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11202128 唐云讀后感

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第一篇:11202128 唐云讀后感

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感

11202128唐云 讀完《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書(shū)之后,我的感觸如下:

1、人生如同迷宮,只有經(jīng)歷過(guò)多次失敗的摸尋,才會(huì)找到等待自己的出口。

2、路途遙遠(yuǎn),我們可以緬懷過(guò)去,可以掌控現(xiàn)在,但是不可以叵測(cè)未來(lái)。

3、我個(gè)人認(rèn)為在學(xué)習(xí)工作中把握好以下兩個(gè)重要方面:一要深刻理解“認(rèn)做事”與“用心做事”的區(qū)別和聯(lián)系。二要細(xì)化工作目標(biāo),從而提高學(xué)習(xí)工作效率。汪中求先生在書(shū)中寫(xiě)道,“工作中絕不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者;絕不缺少各類(lèi)規(guī)章、管理制度,缺少的是對(duì)規(guī)章制度不折不扣的執(zhí)行”。

4、我認(rèn)為不管在什么情況下,我們都要及時(shí)調(diào)整自己以便輕松地適應(yīng)變化,然后享受變化,再?lài)L試冒險(xiǎn),最后贏得自己想要的東西。

5、在艱難的途中,要找到屬于我們的出口并不簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀儠r(shí)常都會(huì)陷入迷茫,所以我們要以最簡(jiǎn)單的方式,最驚人的勇氣,對(duì)未知的東西宣起挑戰(zhàn)。這就是我讀完整本書(shū)的感想!

《把信送給加西亞》讀后感

從書(shū)中,我感悟到了許多,最重要的就是一下幾點(diǎn):

1、要想干成一件事,出色地去完成它,除了具有主動(dòng)性,忠誠(chéng)度與責(zé)任感外,還必須要專(zhuān)注地盯住此事,鎖定目標(biāo),認(rèn)識(shí)這就是命令,必須完成。

2、還必須在工作之余不斷地學(xué)習(xí)有了充分的基礎(chǔ)知識(shí),工作經(jīng)驗(yàn),素質(zhì)能力之后,你才能更好,更快,更準(zhǔn)地去完成你所要想干的事。

3、要想在工作中成就一番事業(yè),就需要勤勉敬業(yè)。要做到勤勉敬業(yè),首先要從心理上樹(shù)立自信心,有一個(gè)正確的心態(tài),才能豐富知識(shí),掌握更多的機(jī)會(huì),努力做好每一件事,機(jī)會(huì)才不會(huì)擦肩而過(guò),才能培養(yǎng)高尚情操,才能超越自己,44、反省自我,正視自己的心靈,改掉一些抱怨,嘲弄做法,站在單位,個(gè)人,社會(huì)的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)解決問(wèn)題,積極主動(dòng)地做好每一件事情,提高自己的工作水平。

5、把信送給加西亞”的人并不是那些名聲顯赫之人,也不是那些權(quán)高位重之人,而往往是那些在平凡工作崗位上默默奉獻(xiàn)、主動(dòng)進(jìn)取、忠誠(chéng)敬業(yè)的員工。工作中怎樣去尋找這些員工,那就要象瓦格納上校一樣去了解、信任、知人善任、培養(yǎng)他們。

6、作為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo),既要學(xué)會(huì)寫(xiě)信,又要學(xué)會(huì)送信。對(duì)待上級(jí),就要學(xué)會(huì)羅文的敬業(yè)精神、主動(dòng)創(chuàng)新精神,義無(wú)返顧地送好信;對(duì)待下級(jí),就要學(xué)會(huì)麥金萊總統(tǒng)的豁達(dá)大度、信任無(wú)憂(yōu)精神,相信和信任下級(jí);對(duì)待單位工作,要學(xué)會(huì)瓦格納上校的知己知彼、知人善任精神,了解手下人員,忠誠(chéng)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

第二篇:《云》讀后感.doc

阿里斯托芬喜劇《云》讀后感

理學(xué)院 應(yīng)用數(shù)學(xué)101班 曾景文

最近,在王老師的指導(dǎo)下,我讀了阿里斯托芬的喜劇《云》。在老師的講解和閱讀過(guò)程中我深深地為阿里斯托芬富于創(chuàng)造性,別具匠心的文本情節(jié)構(gòu)思所折服。其次,王老師對(duì)劇中諸多情景的獨(dú)到見(jiàn)解,也使我對(duì)其閱讀興趣倍增。在仔細(xì)閱讀了兩遍之后,現(xiàn)將自己對(duì)該喜劇的一點(diǎn)見(jiàn)解和想法總結(jié)如下,還望老師指正為謝!

從總體來(lái)說(shuō),全劇情節(jié)以“斯瑞西阿德斯”為了逃脫“債務(wù)”和其兒子先后向“蘇格拉底”學(xué)習(xí)所謂的“詭辯術(shù)”的過(guò)程展開(kāi)。形象地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)一些底層勞動(dòng)大眾(斯瑞西阿德斯)的愚昧無(wú)知,以及他們?cè)诶щy面前異想天開(kāi),投機(jī)取巧的卑劣性格。他們消解了心目中“神,上帝,宙斯”的地位,失去了精神的依托,曲解了哲學(xué)的本質(zhì)意義。劇中還描述了現(xiàn)實(shí)生活中他們舍本逐末,最終自食苦果的過(guò)程。

下面再看看“蘇格拉底”,我認(rèn)為他是一個(gè)“三面人”。和現(xiàn)實(shí)的蘇格拉低是大相徑庭的。文中的他雖是雖是哲學(xué)家代表,卻戴上了詭辯家的頭盔,穿上科學(xué)家的外套。從劇中可以看到,學(xué)員在其思想所里學(xué)到的是一些“荒誕”的詭辯言辭,和所謂的“科學(xué)知識(shí)”,這在很大程度上偏離了哲學(xué)所研究的范疇。這無(wú)疑是對(duì)當(dāng)時(shí)一些“詭辯家”和“社會(huì)異常現(xiàn)象”的有力抨擊。劇中故意扭曲了作為“唯心主義代表,思想先知”的“蘇格拉底”的形

象,將諷刺效果表達(dá)得淋漓盡致。

最后來(lái)談?wù)勥@部巨作對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際意義,在喜劇里“婓狄庇得斯”通過(guò)學(xué)習(xí)“詭辯術(shù)”后居然可以證明:“兒子可以打老子”這一命題的合理性;“斯瑞西阿德斯”也可以通過(guò)詭辯,毫不畏懼地“賴(lài)債”;“歪曲邏輯”僅憑一些“時(shí)尚”和自稱(chēng)“新思想”的理論來(lái)迷惑眾人,褻瀆“神”,任意將“人”和“神”等同起來(lái)。這些毫無(wú)疑問(wèn)是道德的淪喪,和對(duì)哲學(xué)司思想的扭曲。而當(dāng)今社會(huì),諸多讓人費(fèi)解,痛苦的現(xiàn)狀也層出不窮。人們常常在思索:為什么我們的道德底線一再被降低?為什么小考,中考,高考舞弊已成了家常便飯?為什么大學(xué)里這群受教育程度高社會(huì)閱歷也相對(duì)較多的‘大青年’考試作弊率也一再攀升?為什么我中華五千年的輝煌文化在“流行”“時(shí)尚”“歐貨”“韓版”的沖擊下卻變得如此摧枯拉朽,不堪一擊?這一切的一切根源到底在哪里?追本溯源,我覺(jué)得“斯瑞西阿德斯”一言以蔽之:“你們?yōu)槭裁匆耆枭瘢恳^察月亮的軌道?孩子們,快追下去打他們(他們?cè)谶@里指“思想所”里褻瀆了神,消解了哲學(xué)的人們,和文中的“蘇格拉底”)他們挨打的理由太多了,特別是因?yàn)樗麄円C瀆了神!”

這就是我讀完《云》之后的一點(diǎn)感想,其中一定有理解有誤不當(dāng)之處,還望老師批評(píng)指出為謝!

曾景文

第三篇:唐宋詞讀后感(推薦)

婉約之美 豪放之雄

——淺析唐宋詞發(fā)展

姓名:程竹儀學(xué)號(hào):19111227

學(xué)院:信息科技學(xué)院班級(jí):信息112班

摘要:婉約派和豪放派是唐宋詞的兩大主要派別。通過(guò)淺析婉約派與豪放的發(fā)展歷程和風(fēng)格,了解兩派詩(shī)詞的代表作品和作家,可以熟悉掌握唐宋時(shí)代代表性的詩(shī)人、詞人及其名作,分析《一剪梅》、《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》了解婉約派寫(xiě)作風(fēng)格婉轉(zhuǎn)含蓄,筆法清新柔和。解析《念奴嬌?赤壁懷古》和《破陣子》熟悉豪放派寫(xiě)作的豪邁和瀟灑。

關(guān)鍵詞:婉約派,豪放派,唐宋詞發(fā)展歷程,唐宋詞寫(xiě)作風(fēng)格,《一剪梅》,《雨霖鈴》,《念奴嬌?赤壁懷古》,《破陣子》

婉約派代表作家與作品

婉約,是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。此詞始見(jiàn)于先秦,魏晉六朝人已用它形容文學(xué)辭章,在詞史上宛轉(zhuǎn)柔美的風(fēng)調(diào)相沿成習(xí),由來(lái)已久。詞的內(nèi)容多為離思別愁、閨情綺怨,這就形成了以《花間集》為代表的“香軟”的詞風(fēng)。北宋詞家承其余緒,晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,雖在內(nèi)容上有所開(kāi)拓,運(yùn)筆更精妙,并且都能各具風(fēng)韻,自成一家,然而大體上并未脫離宛轉(zhuǎn)柔美的軌跡。因此,前人多用“婉美”(《苕溪漁隱叢話》后集)、“軟媚”(《詞源》)、“綢繆宛轉(zhuǎn)”(《酒邊詞序》)、“曲折委婉”(《樂(lè)府馀論》)等語(yǔ),來(lái)形容他們作品的風(fēng)調(diào)。明人徑以“婉約派”來(lái)概括這一類(lèi)型的詞風(fēng),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期醞釀的。

婉約派詞的代表作

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿(mǎn)西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。賞析:

①玉簟:光華如玉的席子。

②雁字:指雁群飛時(shí)排成“一”或“人”形。相傳大雁能傳書(shū)。

這首詞形象的描述了女子的離愁別緒,別后的相思之情。詞的上闋雖沒(méi)有一個(gè)離情別緒的字眼,卻句句包孕,極為含蓄。下片則是直抒相思與別愁。詞以淺近明白的語(yǔ)言,表達(dá)深思摯愛(ài)之情,纏綿感人。全詞輕柔自然,后三句尤為行家稱(chēng)賞。通觀全篇,《一剪梅》筆調(diào)清新,風(fēng)格細(xì)膩,給景物以情感,景語(yǔ)即情語(yǔ),景物體現(xiàn)了詞人的心情,顯示著她的形象特征。詞人移情入景,借景抒情,情景交融,耐人尋味。用平常無(wú)奇的文字表現(xiàn)新奇的意境。此詞是李清照細(xì)膩深婉的風(fēng)格的最好詮釋?zhuān)彩埂兑患裘贰烦蔀槔钋逭盏拇碜髦弧?/p>

雨霖鈴

寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處、蘭舟催發(fā)。

執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)。

賞析:此詞為抒寫(xiě)離情別緒的千古名篇,也是柳詞和宋代婉約詞的杰出代表。詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景,下片主要寫(xiě)別后作者的想象和愁苦。全詞起伏跌宕,繪聲繪色,是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中,把離情別緒的感受,通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái),意與境會(huì),構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界,給讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě),但敘事清楚,寫(xiě)景工致,以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題,狀難狀之景,達(dá)難達(dá)之情,而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛,為全詞生色,為膾炙人口的千古名句。

豪放派代表詞人及作品

豪放派,中國(guó)宋詞風(fēng)格流派之一。最先是由北宋詩(shī)文革新派作家如歐陽(yáng)修、王安石、蘇軾、蘇轍等人用 “豪放”一詞評(píng)詩(shī)、衡文。而第一個(gè)用“豪放”評(píng)詞的是蘇軾。據(jù)南宋俞文豹《吹劍續(xù)錄》載:“東坡在玉堂,有幕士善謳,因問(wèn):‘我詞比柳詞何如?’對(duì)曰:‘柳郎中詞,只合十七八女孩兒執(zhí)紅牙拍板,唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆W(xué)士詞,須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,唱大江東去。’公為之絕倒。”這則故事,表明兩種不同詞風(fēng)的對(duì)比。南宋人已明確地把蘇軾、辛棄疾作為豪放派的代表,以后遂相沿用。

放派詞的代表作豪

蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

念奴嬌·赤壁懷古

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物.故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一樽還酹江月。

賞析:與《花間》詞中“花落子規(guī)啼,綠窗殘夢(mèng)迷”的幽婉詞境相比,蘇軾詞的逸懷浩氣、舉首高歌,無(wú)疑是為我們開(kāi)拓了一個(gè)新的世界盡管在當(dāng)世備受爭(zhēng)議,但如此高遠(yuǎn)的氣象、如此開(kāi)闊的境界、如此曠達(dá)的風(fēng)格,畢竟是當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的。此詞懷古抒情,寫(xiě)自己消磨壯心殆盡,轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生。上闋以描寫(xiě)赤壁磯風(fēng)起浪涌的自然風(fēng)景為主,意境開(kāi)闊博大,感慨隱約深沉。起筆凌云健舉,包舉有力。將浩蕩江流與千古人事并收筆下。下闋著重寫(xiě)人,借對(duì)周瑜的仰慕,抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。寫(xiě)“小喬”在于烘托周瑜才華橫溢、意氣風(fēng)發(fā),突出人物的風(fēng)姿,中間描寫(xiě)周瑜的戰(zhàn)功意在反襯自己的年老無(wú)為。“多情”后幾句雖表達(dá)了傷感之情,但這種感情其實(shí)正是詞人不甘沉淪,積極進(jìn)取,奮發(fā)向上的表現(xiàn),仍不失英雄豪邁本色。

辛棄疾《破陣子》

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之

醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,嬴得生前身后名。可憐白發(fā)生!

賞析:辛棄疾被稱(chēng)為宋詞豪放派的宗師。在這首詞中表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格有兩方面:一是內(nèi)容感情的雄壯,它的聲調(diào)、色彩與婉約派的作品完全不同。二是他這首詞結(jié)構(gòu)布局的奇變。一般詞分片的作法,大抵是上下片分別寫(xiě)景和抒情,這個(gè)詞調(diào)依譜式應(yīng)在“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”句分片。而這首詞卻把兩片內(nèi)容緊密連在一起,過(guò)變不變(過(guò)變是第二片的開(kāi)頭)。依它的文義看,這首詞的前九句為一意,末了“可憐白發(fā)生”一句另為一意。全首詞到末了才來(lái)一個(gè)大轉(zhuǎn)折,并且一轉(zhuǎn)折即結(jié)束,文筆很是矯健有力。

參考書(shū)籍:

《林花謝了春紅——趙曉嵐說(shuō)李煜》

《豪放詞》安徽人民出版社出版

《唐宋詞鑒賞辭典》

《婉約派詞集》

《文賦》陸機(jī)(晉)

第四篇:唐青-讀后感

讀畢淑敏《愿你與這世界溫暖相擁》有感----唐 青

很有幸,今年寒假拜讀了畢老師的這本書(shū)。她讓我明白世間總會(huì)有些事情不像我們想的那樣,生活在一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的世界,內(nèi)心要保持柔軟安寧。這里不講大道理,沒(méi)有教條指南,只是與你分享一些心靈平和的主張、與世界相處的態(tài)度和擁有幸福的提醒,讓你成為更好的自己。畢淑敏的文字有著溫暖而堅(jiān)定的內(nèi)核,盡管她的筆下也有傷害、委屈、憤怒的負(fù)面情緒,但通篇讀完,感受到更多的是生命向上的張力,禁錮在心靈的悲傷如冰霜噼噼啪啪地裂開(kāi),取而代之的是輕松暢快。

畢淑敏的《愿你與這世界溫暖相擁》這本書(shū)是畢淑敏的代表作之一,它主要講述發(fā)生在她身上或者周?chē)氖隆⑽镆约八龑?duì)生活的態(tài)度和看法,讀完以后,我深受啟發(fā),也更加明白了如何最好的身心狀態(tài)是多么重要!現(xiàn)在就與大家一起分享我的感受:

第一,學(xué)會(huì)與這世界溫柔相處

首先,重新認(rèn)識(shí)自己身邊重要的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的關(guān)心從未曾離開(kāi)過(guò)你身旁,他們是你前進(jìn)的動(dòng)力。其次,確立并執(zhí)行自己的目標(biāo)。正如書(shū)中寫(xiě)到的“每只小狗都有一個(gè)目標(biāo)——白天和孩子們一道玩,夜里能看家。”其實(shí)尋找目標(biāo)并不是一件太難的事,關(guān)鍵是你要知道天下有這么一件以此為大的事,然后盡早來(lái)做。最后,學(xué)會(huì)說(shuō)和聽(tīng)。說(shuō),主要是表達(dá)自己的思想情感和意識(shí);聽(tīng),就是接收他人描述的內(nèi)心想法,以達(dá)到溝通交流的目的。聽(tīng)和說(shuō)像是鯤鵬的兩只翅膀,必須協(xié)調(diào)展開(kāi),才能直上九萬(wàn)里。

第二,發(fā)現(xiàn)生命中的美好

生命中很多美好的東西我們的肉眼都無(wú)法看到,它們總是在迷惘、抱怨、愛(ài)恨中流逝著。這就要求我們流露真性情,有一顆大心才盛得下喜怒、輸?shù)贸隽α俊7e極銷(xiāo)毀我們的精神垃圾,重塑我們的精神天花板,精心布置我們的精神空間,讓一束圣潔的陽(yáng)光,從天窗灑入。

第三,好好愛(ài)

友情、愛(ài)情、親情,這些永恒的主題是我們不懈的追求。愛(ài)是神奇的化學(xué)試劑,能讓苦難變得甘甜,能讓一分鐘永駐成為永遠(yuǎn);愛(ài)是孕育萬(wàn)物的草原,在這里,能生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、關(guān)懷??學(xué)會(huì)寬容和理解,他們的心思你會(huì)懂,他們才是你幸福的源泉。

最后,帶上靈魂去旅行,旅行的本質(zhì)是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)是人類(lèi)的本能。在旅行過(guò)程中可以學(xué)習(xí)到民族的文化、歷史、環(huán)境,才能融入這萬(wàn)千姿態(tài)的世界。?

第五篇:唐璜讀后感

《唐璜》讀后感

唐璜是一個(gè)歷史人物。他是一個(gè)活在15世紀(jì)的西班牙貴族;他誘拐了一個(gè)少女,跟著又把那個(gè)少女的父親謀殺

了。《唐璜》是19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人拜倫的代表作,是一部長(zhǎng)篇詩(shī)體小說(shuō),通過(guò)主人公唐璜在西班牙、希臘、土耳其、俄國(guó)和英國(guó)等不同國(guó)家的生活經(jīng)歷展現(xiàn)了19世紀(jì)初歐洲的現(xiàn)實(shí)生活,諷刺批判了“神圣同盟”和歐洲反動(dòng)勢(shì)力。

《唐璜》是拜倫的代表長(zhǎng)詩(shī)之一,詩(shī)中表現(xiàn)了唐璜的善良和正義,通過(guò)他的種種浪漫奇遇,描寫(xiě)了歐洲社會(huì)的人物百

態(tài),山水名城和社會(huì)風(fēng)情,畫(huà)面廣闊,內(nèi)容豐富,堪稱(chēng)一座藝術(shù)寶庫(kù)。那樣一個(gè)作惡多端的人物本來(lái)是不會(huì)名留青史的,奈何他卻啟發(fā)了后代許多詩(shī)人、作家、音樂(lè)家的藝術(shù)創(chuàng)作靈感。例如,英國(guó)大詩(shī)人拜倫寫(xiě)了一首題名為唐璜的長(zhǎng)詩(shī);奧國(guó)音樂(lè)家莫扎特以唐

璜為題材創(chuàng)作了一部有名的歌劇;英國(guó)的戲劇家蕭伯納也借用唐璜的故事寫(xiě)了一部諷刺式的舞臺(tái)戲劇。隨著光陰的流轉(zhuǎn),歷史的唐璜演變成傳奇的唐璜。傳奇的唐璜是一個(gè)見(jiàn)到女人便要把她引誘上床的男人;傳說(shuō)他每天晚上跟一個(gè)不同的女人發(fā)生性關(guān)系。現(xiàn)代

唐璜的定義是一個(gè)好色徒,他要占有最大多數(shù)的女人的肉體來(lái)滿(mǎn)足他的男性虛榮感。所以,唐璜式的性是完全沒(méi)有愛(ài)的性。唐璜所追求的只是女人的肉體;他跟女人發(fā)生性關(guān)系向來(lái)不把感情放進(jìn)去;他也從來(lái)不用金錢(qián)去買(mǎi)性;他要本著他的男性魅力來(lái)引誘女人

跟他上床。當(dāng)他得到了一個(gè)女人的肉體,他便立刻轉(zhuǎn)移目標(biāo),尋找新的征服對(duì)象;因?yàn)樗粩嗟卣鞣耍哪行蕴摌s感才能保持它的充滿(mǎn)狀態(tài)。下面舉兩個(gè)實(shí)例來(lái)作示

范。兩個(gè)實(shí)例里面的男人都是典型的大唐璜。馬丁是一個(gè)丹麥的工業(yè)發(fā)明家,他的發(fā)明品并沒(méi)有成為舉世聞名的暢銷(xiāo)品,但他扮演唐璜倒是成績(jī)輝煌。他的相貌和身材都長(zhǎng)得異常的英俊,風(fēng)度翩翩,紳士禮貌十足,衣著講究。他一生結(jié)婚三次:頭一個(gè)太太是芭

蕾舞星;第二個(gè)太太是電影明星;第三個(gè)太太是時(shí)裝模特兒。三次婚姻都以離婚終結(jié),就是因?yàn)樗Y(jié)了婚也不能壓制他那見(jiàn)到新的女人便非要追到手不可的唐璜心理。馬丁自己坦白承認(rèn),扮演大情人給予他人生最大的樂(lè)趣。

現(xiàn)在,讓我們看看馬丁扮演大情人的手段。馬丁進(jìn)入任何餐館,坐下來(lái)后,他的眼睛便像探射燈那樣,向餐廳的四周搜索。當(dāng)他看到只有女客在座的桌子,他的眼睛便亮起來(lái)。只要女人的樣子長(zhǎng)得不錯(cuò),氣質(zhì)還算不壞,年紀(jì)不

太老,便是他那天晚上的征服對(duì)象。他立刻吩咐侍者把一瓶葡萄酒送過(guò)去;那位女士當(dāng)然好奇地問(wèn),酒是誰(shuí)送過(guò)來(lái)的。此時(shí),馬丁便用多情的眼光向那位女士打招呼。當(dāng)那位女士把正餐用完了,馬丁便走過(guò)去,很有禮貌地作自我介紹,請(qǐng)問(wèn)女士準(zhǔn)不準(zhǔn)許他坐下來(lái),陪她一起喝咖啡。馬丁一坐下來(lái),便鼓其如簧之舌,向女士大灌迷湯,稱(chēng)贊她何等美麗!何等迷人!當(dāng)然,他說(shuō)話的時(shí)候,臉上擺出誠(chéng)懇萬(wàn)分的表情。“在我的一生里,”馬丁對(duì)他的每一個(gè)獵物都這樣說(shuō),“我從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)一

位像你這樣具有獨(dú)特風(fēng)味的女人!”這句話是從馬丁的口里機(jī)械性地噴出來(lái),但每次都射中女人的心,得到致命傷的效果。女士把馬丁灌給她飲的一大碗迷湯一滴不剩地喝光了,被迷得魂飛魄散,相信眼前這位英俊的紳士對(duì)她一見(jiàn)鐘情。于是,她當(dāng)天晚上便愿

意跟馬丁上床風(fēng)流。馬丁很小心,永遠(yuǎn)不帶任何女子回到他自己的家;他不是跟女士回家,而是另找中立的地方。一夜風(fēng)流之后,馬丁便不愿意再見(jiàn)到那個(gè)女子。他頂多留下一個(gè)電話號(hào)碼,而該電話號(hào)碼是屬于他朋友辦公室的。如果那位女士打電話到那里去找

他,她只會(huì)得到一句留言:馬丁到外國(guó)去了,或者是他不在那里工作了。就是這樣,馬丁一生在人生的舞臺(tái)上扮演大情人,百戰(zhàn)百勝,出獵必有所獲。當(dāng)他到了八十多歲的時(shí)

候,兩腿無(wú)力走路,躺在老人院的床上,沒(méi)辦法再出去狩獵女人。他認(rèn)為他的人生失去了樂(lè)趣,不值得再活下去。在一個(gè)晚上,他多吃點(diǎn)安眠藥,一睡不醒。一代大唐璜,因?yàn)樵俨荒苷鞣耍松鸁o(wú)趣,便與世長(zhǎng)辭。

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