第一篇：以寒風(fēng)之名,溫暖你旅程一段

以寒風(fēng)之名，溫暖你旅程一段

站在路中央，寒風(fēng)迎面撲來。據(jù)說迎面撲來的東西都很喜慶，比如你家的狗狗往往就會朝你迎面撲來。所以我想借這喜慶，以寒風(fēng)之名，溫暖你旅程一段。

站在寒風(fēng)中，目視著遠(yuǎn)方，往事歷歷在目。活動中的相談甚歡，操場上的無話不談，旅途中的瘋瘋癲癲，以及餐桌上的把酒言歡。這些是歷史的塵埃，也是記憶的碎片。記憶中你充滿激情，也善于思考，樂于分享；記憶中你并存理性與感性，理性讓你深刻，感性讓你真實；記憶中你既勤奮又好玩，勤奮中的專注，好玩中的灑脫；記憶中你是一個不錯的傾聽者，也會給出不錯的建議。記憶中你微笑著，像陽光一樣照耀著未來。

感謝我們的相似，讓我們有共同的經(jīng)歷。我們感懷上個驛站的相遇，也義無反顧駛向下一個驛站。是的，我糊里糊涂選擇創(chuàng)業(yè)，而你義無反顧考研。

是的，從你選擇考研那天起，你就知道路漫漫；盡管路漫漫，你執(zhí)著求索；是對專業(yè)精神的追求讓你孜孜不倦，是渴望個人的實現(xiàn)讓你一路向前。是的，這一天即將到來，到來之前，寒風(fēng)漫漫。漫漫寒風(fēng)，難道不是壯行嗎？起舞雪花，難道不是在助威嗎？是的，這一天你已經(jīng)等了很久了。不能說是臥薪嘗膽，也不能說是破釜沉舟，但是磨劍一年，不利也光，事到如今，蓄勢待發(fā)，必須利劍出鞘。那一天，你要磨牙吮血，殺人如麻；那一天，縱然你心懷坦蕩也要劍氣逼人； 那一天，是你泰然的銳意進(jìn)取威懾各路人馬；也許，你已經(jīng)坦然；也許你已經(jīng)淡薄；但是作為一場戰(zhàn)斗，還是要血氣方剛，野性十足。

有一種勝利是勝在過程。一路走來，你孜孜不倦，你上下求索，你抵制誘惑，按部就班，你，已經(jīng)是勝利者了。一路歷練與堅持?jǐn)嗳诲懺炝四闵畹钠焚|(zhì)，你已經(jīng)是勝利者了。所以，不管如何，結(jié)束那天，我都要舉杯，贊賞你一路的堅持。不管如何，我都要歌唱，為你的持續(xù)奔跑歡呼。

拔出你的利劍，在凜冽寒風(fēng)中笑傲江湖吧。遠(yuǎn)林兄與你同在。

第二篇：生命就如一段旅程

生命就如一段旅程，當(dāng)我們揚帆啟程時總是有帶著無數(shù)對旅程的憧憬與希望。一個帶著理想出發(fā)的人是永遠(yuǎn)不會被生活的巨浪拍入冰冷的水中的，而一個沒有理想，沒有追求的人踏上生命之路時，就會漫無目地的亂撞，最終消失在風(fēng)浪中。

在人的一生中有無數(shù)的起點，這些起點就代表著一段新的路程，新的征途。而在我們出發(fā)之前首先應(yīng)做的是想好自己的理想，想好自己的目標(biāo)，知道自己想做什么要做什么。才可能在人生之路上永往直前。

記得在書中見過這樣的一種鳥，這種鳥生天冬天就要飛過太平洋到海的另一岸去過冬。面對這樣的一片廣闊的海洋，小鳥只能依靠自己的翅膀和嘴里的一根樹枝，累了就把它扔到水里，站在上面休息，餓了就站在上面去吃海面上的小生物，就這樣完成一個遙遠(yuǎn)的夢。你可能會贊嘆這鳥兒堅持不懈的精神，也許會欣賞鳥兒以動力和方向面對洶涌的大海鳥兒為了理想突破一個個的風(fēng)浪，飛過風(fēng)雨最后達(dá)到了目的。理想是生命的目標(biāo)，沒有目標(biāo)的旅程是毫無意義可言的，在生命的道路上只有擁有理想的人才能突破一切艱難困苦得到成功。

人們常以老舍筆下的祥子感到悲傷，但我不這么認(rèn)為。在他剛踏上城市的生活之路是時，他就帶著理想出發(fā)。他以擁有自己的車為夢想，抱著這美夢不斷努力追求，為了理想而奔波。雖然他在黑暗社會的摧殘下最后失去了斗志，但他曾經(jīng)擁有過，曾經(jīng)抱著理想出發(fā)，有過為理想拼搏的日子，所以他的一生是可敬的，讓我們揚起理想的風(fēng)帆，懷著理想出發(fā)吧！

第三篇：學(xué)校是一段旅程

《學(xué)校是一段旅程》之感

何旭

當(dāng)我看到《學(xué)校是一段旅程》的書時，我心里暗自贊嘆作者用詞的精確。這半年來，每當(dāng)我心情好的時候，我就會捧著它仔細(xì)閱讀幾頁，慢慢地和作者談心，覺得自己的心靈有了許多的豐盈。

Torin M.Finser用了八個章節(jié)把他與一群孩子在八年中所經(jīng)歷的故事作了生動的描述。它是以作者與他的班級的八年經(jīng)歷為藍(lán)本，對華德福學(xué)校的一些基礎(chǔ)課程作了詳盡的敘述。學(xué)校是一段旅程》的過程中，我一次次地被吸引、被感動。最讓我難以忘記的是華德福所開設(shè)的課程以及他們的實施過程。例如：在12年的華德福科學(xué)課程的安排中，一至三年級的活動和故事喚醒孩子對周圍自然環(huán)境的欣賞和融入感；四年級學(xué)習(xí)動物（到了十二年級要再次學(xué)習(xí)動物學(xué)）；五年級涉獵植物（十一、十二年級時，要在更高層次上學(xué)習(xí)植物）；六年級學(xué)習(xí)的礦物知識，到了九、十年級在地理課上再現(xiàn)；七、八、九、十年級的教育集中于人的知識。教師的教學(xué)方法并不局限于教室、講解或做實驗。七年級的人類普通健康常識和人體結(jié)構(gòu)、生理的教學(xué)過程是這樣的：老師沒有從關(guān)于身體各部分的抽象理論和數(shù)據(jù)開始，而是從每天要吃的食物開始。第一周：營養(yǎng)，最后以討論肥胖癥和厭食癥這兩個病癥來收尾；第二周：呼吸系統(tǒng)，最后要求學(xué)生寫一封關(guān)于公共場合里被動和主動吸煙的信或文章；第三周：循環(huán)系統(tǒng)，請了一位杰出的醫(yī)生講解并回答了學(xué)生關(guān)于心臟的問題；最后的結(jié)尾是那么地與眾不同：學(xué)生們訪問了一個當(dāng)?shù)孛嫦蛱厥庑枰獌和酿B(yǎng)育院。

我最欣賞它的是華德福對體育的重視，把學(xué)習(xí)融于孩子們喜聞樂見的體育活動中。低年級學(xué)生每天早上有約半個小時的晨圈活動時間，伴隨著節(jié)奏性的拍手和身體活動，拼音、閱讀和算術(shù)的基本技能，反復(fù)得到練習(xí)。如每個孩子戴著一個字母，當(dāng)說出一個新單詞，含有單詞中字母的孩子就向前跨一步，組成這個單詞。有時圍成一個圓圈，邊踏步邊數(shù)數(shù)，把重音放在不同的數(shù)字類型上，12345678是位跛足老太太，一瘸一拐地走路，便于孩子學(xué)習(xí)偶數(shù)。123456789是位少年，輕快、活躍，每次走到第三個數(shù)時就跳一下，這有助于學(xué)生學(xué)習(xí)3的乘法口訣表。華德福的老師特林丒芬森在《學(xué)校是一段旅程》一書中寫道：“在這些活動中，孩子們的意志力和朝氣蓬勃的活力，使他們的四肢和感官得到充分的舒展，帶動了每個孩子的整個器官，而不僅僅是頭腦，孩子整個身體和所學(xué)的知識深刻地聯(lián)系起來，有助于長期的記憶。我發(fā)現(xiàn)用短期的記憶方式?強(qiáng)迫灌輸?孩子，遠(yuǎn)不如我們晨圈時間的活動更經(jīng)濟(jì)、更有效，孩子們記住的也更多，因為他們主動地參與了學(xué)習(xí)的過程。他們記住了口訣表，因為它已經(jīng)成為學(xué)生們完整存在的一部分。我永遠(yuǎn)銘記：“生命的意義在于再次得到深化”、“太陽使萬物生長”這兩句話，它是特林·芬瑟老師深深感觸的話。《學(xué)校是一段旅程》對于我是一次心靈的喚醒，它讓我從此盡自己的最大努力去照亮孩子的心。

第四篇：教學(xué)是一段旅程

教學(xué)是一段旅程

我們常說人生是一段旅程，其實教學(xué)也是一段旅程，是一段師生共同的知識之旅。在教學(xué)的每一個“旅途”中，不同的教學(xué)設(shè)計就可能讓學(xué)生感受到不同的教學(xué)“風(fēng)情”，不同的教學(xué)走向就可能讓學(xué)生領(lǐng)略不同的教學(xué)“風(fēng)景”。那么，如何才能給學(xué)生呈現(xiàn)最佳的教學(xué)“風(fēng)貌”，讓學(xué)生度過一個又一個心曠神怡，受益匪淺的“旅程”呢？下面結(jié)合本人教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、教學(xué)的“旅程”需要“趣味盎然”

孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”這句話說明了興趣的重要性。心理學(xué)也研究表明，興趣是人對事物的一種向往、迷戀、積極探索和追求的心理傾向。因此，在語文教學(xué)中，教師必須想方設(shè)法激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生的求知欲望，力促學(xué)生積極主動地參與課堂教學(xué)活動，提高課堂學(xué)習(xí)效果。

1、誘發(fā)學(xué)生的好奇心，讓其樂于去學(xué)

要開啟思維和行為“蓋頭”，很大程度上在于一個人的好奇心所以在教學(xué)中，教師要善于利用學(xué)生的好奇心，將其帶入知識的海洋。如在學(xué)習(xí)《媽媽的賬單》一課中，在要求學(xué)生對比“彼得”和“媽媽”的賬單之前，我先把自己對比后的感受——“0＞60”寫在黑板上，這樣就激起了學(xué)生探究課文的心理沖動，學(xué)生帶著疑問去比較賬單，從而體會母愛的無價，與文本產(chǎn)生共鳴。

2、激發(fā)學(xué)生的好勝心，讓其爭著去學(xué)

小學(xué)生都有爭強(qiáng)好勝心理，有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲，都喜歡被表揚。教師應(yīng)利用這一特點，激勵學(xué)生勇于探索，勇于競爭，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自主學(xué)習(xí)的愿望。課堂中引入比賽，游戲，辯論等學(xué)生喜歡的教學(xué)形式，不僅能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)中去，而且讓學(xué)生感覺到學(xué)習(xí)是一件快樂的事。例如，教師用猜字謎的形式進(jìn)行識字教學(xué)，其效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于常規(guī)方法；分組學(xué)習(xí)，小組競賽，既培養(yǎng)了學(xué)生合作協(xié)作精神，又造就了學(xué)生競爭意識，在互相幫助，你追我趕的學(xué)習(xí)中，學(xué)生輕松愉快、高效率、高質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這樣學(xué)習(xí)就成了學(xué)生的快樂享受；辯論可以讓學(xué)生盡展才智，鍛煉口才，滿足學(xué)生自我實現(xiàn)的需

要，從而不斷激勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

3、尊重學(xué)生的童心，讓其輕松地學(xué)

我們的教育對象是兒童，所以在教學(xué)中我們要堅持兒童立場，尊重他們的愛好，尊重他們的解讀方式，這樣才能走進(jìn)兒童的心靈世界，進(jìn)而才能在教學(xué)時與孩子形成共鳴。因此在教學(xué)中，可適當(dāng)設(shè)計一些唱一唱、玩一玩、演一演、畫一畫等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在玩中學(xué)，玩中悟。童話題材的課文可以讓學(xué)生演一演，如《陶罐和鐵罐》；描繪景色的課文可以讓學(xué)生畫一畫，如《秋天的圖畫》；有的課文還可以根據(jù)課文主題改編兒歌，讓學(xué)生唱一唱，如在教學(xué)《秋天的雨》一課后，我讓學(xué)生改編《小雨沙沙》這首兒歌，結(jié)果同學(xué)們創(chuàng)作的《秋雨沙沙》，歌詞優(yōu)美，朗朗上口，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也更濃了。此外，愛玩是小孩的天性，在教學(xué)中可充分利用教材內(nèi)容，精心設(shè)計一些知識性、趣味性強(qiáng)的聽、說、讀、寫的教學(xué)游戲，讓學(xué)生在豐富多彩的游戲中學(xué)到知識。

二、教學(xué)的“旅程”需要“賞心悅目”

一處美景，能讓人流連忘返，而一堂“美”課，卻能令人如沐春風(fēng)，如飲甘泉，讓人愛聽，樂學(xué)，受到啟發(fā)。那一堂課該“美”在哪里呢？

1、教學(xué)的內(nèi)容美

知識本身潛在的美，是不會自發(fā)地起作用的。教師的任務(wù)就在于挖掘教材的“美”，而且得讓這些“美”具有：

（1）“金”的價值

“金”的意象，不難讓我們想到金光閃閃的高貴。這不由讓我們聯(lián)想到教學(xué)的價值問題。教學(xué)，不應(yīng)該僅限于讓學(xué)生學(xué)會知識、學(xué)會方法，而是在學(xué)到知識的同時也能讓學(xué)生的思維和能力都得到發(fā)展，還要引導(dǎo)學(xué)生形成良好的情感態(tài)度和價值觀。

（2）“水”的包容

“水”的意象，不難讓我們想到海的博大。這就不由讓我們想到知識的領(lǐng)域問題。“海不擇細(xì)流，故能成其大”，我們不能把語文簡單地當(dāng)成“語文+文字”，不能讓語文教學(xué)只剩下一副知識的“骨架”。它應(yīng)該賦予生活的氣息、時代的烙印；它應(yīng)該融入師生的情感，讀者與作者的共鳴；它還應(yīng)該“對外開放”、與各學(xué)科融會貫通。

（3）“山”的起伏

“山”的意象，不難讓人想到山的連綿不斷。這就不由讓我們想到課堂的氣氛問題。小學(xué)生的注意力比較差，缺乏耐力，容易疲勞。所以適度地在教學(xué)內(nèi)容中穿插一些有趣、新穎、生動的內(nèi)容，使教學(xué)節(jié)奏有“一波三折”的“曲線美”。這樣，學(xué)生在課堂中有靜思、有爭論、有笑聲，學(xué)習(xí)效率自然就高了。

（4）“火”的熱情

“火”的意象，不難讓我們想到火熱朝天的溫暖。這就不由讓我們想到教學(xué)的情景問題。教學(xué)情景應(yīng)該像“冬天里的一把火”，能夠點燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。

例如，在《放學(xué)箏》一課中，可讓學(xué)生回憶自己做風(fēng)箏、放風(fēng)箏的經(jīng)歷，聯(lián)系實際生活展開教學(xué)情景，讓學(xué)生的生活與作者在課文中所寫的生活不斷貼近，喚起學(xué)生的感情共鳴；在《秋天的雨》一課中，讓學(xué)生觀看有關(guān)秋天的圖片、錄像，借助媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，學(xué)生就可以在感受形象中有愉悅的情感體驗，進(jìn)入樂學(xué)的氛圍；《陶罐和鐵罐》一課中，指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場上，深入課文講述自己的所見、所聞、所感；在《月光曲》一課中，有位老師在上課時利用音樂效果渲染情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的藝術(shù)境界，感受它、欣賞它，在音樂中與文本對話，結(jié)果課堂氣氛非常好。

2、教師的語言美

教師的教學(xué)語言是學(xué)生賴以獲取知識、提高能力的橋梁，教師語言表達(dá)的生動、幽默、機(jī)智，無疑是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個有力因素，往往直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。由此可見，在課堂教學(xué)中，就要求教師要有妙“嘴”生花的能力。

（1）讓學(xué)生回答問題后“如沐春風(fēng)”

學(xué)生在課堂上的問答是教學(xué)過程中的一個重要組成部分，而教師對學(xué)生的課堂回答總會進(jìn)行點評。點評看似小事一樁，無足輕重，好像就是說“對”或“錯”，實則遠(yuǎn)不能如此簡單。每位學(xué)生都渴望被肯定，如果教師的點評富有充分的肯定、積極的鼓勵，會使不太自信的學(xué)生逐漸自信，克服自卑感與膽怯感；如果教師的點評有損學(xué)生自尊，例如一味地批評、指責(zé)、甚至呵斥，往往會刺傷學(xué)生自尊心，甚至導(dǎo)致他產(chǎn)生“破罐子破摔”的消極態(tài)度，也使整個課堂顯得僵硬、呆板、冷酷，破壞全班的課堂氣氛。

所以教師的評價應(yīng)該在“細(xì)微之處顯精神”，“滴水中現(xiàn)光彩”，讓學(xué)生感受到成功的喜悅感，從而增強(qiáng)信心。

（2）在學(xué)生情感升華時“推波助瀾”

有位教育家說過，世界上沒有枯燥的知識，只有枯燥的講授。在閱讀教學(xué)中，形象的教學(xué)語言就是教學(xué)的催化劑。如我在《媽媽的賬單》教學(xué)中，通過情感化的教學(xué)語言去觸摸學(xué)生的心靈，讓學(xué)生分別三次朗讀“媽媽”寫給“彼得”的賬單，從慚愧到感激，最后升華到對母愛的敬意。語言一次比一次煽情，表達(dá)一次比一次動情，富有層次的朗讀訓(xùn)練對學(xué)生的情感宣泄起到了“推波助瀾”的效果，使得學(xué)生的內(nèi)心世界從“風(fēng)平浪靜”到“陣陣漣漪”，直到“波浪滔天”。

（3）在學(xué)生思維“短路”時“化險為夷”

在教學(xué)中，我們常會遇到學(xué)生對提出的問題答不上來或答非所問，身陷“山窮水盡疑無路”的困境。這時候就需要教師及時，機(jī)智的引導(dǎo)，或?qū)栴}難度降低，或在其拋過來的“彩球”中，尋找突破點，有意識地給他們“鋪磚設(shè)路”。這樣，他們就能有“柳暗花明又一村”的新發(fā)現(xiàn)。

3、板書的藝術(shù)美

板書是教師在備課時構(gòu)思的藝術(shù)結(jié)晶，是學(xué)生感知信息的視覺渠道。好的板書是課堂教學(xué)的“集成版”，它集課文作者的“文路”、教師的“教路”和學(xué)生的“學(xué)路”于一體，是教師的微型教案。我覺得好的板書應(yīng)該要講究以下幾點：

（1）目的明確，科學(xué)性強(qiáng)

板書作為教學(xué)手段，就必須具有明確的目的，不能只是簡單地、盲目地在黑板上寫寫畫畫，而是根據(jù)教案中確定的目標(biāo)，實施教學(xué)。因此，板書要服務(wù)于整個教學(xué)意圖，而且板書中的每個字，每個符號，甚至每條輔助線都必須科學(xué) 準(zhǔn)確，不得有任何差錯。

（2）重點突出，主題鮮明

教師的板書也如寫文章一樣，要重點突出，詳略得當(dāng)，主次分明，讓人一目了然，使學(xué)生通過板書就能縱觀全文，了解教學(xué)全貌。

（3）力求新穎，充滿趣味

語文的板書設(shè)計是一門藝術(shù)，如果教學(xué)板書千篇一律，久而久之，學(xué)生難免產(chǎn)生枯燥、呆板之感。因此，形式新穎，趣味性強(qiáng)的板書，就像是

一幅美麗的圖畫，能給學(xué)生以美的感受，又好像是一支美妙的樂曲，能震憾學(xué)生的心靈，從而引發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，加深對知識的理解和記憶，增強(qiáng)思維的積極性和持續(xù)性。

（4）富留余地，自主探究

教師的板書要富有啟發(fā)性，要有畫龍點晴之妙，達(dá)到以點帶面，牽一發(fā)而動全身的效果，能引導(dǎo)學(xué)生深入思考而有所得。在教學(xué)中要善于運用板書的空白藝術(shù)，遵循創(chuàng)作中“虛實相生”的規(guī)律，使教學(xué)跌宕多姿，妙趣橫生，顯現(xiàn)出和諧的美感，使學(xué)生在協(xié)調(diào)有趣的教學(xué)中啟發(fā)思維，最終與教師一起將板書填充完整。

當(dāng)然，教學(xué)中還會有許多美，這就需要教師設(shè)法讓教材、教學(xué)成為一個“萬花筒”，讓學(xué)生在其中尋找美，感受美，從而再造美。實現(xiàn)“美不勝收”燦爛景象。

三、教學(xué)的“旅程”需要“設(shè)疑解難”

1、設(shè)疑

問題是思維的起點，要讓學(xué)生有“思緒萬千”的可能，“喜聞樂答”的結(jié)果，就必須有善于發(fā)問的技巧。發(fā)問時，不要只問對或錯的封閉性問題，最好依據(jù)孩子的能力，問一些沒有唯一答案的開放性問題。教育專家總結(jié)出發(fā)問技巧的“十字決”是：假、例、比、替、除、可、替、組、六、類。

“假”：就是以“假如??”的方式和孩子玩問答游戲，例如在教《烏鴉喝水》后，可以問學(xué)生“假如你是烏鴉，你還可以用什么方法喝到水呢？”讓學(xué)生的發(fā)散思維在假設(shè)中得到發(fā)展。

“例”：就是讓學(xué)生多舉例。如在教《一株紫丁香》這篇課文前，讓學(xué)生舉例說說平時老師是怎么工作，怎么愛他們的，通過舉例引導(dǎo)學(xué)生理解課文中小朋友對教師辛勤工作的贊美和感激之情。

“比”：比較東西和東西間的異同。例如：在教《媽媽的帳單》一課中，讓學(xué)生思考“彼得”的賬單和“媽媽”的賬單有何異同，學(xué)生經(jīng)過比較、討論，從而感受母愛的無私、無價。

“替”：讓孩子多想有什么是可以替代的。如在教古詩《九月九日憶山東兄弟》時，讓學(xué)生思考“每逢佳節(jié)倍思親”的“倍”可以用哪個字替代，并說出理由。這樣，學(xué)生在換詞的過程中就能更深刻地體會詩人的感情。

“除”：就是“除了??還有什么”，用這種方式啟發(fā)學(xué)生求異思維。

“可”：可能會怎么樣？如在《趙州橋》一課中，在了解趙州橋設(shè)計有何特點的時候，可追問：“如果沒有這四個橋洞，可能會怎樣？”這樣一來，學(xué)生既體會到了橋設(shè)計的巧妙又了解了橋的堅固。

“想”：就是讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像。“組”：把不同的東西組合在一起會如何。

“六”：就是“六何”檢討策略，即為何、何人、何時、何事、何處、如何。

“類”：是多和孩子推類各種可能。

2、解難

有了“疑問”，就得“排難除阻”。如何才能讓“問”有價值，這就要求教師在引導(dǎo)學(xué)生去解答時注意以下兩點：

（1）“橫看成嶺側(cè)成峰”

一樹之葉，并無兩片相同，但我們卻不覺得唐突，反而顯得非常和美。所以在學(xué)生回答問題時，要珍視學(xué)生的個性思維和獨特體驗，成就“萬紫千紅總是春”的景象。

（2）“眾人拾火焰高”

俗話說：“一個好漢三個幫”，教學(xué)也需要“熱心腸”。我們應(yīng)該給學(xué)生提供相互交流、相互討論、相互合作、相互碰撞的機(jī)會，讓學(xué)生產(chǎn)生思想的“共鳴”或思想的“爭鳴”，才能收獲“滿園春色關(guān)不住”的喜人景象。

總之，教學(xué)應(yīng)該是一段充滿新奇、精彩的旅程，只有讓這一次次的“旅行”有驚奇、有驚險、有驚嘆、有驚喜，學(xué)生才會愿意在知識的這片“沃土”上，“風(fēng)風(fēng)火火闖九州”！

2011年1月3日

第五篇：學(xué)校是一段旅程

在閱讀美國華德福學(xué)校的教師Torin M.Finser的手記《學(xué)校是一段旅程》的過程中，我一次次地被吸引、被感動。Torin M.Finser用了八個章節(jié)把他與一群孩子在八年中所經(jīng)歷的故事作了生動的描述。一開始，我以為這又是一本班級管理的案例書籍，但仔細(xì)閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)它是以作者與他的班級的八年經(jīng)歷為藍(lán)本，對華德福學(xué)校的一些基礎(chǔ)課程作了詳盡的敘述。作者那清新感人的敘述風(fēng)格至今仍在深深地打動著我，我相信，擁有如此細(xì)膩情感的教師，他的課必定很受學(xué)生的歡迎吧！

本書中，最吸引我的地方還是華德福所開設(shè)的課程以及他們的實施過程。例如：在12年的華德福科學(xué)課程的安排中，一至三年級的活動和故事喚醒孩子對周圍自然環(huán)境的欣賞和融入感；四年級學(xué)習(xí)動物（到了十二年級要再次學(xué)習(xí)動物學(xué)）；五年級涉獵植物（十一、十二年級時，要在更高層次上學(xué)習(xí)植物）；六年級學(xué)習(xí)的礦物知識，到了九、十年級在地理課上再現(xiàn)；七、八、九、十年級的教育集中于人的知識。教師的教學(xué)方法并不局限于教室、講解或做實驗。七年級的人類普通健康常識和人體結(jié)構(gòu)、生理的教學(xué)過程是這樣的：老師沒有從關(guān)于身體各部分的抽象理論和數(shù)據(jù)開始，而是從每天要吃的食物開始。第一周：營養(yǎng)，最后以討論肥胖癥和厭食癥這兩個病癥來收尾；第二周：呼吸系統(tǒng)，最后要求學(xué)生寫一封關(guān)于公共場合里被動和主動吸煙的信或文章；第三周：循環(huán)系統(tǒng)，請了一位杰出的醫(yī)生講解并回答了學(xué)生關(guān)于心臟的問題；最后的結(jié)尾是那么地與眾不同：學(xué)生們訪問了一個當(dāng)?shù)孛嫦蛱厥庑枰獌和酿B(yǎng)育院。當(dāng)學(xué)生用豎笛演奏了歌曲，當(dāng)一些聽眾不停地跺腳拍手，喊臟話時，學(xué)生們不容易準(zhǔn)確吹出高音、低音和次中音部分。對于“人”，學(xué)生在每一個學(xué)習(xí)歷程中都收獲了不同的認(rèn)識，這些經(jīng)歷對他們的觸動很深，相信他們永遠(yuǎn)不會忘記。

華德福的手工課程很有趣。每周有兩節(jié)，一年級織圍巾和帽子；二年級鉤水壺的套子和茶杯墊；三年級做各種針線活和編織物；四年級用交叉的縫合法做靠墊和枕頭；五年級織襪子和連指手套；六年級做填充動物玩具；七年級承擔(dān)各種針線活；八年級使用縫紉機(jī)。孩子們在八年級的時候，戲劇課上演出的莎士比亞的《第十二夜》，所有演出的服裝都是孩子們親手制作的。

華德福的課程涉及面很廣，之所以我從自然與手工兩方面進(jìn)行例舉，是因為我們的孩子真的是非常缺少類似的與生活緊密相關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我無法想象我那三年級的女兒能夠自己編織出一頂帽子或者用針線把紐扣和衣服連起來！相信當(dāng)你閱讀了本書之后，你一定會與我產(chǎn)生共鳴。