第一篇：少林寺影評

1982年版《少林寺》影評 故事簡介：隋唐年間，群雄逐鹿中原，爭為霸主。鄭王王世充擁兵東都（洛陽）潛號鄭王，行暴政，民怨沸騰。著名武術家“神腿張”抗暴助義，為鄭王侄王仁則（于承惠飾）陷殺，其子小虎亡命嵩山，垂危時為少林武僧曇宗（于海飾）所救。小虎在寺療傷中，無意發現曇宗偕十一棍僧禁苑練武，各懷絕技，心喜復仇有望，懇請曇宗納之為徒，遂落發為沙彌，法號覺遠（李連杰飾）。這期間，他邂逅一武功不凡的少女白無瑕（丁嵐飾），互通心曲，才知白竟是恩師之女，而曇宗追殺，覺遠救之。王仁澤污其謀反帶兵殺進少林寺，少林武僧浴血死戰，曇宗戰死。此時李世民率兵攻陷洛陽，王仁澤兵敗被覺遠手刃。覺遠受戒為僧，唐太宗諭立僧兵。自此少林武術名揚四海。1982年香港中原電影公司攝制的彩色寬銀幕功夫片《少林寺》，贏得中外觀眾交口稱贊，轟動一時。

人們知道，香港影壇盛產功夫片。七十年代，李小龍主演的功夫片《精武門》首先轟動香港，名揚四海。李小龍英年早逝之后，近年來香港功夫片又出現一顆新星——成龍，成為香港功夫片的代表，擁有大量觀眾。然而，今年春節期間，武術冠軍李連杰主演的功夫片《少林寺》卻一舉壓倒同時上映的成龍主演的影片，創賣座紀錄。

春節期間，在香港推出的影片共五部：除香港生產的喜劇片《最佳拍檔》和美國驚險片《奪寶奇兵》外，其余三部都是港產功夫片，即成龍自編、自演、自導的《龍少爺》、劉家良自演、自導的《十八般武藝》和中原電影公司的《少林寺》。據悉，1月21日，《少林寺》在十一家影院正式上映，一天收入五十五萬六千元港幣。而《龍少爺》在十九家影院上映，收入五十五萬元?！妒税阄渌嚒吩谑募矣霸荷嫌?，僅收入四十四萬一千元。

《少林寺》在香港上映期間，盛況空前。報刊每天登載有關影片的消息、花絮，少林寺的軼聞，演員的軼事。擁有百萬成員的日本少林拳法聯盟，由女掌門人宗由貴小姐親率一行七人代表團到港祝賀《少林寺》首映。李連杰、于承惠等五位主要演員赴港參加首映式活動，到處受到歡迎，觀眾贊不絕口：“完全是功夫，真好看!”

香港功夫片票房收入的最高紀錄是成龍自編、自演、自導的《師弟出馬》在1979年創造的，數字為一千一百零二萬六千多元港幣。但《少林寺》場場爆滿，映出六周票房總收入已達一千六百萬港元，觀眾超過一百多萬人次。

《少林寺》一片的醞釀是在七十年代末。當時，廖承志同志看了一些香港功夫片后，感到那些片子大多沒有國內實景，實是一件憾事。他說，我們的河南登封少林寺歷史悠久，世界聞名，為什么不能拍個片子呢?可以拍個《少林寺》，可以拍個《太極拳》嘛!

此后，香港的新聯影業公司決定拍《少林寺》。演員是以河南的京劇團演員為主，又在香港清了四名武打設計。開拍后，不少內行人評論：演員打得雖好，但不是真正的武術。日本的少林寺拳法聯盟的朋友看拍攝后說：一看就知道這是演員在做戲。新加坡的影商更明確地表態：由演員來演功夫片已是俗套，倘拍成真正的武術片，我們愿預訂版權。

這時，新聯影業公司的有識之士當機立斷，將已耗資港幣五十萬元的片子付之一炬，重組人馬，二次拍攝。這一舉動又得到香港長城、鳳凰兩家影業公司的贊助。

影片以少林寺里的關于“十三棍僧救唐王(李世民)”的一組壁畫為依據，以隋唐年間群雄角逐中原爭霸天下為歷史背景，描述出身于武門之后的小虎，為報隋末叛將王仁則殺父之仇，亡命嵩山少林寺，削發為沙彌，拜曇宗和尚為師，得法號覺遠，苦練功夫，最后親手殺死仇敵的故事。其中還穿插了覺遠邂逅曇宗之女白無暇、并在危難中相互救助的曲折情節，以及師徒之間的感人事跡，故事自始自終扣人心弦。

一部影片的成敗關鍵，首先取決于導演的藝術造詣?！渡倭炙隆返膶а輳場窝资菫榇蠹宜煜さ摹Ｋ麑а莸乃囆g性紀錄片《萬紫千紅》、故事片《巴士奇遇結良緣》等，曾經在內地普遍上映過。他今年四十八歲，從事電影工作已三十多年。開始是搞電影洗印、剪接等工作。自1960年以來先后導演了二十多部影片，其中以1962年和傅奇聯合導演的《云海玉弓緣》影響最大。這部影片武打設計新穎，開始脫離京劇舞臺程式，受到推崇。這次拍攝《少林寺》可以說是功夫片的又一次突破。為把“十三棍僧救唐王”這個動人故事和振奮國威的武術真功夫搬上銀幕，導演煞費苦心聘請國內各路武林高手參加拍攝。導演說：“不能因為一些功夫片商品化，而根本否定我國傳統武術的藝術魅力。武術可以藝術化，應當成為藝術品?！睂嵺`的結果證明，這個看法是正確的。

還在《少林寺》攝制期間，已被各國片商搶購版權。因此該片在許多國家同時公映。美國的紐約、舊金山、泰國的曼谷，澳大利亞的悉尼，菲律賓的馬尼拉等地在春節映出期間，均打破華語片的賣座紀錄。影片還行銷到日本、新加坡等國。非洲一些國家和臺灣省也洽購該片。正如日本《朝日新聞》發表文章《大成功!中國影片〈少林寺>》中說：“今年初它以東南亞為中心，席卷各國電影市場”“無論在何地都引起人們強烈反響”。

在泰國，《少林寺》成為一些電影院起死回生的影片。一家報紙發表影評稱《少林寺》“開創了真功夫電影的先河”，認為李連杰是繼李小龍、成龍之后的第三個里程碑。

過去海外人士有人議論說，如今少林寺已到了日本。海外各界觀眾看了《少林寺》，對經過十年浩劫之后，中國武術仍然光彩熠熠，無不感到驚訝。一些華僑激動得流下熱淚，他們自豪地說：“影片為中華民族爭了氣，武術的真功夫仍在中國!”

《少林寺》在美國放映時，臺灣一家報紙發表文章介紹說，觀眾比以往看大陸影片都熱烈，在美國影壇造成了“震蕩”。

該片除了普通話和粵語版外，還有英語、泰語、德語、日語、法語等版?！渡倭炙隆房胺Q“國際性大片”。

由于報刊、雜志廣泛輿論、口碑相傳，國內觀眾普遍渴望早日看到《少林寺》。據中國電影發行放映公司反映，各省、市、自治區訂購《少林寺》拷貝十分積極踴躍。6月初，《少林寺》開始在全國各地城鄉正式公映，群眾爭相觀看，家家影院門庭若市。

以少林寺為題材的影片已有多部，為什么《少林寺》影片引起如此轟動?這部影片與其他同類影片比較有什么地方高出一籌呢?

對此，國內外報刊、雜志紛紛發表評論文章和觀眾反映。綜其看法，大體有以下幾個方面：

首先，景真、景美是這部影片的特色之一。它是第一部在“冠于天下”的武林圣地嵩山實地拍攝的。巍峨挺拔的嵩山，飛流直瀉的瀑布，幽深莊嚴的古寺，千姿百態的佛像，還有塔林、碑碣、壁畫、名家書法都連續在鏡頭中出現，溶于劇情之中，使觀眾大飽眼福。更勾起海外游子對祖國大好河山的懷念。

第二，影片主要演員都是各有所長、各懷絕技的武林高手。不用替身、不仰仗特技，影片中表演的我國傳統武術，無論是拳術，還是刀、槍、棍、棒等“十八般武藝”，都是真功夫，絕妙高超。領銜主演的男主角覺遠和尚飾演者李連杰，今年十九歲。他八歲習武，刀、槍、劍、棍、拳樣樣精通。曾于1974年到1978年蟬聯五屆全國武術比賽的全能冠軍。他多次參加中國武術代表團到過許多國家訪問表演。有人這樣形容李連杰的武技：靜如處子，動如脫兔，收放自由，線條優美，節奏分明。稱他是“一塊閃光的金子”。連香港武林明星成龍看過他的表演也禁不住嘖嘖贊嘆。

除藝驚天下的李連杰外，其他演員也都是武林英豪。影片武術總指導潘清福，曾多次在全國武術比賽中獲得金牌。他在片中飾演王將。他和棍僧的對打，緊張激烈，令人眼花繚亂。飾演曇宗大師的于海任山東武術隊教練，在全國武術比賽中，曾獲得螳螂拳冠軍。另一位山東武術隊教練于承惠，飾演大反派王仁則。他擅長醉劍和雙手劍，身法優美，氣如長虹。拳術名家胡堅強是浙江武術隊隊長，飾演了悟空和尚。他的拿手本領是地趟拳和猴棍，曾獲得全國武術比賽的全能冠軍。飾演女主角白無瑕的丁嵐，是河南省戲曲學校著名的豫劇的刀馬旦，也是影片中唯一的女武藝好手。其他參加演出的劉懷良、孫建魁、計春華、杜傳揚等，也都是我國武術界的精英。

如此強大的陣容，是過去其他功夫片望塵莫及、無法與之相比的。影片經過苦心設計和巧妙安排，使每一個角色扮演者都能把自己所懷的絕技，結合著劇情的發展，在各場的武打中得以充分施展，龍騰虎躍，各顯神通，聞名天下的正宗的中國武術功夫系統地再現于銀幕，真可謂是一次薈萃精華、具有世界水平的武術群英會。影片讓觀眾全面欣賞到了我國熠熠閃光的武術表演，得到一次美的藝術享受。

第三，影片力求在思想上升華，寓教于娛樂之中。影片歌頌了勇敢正義、不畏強暴的精神。觀眾在興致勃勃地欣賞真功夫中，精神得到振奮和鼓舞。從這里啟示我們：功夫片作為一種特殊的審美價值，在電影藝術中有其他片種不能代替的地位。只要創作者有一個嚴肅的態度和不俗的清新格調，可以創作出思想上和藝術上均臻上乘的佳作來。

另外，發行商與影評人普遍認為，影片制作嚴謹、拍攝認真、技術水準很高。

無疑，《少林寺》的攝制和上映，對于繼承和發揚我們民族武術這一傳統文化遺產、擴大我國的世界影響，對于激發人民特別是青少年的愛國熱情，都產生了積極的作用。

當然，也無可諱言，確實有人對公映《少林寺》有些擔心。由于電視劇《武松》、《姿三四郎》和《少林寺》相繼上映，影響很大，在全國形成了一股“武術熱”。這當中也確實出現一些值得注意的現象。有的青少年輟學出走，跑到少林寺去學拳；有的盲目地試腳練拳，以致斷臂折腿；有的損壞公物，甚至動不動就伸手動腳，打架斗毆；還有的想入非非，要飛檐走壁，或一拳打死一只虎；也有人借青少年的這股“武術熱”，以教拳授藝為名，招搖撞

騙。出現這些現象雖然是個別的，但不能不引起注意。在《少林寺》公映期間，報刊雜志展開了較為廣泛的宣傳，積極引導青少年正確理解《少林寺》。廣播、電視請專家介紹武術基本常識，宣傳武術科學。各級體委、業余體校、中、小學教師和學生家長都因勢利導，引導青少年愛武術、練武術、強身體，搞四化。教育青少年以李連杰的刻苦練功精神來對待自己的學習和工作。

影片《少林寺》在當年一毛錢一張電影票的時代創下了上億的票房，在濟南，最高票價竟然炒到了10元錢，整整翻了100倍。公演之后，很多報紙上的影評把它定義為新武俠電影的開山之作。

我認為這部電影最好的地方就在于它里面的都是真真正正打出來了，不像現在的武打片都是特效，武打片不像武打片，玄幻片不像玄幻片。

記得看老師播這部老片的時候，我一開始是不怎么喜歡看的，感覺它太土太鱉，但是看到后期，那一個個動作有著現代電影所沒有的魅力。

82版《少林寺》在傳統武術題材電影的經典地位無可撼動。在某個中國電影影響力TOP10排名里，少林寺排名第一，一片享譽世界。雖說畫面、服裝、道具等按照現在標準都簡陋了點，但是片中武術、音樂、演員和對少林寺武德修行的塑造都是永傳經典的。今年要出《新少林寺》了，不論今后出多少新的少林寺，82版《少林寺》作為正史題材肯定是無可取代的。一些臺詞印象太深了：

“師傅，師傅。。”（除了西游記，本片的師傅臺詞最多）

“補了，補了沒妞有什么用？”（好開放的臺詞啊）

“我還欠你條狗命呢”（容易有歧義）

“殺，給我殺，殺！”“覺遠，殺！”“盡形壽不淫欲，汝今能持否？”

總的來說，這部電影給我留下的感覺和記憶是，老片不一定是不是我們青少年看的電影，還有可能是適合所有人看的經典，無聊空虛沒事做，與其關注什么適合什么明星又拍了什么新電影，不如去看看過去人們都認為是經典的東西，可能另有收獲。

第二篇：新少林寺影評

昨兒個看完新少林寺后感觸很深,它又勾起了我當初看十月圍城時的心情。

這部影片很好的再現了身處于軍閥混戰的亂世的人民生活的悲慘，人民對戰爭的恐懼，以及他們對唯一的依靠少林寺的依賴，影片告訴了我們戰爭的可怕，所有人都應該更好地去維護和珍惜和平。不要有貪念，其實你擁有的比你想要得到的多得多，當你不擇手段的想要獲得更多的東西時，你會發現你會失去更多，當你失去時，后悔也沒用了。

影片中交織著親情、愛情與兄弟情，對人物的內心描寫很細膩，言語中、眼神中所流露出的真摯感情，很多的場面無不催人淚下。

當然里面也有一些幽默搞笑的情節，特別是成龍的出場，超經典的，他的口音實在是太搞笑了，“中不中”肯定會成為2011年最受廣大網民青睞并廣泛運用的流行詞匯，哈哈。成-，是叫凈覺還是凈什么來著的，因為出場次數實在是太少，被呼喚的次龍在里頭演的啥-

-。雖然他在里面只是飾演一個伙房師傅，數幾乎沒有，所以對他的名字印象不是很深的說-

-，其實他是在但遇敵時竟然能把炒菜、和面的本領運用到打架對決里頭，也十分厲害了-被劈后，才開始發揮的。嗯。。俺就知道，雖然他不是主角，但一定不會讓觀眾失望的。

侯杰的小女兒勝男的演技真的很好，雖然她死的時候，我并沒有感覺十分十分的傷感，“老至少我沒有感覺內心有很大的起伏，但眼淚竟然就這樣不自覺的流了下來，偶跟老葉說：葉，紙巾，其實偶是眼睛太酸了?！崩先~淡定的把紙巾給了偶，偶擦干了眼淚?？墒莿⒌氯A跟范冰冰竟然還在哭，此時勝男回光返照啊，說了些很感動的話，我眼淚又咕嚕咕嚕流下來了?！袄先~，看來我今天眼睛真的很酸啊?！眹?。。

其實，一切悲劇的起因，大部分是因為侯杰對自己兄弟的不信任以及他的貪念、貪念、貪念！最后導致了一發不可收拾。

老劉擺了一桌鴻門宴招待自己至親的兄弟，一槍打死了他。瀕死的宋虎雖然知道侯杰背叛了自己，但在關鍵時刻仍然救了侯杰（曹蠻叛變了，謝霆鋒你個混蛋），體現了他對兄弟的忠義??！而此時的侯杰望著死去的宋虎，從他的眼神當中可以看出，他應該已經開始后悔了，人非要等到失去的時候才會有所覺悟，后來老劉因為失去兄弟,失去愛女,對不起自己的妻子就遁入空門了。

老劉一心想要感化老謝那個混蛋，可是老謝就是一根筋，非得等到老劉死了才覺悟！在他倆打斗的時候，偶就知道，老劉一定會手下留情，然后老謝裝死，再給老劉一刀，老劉再給老謝致命一擊。唉，影片的傳統套路，竟然被我猜對了。只是老劉沒給其致命一擊，而是在最后的關鍵時刻用自己的生命作為代價救了謝霆鋒（謝霆鋒你個混蛋，再一次怒罵）。

影片中說的最為多的話大概就是：“你快走~你們快走~你先走~快走啊~”這都是一次次真情的流露，吳京童鞋也演的很給力T T.....怎么就這么悲壯的死了......還有那位帥鍋,我記得電影報告里有說你救了位姑娘,那姑娘還去少林寺找你的,電影里面哪能沒放到那個場面乃就死了呢.......從親情到愛情到兄弟情到友情，再到普度眾生，從個人私情到到蒼生。一部電影能包含了多少復雜又真摯的感情。

一場場的混戰場面，血腥場面，悲壯的場面，以及最后血洗少林寺的場面T T無不震撼著在場大多數觀眾的心。

|評論(11)《新少林寺》的觀后感片頭開始就是慘重的殺害場景，他們肆無忌憚的殺害，不眨眼，是廣大的人民群眾受苦受難，民不聊生，少林寺和尚為他們（老百姓）祈福，祝他們早日進入極樂天堂。面對手握利器的“走狗”，少林寺和尚堅毅的守護少林寺。少林寺，是他們修身養性的地方，是他們學習本領的地方，更加可以說是他們的家。面對外國列強的巨大誘惑（很先進的槍）。由劉德華飾演的角色（以下簡稱劉）還算有點民族精神，知道什么好處應該要，什么好處不應該要。懂得外國列強“在中國修路”是，現在的小陰謀，將來的大陰謀，是要用中國人的土地掙得中國人的錢，所以不行呀。只是由謝霆鋒實驗的角色（以下簡稱謝），有很大的貪心，不顧一切，只是講究現在的利益。也因為劉是一種自傲的人，對謝不好，是長時間的，所以也激發了謝的報復心理，導致了謝對劉的背叛。本來我也是覺得要與六家結為娃娃親的人，不是對劉好的人，把全部好處給劉，但是結果真的很出乎人意料，那人也是真的放下了，也說得很對，現在把全部好處給了劉，劉留給的只是他的女兒的，而他的女兒也是那人的兒子的，所以最后所有的好處也還是那個人的，所以他不在乎當前的利益，利益是久遠的，也避免了出現矛盾。只是因為謝背叛了劉，是那個人知道了，就在劉的指責下，劉用槍打死了他，也還是為劉著想，讓劉趕緊走。劉是非常愛自己的妻子的和女兒的，面對困難，盡全部的生命去保護。特別是在拯救女兒的過程中，面對將要墜崖的馬車，雖然他身負重傷，但是因為愛，因為愛的力量，愛產生的速度是偉大的，他抓住了女兒，緊抱在懷里?？v使面對無法救醒的女兒，還是無法接受這個現實。是他的貪婪造成了自己的家破人亡，造成了很多人的犧牲，當他什么也沒有，他也終于開始清醒，只不過開始的飛黃騰達，與現在的一窮二白，讓他們心里一時接受不了。但是少林寺的感化與影響，是他接觸、認識、了解了佛的純凈與圣潔，他也是因為漸漸放下，出家為僧。少林寺本著救人為本的思想，無論是做壞事多的流的女兒，都盡全力去搶救，不講冤仇，大肚能容，博大精深。中國少林功夫。成龍學習河南話，嘻嘻……還算可以啦。他就是蒸饅頭，炒菜的，也沒有學啥功夫，不僅愿意離開少林寺，也是不自信的表現，沒有嘗試，認為自己不行，出去沒有永無之地，其實不是。他和面和炒菜的功夫拯救了好多人呢，最最后的時候面對列強的入侵。當然也是要感謝別人的鼓勵與信任，是他敢于挑戰，為了廣大人民群眾買它走出了少林，給予老百姓心中很大的慰藉。劉和謝的最后較量，可悲的是執迷不悟的謝，在劉奮力拯救他，還不清醒，直到，直到，面對外國列強的炮火攻擊知道劉奮不顧身的再次救了他，他才醒悟，面對慘不忍睹的局面，是他造成的，劉早已原諒了他，所以也愿意用生命來拯救他。但是我想，即使最后謝明白了一切用如何，殘害了了那么多的生靈，他要怎么辦，電影沒有說，留給我們無暇的想象。也許是以死謝罪，也許是學會放下，盡一切去幫助別人，彌補自己的大錯。綜上所述，對于我們來說。應該“不以惡小而為之，不以善小而不為”“善有善報惡有惡報，不是不報，時候未到”。中國少林思想與功夫，博大精深，享譽全世界。作為人，需要有點民族精神，在國家利益與自己利益面前，應該選擇犧牲自己利益來保護國家利益。在職場上，要善待自己的下屬，這樣才能打好幾層關系，才能為自己的事業增添更多的效益。有的人對你不好，并不具代表是敵人；有的人對你好，卻不一定是朋友。當然咱需要，也應該用真誠來對待別人，但是也是應該放亮眼睛，發現對方的不好，先是要感化對方，如果實在不行，就沒有辦法啦。父愛，母愛，可以戰勝一切，是無私的，是崇高的，圣潔的。我們應該懷著感恩之心，報答父母的養育之恩。還有就是犯錯的人，真心真意改過，擊潰給他機會，原諒他們，寬容別人就是寬容自己。其實無論是在一部電影還是電視劇等，我們都能夠發現和挖掘很多人生意義，重要的是我們應該運用到時間當中，對于這部電影，我最想表揚的是中國少林的博大精深20世紀20年代，時局動蕩，天下大亂，華夏大地無有一片寧靜之所。時群雄并起，軍閥混戰。軍閥少帥侯杰（劉德華 飾）縱橫捭闔，驕橫跋扈，視平民如草芥，卻難逃自身劫數。正所謂城頭變換大王旗，侯杰轉眼間輝煌不在，副官曹蠻（謝霆鋒 飾）伺機上位、妻子顏夕（范冰冰 飾）離去、女兒身亡，種種打擊令這個昔日的亂世修羅萬念俱灰。落魄至少林寺期間，侯杰先后結識悟道（成龍 飾）、凈能（吳京 飾）、凈海（余少群 飾）、凈空（釋延能 飾）等僧眾，并慢慢領悟了宿世的罪障因果，遂放下貪嗔癡慢疑之心，誠心向佛。與此同時，更大的磨難正向少林襲來……

。這是我第一次踏上電影院，雖然我的表情沒有顯露出第一次看電影那種激動，但內心可是很強烈的，興奮不已、可告訴了想要去看電影的朋友、情侶們要注意了，要提前買票哦！可不要錯過想看的片子咯！不過我呢是因為一個錯過才有機會看到一部讓我受益匪淺的大片《新少林寺》！

在看電影前我簡單的看了電影的介紹，這部電影是由我們的陳大導演陳木勝開拍的，同時精彩的人出現了哇··都是我們最熟悉不過的演員哦，大家知道英俊瀟灑的劉德華、英雄成龍、如花似玉的范冰冰，還有我們的帥哥謝霆鋒等演員開拍的電影《新少林寺》吧，不悔是電影界的高手啊，這樣的電影難道就不期待嗎？一起看看英雄的大片吧！

在我們每個人心中都有一個英雄夢，每個人的心底都有一股正義的力量。這部電影有了這樣的故事情節，才能迎來眾多的關注與共鳴。就如劉德華的一個開場白，“人家用少林功夫歡迎你，你用槍，沒禮貌”這句話把我鎮住了，就連他那一句“他不死，我睡不著”都覺得很有個性！當時覺得他太酷了簡直就是一條英雄漢子，在他說這話之后也表示戰爭已經開始了！

在那軍閥割據的場面，真是說不出來的悲傷，但是戰爭就是如此··在電影中劉德華扮演的是一個霸氣十足的將軍（侯杰）謝霆鋒扮演的是個十足的大惡人（曹蠻），范冰冰扮演的是侯杰的老婆，當侯杰攻下登封城穿著那套金裝游街時，真是霸氣十足??！可這霸氣十足的將軍往往也會犯下不可原諒的錯誤，在攻下登封城時，在曹蠻的挑撥下，使他沒有相信任何朋友，連跟自己一起打江山的兄弟（宋虎）都充滿了疑惑，而且還以為兄弟（宋虎）會搶了自己的金銀垂涎。

在這時機外國人借助機遇給他表現的機會也給中國展示機槍威力的時候，還可以免費提供，但要求是在中國建設鐵路，野心被（侯杰）直接看穿了，在國家利益面前，他沒有絲毫退讓，他的強硬通過語氣表現了出來，視為兄弟的副官（曹蠻）想答應要求，讓他直接用武力教育了一番，在這一點上可以體現出他是一個有愛國之心的人，這也使我感悟到一個人不管多有野心都要有那顆不背叛祖國的那顆心！

但被蒙在鼓里的宋虎還極力地要求自己的孩子與侯杰的孩子提娃娃親，還在為自己添油加醋說：“要是不給孩子提娃娃親，我就跟他打仗”。讓他的心又多了一份不安，并至此（侯杰）被個人的私利與占有欲沖昏了頭腦想便讓（曹蠻）去安排殺手設宴殺死（宋虎）當宋虎得知情況后，已經晚了（侯杰）已經迫不得已的殺掉了宋虎。此時殺手開始了行動，這時候才知道宋虎一直把自己當兄弟，根本沒有想過自己的利益的歸屬問題，我當時就在想只要是利益當前不管是兄弟也會殺，此時的懺悔已經產生，更讓（宋虎）想不到的是“殺手”盡然是曹蠻派來殺他的。

這個曹蠻已叛變了全城追殺他，在他被追殺時他為了救女兒，被斧頭砍傷被馬車拖著、依然勇敢地堅持著，最后為了救女兒，一起滾下山崖，當他醒來后聽到少林寺的鐘聲響起了一線的希望，然而拼了命抱著女兒沖進少林寺大喊救人！還在那么多人的眼皮下苦苦哀求方丈一定要救自己的女兒，那種父愛是多么偉大呀！當他不相信自己的女兒死時，就像個瘋子似的說：“如果我女兒死了，要你們全少林寺的人一起陪葬”，這句話感動了我也給我這樣的感觸：人世間不管是發生天大的事都抵擋不住那偉大的親情那偉大的愛，世界上親情跟自己永遠是無法分割的，同時我也能理解（侯杰）當時的那種悲痛！

清醒過來的侯杰已經被悲痛淹沒了他的戰爭，他已經無路可逃了，想想當初自己應該不用那么悲慘，現在唯一能讓自己徹底解脫逃離的辦法，只有看破紅塵留守少林寺。他把自己剃成了光頭，我覺得他又是一條漢子了。（侯杰）在經過佛學的熏陶和與寺里人的接觸，感悟了很多也逐漸擺脫欲望與恨的困擾了。但唯獨放不下的還是親情，在他吃齋面時，戲中的成龍大哥跟他談關于處理他女兒后事時，看著他哽咽著那碗面，眼淚一下子就標了出來，這時我的眼淚可真不聽話了，但是為了不讓身邊的人看到我只好把眼淚咽了下去，我在想成龍大哥你就不能等他吃完面再說嗎？說得我心里都酸酸地。我覺得在他經過那么多的佛說之后應該是徹底放下恩怨的時候了，要不然怎么會在夜里偷偷的去洗掉之前自己在少林寺的門牌上寫“不外如是”這四個字呢，這才表示侯杰真正地在懺悔看破紅塵了，也已經忘了金錢和權力的存在了，定根在少林寺自學苦讀，我就知道只要是金子到哪都會發光。

在剛剛放下所有的恩怨的侯杰，依然逃不了（曹蠻）追殺的念頭，當下曹蠻已經跟洋人合作修鐵路了，但這次慘的不是他，而是那些為洋人修鐵路的老百姓，洋人為了不讓人引人注目便等修完鐵路后就殺掉那些修鐵路的老百姓們。這消息很快就傳到了侯杰的耳里，侯杰看到好多老百姓都遇害了，他們日夜辛苦地找尋自己的家人時，侯杰想想唯一的辦法只有把遇害的老百姓的尸體拉回去，讓他們見見最后一面，真的好感人，在經過一片烏云的他也深刻地體會到了家人對每個人來說是有著重大的意義的。

看到此事的曹蠻又覺得不滿了便來到了少林寺找侯杰，大家見到曹蠻的到來寺內的師兄弟極力的勸脫他馬上逃走，這時他依然不緊張，而且還對了師兄弟說：“此事皆因我起，我有責任留下來，處理一切”，覺得他好man不愧是一條英雄漢子，遇事能這么淡定冷靜地面對。在見到戲中十足的惡人峰哥時，就狠狠地給了鋒哥一巴撐，真是打得好呀！也在這巴掌下勸鋒哥放下屠刀，回頭是岸，不要學他，趕盡殺絕，王者，不憂于民，但是這巴掌依然沒有把峰哥打醒。這一刻洋人的大炮炸碎了少林寺，懺悔的碎片撒在空中，時間不再倒流，一切都隨碎片而去，才知道最終還是被洋人利用了，曹蠻的悔恨，是當年他的重現，可一切都已經是過去時。此時侯杰的尸體最后落在了大佛的手中，在濃濃的禪意中一切又皈依了佛門。

我當時覺得一個人真的要經過人世間的很多是非才能夠長大才能懂得道理，宋虎真的變了好多，最后他還不惜犧牲自己來保護這十惡的曹蠻，他認為只要能讓曹蠻覺醒過來，不在重演他，他的死也是值得的。跟佛祖有緣的侯杰最后也死在佛祖的手掌心中，真的很巧合，佛主會送他去另一個世界！

電影看完了，依然還是沉迷在電影中，不過看完這部電影后有好幾個讓我動情之處也讓我感悟到了很多很多的事情，就如劉德華在戲中跟范冰冰的對話的話：“你受苦了，我一直都以為我很威風，可以保護你們，結果竟然是我害了你們”、范冰冰說：“我很厭惡你打仗，殺人，我只想我們過平凡的生活，但我們這個還是辦不到。于是在最后兩人分別之際說出了：“雖然我們不能再在一起，但我還是更喜歡現在的你?！边@句話深深地感動了我，這點也看到了戲中的范冰冰是一個敢愛敢恨、堅強、深明大義的女人，也告訴我們每個人在生活中遇到多大的事情都要學會堅強勇敢面對一切的一切，既然得不到想要的那就祝福吧！

唯一讓我印象深刻也頗有韻味的情節是，當洋人要來轟炸少林寺時（侯杰）就對老百姓說：“少林寺，就是我的家，這里的一花一草，一磚一瓦，一梁一柱，我都很舍不得，少林寺，就是我的樂土，這樣的生活教會了我堅強和勇敢，所以我求求你們要好好地活下去”，這時我動容了。尤其是戲中的（侯杰）看自己女兒死去的那個場面，相信很多人都掉眼淚了，但是也有人帶著淚珠在笑的。第一次看電影呢，是無比的投入，該笑笑、該哭哭，也該明白。但是有死亡的鏡頭往往都是讓人難過感動的，在（侯杰）當這么多人犧牲的時候，那一刻我實在忍不住了··感動得落淚了。這部電影的種種過程都散滿了感動，讓我學會了在生活中的很多時候往往都是要看過程而不是結果的，所以2011年的所有目標，等著我吧，我會努力！

晚上為了放松一下，我隨媽媽和表姐去萬象城觀看電影《新少林寺》：影片主要介紹了中國軍閥混戰時期，為了登封的利益爭斗，大將軍侯杰與部下曹蠻之間發生的復雜事情，最終侯霸裝變為少林寺的和尚，并以自己的生命代價來告訴曹蠻一個人生的真理，就是人要與人為善，看淡名利?？赐觌娪?，我感觸多多：

一、愛國情：影片中曹蠻作為中國人，為了一己私利，幫助外國人修鐵路，并殺害了中國百姓，結果自己和少林寺都遭到了外國人的暗算。

這是我明白了一個道理：中國人應該團結一心，而不是為了利益幫外國人打中國人，國家的利益應該永遠高于自己利益之上。

二、兄弟情：影片中，大將軍侯杰懷疑自己的大哥，為了登封城，而殺害自己；所以先下手為強，槍殺了自己的大哥；實際上大哥一直真心對待侯杰，并且在臨死前救了侯杰一命。同樣曹蠻對待侯杰趕進殺絕，最后侯杰為了曹蠻而犧牲了自己的生命。這樣的手足情深，告訴我了一個道理：兄弟朋友之間，應該坦誠相待，不要以小人之心，度君子之腹。

三、父女情：侯杰以為自己通過權力能給自己的女兒妻子以及家人帶來幸福，結果卻讓女兒受害，這促使他重新思考了人生的意義，平平淡淡才是真。在我看來：人生的意義是能夠和朋友、家人過一個美好真實的生活，而不是為了名和利打打殺殺。

四、佛性：影片中，少林寺和尚們和方丈以佛心對待所有人，雖然侯杰罪惡多端任然無私地收留他做和尚，甚至為他而付出生命。這告訴我：人要有佛性，要善待一切生命，無私地幫助別人，并要敢于與一切惡的力量作斗爭。

在我看來，看電影不僅能夠放松心情，也能夠學到許多人生的道理，增長思想的深度。大概一月前夫人和我說起有關佛教界評論電影《新少林寺》的內容，教界多數認為此片能反映佛法的教義和精神，雖然當時還沒有立即要觀看這部電影的念頭，因為那段時間實在是瑣事不斷、煩惱重重，卻因此埋下了一顆種子，以致前天打開久違的“PPS”時，我第一時間想到的就是《新少林寺》，幾乎是一口氣看完，內心的波瀾卻至今未能平靜，就電影藝術而言我無權評論，就娛樂精神而言我已落伍，但就佛法而論，這部影片確實能觸動人的心靈。我不想大談整部電影的脈絡，只是摘錄了幾處影片中的經典臺詞來點評一番。

“他不死，我睡不著?！边@是侯杰在追殺霍龍時所說，在那個軍閥混戰的年代，確實不是你死就是我活，弱肉強食、趕盡殺絕是常有的事，但真的殺了你的對手你就可以安心和高枕無憂了嗎？其實對手和敵人是永遠殺不完的，真正的敵人來自你擁有一顆仇恨和不安的心，如果內心不能息滅仇恨，殺掉了一個對手，下一個對手會很快出現，果然侯杰在滅了霍龍后，很快又把宋虎當成了必須要消滅的敵人，直至九死一生、家破人亡后才逐漸清醒?！独献印吩弧皠偃苏哂辛?，自勝者強”，何謂自勝，就是破除我執，息滅“貪嗔癡”，侯杰悟得此理，在一無所有時反而能安然入睡了。

“他的錯也就是我的錯，只有我才能幫他”這是曹蠻來少林追殺侯杰時，他對前妻所說。能承認自己的過失已屬不易，能認識到他人的錯誤是由自己造成更是難上加難。從佛法來講，任何事物都是眾緣和合而成，曹蠻之所以成為一個狡詐貪婪、嗜血成性的惡魔并不是孤立偶然的，也就是佛法說的無自性，曹縱然本性好斗、狡猾，但其成為殺人狂魔必定和他的人生經歷、外界環境有關，其中影響最大的恐怕非侯杰莫屬，那是他最親近和最敬佩的大哥，成為侯杰似的軍閥也是他最大的夢想。侯杰也深知他對曹蠻的影響，所以在與其決斗時并沒有想致對方于死地，而是利用一切機會來喚醒對方，以致最后不惜用生命來完成救贖，侯杰被壓在石柱下并最終落入佛掌而死，曹蠻震驚了，他不相信侯會為了救他而犧牲自己，我相信這一刻曹應該有所醒悟，侯杰已完全不同以前他所熟識的大哥，他從“寧讓我負天下人，莫讓天下人負我”的大軍閥到能用生命去拯救他最大仇人的人，此時他已“無我相、無人相、無眾生相、無壽者相”。

“你擁有的遠遠超過你需要的?！边@句話是侯杰對曹蠻的勸導。曹蠻在頂替侯杰做了大軍閥后，欲望在不斷的膨脹，不惜以大肆殺戮百姓、出賣國寶為代價，來換取更多金錢和更先進武器，其目的則是更多的殺人和更大的利益。人的欲望一方面來自本能，如飲食和男女，而更多的則是來自內心迷惑與外界誘惑的相互作用，如常人看到豪宅、豪車、美女，占有之心油然而生。故儒家指出“欲壑難填”，希望以“禮”來壓制欲望；而道家則提出“不尚賢，使民不爭，不見可欲，使民心不亂，不貴難能之貨，使民不為盜”，希望統治者引導百姓過少欲知足的生活；佛家則從根本上為我們剖析了欲望皆來自于貪心，是無明妄想所致，一個欲望的滿足只會制造出更多和更大的欲望，人們深陷于此無法自拔，這是痛苦的根源，也就是佛法所說的“諸漏皆苦”，這是知其然并知其所以然，這是佛法的殊勝。

“我知道我們沒辦法再在一起了，但我很喜歡現在的你?！边@是昔日夫妻告別時，候妻對侯杰所說。相信大多數青年男女看到此處一定是聲淚俱下，這是生離死別，這是風蕭蕭兮易水寒，而且主角是劉天王和范美人，那從佛法的角度來看，這又是值得慶賀的一幕。因為我們看到不但侯杰已經醒悟，已不再執著，已成了“我不入地獄誰入地獄”菩薩，就是候妻也放下了心中的怨恨，原諒了前夫的過錯，同時表現出灑脫，并不粘著夫妻之情愛，過去的就讓它過去吧，一切隨緣，應該說此刻她的佛性也得到了顯現，如果在現實生活中，她理應也會成為一名佛子，她的智慧將會開啟，悟得空行和往生西方都是很有可能的，這才是永久和享之不盡的大福報。

最后感謝陳可辛導演、劉德華居士、范冰冰女士等全體工作人員為我們拍了一部啟迪人心的好電影。暑假的一天，我在電影院觀看了一部由劉德華、謝霆鋒主演的《新少林寺》，看了之后，令我感觸大發，便寫下了這篇觀后感。

劇中主要講的是一位叫候杰的軍閥司令，為了奪到登封城追殺到少林寺，并殺了登封城的主人，外國人也看上了這塊土地，準備用80架自動機槍換在這里建鐵路，可是候杰不同意，外國人就走人了，候杰哥哥宋虎和候杰定下了娃娃親，但卻引發了一場不可收拾[注: 指事物敗壞到無法整頓或不可救藥的地步。]的戰爭，候杰的女兒就不幸身亡了。候杰改邪歸正[注: 邪：不正當、不正派；歸：回到。從邪路上回到正路上來，不再做壞事。]，拜于少林寺，法名凈覺。候杰的手下曹蠻成了大哥，他便拿著國寶與外國人交換槍支。后來，他打聽到了大哥，便一心要把大哥殺了，可總是不能成功，外國人也加入了戰爭，將整個少林寺毀于一旦[注: 于：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毀掉。多指長期勞動的成果一下子被毀掉。]。曹蠻終于反省過來，不再殺人了。

是啊，何必要再殺人呢？即使犯了天大的錯誤，也是可以原諒的，要相信

回頭是岸[注: 佛家語，指有罪的人只要回心轉意，痛改前非，就能登上“彼岸”，獲得超度。后比喻做壞事的人，只要決心悔改，就有出路。]。希望有些吸毒、賭博的人，不要再錯下去，你們的親人也不想你們這樣，我們大家還是能原諒你們的！

第三篇：少林寺導游詞（本站推薦）

我的少林寺講解

這么長時間沒寫東西了，今天終于想寫點什么，在這個有關工作的號碼上還是多聊聊工作吧。我的導游詞里有的內容是道聽途說的、有的是自己瞎編亂造的，疏漏之處還請大家多多批評、指正！

各位朋友大家好：

我們今天參觀游覽的是國家5A級景區、世界文化遺產、天下第一名剎、禪宗祖庭功夫圣地——少林寺！

北魏太和十七年，孝文帝把都城從山西大同遷到了河南洛陽，來到洛陽后推行了一系列的漢化政策，同時也建造兩件影響世人至今的工程：一是修建了龍門石窟，二是修建了少林寺。

當時跟隨孝文帝一起來到洛陽城的有一位印度高僧——跋陀。當時孝文帝在全國范圍內為跋陀選址修建傳法道場，跋陀站在洛陽的城門樓上遙望四方，東南方向群山之中隱隱有紫氣升騰，最終找到這個地方就是在嵩山少室山七十二蓮花峰圍繞中的一小片平地，這個寺廟也因為位于少室山下的密林里面而得名——少林寺。

少林寺自建寺之初就是皇家寺廟，往來的又都是達官貴人加之皇帝不斷的賞賜，所以少林從一開始就田產眾多、富有異常。在后來的封建王朝歷史上又因為和政治分不開的關系，成為各大勢力爭相拉攏的對象。

很多人了解少林寺都是從83年李連杰演的那一版《少林寺》開始的，電影里給我們講述了一個十三棍僧救秦王的故事，這個故事的原型是這樣的：在隋末唐初，當時的中原地區有一位軍閥叫王世充。王世充相信一句話：得中原者得天下。所以他在中原地區積極的向外擴張，我們都知道打仗的時候“兵馬未動糧草要先行”，為了保證士兵在前線安心打仗，王世充就指示自己的侄子王仁則到各地搜刮糧食。王仁則是一個比較聰明的人，他知道飽經戰亂的中原地區普通老百姓手里是沒有什么糧食的，他們可是依靠吃草根樹皮存活的；鄉紳富戶吧糧食你搜一次可以、兩次也可以、那三次四次呢？他們家里保存下來的糧食也是家人的活命糧，不可能全部交出來；所以他想到了少林寺——關于當時的少林寺有這樣一句話來形容她“少林土地大無邊，北到黃河南到山”，意思是當時的少林寺土地很多，從登封北面的黃河開始一直到南面的山（不是大家今天看到的嵩山，而是現在河南省版圖最西南方南陽那里的伏牛山）中間這么一大片廣袤的地方只要見山的地方都歸少林寺所有。少林寺當時在洛陽偃師的柏谷莊建有一個大糧倉，而柏谷莊糧倉就位于王世充的管轄范圍里面，所以王仁則就搶了柏谷莊的糧食。但是王仁則又是一個比較蠢笨的人，他搶了糧食沒有趕緊跑，反而派人一把火燒了柏谷莊糧倉。少林寺的方丈很生氣：想我少林自建寺之初就是皇家寺廟，不要說你一個小小的將軍，哪怕是皇帝來了也對我少林禮遇有加，你搶了我的糧食我權當開倉賑災救濟災民了，可是你燒了我的糧倉，建一個糧倉不是一朝一夕的事情，我以后再有糧食往哪里存呢？沒地方存這些糧食就會發霉爛掉，那我以后拿什么來救濟災民呢？于是派出了十三棍僧去捉拿王仁則，一定要給你一點顏色看一看：讓你知道什么叫天高地厚，什么叫皇家寺廟不可欺！李世民這時又剛好度過黃河來到了中原地區，王世充給王仁則下了一個命令——活捉李世民，萬不得已的時候亂箭射死。十三棍僧就是在這樣一種情況之下救下了被王仁則追拿的李世民，把他藏于少林的后山之上養傷，傷好之后有喬裝打扮送他渡過黃河，回到了李唐王朝軍隊的管轄范圍之內。李世民登基稱帝之后，為感念少林寺的救命之恩親自頒詔書賞賜少林寺40頃的土地，救他的十三位僧人每人紫羅袈裟、九環錫杖、這十三人還可以還俗入廟堂為高官皇帝還可以親自為十三人保媒娶妻生子。少林寺接受了40頃的土地，而十三位僧人依舊留于寺內常伴佛祖，李世民說“少林寺的僧人是真真正正的清心寡欲潛心向佛，于是準許少林寺教養僧兵。自此之后少林寺有了護寺僧兵，這些僧兵戰時保家衛國，和平時期就保護少林寺寺眾及周圍山民的安全。這些僧兵在封建社會史上給少林寺帶來了無上的榮耀，同樣也在封建社會末期給少林寺帶來了滅頂之災：滿清政府入關后對佛教和道教的不支持，導致了龍門石窟在清朝末年時期的毀壞和少林寺在整個清朝時期的衰敗。1928年，中原地區又有了一位軍閥叫石友三，他也相信一句話“得中原者得天下”，他也想當皇帝，他也相中了少林寺?？墒撬粗氐牟皇巧倭炙碌募Z食，這時的少林寺已經沒什么糧食了，他看中的是少林寺的僧兵。歷史上少林寺的僧兵只要歸了哪一股勢力所有，這一股勢力必將能夠坐穩江山一統天下（唐朝時期歸了李世民、宋朝時歸了趙匡胤、明朝時歸了朱元璋）。石友三來到少林寺，想要少林的僧兵歸他所有，為他打江山，并且給主持許諾：江山打下來之后倆人土地平分、金錢平分、美女也同樣平分！住持拒絕了他：想我少林寺自建寺以來就以拯救天下黎民蒼生為己任，今天你石友三想的不是戰爭結束后怎樣去安撫黎民百姓，幫他們過上好日子，而是怎樣去享受榮華富貴、平分江山美女和金錢，我少林寺堅決不能跟他在一起，否則必然會毀了我少林千年基業?。∈讶谝慌路呕馃松倭炙?，后來石友三被蔣介石活埋，算是為少林報了一大仇，但是少林寺千百年以來保存下來的建筑、經書、秘籍都在這一場大火當中被毀，經過全體寺僧及周圍山民的努力只搶救下來了最后一進建筑——西方圣人殿。

我們現在所在的位置是少林寺的山門門口，大家請看左右兩側的石牌坊、高高的紅色旗桿、以及門口的石獅子都是在明朝嘉靖年間的時候為了表彰少林寺僧人到東南沿海抗擊倭寇的功勞由皇帝御賜下來的一整套門頭，值得我們注意的是這高高的旗桿——全國所有寺廟之中唯有少林寺才有的武僧掛帥出征的時候掛帥旗的地方，二八年大火時原來的木質旗桿被燒毀，現在的旗桿是我們后來復制的。大家愛再來看山門上方的牌匾“少林寺”三個大字是清朝時康熙皇帝御筆親題，“林”字正上方有康熙寶鑒印章一枚，“寺”字在二八年大火中被燒毀，后來由佛教協會前任會長趙樸初居士補寫上去的。山門內供奉未來世佛祖彌勒佛，根據佛經教歷的記載：56.7億年后我們大家現在所處的這個世界會有一次大的災難，所有有生靈萬物都將遭受涂炭，可是釋迦卻無力拯救我們。到時候就由這位彌勒佛來拯救我們脫離苦海，彌勒也因為這一天大的功勞接替釋迦成為佛祖。佛祖神像和木質佛龕都是清朝時期的作品。我們進門的時候參拜一下彌勒佛然后再進寺廟。

進來之后大家 轉身來看一看山門后面的韋陀菩薩，韋陀菩薩手中的金剛寶杵一頭搗地一頭立于手中，這表明少林寺是一個子孫廟。也就是說“外來的和尚會念經”這一句話在少林寺是不管用的，外來的僧人來到少林寺只能免費吃住3天，3天以后白天可以來參禪悟道，但是吃飯和住宿問題要自己去外面化緣。

現在我們走的這個蓮花甬道左右兩邊都是歷史上以及各地少林下院和弟子留下的紀念碑，兩側的樹木基本上都是在嵩山古樹名錄登記在冊的，大家來看看這些樹身上都有一個一個的小洞洞，這些洞洞都是少林寺僧人在練習少林絕技“一指禪”的時候一指一指戳出來的。尤其是這一棵巨大的銀杏樹，少林寺建寺之前這一棵銀杏樹就已經存在了，少林寺至今已經有1518年的歷史了，所以這一棵銀杏樹至少已經有1519歲了。銀杏是雌雄異株，只有相互授粉后雌樹才會開花結果，可是這一棵是一棵雄樹，既不會開花也不會結果，但是在佛祖面前聆聽了1500多年的教誨也應該修成了羅漢果，所以又俗稱“羅漢樹”。我們來了解一下這兩方碑刻：前面這一個上面寫著“少林秘籍，國之瑰寶”是金庸大師來到少林寺的時候留下的紀念碑，金庸大事一聲寫了很多武俠小說，每一本里面少林寺都是天下功夫的祖庭也正式印證了“中國功夫貫天下，天下功夫出少林”這句話。后面這一個寫著“泉州少林寺歸山紀念碑”，我們都知道在福建有南少林，但是福州也說找到了南少林遺址，泉州也說找到了南少林遺址，相比較而言泉州南少林就比較聰明，找到遺址后趕快來到我們嵩山少林寺認祖歸宗，所以我承認的南少林只有泉州南少林。

大家抬頭向上看，“天下第一祖庭”六個大字是乾隆皇帝御筆親題，值得是少林乃是禪宗祖庭。左右兩邊分別是 哼哈二將，是佛教屆的護法神。天王殿的后面供奉著四大天王，分別時東方持國天王手持琵琶，南方增長天王手握寶劍，西方廣目天王手持龍蛇，北方多聞天王手持寶傘。四大天王代表了中國古代農業制社會中對風調雨順、國泰民安、五谷豐登的美好寓意。

在這里我們看到了2塊玻璃罩起來的古碑。首先看右邊這一塊，在車上給大家講過十三棍僧救秦王的故事，這個故事在《唐史》當中有確切的典籍記載，但年李世民為了感激少林寺的救命之恩，還在詔書上簽下了自己的名字。這一塊碑刻是在大唐開元十六年的時候由李世民的孫子唐玄宗李隆基請人鐫刻的，記載的內容就是十三棍僧救秦王的故事。碑文分為三部分，最上方碑額“太宗文皇帝御書”七個大字是唐玄宗李隆基親筆題寫；第二部分長方型的框框里就是當年李世民所下詔書的全部內容，從右向左數第五列有李世民在詔書上親筆草簽的自己的名字“世民”二字；在碑的背面詔書又刻了一份，救李世民的十三位僧人的法號也都鐫刻于此。我們來看一下這一塊《混元三教九流圖贊碑》：正中間有一幅圖畫，正面來看就是一個打坐的僧人，但是我們從僧人的鼻子那里分開，就是兩個人鼻子對鼻子臉對臉，我們各看到的半邊側面像，把右邊遮蓋起來左面就是一個頭戴方巾的人--中國古代時期典型的儒生形象，而把左邊遮蓋起來右邊是一個頭戴小圓帽--中國古代時期的道士形象。分別代表了三個人物：佛祖釋迦、先師孔子、老子李耳，中國的三大宗教在嵩山都有自己的祖庭：佛家有天下第一名剎、禪宗祖庭、功夫圣地少林寺；儒家有北宋時期最知名的四大皇家書院之首的嵩陽書院；道家有道教三十六小洞天之一的中岳大帝廟。這一幅圖也說明了三教一體，九流一源，共同起源于我們嵩山這里。

大雄寶殿是一個寺廟最重要的一進建筑，少林寺的大雄寶殿和其它寺廟的相同之處有以下2點：

1、正中央供奉三尊主佛，從東向西分別是東方凈琉璃世界的佛祖藥師佛，他所掌管的世界是一個沒有病痛的世界，那里的人們永遠不會生病；中間娑婆世界的佛祖釋迦，他所掌管的就是我們大家所處的這個紅塵世界，這里有生老病死有痛苦有歡樂；西方極樂世界的佛祖阿彌佗佛，他說掌管的世界是我們凡塵中的人們百年之后人人向往的地方 ；

2、東西兩側分別是十八羅漢；不同的地方為：

1、藥師佛的左手邊有一位絡腮胡子、扛著一根禪杖、背著一個斗笠的和尚，他就是少林禪宗初祖菩提達摩祖師；

2、阿彌佗佛的右手邊同樣有一個絡腮胡子、手持一根燒火棍的僧人，這位就是緊那羅王，在紅巾軍起義時曾揚言要火燒少林，我們都知道少林寺武功最高的都是哪些人呢？后院掃地的、藏經樓二樓整理經書的、僧伙房里燒火的、紅巾軍很不幸就碰到了我們這位燒火的小沙彌，當時他口中念念有詞說“我是緊那羅王轉世，專為拯救少林此次災難而來”，以一人之力抵擋了整個紅巾軍的侵犯，自此之后少林僧人就將緊那羅王供于大雄寶殿之內享受香火；

3、立柱下都有一尊麒麟，麒麟是皇室的標志，這里有麒麟可以證明（1）少林寺是皇家寺廟（2）少林寺所傳承的禪宗一脈是已經完全漢化的中國式佛教。

我們來看一下藏經閣下面的這一口巨鍋：明朝是歷史上少林寺最為鼎盛的時期之一，我們現在所在的這里在當時就有僧人2000人，這一口重達一千三百斤的鍋就是萬歷年間少林寺僧伙房里炒菜所用的最小的一口鍋，只有吵到精致小炒的時候才會用到它！炒菜的時候這口鍋架起來，左右兩邊分別立一根立柱，上面大氣一根橫梁，炒菜的師傅用腳倒掛在橫梁上頭朝下進行翻炒，這也是少林絕技之一倒掛金鐘的練習。

金庸大師小說里描述的少林寺的武功秘籍都藏放在藏經閣的二樓的說法是正確的，以前的藏經閣也確實是二層建筑，但是在82年重修的時候只修了一層。藏金閣正中供奉的是緬甸一位居士捐贈的白玉臥佛，左右兩邊分別是藏放經書的小柜子。有人謠傳說“現在的少林寺不務正業、方丈更是怎樣怎樣的”請大家看一下這塊展板：2003年（佛歷2547年）的時候少林現任方丈釋永信大師發下宏愿：籌建少理慈幼院，救助天下孤兒。被救助的孤兒直到大學畢業所有的花銷全部由少林寺供給，少林高僧到五岳名山采集靈石圣土、以黃河長江水澆筑了五方寶佛，同時邀請全球64位高僧共同開光為這些孤兒祈福做公德。

這一進建筑并不是很大，但是卻是少林寺非常重要的地方。方丈室是少林歷代方丈生活起居的地方，主持和方丈雖然只差了一張皇帝的詔書，但是主持就沒有資格入住方丈室，滿清政府從未冊封過少林方丈所以清朝的200多年時間里這間屋子只有一個人住過——清朝的乾隆皇帝。少林寺的方丈是終身制，如果老方丈在有生之年找到了心儀的弟子把方丈之位傳于弟子，弟子居于方丈室，那師傅就的搬到這個靜中靜里來養老了。元朝至正年間的時候，日本僧人邵元曾經來到少林寺學習天文、歷法、佛學等知識，在他學成歸國（公元1347年）的時候與我們少林僧人一起種下的2棵友誼樹——中間是一棵柏樹外面圍繞一棵藤纏樹，距今已經有666年的歷史了。

達摩來到中原地區后，有一位中國高僧神光一直追隨著他，想要拜他為師，達摩卻一直不肯收他為徒。公元536年冬天的一個夜晚，當時達摩在達摩亭內靜坐修禪，而神光就站在外面等候達摩的指示。直到第二天早上達摩禪定結束，看到神光還咋還站在亭外，雪下了一夜，神光已經變成了一個雪人。就問神光“你站在這里干什么？”神光說“求師傅傳法于我”，達摩就說“要我傳法給你，除非天降紅雪”，神光知道達摩是在考驗他的心智是否足夠堅定，于是抽出了隨身佩戴的戒刀，一刀砍去了自己的左臂，血灑了一地。佛祖感知到東方弟子有難，于是把身上的袈裟撒向東方，整個嵩山籠罩在一片紅光之中，也就是說天下起了紅雪。達摩看到神光的誠心已經感動了佛祖，于是把自己的衣缽法器都傳給了神光并為他取名為“慧可”，意思是憑你的智慧尚可以傳承佛法。當年乾隆皇帝聽了這個故事后非常感動，提筆寫下了“雪印心珠”四個大字，現依舊懸掛于亭內。此殿正中供奉的是達摩祖師。

眼前的這個高臺之上的建筑就是在二八年大火當中唯一保存下來的建筑，上臺階的時候大家看一下這個大理石雕 ：蟠龍玉柱、江山樹、八寶蓮花、五福同壽、日月齊暉，處處體現出了一個皇家寺廟應有的規制。有人說前面我們看到的那些建筑都是在艱苦年代重修的，自然沒有什么豪華之處，1928年之前肯定是金碧輝煌的！請大家來看一看明朝鼎盛時期的少林寺所修建的這一進建筑：沒有雕梁畫棟、也沒有飛檐翹角，處處體現出簡樸、低調的風格，這是因為少林僧人一直謹記：佛祖和僧人起居的地方不需要太豪華，只要心誠即可！大殿四周的墻壁上是明朝時期繪制的五百羅漢，歷經近500年的歷史壁畫依舊色澤艷麗。當時為了使壁畫的色澤更加艷麗畫師們在顏料里摻入了鉛粉。鉛是一種半放射性元素，隨著時間的增長會慢慢的揮發并導致壁畫的顏色發生變化，據說記住其中某一位羅漢的身形樣貌，30年之后再來觀看會有細微的變化，60年之后卻是大大不同！

第四篇：少林寺導游詞

少林寺

游客朋友們大家好！

“有朋自遠方來，不亦樂乎?”很高興有機會和大家相聚在一起。我是來自陽光旅行社的導游，姓胡，大家可以稱呼我小胡或胡導。我身旁的這位是我們的司機王師傅。他常年駕駛這類旅游車，有著相當豐富的經驗，有了他為我們保駕護航，大家可以高枕無憂了。今天的少林之行就由我和王師傅共同為大家服務，有需要的地方您盡管提出，我們會竭誠為你們解決，您的滿意就是對我們工作的最大肯定。在此，預祝大家旅途愉快，也希望大家能游的盡興，玩的開心。

接下來，我簡單的介紹一下我們今天的行程：我們現在正行駛在鄭少高速上，途經新密、登封，大約90分鐘后我們就會到達目的地——少林寺。

嵩山少林寺始建于北魏太和十九年，(也就是公元495年)是孝文帝為了安頓印度高僧跋陀而依山辟基創建的。因其坐落于少室山的密林中，故命名為少林寺。少林寺享有“禪宗祖庭，天下第一名剎”的美稱，又因其獨特的少林功夫而贏得了“中國功夫冠天下，天下功夫出少林”的美譽。

少林寺是我國著名的旅游勝地，現已為國家5A級旅游景區。少林寺景區主要包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、達摩洞、十方禪院、武術館等旅游景點。

說話間，車已過了新密，到了登封境內。登封因武則天封禪嵩山而得名，公元696年，武則天為紀念其登嵩山封中岳之禮大功告成，將嵩陽縣改名登封縣，名稱一直沿用至今，1994年5月30日撤縣建市。登封是國家衛生城市、全國文明城市和國家級優秀旅游城市，全市擁有國家級重點文物保護單位16處，可以說“抬腳踢到秦文化，伸手摸住漢磚瓦”。在登封，有禪武的勝地少林寺、道教的第六小洞天中岳廟、中國四大書院之一的嵩陽書院、還有中國現存最早的天文觀測建筑周公測景臺和元代觀星臺、中國最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔，這些都是嵩山古建筑群的代表。

提到嵩山，那可是個了不起的山。首先，它是一座天然的地質博物館。它早在30億以前，中華故土還沉浸在汪洋大海深處時就橫空出世了，而且他又經過多次劇烈的造山運動，形成了世界上獨一無二的“五世同堂”的地質現象，使太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個地質時代匯聚于一處。其次，他自古就有“奧岳嵩山”、“嵩山天下奧”之稱。奧呢？主要表現在兩方面：一是他地形封閉，空間環境深奧，二是他文物古跡眾多，其文化內涵十分深奧。如少林寺是佛教禪宗的發源地，那么什么是禪呢？嵩陽書院是理學發源地之一，那么什么又是理學呢？中岳廟的“天中”又是何道理？這些都具有很深奧的內涵。也正是這些深奧的內涵使今年我國唯一申報世界文化遺產項目的河南登封“天地之中”歷史建筑群十分順利的通過了申遺，成功地被列入《世界遺產名錄》。

朋友們，現在我們已經到達了少林寺景區停車場，請大家帶好隨身物品，隨我下車，在進入少林寺之后呢，我希望大家跟緊團隊，不要大聲喧嘩，以免擾了佛門的清凈；也不要抽煙，以免引來不必要的麻煩。好了，朋友們，我們在寺內的活動時間是三個小時，三個小時后在寺院的大門口集合，現在就請大家隨我一同參觀游覽吧。

景點導游

現在我們看到的建筑群就是少林寺常住院，它是少林寺的核心，是主持和尚和執事進行佛事的地方，總面積有三萬多平方米，為七進建筑。大家請看，這就是少林寺常住院的第一進建筑：山門。它是清代建筑，在1975年被翻修過，門額上的“少林寺”三個大字是清代康熙皇帝親筆書寫，上面還有“康熙御筆之寶”的方印。山門又作“三門”，寓示佛教中的“三解脫”，佛教認為人有”三毒”，即“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪心；嗔，是指心胸狹窄，憤世嫉俗；癡是指癡迷，不該執著的，卻太放不開。佛教認為：大家過了三門，就會滅掉這三毒，在心理上做一個快樂的自由人。

來到山門殿，大家首先看到的就是慈眉善目，整天樂呵呵的大肚彌勒佛了。他袒胸露腹，喜笑顏開，手攜布袋席地而坐，一副快樂無比的神態。大家可知道彌勒佛的這一形象來源于我們現實生活里一個叫契此的和尚。據《宋高僧傳》記載，契此是五代明州人，也就是今天的寧波。號長汀子。他體態肥胖，大腹便便，常常錫杖上掛著布袋，游走四方化緣，故人們常稱他布袋和尚。布袋和尚常用杖挑一布袋，走街串巷，遇見物品就乞求，把別人贈與的東西全放進布袋中，卻從來沒人見他把東西倒出來，然而，那布袋又總是空空的。假如有人向他請教佛法，特就把布袋放下。如果不明其意，再問他，他就立刻，提起布袋，頭也不回地離去。人家若還不明其意，他就捧腹大笑。傳說后梁貞明二年，契此坐化于明州岳林寺蕪下磐石之上，圓寂時留下一謁：彌勒真彌勒，分身千百億，時時示世人，世人自不識。在宋崇寧三年，岳林寺主持曇振為他建閣塑像。后來，大肚彌勒形象就流傳開來。從此天下寺院開始供奉布袋和尚，而且把他尊奉在寺廟的前面，一進建筑山門的地方。大家知道為什么把他供奉在此處嗎？在回到這個問題之前我想問大家另一個問題:在大家看到米勒佛時是否有心情一下子明朗起來的感覺，米勒給我們的正是這種感覺。他除了形象化的代表了佛教的寬宏大量、慈悲為懷的宗旨外，更重要的是他帶給我們一種輕松愉悅的感覺，使本來莊嚴的寺廟有了歡悅的氣氛，對我們的游覽欣賞也是一種美好的祝福。大家可多拜拜他，保佑我們以及家人天天開心。

山門佛龕后面供奉的是韋馱菩薩，人稱護法金剛。他手持金剛寶杵，保護寺院佛、法、僧三寶的安全。

接下來，我們即將穿過天王殿來到寺院的中心建筑——大雄寶殿。它是僧人進行佛事活動的重要場所，也是善男信女拜祖師行善布施的地方。該殿和天王殿一樣在1928年被軍閥石友三燒毀。這是1985年重建的。該殿是面闊五間的重檐歇山式建筑。殿內正中供奉的為現世佛----釋迦牟尼如來佛，左為過去佛----東方凈琉璃世界的藥師佛，右為未來佛-----西方極樂世界的阿彌陀佛，殿內東西山墻懸塑的是十八羅漢，屏墻后壁懸塑的是觀世音。少林寺大雄寶殿與其它寺院大雄寶殿的不同之處在于這里的三世佛左右各塑有站像達摩祖師和被稱為少林寺棍術創始人的緊那羅王。另外，在該殿中間有兩根大柱下還有麒麟雕像，預示了禪宗佛教是完全漢化的中國式的佛教。

好了，朋友們，少林寺的講解就先到這里，接下來請大家自由參觀，謝謝各位的支持。

（8月1日零時，在第34屆世界遺產大會上，作為我國今年唯一申報世界文化遺產項目的河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產名錄》，成為河南省繼龍門石窟、安陽殷墟之后的第三處世界文化遺產，也是中國第39處世界遺產。天地之中”歷史建筑群申遺的內容主要有8處11項，包括觀星臺、中岳廟、太室闕、啟母闕、少室闕、會善寺、嵩陽書院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。其歷經漢、魏、唐、宋、元、明、清，構成了一部中國中原地區上下兩千年形象直觀的建筑史，是中國時代跨度最長、建筑種類最多、文化內涵最豐富的古代建筑群，是中國先民獨特宇宙觀和審美觀的真實體現于去年11月通過了世界文化遺產國內預備名錄，并且位居35年重點項目之一。)

大雄寶殿里供奉著釋迦牟尼的三世佛，即過去佛藥師佛、現世佛釋迦牟尼如來佛、未來佛阿彌陀佛。藥師佛是凈琉璃世界教主，主宰人民無災無病、豐衣足食、身心安樂、生男育女。釋迦牟尼佛是婆娑世界教主，這里是釋迦牟尼進行教化人間的世界。再次沖忙了不看忍受之苦難，眾生罪孽深重，佛和菩薩任勞任怨進行教化，表現了大慈大悲。阿彌陀佛是西方極樂世界教主，這里的人民沒有煩惱，可盡情享樂，黃金為地，珠寶如山，花紅一片，百鳥聲喧。大家可以多拜拜他們。

第五篇：少林寺導游詞

少林寺沿途講解

各位游客朋友:

大家好!非常高興能和大家在這里相遇，大家一路走來，旅途辛苦了。首先，我代表我們XX旅行社熱烈歡迎大家到少林寺旅游觀光，!我是xx旅行社的導游XXX,大家可以叫我x導，或小x，你們感覺怎么叫合適、怎么叫順口就怎么叫吧。

坐在我旁邊的這位是司機李師傅，李師傅是一位駕駛經驗非常豐富的老司機，所以，坐在他的車上大家就盡情的享受沿途的風光吧！

佛家說：“前世500次的回眸換來今生的擦肩而過；前世1000次的回眸換來今生的相視而笑。”今天，大家有緣在同一輛旅行車里，并要相伴度過一天的時光。所以，此時此刻，請各位再一次的回頭同周圍的人彼此認識一下，那也請各位在接下來的旅游過程中珍惜這份來之易的緣分相互照顧，相互關心，讓這次旅程給我們留下一段美好而難忘的回憶！

朋友們，下面我講一下注意事項：路上的車特別多，所以，為了大家的安全，請不要您的把頭和手伸出窗外，以免被擦傷。把垃圾呢，放在座位旁邊的垃圾簍里。不要向窗外仍果皮紙屑等雜物，要是保持道路的衛生。如果有人容易暈車，請坐在前排座位上，或靠近窗戶的位置。也可以吃兩片隨身攜帶的暈車藥。車前面放的有純凈水，需要的話，我給大家送到座位上。

可能很多人還是第一次到登封吧，對登封還不是特別了解，下面我就介紹一下我們登封的特色，登封最大的特色就莫過于武術啦。不用我說，大家向窗外看，路兩邊一個挨一個的武術學校就知道了。據不完全統計，登封市有大大小小的武術學校100多家，吸引了國內外數萬武術愛好者慕名而來，學習武術。我們市武校和學生也不負眾望，在眾多國內國際武術比賽中屢創佳績，多次取得國內外武術比賽的冠亞軍。前一段時間呀，在廣東佛山舉行的中泰拳王爭霸賽中，只三個回合，就直接KO泰國拳王藍桑坤的張開印，就是登封武術學校的學生。據說這個藍桑坤在泰國是唯一可以自由出入國王南書房的人，是王室第一保鏢，就相當于當年毛主席身邊的許世友。他的功夫之強可想而知。從這一方面，大家也可以想一下，張開印的功夫又有多強呀！

朋友們，想必大家對咱們今天的目的地---少林寺都并不陌生，80年代李連杰主演的電影《少林寺》的放映之后，少林寺可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。建于北魏太和十九年，是孝文帝為安頓印度高僧跋陀修建的。因為它坐落于少室山的密林深處，因而得名少林寺。說起少林寺呀，還有一個真實又感人的故事，唐朝初年的時候啊，也就是李世民和他父親剛打下江山，天下還不太平，有一天，年輕的李世民被敵軍追殺，在走投無路的情況下他逃到少林寺后，敵兵又追到少林寺。少林寺十三個和尚拼死抵抗，最后終于擊退敵兵，把李世民救了下來。李世民當了皇帝以后，不忘少林寺救命之恩，高度重視少林寺的建設，從那個時候啊，少林寺和少林功夫也就名揚天下啦。

朋友們，咱們現在已經在到了景區門口的停車場，大家帶上自己的隨身物品，關好窗戶，記著咱們車啊，是藍色大巴車，車牌號碼是：xxxxx,我的手機號是xxxxxxxxxx，下午三點在咱們的大巴車旁集合，好，現在請隨我下車，一起游覽美麗又神秘少林寺吧！

評委老師，我的沿途講解結束了。接下來是景點講解。

少林寺景點講解

朋友們，咱們現在已經進入了少林寺景區，希望大家不要大聲喧嘩，也不要亂扔垃圾，緊跟咱們的隊伍，留意著我手中綠色的導游旗，千萬不要掉隊了。

大家看，這就是少林寺的第一進建筑——山門。山門呢，也就是就是少林寺的大門。門額上的“少林寺”三字是康熙皇帝親筆書寫的。我們再看們兩邊的石獅，雕刻于清代，即顯示了佛門的氣派，又象征著鎮邪與吉祥。山門殿里供奉著大肚彌勒佛，大家又叫它迎賓佛。你看，他正對大家笑呢！關于彌勒佛啊，還有一個有趣的對聯，它就是：“大肚能容能容容天下難容之事，慈顏長笑，笑天下可笑之人。“

大家都知道啊，少林寺是禪宗祖庭，那么禪宗又是什么意思呢？ “禪”就是保持一顆平常心，不執著的意思。有一個故事呀很能說明這個道理。

趙州禪師一生行游天下，傳播禪法，一天呀，一批僧人前來向他學禪，趙州問其中一位：“你到這兒來過嗎？”“來過”。趙州說：“吃茶去?！庇謫柕诙?，他回答說：“我還沒來過.”趙州也說：“吃茶去。”院主就不明白了，就問師父，來過的沒來過的，你為什么都叫他們吃茶去？趙州禪師仍然說：“吃茶去！”我想問大家，為什么禪師都讓他們去喝茶呢？這就是說，禪存在于日常生活之中，它不是學來的，是悟出來的，就像喝茶一樣，需要你一遍一遍去體味-----苦盡、甘來。

朋友們，往前走，就是少林寺的第二進建筑——天王殿啦。殿門外的兩大金剛為佛教的護法神“金剛力士”，受封神演義的影響啊，群眾稱之為“哼哈二將”，職責是守護佛法，是寺院的護法神。大殿內側塑的是四大天王，又稱四大金剛，它們的職責是視察眾生的善惡行為，扶危濟困、降福人間。

朋友們，大家是不是有點兒累了，大家可以在這些是板凳上休息一會，今天的天氣有點冷，大家最好不要脫外套，以免感冒了。咱們正前方20米就是洗手間。二十分鐘以后，咱們接著游覽。

我們現在看到的建筑呢，是立雪亭。說起立雪亭啊，還有一個動人的故事：據佛教經典記載，印度高僧達摩來到少林寺后，一位名叫神光的僧人，也歷盡千辛萬苦，一路追隨達摩來到少林寺，虛心向達摩求教，但被達摩拒絕，不過神光并不灰心，仍然跟隨達摩。十年后的一天晚上呀，達摩在立雪亭坐禪，神光依舊侍立在亭外。這時天上下起了鵝毛大雪，雪越下越大，都淹沒了神光的雙膝啦。第二天早上，達摩見神光依然站在雪地里，就問他：“你站在雪地里干什么？”神光回答：“求師傅傳授真法”達摩說：“要我傳法給你，除非天降紅雪”。你說這達摩師傅不是難為人嗎?從盤古開天辟地以來，雪都是白色的，到現在為止還沒變過顏色呢。不過，神光很有智慧很有決心，他抽出戒刀，咔嚓一聲砍去了自己的左臂。佛祖呢，感知到他的東方弟子有難，隨手將身穿的紅色袈裟拋向東方，籠罩了整個嵩山，使嵩山的白雪瞬間變成了紅色。達摩終于心動啦，就把真法傳與神光，并為他起名“慧可”。為了紀念二祖慧可斷臂求法的故事，至今少林寺僧人還只用單臂稽首。

朋友們！少林寺的講解到這里就結束了，請大家自由參觀！拍照留念。咱們半小時后集合。

評委老師，我的講解結束了，請您點評！多提寶貴意見！謝謝您！