第一篇：寓言的概念及其特點

寓言的概念及其特點

寓言：“寓”，寄托；“言”，講道理。寓言是通過一個生動有趣的小故事，告訴人們一個深刻道理的文學體裁。它是人民的智慧、經驗和知識的結晶。來源于古代人民的口頭創作，借助某種自然物（動物、植物、無生物）或人的活動現象，表達對某種人或社會現象的評價、贊揚、批判或諷刺的作品。寓言成為一種獨特的文體，它的主要特點是：

（1）一般用一個假托的故事來隱喻，說明一個深刻的道理。

（2）大量采用擬人化的手法。

（3）具有強烈的夸張和諷刺的意味。

第二篇：寓言的特點

寓言的特點

一、寓意于言的教訓性

寓言假托故事所寄以寓意一般有兩種情況 ：

1、寄寓深刻的哲理 《揠苗助長》《自相矛盾》《畫蛇添足》

2、寄寓鮮明的教訓（《農夫和蛇》《刻舟求劍》）

A、諷刺型——通過否定，諷刺反面角色達到正面說教的目的（或揭示諷刺的目的）。如《狐貍和鶴》（伊索寓言）；《坐井觀天》

B、經驗教訓型——從正面經驗出發，從各方面啟示人們。如《亡羊補牢》、《拔苗助長》

二、連類比喻的比喻性

黑格爾在《美學》中將寓言歸納為“比喻的藝術形式，自覺的象征表現”。

寓言通過具體的故事、形象來以此喻彼，借古諷今，以此喻彼，以物喻人，傳達出深刻的哲理。

寓言的比喻不是修辭方法意義上的比喻，而是文本整體所體現出來的比喻意義，它借助于象征、擬人等多種藝術手法來表現。如《貓和廚子》《樹葉和樹根》《克雷洛夫寓言》）

三、犀利幽默的諷刺性

用犀利的語言，機智的幽默實現諷刺和訓誡。

1、通過反面形象的塑造表達教訓者態度上的否定。

2、對人物和事件的某一特點進行極度夸張的方法，以制造戲劇性的故事情節和場面，達到強烈的諷刺效果。如《掩耳盜鈴》；《天鵝、梭子魚和蝦

》

（克雷洛夫）

四、精煉簡潔的概括性

寓言的概括性的表現：

單一的故事

1、題旨的概括性，表現概括的主題，概括的形象。如《獅子和狐貍》（一句話陳述一件事，兩個概括的形象——獅子和狐貍，一個高度概括的主題：美好的東西在質不在量。）

2、語言形式的概括性——一針見血，一矢中的。如《恰佩克的小寓言：《狼和山羊》“讓我們在節約的基礎上簽定一項協議：我不吃你的草，而你要自愿地把你的肉供給我。”簡潔而富有表現力的語言，活畫了狼的形象，也揭示了狼的本質，且讀之耐人尋味。

五、精彩生動的故事性

寓言，是文學作品的一種形式，往往以比喻性的精彩生動的故事寄寓意味深長的道理，其篇幅短小、語言精煉，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物，具有鮮明的哲理性和諷刺性，在手法上常用夸張和擬人等手法，具有極強的可讀性，以此加強讀者的感悟和記憶。我國古代的寓言，起源于勞動人民的口頭創作。遠古時代就在各民族之間流傳。

第三篇：寓言的特點

寓言的特點

1.鮮明的教育性

2.強烈的諷刺性

3.故事情節的虛構性

4.語言精煉，極富表現力

5.一般篇幅短小，結構緊湊

6.常用手法為：比喻，夸張，象征,等手法

意思：有所隱含的語言。文學作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質，用假托的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。“寓”有“寄托”的意思。將深刻的道理揭示

「寓言」一詞，最早見於《莊子?寓言》篇：「寓言十九，藉外論之」，與〈天下篇〉「以重言為真，以寓言為廣」。前者指出寓言假借外物以立論的技巧，后者則視寓言為傳達意念的工具。

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意蘊味深長的道理，給人以啟示。寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常采用寓言闡明道理，保存了許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》、《攘雞》、《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，其中《莊子》與《韓非子》收錄最多。漢魏以后，在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。

中國民間寓言極為豐富，一般比較短小。除漢族外，還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言，多以動物為主人公，利用它們的活動及相互關系投進一種教訓或喻意，達到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。

中國古代寓言源遠流長，在先秦時期已具雛形。先后經歷了先秦的說理寓言、兩漢的勸戒寓言，魏晉南北朝的嘲諷寓言、唐宋的諷刺寓言和明清的詼諧寓言等五個階段。

世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》，其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》《百喻經》《拉封丹寓言》等

第四篇：2演講概念特點

一、演講的概念

一般做演講主體的是名人或者有特殊經歷的人，以面對公眾傳播演講語言達到某種目的。但現在很多高校或社會團體都會舉辦一些演講比賽，為了演講而“演講”的比賽，是演講文化的技術化普及擴展化的體現。

二、演講的類型

中國著名青年演講家柏君先生認為：演講一般可以區分為以下兩種演講。

一、陳述型演講

是為了面向大眾陳述一個事件、過程、計劃或其他。一般指匯報演講等

二、說服型演講

是為了某一種或多種目的通過演講渲染一種氣氛，通過邏輯性的演講達到演講要說服的行為等目的。

三、演講的目的總體來看演講的目的可以分為以下七類：

一、說服聽眾采取某些行為；

二、傳達希望聽眾了解的信息；

三、針對特定聽眾的要求提供信息；

四、為有爭議或挑戰性的觀點提供討論平臺；

五、了解人們對某種情境或觀點的反應；

六、爭取聽眾的參與及合作；

七、使聽眾參與問題解決方案的制定。

四、演講的性質

一、社會性 演講活動發生在社會成員之間，它是一個社會成員對其他社會成員進行宣傳鼓動活動的口語表達形式。因此，演講不只是個體行為，還具有很強的社會性。

二、現實性 所謂現實性，是指符合客觀事物的只是情況的性質。

三、藝術性 演講是優于一切現實的口語表現形式，它要求演講者去除一般講話中的雜亂、松散、平板的因素，以一種集中、凝練、富有創造色彩的面貌出現，這就是演講的藝術性。

四、綜合性 演講只是發生在一定時間內的活動，而為這一活動，演講者要有各方面的充分準備，同時，還需要大量的組織工作與之配合。這就是演講的綜合性。

五、邏輯性 演講者思維要縝密，語言應有條理，層次分明，結構清楚，這就是演講的邏輯性。

六、針對性 演講主題應是眾所周知的問題，要注意聽眾的年齡、身份、文化程度等，這就是演講的針對性。

七、感染性 演講者要有鮮明的觀點、自己獨到的見解和看法以及深刻的思想等，要善于用流暢生動、深刻風趣的語言和恰當的修辭打動聽眾，這就是演講的感染性。

八、鼓動性 鼓動性是演講成功與否的一個標志。沒有鼓動性，就不成為演講，政治演講也好，學術演講也好，都必須具備強烈的鼓動性。

五、演講技巧

演講技巧中的4P是指：Plan(計劃)、Prepare(準備)、Practice(練習)和Present(演講)。

計劃(Plan)熟悉你的觀眾，包括知識、經驗、需求和目的。根據你希望你聽眾采取何種行動來制定確你演講的目的。

想象你成功的樣子

想象你的觀眾如何反應給自己打氣準備開場白 以一個與觀眾需求相關的問題為開場白真誠感謝一個相關的事情 事實和證據 統計數據類比示范聲明或引用事件

展示

不同話題之間的自然過渡

準備一個令人難忘的結尾

3E準備 通過下面3E的準備，可以為自己建立自信心，是演講成功的關鍵：

為什么你獲得(Earn)發表演講的權利或機會

為什么你對這個話題非常感興趣(Excite)

為什么你迫不及待地(Eager)就想與你的聽眾分享你的知識

1.何謂善用空間的演講

所謂空間就是指進行演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的距離等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易匯集的地方最為理想。例如開會的時候、主席多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易匯集出席者注意力的地方。

反之，如果主席位居會議桌之正中央，則會議的進行情況會變如何呢？恐怕會使出席者注意力散漫了，且有會議冗長不休的感覺？因此，讓自己位居聽眾注意力容易匯集之處，不但能夠提升聽眾對于演講的關注，甚至具有增強演說者信賴度權威感的效果。

2.演講時的姿勢如何

演說時的姿勢（posture）也會帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢，即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現出笨拙僵硬的姿勢，而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩整個身軀。另一個決竅是想辦法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。

3.演講時的視線

在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然，并非每位聽眾都會對你報以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決，就是一面進行演講；一面從聽眾當中找尋對于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人，對鞏固信心來進行演說也具有效果。

4.演講時的臉部表情

演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。

控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠為之泰然自若起來。

6.聲音和腔調

聲音和腔調乃是與生俱來的，不可能一朝一夕之間有所改善。不過音質與措詞對于整個演說影響頗巨，這倒是事實。根據某項研究報告指出聲音低沉的男性比聲音高亢的男性，其信賴度較高。因為聲音低沉會讓人有種威嚴沉著的感覺。盡管如此，各位還是不可能馬上就改變自己的聲音。總之，重要的是讓自己的聲音清楚地傳達給聽眾。即使是音質不好的人，如果能夠稟持自己的主張與信念的話，依舊可以吸引聽眾的熱切關注。說話的速度也是演講的要素。為了營造沉著的氣氛，說話稍微慢點是很重要。標準大致為5分鐘三張左右的A4原稿，不過，此地要注意的是，倘若從頭至尾一直以相同的速度來進行，聽眾會睡覺的。

第五篇：信息的概念和特點

信息的概念和特點

信息的概念：信息是客觀世界中各種事物存在方式和運動變化規律以及這種方式和規律的表征與表述。一般地講，信息具有6個特點：

1、客觀真實性。信息是事物存在方式和運動變化的客觀反映，客觀、真實是信息最重要的本質特征，是信息生命所在。

2、傳遞性。傳遞是信息的基本要素和明顯特征。信息只有借助于一定的載體(媒介)，經過傳遞才能為人們所感知和接受。沒有傳遞就沒有信息，更談不上信息的效用。

3、時效性。信息的最大特點是在于它的不確定性，千變萬化、稍縱即逝。信息的功能、作用、效益都是隨著時間的延續而改變的，這種性能即信息的時效性。時效性是時間與效能的統一性，它既表明信息的時間價值，也表明信息的經濟價值。一個信息如果超過了其價值的實用期就會貶值，甚至毫無用處。

4、有用性(或稱目的性)。信息是為人類服務的，它是人類社會的重要資源，人類利用它認識和改造客觀世界。

5、可處理性。這一特征包括多方面內容，如信息的可拓展、可引伸、可濃縮等。這一特征使信息得以增值或便于

傳遞、利用。

6、可共享性。信息與一般物質資源不同，它不屬于特定的占有對象，可以為眾多的人們共同享用。實物轉贈之后，就不再屬于原主，而信息通過雙方交流，兩者都有得無失。這一特性通常以信息的多方位傳遞來實現。