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離騷.教案

時間:2019-05-12 12:56:43下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《離騷.教案》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《離騷.教案》。

第一篇:離騷.教案

《離騷》教案

第一課時

教學重點:

1.學習并掌握有關屈原和楚辭的文學知識,朗讀背誦課文;

2.理解詩中所表現出的詩人的愛國精神和高尚的人格節操。教學難點:

對其中文言詞語的理解和掌握。

教學過程:

一、導語:

我們剛剛學習了《沁園春 長沙》,從中領略了一代偉人毛澤東的凌云壯志、博大胸懷及其詩詞的浪漫奔放、瑰麗奇崛。這種浪漫氣度可以追溯到我國浪漫主義文學的開山鼻祖屈原。1961年秋,毛澤東寫了一首《七絕屈原》:“屈子當年賦楚騷,手中握有殺人刀。艾蕭太盛椒蘭少,一躍沖向萬里濤”把屈原的《離騷》比作戰斗的利劍。屈原有兩句膾炙人口的名言:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。下面就讓我們在閱讀這首詩的過程中,去體會詩人的那種“上下求索”的精神吧!

二、積累有關文學常識

(一)引導學生閱讀課前、課下、課后的提示、注釋、資料等文字。設計以下問題幫助學生快速閱讀

1.詩人屈原是怎樣的一個人物?

2.“楚辭體”或“騷體”詩歌有何特點?屈原有哪些作品?教師明確:

1.屈原是一位愛國主義詩人。作為當時楚國的左徒和三閭大夫是負有內政、外交重任的。所謂“聯齊抗秦”的主張恰恰是為了維護國家利益。他的政治理想就是要使祖國獨立富強,以至統一長期分裂的中國,達到所謂唐虞三代之治。其具體主張就是舉賢授能和修明法度。上述思想便是所說的“美政”的含義。“離騷者,猶離憂也。”離騷就是“遭遇憂患”的意思。此詩的寫作時間又正是在詩人因受到讒言第一次被放逐,詩人是被迫遠離故土的,因此,其憂國憂民的思想隨處可感亦在情理之中。

3.楚辭是具有地方色彩的文學樣式,是屈原、宋玉等詩人創造出的一種詩歌形式。尤其應注意到詩中所大量使用的虛詞“兮”,可視為一種重要的標志。《離騷》《九歌》《九章》《天問》《招魂》,離騷是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的真政治抒情詩。(最長的敘事詩《孔雀東南飛》)

(二)教師補充介紹:

1.屈原一生中曾遭到兩次罷官以及隨之而來的兩次被流放。第一次是在楚懷王時期,被放逐于漢北;第二次是在頃襄王時期,被放逐于江南。原高中教材中所選的出自《九章》篇的《涉江》一詩,就是在這次流放中寫的。也

正是在這次流放中,詩人自投汨羅江而亡的。(學生談談有關端午節的習俗)

三、導讀全詩,了解基本內容

(一)教師先結合課文提示介紹一下《離騷》節選文字的基本內容。從提示文字中看,前七節,即從首句到“固前圣所厚”重在敘述,而后六節則重于抒情。

(二)教師范讀(或放錄音、或放多媒體)

1.學生注意給生字注音。

2.體會朗讀的技巧,如讀出分句的節拍,上分句末字“兮”讀音要稍長,壓韻的字要重讀等。

四、學生自讀全詩,重在掌握文字的讀音并搞懂其含義(可按“教材提示”分層情況,將全詩分為兩步自讀)。

可設計如下思考題,幫助學生盡快了解詩意:

1.第一層那些詩句表明作者受屈遭貶的原因以及不愿同流合污的思想。

2.第二層那些詩句表現作者追求“美政”、九死無悔的高尚情操和憂國憂民、獻身理想的愛國精神?

五、結合上述思考題,組織學生討論,教師簡單串講、歸納、小結。教師歸納、小結詩句參考:

①受屈遭貶的原因:“余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替”;“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝”。

②不愿同流合污的思想:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”以及整個

第六節內容。

③追求“美政”、九死無悔的高尚情操:“余雖好修姱以鞿羈兮”;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”。

④憂國憂民、獻身理想的愛國精神:“長太息以掩涕兮,哀民生之多難”;(注:此乃第一層中的文字)“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲”。

六、布置作業:

1.熟讀全詩。

2.找出詩中最能體現浪漫主義風格的詩句來。

板書設計:

《詩經》(春秋)——《 離騷》(戰國)

《詩經》現實主義——《 離騷》浪漫主義

課文內容:

①受屈遭貶的原因

②不愿同流合污的思想

③追求“美政”、九死無悔的高尚情操

④憂國憂民、獻身理想的愛國精神

第二課時

教學重點:

分析詩歌的思想內容及其藝術特點,并組織學生翻譯原詩。

教學難點:

將原詩翻譯成具有浪漫主義特點的文字。

教學過程:

一、檢查作業(由此導入新課)

1.了解學生對詩歌文字掌握的熟練程度。

2.檢查一下學生對浪漫主義的理解是否正確(通過找出的詩句了解)。

二、教師對檢查內容進行歸納、小結

1.分析詩歌的思想內容及其藝術特點

①思想內容可以用“導語”中提到那兩句名言“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”加以概括:“路漫漫其修遠兮”恰恰表明詩人在政治上的坎坷經歷;“吾將上下而求索”又恰恰證明詩人不屈不撓獻身理想的愛國主義精神。②藝術特點我們重點分析詩中所體現的浪漫主義風格。首先讓我們重溫一下有關浪漫主義的含義:“它在反映現實上,善于抒發對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。”根據這一標準再來檢測我們在作業中所找出的詩句是否正確。(教師提出自己找到的詩句)如“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。”(蕙:即蘭蕙,草本植物,開淡綠色花,氣味很香;茝:古書上說是一種香草,即白芷。在此均是用來比喻一種高尚的品德。從中我們也可以體會到其中的那種聯想力和想象力)再如:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”亦是如此;而“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”和“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒”則體現出了夸張的手法和熱情奔放的語言。這與《詩經》中的“氓之蚩蚩,抱布貿絲”;“豈曰無衣?與子同袍”;“靜女其姝,俟我于城隅”等詩句相比,在風格上的不同點是顯而易見的。

三、組織學生逐句翻譯課文

注意“課文注釋中的重點詞語”

四、布置作業:

背誦全文

第二篇:《離騷》教案

《 離 騷 》教案

語文組

鮑樹柏

【教學目標】

知識與技能:了解“騷體詩”的形式特點,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

過程與方法:了解浪漫主義詩歌特征。體會詩歌象征手法運用的效果。情感態度與價值觀:體會詩人高貴的個人品格和忠君愛國的思想。【教學重點】

通過品讀《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。【教學難點】

引導學生理解詩作中疑難的字、詞及含有豐富感情的句子。【課時安排】兩課時。

一、導入

“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”(毛澤東《沁園春·雪》)我們知道,“風”是指《詩經》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創作的詩歌,《詩經》《楚辭》分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風。在毛澤東看來,古代帝王缺少“風騷”,作為新世紀接班人的我們也有必要補充一些“風騷”。這節課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。

二、關于作者及《離騷》

屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。1 作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。

“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。

三、整體感知

1.放錄音或教師范讀、學生朗讀。要求讀出語氣。

第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。劃分朗讀節奏。

明確:(1)騷體詩的朗讀節奏:一般是三四個節拍,隨文切分。如:長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修婷/以軌羈兮,謇/朝誶/而夕替。

(2)“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。

第二遍:讓學生輕聲跟讀。

第三遍:讓學生大聲朗讀。

2.請學生找出以下語言知識點,教師疏通重要詞語(1)通假字

偭規矩而改錯

通“措”,措施。.何方圜之能周兮

通“圓”,圓鑿。.忳郁邑..余侘傺兮

進不入以離.尤兮

芳菲菲其彌章.

延佇乎吾將反

(2)同類活用

步.余馬于蘭皋兮

高.余冠之岌岌兮

長.余佩之陸離

固前圣之所厚.

哀.民生之多艱

鷙鳥之不群.兮

謠諑謂余以善淫.

屈.心而抑.志兮

(3)特殊句式

謇朝誶而夕替

步余馬于蘭皋兮

不吾知其亦已兮

通“郁悒”,憂愁苦悶。通“罹”,遭受。通“彰”,明顯。通“返”,返回。使動用法,使……步行 形——動,加高。形——動,加長。形——動,推重。形容詞意動用法,以……為哀傷。名——動,合群。動——名,淫蕩,縱欲之事。使動用法,使……受屈,使……受壓抑。被動句。無標志詞。狀語后置。介詞“于”。

賓語前置。否定句中代詞作賓語前置。

謠諑謂余以善淫

狀語后置。介詞“以” 既替余以蕙纕兮

又申之以攬茝

狀語后置。介詞“以”。高余冠之岌岌兮

長余佩之陸離

定語后置。助詞“之”,還如:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(4)一詞多義

雖:余雖好修姱以兮

雖然

雖九死其猶未悔

即使 修:余獨好修以為常

退將復修吾初服

整理

鄒忌修八尺有余

長、高 議法度而修之于朝廷

修改(5)古今異義 怨靈修之浩蕩兮

古義:荒唐

今義:形容水勢廣闊而壯大 ..偭規矩而改錯

古義:改變措施

今義:改正錯誤 ..無獨窮困乎此時也

古義:出境困窘

今義:經濟困難 ..寧溘死以流亡兮

古義:隨著流水而消逝

..

今義:因災害或是政治原因而被迫離開家鄉或祖國

3.主旨把握

課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論,教師作適當點撥)

明確:詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

4.詩中的主人公是什么樣的外在形象? 明確:(略)

5.詩人有什么樣的內在品格? 明確:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱———憂國憂民

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——堅持真理

民生各有所樂兮,余獨好修以為常——潔身自好

寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也——疾惡如仇

雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲——忠貞不移

詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節操是清白的,才華是橫溢的。

四、理解文章

研讀詩句,指出下列詩句中使用的藝術手段產生了怎樣的表達效果。(1)“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。”

明確:用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德,反襯奸佞小人的嫉恨,揭示自己的高尚道德。

(2)“背繩墨以追曲兮,競周容以為度。”

明確:用“繩墨”比喻準則、準繩。整句詩在于揭露趨炎附勢之徒的丑態,比喻的運用使這種表達更形象生動。

(3)“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”

明確:全句詩均在暗喻詩人自己在刻意追求完美的外形。這種用“服飾”與“佩飾”的描寫,暗示自己品行、道德的追求的手法,化抽象為具體,生動地展示出詩人的內心世界。

五、能力提升

把自己想象成屈原,再讀課文。文章如此動人,除了真情實感,還得益于語言,你認為語言上有什么特點? 明確:①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發揮出他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。如:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

②比喻手法的運用。如:蕙纕、蘭茝、峨眉—高尚德行,靈修—懷王,眾女—小人,繩墨—準則,等。

③對偶句式的運用。在詩中大量錘煉的對偶句,是時詩歌語言發展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。

六、拓展探究

你贊成屈原投江自殺這一舉動嗎?(在班內辯論,言之成理即可。)

七、小結

課文節選部分的詩句,突出表現了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和疾惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈震蕩的特點。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現出豐富的內心世界。

八、作業

課下熟讀《離騷》全文以及譯文,背誦詩中的名句。

九、板書

離騷 屈原

《詩經》——《國風》——現實主義 《楚辭》——《離騷》——浪漫主義

遭貶的原因:不愿同流合污 追求美政,九死未悔,憂國憂民。

十、原文及翻譯

《離騷》(節選)高中語文必修二 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。

亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。

眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。

固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯。

背繩墨以追曲兮,競周容以為度。

忳郁邑余佗傺兮,吾獨窮困乎此時也。

寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。

鷙鳥之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。

回朕車以復路兮,及行迷之未遠。

步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。

進不入以離尤兮,退將復修吾初服。

制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。

不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。

芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧。

忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。

佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。

民生各有所樂兮,余獨好修以為常。

雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。

參考譯文:

我長聲嘆息而淚流滿面啊,為老百姓多災多難而哀傷。

我只是崇尚美德而約束自己啊,沒想到早上進諫晚上就被貶官。

貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊,給我加罪是因為我愛好花香。

這也是我心中向往的美德啊,縱然九死一生我也毫不懊喪。

始終不能明了我心跡啊,我怨恨我那君王過分荒唐。

眾女子嫉妒我長得美貌啊,放出謠言說我行為放蕩。

本來世俗就崇尚投機取巧啊,任意而為將規矩背向。

違背準蠅而追求彎曲啊,竟相把茍合奉迎作為榜樣。

憂悶失意啊我孤獨彷徨,忍受著此時的窮困我好不心傷。

寧愿突然死去隨著流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模樣。雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊,自古以來就是這樣。

方枘圓鑿自然不能結合啊,道路不同哪能有相同的思想。

忍受著委屈而壓抑著意志啊,忍受強加的罪過又將恥辱品嘗。

保持清白為正道而死啊,古圣先賢都認為應該是這樣。

真后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立徘徊傍徨。

轉過我的車子返回原路,好在我雖然迷途卻并沒有失去方向。

趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊,奔馳后休息在長著椒樹的山崗。

為君分憂反受指責啊,我退隱山林整理我當初的衣裳。

裁剪荷葉做出我的上裝啊,連綴花瓣做出我的下裝。

不了解我的心意也就算了啊,只要我的本心確實善良。

再加高我高高的帽子啊,再將我長長的佩帶延長。

清香和污臭雜糅在一起啊,唯獨我明潔的品質沒有毀傷。

忽然回過頭來放眼遠眺啊,看到了遼闊大地的四面八方。

我佩戴上繽紛多彩的服飾啊,渾身上下散發著陣陣清香。

人生在世各有各的樂趣啊,我獨愛美啊而且習以為常。

肢解我的身體我也不會變心啊,又有誰能改變我的志向?

第三篇:《離騷》教案

《離騷》(節選)教案

【學習目標】

1.掌握有關屈原和楚辭的文學知識;疏通文意,積累并掌握文中的文言知識。2.分析把握詩中鮮明的人物形象,體會人物的魅力。3.品味、鑒賞詩歌浪漫主義創作方法。【學法指導】 1.了解屈原生平事跡及其對后世國民精神的影響;了解楚辭的特點及其對后世文學的影響。2.借助課文注釋和古漢語字典自主理解詩的大意,掌握重點詩句的翻譯及重點字詞的含義。3.有感情地朗誦全文,細心體會其節奏、韻律和所表達的思想感情。【知識鏈接】

1.屈原(約前339~約前278),中國戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。“楚辭”的創立者和代表作者。屈原名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他是楚武王熊通之子屈瑕的后代,與懷王同祖。

屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉,善外交辭令。在政治上屈原推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民,忠君致治的思想。屈原“美政”的另一體現是民本思想。這在他的作品里也有很清晰的表述,如“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是由于在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐,流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。

屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《遠游》、《卜居》、《漁父》等。其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。

2.楚辭

“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。代表作品有屈原的《離騷》《九歌》《天問》,還有宋玉的《九辯》。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《詩經》與《楚辭》在文學史上并稱“風騷”,分別開創了我國現實主義和浪漫主義的詩風,對后世有著深遠的影響。楚辭淵源于中國江淮流域楚地的歌謠。它受著《詩經》的某些影響,但同它有直接血緣關系的,還是在南方土生土長的歌謠。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說:“蓋屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物,故可謂之‘楚辭’。”《楚辭》中屈、宋作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒情風格,無不帶有鮮明的楚文化色彩。楚辭的句法參差錯落、靈活變幻,詞藻華美,對偶工巧,想象豐富,手法夸張,以大量的“兮”字作襯字。

3.有關《離騷》

關于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記·屈原列傳》中釋為“離

憂”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說。近世學者,則有人認為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉音,因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。

關于《離騷》的創作緣由,司馬遷在《史記·屈原列傳》中說:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。”又說:“信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。”屈原的“憂愁幽思”和怨憤,是和楚國的政治現實緊密聯系在一起的,《離騷》就是他根據楚國的政治現實和自己的不平遭遇,“發憤以抒情”而創作的一首政治抒情詩。

《離騷》作為長篇巨著,所表現的思想內容是極其豐富的。關于它的內容層次,歷來也有各種各樣的分法。大致說來,詩的前面部分是從自己的世系、品質、修養和抱負寫起,回溯了自己輔佐楚王所進行的改革弊政的斗爭及受讒被疏的遭遇,表明了自己決不同流合污的政治態度與“九死未悔”的堅定信念;中間部分是借女 勸告、陳詞重華,總結歷史上興亡盛衰的經驗教訓,闡述了“舉賢授能”的政治主張,并從而引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表現了對理想的執著追求;最后部分是在追求不得之后,轉而請靈氛占卜、巫咸降神,詢問出路,從中反映了去國自疏和懷戀故土的思想矛盾,而在升騰遠游之中,“忽臨睨夫舊鄉”,終于不忍心離開自己的祖國,最后決心以死來殉自己的理想。前一部分作為對往事的追憶,偏重于敘寫現實;后兩部分作為對未來的探求,偏重于馳騁想象,最后則以回到現實結束全篇。詩中通過這樣的抒寫,塑造了具有崇高品格的抒情主人公形象,反映了詩人實施“美政”、振興楚國的政治理想和愛國感情,表現了詩人修身潔行的高尚節操和嫉惡如仇的斗爭精神,并對楚國的腐敗政治和黑暗勢力作了無情的揭露和斥責。

《離騷》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以至于整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著詩人鮮明的個性光輝,這在中國文學史上,還是第一次出現。《離騷》的創作,既植根于現實,又富于幻想色彩。詩中大量運用古代神話和傳說,通過極其豐富的想象和聯想,并采取鋪陳描敘的寫法,把現實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,把地上和天國、人間和幻境、過去和現在交織在一起構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。詩中又大量運用“香草美人”的比興手法,把抽象的意識品性、復雜的現實關系生動形象地表現出來。

【學習過程】

一、知識突破 1.給加點的字注音 余雖好()修姱()以革幾()羈()兮,謇()朝誶()而夕替 .......嫉()妒 謠諑()溘()死 鷙()鳥 方枘().....榫()頭 詬()罵 佇()立 芰()荷 岌岌()......昭昭()芳菲()..2.通假字

偭規矩而改錯: 忳郁邑余侘傺兮: 何方圜之能周兮: 進不入以離尤兮: 芳菲菲其彌章: 3.古今異義詞

怨靈修之浩蕩兮: 吾獨窮困乎此時也: ....寧溘死以流亡兮: 自前世而固然: ....4.一詞多義 雖:余雖好修姱以革幾羈兮 .雖九死其猶未悔 雖體解吾猶未變 .以:既替余以蕙纕兮 .背繩墨以追曲兮 余獨好修以為常 ..固:固前圣之所厚 今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂 群:鷙鳥之不群也 趙王悉召群臣

君子矜而不爭,群而不黨。5.詞類活用

步余馬于蘭皋兮: 伏清白以死直兮 ..固前圣之所厚: 高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離: ...6.特殊句式

既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝 不吾知其亦已兮

高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離 7.翻譯

A.亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

B.不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。

C.寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。

二、誦讀指導

騷體詩的節奏要復雜一些,但仍有規律可循,一般一句是三四個節拍。《離騷》本來是用楚地曲調吟誦的,音樂性很強,誦讀時首先要劃分好節奏。誦讀時,上分句末字“兮”,猶如現之“啊”,讀音要稍長,押韻的字要重讀,反復練習,直至口熟。

下面試從課文中舉幾個例子,虛詞皆加括號。長——太息(以)——掩涕(兮),哀——民生(之)——多艱。芳——與澤(其)——雜糅(兮),唯——昭質(其猶)——未虧。

三、思考探究

1.屈原一生“好修姱以靰羈兮”,卻為什么“謇朝誶而夕替”?有哪三個原因? 預設:

◎君王不察(怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心)

◎小人投機(眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫)

◎不同流合污(固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯??余不忍為此態也)

2.面對這樣的政治遭遇,屈原表白了怎樣的心志(或思想)?找出句子作簡要分析。◎亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(寫自己對美好德行的追求,至死不改。)◎寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。(寫小人們種種丑態、伎倆,自己不為所動,寧死也不與他們同流合污。)◎伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(寫自己與小人們的矛盾是不可避免的,也是不可調和的,自己愿意為正道而死。)◎不吾知亦已兮,茍余情其信芳。(寫自己雖然遭到貶抑,但仍要一如既往地修身潔行,而不論別人怎么看待自己。)◎民生各有所樂兮,余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂,即使為此遭受極刑也決不改變。)3.《離騷》為我們塑造了屈原怎樣純潔高大的抒情主人公形象? ◎外貌:身披香草,超群脫俗。(制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。)

◎思想:憂國憂民,品節高潔;追求真理,堅強不屈;潔身自好,忠貞不移; ◎分析見課件

4.《楚辭》被譽為浪漫主義文學的源頭,而《離騷》又是《楚辭》的代表作品,大家認為課文所選部分的文辭以及屈原的身上哪些東西是浪漫的?

預設: 補充:浪漫主義是文藝的基本創作方法之一,與現實主義同為文學藝術上的兩大主要思潮。作為創作方法,浪漫主義在反映客觀現實上側重從主觀內心世界出發,抒發對理想世界的熱烈追求,常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。

①浪漫的語言:講究文采,喜愛鋪陳,華美艷麗的辭藻使得詩歌色彩秾麗炫目。②浪漫的手法:“香草美人”的比興手法使現實中的忠奸、美丑、善惡形成鮮明對比。③浪漫的句式:☆句式長短參差,自由靈活。☆對偶,使詩歌整齊而節奏鮮明。☆“兮”字助勢,使得詩句宛轉紆徐,富于抒情色彩。

④浪漫的精神:義無反顧的人生之路

請從詩中找出一些例子來,并簡要分析它們各自的寓意。預設:

“怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心”,“靈修”本意是神仙,這里指君王。“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫”,以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德,以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷。

“鷙鳥之不群兮,自前世而固然”,“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥,“鳥”指一般的鳥,這里分別比擬詩人自己和周圍群小。

“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,“高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離”,所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德。

“佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章”,比擬詩人的品德更加高潔。

四、練筆

人說屈原之高潔、之忠貞、之執著,可與日月爭輝,天地同高,學完本文,你對屈原有什么看法?請寫一篇文章,題目自擬,文體不限,形式不限。

第四篇:離騷教案

離騷

一、解屈原生平,領悟其愛國主義精神和高潔品質,樹立正確的人生觀和世界觀。

二、誦讀課文,理解關鍵詞語,感悟濤歌中表達的情感。

三、了解倆種浪漫主義的藝術手法:移情和比喻。教學重點

一、解屈原生平及《楚辭》的一般特點。

二、通過鑒賞《離騷》的優美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。

三、有感情、有節奏地誦讀并背誦課文。教學難點:

一、理解詩作中疑難的字、詞及表達含蓄的句子。

二、品味、鑒賞詩歌中移情的藝術手法。教學建議:

一、這首詩古奧難懂,教學時應當先幫助學生理解詩句的字面意思,然后再指導學生欣賞詩句。

二、這首詩有豐富深厚的內涵,學生僅疏通文字是不可能獲得深刻的感受和思想的。可引導學生在了解詩人生平、政治環境、地域文化等背景知識的基礎上對詩歌內在含義進行深入探討。可以在課前布置學生利用網絡或圖書館查找有關資料。

三、教學過程中要強調誦讀。鼓勵學牛放聲朗讀,讀出節奏,讀出感情。在理解的基礎上熟讀,在熟讀的基礎上體會,背誦也就水到渠成了。

四、本課所在板塊為《殉道者之歌》,教學時要注意抓住板塊主題,體現出屈原為自己的理想而獻身的殉道精神,引導學生體驗屈原對高尚人格的不懈追求。

五、建議用兩課時完成本課的教學。教學過程

一、導人。

大家還記得毛主席的《沁園春·雪》嗎?(帶領學生背誦)誰能說說“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風騷”中的“風騷”是什么意思?

[明確]《沁園春·雪》中的“風騷”指的是文化水平或文學水平。其中的“風”是指十五國風,代表《詩經》,“騷”指的就是我們今天要學習的《離騷》。

二、初讀體驗。

(一)教師范讀或播放誦讀錄音。

(二)學生自由誦讀。要求:放聲朗讀,讀準字音。

(三)師生齊讀。

(四)提問:你反復誦讀之后,覺得這首詩外在形式上有什么特點?

[明確]1。句式長短參差,形式比較自由。

2.句末多用“兮”字增強語勢,使句式整齊,瑯瑯上口。

三、相關知識介紹。

(一)學生交流課前查到的有關知識。

(二)教師補充。

1.介紹楚辭。

剛才大家誦讀后總結出的這首詩外在形式上的特點,就是“楚辭”這種詩體的形式特點。

“楚辭”之所以姓“楚”,就是因為所有的楚辭“皆書楚語,作楚聲,記楚地,名楚物”。漢代人將這種別具風格的文體稱之為“楚辭”,以后又稱為“騷體”(因為《離騷》是楚辭中最著名的作品)。

《楚辭》一書是西漢劉向輯錄的戰國時期楚國詩歌總集。《楚辭》在中國詩歌史上占有重要地位。它的出現,打破了《詩經》以后兩三個世紀的沉寂而在詩壇上大放異彩,后人也因此將《詩經》與《楚辭》并稱為風、騷。風指十五國風,代表《詩經》,充滿著現實主義精神;騷指《離騷》,代表《楚辭》,散發著浪漫主義氣息。風、騷代表著中國古典詩歌現實主義和浪漫主義創作的兩大流派。

2.介紹屈原及《離騷》。

屈原,名平,字原,戰國時期楚國詩人、政治家。

屈原生活在時代動蕩、社會變革的戰國中期。當時,新興地主階級與奴隸主貴族集團的殘余勢力,在宗國內部和宗國之間進行著內外交錯的復雜斗爭。據《史記·屈原列傳》記載,屈原“博聞強志,明于治亂,嫻于辭令,入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。王甚任之”,還曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治,舉賢授能,除殘去穢,勵精圖治,這就突破了他所屬的奴隸主貴族階級的局限,而適應了新興地主階級的政治要求。楚國貴族集團中的頑固派不斷打擊和排擠屈原,使他一生為之奮斗呼號的政治理想不能得到實現,他就用詩歌傾吐自己的憂愁幽思和纏綿悱惻的情緒。(教師可參考教參上“屈原的政治活動”部分給學生簡單介紹屈原經歷的政治斗爭。)

《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,全詩共373句,2 400多字,是“可與日月爭光”的一篇浪漫主義杰作,是詩人的主要代表作品,也是楚辭體的重要代表作品,人們往往以此來代稱屈原的全部詩作,它在我國文學史上具有極其重要的地位。

四、再讀感悟。

(一)學生齊讀全文。

(二)[提示]詩中的“兮”是一個語氣助詞,它不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人,讀的時候應該拉長語氣。

五、理解詩句。

(一)學生參閱注釋,分小組討論翻譯詩句,能夠用自己的語言說出詩句的字面意思即可。

(二)各小組推選代表發言,各組互相補充,教師點評。

(三)再次誦讀全詩。

六、整體感知。

按習慣,《離騷》以節論,每四句為一節,課文24句為《離騷》的前六節。這六節根據內在的邏輯關系又可以分成幾部分呢?(提示:課文右側的“對話欄”里的內容能夠給我們一些幫助。)

學生討論后發言,教師點評。

[明確]課文節選部分可以分為三部分。

第一部分(第1—8句):自l己高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字。

第二部分(第9—12句):自己一直在追求著美好的品格和才能(以香花美草為喻)。

第三部分(第13—24句):自己對時光流逝不能為國效力和君王昏聵、國家**的擔憂。表達自己愿為國效力,為楚王引路的決心。

七、誦讀全詩。

要求:讀出節奏和情感,嘗試背誦。

八、研讀文本。

(一)研讀第一部分。

1.課本上對話欄中說這部分“敘說高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字”,請說說看,這三點分別是哪幾句寫出來的?

[明確]課文中第1—2句寫自己高貴的出身,第3—4句寫自己降生的祥瑞,第5—8句寫自己美好的名字。

2.寫這幾點分別有什么作用?

[明確](1)寫自己高貴的出身:從遠祖顓頊帝說起,顯示詩人與楚王同姓宗親的血緣關系,既表現了詩人對祖先的崇拜,又表現他貴族出身的優越感和責任感,表明自己對楚國的興亡負有義不容辭的責任。

(2)寫自己出生的祥瑞:詩人自述出生于寅年寅月寅日,這是包含特殊文化內涵的吉宜時日,詩人對自己在這個時候降生充滿自豪。

(3)寫自己美好的名字:詩人自述父親給他起的美好的名字,這個名字中包含著父親對他品德的美好期望,詩人也把這作為自己美好人格的準則。

這三點共同表現出了作者高度的莊重自愛。

(二)研讀第二部分。

課本上對話欄中說“‘內美’句承上,‘修能’句啟下。體現了詩人對自我價值的發現”。這句話你是怎么理解的?

[明確]“內美”承上是指第1—8句中所說的自己高貴的出身、降生的祥瑞和美好的名字,這都是上天與先人賜予的。詩人并未滿足,依然“重之以修能”。“修能”句啟下,第11—12句就用采集香花美草來比喻自己對“修能”的追求,把江離與芷草披在身上,把秋蘭結成飾物掛在身邊,只要是美好的品格,詩人都學習。因此“內美”和“修能”正是作者對自己高尚品格和美好才能的評價,正是詩人對自我價值的發現。

(三)研讀第三部分。

1.課本上對話欄中說第13—20句“焦慮之情,憂患之意,溢于言表”,請同學們具體說說,作者為什么會表現出“焦慮之情,憂患之意”呢?

[明確]“汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與”,“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”,對一心報國的詩人而言,最令人擔心的是時光如流水逝去,而沒有機會把美好的品格和超凡的才能獻給楚國。而另一方面,詩人更是充滿憂慮:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”“美人”在這里指君王,君王昏聵誤國,保守落后,政治混亂。詩人雖懷有一腔熱忱,無奈“美人”不識。所以作者會表現出“焦慮之情,憂患之意”。

2.課本上對話欄中說第2l一22句“上句詞直,下句意婉”,你是怎么理解的?

[明確]這兩句的抒情對象都是楚王。“不撫壯而棄穢兮”是勸告楚王把握年歲盛壯的時機,丟掉穢惡的行徑。直接說君王行徑穢惡,這就是“詞直”。詩人下旬中卻改用商量的語氣說“何不改此度”,婉轉地說“為什么不改變這種不善的法度呢?”體現了詩人雖然對楚王的穢惡行徑非常憤恨,但他依然忠于楚王,對楚王還是很恭敬的。這就是“意婉”。

3.課本上對話欄中說第23—24句“崇仰真理,當仁不讓。強烈的道德覺醒”,你是怎么理解的?

[明確]詩人想像駕著駿馬奔向遠方,他熱情地回首,望著徘徊無路的楚王,高喊著:“來吧,我為你在前面引路!”詩人崇仰真理,有著高尚的人格,所以他當仁不讓地以君主的政治引路人自居,在他的思想中,自己是頂天立地的人。這種強烈的自我意識,意味著人的覺醒。

九、簡析藝術手法。

(一)教師講解:《離騷》中作者常以“香草”、“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。

(二)請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用比喻來表達政治理想的。

[明確]用“香草”比喻內在的美好品德。

用“美人”比喻理想中的君王。

用采摘和披掛“江離”、“秋蘭”比喻修身養性。

用“乘騏驥”比喻美好追求和政治理想。

十、課堂小結。

《離騷》是我國最早出現的浪漫主義詩歌杰作。司馬遷稱:“其文約,其辭微”,“其稱文小而其旨極大,舉類邇而見義遠”。我們的課文充分體現了這樣的特點,短短的24句,我們看到了屈原對高尚品格和美好才能的追求,看到了他對楚國的無比忠誠和責任感。屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格,千百年來感召和哺育著無數中華兒女,尤其是每當國家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。屈原,已經成為我們中華民族精神的一部分!

十一、布置作業。

(一)在反復誦讀的基礎上背誦全詩。

(二)請嘗試把課堂上的翻譯改寫成詩歌的形式。(課件出示郭沫若的翻譯)我本是古帝高陽氏的后裔,號叫伯庸的是我已故的父親。太歲在寅的那一年的正月,庚寅的那一天便是我的生辰。先父看見了我有這樣的生日,他便替我取下了相應的關名。替我取下的大名是叫做正則,替我取下的別號是叫做靈均。我的內部既有了這樣的美質,我的外部又加以美好的裝扮。我把蘼蕪和白芷都折取了來,和秋蘭紐結著做成了個花環。我匆忙得就像是在趕路一般,怕的是如箭的光陰棄我飛掉。我在春天去攀折山上的木蘭,我在冬天去收攬水邊的青藻。金烏和玉兔匆匆地不肯停留,夏天和秋天輪流著在相替代。想到草和木都時刻地在凋零,怕的是理想的佳人也要早衰。你應該趁著年少以自圖修潔,為甚總不改變你那樣的路數? 我駕著駿馬正要打算去奔馳,你來吧,我要為你在前面引路。

(三)對歷史有興趣的同學可以利用網絡或到圖書館查閱《史記》中的《屈原賈生列傳》(原文和澤文對照閱讀)。

(四)對詩歌有興趣的同學可以利用網絡或到圖書館查閱《離騷》全詩(原文和譯文對照閱讀)。

(五)作文:請以《屈原的足跡》為題,寫一篇文章。板書設計

“風”——《詩經》,現實主義

“騷”——楚辭,浪漫主義 第1 8句:出身、降生和名字。——莊重自愛

第9 12句:追求美好的品格和才能。一一自我價值的發現 第13 24句:擔憂和決心。——道德覺醒 香草、美人

移情法:移情于物 “香草”——美好品德

“美人”——理想中的君王

采摘和披掛“江離”、“秋蘭”——修身養性 “乘騏驥”——美好追求和政治理想

第五篇:離騷教案

《離騷》

【教學目標】

1、了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質,從而培養學生愛國憂民的思想感情。

2、反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。

3、通過鑒賞重要語句,讓學生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。【教學重點】

1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點

2、鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。【教學難點】

1、關鍵詞語的疏通理解。

2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。【課時安排】 二課時

【教學過程】 第 一 課 時

(一)創設情景、激情導入

使用多媒體課件,讓學生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:

屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。

提問 你們知道屏幕上這位歷經坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學生答:屈原)端午節時

民間有一個習俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀念屈原的。

(二)自主 合作 探究

1、關于作者及《離騷》

讓學生結合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。

屈原,戰國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國 貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。今天,我們就來學習他的代表作《離騷》 本文選自《楚辭》。(投影)

“楚辭”是戰國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。

那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發憂國之思的作品。2.整體感知

(1)誦讀課文

①、放錄音或教師范讀

第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節奏。第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。

②、指名學生朗讀,其他同學指正讀音及節奏。

③、教師總結騷體詩的誦讀節奏。一般三四個節拍,隨文切分。

④、集體朗讀,要求讀出語氣。

提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。(2)疏通詩句,初步感知。

(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)(3)質疑釋疑

(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)①、重要詞語(投影)

苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(ku í)揣度 扈(hù)被、披

辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌 搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上

騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo)申地產的椒 蕙茝(chǎi)香草名

昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道

踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子

羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠見的人,喻楚懷王 ②、通假字

肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給

來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向導 指九天以為正兮:正 通“證” ③、同類活用

名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名 字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字 ④特殊句式

恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。

(4)理解課文各部分內容:

第一節:敘述自己的家世出身和名字美好的意義。

第二節:敘述自己積極進修,鍛煉品質和才能,決心輔助楚王進行改革,使國家富強起來。第三節:闡明自己的政治觀點與立場,表達了這種觀點不為楚王采納的痛苦心情。(5)主旨把握

課文節選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論.教師作適當點撥)

[明確]節選部分,詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操,抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。

第 二 課 時 n

一、研讀探究

(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風度?(可先讓學生發揮自己的想像,用自己的語言概括,然后再用課文中的詩句來說)

[明確]“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,“乘騏驥以馳騁兮,來尋道夫先路也”,詩人身披香草用以表明自己高潔的品質,詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養高尚的品德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之,詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道。那么《離騷》塑造了一個怎樣的主人公形象?

【明確】《離騷》塑造了一個純潔高大的主人公形象,由于理想的崇高、人格的純潔、感情的強烈,這個形象就遠遠地超出于流俗和現實之上。全詩始終貫穿著詩人以理想改造現實的頑強斗爭精神,當殘酷的現實終于使理想破滅時,他表示了以身殉理想的堅強意志。詩人以花草冠佩象征品德,富有優美的理想,把主人公品格刻畫得異常崇高。總結:

1,出生不凡,血統高貴。2,兼有內美和修能。3,打扮與眾不同,4,追求高雅5,執著于理想。

(2)《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物 上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,可抒難抒之情。

例:“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐小流”,(出示投影)唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫,表達作者對黑暗現實的不滿及自己的政治抱負不能實現的痛苦和愁悶。請找出相關詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。(學生小組討論.教師作適當點撥〕 [明確]“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢,用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢,用香草“荃”喻楚懷王等等,文中用“香草美人”表明對君王的忠誠,對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操,希望君王能夠拋棄穢政,不要聽信小人讒言,像古代賢明君主那樣,以社稷為重,舉用群賢,了解自己的憂國憂民的良苦用心。

(3)文中除了使用比喻手法來表達自己的政治理想,還使用了什么手法?請舉例說明。[明確]還使用對比手法。如:古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比,以此告誡楚王要任人唯賢:“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災禍形成對此,表達自己九死不悔,獻身理想的愛國情感。

二、品讀鑒賞

(1)你對《離騷》的語言有什么感受?

[明確]①汲取散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭,使整首詩整齊而節奏鮮 明。

②大量用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌的調子回蕩頓挫,婉轉動人。

(2)齊讀全文,找出文中能體現屈原高貴品質的詩句,并摘抄。

“豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績”“指九天以為正兮,夫維靈修之故也”——忠君報國,雖死不悔。

“余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理,永不言棄。

這些感天動地的詩句,令我們感受到詩人高貴的品質,寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊:“推此志也,雖與日月爭光可也。”而從此,一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉土的依戀,深探注入到中華文化中來,成為我們民族文化的光輝傳統。

(3)分析特色: 象征手法的運用

芳草香木:象征高尚的品德

佩帶香草:表明屈原追求美好的事物,品格高潔 美人芳草:比喻賢臣 對比手法的運用

堯、舜:“耿介”——桀、紂:“猖披” 吾:“恐年歲之不與”——黨人:“偷樂” 靈活的詩歌體式

“騷體詩”:將“兮”放在單句的末尾,兩句一韻。

三、探究閱讀

(1)(多媒體課件播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭)面對屈原抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?(可在班內展開辯論,只要學生言之成理即可〕

不贊同:屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現,便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現。他應堅強地活下來,活著便有希望。

可以理解:作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現,他的高潔的節操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節,不想改變自己,那么,他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。(2)學習這篇文章,你有哪些啟發?(言之有理即可)

觀點:①一個人即使身處逆境,也要為崇高遠大的理想而奮斗,決不能動搖和悔改。

②人生的道路是曲折而漫長的,但為了追求真理,應不屈不撓,勇往直前。

③在污濁的環境中,應保持自己的高潔品質。要熱愛祖國。

四、布置作業: 完成課后練習

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