第一篇：厚愛中差生

以“親”為主，以“勤”為輔 ——厚愛中差生

中江實驗中學廖春艷

教育學理論告訴我們：教育是否面向全體學生，是否進行全面發展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質性地進行素質教育。

所謂中差生也就是后進生，一種表現為成績差，一種表現為思想落后及行為習慣差。由于中差生的種種表現欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

“親”就是班主任對學生的態度和藹可親。一個好的班主任，他不會動輒發怒，而會耐心地給予教育和引導；當學生有異常表現或行為時，他能觀察入微，及時地與學生談心并幫助解決問題；“后進生”，他們最容易產生自卑感，班主任若給他們更多的關心，更多的信任和更多的愛，必然會點燃他們奮發向上的火花。

“勤”即工作要勤懇。班主任要帶好幾十個學生，就必須兢兢業業，盡職盡責，主要應做到“五勤”即：勤觀察、勤動腦、勤動手、勤家訪、勤談心。勤觀察指的是不論上課或下課，注意觀察學生細微的變化，掌握他們思想的動向，以便隨時對學生進行教育，防范于未然。勤動腦指的是學生出現的問題千變萬化，你得根據學生的年齡，性格，同學關系，家庭狀況或社會關系等各方面的因素，找出一個適合于這個學生的方法，解決他所遇到的問題，使他不至于在學習和思想上掉隊。勤動手指的是學生在具體工作中，不會或做得不好的時候，老師要親自手把手的教學生，幫助他們干好每一項工作，讓他們從不會到會。勤家訪指的是經常和家長取得聯系，可以通過電話或親自到學生家里去，了解學生在家的表現，向家長通報學生在校的表現，這要花去老師很多時間，但卻能防止學生出現意外，幫助學生更好的學習。勤談心指的是平時多與學生交流，把學生當朋友，推心置腹地與學生談話，談談自己的想法，傾聽他們的意見，不斷改進自己的工作方法。最后還要勤于學習現代教育理論，以適應新形式的需要。

捕捉閃光點——鼓勵上進。金無足赤，人無完人，再好的學生難免也有不足之處，再差的學生身上也有自己的優點，及時捕捉學生的閃光點進行因勢利導，使他們產生積極的情感，從而以點帶面促使學生全面進步。這是班主任工作至關重要的一環。在別人看來，后進生，不求上進，沒有任何優點，我不那么認為。抓住契機，鼓勵上進。從心理學的角度看：一個人只要體驗一次成功的歡樂，便會激起追求無休止的成功的力量和信心。因此，引導學生了解自己的長處和短處，揚長避短，增強學習的信心，他們學習成績雖然不很理想，但我相信，經過努力他們的學習成績會趕上來，必將是班上的佼佼者。捕捉閃光點，抓住契機，鼓勵上進，有助于樹立學生的自信心.因而對占相對多數的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。這也說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節力差產生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負面作用或對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點

一、用發展的觀點看學生。

應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。

二、因勢利導，化消極因素為積極因素。

應有平常的心態：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人。如果在中差生身上做到“真誠”對他們，善意“理解”他們，高興地“接受”他們，一定會促進中差生的進步和發展。

教育者對中差生的厚愛定會使他們實現向“自我學習、自我管理”的轉變。

第二篇：厚愛中差生

厚愛中差生

在教學過程中,如何做好差生的轉化工作,把他們培養成新世紀的有用之才,是大面積提高教學質量的關鍵,也是教學工作的神圣職責。

所謂差生也就是后進生，一種表現為成績差，一種表現為思想落后及行為習慣差。優生則相反。而介于優生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

而不容忽視的是：優生畢競是少數，中差生卻是學生群體中占壓倒多數的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發展的基礎性素質教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統一發展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發展，全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質性地進行素質教育。

應該說不存在面向優生的問題，故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優生”與“差生”的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現出了創造性。這說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質教育呢？ 因而對占相對多數的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因，是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節力差產生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：

一、一分為二的觀點看待中差生。

應該說任何學生都會同時存在優點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優生的優點是顯而易見的，對差生則易于發現其缺點，而看不到優點，這種不正常的現象有礙學生進步。

二、用發展的觀點看學生。

應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。比如我們班的戎偉同學。原本這個學生愛打架，不愛學習，他很聰明、很能干，是個相對比較成熟的學生，說話辦事都很利索。我任命他擔任班里的勞動委員，負責班里的衛生工作。事實證明，他的工作做得相當出色。學校布置得幾次勞動任務都是他一手安排的。從劃分勞動小組到劃分勞動任務，從布置帶勞動工具到勞動中的安全教育，從帶領大家勞動到請領導進行檢查，他布置得井井有條，處理得停停當當。我也不由得從心里佩服這個學生的組織能力。在學習生活中，我不斷引導他認識做人的道理，教給他將來要做怎樣的人，從而幫助他樹立正確的人生觀，重塑形象，展現自我。現在，這名學生已經不再打架了，他不遲到，不曠課，很少請假。很多老師現在都夸他素質得到了很大提高。我想下一步我要致力于從學習方面多引導鼓勵他，他肯定還會有進步的。

三、因勢利導，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優、缺點，以發揚優點，克服缺點。其次應有平常的心態：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發現“有假”，那么教師所做的一切都會被看作是在“演戲”，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事。”結果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。

后進生得到了轉化，同學們都熱愛學習了，品德高尚了，那控輟工作自然就能邁上新的臺階，所以后進生轉化是控輟工作的前提和基礎。不過在控輟工作中，我們還要努力用老師自身的人格魅力感染學生，用獨特的班級凝聚力吸引學生，除此以外還要注意早發現早預防。因為輟學的學生輟學的原因也是不盡相同的。

比如我們班有一位女生叫彭佳瑤。這個學生身體瘦弱，經常生病，為此她產生了輟學的念頭。有一次，她又生病請假一天。當天下午放學時，我讓和她同村的一名女生去探望她。這名女生告訴我說，彭燦由于經常生病，漸漸失去了學習的信心。他的父母也表示，既然這么愛生病，老耽誤學習，不行就別上學了。我想了想說：這樣吧，你幫我捎一樣東西給她。我剛好買了一個新筆記本，我打開扉頁，寫了滿滿一篇話。在文段中，我意味深長的鼓勵她一定要勇敢的戰勝困難，超越自我。第二天，她準時來學校上課。從那以后，從沒有因為生病請過假。我常見她為了學習中午在學校吃飯，有時吃完飯接著吃藥。我覺得是那一個小小的筆記本和那一番話起的作用。筆記本不值什么錢，可它承載的老師的鼓勵和期望卻很厚重。

后進生的轉化和控輟工作是一項復雜而又艱辛的工作，也是一項艱難而長期的工作，要漸入佳境，決非一蹴而就的事情，需要不斷的開拓、探索、前進，不斷完善提高，唯有此，才能走出我們教育事業的一方藍天。

馮麗鵬

第三篇：厚愛中差生分析

厚愛中差生，全面提升教學質量

-----讀蘇霍姆林斯基《談談對后進生的工作》有感

《給教師的一百條建議》的確是一本好書。對于一名教師來說，這本書可以讓我們少走很多的彎路。書中最令我佩服的是蘇霍姆林斯基對教育事業持之以恒的追求，和多種具有現代教育氣息的有效地教育方法和理論。

今天我就蘇霍姆林斯基《談談對后進生的工作》這一篇文章談談自己的感想。

蘇霍姆林斯基在文中提到“在我們的創造性的教育工作中，對后進生的工作是最難啃得硬骨頭之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。”的確，后進生的教育工作，確實是擺在我們面前首選要攻克的課題。是阻礙我們學校發展的絆腳石。后進生有兩種表現，一種表現為成績差，一種表現為思想落后及行為習慣差。優生則相反。而介于優生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

而不容忽視的是：優生畢競是少數，中差生卻是學生群體中占壓倒多數的蕓蕓眾生。蘇霍姆林斯基告訴我們：中小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發展的基礎性素質教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統一發展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發展，全面地打基礎的教育。我國提出的素質教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質性地進行素質教育。

應該說不存在面向優生的問題，故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優生”與“差生”的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現出了創造性。這說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優生，那教育還有什么功能？又談什么基礎的素質教育呢？ 因而對占相對多數的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是學生本身的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節力差產生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點： 一、一分為二的觀點看待中差生。

應該說任何學生都會同時存在優點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優生的優點是顯而易見的，對差生則易于發現其缺點，而看不到優點，這種不正常的現象有礙學生進步。

二、用發展的觀點看學生。

應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。

三、因勢利導，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優、缺點，以發揚優點，克服缺點。其次應有平常的心態：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發現“有假”，那么教師所做的一切都會被看作是在“演戲”，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事。”結果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到“真誠”對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發展。

正所謂外因通過內因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現向“自我學習、自我管理”的轉變。

1、摸清班級學生素質結構，建立后進生檔案

后進生的形成原因十分復雜，從外因上看，主要是家庭、社會的一些不良影響；從內因上看，學生社會閱歷淺，知識經驗少，是非能力差，意志薄弱，性格孤僻等，都很容易成為后進生接受消極影響的內部動因。因此轉化后進生，首先要找出他們在思想品德及學習上落后于其他同學的原因，了解后進生的思想表現、個性心理特征、興趣愛好、學習成績、身體狀況、家庭情況、社會交往等，為每個人建立個人檔案，做到心中有數。這樣才能在轉化過程中根據他們的不同情況，因勢利導地進行有針對性的教育，促使他們向好的方面轉化

2、要善于發現后進生的閃光點

人民教育家陶行知先生說過：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。事實證明，后進生并不是一無長處、各方面都差的“壞孩子”，更不是智商低下、不可教育的“低能兒”。蘇霍姆林斯基在“一個差生思維的覺醒”一文中提到的差生，巴普里克，教師發現了他在蘋果樹嫁接方面的專長，進而對其進行鼓勵，使其發生了徹底的轉變。最終畢業于農學院成為一名出色的農藝師。的確，每個后進生都有他的閃光點，作為教育工作者，要善于從不同角度欣賞每一個學生，細心挖掘后進生身上的閃光點，哪怕是微弱的一點，也要千方百計發揚光大，以此作為轉化的突破口。

3、熱情鼓勵，激發后進生的上進心

后進生由于在思想和學習上的暫時落后，常受到父母的訓斥，同學的瞧不起，老師的冷落，因此，自卑感和逆反心理強。但他們也是有思想、有自尊、有主見、相對獨立的人，也渴望獲得別人的尊重，被人理解，被人關心，渴望融入集體之中。如果我們能滿足他們的這種需求，讓他們感受到關心和溫暖，他們就會產生一種積極向上的動力，樂于接受教育。對于后進生我們應該給予更多的寬容和理解，在批評他們時盡量注意語言的技巧，批評要含蓄，盡量給予更多的表揚和鼓勵。使他們能夠有施展所長，取得成績的天地。從而體驗成功的喜悅，增強做事的信心。

4、根據后進生的實際情況，設立合理的目標。

在設立目標時要因人而異，設立多層次的目標。只要他們在原有的基礎上有所提高，就應給予獎勵，讓他們感到成功并不困難，感到成就感。特別是對后進生的學習成績要寬容對待，不能一下子就要求過高，否則欲速者不達，容易傷害其自信心，引起負面效應。在平時不要老是拿他們與班級的優秀生的成績作對比，甚至在班上評頭品足，譏笑諷刺，這只會加深后進生逆反心理；也不能專門表揚獎勵優秀生，使得后進生可望不可及，產生自卑感。因此，在每次考試后我們除了表楊優秀學生，還應該表揚中差生，這樣能使后進生在轉化過程中有獲得表揚的機會，這確實對后進生有推動作用，后進生只要自己與自己比較，有了一定進歩，就可以獲得表揚，從而不斷提高后進生的自信心，感到成功的樂趣和存在的價值，激發他們不斷向目標奮進。

后進生由于學習習慣和基礎比較差，因此，在目標設立后，還要幫助其克服實現目標過程中的障礙，平時對他們加強輔導，課堂上多提問后進生，調動他們積極思維。

5、尋求多方配合，共同實現后進生的轉化

在后進生轉化的過程中，雖然學校占主導地位，但是單靠學校一方是很難取得良好的效果的。需要學校、家庭、社會多方面配合，齊抓共管，形成合力，才能取得最佳效果。因此，我們要定期做學生的家訪或通過電話與他們的父母進行交流，了解他們在家中的表現，以及家庭教育中存在的誤區，交流其他成功家長的教育方法。鼓勵家長與孩子多交流，讓孩子感到溫情，消除家長和孩子的對立，減輕孩子的逆反心理的程度。當發現他們的一些不良做法，及時與我們學校取得聯系。經過與家長的多次交流和溝通，得到了家長們的大力支持。使轉化工作得以順利和有序開展，并取得良好的效果。

總之，后進生的轉化工作，具有長期性、反復性，不可能一蹴而就。俗話說“冰凍三尺，非一日之寒”，大多數后進生的許多不良行為習慣，是在多種因素影響下逐漸形成的，有些行為習慣在他們的腦子里早已經根深蒂固。要想徹底改掉那些毛病，需要一個相對較長的轉化過程，而且在這個過程中有可能會出現惡習反復的現象。因此，在后進生轉化工作中要有耐心，“反復抓，抓反復”，更要有愛心和信心，去包容后進生的錯誤和過失，相信后進生也是可教育好的對象。只要用了心思，抓住各個學生的特點，用最恰當的方法，就可以做得最好。我想用蘇霍姆林斯基在《爭取學生熱愛你的學科》中的一句話作為本次讀書交流的結束語，“請你努力去喚醒那些無動于衷、態度冷淡的學生們的意識吧”！

崔紅旗

第四篇：班主任工作總結厚愛中差生

班主任工作總結厚愛中差生，全面進行素質教育

所謂差生也就是后進生，一種表現為成績差，一種表現為思想落后及行為習慣差。優生則相反。而介于優生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現欠佳而影響集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果是差生更差。

而不容忽視的是：優生畢競是少數，中差生卻是學生群體中占壓倒多數的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發展的基礎性素質教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統一發展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發展，全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質性地進行素質教育。

應該說不存在面向優生的問題，故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優生”與“差生”的評判標準本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優生，在社會實踐中不一定工作就很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現出了創造性。這說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質教育呢？ 因而對占相對多數的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節力差產生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產生心理失衡而自暴自棄和逆反；或由于家庭的負作或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點：

一、一分為二的觀點看待中差生。

應該說任何學生都會同時存在優點（即積極因素）和缺點（消極因素）兩方面，對優生的優點是顯而易見的，對差生則易于發現其缺點，而看不到優點，這種不正常的現象有礙學生進步。

二、用發展的觀點看學生。

應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。

三、因勢利導，化消極因素為積極因素。

幫助他們找到優、缺點，以發揚優點，克服缺點。其次應有平常的心態：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發現“有假”，那么教師所做的一切都會被看作是在“演戲”，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事。”結果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到“真誠”對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發展。

正所謂外因通過內因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現向“自我學習、自我管理”的轉變。

第五篇：小學班主任工作總結，厚愛中差生

所謂差生也就是后進生，一種表現為成績差，一種表現為思想落后及行為習慣差。優生則相反。而介于優生和差生之間的則為中等生。由于中差生的種種表現欠佳而影響到集體，作為人的正常心理反應，他們會不同程度受到師生們的冷落、薄待甚至歧視。這樣教育的結果只會是差生更差。

而不容忽視的是：優生畢競是少數，中差生卻是學生群體中占壓倒多數的蕓蕓眾生。教育學理論告訴我們：小學教育的基本任務就是對少年兒童進行身心全面發展的基礎性素質教育，也就是說，應屬于為少年兒童身心兩方面的和諧、統一發展，為他們學會怎樣做人和進一步的學習與發展，全面地打基礎的教育。素質教育主要的標志是：教師是否面向全體學生，是否進行全面發展的教育。由此看來，教育者如何對待中差生問題，中差生的境遇和狀況如何，關系著我們教育者是否在全面育人，是否在實質性地進行素質教育。

應該說不存在面向優生的問題，故而面向全體的關鍵就在于能否面向中差生。大量事實說明：今天的“尖子”明天不一定就是“尖子”，今天的差生，不一定明天還是差生，更何況所謂“優生”與“差生”的評判標準本身就有局限性與片面性。比如許多在校的優生，在社會實踐中不一定工作很出色，而有一些所謂在校時的差生，倒還表現出了創造性。這說明：唯有堅持“面向全體”，特別是面向中差生才是切切實實的素質教育。

不是有人曾說：如果孩子天生就是優生，哪教育還有什么功能？又談什么基礎的素質教育呢？因而對占相對多數的中差生，我們更應變嫌棄為喜愛，變忽視為重視，變冷漠為關注，變薄待為厚待。

尋找一下中差生的原因（排除弱智兒童），是多方面的，普遍的認為是：學生的學習態度不端正，要求自己不嚴格。為什么會這樣呢？客觀的原因是小學生本身就有的個別差異所至。有些人為的因素是：由于犯有某個缺點而遭老師嚴厲責問而自我調節力差產生厭煩情緒；或由于老師的誤會蒙受過“不白之冤”產生心理失衡而自暴自棄和逆反；又或由于家庭的不良因素或面對社會陰暗面時缺少應有的正確引導而形成不良習性。等等。

我認為，厚愛中差生，首先應有辨證的觀點： 一、一分為二的觀點看待中差生。

應該說任何學生都會同時存在著優點（即積極因素）與缺點（消極因素）兩方面，對優生的優點是顯而易見的，對差生則易于發現其缺點，卻看不到優點，這種不正常的現象有礙學生進步。

二、用發展的觀點看學生。

應當縱向地看到：差生的今天比他的昨天好，即使不然，也應相信他的明天會比今天好。

三、因勢利導，化消極因素為積極因素。

首先要幫助他們找到優、缺點，以發揚優點，克服缺點。其次應有平常的心態：差生也是孩子，厭惡、責罵只能適得其反，他們應享有同其它學生同樣的平等和民主，也應享受到優秀學生在老師那兒得到的愛，作為一個教育者在對待中差生時應該具有自我調控的能力。

厚愛差生，就是真正做到以情動人：首先做到“真誠”二字，即教師不應有絲毫虛偽與欺哄，一旦學生發現“有假”，那么教師所做的一切都會被學生看作是在“演戲”，因為他們更缺少辨別能力。他們會說：“老師是說給我們聽的，才不是那么回事。”結果是真的也變成假的了。其次做到“接受”，即能感受差生在學習過程中的各種心理表現和看法，如對學習的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責等，信任中差生，鼓勵他們自由討論。最后做到“理解”二字，即通過學生的眼睛看事物。

如果在中差生身上做到“真誠”對他們，善意理解他們，高興地接受他們，一定會促進中差生的進步和發展。

正所謂外因通過內因起作用，教育者對中差生的厚愛定會使他們實現向“自我學習、自我管理”的轉變。