第一篇：議論文滿分作文

痛苦也是一筆財富

——致甜甜同學的一封信

甜甜同學：

你好！作為同齡人，我非常理解你的心情和處境，但作為生活的挑戰者，我必須給你一個忠告：珍惜你的痛苦，他是你明天的財富。

種子在痛苦中萌生，嬰兒在痛苦中分娩，雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血，怎有美麗的朝暉噴薄而出？不經過痛苦的訓練，體育健兒就沒有了領獎臺上的快樂；不經過痛苦的跋涉，登山隊員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅！

“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”只有經過痛苦的磨煉，生命的火花才會閃光發亮。甜甜同學，痛苦實在是人生的一筆財富！就看你有沒有目標。

當貝多芬雙耳失聰后，誰能想象他能譜出《歡樂交響曲》，并自己站在臺上指揮樂隊呢？可貝多芬做到了，因為他對生活沒有失去信心，他把痛苦當作丁一筆財富，用這筆財富譜寫 了生命的樂章。誰能相信一個看不見光明的盲人卻寫出了讓明眼人心動的“三天光明”呢？但海倫·凱勒做到了，因為她對人生沒有失去激情．她把痛苦視為一筆財富，用心用手用身體體會光明，才寫出了舉世震驚的《假如給我三天光明》。

歡樂不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會有痛苦，總會有不如意。其實，失敗者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗，而是一種心敗。調整好心態，把分數名次看淡些，將你繪畫的亮點貢獻給班里的板報，讓大家喜歡你的開朗活潑，在親密無間的氛圍里，你會感到學校就像一個家，誰也離不開誰。成才的道路有多種，讓爸媽的期待隨著你的價值展示慢慢扭轉，你會快樂的完成學業，收獲成長的碩果。

把痛苦作為一筆財富，存儲進你心底的銀行，你將會是精神富翁。

祝你快樂無憂！

一個關心你的同學

【閱卷簡批】

作者開篇點題，將“痛苦”與財富緊密聯結，但并沒有達到命題者的目的，只是作者的一個巧妙伏筆。下文中作者以排比假設手法恰當地指明了“痛苦”存在的必要性，接下來又以引用、舉例、說理對自己的觀點加以論證，詳實有序地將自己的觀點呈現在讀者面前，使人更深地領略到作者的思想。“歡樂不是人生最好的解脫，痛苦也不是人生最大的失落。”在文中發揮了承上啟下的作用，也是本篇中必不可少的閃光點。最后作者呼應前文而點題，做到了勸說與論證的完美雙贏。

感謝你的對手

——致甜甜同學的一封信

甜甜同學：

你好！你信里講述的就是曾經的我，而且我比你還激烈的表現了自己的抗爭。但當我重新梳理那段心情，我發現是因為不懂身邊對手的價值而讓自己走偏，遭遇到挫折。

成長中的我們奔跑著，是為了追趕對手，為了不被落下；生活中的我們在乎名次，看中評價，是為了不讓對手說你是一個紙上談兵的弱者。這樣有追有趕、有風有浪的生活成了我們喜怒哀樂的緣由——競爭的壓力。

我們的生活正因為有了對手才不會像白開水一樣平淡無味，而變得五彩斑斕，因為有了對手我們才不像培植的鮮花一樣孱弱纖瘦，而變得越來越堅強；正固為有了對手，我們才能享受真正的快活，認清真正的自我；正因為有了對手，生活的圖畫才會流光溢彩，生活的琴弦才會奏出歡快的樂章。

親愛的甜甜同學，我想告訴你：

因為競爭中有勝也有輸，有起也有落．如果你把對手當成朋友，心里就會坦蕩。失敗的你敢于奮起直追，迎頭趕上；而成功的你也會為下次的獨占鰲頭而努力拼搏。有了對手，哪怕荊棘叢生，你也敢走下去。失敗培養了你的忍耐力，困難磨出了你的意志力，對手會使你學會乘風接浪而無絲毫恐懼，對手迫使你越來越勇敢地接受暴風雨的洗禮，“讓暴風雨來得更猛烈些吧”會成為你的心聲，因為你想磨煉自己。

不要逃避對手，也不要埋怨對手，敞開你寬廣的胸襟友好地說：感謝你，我的對手！如果你回避對手，就會失去一次嘗試的機會，沒有承擔風險的勇氣，永遠不會有壯麗的人生；如果你埋怨對手，就會使你的心胸狹窄．沒有容納百川的胸懷，永遠不會有輝煌的成功。只有微笑著面對生命中的所有對手，人生才會越來越有勇氣。

在成長的征途中，對手是同行者，是挑戰者，是激勵者。

甜甜同學，感謝你的對手吧，失去了對手會失去很多人生的精彩。

一個關心你的同學

【閱卷簡批】

作者用“曾經的我”來面對“甜甜”這一問題，以一個過來人的身份意味深長地將生活上的盲點予以解說——“因為不懂身邊對手的價值而讓自己走偏”。粗略一看仿佛作者偏離命題范圍了，但深入思考這樣的問題并非不存在，只是作者更看重于這一點，其實際意義尤有大同。這是一種成功的嘗試，當然，作者在后層的說理中一直扣緊文題，中規中矩，不蔓不枝。臨近尾聲，作者用推理排比精彩亮相，既點明題意，同時增強了文章的說服力。

[發展等級]

這是一篇優秀的考場作文，之所以說它優秀，因為他在寫作手法上有著一定的創新。勸說中作者將“對手”引入文章，從問題的側面入手展開論敘，理由充分，感人肺腑。很常見，這本來就是個競爭激烈的社會，各行各業都存在著這一現象。無論是企業還是“乞業”，誰都面臨著這樣的問題，無法逃避，也無從逃避。“適者生存”是當今社會吃人的本質，同時也是人類進步的“維生素e”。這便是作者所提到的對手——“對手是同行者，是挑戰者，是激勵者。”言語犀利，說解獨到。

只要信念不被打碎

在那個陰雨綿綿的早晨，他正為大學畢業后連續數月東奔西跑地求職卻沒有找到一個滿意的單位而沮喪萬分，一個人沿著鄉間小路踽踽而行。

不知不覺他已站在了離村子挺遠的一座土窯前，猛抬頭，那位近來才開始學習燒制瓦罐的老人的舉止，將他的目光驚住了。只見那老人大步走到窯前，眉都沒有皺一下，便掄起一根鐵棍，咣咣咣，將一大溜剛剛出窯的形狀各異，大大小小的瓦罐全部打碎。

他不解地走上前去，問老人為何將它們全都打碎了。

老人不緊不慢地說：“火候沒有掌握好，都有一點毛病。”

他惋惜道：“可是你已經花費了許多的心血啊！”

老人長吁了一口氣道：“可我相信下一爐會燒得更好些。”老人堅定的口氣里透著十二分的自信。

老人又坐在霏霏的雨絲中，再次從頭開始，認真地一點一點地做起泥坯。那堅決打碎重來、成功在握的從容自若，深深地打動了他——是啊，即使所有的瓦罐都打碎了也沒有關系，只要心頭執著的信念不被打碎，老人就不愁做不出更加滿意的瓦罐。

默默地，他朝老人深深鞠了一躬，轉身跑回家中，背起簡單的行囊毅然地加入南下打工隊伍中。在一次次焦灼的等待中，在一次次失望的重擊后，他終于謀到一份很艱辛的工作——在一個建筑工地當小工。

數年后，他擁有了一家不小的公司。

生活中，總會遇到失敗。然而這時，誰能咬緊牙關，告訴自己：我還有一樣最寶貴的東西——不肯折彎的信念，并且緊緊地握住它，準就會在艱難中平添一股勇氣，一股無所畏懼的力量，就會覺得腳還踏在土地上，血還是熱的，路還沒有完全斷絕，闖下去，拼下去，就能取得事業的成功。

花開。花落。絢麗。寂然。依舊是年年重復。歷史的長河在靜靜地流淌，那幾個不走尋常路的人，跳躍如晶瑩的浪滴......不走尋常路

安靜的夜晚，月色皎潔，呷一口清茶，捧著書本沉浸在歷代的故事中，思緒起伏，猶如指間流失的瞬間，卻流下了深刻的記憶......“公主幽怨琵琶聲”，耳畔的環佩擊響夾雜著一絲大漠呼呼而過的風沙，是那個宮女嗎？王嬙，你既已進了宮，本應一心地做好服侍工作。但卻毅然決然地選擇了遠嫁他鄉。不管是如何的不舍，畢竟是自己的決定。漫長的路途，黃沙莽莽的天氣，不同的風俗習慣，全都被你克服了。為了漢朝與邊疆的穩定做出了重要貢獻。不走尋常路，是一個弱小女子報效祖國的偉大貢獻。

“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意生活，“帶月荷鋤歸”的美麗的月色。。。世人都生活在“暖風熏人”的黑暗官場，整日都戴著假面具活著，而你－－陶淵明卻選擇了截然不同的生活，不為五斗五而折腰，專心地耕耘著“種豆南山”，鄙棄官場的腐敗，享受自然帶給自己的悠閑生活。不走尋常路，是一個詩人追求自由生活的向往。

“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”的生活令人無限神往。納蘭容若是當時顯赫的貴公子，可以享受錦衣玉食的生活。可卻不喜歡這種虛度，他與妻子和睦快樂，又結交著一大批江南文士在自己的淥水亭中吟詩作對。無限的自由，令人羨慕。不走尋常路，就是一個貴公子鄙棄華貴，追求文學精神的更高層次。

歷史的長河，跳躍如晶瑩的浪滴。

讀罷，月色依舊如水......仿佛籠上了一層輕紗。

強烈的呼聲在內心深處迸發：“不走尋常路，按自己的意愿生活。”

那一次，我讀懂了坦然積淀

題記：只有經過地獄般的磨煉，才能煉出創造天堂的力量。只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。

——泰戈爾

自從上了初三，很少有時間投身于我所熱衷的“悅讀”上。總是無法擺脫“題海”，每天6時起床22時睡覺，見同學狂侃學習，稍有偏題便是不正經。盡管如此，成績卻每每不見上漲，更是在多次大考中失利。我累極了也難過極了，開始抱怨人生的不公：“為什么耕耘沒有收獲？為什么努力不見成果？為什么為什么為什么??

思想一旦走進了誤區，難見好轉，我在那段時間里就這么怨著、嘆著，天天愁眉苦臉。終于有一天，父母再也忍受不住了——他們可愛的女兒為何變得如此？失落、抱怨、嘆氣不止。

然后，厄運便到了我的面前——一疊文學名著。望著久久未翻的小說、詩詞，我想：好吧，讀讀也罷，反正學不下去了。

于是我翻開了，我看見了把酒臨風的蘇軾迎面走來。

謫居黃城中，把酒臨風，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河見風光處，覆履難重。成敗任西東，此恨無窮。一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。

蘇軾同我一樣滿腔豪情，然而愛情曲折、仕途艱辛的他始終堅守著自己的信念。他坦然面對一切得失，被貶杭州，他卻自得——青青竹杖，綠綠芒鞋，眼中只有秋水泛清波，難

道你不怨嗎？難道你甘于被貶嗎？難道你不想成就大業嗎？

“不，我學會了坦然，不以物喜，不以己悲便是。”他笑答。

我若有所思——也許面對這些失敗的我也該收獲一份坦然？還未想完，就看見黃沙漫天中那位騎驢的歌者向我招手，一看，原是李白。

李白同我一樣對于前程充滿希冀，然而官道不如意，人們希望他歌頌當政，贊美君王，他卻不，他也要一詠“安能摧眉折腰事權貴”的豪邁！坦然地接受一切得失，行至蜀路，一路高歌“天生我材必有用，千金散盡還復來！”身著碧青紗，頭頂飄飄發，眼中一片豁達。難道你不怨嗎？難道你不想成就大業嗎？

“不，我學會了坦然，酒入豪胸，七分釀成了月亮，三分嘯成了劍氣，回望盛唐，我立于其中！”

我終于懂得了，原來他們也是同樣的豪邁激情，只是，他們勇于面對眼前的失敗、中傷??那么我呢？

別再怨天尤人了！我對自己說，我才十七歲！我也會坦然面對眼前的挫折，我要像他們一樣收獲坦然的美麗！

我合上書，自信地抬起頭。

點評：本文語言簡潔流暢，體現了作者扎實的語言功底，較深厚的文學修養，小小年齡，難能可貴，明顯體現平時“悅讀”之成效。謀篇布局嚴謹巧妙，緊扣題意，作者充分調動思維，顛倒時空，大膽想象，特意選取了文學史上才華橫溢、仕途坎坷的大文人蘇軾、李白，與其對話，由他們在逆境中坦然面對而深受啟迪，進而解開心結，自信地面對眼前的挫折，行文頗有起伏。

那一次，我讀懂了親情

原來，在不經意間，很多事情就不了了之。

——題記

小時候，會怨你

你與我的見面，總是來也匆匆，去也匆匆。一向聽到你說最多的話總是你必須得走了，下次再來見我。不會在意，或許是還年幼無知，又或者是習以為常。記得小時候的某一天，在幼兒園里，一個小朋友諷刺著問：“你媽媽為什么總是不來接你呢？”那之后，會想你，情不自禁地。于是，你來看我再說著那句話時，哭著抱著你，質問你為什么不來接我？你松開了我的手，說你忙。還是走了。那一次，哭得很傷心，可是孩子吧，哭過也就什么都記不起來。

日子就這樣過著呢。日復一日，年復一年。

懂事些，會怪你

那時，和別的孩子一樣，在母親的身邊長大，卻又發覺，并不是想象中一樣幸福。自從和你生活后就知道你有膽結石。也一直沒當作什么，因為從來都不知道那到底有多疼。終于，你住進了那個消毒水處處有的地方。手術后，你平躺在病床上，與我說話，眼淚仿佛快要流下來，可是我強忍著不哭，問你疼不疼，而你虛弱著依舊回答我，“你說呢？”我說那一定很疼吧。出院后，你一直說我身體怎樣怎樣差，可是自己卻比我還嚴重，有時，會責怪你說：“好好保重身體吧，連自己都照顧不好怎么來照顧你這個寶貝女兒呢！”

而現在，會愛你

現在，終于讀懂了親情是有愛的地方，而且滿滿的都是愛。如果沒有你，我將會是多么可憐可悲的孩子。所以決定，好好愛你，像你愛我一樣不容易卻又必須好好愛著。暖暖陽光懶懶爬進窗，恍然你又在身旁，笑容像星星一樣明亮。有你，真好。

媽媽，其實，你知道嗎？我一直都想親口對你說：“你要我其實也不容易吧。但是你也并不問代價。我也一直想親口感謝你，是你一直在給我力量，不懼怕，不膽怯”。

媽媽，其實我很愛你但從來沒有認真說過。

做媽媽最開心的事，在媽媽開心時對媽媽說：“媽媽，我愛你。”

【評語】

“讀”親情，選取三個時段，記敘和母親在一起的生活畫面，從“怨”到“怪”再到“愛”，“終于讀懂了親情是有愛的地方，而且滿滿的都是愛。”情感變化的過程敘說得自然、親切、感人。

時常掙扎于夢與現實的邊緣，憑思緒的天平向左向右；時常徘徊于陽光與雨露的地域，任頭頂烈日，手托暴雨；時常流連于康莊大道和獨木橋的交界，隨雙眸如影般到處飄飛。

戰勝自己

愛那“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑，卻無奈置于“三更燈火五更雞”的殘酷世界；愛那“好風憑借力，送我上青云”的豪邁，卻無奈常于“花謝花飛花滿天”的傷感歲月獨自徜徉；愛那“居高聲自遠，非是藉秋風”的高潔，卻無奈現實無法躲避的“摧眉折腰事權貴”。

我想，現實就是這樣，不能改變了吧！

一陣清風拂面，伴著縷縷陽光從窗口瀉入，我仿佛聽到了陣陣鳥兒的歡唱。此刻的我多想長出一雙翅膀隨它們一起翱翔，卻被這白紙束縛住了我的雙腳，還有，我的心??

又一陣清脆的鳥鳴，我的思緒戛然而止，似乎又隨著那飄然而歸的南風，清晰了起來??

你怎么那么自私，那么萎靡啊！難道那次登頂后的壯志凌云你不記得了嗎？難道你忘了三年以來老師的付出，父母的期望嗎？難道您甘心做那游離的水草，隨波逐流嗎？

不！不！不！

我狠狠的搖頭，盡力把煩人的思緒撥開。

望望天，藍得清澈單純。我想，是的，我只是那只脫韁的野馬，迷途的羔羊，在習慣的束縛下迷失了自我，在短暫的外出中迷了路。我仍然記得我的追求，我的理想，并且堅信：沒有了他們的束縛，我依然可以不埋葬向往??

歲月如煙，往事如歌。此刻的我仿佛看見那位翩若飛鴻的女子從八百年前來與我相會。她的柔弱的肩膀依稀可見那“簾卷西風，人比黃花瘦”的清容，但她眼神里的那股堅定卻流露出“九萬里風鵬正舉，蓬舟吹取三山去”的豪情與堅強！

向左向右的思緒，頭頂烈日，手托暴雨的傻氣，游離飄飛的眼神，這都是漫漫成長路上的一個站點。而如今的我，正乘坐在執著的飛馳列車，駛向那戰勝自我的心靈家園！點評：文章構思巧妙，結構完整，將“向左向右的思緒”揮灑自如，將所學過的詩詞名句發揮到了極致。開篇通過兩個排比段寫出自己對現實的無奈，再通過環境描寫引出自己的思想斗爭：不能忘記父母的付出，老師的期望，不能隨波逐流，最后點題——乘坐在執著的飛馳列車，駛向那戰勝自我的心靈家園！

一路走來一路歌

這是一個冬天的夜晚，天完全黑了下來，路幽靜得嚇人。樹枝上偶爾一聲貓頭鷹的悲啼，或斑鳩的一翅“撲棱”，都會讓人毛骨悚然。中午我和爸爸賭氣沒有吃飯，他那兇神惡煞的面孔讓我對這個家失去了興趣，于是我想到了離家出走，氣沖沖地離開了這個讓人生厭的家。究竟要去哪里，我自己心中也沒有目標。

遠處投來一束燈光讓我警覺起來，我想起了小說和電視劇里的惡人搶劫，畢竟我還是一個未成年的女生，于是躲在路旁的樹后悄悄地觀察起來。一個老大爺拖著一輛車慢慢地走來，前面一位老太婆用手電給他照路。我這才放心地走了出去，卻把他們嚇了一大跳，原來他們是在前面的集鎮上賣完烤紅薯回家的。老太婆見只有我一個人，她攥緊我的手生怕我逃跑了似的詢問情況。我如實地回答了她的提問，她并沒有多說什么，只是從灶膛里拿出了一個熱乎乎的烤紅薯塞到我手中。我推辭不要，其實肚子餓得“咕咕”直叫，只是口袋里沒有

錢的一句托詞而已。

“小姑娘，吃吧，想必你也餓了，這紅薯是送給你的，不要錢！”老大爺溫和地說。“謝謝了！”我話沒說完就狼吞虎咽地吃了起來。他們見我吃得“吧嗒吧嗒”作響一副饞相，老兩口于是笑了起來。我一邊舔著手指上沾著的薯泥，一邊不停地道謝，這時老太婆發話了：“你吃了我一個紅薯就千恩萬謝，那你的父母養育你十多年，你該吃了他們多少糧食，怎么就為一句不中聽的話就離家出走，你覺得這應該嗎？”我愣住了，癡癡地望著老太婆，咀嚼著這簡單而富有力度的話語，剛剛還憤憤不平的心霎時變得內疚起來，我無言以對，只是低下了尚存余怒的頭。

“小姑娘，回家吧，你爸媽肯定會著急的，說不定他們在四處尋你。”老大爺勸慰我說。“我們同走一段吧，等會我們到家后再送你一程。”老太婆拉著我的手往回走。

夜更深了，我幫老大爺推著車子往回走，寒風迎面吹來，也沒有那么刺骨。貓頭鷹偶爾的一聲啼叫也不再那么悲涼，斑鳩的“撲棱”也仿佛是在用暖翅給它的孩子遮擋風寒。我聆聽著車轱轆的轉動聲，它和北風的呼嘯聲交織在一起，好像奏響了一首回家的進行曲。

“小翠！小翠——”（化名），前面傳來了熟悉的呼喊聲，我知道那是爸爸媽媽撕心裂肺呼喚。滾燙的淚水抑制不住從眼眶中涌了出來，情不自禁地大聲回應：“我在這——”

“我在這——”我和老大爺、老太婆齊聲回應。

走在回家的路上，我仿佛一下子長大了許多。這冬夜幽深的小路呀，它留下了我美麗的記憶，留下了我深深的成長足跡！

滿分理由：這是一首對父母的理解之歌，也是一首人生的成長之歌。我們不少中學生對父母的苦心教育不甚理解，離家出走屢見不鮮。考生在自己的親身經歷中，通過“老太婆”一句“簡單而富有力度”的話語的教育，她終于醒悟了，長大了。文章極有真情實感。

這篇考場作文評為滿分具備以下理由：

（一）、行文線索明晰：“離家走在小路上——小路上的勸說與醒悟——回家走在小路上”，能讓人一目了然。

（二）、表達方式豐富，特別是在描寫方面更為突出。語言描寫或哲理深刻，或情感真切；心理描寫細微傳神；景物描寫能恰到好處地烘托人物的心情，開篇和結尾處能兩相照應。

（三）、結尾點題，結尾句深化文章的主題。

第二篇：高考議論文滿分作文

《高考議論文滿分作文：堅守自我,執著前行》

——題記：一張紙片飛舞空中，盡管舞姿優美，卻沒有的風采；一只蝴蝶翩然于花叢之中，可以盡情享受美好春光的樂趣，因為懂得它堅守自我，因而不會迷失自己。表演藝術家和劇作家的對話，讓我想到：生活中，我們究竟是一張紙片，還是一只蝴蝶？……蘇軾說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”表現的就是人生失意時仍然保持達觀自信的堅守，因而人生盡管命運多舛，他依然能夠執著于自己的理想繼續前行。

是的，作為一個人，我們都有自己的思想，有自己的追求，但是，我們必須能夠堅守自我，絕不不盲從，才能夠執著前行。

做一個堅守自我的人，不輕易放棄自己的立場，放棄自己的理性思考，我們就可以避免盲從，執著前行。正因為不能堅守自我而選擇盲從，燕國人便在歷史上留下了邯鄲學步的笑話；正因為不能堅守自我而選擇盲從，東施效顰，終究成為貽笑千年的笑話；因為盲從，人們輕易相信了“養生大師”張悟本；因為盲從，日本核泄漏中國人開始忙著搶鹽……從古到今，歷史的天空記錄了許多盲從的故事。面對這些盲從的故事，我們就應該在世事紛擾處，耐得住喧鬧，不要隨波逐流隨意改變自己。孔子周游列國，雖然處處碰壁，他卻用自己的執著表達自己對于理想的堅守，才造就了華夏絢爛的儒家文化。身處**之中的錢鐘書堅守“寂靜”，“兩耳不聞窗外事”，甚至有人指責他是“龜縮哲學”。但是我們不能否認，錢鐘書的沉默決不是放棄，恰恰是以一種卑微的方式堅守自己的信念，表現了大師的睿智與可敬。

同樣地，正因為堅守自我，亞里士多德留下了“吾愛吾師，吾更愛真理”的箴言；正因為堅守自我，才有了哥白尼實現根本變革的“日心說”；正因為堅守自我，丁肇中發現了J粒子家族……他們的堅守與執著讓他們甘守寂寞，所以他們才到達一般人無法企及高峰。

因此，我們應該做一個堅守自己理想的人，一個不因為浮躁而改變自我的人。中國經濟快速發展，創造了許多“出人頭地”的機會，君不見“天下熙熙，皆為名來；天下攘攘，皆為利往”？于是，不少熱衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，許多人越來越無法忍受清貧和平庸，于是選擇了盲目跟風學習別人，殊不知他們已經在盲目跟風中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒廢自己的將來。

做一個堅守自我的人吧，讓自己成為一棵會思考的蘆葦，無論身處浩渺田野之中，還是落腳湯湯河水之畔，即使面對熊熊罡風，在隨風飄搖處依然自己掌控自己的腳步，不隨波逐流、人云亦云，我們就能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”這才是我們追求的境界。

第三篇：2015高考滿分作文議論文

2015高考滿分作文議論文

樂觀·悲觀

世間萬物，就像一串串用以譜樂的音符，樂觀者用它譜成了一首首激揚、生動的圓舞曲和進行曲;悲觀者用它譜成了一支支低沉、憂傷的哀樂和挽歌。同樣是一朵玫瑰，樂觀者看到的是刺上的花，悲觀者看到的是花上的刺。樂觀者學會了游泳，悲觀者卻發明了救生圈;樂觀者學會了相信，悲觀者卻發明了保險箱;樂觀者學會了交易，悲觀者卻發明了簽合同??

大千世界，如果你以樂觀的眼光去看一切都將是美好的，而在悲觀者的眼里一切都是那么地了無生趣，蒼白乏味。

青是經，春是緯，青春就是那密密的經緯織成的網，它籠罩在我們這些處在青春期的幼稚兒身上。如果說成長是煩惱的，倒不如說煩惱是成長的代名詞。試想，如果成長沒有煩惱來調劑，那么成長又有什么意義可言呢?因此，對成長的種種煩惱抱以怎樣的態度，應該是青春的我們必須直面的問題。

樂觀者認為，成長是一節節長長的階梯，煩惱是階梯上的絆腳石，跨越它，將使你變得勇敢堅強，將使你在以后的日子里不怕任何艱難險阻，將使你的人生更加燦爛輝煌。他們認為，青春是道美麗的彩虹，但分明需要陽光和風雨一起編織，又正如“不如虎穴，焉得虎子”的辯證。在他們看來：一朵花的凋謝，無法使整個春天失去光彩;一棵樹的枯萎，無法使整片森林失去生機;一滴水的消散，無法使整片海洋失去威力。世間萬事就是如此，所以不必為花的凋謝、樹的枯萎、水的消散而悲傷，更不要為成長所遇到的煩惱而哭泣，而應該挺起胸，搓搓雙手，奮力拼搏，不斷超越。

而在悲觀者的眼里，煩惱很殘酷，很恐怖，如洪水猛獸，如山崩地裂。他們一旦與煩惱正面沖突，就畏首畏尾，裹足不前，甘做成長道路上的逃兵。其實，每個人都清楚，在行軍途中作一個逃兵，是多么的可恥，多么的令人瞧不起。由此可見，悲觀者們的心靈是何等的脆弱，他們是經不起任何打擊的。他們總是說，上帝是如何如何地無情，命運是如何如何地不公平，現實是如何如何地摧殘他們。這些對樂觀者而言，是多么的可笑和可悲。

每一個處于雨季的少男少女生，成長中都難免遇到一些煩惱，但我們認為，最好還是應該持以樂觀的態度，因為我們前面的路還很長。困難算什么?最多只能算為我們傳遞福音的使者。

“莫道浮云終蔽日，嚴冬過后綻春蕾。”以樂觀的態度去面對人生，人生將是一片光明。你會發現，太陽每天為你而升為你而落，月亮每月為你而圓為你而缺;花兒為你開放，星星為你眨眼，冰川為你融化，大海為你奔騰??一切的一切都歸你所有，為你存在。你會發現，生活是多么精彩，人生是多么絢麗多姿，上帝對每個人都是公平公正的。

讓我們用樂觀的心態去面對一切。玫瑰雖然帶刺，但玫瑰永遠是美的;青春雖有煩惱，但青春永遠是朝氣蓬勃的!

紅綠生活

?紅燈還亮著，超載的大巴車停留在那熟悉的路口，轉角紅綠的植物照應著夜幕的降臨。盡管每都如此麻木，而又周而復始的路過著兒，卻溜走了親切;留下的僅是依戀。曾今的天空還是曾今那樣美麗，而至今以麻木得不知如何去欣賞。暗黃的燈光，艷紅的太陽，綠燈亮了? 誰知是誰使人們如此地抱怨，如此的累;而誰又不知自己為何如此抱怨，如此的累。“?國民生產總值迅速攀升，是因為黨的先進領導及??”人們思索著，原來今天是十七大。

?幾個中學生站在一起，討論著今天的考試成績，“完蛋，我最后一題全錯拉!”他用濃郁的貴陽口音說著，灰乎乎的小胡子隨著說話以及夸張的表情，跟著動起來。另幾位略帶點笑意，應和著。窗邊的一位男孩帶著耳機，面對一位小姑娘哼著小曲，嬉笑著。鄰旁的一位大人看著報紙，而后又看看手機上的時間。一群中學生端著洋芋粑，濃香的洋芋粑，冒著白氣，他們邊吃邊不停喝水，“呼呼”的呼著氣，大概是太辣了罷? 嘈雜的車廂中，廣播被掩蓋了，新聞被掩蓋了，“十七大”被掩蓋了，中國人被蒙蔽了。天暗了，秋日的夜空靜默著，沒有月亮，卻也透出一絲寒意。簌簌秋風，落葉無聲地落下，看上去蒼涼且蒼茫。伴晚，紅色的燈光穿過了暗淡的天色，穿過人們的瞳孔，卻永遠無法穿過人心。

人們一直活于自己心中，而人們卻沒想過，國亦是家，所以稱其為國家。人們生活在不同的家中，亦是生活在國家中，沒有“家”人們該何去何從?人總是很容易被心中的欲望所迷惑，所麻痹，人們卻沒想過，為什么自己過的愈法富足，家為什么變得如此堂皇。正式因為我們的“家”在發展;我們的“家”在升華!作為一個中國人，我們該支持我們共同的“家”——中國 我們生活在家中，我們能感到溫暖，感到親切，那是因為自己是著家中的一分子;是為這個家奮斗的一分子，為了它的美好人們樂此不疲的拼搏，充滿激情，狂熱得像是火紅的太陽。而對于國家，我則感到與日俱增的凄涼，與愧疚。滿載著人心的車廂中，沒有一個去傾聽國家的道路，沒有一個為國家所思索，沒有一個為國家而歡呼，更沒任何一個站出來讓人們心向國家。盡管領導人是如此心系人民，心系國家，卻始終沒能帶領人心走出蒙蔽，而這不怪他們?這就像是秋日的落葉樹，盡管枝干為葉子提供著營養，而最終葉子仍舊無情離開了他。因為人們麻木了，他們心猶如幽靜的池塘，沒有一點波動，綠得令人膽寒。綠燈亮了，短暫停留以后，生活又將繼續。“哀莫大于心死”但愿“落花不是無情物”??

心無界，容世界

減去心的邊界，方能擁抱更廣闊的世界。

明明是一顆七竅玲瓏本該燭照四方的心，卻因我們強加的邊界而漸漸枯萎閉塞。種種心比天高的欲望，如萬眾景仰的地位，響徹九霄的名聲，琳瑯迷亂的物質享受，它們讓我們淪為虛妄的軀殼，在“始覺妄窮而真獨露”的夜里含淚在星空掠過。

更漏已殘時，猶然夜行不休，我們卻不肯減去這些桎梏，寧肯陣亡在脂濃粉香的笙歌中。但生活看似富足，我們所捧著的，不過是一只自慰的空碗罷了。我們“爭先競后，較雌雄于著子”，閱盡千帆的老者被雨撥濕的白發卻仿佛訴說著“四十九年一睡夢，一期榮華一杯酒”，直折射出歷史對“俄而局盡子收，雌雄安在”的嘲笑。半生持劍逐水流，繁華幾時相交代?不肯減去的心的邊界，何等虛幻可笑，我們卻為此失去從容做夢的心境，失去尺素與兒女共沾巾，失去悲憫的情懷，就某種意義而言也失去了世界。這心的負累與邊界，早該減減了，就如鳶飛戾天者望峰息心，就如經綸世務者窺谷忘反。

減去過度的執著，減去過分的現實，我們的心才能感知更珍貴的事物。我想重拾騎黃鶴眺望江水滔滔的夢想，逸游森林郁郁的林下胸壑，坐下與朋友喝一杯清茶的閑情逸致。風前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠，對一縷綠楊煙，賞一彎梨花月，臥一枕海棠風。

減去過度的沉迷，減去過分的欲望，我們逐漸粗糙的心才能回歸溫柔，讓“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”汪盈的情感沾濕衣襟，讓“深知身在情長在，悵望江頭江水聲”在心中激起層層漣漪，在審美中獲得從容悠游的提升，重新尋找到深植于血脈卻被忽視的文化印記。減去心的邊界，我們不再因自己的忙碌輕易抹去別人的傷痛，我們不再沉醉于自己的汲汲營營而忘了身邊的一枝一葉。一個人人都不肯減去心的邊界的時代，就連真正的美好也失掉滋味了;而當我們都減去心的邊界時，不僅能擁抱純真與自然，更能擁有和美的人間與廣闊的世界。減去心的邊界，心無界，容世界。

生命的出口

坐在窗邊細細地品著一盞龍井，漫不經心地翻著一打報刊，感覺生活是如此美好。無意間翻到一篇令人觸目驚心的報道：一名中學生跳樓自殺未遂，高位截癱??

我有幾分頹然地倚在窗邊，思考著生命為何會如此脆弱。這時，一只小黃蜂飛入屋內，轉悠了兩圈準備飛出去時，不料與玻璃撞個正著。我想，這個小家伙大概是不知道世間竟有“玻璃”這種玩意兒吧!外面的山還是山，水還是水，為何就是出不去呢? 于是，我對這個小家伙產生了興趣，饒有趣味地觀察起來，多次碰撞之后，它終于放棄了。在原地思索良久之后，它終于找到來時路———紗窗上的一個洞———它生命的出口!望著那只在窗外快樂飛翔的小黃蜂，我心中一驚，好機靈的小家伙!它的一舉一動為“尋求生命出口”作了多么生動的詮釋!多么單純而又強烈的求生欲望呀!由此，我又想到那個跳樓而失去雙腿的孩子，他的生命不也曾被其心靈的玻璃團團圍住而找不到出口嗎?為什么就不曾想到退后一步，思索片刻，為生命找到來時路，至少找一個出口呢?是什么蒙蔽了他縝密的思維能力，讓他失去了如此單純的求生欲望???

這個曾在“屋”中被圍困的孩子其實給我們提出了一個很好的問題，那就是“當你的生命遭到圍困時怎么辦?”難道放棄是惟一的出路嗎?不!其實你我都很清楚，這個答案是豐富多彩的!要么如那只小黃蜂找到來時路，一切重來;要么另辟蹊徑，說不定這屋子里會有一個更大的生命出口;要么干脆砸碎這心靈的“玻璃”，突出重圍!畢竟，人比黃蜂更強大，更聰明。可是為何面對同樣的圍困，人卻更容易放棄!是縝密的思維讓人放棄了最單純的求生意念? 現在回想那個孩子，原本想以死逃出重圍，未曾料到生命陷入更大的困境。如今失去健康的他面臨著生命的疑問，不知這一次的死里逃生是否讓他有所頓悟?只愿這個孩子已經明白，生命的答案是豐富多彩的;愿他已經了解生命只要延續，就有無限的希望與可能!輪椅上的孩子，愿你已經找到了你生命的出口，找到了一個關于生命滿意的答案，愿你生命能夠更精彩。

一句話的感想

“姐姐，你知道我們為什么來到這個地方嗎?我們應該會是小鳥，會是魚，會是一些簡單的小動物，在天空，在水里，在土層里。遠遠地離開人間”一個可愛，卻又令人生憐愛之心的小女孩問我。我的心顫動了一下。

正是純真可愛時期的小女孩怎會提出這樣的問題?也許在她內心深處有一段傷痛的回憶吧。可不是嗎，人生活在這個世間，悲歡離合的事情總在不經意間發生，究竟是什么決定離我們的命運生活又是什么呢? 托爾斯泰的小說《復活》中，在扉頁上寫了一句話：“生活本身就是一個悲劇。”而在巴金的小說《家》中寫到“生活是一場搏斗”某學者說“生活亦苦亦樂，在喜劇中樂亦有苦，在悲劇中搏斗苦亦樂”

上帝是公平的也是不公平的。我們每個人都生活在不一樣的環境：幸福家庭，單親家庭，甚至孤兒，****社會，黑暗社會，就是因為這樣我們有了不同的經歷，但我們都要嘗盡生活的酸甜苦辣。

幸福生活也傷感。古代詩人晏殊，生活在無動蕩繁華的宋代，含金湯匙出身，享受著貴族的衣食錦繡，在豪華書房中安安心心讀書寫作，官路也一路順風。擁有眾人所追求幸福生活，這樣的他依舊吟唱出：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的惆悵。

悲慘生活孕育頑強的生命。盡管出身在一個貧苦家庭，父親酗酒，母親早亡，沒有父愛母愛。但他也走出了自己的音樂之路。走出了不完美的童年，卻又迎來了命運的另一場考驗。面對撕成碎片的未婚約定，戀人的離開，雙耳失聰在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下。他愈加堅強，對抗命運，悲傷是他靈感的源泉，隨著《第九交響曲》、《合唱交響曲》音律的完結，人們愈加激烈的掌聲也隨然而起，至今舉世聞名的音樂家——貝多芬落幕了，他的音樂永遠留在我們的心里。世界不給他歡樂，但他在悲傷中搏斗，不僅找到了屬于自己的快樂還為世界帶來了快樂。

生活亦苦亦樂。

小女孩是在一次地震中失去所有親人的孤兒，但她并不是孤單無助，上帝關上了她的一扇門，但也為小女孩打開了一扇窗，她擁有了社會上眾多的父母親，眾多的兄弟姐妹，眾多的關愛。并且破碎的心愈合了會更堅強，更勇敢。

生活是悲劇也是喜劇。開心歡樂的喜劇也有傷心痛苦，而在殘酷的悲劇中搏斗，也會擁有幸福的一刻。

莫讓浮云遮望眼

有人曾做了一次實驗，對兩種產品進行出售，一種產品包裝精美，但質量低劣;另一種產品包裝質樸但質量上乘。將這兩種商品放進同一個超市進行銷售，幾天下來，包裝精美的產品已接近售完，而包裝簡樸的產品卻鮮有人問津。這是為什么呢?調查者指出，這是因為現代人都喜歡物品表面的東西，根本不會去注重產品的本質，這就是造成了許多消費者上當受騙。有許多消費者會因為一件產品的包裝而被蒙蔽，買東西會如此，做其他事難道不會這樣嗎? 摩根集團的創始人摩根出身于一個貧困的家庭，幼年時經常過著風餐露宿的生活，長大后的他也并沒有改變自己貧窮的生活。父母見兒子成不了什么大器，便將原本破舊不已的房子賣掉，將得到的錢給兒子結婚用。婚后，摩根與妻子做起了賣雞蛋的生意。但是他發現每次妻子賣的雞蛋都比自己的多，他便問妻子：“為什么你的雞蛋老比我賣的多?”妻子笑而不答，端出兩盤雞蛋，說“你拿一盤，我拿一盤，看看有什么差別。”摩根看著妻子手里拿的雞蛋，突然覺得比自己手里的大好多，他感覺到很疑惑，這時妻子說：“咱們手里的雞蛋其實一樣大，只是我的這個盤子小，你的盤子大，再加上我手比你的小，這樣托起盤子來就顯得雞蛋大很多。”摩根猛然頓悟，他覺得這樣一點細微的改變都可以蒙蔽大家的雙眼，那么做其他事情不也一樣嗎?只要保持警惕，不被表面現象蒙蔽雙眼，做事不就會成功嗎?他根據這個道理，白手起家，創立了大名鼎鼎的摩根財團，并成為了世界上最富有的人之一。有媒體問他成功的秘密是什么，他回答說是清醒的頭腦和明亮的眼睛，是能夠不被表面的假象所蒙蔽的能力。

摩根的成功告訴我們擁有不被表面的假象所蒙蔽的能力是多么重要。只有時刻保持清醒的頭腦，辨別真象與假象，才能使我們立于不敗之地。

莫讓浮云遮望眼，這或許是我們每一個人都應該銘記的。

細微之處見成敗

一朵花，并不知道自己的魅力，而百花的鮮美則裝扮了整個世界;一棵樹，并不認識自己的粗壯，而萬木成森則撐起一片綠蔭。微小的總是不起眼的。“一花一世界，一樹一菩提。”細微之處見成敗。

細微之處促成智者的成功。當下，社會上找工作的人多之又多，而真正上崗的人卻是少之又少，這原因，就在于主考官考的不一定是你的文化知識，更側重于人文。或許在不經意之間就掉鏈子，卻惘然不知，主考考的就是細微之處。再如，達爾文以前是個不折不扣的神學主義者，到南美洲后，十七種有略微差異的事物引起了他的注意，使其對神學產生懷疑，開始投身于科學研究。十七種細微的差別，卻帶來了一個巨大的科學發現;一個細微的觀察，改變了達爾文的一生。人們說“達爾文改變世界”，這是給達爾文和給《進化論》的高度評價，這不也是給“細微之處見精神”的表彰嗎? 細微之處加速愚者的失敗。看過《三國演義》的人，應該都會為“揮淚斬馬謖”這一幕而痛心。他自大，不可一世，目無小事。把街亭的差事不當差事，不把敵軍的勢力當作威脅，忽略細微之物，把軍令當兒戲，終釀就“失街亭”的慘劇，更嚴重的是加速了蜀國的滅亡以及葬送了自己的生命。只是因為擅自改變了扎營的地點，卻要用個人生命與國家的存亡來陪葬，這錯誤犯得太沉重了。正是“一步錯，滿盤皆輸”。一個企業的興敗也蘊涵這理兒，曾記得，有一外商來中國投資，說到了洽談合同的事，企業負責人感到這事是十拿九穩，激動得打了個響指。正是因為這個動作，外商覺得這個企業的人輕浮，不沉穩，決定撤資。僅僅是因為一個響指，打響了心中的喜悅，卻打碎了一條致富的道路。

或許，你能在這日益激烈的競爭中，找到一個金飯碗，如果你足夠細心的話;或許，你也能如達爾文般發現世界性的發現，如果你利用細心的話;或許，你能將自己的企業做大做強，如果你善用細心的話。

誰曾想到一支花帶來百花齊放;一棵樹帶來萬木成森? 細微之處見成敗，把握細微，也許你就是那黑馬，悠然馳騁萬里。

第四篇：高考滿分作文議論文

高考滿分作文議論文：遭遇挫折 笑對痛苦

人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉;萬古曠世，又不知有多少內心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復的深淵??面對挫折，我們不應放大痛苦，而應直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。

“老當亦壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱? “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。“長安市上酒家眠，”笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷!

由此看來，面對挫折，我們不應過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;面對挫折，我們不應整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;面對挫折，我們不應長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結果將不堪設想。

劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結果在痛苦中做出錯誤決定，貿然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲!前事不忘，后事之師。古人已經為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。遭遇挫折，就當它是一陣清風，讓它從你耳邊輕輕吹過;遭遇挫折，就當它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪;遭遇挫折，就當痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。

遭遇挫折，不應放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續前進吧!相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑......高考滿分作文議論文：仰望星空與腳踏實地

有位名人說過：“一個民族總需要一些仰望星空的人”。

仰望星空，那真理讓我苦苦追尋，仰望星空，那博大的胸懷擁抱著我。

仰望星空，令人產生無限的遐想，回憶著過去，憧憬著未來，而腳踏實地便是與仰望星空之間架起的一座橋梁，是一座現實與理想之間的彩虹橋。

我們都很熟悉這樣一個故事：有三個工人同時在砌墻，有一位智者走過去問他們在干什么，其一說，他在砌墻;其一說，他在修一座高樓;其三說，他在建設一座城市。

智者聽后斷言，第一個人一輩子只能夠做一個會砌墻的工人，因為它的心中只有磚頭;第二個人有可能只成為一名小有成就的工程師，因為他看到了砌墻的作用;而第三位很有可能會成為一名不錯的建筑師，因為他能將一塊磚與一座城市聯系起來。

從這個故事，我們可以看到三個人中，第一個人只懂得埋頭做事，不懂得抬頭仰望星空;而后面兩個人卻不一樣，在他們的心中，裝有比“墻”更為宏大的事業，只是，最后一個比第二個的心志更為高遠而已。這便是人與人之間的差異，這差距似乎很巨大，但理想往往也就在一些微小的事情中表現出來。

思迥異，做不同。這話在這三個人的身上體現得淋漓盡致。

哈佛大學曾做過這樣一個調查統計：在對當時一群學識水平、家庭背景等都不相上下的年輕人的采訪中，只有10%的人有清晰的短期目標，只有3%的人具有長遠的清晰的目標，而大多數人對自己的人生都無明?的規劃。

許多年后，這些接受調查的年輕人都白發蒼蒼了，再對當時接受調查的年輕人進行回訪時發現，當時那些漫無目的的人基本上都生活在社會的最底層，那10%的人成為了社會的中上階層，逐漸升職，家庭、事業都令人滿意，只有那3%的人成為社會的精英和他所在領域的領袖人物。

毫無疑問，第一類人是從不仰望星空，也不懂腳踏實地的人;第二類人則生活得踏實、充實，那3%的人便是既能仰望星空又能腳踏實地的人。

在每個人的童年里，仰望星空是一件非常美好的趣事，在仰望星空的時候，也會產生這樣那樣的幻想，有不少人的夢想，就是從小時仰望星空開始的。可又有多少人堅守了自己童年的夢想呢?這又讓我想起了新東方創始人俞敏洪對渴望成才的年輕人說的話：“有目標，沉住氣，悄悄干。”

是啊!仰望星空可以給自己確定人生的目標，但如果沉不住氣，這個目標就會飄然消逝。雖然每一個人的夢想各不相同，但是，希望我們都能懷揣夢想，踏踏實實地，一步一步地走向夢想成真的地方。吉林高考滿分作文議論文700字：滴水之恩涌泉報

我們生活在當下。

這是最美好的時代，也是最糟糕的時代：我們賺的錢更多了，人情味卻更少了;我們的交通工具更先進了，公交車上站著的老人卻更多了;我們登上月球探索太空，卻不愿伸手幫助對面的鄰居;我們的股市價格一路狂升，價值觀卻成倍地下降;我們的社會都知道“此仇不報非君子”，卻怎么也流行不起來“滴水之恩，當涌泉相報”??

而社會上數不勝數的忘恩負義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機。人們的心越來越狹隘，只懂索取、不懂回報之人，仿佛充斥著整個社會。

記得曾讀到一則故事：一對老夫婦遇到一個趕著回家過圣誕節的年輕人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚無法回家。老夫婦邀他共度圣誕節，遭到推辭后，竟主動將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動令人感動，但接下來的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒有回來，從此杳無音信。

一位著名作家在談到社會道德時，也曾說到他自己的親身經歷。他在一次散步時撿到一個錢包，打電話找到失主后，失主沒有半句感謝之詞，竟還要求他把錢包送還失主家中。

我們感嘆叢飛節衣縮食為貧困學生捐款，卻也憤慨在他重病之時無人援助;我們感嘆雷鋒無私地為人民服務的精神，卻也無奈于現在有些中小學生不知“雷鋒”為何人!

當整個社會呈現出曖昧的姿態時，我們需要一種有質感的態度來面對社會道德危機。這便是：滴水之恩，當涌泉相報!

一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說何人何時幫助過自己，教導子孫們要報答人家。雖然老人一生坎坷，遭受過不少人的陷害，但他自始至終未提一句，只把感謝留給后人。這是我見過一個老人留給世界最好的禮物。他讓人們明白了感激的力量與回報的感動。

一位女士把自己430元稿費，很隨意地捐給了西北一個素未謀面的小女孩，但這位女孩卻把她的恩德深深地記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅持給她寫信——雖然這位女士已忘了這件事。小姑娘的善良、知恩讓人欣慰。

我們感嘆華農大學生小李的愛心，更為那個四年級的女生深深感動;我們感嘆大批青年出國深造，更感嘆他們中不少人回國報效的高尚。

西方有位哲人說：“別人愛我，我愛別人，這是小愛;我愛別人，別人愛我，才是大愛。”所以基督教有句名言：施比受有福!

無論東西方，無論古今，“滴水之恩，當涌泉相報”都是我們為人處世的準則，它將促使我們的社會變得有思想、有內涵，它讓我們可以遙望一個美好的未來。

名師點評

此文緊緊圍繞“滴水之恩，當涌泉相報”這一論點，先從反面切入，指陳“社會上數不勝數的忘恩負義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會道德危機”;然后援引東西方典型事例與名言警句，由反及正地進行論證，其間“當整個社會呈現出曖昧的姿態時，我們需要一種有質感的態度來面對社會道德危機”起到了很好的過渡作用;最后再次強調有感恩之心是“我們為人處世的準則”，呼應前文，結構嚴謹。

綜觀全篇，現實性、針對性很強，材料豐富，表達嚴密，不少語句還富含哲理。由此不難看出，這位考生思想境界比較高，對人生有深刻的思考，作文功底也非常┰實。

第五篇：高考滿分作文議論文精選

高考滿分作文議論文精選

這也是一種問題 福建考生

有瑕疵的才是真實的。——題記

曾幾何時，我們見過這樣一則廣告：畫上有綠油油的草地，草地上一頭奶牛正悠閑地吃著草，旁白說著“提取優質原乳……”畫面轉到厚重的灰白世界，在運作中的流水生產線上，一罐罐鐵盒生產了出來，旁白說著“無菌生產車間，全自動化管理，上千道檢測程序……”畫面轉向一個個似乎很先進的設備，最后畫面轉為一個個母親幸福的笑臉，旁白說“××牌嬰幼兒奶粉，國家免檢產品，媽媽們最好的選擇！”廣告到此為止。

所有的節目都會把最重要的東西放到最后，因此“國家免檢”就被放在廣告的最后。

誠然，要獲得這一稱號實屬不易，只有十分優秀的產品才能獲得國家信任，允以免檢。所以免檢產品都是沒有問題的。然而，沒有問題，這也是一種問題。

有人說過一句話：干一行，毀一行。當獲得了國家的信任后，為了利益，他們拋棄了良知。

好一個“國家免檢”！好一個媽媽們最好的選擇！當數以百萬計的媽媽們興高采烈地買下這些奶粉時，陰霾便籠罩在她們的頭頂，若干年后，越來越多幼兒腎結石的病例發生，心力交瘁的母親們終于發現頭頂上的陰霾了，上面駭然寫著兩個字：“三鹿。” 當專業人士指出三聚氰氨絕不可能通過檢驗的時候，母親們憤怒了：“什么1000道檢驗程序？什么國家免檢？”她們的怒吼也無法使他們的子女恢復健康。名叫三鹿的奶白色的陰霾連成一片，籠罩著整個中國。“我們究竟該吃什么？國家免檢產品？名牌？哼……”一個母親冷笑著說道，一滴眼淚滑落。

沒有問題也是一種問題，在這場奶粉**中，小品牌和國外品牌基本沒有被波及，正是因為他們不“免檢”。在獲得了免檢稱號后，得到的是無上的榮譽和群眾的信任，同時也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤。我們已經無力質問“這些老總們難道沒有自己的孩子嗎？”但在這場**過后，我們實在應該思考一下。所謂樂極生悲，爬得越高摔得越慘，沒有問題所造成的問題，比曾經存在過的任何一個問題都來得嚴重。我們希望聽到的是“我們還存在不足，我們會改進”，而不是“我們沒有問題，請放心”。俗語說“不干不凈，吃了沒病”，這個道理大家都懂，但這個道理我們寧愿不懂。虛偽的完美令我們膽寒，有瑕疵的東西我們反而能接受。

近日，國家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長，令人動容……

風景這邊獨好 天津考生

我覺得，90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。

人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達下一站。作為90后的“老大”，在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美好時光；有時也愛向往，向往成年后的獨立自由。或許，我們應該時而環顧四周，看看從幼稚到成熟的過程中到底是怎樣的風景。

課堂上的90后，吸氧式地接受素質培養而完善自我；生活中的90后，用“舶來”與時尚裝點自己的高傲。這聽上去或許令人難過，但卻是少年真實的想法，叛逆而怪異。我們也時常吟上一句“蜀道之難，難于上青天”來抒發內心的郁悶與不滿，或者把一行“不以物喜，不以己悲”劃在桌上來激勵自己要始終抱有積極和熱情的學習態度和生活態度。90后的我們總以為有這么一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。

生活的碎片裝點著沿途的風景，90后的我們快樂于當下的學習，從第一次走進陶淵明起，從第一次掌握簡單的微積分開始，我們常常為又掌握了一點曾經自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們“傳道授業解惑”的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰，會找出各種借口當家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很艷，風景很美麗；但更經常的是，我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經在成長過程中種下的種子，在另一個地方發了芽。

高考過后，我們這些90后的老大就要邁出那段沒有被定義的日子，而可能漸漸被社會格式化，那時會偶然發現這段從幼稚走向成熟的過程是多么的重要。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因為在人生的路上，成長的季節，風景這邊獨好。(58分)知之·行之·思之 廣東考生

古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。老子云：“大象若希”。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。

所以對于常識，要知之。

所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。所以對于常識，要行之。

至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？

“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。【點評】 點評人：胡家俊 華南師范大學文學院編輯

高考評卷在內容方面以“切題”為第一考察點，本文圍繞“常識”這一主題詞作文，對“常識”的內涵有較深刻的理解。作者從“易有三訓”開始，導引出“常識”的三種境界。然后從如何應用“常識”的三種境界，分別論述對于“常識”，要知之，要行之，要思之，層層深入。相對于眾多考生對于“常識”的平面理解，該考生的理解深刻程度是要高人一籌的。

在表達方面，本文論證技巧運用嫻熟，把豐富的材料信手拈來，運用到文章中去，論據的使用精而恰當。全文結構嚴謹，環環相扣，互相照應，渾然一體。文章語言流暢，且略帶古典氣息。說這是一篇有一定文化含量的高考作文，實為不過。當然，本文也有些不足之處，比如在運用古語時，記得不夠準確。例如：“老子曰：‘大象若希’”應為“老子曰：‘大音希聲，大象希形。”還有“故湯之盤銘曰：‘茍日新、日日新、又日新’”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”原文來自《大學》，應為：“ 湯之《盤銘》曰：‘茍日新、日日新、又日新’；《康詔》曰：‘作新民。’詩曰：‘周雖舊邦，其命惟新。是故君子無所不用其極。’考生在這么短的時間里，大致記得古籍的意思，盡管引用還不夠準確，但瑕不掩瑜，作者的閱讀視野、文化底蘊還是值得肯定，值得學習的。

別拿常識不當干糧 廣東考生

如果你隨便找一個中學生，問他什么是對數，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結構，他一定可以把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料。但是，你找個尖子生，問他在野外被蛇咬了怎么辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學反應式，然后淡茫地對你說聲“不知道”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不知道！”“被子怎么疊”“不知道！”“為什么啥都不知道？”“也不知道！” 這就是中國教育的一個現狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學校的課程包羅萬象，可以獨缺“常識”。學生們便因此被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學問。當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學生“喂飽”科技知識。“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節嘛。”每當看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！” 常識是一門指導我們生活得更好的藝術。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導。我們現在洗衣煮飯等家務活可以由父母包辦，各種事宜可以由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學問？

常識也是科技的基礎。科學并不是“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中總結出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

由此觀之，在素質教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但同時，我們還要培養學生的創新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中總結出科學規律，又或者讓他們大膽質疑常識，不要囿于常識。當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質疑是正確的。

常識是人們生存的基礎，是科技發展的基礎，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來“填飽”學生的腦袋，用它來支起科學大廈的腰腹吧！【點評】

點評人：鄧玉環 華南師范大學文學院副教授

題目化用俗語，巧用比喻，生動形象，吸引人。把“常識”比作“干糧”——基本的生存物質，強調了“常識”的基本要義，題目與正文內容相得益彰。

全文圍繞“常識”作文，切合題意，中心突出，強調了普及生活常識的必要性。文章內容充實，開頭針對教育界重“高端學問”的傳授，忽略普及生活常識的現象，呼吁社會不要輕視常識。然后從常識對日常生活的引導，常識是科技的基礎，以及需要質疑常識三方面逐層論證，層層深入，文尾扣題，結構嚴謹。本文最突出的是語言表達具有形象性，生動自然，有個人見解，感情真摯。但本文的書寫不夠工整，對常識的表述還不夠精確，個別語句有瑕疵。

我有一雙隱形的翅膀

北京考生

曾經聽過那首《隱形的翅膀》，動聽的旋律，優美的歌詞。是的，我們每個人都有一雙隱形的翅膀，正是有了它，我們才能充滿希望，飛向遠方。而對于我，那雙翅膀就是那看似厚重的書籍，正是有了它，我才能充滿夢想，飛向遠方。

清人漲潮在《幽夢影》中曾寫道：“卷中有山水。”不錯，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，前人的話猶在耳畔。讀書是一種感悟的過程。那一本本書就仿佛一雙隱形的翅膀，帶我飛躍歷史的長河，看云卷云舒，花開花落。于是我看見蘇東坡在明月下起舞，高歌“但愿人長久，千里共嬋娟”；我看見梭羅獨自坐在瓦爾登湖垂釣一天星河，臉上是不盡的悠然；我看見千年的帝王將相，看見千年的興亡成敗。是的，書如翅膀，它帶我的心靈飛出狹小的窗口，讓我足不出戶便能領略大千世界，開闊眼界，豐富思想。

天意從來高難定，人生中不可能永遠一帆風順，當我遭遇挫折痛苦時，正是書，那雙隱形的翅膀，帶我沖出重重阻礙，飛翔在湛藍的天空。譬如說當我因考試成績失落無助時，我會去讀《東坡樂府》，讓那“一蓑煙雨任平生”的曠達樂觀沖走我的低迷情緒；又譬如說當我與朋友爭吵時，伯牙子期那高山流水的曲子就會在我心中奏響，提醒我友誼的珍貴；而當我迷茫無助失去目標時，霍金那撰寫《時間簡史》的堅定的身影就會浮現在我面前，讓我重新找回目標。是的，書如翅膀，它讓我擺脫泥沼的糾纏，找到人生目標，直沖向美麗的天空。

因為癡迷于書籍，也就癡迷于寫作，癡迷于信筆涂鴉。于是當一名作家就成了小小的我的一個大大的夢想。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”不錯，倘若沒有豐富的文化積淀，又怎能寫出像樣的作品？于是，書就更加成為了我一雙不可或缺的隱形翅膀，它承載了我的夢想，穿過障目的烏云，帶我飛向夢想的彼岸。

耳畔似乎又想起了那熟悉的旋律：我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠方。是的，書就是我那雙隱形的翅膀，它豐富了我的眼界，指引了我的人生方向，帶我飛向成功的彼岸。

書，我隱形的翅膀！

這也是一種力量 福建考生

微笑，恰如淌過的溪流，柔和恬靜；微笑，恰似那懸掛的一刀新月，皎

潔光亮；微笑，又恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬般力量……

如果說，有一種力量可以讓人堅忍不拔，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人自信滿滿，那便是微笑的力量；如果說，有一種力量可以讓人心頭一暖，那便是微笑的力量！

那次天崩地裂，那次地動山搖，高樓大廈瞬間成為一片瓦礫，多少生命在廢墟下呼喚求助。當解放軍戰士將一個小男孩成功托起，放入單（擔）架時，他輕輕地一笑，用滿是灰塵的左手向戰士們敬禮！這是一個孩子的微笑，也是災區人民對未來充滿希望的一笑。它傳達了太多：樂觀堅強地活著，感謝所有關心災區的朋友們，我很好！

也許小男孩不曾想到很多，他只知道，每天都是陽光的，而微笑，是給自己最好的犒賞。

我們喜歡微笑，喜歡嘴角的翹起，喜歡那彎起的弧度，更喜歡它所傳達的一種力量。

奧運會的志愿者們，無論在何種場合，面對何種膚色、國籍的人，總是抱以微笑。這不僅展現了一個大國的風采，更展現了中華民族的包容的姿態。它在向全世界傳遞著一種力量，一種海納百川，擁抱世界的力量！

而那2008張源自世界各地的笑臉，同樣傳達出微笑不可抗拒的力量。

不需要李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大笑；不需要“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的充滿血腥的狂笑；也不需要“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的紅顏一笑……這些笑，或太狂放不羈，或太剛烈頑強，抑或充滿嫵媚。而我們需要的，不過淺淺的會心一笑。

人們很容易記住溫總理那慈祥的笑容，那是自信滿滿的他發自肺腑的微笑。面對金融危機，從容不迫；面對外國記者的犀利問題，他依舊笑對。他正如一代儒者，溫文爾雅地處世待人。他的微笑，不也是一種力量么？這是笑對人生的一種力量！

微笑，正如同一支支高擎的火炬，在全世界，在湛藍的天空下，一直傳遞著……

當人們幫助了困境中的你，你的微笑是感激，是滿懷深情的力量；當別人不小心踩到你，你的微笑便是寬容大度的力量；當厄運侵襲了你，而你卻抱以微笑時，微笑便成了堅強勇敢的力量！

如果全世界都充滿愛，充滿微笑，將不再會有伊拉克戰爭、巴以沖突以及朝核問題。

我們，作為新世紀的主人，將肩負著歷史賦予我們的責任，那就是將微笑作為一種力量，傳遞到世界的每個角落……

獨一無二 上海考生

人常說隸書給人的感覺太張揚，而楷書給人的感覺太拘泥。而聰明的鄭板橋將隸書與行楷相結合，形成獨一無二的“板橋體”。歪歪斜斜而又錯落有致，實屬妙哉！有人說，這種作品“不可無一，不可有二”，實為有理，我頗有同感。不僅是書法界還是我們的社會，不是缺乏“鄭板橋”，就是“鄭板橋”仿品太多！我們需要的是真正的“板橋體”，需要創新，而不是泛濫的空殼。

幼時學習書法，前期都是以臨摹為主，剛開始練得很辛苦；直到后來，我才深究其意。原來，學習別人的字體與風格是難，特別是要將那種字體與自己思想情感甚至你的筆法融于一體，然而，真正的境界在于練就你自己的風格，這就是難上加難。學習多年，我仍還未成氣候。因此甚是佩服鄭板橋這類的先驅。然而，現在書法界中許多自稱“書法家”的人，其實也與我的處境一樣尷尬，只不過他們的“火候”比我更深罷了。其實也缺少了他們的“個性”。他們的“描摹”雖能形似，卻不神似，也驗證了“不可無一，不可有二”的道理。又豈止書法需要“板橋體”，我們的社會也需要其注入。

在我們的作文界時常會鬧出兩個字“抄襲”。如今書籍泛濫，人人都是“作家”，人人都可有一兩本“著作”。然而，卻有大部分金玉其外，敗絮其中，實為狼狽。他們把名家的珍品抄襲一番，匯就一本書，卻弄得個四不像。所以說，真正有價值的、意境高的你也抄不像，不如開創自己的品牌，自力更生唄！

且說最近紅爆一時的小沈陽，大家都被他的搞笑天賦所吸引。小沈陽卻實在是別出心裁，獨樹新枝，但是小沈陽可有一，卻不可有二。有一，可謂之新潮，有二，有三則不然，不僅大大削減了其新意，還大大降低了整個社會的審美情趣，這可就不討好了。因此，無論怎樣，我們的社會都需要“板橋體”，需要注入新的活力，更豐富的元素，就像字體一樣。

“板橋體”不僅有助于社會的發展，也告訴我們做人的道理。既不可太張揚，也不可太拘泥，要將隸書與行楷相結合，才適度、中和。要根據自身條件，打出自我的天地，勇于創新，塑造獨一無二的個性。

放眼未來，希望我們的社會將會有更多不同的“板橋體”，我們都是獨一無二的，不可復制的。輕松舞出自己的舞臺！

[點評]考生對材料的理解緊扣提倡創新、發展個性這一主題，足見其有閱讀提煉能力。開篇對楷書和隸書特點的評價，自然引出作文材料，足見其對材料的處理能力。正文由“板橋體”的“不可無一，不可有二”說開去，寫到了幼時學習書法“描摹”的感受、寫作界的“抄襲”、小沈陽的搞笑新潮，這一由此及彼、由淺入深的議論，足見其有認識事理的思想素質。雖然語言表達尚待錘煉，但作為考場作文功底可嘉。