第一篇：趙氏小品的語言魅力

趙氏小品語言魅力

【摘要】近二十年來，趙氏小品成為春晚舞臺上一道亮麗的風景線。其幽默詼諧的語言和生動形象的表演，深受廣大群眾喜愛，多次獲得“我最喜歡的春晚節目”一等獎、二等獎。“趙氏風”已逐步蔓延到大江南北的各個角落。

【關鍵詞】作品分期語言風格；修辭格

一、語言風格

（一）作品分期

不管是文藝創作還是其他任何形式的活動，要想長久生存并不斷發展，就得求變，求創新，不斷給觀眾帶來視覺及聽覺上的沖擊，才能得到認可，才能得到更大的發展空間。

就趙氏小品而言，其主題可以劃分為這樣幾個階段：

1、初期 圍繞家庭，這個大眾化的主題來歌頌黨的領導和表達人民生活逐步改善的喜悅。如1990年的《相親》講的是中年人的情感問題，1991年的《小九老樂》講的是夫妻間矛盾的產生和化解問題，1992年《我想有個家》通過相親表達心中對伴侶的渴望。

2、第一個轉型期 從家庭瑣事到直指社會風氣 1995年《牛大叔提干》一改以往家庭溫馨及頌歌風格，轉而批評當下社會貪污腐敗風氣，以幽默諷刺批評社會不正之風，讓觀眾在笑過之后進行反思。

3、第二個轉型期（1995-1999）歌頌農村新生活 這一時期國家經濟開始迅速發展，人民生活走上康莊大道，作品開始直白的歌頌黨和國家，高唱幸福生活基調。如《紅高粱模特隊》通過農村模特進城表演的事情，展現出農村人民的生活不僅在物質上得到豐收，而且，在精神上也得到極大提高。這一時期最大的特色在于加入了舞蹈，使表演不再那么單一，形成說、唱、舞三位一體。

4、轉向調侃 在唱完社會主旋律之后，轉向純粹調侃功能。從《賣拐》開始，相互嘲諷的臺詞間少了真正的人文關懷，同時寓意社會之險惡，缺乏正義之氣和教育意義。

（二）風格特點

一種作品或是風格的形成，是有各方面的因素造成的。趙本山自身的艱難生活經歷、自身的文藝創作活動以及周圍濃厚的民間藝術氛圍，為趙氏小品的生存、發展創造了良好的條件。通過不斷實踐和探索，這才形成了后來別具一格的趙氏

小品。

整體來說，趙氏小品的語言風格可以概括為兩個方面：

1、“俗”。這個“俗”不是“俗不可耐”，是“俗而不媚”，是通俗易懂、是生活化、直接化、趣味化。這是因為，在表演過程中，兩三個人物，地地道道的東北人，憨厚耿直，把生活的故事用生活的話講出來，用生活的形式展現出來，效果是真真切切

2、“活”則表現在機智幽默、靈活多變、一語雙關、時代性強等方面。不管小品主題是否具有教育意義，是否針砭時弊，我們都能在言語間體會到另一層意思，笑而不忘。觀眾的思維隨著語言而動，不只是純粹的看。

簡單的講，趙氏小品玩兒的是文字游戲，玩兒的是智慧。

二、修辭運用

語言是一種藝術。藝術家們通過魅力語言，對生活進行加工創造，于是就有了一部又一部膾炙人口的作品。修辭的運用在語言中至關重要，有了修辭，語言才有活力。趙氏小品如何能在多屆春晚上拿到獎項，紅遍大江南北，很大程度上要歸功于語言的魅力——辭格的運用。

（一）多格并用

同時運用多種修辭格，將所要描述的對象表現的活靈活現。

如在《策劃》中宋丹丹有這樣一段臺詞：被狗仔隊發現的唄。第二天全縣的雞鴨鵝狗貓全知道啦。俺們家這只雞一夜之間就成名雞了。那家伙——過去俺們家那雞走道是挺胸抬頭，器宇軒昂；卡卡——自打生了公雞蛋，走道變樣了，變這樣的了，我瞅著爪子擱地上劃拉啥那，仔細一看，明白了，練簽名兒呢。

這里，首先是諧音。“狗仔”和“狗崽”諧音雙關，幽默風趣，時代感強，同時還具有諷刺意味。其次，由“名人”造出“名雞”，屬于仿擬，將雞擬人化。三格同用，極具潮流和時尚。

（二）摸仿

通過模仿新造詞、句、段、仿行業用語等，以熟悉的語言形式表達心得內容。

1、仿句。《說事兒》 “沒有新聞的領導不叫領導，沒有緋聞的名人那算不得名人”是仿造拿破侖“不想當元帥的士兵不是好士兵”而造。

2、仿段。《說事兒》 “啊, 白云,黑土向你道歉,來到你門前,請你睜開眼,看我多可憐,今天的你我怎樣重復昨天的故事,我這張舊船票還能否登上你的破船。”這些看似非常隨意的摹仿中包含著豐富的笑料。

3、仿行業語。《功夫》“豬撞樹上, 你撞豬上了吧!追尾了是吧?!”仿交通行業語。“我說你這個人不講究啊,你不按套路出牌!” “師父領進門, 忽悠在個人。”仿武術行當語。“這是什么造型啊? 挺別致啊!非常6+7啊?”仿央視娛樂節目。

（三）諧音與雙關

諧音就是利用字詞音同或音近的條件,用同音或近音字詞來代替本字詞, 產生辭趣的修辭格。如《說事兒》中白云大媽說道自己下鄉去給企業剪裁去了，黑土大叔直率，說出了實情“那是養雞場，她剪完就禽流感了,當時死了一萬多只雞, 最后送她個外號, 叫“一剪沒”，諧音“一剪梅”，將說話人內心的矛盾充分展現出來，同時達到損人的效果。還有《捐助》“小子長的真是長江后浪推前浪，一代更比一代長啊。”其中，“長”與“強”諧音，將二人身高拿來做比喻，顯得詼諧幽默。

雙關就是言在此意在彼。《說事兒》中：

黑土：你就飄吧，說不定哪天風大，把你給飄走了。

白云：你黑土有能耐，你也飄啊。

黑土：我飄起來那是沙塵暴！

白云和黑土本是人名，倆人在白云和黑土基礎義上增加了一層意義，即自然界的白云和黑土，聽來讓人忍俊不禁。

（四）順口溜、押韻

順口溜在趙氏小品中幾乎隨處可見，體現出作者深厚的文學功底，讀來朗朗上口，聽來自然流暢，理所應當。《昨天今天明天》“大家好!九八九八不得了, 糧食大豐收,洪水被趕跑。百姓安居樂業, 齊夸黨的領導。尤其人民軍隊,更是天下難找。國外比較亂套, 成天勾心斗角。今天內閣下臺,明天首相被炒。鬧完金融危機,又要彈劾領導。縱觀世界風云, 風景這邊更好!多謝!”

這段臺詞，為了是句式工整，結構上做了些調整，做到了押韻。不僅把當年國家大事呈現出來，還通過國內外對比，歌頌黨的領導和人民幸福生活。

（五）誤用

把詞語已被大眾接受的本來義誤解，在說話過程中鬧出笑話。在《鐘點工》里，這樣說道：

趙：咱弄明白兒子是叫你來干什么來了你能不能告訴我完再笑？

宋：陪你說說話，陪你聊聊天，陪你嘮嘮嗑。

趙：三陪呀。

這里，趙把生活中的“三陪”的意義沒弄明白，當他聽到宋說到此行目的時，頓時反應出“三陪”。塑造了一個憨厚直爽的東北漢子形象。

（六）詞序顛倒

詞序顛倒后的新詞，能夠制造笑點。《不差錢》

趙本山：到了，這就是鐵嶺最貴的一家飯店，這不，蘇格蘭調情

毛毛：爺，你念反了，這是蘇格蘭情調。

把高檔飯店的招牌“情調”這一格調高雅的詞說成“調情”這一低俗語言，典型的農民形象表露無遺，但同時有具有幽默感。

（七）東北特色方言詞——整、擱、老

看多了趙氏小品就會發現，很多具有東北特色的詞語在作品中被多次使用，一次又一次將東北普通老百姓的生活搬上舞臺。以《不差錢》為例：

1、整

整，在趙氏小品中廣泛使用，有“做”、“弄”、“搞”意義很相似，可以看做是萬能動詞。

毛毛：爺爺有一點咸了

趙本山：給整碗白開水去．

小沈陽： 免費的水，是不？

趙本山：白開水就行。

小沈陽：行，哪你等著，我給你整水。．

這里的“整”，就是拿、倒、弄的意思，使用“整”，顯得語言具有一定新意。

2、擱

趙本山：我是給你往北京帶的，現在帶不走了，咱得擱這吃了。．

毛毛：爺，你念反了，這是蘇格蘭情調。

趙本山：啊，情調哈。就擱這吃。．

兩個“擱”是“在”的意思，相當于介詞，不用“在”而用“擱”，有語言新鮮感，東北特色。

3、老

畢福劍：爹, 不是,我找您兒子

趙本山：他在鄉里等你呢,誒呀,鄉里布置的老隆重了，鄉長及書記都在那排．

隊等你了。

“老”字，形容詞，形容人或物年齡大，但在這里是“非常”的意思，表示驚嘆。

趙氏小品之所以能夠得到如此眾多的觀眾支持，除了其表演內容的生活化、平民化，語言是至關重要的一方面。在東北這片民間文化濃厚的肥沃土地上，養育出了具有東北特色的趙氏小品。只要我們仔細品味，就會發現其實趙氏小品還有很多需要我們學習的地方。就像趙氏小品的發展一樣，這需要的是實踐的過程。趙氏小品的語言在運用修辭方面，絕不僅此而已，還需要更多善于發現的眼睛。

參考文獻

[1]劉全花.芻議趙本山小品的語言特點[J].文化廣場，2010,8.[2]梁玉琳.從論元角度看東北方言中“整”字的運用[D].北京航空航天大學外國語學院：2009,3.[3]崔凱。書寫東北的風情[N].人物，1996,3.[4]孫莉.論趙本山喜劇小品的辭格運用[N].綏化學院報.2010,2.[5]范文靜.論趙本山小品語言形態的變遷[N].南京大學電視研究.[6]李海英.趙本山小品語言表達手段略述[J].修辭學習.2003,1.[7]邵麗娟.趙本山小品語言的修辭手法[N].藝文論壇電影評介.2010,10.

第二篇：“趙氏小品”語言風格探源

“趙氏小品”語言風格探源

趙本山20年來主演的大量喜劇小品，受到各個文化層次人們的喜愛，被稱為“趙氏小品”，形成了穩定的風格。因此，在語言上也表現出一貫的特點，具有“俗”和“活”的整體風格色彩，既俚俗上口，又機智俏皮，看來平實生活化，又常常語出雙關、多關，語義繁豐、耐人尋味，常于平常詞語之間煥發出言語的奇異美，每個小品都創造出很多流行語。

考察趙氏小品的代表作，結合了解作品創作的人文環境，我們會發現，除利用現代漢語的特點，憑借語境，靈活地使用漢語語言材料以外，以下方面是語言風格形成的/主要原因。

一、創作群體相似的藝術生活道路

小品語言風格是內容和形式結合而產生的“特殊的言語氣氛和格調。”小品所反映的社會現實和所塑造的生活中的人物對小品的內容和表達形式起著決定的作用；同時，創作主體不同又使同樣題材的作品具有不同的個性特征，養成不同的藝術品位，從而形成各自的創作模式。比如同是“東北派”的小品，趙氏小品的語言與別家一味地渲染火熱、潑辣的言語氣息不同，是從容和緩、徐急平勻的，即便甩“哏”也是行之所當行，止之所當止。與很多笑星搞笑、搞語言噱頭不同，趙氏小品語言給人以回味，喜劇效果不是泡沫式的，而是帶給人綿長、由衷的藝術審美愉悅。趙本山和很多在喜劇表演上造詣很深的藝術家一樣，都是來自生活底層的普通人，甚至是飽嘗生活艱辛的人。這樣的生活和藝術經歷使他們對普通人非常地了解，對民間藝術分外地熟悉和喜好，民間生活和藝術便以其豐富性、深厚性成為創作的源泉。

（一）得天獨厚的民間藝術氛圍

趙本山成長于遼北一個普通的山村，遼北是民間說唱藝術的沃壤，生活著許多豪爽、剛健、熱情的農民，他們對民間藝術有著樸素但執著的需要和追求，在農村，只要是人“起堆兒”的地方，肯定就有能說會唱、“俏皮嗑兒一套兒一套兒的”人，給大家伙兒帶來樂趣；冬閑的時候，人們常三五成群地湊在誰家里，磕著瓜子說著家常，口齒伶俐、聲音脆亮，語言豐富幽默，如果哪里來了唱“地方戲”的“班子”，人們就會趕幾十里山路去追趕著看個沒夠，隨便一個農村大叔大嫂都能來兩句“豬八戒拱地”（二人轉著名曲目），俗話說“一方水土養一方人”，這自然生長的民間藝術之火使遼北成為有著深厚群眾基礎的藝術之鄉，近些年受歡迎、影響大的喜劇小品和喜劇演員很多都出在遼寧一帶，足以說明人文環境對小品的影響。趙本山等在這樣的氛圍中很早就培養了民間藝術的欣賞意識和創作意識，領略了喜劇藝術的真諦——在生活中汲取語言營養。

（二）自幼艱難的生活經歷和多種文藝活動實踐

一個人的語言修養和習慣是自幼在模仿、操講母語的過程中形成的，同時在于他對各類人群語言生活的了解和熟悉程度，趙本山正如他自己說：我的苦難就是我的財富。生活經歷使得他得以接觸各色人等，對他們的言談舉止早已爛熟于心；他積累了大量民間流傳的俚語俗語、民謠、笑話等喜劇笑料。

五歲喪母，八歲的時候父親去了北大荒，只剩他一個人過著類似流浪兒的生活，在和形形色色的人打交道的過程中，東北人民的生活方式，生活習慣，處事方法，交際習俗，語言特色，以及樂天知命的人生觀，都對趙本山的幽默感起著催化的作用，使他說起臺詞來收放自如，語言分寸感恰到好處。比如使他成名的盲人角色，就得益與他自小跟著盲二叔，一起吃住生活，趕集看戲，唱“二人轉”，對盲人的表情、言語才能模仿得惟妙惟肖。

耳濡目染的熏陶喚起了趙本山的駕馭語言的天分，很早就開始了藝術實踐，在學校時便是宣傳骨干，后到公社宣傳隊又說三句半，唱二人轉，還說過相聲、大鼓，這些文藝演出活動為他積累了口頭語言藝術的從業經驗，更重要的是練就了極高的口頭表達能力，在以后的小品創作中才能厚積薄發，對各種語言手段運用自如，在真實的舞臺實踐中學到了活用語言的真本領。

（三）創作群體其他成員的創作相承。

趙氏小品的“智囊團”，都是東北這塊黑土地上成長起來的藝術家。包括編劇和導演，早期都是專門從事民間藝術創作和演出的民間藝人，他們深諳民間藝術的創作規律，對東北普通人的生活一樣地深入、熟悉，尤其是東北老百姓口中生動的語言，是他們創作的寶貴財富。如早期主要給趙本山寫劇本的李忠堂、崔凱、張超和張惠中都是和莊稼一樣在農村肥沃的泥土里慢慢成熟起來的。后期的專職作家何慶魁，也是扔掉鋤把拿起筆的東北農民小品作家，這使得趙氏小品語言保持了一貫的風格，同時在語言手段的利用上更加多樣化，如他寫的《紅高粱模特隊》就更多地發揮了副語言手段的作用，有歌，有規模較大的歌舞，以及服裝等“標志語”的作用。《昨天 今天 明天》還設計了談話的節目背景——《實話實說》節目。創作群體這種從最底層——貧苦山村開始的相似的藝術生活道路，帶來了平民化的語言，使趙氏小品自始至終通俗曉暢、智俗幽默、白俗淺近、俚俗有趣且雅俗共賞。

二、東北民間藝術——“二人轉”說口的深刻影響

所謂“二人轉”，就是男女兩個人在臺上轉，邊唱邊舞，隔一段時間，適應情節的需要，二人就停下來說一段兒，這就是“說口”，一個逗，一個捧，“說口”幾乎都是語言笑料。趙本山自小和盲二叔經常走幾十里去看“二人轉”，對“說口”有濃厚的興趣。說口講究逗哏，還特別注重“蔫哏”，就是一個人扮相、“捅詞兒”，把觀眾逗笑，這是趙本山特別擅長的。從早年的戲曲小品到完全脫離唱腔的喜劇小品，趙氏小品對“說口”的借鑒，經歷了直接模仿到藝術汲取的過程。

（一）借鑒言語節奏：張馳有序 “二人轉”在唱的時候鋪墊了情節，“說口”恰倒好處地抖開“包袱”，一下子就把觀眾逗笑了。說完笑完，再接下去唱，這樣就有了韻律感，節奏急緩交替，漸進情節的同時渲染了演出氣氛。趙氏小品較好地借鑒了這種節奏，把喜劇必須的笑料均勻地撒在小品的各個部分，讓觀眾有回味的時間，又不耽誤情節展開和人物塑造。一般是開頭來一段很上口的獨白，拋出第一個“包袱”，然后展開情節，在下面的內容中視需要每隔幾番對話安排一處特殊的語言手段構成的“笑料包”，吸引觀眾的注意力；通常在小品的結尾處一定會設計一個“包袱”。如《紅高粱模特隊》，開始是模特隊長的獨白，（原文略）里面有“太好了！正愁沒人教，天上掉下個粘豆包”“講文明，懂禮貌，虛心學，讓他教，他說咋著就咋著！爭取在最短的時間里，榨干他身上所有的藝術細胞。”這樣的“上口句段”，立刻把觀眾的情緒撩撥起來，小品的基本背景也定格了；十幾句對話后，又有“我們白天想，夜里哭，做夢都想赴首都，首都的樓兒高又高，我們時刻——”給觀眾極深印象的“俏皮嗑兒”。按這樣的節奏，相繼有‘“基功”“貓步”“走直線”“感受”分別被語義飛白為“雞公”“貓在散步”“貓走不走直線完全取決于耗子”和“忍受”，都讓人忍俊不禁，人物的形象也逐漸地清晰起來。接下來把練習模特步與給果樹噴農藥聯系在一起，言語設計令人拍案叫絕，在用一本正經的語氣大聲宣稱“勞動者是天下最美的人”之后，一系列語言包袱如一掛鞭炮，相繼被引信，響聲過處都是歡樂。最后是歌舞滑稽表演，調動了多種副語言手段，渲染氣氛。整個小品，語言框架節奏鮮明，高潮迭起，觀眾始終沉浸在笑的藝術享受之中，卻沒有緊張疲憊感，有趣兒的言語也因此得以傳播。

（二）借鑒語言特點：俗化逗趣

“二人轉”的“說口”都是來自民間的語言素材，有的是多少年流傳下來的俚俗野話，有的是現編現演現說的人、物、景，看見什么說什么，見什么人說什么話，特點是簡俗、明快、機智和詼諧，與老百姓貼心貼意，淋漓盡致地體現了東北農民那種淳樸、潑辣、達觀、樂天、風趣的性格特點。反映到小品的語言上，第一：語言俗化。趙氏小品按照普通老百姓的接受美學觀念把流傳民間的語詞、語句都化為臺詞，并根據言語組合規律把語言材料俗化搭配，使之成為小品中普通人物的性格話語，本位話語，小品中隨處可見的順口溜，隨境編說，易懂易記；很多自創的熟語、俗語生動而富于表現力：例如，“小家雀兒（音qiaor）落電線桿——玩意兒不大架子不小；高壓火煮鴨子肉爛嘴不爛；老母豬戴口罩還挺重視這張老臉”（《老拜年》）。第二：寓教于樂。“說口”的目的就是讓觀眾笑，喜劇小品的生命也在于帶給受眾以愉悅，同時不止于愉悅，趙氏小品牢牢的把握這條藝術規律，把語言素材組織為一個個精致的“笑料包”，恰如其分地抖開，讓觀眾心悅誠服地笑起來，并在笑聲中咂摸話語內涵。如上頓陪、下頓陪，終于陪出胃下垂//我事兒沒辦成，擱這兒學會扯蛋了（淡）了《牛大叔提干》等等好多趙氏小品的流行語都使人們在笑聲之外領悟了很多諷意、道理或者真情。

（三）借鑒語言手段：開放多樣

“說口”還細分為“連口”“零口”“套口”“春口”。除“春口”外，其他類型的“說口”我們在小品中都能找到對應的部分，“春口”就是說黃話、臟話。趙本山是個臺風嚴謹、藝術態度嚴肅的小品藝術家，所以他的小品語言是含蓄、蘊藉的幽默，說口中的糟粕自然不會被采用。“連口”指人物固定的說白。趙氏小品中較多大體葉韻的“順口溜”，就是一個人的說白，多聚焦大量信息，如大叔：“改革春風吹滿地，中國人民要爭氣，齊心合力跨世紀，一場大水沒咋地。”大媽：“??改革春風吹進門，中國人民抖精神，海灣那疙瘩挺鬧心，美國合伙欺負人。”；“零口”是即興安排的，是最見語言工夫、考驗演員應變能力的部分，小品中特別體現為開放性的臨時臺詞，也是趙氏小品不同于別人的“拿手戲”，象《相親》原來演出時間只有16分鐘，可趙本山在舞臺上演出的最長時間竟達四十多分鐘，大多是他臨時加入了對話、道白。；“套口”多為一個故事，如《鐘點工》中“馬甲”的故事，《牛大叔提干》中的“扯蛋（淡）”的故事等，就類似“套口”。另外，“小人物”凡人瑣事的系列題材也是形成小品語言生活化、通俗化的原因之一。因為，“在言語交際中，修辭主體的話語角色和角色關系不同，修辭主體的話語就各具特色”。一方面20年來趙本山塑造了盲人白蓮燈、賣報人徐老蔫、老乙、體育教練、農民趙老樂、農村學生家長牛大叔、老農民趙老漢、老民間藝人老香水、養魚大王趙老蔫、農村大叔、農村模特隊隊長等等幾十個“小人物”；另一方面趙氏小品有著很典型的大眾情結，情節幾乎沒有什么了不得的大事記，這既符合小品“小”的特點又是與人物身份相協調的，但所反映的社會問題卻是眾所關心的：老年孤獨問題，如《相親》《鐘點工》，對干部廉政的關注《牛大叔提干》《拜年》《三鞭子》等，夫妻相處的矛盾《小九老樂》、《城市打工妹》，《排戲》等。平凡瑣事的林林總總的矛盾糾結和化解，需要的是生活化的語言來講述和評說，不需要更多理性的哲理化的或者論辯性的語言，這就使趙氏小品透射出平俗的言語色彩，整體上形成了“俗”的風格。另一方面，平常生活是多側面、多聯系的社會交際活動，對不同的題材和不同的觀眾，適當地調整表達手段就是我們所說的趙氏小品“活”的語言風味。

參考文獻：金景輝 《趙本山傳》，遼寧畫報出版社2000年第一版。（摘自現代語文雜志社）

第三篇：“趙氏小品”語言偏離現象分析

“趙氏小品”語言偏離現象分析

提綱：

一、趙氏小品在中國小品界獨樹一幟，語言別具一格，大量運用了修辭學中的偏離理論，能夠產生積極的修辭效果。

二、縱觀趙氏小品的語言，它的經典語言分為七類進行分析。

1、對詞語搭配語義規則的偏離。

2、對正常語法搭配和語義搭配的偏離。

3、運用仿擬在小品中制造反差和偏離。

4、小品臺詞模仿詩歌的形式押韻，對正常語法搭配和語義搭配的偏離。

5、運用語音偏離，借助“聽文生義”方法，解釋出人意料。

6、小品臺詞把書面語臺詞口語化，創造語體上的偏離。

7、運用諧音雙關的修辭方式，創造語音上的偏離。

“趙氏小品”語言偏離現象分析

［摘 要］ “趙氏小品”已是家喻戶曉，深得人們的喜愛，一個主要原因在于它獨具個性的語言。本文把趙氏小品的經典語言歸為7個大類，從語言偏離方面進行分析，從而揭示“趙氏小品”語言的一大特色——偏離是小品成功的一大原因。

［關鍵詞］ 趙氏小品；語言；偏離

“趙氏小品”語言偏離現象分析

小品這一短小精悍的藝術表現形式在廣大群眾中喜聞樂見，它是一門表演藝術，同時更是一門語言的藝術。不同的小品具有不同的表演藝術特色，更具有不同的語言特色。趙氏小品在中國小品界獨樹一幟，深受廣大群眾喜愛，其原因除了演員高超的演技外，其別具一格的語言更是不可忽視的要素。趙氏小品的語言堪稱魅力無窮，在社會中形成一次次語言流行，從語言學角度分析，主要在于它大量運用了修辭學中的偏離理論，使語言離開人們所習慣的軌道，突破人們慣有的思維模式，能夠產生積極的修辭效果。這種超常規的偏離是一種成功的思路和方法。

中國修辭學界吸收法國新修辭學和比利時列日學派修辭學的成果，引入了零度和偏離兩個概念。所謂零度就是正常、規范、中性的話語修辭狀態；偏離是對零度的局部性的、非系統性的違反狀態。偏離根據不同的劃分標準可以劃分為不同的類型。首先根據所達到的修辭效果可分為正偏離和負偏離。好的積極的正面值的偏離叫做正偏離；不好的反面的消極的負面值的偏離叫做負偏離。正偏離是語言的修辭價值所在，是修辭學所關注的對象。其次根據偏離度的大小可分為大偏離和小偏離。大偏離是交際雙方明顯地感覺到了它的出現，由于它的出現也明顯地改變了交際的效果；小偏離是說話和聽話的人，寫作和閱讀的人都不太關心的或者還沒有察覺到的偏離形式。同小偏離相比，修辭學更重視大偏離，把注意力放在能夠引起交際效果重大變化的大偏離上。最后偏離還可分為語言偏離和非語言偏離，語言偏離又可分為語音偏離、語義偏離和語法偏離。本文試圖通過運用語言偏離理論來分析趙氏小品語言的偏離現象，從而揭示趙氏小品如此火爆的原因。

縱觀20年來趙氏小品的語言，我們把它的經典語言分為七類進行分析。

一（1）老母豬戴口罩——還挺重視這張臉。（《老拜年》）

（2）耗子給貓當三陪——賺錢不要命。（《拜年》）

（3）豬也是這么想的/那驢也是這么想的。（《功夫》）

（4）這個世界太瘋狂，耗子都給貓當伴娘了！（《功夫》）

（5）雞先笑了。（《公雞下蛋》）

（6）當時這個雞——心里特別矛盾。（《公雞下蛋》）

這組類型的臺詞中所表現的事在物理世界中是不會發生的，語言世界同物理世界產生了不一致。詞語之間的搭配不符合事實，是不真實的，不合乎常識的，這是對詞語搭配語義規則的偏離，是讓人能夠完全感覺得到的大偏離。這些話沒有語法毛病，但語義上偏離了常規，老母豬不會戴口罩，耗子不會當三陪、當伴娘，豬和驢不會想，雞不會笑，當然更不會心里矛盾。這些話如果沒有合理的解釋就是負偏離——語言毛病。但這些話在小品特定的故事情境中都能找到合理的解釋，“在語用上能夠得到合理的解釋，具有特定的會話意義，有利于表達效果的提高”［1］就轉化為正偏離了。這些話運用超常思維、發散性思維，把人所具有的活動賦予動物身上，使潛性語言顯性化，從而產生了陌生化、新奇感的審美效應。從負偏離到正偏離，由于反差大，具有特別的藝術魅力，這些話令人感到新鮮、搞笑，增強了小品的幽默效果。

二（1）你長得就違章了。（《三鞭子》）

（2）我叫不緊張。（《我想有個家》）

（3）哎呀媽呀，這小聲兒挺甜哪，含糖量挺高啊，最起碼四個加號。你就再陪我嘮10塊錢兒的。（《鐘點工》）

（4）兩顆潔白的門牙去年也光榮下崗了。（《昨天今天明天》）[HK]

這些表達都偏離了正常的搭配順序，在平常說話寫作當中一般被歸入語病，但在小品特定的語境中，就變得合乎情理又富有幽默感了。這是對正常語法搭配和語義搭配的偏離。“長得”一般與形容詞搭配，比如：漂亮、好看、俊、丑、美等，不能和動詞性成分搭配，這里卻運用了動詞，且用“違章”一詞，委婉地表達了“丑”的含義，形象貼切，具有幽默與調侃的趣味，收到了很好的修辭效果。這種別出心裁的改換，人們能夠理解并且更愿意接受。“不緊張”顯然是演員為逗樂故意運用的口誤，我叫什么名，大家都知道“叫”的后邊應該跟什么內容，沒有人會說叫不緊張，這里顯然違背了正常的語義搭配規則，但正是這種違反恰到好處地表達了小品人物的心理狀態。“含糖量”修飾“小聲兒”，“嘮嗑”用錢來衡量，“牙”下崗，這些顯然都偏離了日常的表達習慣，但都收到了很好的語用效果。

三（1）啊，咱倆原來一個堡子的，父老鄉親、小米飯把你養大，胡子里長滿故事，想沒想起來？（《拜年》）

（2）崔：“您二老什么時候結的婚？”

大叔：“我們相約五八”；大媽：“大約在冬季”。（《昨天今天明天》）

（3）啊，白云，黑土向你道歉，來到你門前，請你睜開眼，看我多可憐。今天的你我怎樣重復昨天的故事，我這張舊船票還能否登上你的破船!（《昨天今天明天》）

（4）那錢兒不是有個罪名叫——挖社會主義墻角！是，給我定的罪名就是薅社會主義羊毛。（《昨天今天明天》）

（5）床前明月光，玻璃愛上霜。要是不勤擦，只好自己臟。（《送水工》）

（6）“你好，這里是借你一眼慧眼防忽悠咨詢熱線。我是資深上當者老范，憑借多年的上當經驗，對你是否被忽悠做出明確判斷。有人賣拐，請按1；有人賣車，請按2；有人出腦筋急轉彎，請按3；有人賣擔架，直撥110。”（《功夫》）

（7）說來話長啊，記得那是2003年的第一場雪，比2002年來的稍晚一些！（《功夫》）

（8）下自己的蛋，讓別人說去吧！（《公雞下蛋》）

這些話語都模仿了原已存在的句式，或模仿歌詞，或模仿詩句，或模仿名言，或模仿人們熟知的移動服務熱線。像“相約五八”模仿《相約九八》，還有彭麗媛的《父老鄉親》、毛寧的《晚秋》、刀郎的《2002年的第一場雪》、李白的詩等等，它們雖然以模仿的形式出現，但在小品制造的新的語境中，就融入了創新，并不會使觀眾感到枯燥、落入俗套，反而使觀眾在感覺到熟悉的同時，又覺得新穎。與平鋪直敘的表達方式比起來，這種仿擬形成一種反差和偏離，在語義表達上讓人意想不到，改變了人們頭腦中早已熟知的語義，讓人們在驚奇的同時又愿意接受，能讓觀眾也產生再創造的愉悅感，并且這種表達把小品中人物機智幽默的形象凸現了出來。

四（1）我能把正的忽悠斜了，能把蔫的忽悠謔了，能把尖人忽悠囁了，能把小兩口過得挺好，我給他忽悠分別了。今天賣拐，一雙好腿我能給他忽悠瘸了！（《賣拐》）

（2）蝦蟆蜍子上南極根本找不著北，腦血栓練下叉根本劈不開腿，大馬猴穿旗袍根本看不出美，你讓潘長江去吻鄭海霞，根本夠不著嘴。（《拜年》）

（3）因為你兩腳離地了，腿就沒壓力了，病毒就上不去了，聰明的智商又占領高地了。（《賣車》）

（4）咱們那個地方戲團辦成氣功訓練班了，排練場租給小商小販賣貨擺攤了，把我這副科級擠兌靠邊了，整得我一周七天全是禮拜天了。（《老拜年》）

（5）聽說他不當廚師改防忽悠熱線了，竟敢揚言再不上當受騙了，殘酷的現實已直逼我的心理防線了，今天我不賣他點啥，承諾三年的話題就沒法跟觀眾兌現了。（《功夫》）

（6）改革春風吹滿地，中國人民真爭氣；齊心合力跨世紀，一場大水沒咋的。

改革春風吹進門，中國人民都精神；海灣那旮旯挺鬧心，英美合伙欺負人。（《昨天今天明天》）

（7）九八九八不得了，糧食大豐收，洪水被趕跑。百姓安居樂業，齊夸黨的領導。尤其人民軍隊，更是天下難找。國外比較亂套，成天鉤心斗角。今天內閣下臺，明天首相被炒。鬧完金融危機，又要彈劾領導。縱觀世界風云，風景這邊更好！（《昨天今天明天》）

（8）上頓陪、下頓陪，終于陪出胃下垂。先用盅，再用杯，用完小嘴對瓶吹。（《牛大叔提干》）

（9）收腹，是勒緊小肚；提臀，是把藥箱卡住；斜視，是要看準果樹；這邊加壓，這邊就噴霧。（《紅高粱模特隊》）

（10）霹靂一生震天響，來了小范當鄉長，領導農友鬧革命，哼啊嗯啊嗯嗯哼。（《拜年》）

（11）香港回歸、三峽治水、十五大召開、江主席訪美……（《拜年》）

這種類型的對正常語法搭配和語義搭配的偏離。，比如（1）中的斜、謔、囁、別屬于“十三轍”中的乜斜轍，（2）中的北、腿、美、嘴屬于灰堆轍，（3）中的地、力、去屬于一七轍，（4）中的班、攤、邊、天和（5）中的線、騙、現都屬于言前轍，這是對正常語法搭配和語義搭配的偏離。對正常語法搭配和語義搭配的偏離。平常沒有人會像朗誦詩歌那樣把話說出來，在小品中，當小品角色用一連串押韻的句子來表達語意，勢必會引起觀眾的注意。臧克家說押韻卻是加強節奏的一種手段，有如鼓點。它可以使詩的音強更加響亮，增加讀者聽覺上的美感。這組臺詞中，每句臺詞都運用排比的句式并押韻，語言暢達、節奏感強，渲染了氣氛，增強了感染力。

運用襯詞也是趙氏小品語言中的一大特色，這組臺詞中很多運用了襯詞“了”。襯詞自身并無意義，只起著協調音節的作用。人們說話一般不會出現每句話都帶“了”的情況，即使有必要說“了”我們也會盡量換用別的表達方式來避免，否則就會使人覺得語言啰嗦、句式單調。每句話都帶“了”的語言現象是一種負偏離現象。負偏離在一定條件下可以轉化為正偏離。小品幽默搞笑的環境為句尾帶“了”的負偏離現象提供了轉化為正偏離的條件，從而使這種語言現象增強了節奏感，說起來上口，并幽默詼諧。這種類型的臺詞還注重了押韻字聲調的選擇，盡量使用“同調押韻”，形成“一條龍”，更有助于感情的抒發。

五（1）“專機”，就是“拉磚的拖拉機”。（《說事兒》）

（2）秋波，就是秋天的菠菜。（《昨天今天明天》）

（3）貓步，就是貓在散步。（《紅高粱模特隊》）

（4）“平鏡”理解為“平靜”，“機動車”理解為“激動”。（《三鞭子》）

（5）你就擱家，整個網，上網唄。——我多年不打魚了，還哪有網呀？那么多年了。（《鐘點工》）

（6）就是大總統給他戴高帽他都樂啊，戴高樂么。（《拜年》）

這里運用了語音偏離，演員借助“聽文生義”這種方法，對一些自己不熟悉而觀眾熟悉的詞語，用自己熟悉的事物來解釋，與原來的意思發生了巨大偏離，這種解釋必定是出人意料的。這些話語表面上遵從了合作原則，實際上是對合作原則的一種偏離，偏離了人們正常的思維軌道，但細細想來卻又在情理之中。這種偏離是成功的，它因牛頭不對馬嘴而使人覺得滑稽可笑，又能表現小品人物的憨厚樸實。西方的大哲學家柏格森在《笑——論滑稽的意義》一書中就曾說過：“當一個表達方式原系用于轉義，而我們硬要把它當作本義來理解時，就得到滑稽效果。也可以這樣說：一旦我們的注意力集中到某一暗喻的具體方面時，它所表達的思想就顯得滑稽了。”①[注：轉引自高勝林《音形趨同語義偏離》，載山西大學學報2001年第4期。] 六（1）距離拉開了，美沒了！天天吃飯啥的也不正經叫我了，打電話還說外語，hello哇，飯已OK了，下來瞇西吧！（《昨天今天明天》）

（2）鼓逗貓呢，鼓逗貓呢，鼓逗貓呢！這回咱看著他我就告訴他倒騰狗呢！（《有錢了》）

（3）我告訴你，我們的工作往大了說叫家政服務，往小了說叫鐘點工，在國外叫賽考類激死特（psychologist），翻譯成中文是心理醫生，啥也不懂，傷自尊咧。（《鐘點工》）

（4）無情的病魔正在吞噬著你的大腦健康細胞，一個嶄新的植物人即將誕生。（《賣車》）

（5）你現在就是給我們喝云南白藥也無法彌補我們心靈上的創傷。（《拜年》）

（6）只聽咔嚓一個響雷，范鄉長誕生了。（《拜年》）

（7）現在是不時興送禮了，都講究用感情溝通。（《拜年》）

（8）你想知道詳情，請登錄白云飄飄點博客點com。（《公雞下蛋》）

這組類型的臺詞把書面語運用到小品臺詞這種口語色彩比較強的語言中，創造語體上的偏離。書面語色彩比較強的詞語“家政服務”、“傷自尊”、“病魔”、“吞噬”、“彌補”、“心靈”、“創傷”、“誕生”、“感情溝通”，專業術語“心理醫生”、“植物人”、“博客”，外語“hello”、“ OK”、“瞇西”、“鼓逗貓呢”、“ 賽考類激死特”、“com”，流行語“距離產生美”、“登錄”、“走自己的路，讓別人說去吧”和地道的方言口語“啥的”、“不正經”、“咱”、“往大了說”、“往小了說”、“咔嚓”、“時興”連用，不同語體風格的詞混雜連用，是對正常使用語體風格的偏離。但這種混雜型語體是靈活和富有創造性的，挖掘了不同語體詞語的語用潛能，話語表達大放異彩，實現了新穎化。從小品表達效果看，趙氏小品中人物往往是普通農民或市井人物，他們使用書面語、專業術語、流行語，使小品人物形象和所使用的語言形成巨大反差，體現了小品中人物夸張幽默的形象，也給小品帶來了新鮮的時代氣息和現代感。七（1）那我有數了，裝經理，現在經理也多，連我們后院老楊頭，養兩只羊，現在見面都管他叫楊總。（《牛大叔提干》）

（2）完了完了，產房傳喜訊，人家生（升）了。（《拜年》）

這里運用諧音雙關的修辭方式，創造語音上的偏離效果。（1）中“楊”“羊”借助小品舞臺這一背景形成諧音雙關的修辭方式。單看臺詞只有一層語意，無非因現在社會上經理泛濫，也給老楊頭來個時髦稱呼“楊總”，而實際上這個“楊總”是人們聽到的而不是看到的，所以人們在“解碼”活動中就會出現“楊總”“羊總”并存的局面，這個“羊總”是由老楊頭養了兩只羊得來的。正由于“楊”“羊”同音形成同音雙關，才產生這種幽默效果，如果說“老楊頭養了兩頭牛，管他叫?楊總?”或“老牛頭養了兩只羊，管他叫?羊總?”都不會產生這種效果。（2）中運用“生”“升”諧音，小品中人物機智地把不便直說的話委婉地表達了出來，既避免了尷尬又傳遞了信息，適合當時的情景。結合當時情景，小品也只能運用語音偏離的方式才能把表演延續下去。“從語言美學的角度來看，一個詞或一段話只有在不僅僅傳達詞本身的意義，而且揭示了語境的整體意義以及發話者的角色意義時，這個詞或這段話才有意義”［2］。趙氏小品獨特的語言特色當然不止上面幾種運用偏離的類型，幽默搞笑的話語不勝枚舉，像“誰說我的臉像鞋拔子，我這是典型的豬腰子臉”，“那老太太長得沒你難看，你長得比她難看，她長得沒你難看”，“屋里憋屈型、沒事兒找抽型、吃飽撐著型”都運用了偏離理論，但不同屬一種類型，這里就先不細述了。

布萊克說：打破常規的道路指向智慧之宮。趙氏小品正是運用有悖于常規的語言偏離，造就了獨具個性的語言，奠定了它在小品界的王牌地位。

“趙氏小品”語言偏離現象分析

［參考文獻］

［1］ 秦海燕.試論語義偏離現實的類型［J］.松遼學刊，2001，（2）：73.［2］ 駱小所.語言美學論稿［M］.昆明：云南人民出版社,1996：44.

第四篇：近代史論文--魅力“趙氏”

魅力“趙氏”

中國姓氏文化源遠流長，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內涵。它開枝散葉、生生不息，蘊育出優秀的中華兒女。姓是一個人家族系統的血緣符號，通過這個符號，每個人都可以把自己和歷史文化聯系起來。每一個姓氏都源遠流長，豐富多彩，個個都有一番意味深長的來歷，蘊含著一段生動有趣的故事，是超越時空、貫通古今的文化活化石。

“滔滔江河，必有其源；參天之樹，亦有其根。”華夏子孫，無不對自己祖先顯赫業績和祖國文化的奉獻而深感自豪，無不對自己的姓氏視如珍寶而深愛不已，不論是誰，都想尋覓自己的起源和發展。

我家現居新疆，但祖籍是陜西西安，聽爺爺說，他是跟著太爺爺逃饑荒遷到新疆的，好像就是那次1942大饑荒，爺爺回憶說，饑荒其實從1941年就開始了，那個時候地處中原的許多省市就開始出現旱情，收成大減，有些地方甚至已經“絕收”，農民開始吃草根、樹皮。到1942年，持續一年的旱情更加嚴重，這時草根幾乎被挖完，樹皮幾乎被剝光，災民開始大量死亡，在許多地方出現了 “人相食”的慘狀，一開始還是只吃死尸，后來殺食活人也屢見不鮮。然而，國民政府對此似乎了解無多，不僅沒有賑濟舉措，賦稅還照征不減，為了活命，能走得動的人都朝其他地區逃荒去了，太爺爺那時正是跟著逃荒隊伍一路輾轉到新疆的，所以幾經周折，家譜也就丟失了，以至于爺爺對自己家到底屬于趙氏哪一個分支并不是很清楚，家族史中有哪些有趣的故事也不了解，但是我想天下趙氏一家親，不論是那個分支，我們都是趙氏子孫，我們都是中華兒女，我們都是炎黃子孫。只要我們還能認真的去了解，去發揚有關自己家族的文化史，讓它能夠不失真的繼續傳承下去，被更多不了解它的人所了解，我們就是合格的子孫。我想身為趙氏家族的一員，我有責任有義務去深入了解一下“趙氏”文化。

趙氏一族源遠流長，三千多年來，趙姓繁衍日盛，蹤跡遍及全球，是華夏十大姓氏之一。同時，因為百家姓形成于宋朝的吳越錢塘地區，所以宋朝皇帝的趙氏便成為《百家姓》之首。趙氏的始祖是周代的造父，由于周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地于趙（山西洪洞縣北趙誠），其后人便以“趙”為姓氏。

趙氏族人素有忠孝傳家、尚義重情、修德蓄才之秉性。然而苦于歷史久遠、戰亂頻繁、遷徙不斷，許多珍貴的家族資料業已散佚，但據《槐蔭村志》記述，“槐蔭村自新石器時代便有人類聚落，明朝洪武年開始，趙氏始祖伯英公從朔州馬邑遷來五臺，定居槐蔭，以務農為主，勤儉持家，逐漸成為五臺望族”。趙氏家族繁衍至今，已有600余年，傳25世，為槐蔭村主要氏族，外鄉稱槐蔭為趙姓一家村。除正宗后裔在槐蔭有3000余人外，遷移外鄉的超出正宗幾倍，遍及全國各地。

趙氏一族人才輩出，不乏立國帝君，輔國忠良；多有文韜武略之臣，精書通畫之輩。縱觀華夏史冊，趙姓文武業績轟轟烈烈：趙籍建立趙國，為戰國時期七雄之一；趙匡胤建立大宋王朝，一統華夏江山三百二十余載，歷傳帝君十八代；宋朝宰相趙普有“半部論語治天下”之譽；三國時期蜀國五虎上將趙子龍渾身是膽，號稱常勝將軍，婦孺皆知；元代著名書畫家趙孟頫工書擅畫，自成一體，為一代宗師；近代抗日女英雄趙一曼，大義凜然英勇就義名垂青史。為建立新中國而浴血奮戰血灑疆場的趙氏兒女更是不計其數，光是一九五五年被授予將軍軍銜的就有二十五人之多。他們都是我趙氏家族的榮耀，將永存于華夏史冊。這其中，最讓我感動和驕傲的就是被稱為“紅槍白馬女政委”的抗日女英雄趙一曼。九一八事變后，身為共產黨員趙一曼被派到東北地區領導革命斗爭，與敵作戰中，為掩護部隊負傷后在昏迷中被俘，在獄中，面對兇殘的敵人和殘暴的酷刑，身負重傷的趙一曼表現出了一個中國人應有的堅強的意志和誓死抗日的決心，痛的幾次昏了過去，仍堅定地說：“我的目的，我的主義，我的信念，就是反滿抗日。”沒說出一字有關抗聯的情況。其間因趙一曼腿部傷勢嚴重，生命垂危，日軍為得到重要口供，將她送到醫院進行監視治療。趙一曼在住院期間乘機曉以民族大義，教育爭取了看守的偽警察和治傷的護士，3人一同逃離奔往抗日游擊區，不幸的是被偽騎警追上逮捕。再次落入日軍的魔掌，敵人為了逼迫她供出抗聯的機密和黨的地下組織，對她進行了殘酷的拷問，但她始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情，日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，于是決定把她送處死“示眾”。面對敵人的屠刀，她大義凜然，毫無懼色，高呼“打倒日本帝國主義”、“中國共產黨萬歲”的口號，壯烈犧牲，年僅31歲。

回憶與思考之后，我想每一個中國家庭都與中國的歷史有著千絲萬縷的關系，而每個家庭的興起衰敗都是它所在國家的生動縮影。就是人們常說的那句家為小國，國為大家。國家和平了，家也就安寧。雖然我的家族本身可能都是一些極其平凡的人，沒有做出什么驚天動地的大事，對社會和國家也沒有什么突出貢獻，但是我們仍然始終抱著一顆和那些有為的趙氏祖先一樣的心，關心國家，關愛社會，積極貢獻，創造屬于自己的價值。

第五篇：試析趙氏小品中的修辭格

試析趙氏小品中的修辭格

姓名 李佳玲 學號 11010510 指導老師 傅惠鈞

摘要：喜劇小品在很多方面具有其他藝術形式所不具有的優勢和特點。趙氏小品，即趙本山小品在我國喜劇小品中很有代表性，而運用了多種的語言又是其作品的主要魅力所在。本文主要從趙氏小品靈活多變的語言修辭方面分析其活力所在。

關鍵詞：趙氏小品；語言特色；修辭格

前言：小品，“泛指文學藝術短小的表現形式，它展示人們瞬間的情感、情緒。”這是一門借助語言來塑造、描寫人物的舞臺幽默表演藝術。小品語言生動而富有表現力，風靡當代中國藝壇，成為大眾喜聞樂見的藝術表現形式。近十幾年來的央視春晚上，來自北方特別是東北的小品、相聲幾乎壟斷了春晚的語言類節目，而其中的代表趙本山的小品，以其精湛的表演，獨特的幽默，給人們留下了深刻的印象。我認為這與其小品語言中修辭手法的運用密切相關，以下是對趙本山小品運用的修辭手法的分析。

修辭格是修辭策略當中的一個不可或缺的部分，亦是切實有效的修辭手段。修辭格的熟練、巧妙的運用，可以是作品的語言變得幽默風趣，增強作品的喜劇效果。在趙氏喜劇小品中，修辭格所體現的藝術效果更是得到了充分的展現。在他的小品中，最有特色的應屬飛白、詞義別解、換序、易色等，但也不乏常見的排比、雙關、仿擬、對偶等修辭手法。

一、飛白

飛白屬于一種高級的修辭手法，隨著新語匯的不斷涌現和表達方式的不斷多樣化，這種特殊的修辭手法的使用漸趨廣泛，經常被用作調侃逗趣的工具。它的智性色彩很濃，在傳情達意上的優勢取決于使用者的智慧，也依賴于讀者的會心理解。在陳望道先生的《修辭學發凡》中飛白屬于一種積極修辭，其解說道：“明知其錯故意仿效的，名叫飛白。所謂白就是白字的‘白’。故意運用白字，便是飛白。”即飛白是一種根據語言表達的需要，將明明知道是錯誤的語言，故意實錄或仿效的修辭格。例如：

①教練：“等……等一下，等一下啊，先不急著換衣服，在訓練之前呢，我想看看大家的基功。”

隊長：“基功（雞公），帶來沒？”

教練：“基功不是帶來的，基功就是基本功，就是模特行走的基本步伐，從仿生學的角度講呢？就是貓步。”

隊長：“啊？貓在散步？”（《紅高粱模特隊》）

②鐘點工：“麥當娜你都不知道誰啊？她妹妹你準認識，麥當勞嘛。（”《鐘點工》）趙氏小品的人物常常是年齡較大的農民，沒多少文化，但對生活有著自己的理解，樸實、健康、風趣爽快，這就為這種修辭格提供了合適的土壤，使之成為語言上的一大特色。例1、2的戲中人并不了解詞語“基功”“貓步”“麥當娜”的確切含義，只是按著自己的理解意會出來，就形成了飛白。

二、詞義別解

詞義別解是忽略詞語本身意義，根據它的讀音賦予它另一種含義，這一含義往往出乎意料，修辭產生了一定的幽默效果。人們明明知道這種新含義并非詞的原意，卻樂于接受并能在其所創設的幽默氛圍中發出會心的笑聲。例如： ①高秀敏：“就是大總統給他戴高帽他都樂，戴高樂么。”(《拜年》)②宋丹丹：“秋波就是秋天的菠菜。”(《昨天?今天?明天》)“戴高樂”、“秋波”這些詞語，有其確定的含義，但在趙氏小品中都有了新的含義，顯示了新意創造者的聰明才智，對聽眾來說也比較新鮮，展示其特有的趙氏幽默。

三、換序

換序就是有意把兩個語言單位的位置加以對調，以求新穎別致、令人稱奇的效果。趙氏小品中有時會將詞語的順序顛倒，成為另外一個詞，而這個新詞又能帶來幽默效果。例如： ①宋丹丹：“我白云大小也是個名人!”

趙本山：“你白云什么名人，那就是個人名!”(《說事兒》)②畢福劍：精辟。

趙本山：精辟啥，他是屁精。《不差錢》）

以上三例，只是改變語素的順序就有了新意。“名人”說成“人名”既達到諷刺宋丹丹的目的，又蘊含深刻的人生道理；而故意將“精辟”說成“屁精”，因為在人們的認識中，“屁精”是貶義詞，“精辟”是褒義詞，這樣將詞語的兩個語素調換位置，這是換序當中的詞內換序，換序之后產生語義突變，詞語色彩也改變，詼諧逗趣效果突出。這種改變語素順序表達不同意義的現象是漢語獨有的，既幽默又耐人尋味。而在后一例中，還有語音上的改變。

四、易色

易色就是變異詞語的感情色彩、語體色彩、時代色彩等，如褒義貶用、貶義褒用、雅詞俗用、俗詞雅用、古詞今用、今詞古用等以此口語當中，即把通常用于大場合、重要事件中的詞語用于與之極不相稱的小場合、小事件之中，把大詞降為小詞使用，小題大做地制造幽默詼諧的氣氛。例如： ①馬丫：“你還怪有招呢！”徐老蔫：“以毒攻毒嘛。”（《相親》）

②崔永元：“二老都這么多年了，風風雨雨這么多年了，為了看個電視，我覺得不值得。”

趙本山：“可不是咋的，后來更虢了，這家伙把我們家的男女老少東西兩院議員全找來了開會，要彈劾我。（”《昨天 今天 明天》）

在上兩例中，“以毒攻毒”“兩院議員”“彈劾”都屬于大詞小用，這些詞一般都用于比較嚴肅的場合，但在這里卻用于平時的交際中，使人重新認識這些詞語的使用語境，得到了不一樣的表達效果。

五、排比

排比利用三個或三個以上意義相關或相近，結構相同或相似和語氣相同的詞組或句子并排，以達到一種加強語勢的效果。排比說理，可收到條理分明的效果；排比抒情，節奏和諧，顯得感情洋溢；排比敘事寫景，能使層次清楚、描寫細膩、形象生動。總之，排比的行文瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果，用之于小品中，其幽默效果也是顯而易見的。例如： ①趙本山：“瞎么杵子上南極，根本找不著北,；腦血栓練下叉，根本劈不開腿；大馬猴穿旗袍，根本就看不出美；你讓潘長江去吻鄭海霞，根本就夠不著嘴。”（《拜年》）

②趙本山：“聽說他不當廚師，改開防忽悠熱線了，竟敢揚言再也不上當受騙了，殘酷的現實已直逼我心理防線了，今年我要不賣他點啥，承諾三年的話題我就沒法跟觀眾兌現了。（”《功夫》）

上述第一例連用四個“自制歇后語”，盡管用了一些方言俗語，如“瞎么杵子”“夠不著嘴”等，語言也完全通俗化、口語化，但俗中見雅，句式齊整，押韻和諧，結構整齊，把一個質樸、幽默的農民活生生的展現出來了；而第二例盡管句式結構不完全一致，但每個復句的末句都是相同的，而且押韻整齊、自然，也造成酣暢順達的效果，幽默詼諧之趣顯明。在趙本山的小品中，排比幾乎成了必不可少的語言表達手段，它是形成趙本山小品語言風格的重要構成要素。

六、雙關

雙關是利用語音或語義條件，有意使語句同時關顧表面和內里兩種意思，言在此而意在彼的修辭格。例如： ①趙本山：咱們是老鄉，你不是大連人嗎 畢福劍：是的。

趙本山：咱們是親戚，我的姥爺住在大連 畢福劍：叫什么名字 毛毛：畢門庭

畢福劍：你姥爺打麻將很厲害（《不差錢》）

①趙本山：啊，白云，黑土向你道歉，來到你們前，請你睜開眼，看我多可憐，今天的我們怎樣重復昨天的故事，我這張舊船票還能否登上你的破船。崔永元：大叔啊，那后來怎么樣了？

趙本山：濤聲依舊了。（小品《昨天今天 明天》）

第一例中丫蛋說自己的老爺叫“畢門庭”，而老畢卻聽成“閉門聽”，既而老畢認為這是打麻將時的專業術語；在第二例小品中，作者巧妙地運用了婦孺皆知的歌名《濤聲依舊》及其歌詞中的內容“今天的我們怎樣重復昨天的故事，我這張舊船票還能否登上你的客船”來表明小品中黑土和白云婚姻關系在小波浪之后回歸平靜。歌詞和歌名是表面意思，希望恢復穩定的婚姻關系是里層意思。如此表里相應，含蓄又不失幽默，讓人捧腹大笑，回味無窮。這是語義雙關，還有語音雙關。

七、仿擬

仿擬是一種有意模仿特定既有的詞語、語句、名篇的結構形式而更替以全新內容來表情達意的修辭文本模式。趙氏小品的語言，借助老百姓喜聞樂見的藝術表現形式，適時地運用歇后語、俗語、歌詞、名言、詩歌等，或者對其進行改編，出人意料又在情理之中，落差之間引人發笑。例如：

①范偉：“忽海元邊，回頭是岸!”(《功夫》)②宋丹丹：“……今天的你我怎樣重復昨天的故事，我這張舊船票能否登上你的破船。”(《昨天?今天?明天》)③趙本山：“床前明月光，玻璃好上霜。你要不勤擦，整不好就得臟。”(《送水工》)

以上這些臺詞，都是對人們熟悉的原有表達形式的再加工，這里既有嚴肅經典的名言警句，也有時尚新潮的流行歌詞，還有通俗易懂的俗語。在小品所創設的特定情境中，套用原有形式，創造性地融入新內容，使觀眾聽到這些臺詞時，既有似曾相識的親切感，更有打破既有體驗的新奇感，加之使用者一本正經、真心實意地表達，使人忍俊不禁。同時成功地塑造小品中人物詼諧幽默的形象。

八、對偶

對偶是在現代漢語中運用比較廣泛的修辭格之一。漢語運用中經常出現字數（或音節數）相等、句法結構相同或相似、語義相關、兩兩相對的言語格式，通常稱為對偶或對仗。例如：

①大叔：“大家好！九八九八不得了，糧食大豐收，洪水被攆跑。尤其人民軍隊，更是天下難找。百姓安居樂業，齊夸黨的領導。國外比較亂套，成天勾心斗角。今兒個內閣下臺，明兒個首相被炒。鬧完金融危機，又要彈劾領導，縱觀世界風云，風景這邊更好！”(《昨天?今天?明天》)這段臺詞比較接近嚴整的新體格律詩。這一例屬寬式對偶，整而不齊。看似通俗隨意，卻包蘊普通農民對國家、對黨的認識和感情，其中有對民情國情，民心軍心，國家和黨的政策等幾個方面的概括總結：一場百年不遇的洪水被戰勝了，糧食又獲得了豐收，老百姓心里的喜悅溢于言表”，感激人民軍隊、“齊夸黨的領導”；還通過對比國際形勢來襯托國家的安定團結，富有啟發性的告訴人們“穩定”的重要性，與我黨全面抓局勢穩定的政治目標相一致。這進一步增強了小品的思想性，達到文藝作品為社會宣傳服務的目的。

結語：趙氏小品給人們帶來了歡樂，幽默的語言也給我們留下了深刻的印象。趙氏小品對各種語言表達方式的運用都是靈活和富于創造性的，并能隨著社會的發展和時尚的步伐來調整話語習慣，這是趙氏小品的成功之道，也是其小品在語言方面的顯著特色，而在這其中修辭又起了至關重要的作用。上述例子，都是趙氏小品臺詞中極具代表性的語言。他的小品演繹的都是東北農村的生活瑣事，貼近現實生活。質樸的地方語言和修辭格的巧妙運用，在給人們帶來笑趣的同時，還真實地反映了社會現象，可謂一舉多得。正如臺灣修辭學家沈謙所說，“追求語言文辭之美”，大概有“拙”、“通”、“巧”、“樸”四個階段，“以最尋常的題材，最平淡的字句，最熟稔的意象，表達最深刻的情理??”

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