第一篇：參與志愿工作

參與志愿工作，既是在幫助他人、服務社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。自從參加工作以來，我在思想﹑工作和生活上嚴格要求自己，積極上進。

一、學習主動、工作認真

作為一個市政管理處的工作人員和青年志愿者，我在不管在平時的工作中還是在青年志愿者活動中都能做到工作認真負責、仔細、積極、熱心，勇于創新，踴躍參加社會實踐活動。在思想上積極進步，課外學習黨的方針、政策、路線以及“三個代表”重要思想，時時以黨員的標準來要求自己，不斷提高自己的綜合能力，積極向黨組織靠攏，爭取把自己培養成一名優秀的共產黨員。在志愿者活動嚴于律己，熱情服務，全身心的投入到志愿工作中，獲得了同時和志愿者同行的一致好評。

二、本職工作、盡心盡力

在路政養護科主要負責道路日常綠化養護、市區道路及配套設施管養工作、對高架監控系統進行監控及數據處理。對待工作本著認真負責的態度，對自己分管的綠化養護工作以現場檢查為主，每周都有兩至三個工作日在現場進行檢查，對任何道路綠化情況都在第一時間得到了解，并作出及時處理。綠化事業是一份頗具意義且有活力生機勃勃的事業，城市綠化除了美化我們生存的環境更能凈化我們每一位的心靈，我將一如既往的將全部熱情投入到我的本質工作中。

三、積極與外界聯系、開展義務服務活動

在建設系統的大家庭中，組織各類為人民服務的有意義的活動很多，特別是為常州市民的方便出行作出很多的努力，而我也積極參與其中，例如BRT公交路線的開通試運行，作為志愿者的我在公交站臺為市民進行引導，為所有市民服務盡一份心。在常州省運會的活動期間，為確保交通順暢，經常利用假期進行道路巡查，為來自所有各地的運動健兒提供更好的出行環境而努力。

在各級領導的關懷和指導下，希望得到鍛煉，提高自身的綜合能力和綜合素質，實現志愿者的人生觀、價值觀、世界觀，在“奉獻、友愛、互助、進步”的旗幟下，實現自己對社會的承諾，書寫充實而高尚的精彩人生。

第二篇：志愿參與

社會工作志愿者參與社區矯正的思考

（吳軍江蘇司法警官高等職業學校）

內容摘要：社會的廣泛參與性是社區矯正的重要特點，決定了社會志愿者必然是社區矯正中一支不可或缺的輔助力量。志愿者能否在社區矯正中積極發揮應有的作用對社區矯正的效果有著重要的影響，調動社會力量對矯正對象進行教育改造，也是整合社會矯正資源的需要。本文通過實地調查從志愿參與者的類型、參與規模以及參與內容方面就社會志愿者參與社區矯正進行一定程度的探討。

Abstract：關鍵詞：社會力量

社區矯正

志愿參與

Key words: social forces of community correction volunteer participation

社會力量參與社區矯正是做好社區服刑人員矯正工作的一個重要方面，也是行刑社會化的題中之義。為了促進和規范社會力量參與社區矯正工作，調動社會各方面參與社區矯正的積極性，發揮社會力量在矯正工作中的作用，本文對社區矯正的志愿參與進行了一定的探討。

目前，我國社區矯正的工作體系主要由三大結構組成：第一，司法行政機關作為專門的刑罰執行機關，負責對社區服刑人員的監督考察等日常管理工作，其工作人員以公務員為主，形成了從中央到地方的多層次的管理隊伍；第二，其他與社區矯正相關聯的國家機關，如法院、檢察院、公安機關、民政部門以及勞動與社會保障部門等，主要協助司法行政機關對矯正對象的管理，促進矯正質量的提高。第三，社會力量，以民間組織和各類志愿人員組成；前者為社區矯正提供專業協助的機構和個人，科學的利用相關的理論和方法，多方面的為矯正對象提供專業化的服務，后者由基于社會責任感自愿為社區矯正提供無償服務的社區志愿者。

一、社會志愿者參與社區矯正的現狀

在社區矯正組織體系中，除國家機關與其他社會組織外，社區志愿者無疑也是社區矯正一支不可忽視的力量，它具有成員構成多樣化、服務類容豐富、服務方 1 作者簡介：吳軍，男，1983年生于安徽安慶，江蘇司法警官高等職業學校助教，蘇州大學社會學專業碩士研究生，主要從事社區矯正方向的教學。式人性化的特點，從而可以有效地拉近人與人之間的距離，減少疏遠感，有利于矯正對象重新適應社會。

首先，志愿人員構成類型方面，既有在校的學生，也有在醫院、學校、福利院等部門工作的職員；既有年輕力壯的中青年人士，也有相當一部分退休人員，他們的文化程度一般較高。總體來看，社區志愿人員主要由社會知名人士、社區居委會成員、離退休干部、矯正對象的近親屬以及其所在單位的人員組成。從宜興志愿者成員來看，相當一部分志愿者來自于當地社區，如退休老教師協會，老干部、老軍人，在校大學生，他們來自于本地，熟悉社區情況，有的甚至于矯正對象住在同一小區。在宜興張渚鎮，筆法發現，那里的志愿人員不僅熟悉當地情況，而且富有一定的思想政治工作經驗和威望。他們基于內心對社區矯正事業的認同，為社區矯正投入了一定的時間和精力。

其次，志愿參與形式方面，一般社區矯正志愿人員以加入某類專業性的社會組織的方式為矯正對象服務，比如通過組建志愿服務隊的形式，聚集幾名乃至幾十名具有較高心理咨詢專業知識和技能的隊員為矯正對象提供心理咨詢服務。此外，志愿者個人也可以向矯正部門提交申請，簽訂幫扶協議，為矯正對象進行幫教活動。

最后，從工作內容來看，社會志愿者通過開展各種專業輔導、咨詢，“一幫一”結對子幫教等多種形式，參與對矯正對象的監督、管理和教育工作，促進矯正對象的改造。具體來說，有向矯正對象提供心理咨詢服務的，也有利用社會工作的專門方法幫助矯正對象的，還有的通過與矯正對象的溝通交流，為服務對象提供就業指導幫扶和法律援助等。總之，志愿者利用自身的資源和優勢，針對矯正對象的工作、生活、學習等方面的實際困難和問題，能有效地開展針對性幫扶。

二、志愿者參與社區矯正存在的問題

盡管社區矯正志愿參與從參與人數來看以及服務的內容等方面來看，對社區矯正質量的提高具有重要的促進作用，但是實際情況卻并不理想。

第一，志愿參與積極性不高。參與社區矯正的志愿人員與其他項目的志愿人員相比，規模偏小。相當一部分是相應政府部門的宣傳，而非通過自己的了解參與社區矯正志愿服務活動中的。社會志愿者的吸收主要通過職能部門去宣傳動員，做工作來吸收，在工作中，導無私奉獻，沒有必須的經費保障，很難持久地調動社會幫教志愿者工作積極性。一部分人員對社區矯正工作有抵制情緒，他們認為罪犯犯了罪就要坐牢，就應該在監獄服刑，不應在社會改造，不應給他們過多的自由，選擇不參與社區矯正的志愿者服務。居委會人員參與社區矯正，由于其本身工作量大，以及社區矯正工作的復雜性，又拿不到相應的報酬，一些社區參與人員對矯正對象的管理顯得較為馬虎，難以起到日常監督管理的作用。

第二，志愿人員整體素質依然不高。從現有社區矯正志愿者來看，多數為退休的人員，文化程度普遍不高。在所有志愿者當中，在校大學生時間服務有限；退休人員年齡大，體力較差，有的與服務對象之間有明顯的代溝和思想隔閡，盡管幫教志愿者出于善意，但孜孜不倦的老一套的說教，有的服刑人員只當耳邊風，這樣的幫教往往會流于形式，甚至還會引起服刑人員的厭煩心理。較之專業人員，當前大部分志愿人員缺乏社區矯正專業方面知識，服務領域和服務內容單一，其工作內容主要是解決矯正對象的吃飯、住房、就業等方面的困難和問題，而對于矯正對象心理的、精神的、法律的、社會關系的以及就業技能、就業指導等方面的要求則很難滿意。面對志愿者年齡結構普遍老化的現狀，而矯正對象日趨年輕化的趨勢，這使得他們在交流中普遍存在代溝問題。

第三，對社區矯正志愿人員的組織管理機制不健全。一方面，規范志愿者組織的法律、法規存在很大的空白，使得這些組織參與社區服務缺少規范化的途徑，而且沒有法律的支持，志愿者組織很難在更廣闊的范圍內得到社會大眾的認可。另一方面，缺少正式的組織、培訓、管理、評估、保障和獎勵機制，這就導致目前志愿者組織良莠不齊，這些組織提供服務的質量不能從根本上得到保障。此外，對設立社區矯正志愿組織的門檻過高，也在無形中失去了一部分潛在的志愿者協會。

三、關于增進社區矯正志愿參與對策

第一，通過宣傳志愿精神和社區矯正的相關知識，吸引越來越多的優秀人士參與社區矯正。運用各種載體，加大宣傳力度，通過與高校、團區委、區關工委等部門建立互動關系，動員社會各方面力量，參與社區矯正工作，吸收高校大學生、“五老”等社會熱心人士參與社區矯正工作。同時，鑒于工作對象和性質的特殊性，需要采用特殊的工作方法。為進一步做好矯正對象的心理矯治工作，組建專業心理矯治隊伍，招聘一批高校法學、心理學、犯罪學、社會學等專業的學生，使之為社區矯正工作志愿者。因為，社區矯正志愿者不僅要有很強的志愿精神，還要有專業知識和技能。所以，從招募志愿者開始，就要意識到這個問題，不論是個人志愿者還是團體志愿者，都要有專業技能，這樣才可以在各個方面幫助有不同需求的矯正對象。此外，針對志愿者的具體情況，適當的給予一定的經費補貼，對于構建常態化的社區矯正志愿者隊伍進人機制具有顯著的作用。

第二，拓展服務領域，創新多樣化幫教方式，提高社區矯正的工作實效性。筆者認為，就刑罰本身來說，社區矯正工作人員專司矯正對象的考核與獎懲工作，對服刑人員進行一定的思想教育和法制教育，其他的工作內容，如心理矯治等工作都可以由志愿人員完成。相比于矯正機關工作人員而言，通過簽訂協議以及委托授權的形式，不僅可以節省司法行政部門的人力，而且可以提供專業化的服務，有利于服務質量的提高。

第三，通過構建組織、培訓、管理、評估、保障和獎勵機制，形成志愿參與工作保障體系。矯正志愿者需要有更多的專業知識，但企圖通過速成的方式來培養專業矯正志愿者是困難的，因而應該進行合理、科學、系統的培訓。雖然，目前各行各業不斷地成立了志愿者服務團體，志愿者和志愿者現象層出不窮，但工作人員往往因缺乏專業的知識及經驗，致使在推動志愿者工作上產生困難和障礙。盡管現實中不少個人志愿者沒有經濟補償，完全是憑借愛心從事志愿服務。這種志愿精神值得提倡，但在本工作上的花費應該得到報銷。這個問題得不到解決，很難保證志愿者工作的持續性，對志愿者提供必要的津貼是管理的重要方面。雖然志愿者的參與是出于對社會的道義，但合理、必要的津貼有助于保護志愿者的公益熱情，為他們的參與提供方便。

參考文獻：

（1）丁元竹，中國志愿服務研究[M]，北京：社會科學文獻出版社，2002（2）趙新東，社區矯正管理概述[M]，北京：法律出版社，2006（3）靳立飛 對志愿者參與志愿服務持續性的影響因素分析[J]，廣東青年干部學院學報，2009（4）譚恩惠，社會力量參與社區矯正的積極性引導及參與路徑研究[J]，生產力研究，2011（5）非政府組織介入社區矯正的角色定位[J]，學術界，2008

聯系方式：吳軍

***

763038361@qq.com 地址：江蘇省司法警官高等職業學校 刑事執行專業科

第三篇：志愿活動參與情況證明

志愿活動證明

茲有***學院***系**專業***同學入學以來參加的志愿活動活動如下：

（一）2010年11月，參加食堂清潔志愿者活動；

（二）大一下學期，參加經管系組織的義賣報紙志愿者活動；

（三）2010年12月23日，參加福州左海公園清潔志愿者活動；

（四）2011年3月25日，參加福建工程學院北區圖書館整理圖書志愿者活動；

（五）2011年11月30日，參加清潔教室志愿者活動；

（六）2011年12月26日，參加福州市兒童公園清潔志愿者活動；

（七）2012年4月7日，參加福州鼓樓社會福利中心志愿者活動；

（八）2012年5月20日，參加整理自行車志愿者活動；

特此證明。

2013年4月23日

第四篇：參與志愿活動感悟[范文]

志愿者協會的工作感悟

青年志愿者活動體現了中華民族助人為樂、扶貧濟困的傳統美德。努力做好這項事業，有利于全社會樹立奉獻、友愛、互助、進步的時代新風范。送人玫瑰，手有余香——青年志愿者活動是助人，也是自助。大學生參與志愿者活動不能理解為單純的做好事，這本身也是大學生自身健康成長的需要。通過志愿者活動，有助于建立和諧社會

每個大學生都有參與社會事物的權利和促進社會進步的能力，同樣，每位同學都有促進社會繁榮進步的義務及責任。在服務他人、服務社會的同時，自身得到提高、完善和發展，精神和心靈得到滿足。因此，參與志愿者工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。參與志愿者工作，既是在幫助他人，服務社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。志愿服務個人化、人性化的特征，可以有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏離感，對緩和社會矛盾，促進社會穩定，建立和諧社會有一定的積極作用。

青年志愿者有著自己獨特的觀念、規范和行為模式。青年志愿者行動所樹立的是團結友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的共產主義道德風尚，倡導的是健康、文明、科學的生活方式，奉行的是從點滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻愛心，為人民辦好事。

在我工作期間，協會內的大部分同學對協會工作都是認真負責的，有時甚至可以說是百分之百，但對工作認真負責與把事情做好是兩回事，所以非常負責的協會負責人開會時挨磚一點也不奇怪。但有時負責人會感到委屈，會感到吃力不討好，其實這也大可不必，把心態放正常了就好。

在我參加的所有活動中，給我感受最深的是兩次募捐活動。在武漢大學募捐中所有同學都能能堅持三個半僅四個小時，真是不容易。活動正式開展之前，我們就已經和要去的同學們聯系好，以應急需。我還想提一下對于學生志愿者的態度。大學生志愿者的最大特征就是熱情很高，參加志愿活動與其理想境界夾雜不清。可以這么說，我們協會承擔了一些正直青年的理想，成為他們釋放青春的理想基地。所以，即使是那些大三大四的學生，也一再參加協會活動，這就說明協會對于他們有很強的歸屬感。事實上我們能不能做到這一點暫且不說，但我們要做的就是盡量不使他們失望，或者說要積極的引導他們，讓他們覺得出再苦再累的力也值。雖然協會在資金方面不能指望學生，但學生絕對是協會堅強的后盾，找不到人幫忙或者別人沒有時間參加活動的時候，學生的作用就出現了。

志愿者及其志愿者活動最早起源于西方發達國家，20世紀90年代傳入中國，1990年深圳建立“青少年義務工作聯合會”，1993年北京大學學生自發組織“愛心社”，同年底團中央決定實施中國青年志愿者行動，1994年12月5日團中央成立了中國青年職員者協會，這標志著中國青年著遠者活動逐步走上了正規化、組織化、規范化的軌道。青年志愿者行動以其“團結友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻”為鮮明宗旨，為社會做了大量的踏踏實實的工作，贏得了社會的廣泛認同和好評。大學生是青年志愿者的主要力量，隨著青年志愿者活動的深入開展，暴露了不少問題，嚴重影響和制約了活動的深入開展。

志愿者工作是指任何人志愿貢獻個人的時間及精力，在不為任何物質報酬的情況下，為改善社會，服務社會，促進社會進步而提供的服務。志愿者工作具有志愿性、無償性、公益性、組織性四大特征。每個人都有參與社會事物的權利和促進社會進步的能力，同樣，每個人都有促進社會繁榮進步的義務及責任。參與志愿者工作是表達這種“權利”及“義務”的積極和有效的形式。在服務他人、服務社會的同時，自身得到提高、完善和發展，精神和心靈得到滿足。因此，參與志愿者工作既是“助人”，亦是“自助”，既是“樂人”，也是“樂己”。參與志愿者工作，既是在幫助他人，服務社會，同時也是在傳遞愛心和傳播文明。志愿服務個人化、人性化的特征，可以有效地拉近人與人之間的心靈距離，減少疏離感，對緩和社會矛盾，促進社會穩定，建立和諧社會有一定的積極作用。

在市場經濟席卷全球，交換原則無孔不入的世界里，仍有一批又一批的人樂此步疲地投入義工的隊伍，趙為民《中國青年》上寫到：“義工，最吸引人的地方在義而不在工。人門的工作是為了生存的需要，而不是勞動本身。??我們逼近要把義工看作自己的一個榜樣，更需要從他們內心深處挖掘出可以使我們好義向善的決定因素。其實，這種因素在我們每一個人心里都是與生俱來的，只不過有些人沒有開掘自己的善心，只不過有些人被客觀環境拖進了另外一個無情無義的泥潭。”.把義工比喻為“送人玫瑰，手有余香”，并總結出快樂守恒定律：

快樂守恒第一定律：當你付出的勞動沒有得到金錢和物質上的回報時，一定可以得到等值的精神愉悅；

快樂守恒第二定律：當一個人有足夠的經濟條件助人為樂或了善好施時，他當年為了生計而不擇手段的罪惡回得到一定的懺悔與救贖；

快樂守恒第三定律：越是經濟發達地區和高收入人群越容易產生義舉與義工。

青年志愿者行動是大學生樹立正確價值觀的載體。改革開放以來，隨著社會主義市場經濟體制的建立，社會價值取向多元化，對高校的思想政治教育產生了沖擊。享樂主義、利己主義抬頭，社會責任感隨之淡化。大學生思想道德建設需要導向和旗幟，也需要一定的載體來落實。青年志愿者行動正是適應大學生思想道德發展要求出現的新載體。青年志愿者有著自己獨特的觀念、規范和行為模式。青年志愿者行動所樹立的是團結友愛、誠實守信、助人為樂、見義勇為的共產主義道德風尚，倡導的是健康、文明、科學的生活方式，奉行的是從點滴小事做起和愛國、愛民、愛集體的道德原則，為社會奉獻愛心，為人民辦好事。它以雷鋒精神為自己的旗幟，反映出的是中華民族最質樸、最誠實、最平凡、最偉大的傳統美德。實踐證明，在社會轉型時期，高校青年志愿者行動對于宏揚社會正氣、樹立社會新風有著不可替代的作用。

青年志愿者行動是大學生實現自我需要的途徑。根據馬斯洛的需要理論，自我實現是人的最高需要。志愿服務作為一種超越現實利益之外的行為，擴展著志愿者的心靈體驗，擴展著志愿者對人和社會的理解。作為當代大學生應當在更大范圍內、更高層次上去理解志愿服務的涵義。馬克思說：“人類的幸福和自身的完美就應當是年輕人職業選擇的指針，不應當認為這兩種利益是彼此敵對，互相沖突的。人只有為同時代的人的完美幸福工作，自己才能達到完美。如果一個人只為自己勞動，他也許能成為著名的學者、偉大的哲人、專業的詩人。然而他永遠不能成為完美的、真正的偉大人物。”

另外，大學生通過參與公益活動、文化活動、社區建設、掃除文盲等活動，可以幫助他們走出狹窄的生活圈子，了解到更為廣闊的社會和人生。在為他人服務的同時，志愿者也獲得了學習新知識、新技能的機會，從豐富生動的社會實踐學會和理解了很多原來陌生的東西，大大開闊了眼界，增長了見識，提高了能力。在與不同的人打交道的同時，擴大了自己的生活圈子，培養了自己的組織及領導能力。

隨著市場經濟體制的建立，經濟利益的不斷調整，不同的利益集團、不同的社會階層已經形成，強勢群體和弱勢群體的分布格局已經凸顯。針對社會的這種變化，江澤民同志提出了“四個多樣化”問題，即在社會經濟成分多樣化、組織形式多樣化、物資利益多樣化和就業方式多樣化。與之對應的是在社會政治、經濟道德、法律、文化以及社會觀念領域，存在著大量失范現象，其發生及存在的深度與廣度是我國社會經濟發展過程中所從未經歷過的，對于我國社會體制轉型的消極作用也是空前嚴峻的。同時由于社會成員的經濟收入和生活水平差距過大，更加劇了社會的消極心理。如果沒有社會緩沖機制，這些消極現象勢必影響社會的穩定。

青年志愿者自愿主動參與社會公益活動與保障事業，從一開始就發揮著先進文化的作用。在黨的歷史上，先進青年總是接受和傳播先進社會思潮的先鋒，在引導社會進步思潮的發展問題上祈禱極其重要的作用。在今天，青年仍是發展先進文化的重要力量。青年志愿者行動致力于幫助有困難的社會成員，努力消除貧困和落后，消滅公害和環境污染，普及科學文化知識，促進石灰協調和全面進步；致力于建立互助友愛的人際關系和良好的社會公德，倡導團結友愛、助人為樂、見義勇為、無私奉獻的良好風尚，凈化了社會風氣，為塑造健康人格、消除社會失范現象作出貢獻。另外，由于青年志愿者協會和青年職員者有不同階層的成員自發組成，他們由于共同的目標和價值理念而集合在一起，成員間形成了友愛、互助、進步、奉獻的新型互動關系，原有的政治地位、經濟收入、文化程度等差異已退居次要地位。在人際關系越來越功利化和世俗化的今天，志愿者活動的開展，有助于促進人與人之間的融合，有助于加強人們之間的關懷和接觸，減輕乃至消除彼此之間的距離感。因此，志愿者活動作為一個載體，把不同的人結合在一起，起到了一種社會整合功能，促進了社會和諧。

當前大學生青年志愿者行動的實踐與思索

首先，應幫助同學建立持之以恒的思想，把志愿者服務內化為大學生長期自覺的行為。“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，這是形容高校青年志愿者活動的生動寫照。高校青年志愿者行動大多依賴學校團組織的力量，在團組織的倡導下開展一些活動。平時沒有任務干，來了任務趕緊干，集體活動一窩蜂，不是植

樹種草就是打掃衛生，轟轟烈烈走過場。在很多高校，青年志愿者行動大多停留在承擔突擊任務的層面，對一些需要長期服務的項目不愿組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業參與性低。

其次，大學生志愿者行動缺乏應有的內涵。很多大學生把青年志愿者行動看作學雷鋒做好事，認為志愿者行動是慈悲為懷，樂善好施的表現，把職員者工作看成單方面的給予。于是在現實中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務。青年職員者行動應是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務，既挫傷了參與者的積極性，也與職員者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態度。

第三、大學生青年志愿者的活動內容應大力擴展。目前高校青年志愿者活動主要在幫困扶貧、支教掃盲、社區建設、公益服務等方面，而國外的志愿者活動已擴展到社會福利之外的其他領域。如學齡前兒童日托、老人日托、學齡前兒童課余活動、保護婦女、移民難民安置、社會義舉、社會正義、民權、社區開發、文化和藝術、衛生和醫院等等。

第四、學校應建立完善的工作機制和激勵機制。為規范志愿者的管理，共青團中央、中國青年志愿者協會日前頒布了《中國青年志愿者注冊管理辦法（試行）》，標志著志愿者注冊制度開始在全國普遍實施。《辦法》對注冊志愿者的定義、基本條件、權利、義務、注冊程序、管理和培訓、激勵表彰等都作了明確規定，它代表著社會對志愿服務的認可。相應地，高校也應建立一定的補償制度、對學生的志愿行為給予價值肯定。

大學生是國家的未來，民族的希望。開展大學生青年志愿者行動，既能服務社會，又是自覺成材的有效途徑。正如志愿者誓詞里所講：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務社會。實踐志愿精神，傳播先進文化，為建設團結互助、平等友愛、共同前進的美好社會貢獻力量。

總結我的工作經歷，我認為：同學們應該建立持之以恒的思想，把志愿者服務內化為大學生長期自覺的行為。“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，這是形容當前大學生青年志愿者活動的生動寫照。大學生青年志愿者行動大多依賴學校團組織的力量，在團組織的倡導下開展一些活動。平時沒有任務干，來了任務趕緊干，集體活動一窩蜂，不是植樹種草就是打掃衛生，轟轟烈烈走過場。在很多高校，青年志愿者行動大多停留在承擔突擊任務的層面，對一些需要長期服務的項目不愿組織參加，對社會上大量存在的社會公益事業參與性低。

很多大學生把青年志愿者行動看作學雷鋒做好事，認為志愿者行動是慈悲為懷，樂善好施的表現，把職員者工作看成單方面的給予。于是在現實中，雖然青年志愿者行動年年搞，但往往把它簡化成一些具體的勞動和事務。青年職員者行動應是自覺自愿的行為，如果變成了行政命令或組織任務，既挫傷了參與者的積極性，也與職員者行動的宗旨相違背，失去了原有的意義。志愿精神是個人對生命價值、社會、人類和人生觀的一種積極態度。

第五篇：參與指揮交通志愿有感

指揮交通有感

又是一年三月到，在這個美麗的季節，黨支部組織了一次學雷鋒志愿者活動，表現形式為走上街道做一次交通志愿者，體驗一把做交警指揮交通的感覺。

當天下午一點，一切準備就緒的我們在黨支部和交警領導的帶領下準時出現在十字街的各個路口，由于所在的十字路口比較大，所以分了每組2個人，每個紅綠燈下面站一組。雖然我們并不會專業的指揮手勢，但也是在為交通安全盡一份力，用實際行動回報社會。以前總以為交警比較威風，比較輕松，只是打幾個手勢就好了。現在我站在路口，同時注意力還要高度集中，時刻注意紅綠燈轉換的時間和路口的車流量，時間一長感覺還真是個很耗體力和精力的工作！在指揮的整個過程當中，主要是提醒行人和非機動車輛注意交通安全，禁止橫穿馬路，亂闖紅燈等。其中絕大多數都能理解和遵守紅綠燈，但也有不少人存在橫穿馬路，搶紅燈現象，雖然我們只是志愿者，并不能對這種行為怎么樣處罰，但我想這種行為是對生命的不負責，不珍惜自己和他人的生命，自身的公民素質有待提高，交通安全意識有待加強！五點鐘的時候我們收隊，雖然只是短短的四個小時，也能讓我稍稍感受到做交警、輔警的辛勤與艱辛。可以想象一年365天不光有嚴寒酷暑，風霜雨雪，可能還有很多的誤會和不理解。

通過活動我真正體驗到了外表剛毅凜然的交通警察真正的生活。每天奔波在馬路上，他們揮舞這手中的小旗指揮著交通，對交通不文明行為進行文明勸導，得到了各級領導和市民的肯定，成為城市一道亮麗的風景線，為加強和規范文明交通勸導員的管理，充分發揮勸導員參與道路交通安全管理的作用。看似如此的平凡，可是他們做著不平凡的事。他們的艱辛，卻很少有人能體會。

在參加活動的過程中，我發現交警的工作是辛苦的，每天在充滿汽車尾氣和噪音的馬路上工作幾個小時。人們在室內工作有時都會感到熱氣逼人，而他們卻要在烈日當空的街頭路邊執勤；在傾盆大雨、雷鳴閃電時、人們可在室內避風躲雨；而他們則要堅守崗位，指揮行

人和車輛安全通行。“晴天一身汗，雨天一身水”，這些都是大家有目共睹的，所以我覺得這個平凡而又普通的工作沒有高度的責任心和吃苦的精神是很難做好的。

然而，有的人對交警的工作缺乏應有的理解和支持。行人中有的不看紅路燈過馬路，有的聽著mp3或打著電話過馬路，當交警指出他們的問題，要求他們改正時，不但不聽指揮反而蠻不講理，這無疑有使交警在辛苦工作的同時還要忍受無端的指責和辱罵，這無形中給他們增加了許多精神上的壓力，所以我們就更應該理解他們工作的艱辛之處。

交警對于市民來說并不陌生。在一些繁忙的交通路口，常常會出現他們的身影。但在以前，我對這一職業并不十分理解。通過這次活動的訓練，我的思想發生了質的變化。工作性質使我們養成了早出晚歸的生活規律。交警們雖然委屈卻依然堅持工作，讓我深刻體會到作為一名交警的不易和他們寬容的胸懷。

從公共生活常識和社會公德的角度出發，人們都懂得在參與公共生活時，是不能不遵守公共秩序的，而有時我們一邊埋怨交通秩序混亂，一邊卻在違反公共交通秩序；一邊在指責相關部門管理不力，一邊卻對“冒犯”自己的及交警橫加指責。盡管，他們在工作中也會有缺點和不足，但我們應當給與其更多的理解和支持。其實，維護良好的交通秩序還是需要靠我們每個人的自覺，不講交通秩序，又不聽交警指揮，損人也不利己。

我覺得應該讓更多的人加入到交警志愿者的隊伍中來。一方面經過親身體驗，讓大家能真正感受到作為一名交警的艱辛，從而能理解、支持交警的工作；另一方面，通過大家的努力，共同來維護社會公共秩序，為城市建設美好的未來出一份力量。

曾經走過很多路，也捏碎無數美麗的夢，才知道生命的滄桑與價值。我告訴自己，做一名普通的交警，我不是最優秀的，但可以成為最努力的。

通過這次的活動，同時也提高了我們個人的社會責任感，以實際

行動回饋社會，使我們的生活更加豐富多彩，更加有意義。如果有機會，希望這樣類似的活動能多組織組織。