第一篇：有關(guān)厚愛中差生全面進行素質(zhì)教育的探析中英文對照

有關(guān)厚愛中差生全面進行素質(zhì)教育的探析中英文對照

Connected with the difference of all-round quality education

has deep affection analysis contrast in both Chinese and

English

我校數(shù)學“中差生”產(chǎn)生的原因是多方面的，有的來自于家庭、有的來自于社會、有智力方面的原因，也有非智力方面的影響、有先天的、也有后天的，但絕大多數(shù)“差生”應(yīng)該是后天形成的：社會的影響、家庭的變故、交友的不慎、憂患（前途命運）的意識不強，從而產(chǎn)生了學習興趣不高，學習逆反情緒加重，從厭學過渡到放棄學習。所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

Our school mathematics “difference” is caused by many factors, some come from the family, some from the social and intellectual reasons, also the influence of non-intelligence aspects, have congenital, also has the day after tomorrow, but the vast majority of them are “should be formed the day after tomorrow: the influence of the social, family misfortune, makes friends carelessly, suffering(fate)consciousness is not strong, resulting in the study interest is not high, learning negative feelings is aggravating, transition from learning to give up learning.So-called difference, that is, the underachiever, a low performance for performance, a sign of poor backward thinking and behavior habits.Eugenics is the opposite.And between the eugenics and the difference is for the secondary students.Due to the difference in the performance and effect of the collective, as a normal psychological reaction of people, they will be different degree is neglected by teachers and students, treat ungenerously and even discrimination.So the result of the education is poor or worse.而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。

Before and should not be ignored is that eugenics is one of the few, the difference is in the student community in the overwhelming majority of sentient beings.Pedagogy theory tells us: the basic task of the elementary education for children's physical and mental basis for comprehensive development of quality education, that is to say, should belong to two aspects of children's physical and mental harmony, unified development, for them to learn how to life and further learning and development, to lay the foundation of education in an all-round way.Quality-oriented education mainly logo is: whether teachers for all students, whether or not to conduct a comprehensive development of education.Educators difference problem in how to deal with, it seems that in difference situation and status, relationship with whether we educators in

comprehensive education, whether in substantive to quality-oriented education.應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的”尖子“明天不一定就是”尖子“，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂”優(yōu)生“與”差生“的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持”面向全體“，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。

Oriented to eugenics, it should be said there is no problem, so for all the key lies in whether difference in orientation.That large fact that today's ”top“, tomorrow is not necessarily a ”top“, ”today, not tomorrow or difference, what's more, the so-called“ eugenics ”and“ difference ”criteria itself has limitations and one-sidedness.Many college admissions, for example, in the social practice may not work very well, but there are some so-called “while in school, it also showed the creativity.This shows: adhere to the ”ace all“ is the only thing, especially for the difference is the real quality education.不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

Not someone once said: if children are born healthy birth, education and what function? And talk about what basic quality education? So for the relative majority of difference, we are more strain abandon love, ignore to attention, indifference to attention, treat ungenerously to discriminate in favor of.尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過”不白之冤“產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習性，等等。我認為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點：

To find out the reason for the difference in(out)for mentally retarded children, are various, generally considered to be: the students' learning attitude is not correct, not strict.Why is this so? Objective reason is the pupil is in individual difference by itself.Some man-made factors are: because of some drawbacks severely scolded by teacher and ten-fold increase bad thing;Or due to the misunderstanding of the teachers suffer a ”time“ to produce psychological imbalances and abandon and rebellious attitude;Or because of a family of negative or face the dark side of society lack of correct guidance due to form bad habits, and so on.Love, I believe, in the bottom, first of all should have a dialectical point of view:

一、一分為二的觀點看待中差生

One, the two sides view of difference

應(yīng)該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

Should be said that any student will exist advantages(positive)and disadvantages(negative)two aspects, the merits of the eugenics is obvious, the difference is easy to find its shortcomings, and can't see the advantage, this kind of abnormal phenomenon to prevent students' progress.二、用發(fā)展的觀點看學生

Second, the students with a development point of view

應(yīng)當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。正如蘇霍姆林斯基所說：“教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個兒童，我不相信有不可救藥的兒童、少女和男女青年，事實上，后進生也有其長處和閃光點，教師應(yīng)該能夠做好每一個后進生的轉(zhuǎn)化工作。

Should be vertical to see: ”today is better than his yesterday, even if not, also should believe that tomorrow will be better than today.As Su Huom Lin Siji puts it: “the basis of education to lies in the conviction that every child may be successful in education, I don't believe in hopeless children, girls and young men and women, in fact, the underachiever has its strengths and sparkle, the teacher should be able to do a good job of each of the underachiever transformation.三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素

Third, improve the occasion and turn negative factors into positive factors

幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

Help them to find the advantages and disadvantages, to carry forward the advantage, overcome the shortcomings.Secondly should have a common mindset: the difference is also the child, disgust, scold could backfire, they should have the same equality and democracy, with the other students also should enjoy the good student in teacher got love, in difference should be treated as an educator in has the ability of self-regulation.教師對后進生愛得真，愛得深，將嚴格要求滲透在愛之中，教育實踐告訴我們，愛是一種最有效的教育手段，教師情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭，當學生體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們將變得“親其師而信其道”。

Teachers love the underachiever is really, love too deep, will be strict with penetration among love, education practice tells us that love is one of the most effective means of education, teacher's

emotion can warm a heart cold, can make the prodigal son, when students experience the teacher to own a piece of love and expectations, they will become ”close its division and believes the way“.厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到”真誠“二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)”有假“，那么教師所做的一切都會被看作是在”演戲“，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：”老師是說給我們聽的，才不是那么回事。“結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到”接受“，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到”理解“二字，即通過學生的眼睛看事物。

Love them, it is really moving people by feeling ”: first of all do“ sincere ”, namely the hypocrisy and deceive the teacher should not have any, once students found that “false”, then the teachers have done will be regarded as “acting”, because they are more a lack of discrimination.They will say: “teacher is said to us,” no.“ The result is really also become false.Secondly do ”accept“, namely, can feel the difference in the learning process in various psychological performance and views, such as the fear of learning, hesitation, meet, indifference, wrong ideas and criticism, etc., difference in trust, encourage them to discuss freely.Finally to ”understand“, that is, through the student's eyes to see things.如果在中差生身上做到”真誠“對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

If in the ”do“ sincerity ”for them, and the kindness understanding them, and pleased to accept them, will promote the progress and development of disadvantaged students in.正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向“自我學習、自我管理”的轉(zhuǎn)變。古人云：“不積跬步無以至千里，不積小河無以成大江”。學習也是一樣的，差生之所以學習不好就是沒有腳踏實地，一步一個腳印地學。只要教師在實際教學中認真、細心地引導(dǎo)培養(yǎng)，那么我們的汗水定會得到回報的。

So-called external cause by internal factors play a role, of educators of the difference of love will make them achieve to “self learning and self management”.The ancients cloud: “BuJiKuiBu that li does not product stream beyond into the great river”.Is the same as the learning, inquiry learning is not good is no feet on the ground, one step at a time to learn.As long as teachers in real teaching seriously and carefully guide the training, so our sweat will be rewarded.

第二篇：厚愛中差生,全面進行素質(zhì)教育

厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育

厚愛中差生，全面進行素質(zhì)教育 所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一

步的學習與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的尖子明天不一定就是尖子，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂優(yōu)生與差生的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持面向全體，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變

忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因，是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點： 一、一分為二的觀點看待中差生。應(yīng)該說任何學生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

二、用發(fā)展的觀點看學生。

應(yīng)當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。

三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到真誠二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)有假，那么教師所做的一切都會被看作是在演戲，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：老師是說給我們聽的，才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到接受，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到理解二字，即通過學生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到真誠對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向自我學習、自我管理的轉(zhuǎn)變。

第三篇：班主任工作總結(jié)厚愛中差生,全面進行素質(zhì)教育

班主任工作總結(jié)厚愛中差生，全面進行素質(zhì)

教育

所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的尖子明天不一定就是尖子，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂優(yōu)生與差生的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持面向全體，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢？因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過不白之冤產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點：

一、一分為二的觀點看待中差生。

應(yīng)該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

二、用發(fā)展的觀點看學生。

應(yīng)當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。

三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到真誠二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)有假，那么教師所做的一切都會被看作是在演戲，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：老師是說給我們聽的，才不是那么回事。結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到接受，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到理解二字，即通過學生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到真誠對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現(xiàn)向自我學習、自我管理的轉(zhuǎn)變。

第四篇：厚愛中差生,全面推進素質(zhì)教育

厚愛中差生，全面推進素質(zhì)教育

江西省安遠縣版石鎮(zhèn)姚美良紀念學校 xxx

[內(nèi)容摘要]：今天的“尖子”明天不一定是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生。唯有堅持“面向全體”，特別是面向差生才是切切實實的素質(zhì)教育。

[關(guān)鍵詞]：教育 應(yīng)有辯證的觀點 面向全體 厚愛中差生 推進素質(zhì)教育

所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是：優(yōu)生畢竟是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，那教育還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)素質(zhì)教育呢？因而占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)該變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作用或面對社會陰暗時缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習性等等。

我認為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點：

一、一分為二的觀點看待中差生

應(yīng)該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

二、用發(fā)展的觀點看學生

應(yīng)當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。

三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到、優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)，差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)“有假”，那么教師所做的一切都會被看作是在“演戲”，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事。”結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感覺差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。

如果在中差身上做到“真誠”對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發(fā)展。

正所謂外因通過內(nèi)因起作用，教育者對中差生的厚愛會使他們實現(xiàn)向“自我學習、自我管理的轉(zhuǎn)變。

參與文獻：

《中國教師報》

作者姓名：xxx工作單位：xxx

電子郵箱：xxx聯(lián)系電話：xxx

郵政編號：xxx

第五篇：厚愛中差生

厚愛中差生

在教學過程中,如何做好差生的轉(zhuǎn)化工作,把他們培養(yǎng)成新世紀的有用之才,是大面積提高教學質(zhì)量的關(guān)鍵,也是教學工作的神圣職責。

所謂差生也就是后進生，一種表現(xiàn)為成績差，一種表現(xiàn)為思想落后及行為習慣差。優(yōu)生則相反。而介于優(yōu)生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現(xiàn)欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應(yīng)，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結(jié)果是差生更差。

而不容忽視的是：優(yōu)生畢競是少數(shù)，中差生卻是學生群體中占壓倒多數(shù)的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務(wù)就是對少年兒童進行身心全面發(fā)展的基礎(chǔ)性素質(zhì)教育，也就是說，應(yīng)屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統(tǒng)一發(fā)展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發(fā)展，全面地打基礎(chǔ)的教育。素質(zhì)教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發(fā)展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關(guān)系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質(zhì)性地進行素質(zhì)教育。

應(yīng)該說不存在面向優(yōu)生的問題，故而面向全體的關(guān)鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。這說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質(zhì)教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優(yōu)生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎(chǔ)的素質(zhì)教育呢？ 因而對占相對多數(shù)的中差生，我們更應(yīng)變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關(guān)注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因，是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態(tài)度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調(diào)節(jié)力差產(chǎn)生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產(chǎn)生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應(yīng)有的正確引導(dǎo)而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應(yīng)有辨證的觀點：

一、一分為二的觀點看待中差生。

應(yīng)該說任何學生都會同時存在優(yōu)點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對差生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，而看不到優(yōu)點，這種不正常的現(xiàn)象有礙學生進步。

二、用發(fā)展的觀點看學生。

應(yīng)當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。比如我們班的戎偉同學。原本這個學生愛打架，不愛學習，他很聰明、很能干，是個相對比較成熟的學生，說話辦事都很利索。我任命他擔任班里的勞動委員，負責班里的衛(wèi)生工作。事實證明，他的工作做得相當出色。學校布置得幾次勞動任務(wù)都是他一手安排的。從劃分勞動小組到劃分勞動任務(wù)，從布置帶勞動工具到勞動中的安全教育，從帶領(lǐng)大家勞動到請領(lǐng)導(dǎo)進行檢查，他布置得井井有條，處理得停停當當。我也不由得從心里佩服這個學生的組織能力。在學習生活中，我不斷引導(dǎo)他認識做人的道理，教給他將來要做怎樣的人，從而幫助他樹立正確的人生觀，重塑形象，展現(xiàn)自我。現(xiàn)在，這名學生已經(jīng)不再打架了，他不遲到，不曠課，很少請假。很多老師現(xiàn)在都夸他素質(zhì)得到了很大提高。我想下一步我要致力于從學習方面多引導(dǎo)鼓勵他，他肯定還會有進步的。

三、因勢利導(dǎo)，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。其次應(yīng)有平常的心態(tài)：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應(yīng)享有同其它學生同樣的平等和民主，也應(yīng)享受到優(yōu)秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應(yīng)該具有自我調(diào)控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即教師不應(yīng)有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發(fā)現(xiàn)“有假”，那么教師所做的一切都會被看作是在“演戲”，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事。”結(jié)果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。

后進生得到了轉(zhuǎn)化，同學們都熱愛學習了，品德高尚了，那控輟工作自然就能邁上新的臺階，所以后進生轉(zhuǎn)化是控輟工作的前提和基礎(chǔ)。不過在控輟工作中，我們還要努力用老師自身的人格魅力感染學生，用獨特的班級凝聚力吸引學生，除此以外還要注意早發(fā)現(xiàn)早預(yù)防。因為輟學的學生輟學的原因也是不盡相同的。

比如我們班有一位女生叫彭佳瑤。這個學生身體瘦弱，經(jīng)常生病，為此她產(chǎn)生了輟學的念頭。有一次，她又生病請假一天。當天下午放學時，我讓和她同村的一名女生去探望她。這名女生告訴我說，彭燦由于經(jīng)常生病，漸漸失去了學習的信心。他的父母也表示，既然這么愛生病，老耽誤學習，不行就別上學了。我想了想說：這樣吧，你幫我捎一樣東西給她。我剛好買了一個新筆記本，我打開扉頁，寫了滿滿一篇話。在文段中，我意味深長的鼓勵她一定要勇敢的戰(zhàn)勝困難，超越自我。第二天，她準時來學校上課。從那以后，從沒有因為生病請過假。我常見她為了學習中午在學校吃飯，有時吃完飯接著吃藥。我覺得是那一個小小的筆記本和那一番話起的作用。筆記本不值什么錢，可它承載的老師的鼓勵和期望卻很厚重。

后進生的轉(zhuǎn)化和控輟工作是一項復(fù)雜而又艱辛的工作，也是一項艱難而長期的工作，要漸入佳境，決非一蹴而就的事情，需要不斷的開拓、探索、前進，不斷完善提高，唯有此，才能走出我們教育事業(yè)的一方藍天。

馮麗鵬