不是怕而退，而是謙讓寬容。退一步，不是怯懦、退縮、屈服與逃避。退一步，是忍耐、堅韌，不屈與曲折。自尊與卑微僅僅相差一步，差的不是別的，就是你的內心。世界因寬容、體諒而祥和，人生因寬容、體諒而精彩。

退一步海闊天空。人生本身就是一片晴朗的天空，充滿陽光的生活又是天空下的磕磕碰碰。凡是有長有短、有陰有陽、有園有缺、有利有弊、有勝有敗，更何況是千變萬化的人生！再處理爭端矛盾之時，又為何不多想一下處世讓一步為高。不懂事的兒童時代，我們會因一塊糖與兄弟姐妹來爭搶。懂事后想想，一塊糖在人體內有無能如何，因此而傷了手足情，不值；懵懂的少年時代，會因一塊橡皮跟同桌發生爭執。一塊橡皮共用又有什么不好，可以換來友情的凝聚；沖動的青年時期，會因一句話跟別人大動干戈。回想起來，人生如戲，有緣才聚，退一步又能少些什么；成年后，因工作與他人傷了和氣，因面子而不向對方道歉。細想起來，主動道歉，不是失去了面子，而是得到了光彩，體現了你的大度和修養。老年時，我們會因和孫子下盤棋耍賴。退一步想一想，孫子贏了棋，表明你孫子棋藝很好，青出于藍勝于藍，應該為他高興。

退一步海闊天空。人生本身就是一片晴朗的天空，充滿陽光的生活又是天空下的磕磕碰碰。人，任何事都容易學，而最難學會的就是寬容。在當今的社會生活中，人與人相互間碰撞的時機很多，有很多事都是在有意或無意間發生的。所以，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，在我們的現實生活中顯得多么的重要。忍讓并不是不要尊嚴，而是成熟、冷靜、理智、心胸豁達的表現，意識退讓可以換來別的的感激和尊重。

人情無常，世路崎嶇。人生在世，臨事讓人一步，自有余地；臨財放寬一分，自有余味。退一步是前進中的曲折，退一步是過程而不是目的。只要你能夠退一步，勇于退一步，樂于退一步。退中取進，退中思索，退中悟道。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務加讓三分之功。

不要讓仇恨掩蓋了你的品德，不要讓掙怨損害了你的形象。寬容是一種美德，寬容別人就是善待自己。記得這樣一句話：“心事一個容器，當愛越來越多時，仇恨就會被寄出去，”讓我們學會寬容，用愛來充滿內心，善待怨恨，退一步海闊天空;忍一時，風平浪靜。

第四篇：讀培根論真理有感

The Relationship between Truth and Fallacy

On Monday, when we talk about of truth by Bacon, Bacon said that truth must be as pure as pearl with any impurities.But I don’t think that it can be used to explaining phenomena in the daily life.As we all know, truth has two characteristics which is absoluteness and relativity.That is to say, truth is absolutely right at some atmosphere and on some condition.However, if the atmosphere has changed, truth will become a fallacy, which we usually call relative truth.Provided relative truth exists, I think we can’t say pure truth.In middle school, we often meet such a condition that your teachers said what you had learnt from primary school is wrong.We can’t acceptable when hearing these words.But these words also had been bolt out from those high teachers.What happened? Doesn’t the teacher have enough knowledge to teach us? There is no doubt that the answer is wrong.For high school students,” truth” in middle school become a fallacy.Therefore, in my opinion, truth always has some shortcomings which need the late-comers’ improvement.Most of middle teachers must have known that what he teaches students will be overthrew with the increase of knowledge.That fallacy turns into truth needs a lot of time.It also proves that truth isn’t like pearl.There is another famous example.The truth is Heliocentrism of Europe in middle Ages which opposed geocentric theory.With the development of our society, people have realized that the sun isn’t the centre of the universe.So Heliocentrism isn’t also truth.We can boldly suppose that what we firm believe will become fallacies in the future.We should use developmental view which is the most important view of philosophy to see issues all over the world, every thing has two sides.That is to say, truth is tomorrow’s fallacies.Nowadays because of the interpretability for phenomena in daily life, the people who say some truth are also noble and respected.When I talk with my roommates about my criticism of pure truth, most of them disagree with me.I want to say I often have doubtful view to see each issue, which

maybe is a good thing or a bad thing.

第五篇：讀《世界一點也不稀奇》有感

讀《世界一點也不稀奇》有感

最近，我讀了一篇名叫《世界一點也不稀奇》的文章，讀完后，深有啟發。

文章的主要內容是講一個小男孩膽小而害羞，喜歡一個人躲在一間陰濕的小房內。后來舍不得小房間，要去一個新地方，小男孩害怕的哭起來，這時候有一個中年人走過來安慰他。小男孩告訴他，等一下自己要離開這里，去另一個地方。中年人對他說：“不要那樣，世界就是這么回事，一點也不稀奇。就像車子，它可以帶你去其他地方，食物它可以幫你制止饑餓，一個人走，有清靜的快樂，你同一個人一起走，你就有個伴，你同許多人走，就表示你感到很熱鬧，只要你敢走，怎樣都好，你應該會找到你所需要的東西。”于是，男孩有了勇氣，決定勇敢的邁開步子，走向世界。

看完了這篇文章，我思考著，明白了其實世界一點也不稀奇，意思也就是說，只要你有足夠的信心、足夠的勇氣、足夠的樂觀，就可以走出去，快快活活的面對整個世界。故事里的“小男孩”出行前的哭泣和不安是一種隱喻，它指的'是一種精神層面的獨立掙扎，一種就要一個人出門與世界打交道的惶惑、還有茫然。但無論如何，在人生的面對中，要勇敢。所以最后我們大家還是得像故事里的那個小男孩一樣，要有足夠的有感勇敢，要充滿著樂觀精神，要勇敢地邁開步子，走到世界中去！