第一篇：《南京南京》與《辛德勒的名單》之比較

淺談《南京南京》與《辛德勒的名單》的差距

“一直被模仿，從未被超越“，這句話，似乎最能體現(xiàn)《南京南京》與《辛德勒的名單》之間的差距。想必看過這兩部影片的人，都會有這么一種感覺，《南京南京》不好看，太亂了；《辛德勒的名單》拍的太震撼了。同樣都是以戰(zhàn)爭為題材，同樣以二戰(zhàn)時期的大屠殺為背景，那么二者的差距究竟在哪里呢？首先，這兩部影片中都有關(guān)于人性的塑造。但是人性該怎么來塑造是一個很值得探究的問題。《辛》最成功的一點就是其中關(guān)于人性的塑造。《辛德勒的名單》把人性精神，人性的慈愛和光輝表現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們在品讀一段悲慘歷史的時候，心里多了不少溫情的元素。辛德勒，一個德國商人，憑著在占領(lǐng)區(qū)德國人的身份和聰明的智慧，獲得了在占領(lǐng)區(qū)開設(shè)工廠的機(jī)會，發(fā)了戰(zhàn)爭的橫財。他開始雇傭猶太人只是因為猶太人工資便宜。貪婪，好色，狡猾，唯利是圖，刻畫了一副典型的商人嘴臉。但當(dāng)屠殺的血腥一次次在辛德勒面前 上演，未曾泯滅的人性光芒深深地刺痛了辛德勒。辛德勒的人生觀和世界觀發(fā)生了深刻的變化，他開始耗費家財冒著生命危險救助一條條鮮活的生命。在他的幫助下，1100名猶太人活了下來。斯皮爾伯格著重刻畫了納粹黨人屠殺猶太人的血腥場面，但又以贊美的口吻去謳歌戰(zhàn)爭中未曾泯滅的人性的光輝。《南》中也有一個類似于辛德勒的人物——角川。角川是個雙手沾滿鮮血的罪人，他和他的日本軍隊來到中國殺害了許多無辜的中國人。陸川在表現(xiàn)他時首先就奠定了一種角川也是受害者的基調(diào)。盡管角川后來打死了向他求助的肖淑云，放走了兩個中國人。但是對角川的人格塑造是完全不夠的。無論角川在戰(zhàn)爭中如何反思，我們都應(yīng)注意到一點——角川沒有懺悔。角川的自殺，只是為了不必在軍國的職責(zé)和人性之間掙扎做選擇，而沒有角川對人性的反思。這樣一來，角川這個角色的塑造就很失敗了，他并沒有像導(dǎo)演陸川想要的那樣展現(xiàn)出人性的光輝。陸川在塑造人性方面與斯皮爾伯格還是有差距的。角川思想轉(zhuǎn)變的太快，以至于讓觀眾不容易接受。觀眾看到后半段的轉(zhuǎn)變時早已忘記了前半段的殘忍。

盡管都是表現(xiàn)屠殺的片子，《辛》中有很多溫情的元素，給了觀眾一些很美好的東西。如辛德勒在地下室里親吻了那個猶太女仆，給了她活下去的力量和勇氣。辛德勒在離開工廠，斯坦恩拿著所有猶太人都簽名的名單和用金牙燒鑄的戒指送給辛德勒時，相信大家都會為這溫情的一刻而感動。正是由于這些溫情的元素，讓這部片子看起來很溫暖。雖然我們都體會了屠殺的恐懼，但我們看到了更多人性光輝的閃耀。《南》中溫情元素太少，只有最

后一個鏡頭就是小豆子在原野上玩的鏡頭，有點脫離真實。我想，溫情元素的缺乏也是這部影片“不好看”的原因之一吧。

其次，《辛》和《南》這兩部片子，都通過孩子來表達(dá)對希望的呼喚。《辛》在這方面做的就很好。相信大家都記得辛德勒讓斯泰恩登記名單的時候說過一句話，所有的孩子我都要。當(dāng)辛德勒去奧斯維辛集中營里去領(lǐng)回婦女的時候，德國軍官把孩子從隊伍中拽了出來，辛德勒說這是我的人，他們是最熟練地童工（這樣說只是為了把孩子從集中營中帶出去）。孩子在《辛》是很重要的一個組成部分，他們象征著希望，孩子活下來意味著這個民族的延續(xù)。《辛》中有一個很經(jīng)典的鏡頭被世界電影史記錄了下來，這就是那個穿紅裙子的小女孩的出現(xiàn)。當(dāng)納粹軍官把猶太人趕上車想要集中射殺的時候，一個穿紅裙子的小女孩穿梭在大街中，仿佛一個天使在行走。《辛》是一部黑白片子，穿紅裙子的小女孩是片子中唯一的亮點。她的出現(xiàn)為片子帶來一些美好的色彩。辛德勒的目光一直追隨著她的身影。從這里開始，辛德勒的思想發(fā)生變化，他看到了納粹的罪行，觸動了內(nèi)心善良的本性，開始來救助猶太人。后來片子中一直沒有介紹小女孩的去向，直到納粹要把尸體送進(jìn)焚尸爐里，這時，穿紅衣服的小女孩又出現(xiàn)了，她的尸體躺在傳送帶上被送進(jìn)焚尸爐。當(dāng)辛德勒看到這一切的時候，他的內(nèi)心極度悲痛，這也更堅定了他救助猶太人的信念。穿紅裙子小女孩的出現(xiàn)，象征著希望，但斯皮爾伯格太殘酷了，他把這僅有的一點希望也毀滅了。正是通過這種象征的手法，斯皮爾伯格揭露了戰(zhàn)爭的殘酷性。象征性手法的使用，是這部片子成功的主要原因之一。《南》中也出現(xiàn)了對孩子是希望的表述。小豆子他經(jīng)歷了南京大屠殺那樣慘烈的戰(zhàn)爭中居然頑強(qiáng)的活了下來。小豆子就是陸劍雄的延續(xù)，是民族抗?fàn)幘竦难永m(xù)，同時也是一種希望的延續(xù)。小豆子開始的時候和陸劍雄一起戰(zhàn)斗，后來和難民營的人一起辛苦的活著并幫助其他人活著。直到最后，本該被槍斃的小豆子意外的活了下來。在春天的原野上，小豆子就如一個沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的孩子一樣，“拈花惹草招貓逗狗”。關(guān)于小豆子的描述，算得上是《南京！南京》冰冷的影像中唯一的一抹暖色。我認(rèn)為對小豆子的描述，顯得過于脫離現(xiàn)實，一個孩子見證了如此多的悲壯的東西，那么多人為了他的生命獻(xiàn)出了生命，他過于釋然讓觀眾看起來有種不自然地感覺。小豆子活下來后的情節(jié)顯得太突兀了，中間沒有一個好的銜接。他并沒有給觀眾帶來很強(qiáng)的震撼了，相反，他過于的釋然容易觀眾忘記戰(zhàn)爭的殘酷性。

再者，在歷史責(zé)任感方面，《辛》做的比《南》好。屠殺雖然經(jīng)常發(fā)生在戰(zhàn)爭中，但不能把屠殺和戰(zhàn)爭混為一談。這是阿倫特說的。站在屠殺面前，如果像在戰(zhàn)爭面前，選擇一個歷史主義的中立立場，無疑等于幫兇。在人類行為中最邪惡、最恐怖的種族屠殺面前，藝術(shù)家沒有選擇全身而退的權(quán)利。在《辛》中，我們看到了大量血腥的場面很悲慘的鏡頭，大量脫光了衣服的猶太婦女像牲口一樣讓醫(yī)生檢驗著，已經(jīng)腐爛的尸體被從地里挖出來送進(jìn)焚尸爐，奧斯維辛集中營里可怕的毒氣室，德國軍官對猶太人的肆意掃射……所有的這一都揭露了屠殺的災(zāi)難性，讓人們對這場屠殺有了一個很深刻的認(rèn)識。而《南》中屠殺殘酷性場面很少，只有前半部分有一些。《南》在表露屠殺血腥性時只是側(cè)重了尸體的堆積和日本人對中國婦女的強(qiáng)奸，說服力不強(qiáng)，與人們心目中南京大屠殺的場面相差甚遠(yuǎn)。顯然，這也是導(dǎo)演歷史責(zé)任感不足的體現(xiàn)。如果是為了能在日本上演而削減了這些鏡頭的話，我不禁質(zhì)疑，陸川拍這部片子的用意何在？難道只是為了中日友好嗎？戰(zhàn)爭，就應(yīng)該以它本來的面目來講述。陸川把大屠殺這個獨特的人類歷史罪行，解讀成一種普通意義的戰(zhàn)爭的結(jié)果，而不是法西斯暴力機(jī)器有計劃、有步驟的屠殺。影片中對歷史角色的歷史修正都集中在中國人身上，我們甚至沒有看到這些屠殺命令是誰下達(dá)的，和對日本高級戰(zhàn)犯的揭示和批評，更沒有建立一個反思的反思結(jié)構(gòu)。任何一個大屠殺的電影或小說，認(rèn)罪這個情節(jié)都是必不可少的。《辛》中在片子的結(jié)尾處，辛德勒對斯坦恩說如果我把這個汽車賣掉我可以就更多的，我可以就更多，這個情節(jié)，正是表現(xiàn)了德國人對這場屠殺的懺悔。《南》作為一部表現(xiàn)法西斯屠殺的片子，其中居然沒有認(rèn)罪的情節(jié)，可見導(dǎo)演的歷史責(zé)任感如此匱乏。《南京》甚至沒有認(rèn)清大屠殺的歷史性質(zhì)，而把他處理成簡單的暴力再現(xiàn)，用反戰(zhàn)的情懷去包裹人類獨裁時代犯下的歷史暴行和良知的泯滅。《南》不但沒有反思的反思，甚至還再現(xiàn)了軍國主義、獨裁時代日本的荒唐的祭祀。不但可笑，而且可悲。

最后就是在對性的表述上。《辛》中有幾個床戲的鏡頭，斯皮爾伯格這樣做是為了讓德國人的悠閑反襯猶太人的悲慘。而在《南》中，在表述性的時候用了大量的強(qiáng)奸的鏡頭。這不但大大減少了片子的美感，還給人一種借助強(qiáng)奸掠取觀眾眼球的感覺。商業(yè)性質(zhì)顯得太濃了。

只有找到了自己的差距，才知道自己努力地方向。我想，這也是陸川應(yīng)該接受和學(xué)習(xí)的東西吧。

第二篇：《辛德勒名單》

Whoever saves one life,saves the world entire."救人一命就等于救全世界“

—The Talmud

——猶太法典

“拯救一人，即拯救全世界！”這樣的話聽來，和我們中國人常常聽到的“救人一命勝造七級浮屠”有著不謀而合的道理，救命的意義不是在于救命的行為，而是帶來的心靈凈化，他首先是拯救了自己。

導(dǎo)演斯皮爾伯格為拍攝這部影片，首次放棄了慣用的電影特技，并拒絕邀請好萊塢明星主演，而是收集了大量相關(guān)資料，請來當(dāng)年集中營的幸存者作副導(dǎo)演，并請被辛德勒拯救的猶太人作影片顧問。雖然《辛德勒的名單》以黑白攝影為主調(diào)，但其制作規(guī)模卻不亞于任何一部大制作的彩色影片。影片共有126個角色，動用了3萬名臨時演員。如此宏片巨制斯皮爾伯格只花費了2300萬美元，并謝絕了片酬而將全部個人盈利捐獻(xiàn)給美國大屠殺博物館。

影片故事是對二戰(zhàn)期間德國納粹屠殺600萬猶太人慘劇的回顧，以悲觀陰郁的基調(diào)和富于強(qiáng)烈戲劇張力的驚悚元素，透過主人公辛德勒的眼睛，重回二戰(zhàn)時波蘭的科拉科，帶領(lǐng)人們經(jīng)歷這個城市從繁榮到廢墟的一切，同時在那個沒有人性的年代中努力尋找人性的微芒，最終揭示了一個主題——人類的良知在任何惡劣的境況中都不會完全地泯滅。

用曠古鑠今來形容這部影片的造詣毫不為過，其思想的深邃性和非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力都超出人們的想象。雖然影片中的經(jīng)典鏡頭不勝枚舉，但以黑白為主調(diào)突然出現(xiàn)的一抹紅色卻著實堪稱神來之筆。在納粹屠夫殺戮猶太人的場景中，小女孩的紅色上衣與畫面形成了極其強(qiáng)烈的視覺對比，她蹣跚的躲進(jìn)街邊的店鋪，轉(zhuǎn)眼間卻出現(xiàn)在運尸車上，目睹這一切的辛德勒也同樣經(jīng)歷著劇烈的心理變革。這個過程是情節(jié)中至關(guān)重要的轉(zhuǎn)接，其深刻的內(nèi)涵和藝術(shù)價值幾乎無人企及。值得一提的是，斯皮爾伯格并不想以歷史仇恨或歷史批判的眼光來處理這個題材，不是要揭開歷史的傷疤，加深它的痛楚，他只是想通過講述一個普通人在充滿敵意和荒謬的世界中掙扎的超道德的故事，來檢視這個事件和它對當(dāng)事人以及整個時代的影響，并且將這個影響化做忠誠的記錄與忠告，安慰著逝去的靈魂，警醒著幸存的生者，傳遞給不曾經(jīng)歷的人。

戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束，光明已經(jīng)來臨，沒有什么是永恒而不可化解的，世人應(yīng)謹(jǐn)記猶太人為了感恩而送給義人辛德勒的戒指，還有那上面一句古老的希伯來經(jīng)文：凡救一命，即救全世界。

第三篇：2014南京城管面試名單

2014南京城管面試名單

江蘇卓博教育訊2014南京城管面試名單將于體能測試及復(fù)審后發(fā)布，考生可即時關(guān)注江蘇卓博教育網(wǎng)，我們將第一時間發(fā)布南京11區(qū)城管面試名單。

點擊查詢：2014南京城管面試名單（待發(fā)布）

江蘇卓博教育提醒考生，2014南京城管面試體能測評時間為6月20日-24日，各區(qū)體能測評和面試資格復(fù)審安排具體如下：2014南京11區(qū)城管體能測評和面試資格復(fù)審?fù)ㄖ?/p>

根據(jù)《南京市11區(qū)城市管理綜合行政執(zhí)法大隊2014年公開招聘工作人員公告》，2014南京城管面試體能測評和資格復(fù)審合格的人員，根據(jù)筆試成績從高分到低分，以實際崗位招聘數(shù)1：3的比例確定參加面試的人選。南京11區(qū)城管面試采取結(jié)構(gòu)化形式進(jìn)行，面試成績當(dāng)場通知考生。面試沒有形成競爭的崗位，面試合格分?jǐn)?shù)線為面試總分的60%；面試已經(jīng)形成競爭的崗位，面試合格分?jǐn)?shù)線為面試總分的50%。

2014南京城管招聘面試名單發(fā)布后，江蘇卓博教育南京城管招聘面試輔導(dǎo)，圍繞結(jié)構(gòu)化面試進(jìn)行“理論+實戰(zhàn)+熱點”三步過關(guān)培訓(xùn)，快速提升考生面試技巧，奪得高分！

江蘇卓博教育提醒考生，2014南京城管招聘考試時間安排緊湊，考生須抓緊時間準(zhǔn)備體能測試、面試復(fù)審等事宜，同時要強(qiáng)化結(jié)構(gòu)化面試練習(xí)，成功入編！

第四篇：2014年南京公務(wù)員面試名單

2014年南京公務(wù)員面試名單

江蘇卓博教育訊2014年南京公務(wù)員面試名單將在資格復(fù)審工作結(jié)束后發(fā)布，南京資格復(fù)審時間為4月17-30日，各招考單位及各市區(qū)公務(wù)員主管單位對考生進(jìn)行資格復(fù)審，復(fù)審合格考生參加2014年江蘇公務(wù)員面試。

為方便考生備考，江蘇卓博教育整理了2013年南京公務(wù)員面試名單，總成績錄用公示，考生可查詢往年南京公務(wù)員面試成績情況。

點擊下載：2014年江蘇省公務(wù)員面試名單匯總（南京）（登陸江蘇卓博教育網(wǎng)下載）

點擊查詢：2013年南京市公務(wù)員面試名單

點擊查詢：

2013年南京公務(wù)員錄用名單公示（第一批）

2013年南京市公務(wù)員總成績公示 錄用名單（第二批）

2013年江蘇南京市公務(wù)員錄用名單（第三批）

第五篇：辛德勒的名單之人物分析

《辛德勒的名單》的人物塑造

《辛德勒的名單》真實地再現(xiàn)了德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護(hù)1100余名猶太人免遭法西斯殺害的真實的歷史事件。

1993年，美國導(dǎo)演史蒂芬·斯皮爾伯格創(chuàng)作了《辛德勒的名單》，影片取得巨大成就，無論是導(dǎo)演，還是攝影以及配樂等方面來講，都稱得上是一部曠世之作。導(dǎo)演通過各種手段，成功的塑造了許多刻骨銘心的人物，而我主要就阿蒙·戈特的形象進(jìn)行分析。

殺人如麻的戈特也不是一個完全殘忍的人，也有善良的一面。

隨著一輛轎車駛?cè)爰袪I，戈特便進(jìn)入了我們的視線。在挑選女仆時，戈特告訴女仆說；“我不想把感冒傳染給你”，這是戈特善良的一面。前一秒戈特都還講著人話，而后一秒他卻毫不猶豫的讓下屬槍決了一個向他們提建議的猶太女工程師。

辛德勒因在生日聚會上親吻了猶太女工而入獄，戈特幫他說情，說那是一個如何美麗的女子，說辛德勒是一見到美女就已經(jīng)失去理智的人。因為戈特自己心里也明白，他也正痛苦的愛上了一個猶太女傭。最終，還是金錢解決了所有的問題。天空中飄著從焚尸爐里冒出的骨灰，有如下雪一般。戈特告訴旁觀的辛德勒，說收到命令要把營區(qū)里的所有人送到奧斯維辛集中營。

早晨，戈特扛著槍在自己別墅的陽臺上“晨練”。他隨手就用槍瞄準(zhǔn)無辜的人們，他開槍的樣子竟然像獵殺小動物一樣。

在一次酒會過后，辛德勒為戈特上尉解釋了權(quán)利的意思，戈特似乎理解到了什么。他赦免了把馬鞍落到地上的小男孩，工作中抽煙的婦女，甚至是因浴缸刷不干凈而害怕的男孩他也“赦免”了。而后，小男孩走在操場上，身邊連續(xù)的幾槍都沒有打中，反復(fù)只是警告而已。但當(dāng)史丹穿過操場時，小男孩卻已經(jīng)躺在血泊中了。一個震撼人心的畫面，戈特是一個奇怪的人！

戈特的性格是復(fù)雜的、多變的，有殘忍的一面，也有善良的一面。他是一個令人費解的人：是戰(zhàn)爭造就了他的性格，還是他是天生是魔鬼。影片中的人物都并非“類型人物”，沒有絕對的偉大，也沒有絕對的冷酷。他們是那個時代，那種情況所造就的活生生的人。