第一篇:致加西亞的信 學習羅文精神
《致加西亞的信》
---學習羅文精神
在讀完《致加西亞的信》之后,我清楚地認識到這本書帶給我的震撼:我被羅文的忠誠以及軍人的絕對服從絕對負責所感動,被總統的智慧大度所折服,被古巴戰士的愛國,不屈不撓地強大信念深深感染,被加西亞將軍的敏銳洞察力以及高效的處事能力所欽佩,通過閱讀這本非凡的書,我將一些非常重要的思路進行了整理。
一、忠誠和敬業的最大受益者是自己:對于我們公司,我是一個新人,熱愛公司,全心全意地對待工作熱愛工作,與我的同事友好相處,這就是敬業,敬業是一種人生態度,如果我們都這樣做到了,工作也會變得更加愉快,你會不由自主地投入到工作中,做更多對公司有益處的事情。忠誠是忠于公司、忠于領導、忠于自己承擔的義務,對同事以誠相待,而我起初亦把福利待遇看重了,因為我覺得這個指標能反映一個人的做事能力,其實想想看,作為一個應屆生,毫無社會經驗,幾乎就是從零做起,一個公司愿意錄用你并培養你,本身就是對你的肯定,所以在讀完這本書之后,我的價值觀也產生了變化,我相信公司的成功就是個人的成功,因而我做到忠誠并敬業的工作之后了自身能力才會得到更大程度的提高,才能得到大家的認同,這才是自我價值的體現。
二、拒絕平庸,選擇卓越:我不希望成為一個平庸的人,引用一個名言:成功=1%的天賦+99%的勤奮,的確一個人的天賦是可遇而不可求的,而勤奮確是每一個人都能做到的,任何成功都不是憑空而
來的,而是經過長期奮斗得到的。每天多做一點,每天多做一點工作也許會占用你的時間,但是你來工作是為了什么,難道是混時間么?所以,不要以“這不是我分內的工作”為由來逃避責任,每一件事情都值得去做,如果不是你的工作,而你做了,這就是機會;沒有付出就沒有回報,所以你付出多少,就意味著你得到多少。那么除了勤奮,責任也非常重要,我可以說我是一個能負起責任的人,但是這只能說明我擔負了這個過程,而如果是要我去送給加西亞將軍信,我能做到么?我在什么都不知道的情況下可能會猶豫,所以優秀的執行力就是不管遇到怎樣的困難,挫折都要出色的完成上級交給的任務。
《致加西亞的信》,不僅僅在講忠誠,敬業,責任,更重要的是給我們的生活工作帶來一個全面認識,我不相信一個對自己對生活不負責任的人會將工作完成的井井有條,最后愿我們能成為“羅文”--一個能夠把信送給加西亞的人。
2011年12月4日行政部石瑋
第二篇:學習《致加西亞的信》爭做羅文
學習《致加西亞的信》爭做羅文式的人 致加西亞的信讀后感 范文一:
些書短到令人吃驚的程度,而它所發揮的作用卻并不小.美國作家阿爾伯特·哈伯雷的《致加西亞的信》,就是這樣一本書.什么東西使這本書充滿了魅力呢 一看之下,情節簡單到了極點:19世紀美西戰爭中,美方有一封具有戰略意義的書信,急需送到古巴盟軍將領加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰,沒人知道他在什么地方.此時,挺身而出的一名軍人——羅文,不講任何條件,歷盡艱險,徒步三周后,走過危機四伏的國家,把那封信交給了加西亞.羅文正是通過他不畏艱險的敬業精神,完成了把信送給加西亞的任務,也正像許多公司的那些孜孜不倦,埋頭苦干的領導人和員工一樣,他們的敬業精神有力地推動了公司事業的進步.企業需要能“將信送給加西亞”的人,那些積極主動,堅忍不拔,積極和堅決完成任務的人,那些值得信賴,具有崇高使命感,可以被委以重任的人,并不一定要像羅文一樣具備軍事知識,但一定要具備羅文一樣的道德品質,這些道德品質正是國家,企業和一個人事業成功的有力支柱.羅文般的敬業精神應該作為我們每個人自身的敬業標準,對于工作任務不計得失,不怕困難,忠于職守,愛崗敬業,積極采取行動,全心全意地工作,高效地完成任務.我想這本書之所以能暢銷不衰,風靡世界,正是它倡導了這種理念:對工作的忠誠與信念.現在有這樣一個普遍的現象,很多人對于自己目前的工作都不滿意,所謂的“這山望著那山高”,總覺得別人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作時,才發覺自己原先的工作有多好.我想每一個職業都有它自身的優缺點,沒有絕對的好壞之別,而且一份付出一份收獲,收獲總是和付出成正比的,我為什么說“收獲”而沒用“收入” 因為“收入”僅僅是“收獲”當中的一部分,正如書中所說:“不要為薪水而工作,因為薪水只是工作的一種報償方式,雖然是最直接的一種,但也是最短視的........面對微薄的薪水,你應當懂得,雇主支付給你的工作報酬固然是金錢,但你在工作中給予自己的報酬,乃是珍貴的經驗,良好的訓練,才能的表現和品格的建立.這些東西與金錢相比,其價值要高出千萬倍.”這段話對我的心靈有很大的觸動,在當今這個快餐時代,人們越來越急功近利,而忽視了一份工作對于人內在品質和素養的深遠影響.這不能不說是一個時代的悲哀.書中還提到了一種觀點:“每天多做一點”.現在很多人工作時往往是抱著應付的態度,即把老板或領導規定必須做的事情做完就行了.這樣的話,只會使自己永遠處在被動的局面,換句話說,這樣無法為自己贏得更多的機會.書中給出了這樣一個例子,艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽,多做了點事情,結果不僅為自己增加了1000美元的現金收入,而且為自己帶來了一個比以前更重要,收入更高的職務.艾倫并不是速記員,他也沒有義務留下來幫那個律師做速記,可他還是留下來幫了律師的忙.他能這么做,反映出他具有助人為樂的內在品質,正是這種良好的品質,使他獲得了現金收入和更好的職務.每天多做一點,并不會占用自己太多的時間,卻可以讓自己贏得更多的機會,何樂而不為
當然羅文的優秀是不言而喻的,而麥金萊的舉重若輕,瓦格納的知人善任,格瓦西奧,里奧等人的團結協作以及雙方的共同價值目標,也同樣給我們以深刻的啟迪,這些優秀的品質和精神都是一個企業,一個領導,一個員工必不可少的.讀過一本好書,精神得到了一次升華,愿我們將《把信送給加西亞》所體現的精神落實到我們的本職工作中,原則做事,本色做人.致加西亞的信讀后感 范文二:
讀完《致加西亞的信》,我并沒有想象中的激情澎湃,感慨萬分,因為書中所表達的精神我都懂,也經常經意不經意地這樣做,于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化,系統化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的內容,也不是書中提倡的精神,而是讀書的人.服從本是下屬該做的事,最基本的做人道理,就像子女要贍養父母,吃完飯要洗碗一樣天經地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側面說明了這是一個嚴重的人性問題,如果從這一點來說倒是讓我感慨萬分了.如今像羅文這樣的人少之又少,為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”.主管給他的任務有一個,他的疑問卻有十幾個,“我忙,沒空”“人少,沒辦法做到”“能做到這樣已經不錯了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒辦法”“讓某某做可能會更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求;(2)擺完困難,讓你覺得讓別人做會更好,那么他就可以偷閑了;(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會體諒他的;(4)希望你幫他解決困難.或許這時候有人要問:難道上司給我們下達任務的時候我們只能說:“沒問題”,其他的什么都不能問嗎?誠然不是,假如主管讓你到A城市送材料,而你不知如何到達A城市,順便問一下主管A城市在哪里,如何搭車,省得到處找到處問,如此可以提高工作效率,何樂而不為呢,可是如果連主管也不知道怎么辦呢,一切都得自己解決.如果你不能幫助主管解決一些難題的話,那要你何用? 我們一直都在推崇羅文——將信送給加西亞的人,卻忽略了兩個重要人物:派羅文去送信的人——美國總統麥金萊和推薦羅文的人——情報局長阿瑟.瓦格納上校.千里馬不多,伯樂更少,如果沒有阿瑟.瓦格納和麥金萊的信任,慧眼識英才,也不可能派羅文去送信,因此,美西戰爭從側面反映了用人的重要性,而我們的企業是不是也該清楚每個主管,員工的優劣,讓每個人去做他最合適的,能發揮最大優勢的工作.下頁為致加西亞的信讀后感 范文三: 《致加西亞的信》這本小冊子內容簡短平實,卻成為了風靡全球、暢銷不衰的勵志經典,在于它倡導了一種偉大的精神:信用、勤奮、敬業,這也是現代社會從業人員應具備的基本素質,細細品來,對我們今天取得成功有著很大借鑒意義。
首先,“人無信則不立”。上級命令的結果是下級的堅決服從,背后卻是上級的絕對信任,他們的信任來自于對他品質的肯定也是對他能力的間接認可,是他平素的品行為他“贏”得了這次機會,羅文憑這堅強的意志,歷盡艱險,不負眾望地完成了任務,這正是他的所立之處。“人而無信,不知其可”,如果一個人不講信用的,那就不知道他還能做些什么了,的確,不守誠信能很難為他贏得別人的信任和尊重。生活中誠信能為我們贏得友誼甚至愛情,工作中誠信給我們帶來合作甚至事業上的發展機遇,誠信守用是為人處世的基本素養,也是人際交往的根本。在現代商業社會里,經濟關系復雜,合作競爭無時無刻不在,信用就是一種資源,一筆無形的財富,就能為企業空手套來一大筆定單,輕松實現資金高效化、利益最大化,也能贏的老百姓購物認同感,他們花錢買的不光是商品,買的是信譽是放心,有時候還是承諾,終身免費服務等。這都是所謂的“品牌效應”,“靠質量求生存,靠信譽求發展”成為很多企業發展企業文化的另一大主題,信用是一個人、一個企業發展的根本。
其次,“一勤天下無難事”。羅文深知這是一項艱巨的任務,完成這項使命困難重重,但卻沒有挑三揀四,推諉扯皮什么,甚至沒有問怎么把信送給加西亞,這僅僅是職責所在嗎,這更是他忠于職守,敬業愛崗精神的體現,態度已經決定了一切,這是他成功的最大砝碼。對于我們每一位員工,企業的發展也關系自我發展的好壞,我們也不能停留在對企業抱怨上,待遇不好,工作環境太差,得不到領導重視,管理落后等,首先應捫心自問我們對工作的態度,我們是否完成了自己的本職工作呢。我們都是企業的發展環節中的一個元素,我們每個員工的態度和努力關系著整個企業機體的良性運轉,要積極樹立我們的主人翁意識,加強我們的責任心,敬業愛崗,也許我們沒有機會做出轟轟烈烈的大事業,但我們每個人所做的一切都關系著企業的榮譽,甚至關系著企業的生存,一個人的微小工作失誤可能引起整個系統的不穩定,甚至導致整個工程的失敗這就是有名的蝴蝶效應。具體到我們年輕人,思維活躍,對新鮮事物理解接受能力強,理想與現實的落差,內外環境的不均衡,曾經的豪言壯語顯現得蒼白無力,一味嗟嘆和彷徨,我們是否考慮也象羅文那樣敬業,努力完成本職工作,積累經驗,為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機會,逐步完善自己呢,一個人的經歷往往成就一個人的能力,今天的認真與執著就是我們明天騰飛的支點。
的確,一盎司的忠誠等于一磅的智慧,對于一個企業尤為如此。員工的忠誠度責任心可以促進技改技措的實施,節約重復投資,提高企業的生產效率,避免技術流失斷層、甚至培養競爭對手等,還有利于團結一致,在商業競爭立于不敗之地。但我們培養、要求員工的忠誠度,敬業愛崗精神不能僅僅停留在“廠興我榮,廠衰我恥”的口頭宣傳上,也不能只是強化“奉獻高于一切”的精神催眠上,更不能強調一切聽從組織,是命令就要服從上,真正意義上的管理是提高效率,而效率就是企業人的物化。市場經濟下奉獻要與索取并舉,我們也要給予其相當的待遇,多傾聽來自基層的聲音,鼓勵其積極性,尊重知識,尊重人才等。堅固的堡壘總是最先從內部瓦解的,適當得引入競爭機制,使整個企業的每個細胞活躍起來,整個企業才有生機,以人為本,這也正是企業文化的核心內容。這樣才能培養出更多能夠給加西亞送信的人,這也是我們企業管理者經營企業應該思考借鑒的地方。
只有涌現更多能給加西亞送信的人,我們的國家我們的民族才更有希望,才能更早日實現中華民族的偉大復興!這也是二戰后日本迅速崛起的原因,但愿我們每個人都能從這本小冊子中得到啟示,誠信守用、勤奮敬業,做一個現代的羅文。
范文四:
“到哪里能找到將信送給加西亞的人?”
“誰將把信送給加西亞?!”
當整個世界都在談論著“變化”、“創新”等時髦的概念時,重提“忠誠”、“敬業”、“服從”未免略顯陳舊。然而,這卻又無法回避。
成事先成人,成人誠為先。一個人無論成就多大的事業,人品永遠是第一位的。而人品的第一要素就是忠誠。記得有位哲人對用人做了三種判斷:德才兼備之人,可重用之;有德無才之人,可用之;無才無德之人,絕不可用??梢?,忠誠是衡量一個人品行好壞的重要標志,忠誠的人才是可靠的,才是可以將信送給加西亞的人。忠誠意味著敬業,敬業意味著追求卓越、意味著奉獻。忠誠于祖國、忠誠于憲法、忠誠于領導、忠誠于自己所從事的工作。
一個集體要想取得發展,要有忠誠有能力的成員,而成員為實現自我價值需要集體所提供的平臺作為依托。當積極性和能力被埋沒、被誤解時,請不要牢騷滿腹,怨天尤人。因為,最重要的事是做好自己的本職工作,沒有十全十美的人,要相信自己,肯定自己。同情和寬容是一種美德,誠實誠信更加可貴。以誠實對待領導,才能提高自己的工作能力,增加工作經驗,培養我們寬闊的胸襟,才能使我們的事業無往而不勝。
態度決定一切,對待工作除了忠誠,更離不開敬業。如果工作態度不端正,就會對工作推諉塞責,劃地自封,以至于自己總是在一個水平上來回波動,不自我省思,而以種種借口來遮掩自己缺乏責任心。要成為一個能夠將信送給加西亞的人,靠的是一種執著的精神和追求,是一種專注的態度,一種不達目標誓不罷休的精神。人必須有種高昂向上、積極進取的精神狀態,缺少了這種精神,就會整天萎靡不振、無所事事、毫無作為。因此,在工作中要堅守執著,牢固樹立強烈的事業心和責任感,樹立一絲不茍、積極主動的工作態度;樹立精益求精、誓爭一流的標準要求;樹立大膽工作、雷厲風行的工作作風。
敬業精神離不開服從,服從更需要一種敬業精神。服從的魅力無所不在。軍人對于命令需要服從,機關對于政策需要服從,學生對于老師需要服從,法律面前人人需要服從。執行領導下達的命令是有必要的,但是要完成任務,不僅僅是學習書本上的知識,也不僅僅是聆聽他人的種種指導,需要的是一種敬業精神。對于上級的托付,立即采取行動,全心全意的完成任務,要有一種成功的心態,積極主動的去做每一件事。停止抱怨,喜歡抱怨的人沒有立足之地的,喜歡抱怨說明缺乏一種信念,而這種信念正是成功的基礎。樹立正確的心態,否則煩惱憂愁就是心靈的殺手。服從不但是軍人的天職,這些美德更值得我們每個人去學習,這些美德不僅僅適用于軍人,更適用于每一個成功的集體。
“靜靜地把信拿去,不會提出任何愚笨問題,也不會隨手把信丟進水溝里,而是不顧一切地把信送到?!?,這就是羅文,一個能夠把信送給加西亞的人。這就是“忠誠”、“敬業”、“服從”的完美結合。省思自我,在具體的工作中,是否也能象羅文那樣敬業,那樣勤奮,努力完成本職工作,積累經驗,為自己贏得一個又一個為加西亞送信的機會。雖然不能做到每一個人都是能“把信送給加西亞”的人,然而卻需要這樣的精神來鼓舞和激勵,充分發揮自己的主觀能動性,服從領導工作安排,忠誠于要做的每一件事,不斷的完善自己,做一個新時代的“羅文”。
讓我們一起把信送給加西亞吧!范文五:
《致加西亞的信》是一本聲名遠播,流傳已久的勵志類書籍。有人說:“讀一本好書,精神就會得到一次升華。”當我第一次讀到它的時候,我被深深地感動了。這本小冊子講述了一個簡單但有深厚意義的小故事:美西戰爭中,羅文中尉為完成上司交給的任務,在根本無法預知環境惡劣程度的情況下,義無反顧地冒著生命危險完成了使命,把一封信送給了加西亞將軍。故事簡單得像一張白紙,卻在近百年時間內,在全世界范圍內,掀起了無數次學習討論的熱潮。為什么?我想,這本書所揭示出的敬業、忠誠、勤奮的精神,正是人性中光輝的一面。阿爾伯特.哈伯德向世人揭示了成功的真理。我從來未像現在這樣深刻的理解“忠誠、敬業”的含義??催^這本書你會發現,在許多時候,許多情況下,簡單與復雜、局部與全部、平凡與崇高,竟是如此的接近。
所謂誠信,就是誠實守信,能夠履行承諾而獲得他人的信任。誠信是中華民族的傳統美德,是中國人民的傳家寶,它激勵著炎黃子孫一代又一代的成長;誠實是做人之本,守信是立事之根;誠信是一道風景。它如洞庭湖煙波浩渺,氣象萬千;如揚子江洶涌澎湃,勢不可當;又如莽莽昆侖巍峨挺拔,茫茫戈壁廣袤無垠?!叭氯恢Z,五岳倒為輕”,自古以來,誠信就是人類社會活動的一個重要評價指標。市場經濟時代,誠信已經成為企業的立足之本,發展之源泉??鬃诱f:“自古皆有死,民無信不立”。誠信是一切道德之基礎,也是處理人際關系的重要德行。誠實守信,對自己,是一種心靈的開放,是對自己人格的尊重;對他人,是一種交往的道德,是氣魄和自信。在學習中要對老師布置的任務守信守諾,忠實于自己所承擔的義務,對同學要以誠相待,相互協作,共同在知識的海洋里追求著自己的目標。
我們每個人的學習能力有大有小,知識面有寬有窄。而一個人最重要的態度之一就是誠信,你一定要讓人信得過你,而不要讓人時時事事提防你。當周圍的人都信任你的時候,你就真正具有了誠信的口碑,那么就值得被委以重任。記得有一次,老師邀請我參加學校的藝術節比賽,我爽快的答應了,但是由于貪玩,未能好好對比賽進行準備,到了比賽前的三天才“臨陣磨槍”起來,比賽前望著胸有成竹的其他參賽者盡情的施展著自己的才華,而自己對比賽的信心微乎其微,終于未能取得好成績,想起比賽前的“一定盡我所能”的承諾,現在又辜負了全班對我的信任,在我的記憶中留下深深的遺憾;從此,我改變了自己,只要我所承諾的,我都盡力而為,決不食言。在學校組織的各級比賽中,常常出現了我的身影,有著充分準備的我,表演博得了一陣陣熱烈的掌聲,在那次比賽中被誠信考驗打敗過的我已不復存在,我用光輝的成績換回了自己寶貴的誠信,換回了大家對我的信任。因此,我更深刻地認識到,樹立誠信第一的意識,是一個人,更是一個集體的精神財富。推而廣之,誠信精神也是一個國家取得長足發展的基石,只有遵循誠信原則,才能立于不敗之地,在激烈的競爭中取得制勝籌碼。
在讀《致加西亞的信》的時候,給我印象最深的是這一句;“文明,就是孜孜不倦的尋找這種人才的一段長久過程?!惫磐駚?,人類社會發展前進的主動力,就是來自當那些對事業忠誠、執著、負有責任感和使命感的人,正是他們推動了社會進步,開創了未來。在他們身上,你找不到消極、聽不到牢騷抱怨,你能看到的只有堅韌不拔的精神和義不容辭的責任。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡,那樣無不讓人敬佩,然而對張騫和鑒真大師來說,他們沒想到的是他們所肩負的責任和心中的使命感,卻開創了一片天地,推動了一方文明,從而永久留青史??纯窗?,誠信何其可貴,何其重要。誠信不可拋!惟有誠信,才能讓你的生命如同一股清泉,沁人心脾,永不枯竭!
范文六:
如果說《行政執法手冊》等工具書是執法人員的交通工具,那么《致加西亞的信》可以做我們工作道路上的一盞指路燈。我非常喜歡這本簡潔明朗的小書,她讓我對生活、對工作有了更深層次的認知和感悟。
書中有一句話我無比贊同:我相信成功的關鍵并不是賺錢,而是創造價值。的確,當今的社會受到經濟大潮的沖擊,處處物欲橫流,受到拜金思潮影響的人們,價值觀念隨之而變化,人人追求物質利益的最大化。在追逐金錢的過程中,許多人不擇手段,忽視一切善良的、正直的本性,爾虞我詐、坑蒙拐騙、制假售假,置國家法律法規于不顧,一些人打擦邊球,專門鉆法律的空子,以此逃避執法人員的監督檢查。這些違法份子發財了,腰桿粗了,肚子大了,“成功”了。他們所謂的“成功”能稱之為成功嗎?他們為社會創造價值了嗎?顯然沒有,相反,他們帶來的只是更大的危害。我想,能夠憑自身的勤奮和努力為社會做出貢獻,才能稱之為“創造價值”。商人依法經營,職員辛勤工作,正直的品德在各行各業都會散發出它的光彩,為國家為他人也為自己帶來更多的利益,以此實現更高的社會價值。
對于工作和生活的辯證關系,《致加西亞的信》中有著直白而精彩的說明:工作固然是為了生計,但是比生計更可貴的,就是在工作中充分挖掘自己的潛能,發揮自己的才干,做正直而純正的事情。我的一位同事有一句話可以更好的詮釋書中的含義:努力工作,快樂生活。是啊,當你熱愛自己的工作、從工作中體會著樂趣時,你難道還感覺不到生活的快樂嗎?工作的質量直接影響著人們生活的質量。工作中盡心盡力,認真負責,愛崗敬業,積極進取,充分發揚主動性、發揮自身的創造力,比起每月的工作報酬,前者帶來的愉悅快樂比后者更能打動人心。我相信,認真學習各種工作方法,擁有昂揚向上的工作態度,努力刻苦發揮才能,這就是快樂生活的源泉。
《致加西亞的信》中最打動我的一個詞是:待人如己。最令我感動的一句話是:生而為人,要感謝父母的恩惠,感謝國家的恩惠,感謝師長的恩惠,感謝大眾的恩惠;沒有父母的養育,沒有師長教誨,沒有國家愛護,沒有大眾助益,我們何能存于天地之間?所以感恩不僅是美德,感恩是一個人之所以為人的基本條件!是的,在生活中,要滿懷寬容和感激之情對待家人、朋友、兒女;在工作中,一樣的要把感謝和理解作為與同事和上級的相處之道。我想,一個集體正是因為有了每一個人的參與和努力,才能不斷向前,才能保證每一項工作任務的順利完成,每一位員工都不可能只依靠自身的力量就能把工作做得盡善盡美,沒有合作,沒有團結將會一事無成。本人在工作中就獲得過許多同事方方面面的幫助,他們點點滴滴的助益和指導時時令我感動,以此我心存感恩。我感謝他們的信任和支持,感謝他們的謙和和善意,感謝他們的理解和教誨!的確,一本好書能給人帶來最佳的思維方式,能啟發心靈,感悟人生,使人們養成良好的行為習慣。這次讀書活動學到了知識,開闊了視野,本人收益頗多,相信今后工作起來更有干勁,生活中更能樂觀面對,更好的體會豐富多彩的人生!
范文七:
如果說《行政執法手冊》等工具書是執法人員的交通工具,那么《致加西亞的信》可以做我們工作道路上的一盞指路燈。我非常喜歡這本簡潔明朗的小書,她讓我對生活、對工作有了更深層次的認知和感悟。
書中有一句話我無比贊同:我相信成功的關鍵并不是賺錢,而是創造價值。的確,當今的社會受到經濟大潮的沖擊,處處物欲橫流,受到拜金思潮影響的人們,價值觀念隨之而變化,人人追求物質利益的最大化。在追逐金錢的過程中,許多人不擇手段,忽視一切善良的、正直的本性,爾虞我詐、坑蒙拐騙、制假售假,置國家法律法規于不顧,一些人打擦邊球,專門鉆法律的空子,以此逃避執法人員的監督檢查。這些違法份子發財了,腰桿粗了,肚子大了,“成功”了。他們所謂的“成功”能稱之為成功嗎?他們為社會創造價值了嗎?顯然沒有,相反,他們帶來的只是更大的危害。我想,能夠憑自身的勤奮和努力為社會做出貢獻,才能稱之為“創造價值”。商人依法經營,職員辛勤工作,正直的品德在各行各業都會散發出它的光彩,為國家為他人也為自己帶來更多的利益,以此實現更高的社會價值。對于工作和生活的辯證關系,《致加西亞的信》中有著直白而精彩的說明:工作固然是為了生計,但是比生計更可貴的,就是在工作中充分挖掘自己的潛能,發揮自己的才干,做正直而純正的事情。我的一位同事有一句話可以更好的詮釋書中的含義:努力工作,快樂生活。是啊,當你熱愛自己的工作、從工作中體會著樂趣時,你難道還感覺不到生活的快樂嗎?工作的質量直接影響著人們生活的質量。工作中盡心盡力,認真負責,愛崗敬業,積極進取,充分發揚主動性、發揮自身的創造力,比起每月的工作報酬,前者帶來的愉悅快樂比后者更能打動人心。我相信,認真學習各種工作方法,擁有昂揚向上的工作態度,努力刻苦發揮才能,這就是快樂生活的源泉。
《致加西亞的信》中最打動我的一個詞是:待人如己。最令我感動的一句話是:生而為人,要感謝父母的恩惠,感謝國家的恩惠,感謝師長的恩惠,感謝大眾的恩惠;沒有父母的養育,沒有師長教誨,沒有國家愛護,沒有大眾助益,我們何能存于天地之間?所以感恩不僅是美德,感恩是一個人之所以為人的基本條件!是的,在生活中,要滿懷寬容和感激之情對待家人、朋友、兒女;在工作中,一樣的要把感謝和理解作為與同事和上級的相處之道。我想,一個集體正是因為有了每一個人的參與和努力,才能不斷向前,才能保證每一項工作任務的順利完成,每一位員工都不可能只依靠自身的力量就能把工作做得盡善盡美,沒有合作,沒有團結將會一事無成。本人在工作中就獲得過許多同事方方面面的幫助,他們點點滴滴的助益和指導時時令我感動,以此我心存感恩。我感謝他們的信任和支持,感謝他們的謙和和善意,感謝他們的理解和教誨!的確,一本好書能給人帶來最佳的思維方式,能啟發心靈,感悟人生,使人們養成良好的行為習慣。這次讀書活動學到了知識,開闊了視野,本人收益頗多,相信今后工作起來更有干勁,生活中更能樂觀面對,更好的體會豐富多彩的人生!
如果說《行政執法手冊》等工具書是執法人員的交通工具,那么《致加西亞的信》可以做我們工作道路上的一盞指路燈。我非常喜歡這本簡潔明朗的小書,她讓我對生活、對工作有了更深層次的認知和感悟。
書中有一句話我無比贊同:我相信成功的關鍵并不是賺錢,而是創造價值。的確,當今的社會受到經濟大潮的沖擊,處處物欲橫流,受到拜金思潮影響的人們,價值觀念隨之而變化,人人追求物質利益的最大化。在追逐金錢的過程中,許多人不擇手段,忽視一切善良的、正直的本性,爾虞我詐、坑蒙拐騙、制假售假,置國家法律法規于不顧,一些人打擦邊球,專門鉆法律的空子,以此逃避執法人員的監督檢查。這些違法份子發財了,腰桿粗了,肚子大了,“成功”了。他們所謂的“成功”能稱之為成功嗎?他們為社會創造價值了嗎?顯然沒有,相反,他們帶來的只是更大的危害。我想,能夠憑自身的勤奮和努力為社會做出貢獻,才能稱之為“創造價值”。商人依法經營,職員辛勤工作,正直的品德在各行各業都會散發出它的光彩,為國家為他人也為自己帶來更多的利益,以此實現更高的社會價值。
對于工作和生活的辯證關系,《致加西亞的信》中有著直白而精彩的說明:工作固然是為了生計,但是比生計更可貴的,就是在工作中充分挖掘自己的潛能,發揮自己的才干,做正直而純正的事情。我的一位同事有一句話可以更好的詮釋書中的含義:努力工作,快樂生活。是啊,當你熱愛自己的工作、從工作中體會著樂趣時,你難道還感覺不到生活的快樂嗎?工作的質量直接影響著人們生活的質量。工作中盡心盡力,認真負責,愛崗敬業,積極進取,充分發揚主動性、發揮自身的創造力,比起每月的工作報酬,前者帶來的愉悅快樂比后者更能打動人心。我相信,認真學習各種工作方法,擁有昂揚向上的工作態度,努力刻苦發揮才能,這就是快樂生活的源泉。
《致加西亞的信》中最打動我的一個詞是:待人如己。最令我感動的一句話是:生而為人,要感謝父母的恩惠,感謝國家的恩惠,感謝師長的恩惠,感謝大眾的恩惠;沒有父母的養育,沒有師長教誨,沒有國家愛護,沒有大眾助益,我們何能存于天地之間?所以感恩不僅是美德,感恩是一個人之所以為人的基本條件!是的,在生活中,要滿懷寬容和感激之情對待家人、朋友、兒女;在工作中,一樣的要把感謝和理解作為與同事和上級的相處之道。我想,一個集體正是因為有了每一個人的參與和努力,才能不斷向前,才能保證每一項工作任務的順利完成,每一位員工都不可能只依靠自身的力量就能把工作做得盡善盡美,沒有合作,沒有團結將會一事無成。本人在工作中就獲得過許多同事方方面面的幫助,他們點點滴滴的助益和指導時時令我感動,以此我心存感恩。我感謝他們的信任和支持,感謝他們的謙和和善意,感謝他們的理解和教誨!的確,一本好書能給人帶來最佳的思維方式,能啟發心靈,感悟人生,使人們養成良好的行為習慣。這次讀書活動學到了知識,開闊了視野,本人收益頗多,相信今后工作起來更有干勁,生活中更能樂觀面對,更好的體會豐富多彩的人生!
范文八:
致加西亞的信》讀后感
讀完了《致加西亞的信》以后,我很感動,心里也有一絲震撼,作者阿爾伯特·哈伯德,向我們闡明了當今社會人們所需要的忠誠、敬業、服從、信用,現在的社會擁有這些的有幾個人?
我們常常看到,許多年輕人以投機取巧為榮,工作上懶散、消極、懷疑、抱怨……這樣的情緒曾經在我的身體里面蔓延,甚至到了無法消除的地步,還好《致加西亞的信》及時的來到了我的身邊,讓我真正找到自我,找到我當前真正要做的工作以及我未來的人生目標。
《致加西亞的信》上面是這么說的:“如果你為一個人工作,以上帝的名義:為他干。如果他付給你薪水,讓你得以溫飽,為他工作——稱贊他、感激他、支持他的立場,和他所代表的機構站在一起”。我比較喜歡這段話,深刻的闡述了忠誠的意義,使我受益匪淺,每次再有那樣想法的時候,我都在不停的問自己,我忠誠了嗎?我付出全部了嗎?都投入到工作中了嗎?它將要一直影響我以后的人生。
如果說,生命使人奮勇向前,合作精神能使人變的寬容,那么忠誠和敬業能使人感到踏實和值得信賴。年輕人所需要的不僅僅是學習書本上的知識,也不僅僅是聆聽他人的種種指導,而是更需要一種敬業精神,對上級的托付,立即采取行動,全心全意的去完成任務——把信送給加西亞。
我們現在是新人,年輕人,需要學習的還有很多,要走的路也很長,我們應該擺正自己的位置,向著自己的目標前進,無論什么工作環境,無論層次的高低,都能學到很多有價值的東西,學習是我們當前的首要任務,每個人都要不停的學習,更何況我們什么都不懂。活到老,學到老是永恒的真理。
以前我一直以為我是有主動性的,做事情是積極的,但是讀了《致加西亞的信》后發覺,自己的那些所謂主動性根本不值一提,可以這么說:是自己一直以來都在欺騙著自己,自己在給自己找的借口,為的是讓自己不做事情,自己心里面也覺得理所當然。
什么是主動性,主動性就是沒有人要求你,強迫你,自覺而且出色地做好自己的事情。我離這樣的距離還有多遠,不要欺騙自己,我還要付出多大的努力,真正做到它有多么的不容易呀!但是我不會放棄的,我會一直朝那個方向一直努力。
停止抱怨,抱怨只會讓你自己煩惱憂愁,最終一事無成,就像自己給自己挖個洞鉆進去但是后來看,對工作的態度改變,工作的處境也會隨之改變,增強信念,豐富自己的知識,讓自己置身于優越的環境中,就能獲得更多的機會。更多更好的機會,不是要一點一滴的慢慢的積累嗎?沒有這樣慢慢的積累,阿瑟·瓦格納上校會推薦安德魯·羅文給總統嗎?讓他完成那光榮的使命嗎?
看了《致加西亞的信》,我好像忽然間明白了什么似的,心里仿佛見到光明一樣,那么的舒服,那么的溫暖,就好像有一股力量在支持著我向前看,向前沖,讓自己努力完成工作,不斷地完善自我,超越自我。
范文九:
第三篇:把信送給加西亞讀后感---羅文精神之我見
《把信送給加西亞》讀后感
——“羅文”精神之我見
讀過《把信送給加西亞》,感受頗深。故事描述了美西戰爭爆發時,美國總統將一封寫給古巴起義軍領袖加西亞的信交給羅文,羅文接到信后沒有問任何問題,也沒有人確切地知道加西亞在哪里。在這種情況下,歷經艱險,克服困難,羅文終于不辱使命,將信送到了加西亞的手中,并取回了寶貴的情報?!傲_文”精神令人感慨,作為一名國有企業的黨員干部,我已經做好了“送信”的準備。
做一名新時期的羅文,需要主動出擊的勇氣。
有作為才有地位,不要被動服從,而要主動開拓。從寶潔、微軟、麥肯錫等成功企業的發展歷程中也可以看出,主動性成為他們尋求成員的首要標準。原因很簡單,主動性表現為達成成功結果的基本愿望和想法,如果沒有基本的愿望和想法,成功就是泡影。在今后的工作中要充分發揮主觀能動性、創造性,改變過去等靠要的消極思想,敢于擔當、善于突破,肯干贏得機遇、實干收獲成功,心有多大,舞臺就有多大,胸懷有多寬,道路就有多寬。我將以“羅文”精神為引領,各項工作主動出擊。
做一名新時期的羅文,需要追求卓越的觀念。
追求卓越、爭創一流不是一句空話,需要我們全體職工的苦干實干,更需要領導干部的率先垂范。無數事實證明,優秀共產黨員之所以能在本職崗位做出一流業績,一個重要原因就是具有高尚的職業道德。《把信送給加西亞》對我們對我們做好本職工作很有現實意義,指引我們要艱苦奮斗、積極主動,做努力工作的表率;要打破束縛、標新立異,做解放思想的表率;要精益求精、敢想敢干,做爭創一流的表率。我將以“羅文”精神為引領,各項工作追求卓越。
做一名新時期的羅文,需要敬業奉獻的精神。
羅文的成功,取決于出他超凡的勇氣、不屈不饒的敬業精神,這體現出一種承諾,一種忠誠。敬業,首先要愛業,要樹立強烈的事業心和責任感。干一番事業,如果沒有強烈的事業心和責任感,就沒有使命感,沒有敬業之心,沒有銳意進取的勇氣,能力就只是一種擺設,終不能轉化為成績。在工作中要始終堅持忠誠企業和組織、忠誠領導和職工,從忠于自己的內心和良心開始。保持一個應有的責任感,要達到自己交代自己的要求,提高管住自己的能力,對自己的要求不能降低,做人的水準不能降低。我將以“羅文”精神為引領,愛崗敬業、勇于奉獻。
做一名新時期的羅文,需要勤奮刻苦的意識。
這本書不僅僅講的是一種工作方法,更提倡了一種哲學。發揚艱苦奮斗、勤奮努力的精神,是落實科學發展觀的具體要求,也是踐行社會主義榮辱觀的重要內容,對加強領導干部作風建設具有十分重要的意義。《把信送給加西亞》
指引我要堅持把學習當作提高能力的途徑。不斷用學習充實自己,保持旺盛的學習熱情和強勁的學習動力,培養堅韌的學習毅力。在工作中努力掌握和運用一切科學的新思想、新意識、新經驗,并且懷有強烈的進取意識和憂患意識,告誡自己冷靜但不失熱情,統籌兼顧但不失重點引領,從學習中產生正確的信仰、信任和信念。我將以羅文精神為引領,勤奮刻苦、奮力拼搏。
“天行健,君子以自強不息”,羅文是一種自強、自信、自律的精神。向羅文學習,以羅文為榜樣,立刻行動起來,全心全意投入自己的崗位,十全十美完成自己的任務。我做好了“送信”的準備。
第四篇:學習羅文精神
學習
羅
文
精
神
晉源區實驗小學
郝江
2010年12月1日
學習羅文精神
《把信送給加西亞》這本書我讀了兩遍,盡管它只有短短的86頁,但它卻向我們揭示出羅文優秀的精神品質。
羅文中尉之所以能不辱使命把信送給加西亞,是因為他有以下幾種精神,也就是他成功的定律:
一、有目標
二、知道自己的工作
三、過硬的身體素質
四、有干勁
五、有頭腦
六、堅持不懈、直到成功的精神
七、信念的指引與理想的溝通
作為一名年輕教師、一名黨員,我所欠缺的正是羅文精神。剛從大學校門踏入社會,有太多東西等著我去學習、等著我去嘗試、等著我去適應,我要不斷地努力,才能不被社會淘汰,才能生存、從學生轉變成一名教師,剛開始我確實有點不適應,心中不免產生一種埋怨,但通過一個來月的適應,我已融入到新的環境中來,開始不再去埋怨環境的不好,而是適當的去適應它,并盡全力做到最好,將那些不好的東西慢慢變好。我相信:只有做的你原來更好,才能改變現狀,不是因環境而改變,而是讓環境因你而改變。書中有一句話是這樣寫的:“或者去做,或者不做,二者必居其一;要么全身退出,要么全力以赴,你只能做出一種選擇?!边@就是告訴我們:做自己分內之事,盡全力而為之。不要去埋怨自己的工作,盡管它回報給你的遠遠比不上你所付出的。但請堅持,因為成功已經不遠了。另外,我還意識到事情是靠發現的,而不是等待領導安排的。這樣的工作態度才會有意思、有樂趣。當你發現問題或是事情時,再由自己主動去解決或完成時,那種喜悅是由心而發的。這就是工作的快樂。因此,我們應當學會適應、學會改變、學會發現、學會創造!
作為一名體育教師,身體素質是必不可少的,就想羅文一樣,如果他沒有過硬的身體,是絕對堅持不了那驚險的25天的。體育教師不僅需要扎實的體育技能、知識、技術和強健的體魄,還要有良好的表達能力,以及對學生的控制、協調能力。很多人說我們是“頭腦簡單,四肢發達?!笨晌覅s要回敬一句“那時你沒見識?!睂ι眢w的控制能力需要大腦、神經、肌肉之間的相互配合,才能完成一系列動作,這不單單是有發達的四肢所能辦到的。我想說的是:我們是有發達四肢和靈活頭腦的人!
體育人從來不缺少趕緊和拼搏精神。因為我們的成功是有血和汗水換來的。現在的我已經成為一名教師,訓練和比賽的主教已不是我。但那些曾經拼搏的日子還歷歷在目。我會把這種精神傳達給我的學生,不論是在學習還是在比賽上。
正因為有羅文中尉的堅持不懈,才得來美西戰爭的勝利。因此,決定了事就要做到底!下定決心做一個高標準的選擇??赡苁虑闀?/p>
累我們,可能我們在此過程中會身陷困境。但是,只要我們還能夠往前邁一步,我們就不能放棄,決不能屈服。逃避只會擱置問題。當你再次面對時,它還是會阻礙你前進的腳步。這是我從羅文身上學到的東西。他就是一個有決心的人。所以,我們應有決心,追求完美,不斷努力,直到成功。
理想和現實往往是不一樣的,對我來說目前的工作狀況并不是我理想的那樣。但我明白,要想實現理想就的付出努力,做好現在的工作,從錯誤和教訓中成長。我不怕錯,因為我還年輕,我有時間去糾正和積累。成功是什么?是點點滴滴的積累,是勤勤懇懇的付出!年輕人所需要的不只是學習書本的知識,也不是聆聽他人的種種指導,而是更需要一種敬業精神。這是作為一名黨員應具備的最基本素質。
羅文的故事已過百年,但我想他的影響會經久不衰。只要我們繼承羅文的精神,做一個忠誠、守信、可靠、有決心、有機智、有事業心、有勇氣的人,信一定會送到“加西亞”手中。
第五篇:致加西亞的信-學習
《致加西亞的信》學習
一個故事:別問加西亞是誰,只管把信送給他 我們會問—— 加西亞是誰? 加西亞住在哪里? 我們怎么去找他? 如果加西亞不在? 我有沒有車費? 我什么時候去? ······
問題是我們“問得太多,做得太少?!?/p>
《致加西亞的信》是從《自動自發》書中的一案例
故事背景:在19世紀末年,美國為了加州和德克薩斯州的事情,跟西班牙搞得不太愉快,后來西班牙發生內戰的時候,美國就有意無意地支持他的反抗軍,反抗軍的領袖叫做加西亞,加西亞先生不知道現在在哪里,只聽到人家說躲在古巴的山區里,于是美國總統就寫了一封信,想托人帶給他,聽說有一個叫羅文先生的人,他認識亞西亞,但是至于加西亞的確切位置,羅文先生大概也不太清楚。
美國總統就要求他們的情報局,把羅文先生找到,給了他這么一封信,說羅文先生,這封信是我們總統寫給加加西亞先生的,聽說你認識他,麻煩你代我們轉交,加西亞先生現在在古巴的山區里面,這只能成為一個大概的位置,那么羅文先生沒有講什么其它的廢話,只說了一句簡單的話,我盡我的力,他就走了。
聽說羅文先生把那封信裝在胸前的一個皮囊里,經過翻山越嶺,最后終于找到了加西亞。這中間經過多少危險和困難,不是我們要講的重點,我們要講的重點是,羅文先生出發以前,沒有問太多的廢話,我們一般人在接受一個任務,特別喜歡問一大堆廢話,真正做的時候還沒有,結果話就開始問在前面了。我們會問哪些廢話呢?我們看一看吧。本來這個故事是別問加西亞是誰,只管把信送給他。就是這么一個簡單的要求,結果我們就問出這么多話出來了,加西亞是誰呀? 加西亞住在哪里呀? 我怎么去找加西亞??? 如果加西亞不在怎么辦? 我去找加西亞有沒有車費呀? 我什么時候去呀?······ 其它的話不用講了,搞不好還會說,危不危險啊?有沒有人會抓我?。客ㄍǘ际菃柫艘淮蠖褟U話,能不能找到已經變成不重要的事情了。我們都是問得太多,做的太少。原文寫的是,有這么多問話的人,卻很少在做事的人,所以我們一天到晚都是問的太多,做的太少,美西戰爭發生后,美國必須立即跟古巴的起義軍首領加西亞將軍取得聯系。加西亞將軍在古巴叢林里——沒有人知道確切的地點,所以無法寫信或打電話給他。但美國總統必須盡快地獲得他的合作。怎么辦呢?有人對總統說:“有一個名叫羅文的人,有辦法找到加西亞,也只有他才能找到?!?/p>
他們把羅文找來,交給他一封寫給加西亞的信。關于那個名叫羅文的人,拿了信,把它裝在一個油布制的口袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個夜里在古巴上岸,消逝于叢林中,接著在三個星期之后,從古巴島那一邊出來,已徒步走過危機四伏的國家,把那封信交給了加西亞。
他送的不僅僅是一封信,而是美利堅的命運,整個民族的希望。
這個送信的傳奇故事之所以在全世界廣為流傳,主要在于它倡導了一種偉大的精神:忠誠、敬業、勤奮,正是人性中光輝的一面。
不少公司的總裁、CXO們,他們對實干家情有獨鐘,堅持不懈地尋找能夠把信帶給加西亞的人(指那種不問緣由只知道忠實執行任務的能人),這種人不論要求任何事物都會獲得。他在每個城市、村莊、鄉鎮-每個辦公室、公司、商店、工廠,都會受到歡迎。世界上急需這種人才,這種能把信帶給加西亞的人。
《致加西亞的信》這篇文章被印成億萬份,廣為傳頌,表明人類敬仰能把信帶給加西亞的人,崇尚他那恪守信義,不辱使命的精神品格。現在這本2000年被美國《哈德森年鑒》和《出版商周刊》,評為有史以來世界最暢銷書第6名的奇書。
把信帶給加西亞的人--安德魯·薩默斯.羅文介紹:在美國陸軍史上,安德魯·薩默斯.羅文上校創造了一個可歌可泣的奇跡--送給加西亞。
安德魯·薩默斯.羅文,弗吉尼亞人,1881年畢業于西點軍校。作為一個軍人,他與陸軍情報局一道完成了一項重要的軍事任務-將信送給加西亞,被授予杰出軍人勛章。
立功之后,他曾服役于菲律賓,因作戰勇敢而受到嘉獎,從軍隊退役后,他在舊金山度過了他的余生,于1943年1月10日逝世,終年85歲
100多年前的一個傍晚,出版家艾爾伯特·哈伯德與家人喝茶時,討論起了美西戰爭。大家都為古巴起義軍首領加西亞喝彩,而哈伯德的兒子伯特卻提出了不同的觀點:戰役中真正的英雄不是加西亞將軍,而是羅文中尉,那個把信帶給加西亞的人。
受此啟發,一篇名為《致加西亞的信》的文章誕生了,它刊登在一本《菲士利人》的雜志上。因為這篇文章雜志開始暢銷。
紐約中心鐵路局的喬治·丹尼爾一次要求訂購10萬冊以書籍方式印刷的《致加西亞的信》在車站發放。本書也引起了俄羅斯鐵道部長西拉克夫親王濃厚的興趣,回國后,他讓人把此書譯成了俄文,發給俄羅斯鐵路工人和士兵人手一冊。
日俄戰爭期間,日本人在每個俄羅斯士兵的尸體上都發現了這本小冊子,他們斷定這肯定是一件十分有價值的東西,于是,就有了日文版。
日本天皇下了一道命令:每一位日本政府官員、士兵乃至平民都要人手一冊《致加西亞的信》。
到1915年作者逝世為止,《致加西亞的信》的印數高達四千萬冊。創造了一個作家的有生之年一本圖書銷售量的歷史記錄。
其后的80余年,該書被翻譯成所有的文字,關于把信送給加西亞的故事,在全世界范圍上廣為流傳。送信變成了一種具有象征意義的東西,變成了一種忠于職守,一種承諾,一種敬業和榮譽的象征。許多政府、軍隊和企業都將此書贈送給士兵和職員,作為培養士兵、職員敬業守則的必讀書。美國西點軍校長期以來將此書作為講授自立和主動性課程的教材;美國總統布什在任州長時,曾在這本小硬皮書里簽名,把它贈送給所有的部屬;而許多跨國大公司要求所有員工人手一冊的情況更是不勝枚舉。
為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”.主管給他的任務有一個,他的疑問卻有十幾個,“我忙,沒空”“人少,沒辦法做到”“能做到這樣已經不錯了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒辦法”“讓某某做可能會更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求;(2)擺完困難,讓你覺得讓別人做會更好,那么他就可以偷閑了;(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會體諒他的;(4)希望你幫他解決困難.或許這時候有人要問:難道上司給我們下達任務的時候我們只能說:“沒問題”,其他的什么都不能問嗎?誠然不是,假如主管讓你到A城市送材料,而你不知如何到達A城市,順便問一下主管A城市在哪里,如何搭車,省得到處找到處問,如此可以提高工作效率,何樂而不為呢,可是如果連主管也不知道怎么辦呢,一切都得自己解決.如果你不能幫助主管解決一些難題的話,那要你何用? 羅文正是通過他不畏艱險的敬業精神,完成了把信送給加西亞的任務,也正像許多公司的那些孜孜不倦,埋頭苦干的領導人和員工一樣,他們的敬業精神有力地推動了公司事業的進步.企業需要能“將信送給加西亞”的人,那些積極主動,堅忍不拔,積極和堅決完成任務的人,那些值得信賴,具有崇高使命感,可以被委以重任的人,并不一定要像羅文一樣具備軍事知識,但一定要具備羅文一樣的道德品質,這些道德品質正是國家,企業和一個人事業成功的有力支柱.羅文般的敬業精神應該作為我們每個人自身的敬業標準,對于工作任務不計得失,不怕困難,忠于職守,愛崗敬業,積極采取行動,全心全意地工作,高效地完成任務.