第一篇：觀《巨流河》有感

讀后感

觀《巨流河》有感

中國有上下五千年的輝煌歷史：堯舜的部落統(tǒng)一，春秋戰(zhàn)國的文化繁榮，秦的大一統(tǒng)，漢的鼎盛，唐的繁華….這些使我國立足于世界之林，有著“東方大國”的稱號。但是，與之同時，我們也有著屈辱的，不堪回首的歷史----抗日時期。

《巨流河》是現(xiàn)代臺灣女作家齊邦媛的作品，武漢大學(xué)畢業(yè)，現(xiàn)為臺大榮譽教授。巨流河在清代時稱呼遼河，是中國七大江河之一，的一部家族史。幾十年后，也是20世紀中國人的一部苦難史。我們在齊先生的引導(dǎo)下，一起回憶了她的似水年華：那英挺有大志的父親，牧草中哭泣的母親，公而忘私的先生；含淚朗誦雪萊和濟慈的朱光潛；的啞口海，那暮色山風(fēng)里，隘口邊回頭探望的少年張大飛特。抗日的歷程即是成長的歷史。殺時，得到的感受是真真切切的。沒有感慨，只有憤怒。即使在多年后的今天，我仍能感受到自己心中的那一腔怒火。與此同時，我看到了戰(zhàn)爭下教育的堅強。日本打東北，就遷到北京，北京被打就遷往西南四川山區(qū)。這樣的反復(fù)遷移只有一個目的，們反復(fù)逃進防空洞，在這樣一個“在陽關(guān)下，存活都是一件奢侈的事”的時代背景下，南開大學(xué)為學(xué)生們盡可能地提供了最好的硬軟件條件，這時，顫了一下，我為何而學(xué)，我為何而活充斥著我的內(nèi)心。這時我才幡然醒悟，我明了了自己目光的淺顯。這時的我才看清，消失，離我而去。我突然有那么一種沖動，想大叫出“中國不亡，有我！中國，我的祖國，我想他的壯大會有我這一份小小的力量的。抗日時期，數(shù)以萬計的東北弟子流亡，無辜百姓慘死，這是值得我們銘記的。信著：中國會富起來的，會強大起來的，而我也在為日益壯大的中國而奮斗著。

80多歲的齊邦媛將這部家族史寫成了一部《巨流河》

那唱著《松花江上》那盛開鐵石芍藥的故鄉(xiāng)，每一個鮮活的任務(wù)形象讓我們身臨其中，何況是當時的齊先生呢？我的夢，也是民國要人齊世英家族。這實際上的東北流亡弟子，初識文學(xué)滋味的南開少女，那波濤滾滾的巨流河，那深邃無盡……如此悲傷，如此愉悅，如此獨當講到南京大屠

飛機反復(fù)轟炸，同學(xué)讓他們銘記了：中國不亡，有我！當看到”我已走進去了，我始終堅 從巨流河到啞口海，那就是讓教育存活下來！高中時所執(zhí)著守候著的神圣的東西正在一點點

第二篇：讀巨流河有感

寫給腳下美麗的南開

——讀齊邦媛《 巨流河》有感

近日拜讀了齊邦媛先生的自傳《巨流河》，收獲頗多，不只是其非凡的文學(xué)素養(yǎng)與瀟灑的文筆，更為其一生中不凡的命運，以及命運中所折射出的人格所打動。齊邦媛先生早年出身于南開中學(xué)，與我們身處的這個地方有著不淺的淵源，書中也有寫到她在南開中學(xué)的生活。作為今日的南開學(xué)子，在與這位敬愛的校友在書中交流之時，不免有了幾分對于我們校園的思考與感慨，接下來想淺談一二。先生那時所在的南開，作為中國第一所被日軍炸毀的高校，在抗戰(zhàn)亂世中依舊堅持治學(xué)，與清華、北大千里遷徙，在云南組成舉世聞名的“西南聯(lián)合大學(xué)”。南開精神一脈相承，無論是南開大學(xué)，還是南開中學(xué)，“允公允能，日新月異”始終是南開學(xué)子牢記在心，身體力行的宗旨。據(jù)齊先生在書中回憶，當時的南開中學(xué)，教學(xué)條件極其艱苦，宿舍也很簡陋，十八人一間的宿舍，終夜與臭蟲作戰(zhàn)，但越是艱苦，南開越是發(fā)憤圖強，南開的教育無論是文學(xué)、理學(xué)、商學(xué)等主流學(xué)科還是體育、藝術(shù)、話劇等輔助學(xué)科，在當時都是首屈一指的。南開學(xué)子砥礪求學(xué)，愛國愛民，組成童子軍日行一善，在祖國最危難的時候亦不退縮。南開的老師，以任何時代標準來看，都是注重靈性啟發(fā)的有識之士，盡其所能教育學(xué)生，傾囊相授之余，與學(xué)生同甘共苦，奮發(fā)向上，令一屆又一屆的南開人成為國之棟梁。自第一屆的梅貽琦和喻傳鑒，以及后期的周恩來、吳大猷、曹禺、陳省身、溫家寶等，名單可以達

“一里路長”。那時的南開，一片輝煌。

時光飛逝，“南開為國犧牲，有中國就有南開”。即使百年過去了，南開依舊屹立在中國大地上。人事變遷，觀今日之南開，總覺得與昔日南開有些不同了。今日的南開，依舊是全國一流大學(xué)，南開的老師依舊很優(yōu)秀，南開的學(xué)子依舊質(zhì)樸，“允公允能，日新月異”仍是我們南開人一聲踐行的校訓(xùn)，做人的宗旨。但是隨著社會的前進，時代的變遷，南開的人和事也在悄悄發(fā)生著變化。學(xué)生宿舍由過去的十八人一間變成現(xiàn)在很人性化的四到六人一間，教學(xué)設(shè)備，學(xué)習(xí)條件有了很大的改善，可學(xué)生手上捧著的書變成了筆記本電腦，筆記本上顯示的是淘寶網(wǎng)，人人網(wǎng)，QQ，龍之谷等各種華麗、娛樂的畫面。課余聽的更多是流行歌曲而不是講座，看的更多是好萊塢大片而不是國家時政，讀的更多是武俠、言情而不是名著、科學(xué)。大學(xué)生選課也不是想學(xué)知識，是蹭學(xué)分，蹭高分。宿舍里的宅男、宅女數(shù)量與日俱增，體育鍛煉缺乏，意志不強，前不久響應(yīng)國家號召舉行的“陽光長跑”活動，弄虛作假者有之，置之不顧者有之，身體力行者鮮矣。大學(xué)課堂教育的學(xué)習(xí)效率也不如從前，老師臺上講，學(xué)生低頭聽，講完，聽完，下課兩不顧，真成了梅貽琦先生所言“表演者與看客耳”了。

平心而論，今日的南開的確不如戰(zhàn)時的南開，各種原因值得深思。我想其中一個原因是南開由私立大學(xué)變成了公立大學(xué)，“公立”就意味著教學(xué)、治校的方針策略要受政府約束。陳寅恪先生言“思想而不自由，毋寧死耳”，大學(xué)應(yīng)該是個自由的學(xué)術(shù)天地，如果過多的加入政府干預(yù)，只會使得教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)目標背道而馳。很久以來就有一

個鮮明而經(jīng)典的例子：老外問中國學(xué)生問什么一見面就說“How are you？”，而學(xué)生的回答是“因為我們使用的是由人民教育出版社的統(tǒng)一英語教材。”事實證明，教育管制的確是影響教育發(fā)展、培養(yǎng)人才建設(shè)的重要因素。另一個原因是南開學(xué)子“允公允能”的精神仍在，可“日新月異”則沒有很好的發(fā)揚下去。只要國家哪出了一點事，南開人總能佷快付出自己的一份力，為國家排憂解難，四川地震，西部大開發(fā)，南開學(xué)子捐衣捐物捐志愿者，心系百姓，胸懷天下。但在發(fā)揚“日新月異”方面做得不夠，南開是培養(yǎng)出了很多著名校友，國家棟梁，但那都是過去的事了，往者已逝，來者猶須追。我們不能一味的沉溺在過去的榮譽或成就中，而忽視或者忘記了現(xiàn)在肩上的重擔，周總理為中華之崛起而讀書，我們就該為中華之復(fù)興而奮斗，將南開“允公允能，日新月異”的精神保質(zhì)保量、生生不息的詮釋下去、傳承下去、發(fā)揚下去。

南開是和新中國一起成長起來的，她們攜手走過了那段最黑暗的時候。而正如齊邦媛先生在《巨流河》的序言中解釋她寫此書的初衷，第二次世界大戰(zhàn)之后，歐洲猶太人寫他們悲傷的故事，日本人侵略惹來兩顆原子彈也寫個不休，而中國人自20世紀開始即苦難交纏，卻漸漸被湮沒與遺忘。而在那場戰(zhàn)爭中長大成人的她，心靈上刻滿彈痕，“六十年來，何曾為自己生身的故鄉(xiāng)和為她奮斗的人寫過一篇血淚記錄？”先生為祖國黑暗的六十年寫下了一首挽歌，那我們呢？面對我們曾經(jīng)輝煌、目前光環(huán)已經(jīng)日趨暗淡的母校，或許我們沒有齊先生的能力寫一段能讓無數(shù)人記住的紀念，但我們能做的是發(fā)揚“允公允能、日新月異”這質(zhì)樸卻又踏實的校訓(xùn)，做好自己，盡我們最大的努力為我們的國家、我們的母校走向璀璨的輝煌貢獻自己的力量！

第三篇：讀《巨流河》有感

讀《巨流河》有感

如此悲傷 如此愉悅 如此獨特

--讀《巨流河》有感

數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。

《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀的大事記。一位經(jīng)歷了大半個世紀人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。

書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當時東北革命軍的遼字一號，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)過程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的北方鄉(xiāng)村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅定地認識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰(zhàn)火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的一扇窗——《時與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認知與追求的方向。

朱光潛先生，中國近代最知名的美學(xué)家，抗戰(zhàn)時期在樂山武漢大學(xué)任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁'某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話'時，竟發(fā)現(xiàn)眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內(nèi)心不經(jīng)意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領(lǐng)下，作者得以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)著知識，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學(xué)生的生命力？？？？？？

張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著：'楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！'的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰(zhàn)中殉國。作為讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會欣然平靜的迎向死亡。抗日戰(zhàn)爭中，正是有無數(shù)個張大飛才會換來今天的美好生活。張大飛的>故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成為兩人最深刻的眷戀，當他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？？？？？？

一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成為臺灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書，翻譯，成為將臺灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用'發(fā)黃的講義'來形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來到像是某種諷刺了。

這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的>讀后感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。

《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：

我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；

我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；

九一八！九一八！從那個悲慘的時候；

九一八！九一八！從那個悲慘的時候；

脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；

流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！

哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？

哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？

爹娘啊！爹娘啊！

什么時候才能歡聚在一堂？？？？？？

感謝一分部王珂乘務(wù)長提供以上稿件。

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第四篇：讀《巨流河》有感1000字

大老師

——讀《巨流河》有感

劉潔

平日里，我們經(jīng)常聽到“大明星”“大作家”“大元帥”“大領(lǐng)導(dǎo)”,卻從未有人在“老師”前面加上過“大”.讀完邦媛先生的《巨流河》，我對“老師”這一職業(yè)有了新的認識，老師也可以成為“大老師”.《巨流河》是邦媛先生的自傳，是一本“惆悵的書”,以時間發(fā)展為線，講述了兩代人從巨流河到啞口海的故事。書中有三件事讓身為老師的我倍受鼓舞。

胸懷國家，有容乃大。“國立中山中學(xué)”成立于一九三四年三月二十六日，由齊世英（齊邦媛的父親）、黃恒浩、周天放、李錫恩等人聯(lián)合創(chuàng)辦，專門招收不愿做日本順民、逃亡到平津的青年。這是中國第一所國立中學(xué)，誕生在清末民初、外殖入侵、風(fēng)雨飄搖的社會，歷經(jīng)戰(zhàn)亂。從一九三七年盧溝橋事變到一九四五年國民黨敗退臺灣，中山中學(xué)的學(xué)生和老師們顛沛流離，逃亡的腳步從北京到重慶，丈量了大半個中國。不停地遷校，不停地跑警報，在生命安全都無法保障的情況下，中山中學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè)從未休止；而為兩千多名學(xué)生提供盡可能安全穩(wěn)定的學(xué)習(xí)環(huán)境的，正是以齊世英為代表的許多愛國人士，他們?yōu)榱藝易饑溃瑸榱送辉偈芡庾迤哿瑁M自己所知所能所有，以最大限度保留復(fù)興祖國的希望之火——知識，讓其充分燃燒，將黑暗的世界照亮，因為他們堅信：只有真正的知識和合理的教育才能潛移默化拯救積弱的中國。

真才實學(xué)，師魂高大。書中，邦媛先生憶述了從南開中學(xué)到武漢大學(xué)的許多位恩師。如41歲到美國哥倫比亞大學(xué)讀書研究西方教育理念、回國后創(chuàng)辦南開大學(xué)的張伯苓校長，將“雞蛋糕”（基隆、淡水、高雄）帶進地理課堂的吳振芝老師，讓諸多南開校友深深眷戀的國文教師孟志蓀先生，將作者領(lǐng)進英國文學(xué)殿堂的美學(xué)家朱光潛老師，借“愛如一炬之火，萬火引之，其火如故”引導(dǎo)作者走出情惘的吳宓教授，等等。戰(zhàn)時的老師們憑借真才實學(xué)吸引學(xué)生，他們注重教育的國際性，視學(xué)生如子女，背負著民族大義的師魂顯得格外高大。

愛崗進益，樂學(xué)為大。邦媛先生真正執(zhí)教，是從一九五三年開始，在臺中一中教英文，那時她已是三個兒子的母親。在從菜場、煤爐、奶瓶、尿布中“偷”得出的幾個小時里，齊邦媛不僅要備課、上課，還為“傅爾布萊特交換計劃”作準備。傅爾布萊特文化交流法案（一九四六年提案）是“二戰(zhàn)”結(jié)束后美國最成功的國際和平促進計劃，五十多年間僅自臺灣與美國互訪者已超萬人。齊邦媛成功考取交換教員計劃獎助，在美國進修訪問半年。為了輔導(dǎo)高三學(xué)生參加大學(xué)聯(lián)考，齊邦媛終日奔波于臺中的美國新聞圖書室，自編教材，晚上還要在孩子睡后和同事刻講義、出測試題。邦媛先生教書多年，從未有過發(fā)黃的講義，“高級英文”教材從不連用三年以上。

“學(xué)生是心靈的后裔”,在邦媛先生看來，教書從來不只是一份工作，而是一種傳遞，將老師所讀、所思、所想與學(xué)生分享，教室聚散之外另有深意。老師，只有胸懷國家，有真才實學(xué)，在崗位上認真進益、不斷充實自己，才能成為一名“大老師”;我們只有努力成為“大老師”,才能教育出真正適合國際發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

作者簡介

劉潔，女，28周歲，畢業(yè)于內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院，任教于東海縣黃川鎮(zhèn)張橋小學(xué)。好自然，喜讀書，愛古琴，擅傾聽。在工作中注意取長補短，尊重學(xué)生的個性化差異，嘗試多樣化的教學(xué)方法。

寫在座右：問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

第五篇：巨流河讀后感

巨流河讀后感范文（精選5篇）

當閱讀完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的巨流河讀后感范文（精選5篇），歡迎大家分享。

這周就像趕鴨子上架，短短的幾天要讀完兩本書，還要寫讀書筆記，頓時感覺壓力山大。時間，真得像海綿里的水，擠擠就有了，很幸運，我參與了這場閱讀，沒有和這篇鴻篇巨著《巨流河》擦肩而過。

《巨流河》是文學(xué)家齊邦媛先生在八十歲高齡的時候，花費四年的時間，寫下的個人傳記文學(xué)。先生淡淡的筆調(diào)，細膩的文字，描述了自己和父親兩代人，縱橫百年的故事。整篇文章，作者以一個旁觀者的身份，平靜的語言，敘述著自己波瀾壯闊的一生，文章沒有晦澀難懂的情節(jié)，卻處處充斥著濃濃的悲傷，讓人心酸流淚。

齊邦媛先生出生在一個官宦的家庭，爺爺齊鵬大是張作霖奉軍營的旅長，父親齊世英留學(xué)德國回家，滿腦子救國救民的新思想，參與了郭松齡兵諫，東北失守后，一家開始亡命天涯。作者從童年開始了顛沛流離的生活，周轉(zhuǎn)了大半個中國，家鄉(xiāng)淪陷、一路逃亡、張大飛的離世、父親政治生涯遭遇不測……國仇家恨伴隨著少女時代的齊邦媛一直成長到耄耋之年，在整個逃亡的過程，看了無不讓人動容，或許整個故事敘述的太真實，太感人了吧，自己讀著讀著心里就會堵得慌，眼淚嘩嘩地留下來……

整本書也讓我們看到了不一樣的中國，抗戰(zhàn)期間，兄弟并肩，全民一心的崢嶸歲月。盡管在大半個中國淪陷的情況下，中國的有志之士，依然相信中國不會亡，依然努力的辦教育，讓逃難的學(xué)生有學(xué)可上。齊邦媛先生也是那不幸中的幸運兒，在敵人的轟炸機下慢慢長大，親歷那些風(fēng)云流徙。在那烽火連天的歲月，一路顛沛流離，不但有學(xué)可上，有書可讀，還接受了完整的教育，而且是舉國最高水準的教育，有朱光潛大師，吳宓，孟志蓀等學(xué)術(shù)界名師的指引，有個積極支持他學(xué)業(yè)的老爸，讓人羨慕不已，書中南開中學(xué)張伯苓校長的話，記憶尤深：“悲憤填胸，深受刺激！念國家極弱至此，夠不自強，奚以圖存？而自強之道端在教育。”這和現(xiàn)在宣傳的“百年大計，教育為本”如出一轍吧。

教育是一個國家繁榮富強的根本，作者也正是在南開六年的求學(xué)生涯奠定了她一生進修的基礎(chǔ)。當然作者更是一個讓人敬佩的人，無論是在國破家亡的逃難路上，還是愛人、親人陰陽遠隔的苦痛面前，她都沒有放棄自己追求的文學(xué)，后來，她背井離鄉(xiāng)，遠在臺北，經(jīng)歷了最初的相夫教子以后，踏足校園、留學(xué)海外，大學(xué)從教、編纂教科書等重要的工作，看似順利，卻又飽受磨難，看似平淡，卻讓我們念念不忘，她這種努力不懈的堅持，讓人欽佩不已。也正是這種孜孜不倦的求學(xué)精神，成就了她波瀾壯闊的一生，從此桃李滿天下。

書中讓我最為感動的就是張大飛，那個似哥哥，似朋友，似情人的張大飛，讀完張大飛寫給哥哥的絕筆信，讓我哽咽不止：

你收到此信時，我已經(jīng)死了。八年前和我一起考上航校的七個人都走了。三天前，最后的好友晚上也沒有回航，我知道下一個就輪到我了。我禱告，我沉思，內(nèi)心覺得平靜。

這些年，我一直告訴自己，只能是兄妹之情，否則，我死了會害她，我活著也是害她。這些年來我們走著多么不同的道路，我這些年只會升空作戰(zhàn)，全神貫注天上地下的生死存亡；而她每日在詩書之間，正朝向我祝福的光明之路走去，以我這必死之身，怎能對她說“我愛你”呢？……我生前死后只盼望她一生幸福。

張大飛是《巨流河》里最為動人、最為令人難忘的角色。齊邦媛先生用最為內(nèi)斂圣潔的筆法，用最為至愛精誠的態(tài)度，書寫了她和張大飛的心靈默契，相伴了她一生的靈魂之愛。

最后，齊邦媛先生回到了大陸，見到了闊別已久的巨流河與家鄉(xiāng)的親人，其一生不管經(jīng)歷多少風(fēng)雨，最終得到了回歸，正如作者自己說的，即使身體的疲勞如霜重壓下的枯枝，即使自知已近油盡燈枯，我由故鄉(xiāng)的追憶迤邐而下，一筆一畫寫到最后一章，印證了一生，就像哈佛大學(xué)講座教授王德威評論的：如此悲傷、如此愉悅、如此獨特，來概括了她不平凡的一生。也給不可逾越的巨流河畫上了一個圓滿的句號，為來自“巨流河”的兩代人做個見證。

上學(xué)期，劉老師給我們講了一本名叫《巨流河》中的一段故事，我聽得如醉如癡，放學(xué)便把這本書買回家了。剛看了兩三頁，就投入進去了，有時竟忘記了吃飯。僅7天時間便讀完這本書了。

《巨流河》這本書是齊邦媛女士寫的。描述了當時國家和日本對戰(zhàn)，勝利后國共又開始對戰(zhàn)的情景。寫得淋漓盡致。在這期間，又講述了去樂山上大學(xué)時，先念的哲學(xué)系，后又因為朱光潛老師的引導(dǎo)下，轉(zhuǎn)成了外文系。在當時的社會下，朱光潛老師可是名滿天下的學(xué)者。當我讀到這時，不禁羨慕起齊邦媛女士了，羨慕她竟有這樣一位老師。而且她的身邊還不止一位名師，還有許多名師在她身邊。俗話說；“人在什么環(huán)境中成長，日后必定成為那樣的人。”雖說齊邦媛女士那代人在日本占領(lǐng)東北后，流亡到了關(guān)內(nèi)，又向后方逃難，在西南讀書，抗戰(zhàn)勝利后又打內(nèi)戰(zhàn)，但又因為許多名師在她身邊，她成績很好，還受到了很大的啟發(fā)。

這本書中，令我印象最深刻的便是從南京逃到漢口在車上的畫面，有人掉進河里，摔倒了卻沒有人去扶。我想，也許因為死亡的逼迫，大家選擇了顧自己。

有時候，我在邊讀《巨流河》這本書時，還在想一個問題，如果當時郭松齡成功度過巨流河，倒張作霖成功，是否東北能夠及早現(xiàn)代化，也是否能夠避九八一，現(xiàn)實的發(fā)生呢？是否就沒有其他國家援助中國對抗日本呢，是否打敗日本后國共不內(nèi)抗呢？但后來，我想，如果歷史上沒有日本和中國這場戰(zhàn)爭，也許，中國還處在腐敗的社會里，中國也就不會從此站起來。唉，歷史總是非常神秘，使人難以揣測接下來會發(fā)生什么？

讀完這本書，我也有深深的感受，那就是，珍惜時光，多讀好書。齊邦媛女士既然都能在戰(zhàn)爭時代里那么用功的讀書，我們又有什么理由做不到呢？

雖然號稱喜歡讀書，從高中以來卻很少讀傳記、小說一類的`書刊，偏見地以為這些都是無營養(yǎng)的文體，作者意圖調(diào)動讀者一些虛假的感情體驗，因此偏愛如心理、美容類書籍，并因其所具有的知識性美其名曰為“工具書”。

《巨流河》之前不久讀了《江城》，覺得老外這本書寫得淺顯而可愛（也可能是語言的關(guān)系，總覺得科班出生的作者無論是語言或是思想都應(yīng)該展現(xiàn)更深層次），但是從一個不那么深邃的外來人的角度反映了我們這個國家在某個時代的隱痛。

如果《江城》所描述的痛楚只是如刀尖劃過皮膚，那讀《巨流河》所感受到的哀傷則是如心上挨了一記黯然銷魂掌般一陣劇痛過后仍延綿日久。《巨流河》書本末尾的評論很精準，齊老師用極其低回的方式處理那些原本戲劇化十足的大情節(jié)。我從中讀出，她這種低調(diào)的文字來源于她低調(diào)的處世方式，來源于清潔端正的家教與自持。她的文字，甚合我的脾胃。正因為如此，我把中國這段我一向不以為然的歷史讀進去了，它不再是教科書上的幾頁死硬文字，而是幻化成了活脫脫的場景刻在了我的腦海里。我的情感也隨之宣泄，當學(xué)生不得已開始輾轉(zhuǎn)求學(xué)時，我哭；當難民慌不擇路逃命而未能時，我哭；當張大飛為國殉難大愛卻無言時，我哭的淚不能止。上一次從書里獲得如此這般的感動還是高中時期讀《平凡的世界》。

《巨流河》應(yīng)該是一本史詩級的鄰家讀物，源于齊老師看似平凡，卻有著不凡的身世。感謝她能翻滾并幸存于歷史的洪流里并以自己的獨特視角見證和記錄這一切，讓在無憂無慮中長大的后人得以寧靜地端坐，僅透過她的文字，就能恐懼著她所恐懼的，愛她所愛的，感受著她所感受的那么真實的一切。

文化在一定程度上，還是私有的，是歸屬于同一個群體的。在個人修養(yǎng)未夠的時候，我只是以一個中華炎黃子孫的視角去看待并認同文化，所以《千只鶴》、《百年孤獨》、《簡愛》這樣的文字并不能讓獲得有入世外桃源般的心潮澎湃，《巨流河》卻大大的可以。

好書果然能做到余音繞梁，三日而不止。好多天了，我都止不住思考：人到底應(yīng)該怎樣活著？得出的答案是：時代雖不同，人的靈魂卻應(yīng)該有著相同的安撫方式，簡單、寧靜、樸素地生活一定還是方向正確。如今，齊老師那張純凈的臉龐總會時不時在眼前浮現(xiàn)，她和她在書中所認同的那些具有清潔人格的時代英雄（齊世英、朱光潛等），漸已成為我心中珍重的榜樣。

《巨流河》之后，難再有此類傳記文學(xué)能給予我相同震撼！

經(jīng)朋友強烈的推薦，也為自己不久將來的臺灣之行作準備，我網(wǎng)購了齊邦媛先生的《巨流河》一書，大概用了三個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完。本有興趣再讀，但禁不住源源不斷的好書的誘惑（最近在看《南渡北歸》三大本）。既是積習(xí)使然，更擔心初讀和粗讀之后形成的印象如煙逝去，所以還是在再讀之前留下一點文字，算是給自己和給閱讀一點交代吧。

此前不知道齊先生為何人，此后也難知道更多，因為她還不算大名人。但這樣的身份似乎更容易切近我等。《巨流河》如她的自傳，所以讀來真實親近，還有幾分別致。

她1924年出生，今天近90歲高齡。其間身歷抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和臺島建設(shè)。雖然一生主要事業(yè)即讀書、教書和編書，似乎并不耀眼，但能見證近百年的變遷，人生自然帶幾分傳奇。但她對這樣的傳奇，無絲毫的夸張、炫耀和突出，她盡量把自己放 “平”，只是以一個親歷其間的女人、學(xué)人和教徒，來觀察、感受和敘述。這一段歷史，有中日之戰(zhàn)，有國共之爭；有東北的流亡，有大陸的遠離；有黨內(nèi)的傾軋，有學(xué)理的爭持。她以一個敏感女子的心性，以一位虔誠教徒的心境，以一介普通平民的心地，給我們提供了一個獨特的視角，讓這段最近的歷史，于我們更真實，更生動，更細膩，稀釋了以往它給我們的抽象感、宏大感和傾向感，讓我們對戰(zhàn)爭之痛、鄉(xiāng)愁之傷和建業(yè)之難有更為深切的體悟。

作者一生，投入地讀書，而獲豐滿的享受；執(zhí)著地教書，而富有成就感；勇?lián)姑ゾ帟瑢ε_島文學(xué)和教育卓有建設(shè)、革新和推廣的意義。其間，和張伯苓、朱光潛、吳宓和錢穆等大家亦師亦友的醇厚經(jīng)歷，也讓人欣羨不已。同樣重要的是，她竟把這一切寫成了眼前這本30余萬字的《巨流河》，讓我直嘆斯人不虛此生，不負此生。

數(shù)度哽咽，數(shù)度流淚，數(shù)度澎湃，然后歸于平靜。讀這本書時，許多的畫面烙印在心靈之上，給了我從未有過的震撼與感動。

《巨流河》與其說是一部個人回憶錄，不如說是一部記錄中國二十世紀的大事記。一位經(jīng)歷了大半個世紀人生，承受著巨大悲傷，心靈上刻滿彈痕的八旬老者，深沉如大河般和緩而有力量的述說家國的命運，即使在生離死別至痛時刻，也顯示極大的謙抑和低回。也許這正是此書的魅力所在。

書作者齊邦媛，一九二四年生，遼寧鐵嶺人，國立武漢大學(xué)外文系畢業(yè)。巨流河就是現(xiàn)在遼寧百姓的母親河——遼河，她的父親齊世英，是當時東北革命軍的遼字一號，深入?yún)⑴c了抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)過程，親身經(jīng)歷了許多重要的歷史事件。精通德日英三國語言，還只是個少年時，便深感那時的北方鄉(xiāng)村，國民知識閉塞，對國家和自己的命運幾乎全然無知，在淳樸美德后面常常是冷漠愚昧。長大后，他堅定地認識到，只有真正的知識和合理地教育才能潛移默化的拯救積弱的舊中國。在戰(zhàn)火中，為保中國薪火，臨危受命拼力保護一千多名師生撤離南京，在防空的警報聲中創(chuàng)建了水深火熱戰(zhàn)線后的一扇窗——《時與潮》雜志。在與父親走過的幾十年歲月，得以建立較高的價值觀和對知識的認知與追求的方向。

朱光潛先生，中國近代最知名的美學(xué)家，抗戰(zhàn)時期在樂山武漢大學(xué)任教，教授作者英詩課。在戰(zhàn)火中一字一句吟哦著理想中的美好。我在讀到第一百一十三頁“某日，在先生教到長詩《瑪格麗特的悲苦》中‘若有人為我嘆息，他們憐憫的是我，不是我的悲苦。’時，取下眼鏡，眼淚流下雙頰，突然把書合上，快步走出教室，留下滿室愕然，卻無人開口說話”時，竟發(fā)現(xiàn)眼淚早已霸占了自己的面頰。這何嘗不是朱先生憂患家國無處吶喊的內(nèi)心不經(jīng)意間的決堤，讓人動情，深思。正是在這樣大師的引領(lǐng)下，作者得以系統(tǒng)的學(xué)習(xí)著知識，逐漸健全著人格，培養(yǎng)起高尚的情操。這就是大師的本色，靜靜地站在那里，靜靜地站在學(xué)生的生命力？

張大飛，東北子弟。作者筆下一個讓人痛徹心扉的英雄。與作者有著至真至純的超越了愛情的感情，曾在日本人的狂轟濫炸下，在心底一起吶喊著：“楚雖三戶，亡秦必楚。中國不忘，有我！”的人。在七七事變時加入了空軍，勝利前夕，在河南一場空戰(zhàn)中殉國。作為讀者，我無法接受一個26歲英姿颯爽，滿腔熱忱的青年，在喪失父母成為孤兒之后會欣然平靜的迎向死亡。抗日戰(zhàn)爭中，正是有無數(shù)個張大飛才會換來今天的美好生活。張大飛的故事悲慘壯烈，他對少年齊邦媛的呵護成為兩人最深刻的眷戀，當他宿命式的向死而去，卻在生者心里留下了灼傷般的疼痛？

一九四七年，齊邦媛先生去到臺灣，成為臺灣大學(xué)外文教授，教學(xué)，著書，翻譯，成為將臺灣代表性文學(xué)英譯推介至西方，引介西方文學(xué)到臺灣的先行者。她慶幸自己，在戰(zhàn)時，依舊按部就班的接受了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，更是在名師指導(dǎo)下專心文學(xué)。一生受用不盡，齊邦媛以親生經(jīng)歷見證了知識之重要性，教育之重要性。所以，在大學(xué)任教期間，自編教材，訓(xùn)練學(xué)生敏銳思考，培養(yǎng)閱讀能力。講義幾乎是節(jié)節(jié)課都會從新做。這不得不讓我想起在我的少年時代，總會有用“發(fā)黃的講義”來形容老師的辛苦，現(xiàn)在看來到像是某種諷刺了。

這是一本厚重的書，翻開它，你便不舍漏去一字一句。于是，任何簡單，斷章取義的讀后感，都會是對歷史得不敬重，只有親自用心閱讀，才能感受到作者那一生的情懷。

《巨流河》，一位歷史見證者的回憶，隨著往事的追憶，我仿佛聽到了那個戰(zhàn)火死亡陰影下一群流離失所學(xué)生在流亡的路上，在月光下，在炮火中，依舊希望不滅的唱著《松花江上》：

我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱；

我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘；

九一八！九一八！從那個悲慘的時候；

九一八！九一八！從那個悲慘的時候；

脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄了那無盡的寶藏；

流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！

哪年哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)？

哪年哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏？

爹娘啊！爹娘啊！

什么時候才能歡聚在一堂？