第一篇：讓孩子學習成才家長會總結

讓孩子學習成才家長會總結

2012年10月18日下午，我校召開了一次別開生面的家長會。本次家長會，本著向校長提出的“為每個孩子在學習中成長”的理念，學校做了精心準備，改變了以往家長會的做法，把家長會作為學生的一種實踐活動，讓師生們、家長們真情參與，以“讓孩子學習成才”為主題，策劃出別具一格的新型家長會。對本次家長會總結如下：

一、家長會準備與到會情況

1、學校對本次家長會的召開格外重視，按照向校長要求，各班主任提前做了以下工作：準備了發言稿、做了課件、設計了歡迎詞、擺了語數英等作業，打掃了教室衛生等。努力營造一種親切、和諧的氛圍。從各班家長會簽到表上來看，本次家長會到會人達到90%以上，個別家長沒能到會卻能及時請假，并會在最近幾天到校與老師進行溝通。從這一點上可以看出家長對孩子受教育的重視程度明顯提高。

2、由于本次家長會是全校性的，人多、車也多。再加上學校門前是人行橋，平時上學放學就顯得很堵不方便，更何況是300多位家長和車輛，為此學校專門安排了學校有關人員負責各類車輛的停放和 指揮學生家長進校。

二、家長會情況

1、會前各正副班主任接待學生家長入座。家長會學校領導先介紹學校工作及取得的成績、學校特色建設、講述上學期學校和班級開展各種活動和照片。對家長闡述了家庭教育的重要性與方法，對孩子的安全教育、思想道德、安全管理及學習方式方法提出要求，并對家

長提出了殷切的希望。

2、由班主任講孩子本年齡段的特點和學科特點，讓家長們更加了解孩子的在校學習和生活情況，也讓家長更加有針對性和目的性配合學校去教育孩子。班主任還分門別類表揚各學生，令家長看到自己孩子的閃光點，深信自己孩子在學校是學有所獲，同時也肯定了學校和老師的工作。

3、每班找出優秀家長進行發言，與其它學生家長交流自己是如何教育孩子的。會議的最后各學科老師根據學生在校情況對家長提出具體要求，家長們并向各科任教老師了解自己孩子的學習情況。

三、通過本次家長會明確了

1、學會做人、學會做事、學會學習。先談做人，再說學習，在學習的時候，要做到有效，包括有效預習、有效聽課、有效作業。

2、學習時間的保證，每天不得少于3個小時。

3、周六、周日的家長管理，保證學習時間，按時完成作業，不與社會青年來往。

4、強化家庭教育意識，努力提高家庭教育質量，努力培養孩子素質，逐步適應社會變革潮流。

5、暢通家校溝通渠道，密切關注學生身心發展。

四、家長會效果

1、及時將學校的發展情況介紹給家長，讓家長對學校有了更深入的了解，提高了學校的知名度，使家長對學校充滿信心。

2、班主任和其它任課教師詳細地將學生的近期情況向家長進行

了匯報。

3、使家長明白家庭教育的重要性，并學習和掌握了家庭教育一些方法。以使自己在管理孩子時，能夠選擇一個最好的方法處理不同的事件。

4、教師也更詳細地了解了學生在家的情況，讓學校教育和家庭教育形成合力，有利于今后教育教學工作的開展。

五、家長的意見和建議

1、各科教師可以多利用校訊通和家長交流（不要讓其只做為布置作業和通知的工具）。

2、注重校園文化可采用多種形式。如：課間播放名人名言、小故事、勵志歌曲等

3、加大學生思想教育力度，提出了“教師的話比家長的話管用”的觀點。

4、學校和教師能多給每個孩子一些鍛煉的機會。（家長提出有些孩子性格內向、個別有些自我封閉）

5、各班級要開展多姿多彩的活動，讓學生得到鍛煉。

6、學校多開展各科的知識競賽活動。

這次家長會開得比較及時和成功。從家長的意見和建議中我們看到了學生家長對孩子教育越來越關心，對學校管理也越來越關注。也看到了家長對學校工作的支持，使我們教育工作者由衷地感到欣慰。對于家長們提出的意見和建議學校會認真研究、努力改進。在今后的工作中我們會不斷鞭策自己，盡最大的努力搞好教育教學工作。相信

通過這次家長會的圓滿召開，必將對今后溫中的教育教學工作有一個很大的推動作用，為加榜中學每一個孩子的健康成長和學習氛圍構建良好的環境。

從江縣加榜中學

2012.11.16

第二篇：輕輕松松地讓孩子成人成才

輕輕松松地讓孩子成人成才

淺談兒童古典文化導讀運動

鐘積成（馬來西亞全國華校教師總會幼教組主任）

西班牙有句名言：“偏見比無知距離真理更遠”。打從初二那年我就對之熟記，至今叫我一生受用不盡。它警戒我務必虛懷若谷，切忌妄自尊大。

確實，人類至今才不過擁有五、六千年文字記載的文明，而地球已有46億年的歷史，更別說宇宙了。因此，就宇宙發展的歷史長河來說，人類除擁有的這丁點知識，充其量不過是一名幼稚生而已，憑什么我們能夠武斷地肯定一切，否定一切？抱著不斷探索的態度才是正確的。

然而，在兒童古典文化導讀這件大事上，我又摔了跤，以至于兩年前它就擦身而過，與我結不上緣。

當時朋友滿腔熱情地向我推介，還送了我一些讀經教材。我以自己一點皮毛兒學識，便想當然地斷言；“孩子這么小怎么可能理解四書五經這些深奧的學問，去背誦它干什么？最多也不過提高其機械記憶能力罷了。與其如此，倒不如讓他們去背誦一些他們還能理解的優秀兒歌，不是一箭雙雕嗎？”今天想來，真為自己的傲慢與偏見汗顏！許多不像我這般中毒已深，而抱著空杯心態，老從零點出發的“無知”朋友，比“偏見”的我早幾年起步，他們的孩子也多受了幾年讀經的恩惠。想到此，真愧對我幼兒園內和自己的孩子們。

兒童讀經運動在王財貴教授和許多有心人的積極推動下。短短六年內，在臺灣就已有一百多萬兒童參與。兩年內，在國學大師南懷瑾教授的推動下，中國國內也有百萬名兒童參與，我國（馬來西亞）已有數千名兒童參與。要不是它帶來巨大效益，怎可能在短短幾年內，就形成一股風潮？

讀經，就是讓兒童背誦中外文化經典。中國經典方面，包括大學、中庸、論語、老子、莊子、孟子、唐詩三百首、宋詞、三字經、千字文、詩經、易經、甚至資治通鑒等。外國經典，可讀莎士比亞的十四行詩、馬來文學經典、詩歌等等。總之，舉凡您認為最有價值的原著或格言，都可讓孩子背誦。

除讀經之外，還須趁兒童在0—13歲這段記憶力、聽覺、視覺等發展黃金時期以及人格發展的關鍵期、敏感期，去大量接觸古典音樂和世界名畫、雕塑等經典之作，一句話，讓兒童在生命之始，就大量接受世界文化精華的熏陶。

實踐證明，只要通過輕松有趣的教學方式，兒童是完全能將上述經典滾瓜爛熟地記住并終生不忘的。

0—13歲是兒童記憶力發展的黃金期，13歲后理解力才快速發展。因此，兒童讀經不要求理解，只需背誦，趁兒童記憶力旺盛發展期熟記這些永恒和寶貴的經典，日后成長，這些寶藏將令他們一生受用無窮。現在不斷吃草，將來慢慢反芻。

今年3月22日至28日，我有幸參與一個讀經考察團赴臺考察。我們這批來自馬來西亞、新加坡和印尼的16名團員，無不被臺灣兒童讀經運動取得的豐碩成果所震撼。

1、讀經的孩子不會變壞，并很容易講道理。

2、專注力提高。每天陸續花二、三十分鐘時間讀經，孩子便能平心靜氣下

來學習。

3、記憶力大大提高。這點最顯而易見。

4、語文能力強。

5、閱讀興趣和能力大為提高。王教授提倡讀經的孩子要大量閱讀，但須堅守不去測試孩子的原則。因為人都不喜歡被測試；而且學習是個逐漸滲透的過程。這樣，好些孩子一年內甚至可以閱讀一兩千本兒童讀物。如此主動學習之下，其學識就可想而知了。

6、其他科目的學業成績也提高。這很可能是全腦開發所賜。讀經時左右腦同步運用。研究顯示，左右腦得到均衡發展，能使學習力提高5—10倍。

7、學才藝、運動與勞動技能均提高。讀經結果，發現這些孩童在上述方面進度更快。這或許得用中國人所言的“心靈手巧”來解釋吧！

8、取得文化治療的效果。近年來讀經運動尚取得一項意外收獲：許多過動癥、感覺統合失調的孩童，讀經一段時日后，竟然不藥而愈或大為改善。

9、促進親子關系，親子相長。

10、促進掃盲。掃什么盲？掃文言文盲。

11、加強深度思想，重建人文建設。如何拯救全球社會風氣日漸敗壞，道德淪喪，人欲橫流的逆勢，1991年全球諾貝爾獎得主假巴黎召開大會，其大會宣言宣示：“如果21世紀的人類要有前途，那么，人類就必須回到兩千多年前去尋找孔子的智慧。” 被譽為20多世紀最偉大的歷史學家湯因比也曾預言：“以中華文化為主的東方文化和西方文化的相結合，將是人類最美好和永恒的文化。”最近趨勢大師約翰·奈思比也在其《高科技·高思維》一書中指出：“在此高科技時代，人類更迫切需要加強人文建設，提升人文素養，否則人類將淪為高科技的奴隸，高科技將給世界帶來災難。”

際此當兒，王教授等人所推動的兒童古典文化導讀運動就更就無疑是救人救世的宏業了！

王教授說得好：“21世紀將是中國人的世紀，希望到那時中國除了富強之外，也是一個真正的禮儀之邦，人人都有高尚的文化教養。要達到這目標，最簡便有效的辦法是：從現在開始，普遍地讓下一代熟習背誦最有文化價值的東西。”

但愿兒童讀經運動也能早日在我國開花結果，讓馬來西亞的孩子們，能吸收各國文化精華，輕輕松松地成人成才，造福天下。

第三篇：(報道稿)讓孩子學習成才專題報告會

讓孩子學習成才

——新莊小學舉行家長專題報告會 為提升家長的教育理念，把家庭教育與學校教育、社會教育緊密結合起來。2013年3月25日下午，新莊小學舉行了“讓孩子學習成才”專題報告會，邀請了中國家長教育研究所全國巡回報告團成員、國家級心理咨詢師、青少年教育專家張永順教授來校演講。一至三年級近300名學生家長聆聽了專題報告。

在報告中，張教授從培養自信、確立目標、正確引導、學會感恩等方面進行闡述，以生動、通俗易懂的語言，翔實的案例來啟發家長，從心理學、教育學的專業角度為家長提供了指導孩子學習成才的方法，親切感人，博得場上陣陣掌聲。報告結束后，張教授又圍繞孩子的教育問題進行了現場咨詢活動，為家長指點迷津，這次報告會讓老師、學生家長受到了鼓舞、啟發、教育，效果很好。

張永順教授在作精彩的報告

家長們認真聆聽報告

第四篇：讓所有孩子都成人成才成功

讓所有孩子都成人成才成功

—— 鹽都區推進義務教育優質均衡發展紀實

● 許 林 卞桂富

鹽都區現轄20個鎮（區、街道、社區），有中小學42所，在校學生7萬多人。多年來，該區堅持教育優先發展戰略，嚴格落實國家、省市關于推進教育優質均衡發展的要求，圍繞讓所有孩子都能成人、成才、成功的目標，堅持硬件建設與軟件建設同步，教育質量與學生素質提升同步的策略，大力整合優質教育資源、強勢推動校長教師交流、全面實施素質教育，“十一五”期間，該區先后被表彰為江蘇省幼兒教育先進區、普及高中階段教育先進區、首批全面實施素質教育先進區、規范教育收費示范區、義務教育均衡發展先進區和師資隊伍建設先進區，實現了江蘇省教育廳各類表彰的“大滿貫”。

建立政府投入保障機制,建設好每一所學校 “我很喜歡這里的工作環境，愿意長期留下來。”當被問及對學校辦學條件的整體印象時，鹽都區北龍港初中年輕靚麗的支教教師王梅笑得很甜。她2009年從南京師范大學畢業后，從城市的“嬌嬌女”到農村寄宿制學校任初中教師，這個在旁人看來一下子難以接受的變化，她反而覺得挺適應：“學校環境優美，設施完善，生活便利。最滿意的是，學校網絡全覆蓋，上網查資料、看新聞、看電視，與校友溝通樣樣行！”

濱湖社區是鹽都區距縣城最遠的社區。近年來，該社區先后投入資金近億元打造一流教育園區。社區范圍內的小學、初中、成人校和幼兒園整體規劃，配套建設，環境優美，設施一流，質量較高。社區小學校長朱漢民告訴我們：“城里學校擁有的多媒體設備、塑膠田徑場等現代化的教育教學設施，我們應有盡有，我們的條件絕對可以與城里的學校相媲美。”

家住鹽都區新都街道伍康社區65歲的村民楊士德見證了孫女就讀的西堡小學的變化，10多年前學生上學時自己帶凳子，學校食堂吃飯都是站著吃，至于什么是計算機、多媒體聽都沒聽說過。近年來，學校有了許多讓人吃驚的變化，校園更美了，食堂改建了，教學樓加固了，還有了專門的科學實驗室、美術教室、音樂教室，圖書電子閱覽室。在鹽都農村，所有學校都像這樣實現了舊貌換新顏。采訪中，當地老百姓都說：學校變化是政府有錢了，給教育投的錢多了。

教育是民生問題之首，教育公平是社會公平的基礎。“十一五”期間，該區投入資金數十億元，先后實施“六有”、“校校通”、“四配套”、農村教育“兩項工程”，極大地改善了城鄉學校的面貌。為整合農村教育資源，該區結合新一輪農村中小學布局調整，將學校建設與布局調整、與實施校安工程、與改善辦學條件做到有機結合，先后撤并農村學校35所，組建九年一貫制學校5所，組建義務教育集團2個，放大了教育資源的使用效益。目前區域范圍內的所有學校實現辦學條件標準化、學校建設園林化，網絡資源全覆蓋，學校硬件建設整體水平全市一流。鹽都區政府的分管領導向我們介紹說：教育優先發展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針，發展的質量直接關乎一個地方的人才儲備和未來經濟的發展。多年來，我們嚴格落實教育政府投入保障機制，采取切實措施，保證經濟社會發展規劃優先安排教育發展，財政資金優先保障教育投入，公共資源優先滿足教育和人力資源開發需要。

鹽都區教育局局長宋金洪向我們介紹說：2011年是我區創建省教育現代化區的實現年和義務教育均衡發展示范區的攻堅年。我們正不斷加大對教育的投入，努力辦好城鄉每一所學校，實現區域學校辦學條件的整體均衡。一是實施教育現代化建設工程，讓所有學校辦學條件與技術裝備都達省定二類標準，確保鎮鎮達標、校校達標、項項達標。二是實施學校布局調整工程，撤并部分村小學，對部分鄉鎮中心中小學教育資源進行整合，建設九年一貫制實驗學校。三是實施學校塑膠田徑場建設工程，讓城鄉所有學校都擁有塑膠田徑場，確保體育教學與學生鍛煉需要。四是啟動中小學實驗室標準化建設，進一步提高教育技術裝備和實驗教學水平。健全教師交流培訓機制，發展好每一位教師

百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師是教育事業健康發展的關鍵。近年來，鹽都區在采取新錄聘用教師一律到農村工作的同時，積極推行城鎮學校骨干教師到農村學校支教，校長教師定期交流等改革舉措，從一定程度上保證了城鄉學校教師的優質均衡。

陳琴原來是鹽城市第二小學的英語教師，2006年起，到鹽城市尚莊小學進行為期三年的定崗支教。在她的支教日記中有這么一段話：支教的經歷作為我人生之中一個小小的插曲，它與我兩年前赴英國學習的那段增長專業知識的經歷相比，多了一份艱辛，但我依然要說：感謝支教，是你讓我更加懂得了做老師的責任，是你讓我更加體會到了做老師的快樂，是你讓我學會了挑戰自我，超越自我??

鹽都區自2006年起在鹽城市乃至江蘇省率先實施城鎮學校教師支教工程，當年即選派了108名城鎮學校骨干教師到農村學校，特別是村小任教，反響較好。2007該區在總結既有支教經驗的基礎上，出臺了《關于深入開展全區城鎮學校教師支教工作的實施意見》，從區直有關學校、各中心中小學遴選了近千名中層干部、骨干教師到廣大農村學校、村小（教學點）進行了任職支教。2006年108人、2007年246人、2008年338人、2009年302人、2010年346人，一連串的數字，帶來了豐碩的成果。交流工作的開展，較好地發揮了城鎮學校的輻射、示范、帶動作用和骨干教師帶頭作用，全區教育教學管理水平和教師隊伍整體素質得到了普遍提高，為推動全區教育均衡發展作出了積極的貢獻，實現了人民群眾對教育滿意度的新提升。

鹽都區盡管目前教師超編，但是像音樂、體育、美術等學科教師還相對缺少，為了保證事業的發展，鹽都區政府每年都安排一定新教師錄聘用名額，用于招錄緊缺學科的教師。與此同時，還積極開展在職教師轉崗分流，分兩期對98名具備一定基本條件，有較好的專業基礎知識，有興趣、特長的教師，進行音樂、體育、美術、信息學科基本教學技能脫產培訓，既緩解了學科配套的矛盾，有滿足了開齊開足課程的需要。丁祥忠原先是該區樓王小學的一名數學教師，經過轉崗培訓后很快勝任了美術學科的教師，指導的學生多次在省市級書畫作品比賽中獲獎。他說：我原先就喜歡美術，沒事平時自己也常畫畫一些東西，學校數學教師多，美術教師少，轉崗后我的用“武”天地比原來廣，學生喜歡，我也很樂意。

在推行校長教師轉崗分流的基礎上，鹽都區把教師培訓培養作為促進教師專業發展的另一個重要途徑。區政府每年按農村中小學公用經費預算總額的5%和學校生均公用經費的5%安排為教師培訓專項經費，保障教師接受多種形式的培訓。還制定了一些列優惠政策措施，鼓勵教師參加離崗或在崗的學歷教育和專業培訓。區教育局專門設立教師培訓機構，每年制定詳實的教師培訓計劃，安排足夠時間，對教師進行多形式、多學科、多樣化的培訓，2010年9月，該區還先后組織全區中小學校長到山東、如皋等地學習課改經驗，推動學校教師在推進課改上研究與提高。各學校通過集體備課、教研活動、校本課題研究等多種形式，開展課程改革、素質教育、有效教學、班主任工作等方面的系列培訓，努力提升廣大教師業務素質。鹽城市第二小學教育集團，利用星期六組織全區教師進行學習研討活動，有名家講座，有名師教學觀摩，有教育理論測試，有專題研究沙龍，活動的開展在學校內、集團內形成了“攜手學習，互助共享”機制，發揮了教師團隊相互啟發、相互激勵、相互督促的優勢，讓每個教師的專業水平都得到提高。“相約星期六”教研活動的開展，及時解決了教師教育教學工作中的困惑和疑問，實現了教師教育思想與教育理念的共鳴，推動了學校課程與課堂教學的改革，已經成為學校教科研活動與教師成長的助推器，受到了老師的歡迎。學校的老師興奮地對我們說：學校的“相約星期六活動”是給我們教師的最大的“福利”。

一位農村學校的學生家長告訴我們：原先我們都要托關系，找路子，把孩子送到城里學校去就學，目的是想讓孩子能受到優質的教育。現如今，優秀老師到了家門口，我們再也不用費心勞神處處求人了，就是連經濟負擔也減輕了許多。

完善素質教育長效機制，培養好每一名學生 教育內涵建設是當前基礎教育發展的戰略性任務，是全面實施素質教育的必然追求。鹽都區圍繞學生個個成人、學業個個合格、身心個個健康度培養目標，不斷健全實施素質教育的長效機制，努力培養好每一名學生。該區“三個”個個的素質教育基本目標，實施素質教育的載體——學校“四名”工程等在區域范圍內產生了積極深遠的影響。

鹽都區馬溝小學是一所鄉鎮中心小學，該校在全面實施國家課程計劃，開齊開足規定課程的同時，以“寫字教學”為突破口，利用留守兒童中午在校代伙的時間，指導學生進行書法訓練，既豐富了學生的課余生活，又陶冶了學生的情操。先后有近百名學生在全國書法競賽中獲獎。“以前中午在學校老是沒事做，我們大家都感到很無聊，自從學校開設午間寫字特色課程后，我積極參與，寫字作品的質量比原來出色多了。”在鹽都區仰徐小學采訪時，該校五年級學生徐兵高興地向記者展示他的書法作品。

為認真貫徹落實《江蘇省中小學管理規范》和《鹽都區素質教育“十一五”實施規劃》，進一步提高學校實施素質教育的水平，鹽都區針對留守兒童增多和布局調整后學生中午在校就餐人數增多，中午在校空余時間較長的實際情況，還專門出臺《加強全區農村學校午間管理的實施意見》。各學校結合實際，緊緊圍繞“抓落實，創特色”的工作要求，遵循學生身心發展規律，根據不同年齡學段特點，結合學生個體差異和興趣愛好，在日常行為規范、英語和信息技術、寫字與閱讀、體育與健康、勞動實踐、研究性學習、學校文化建設等方面，選準突破口，開設圖書與報刊閱覽、寫字與書法、英語與古詩文誦讀、信息技術與研究性學習、棋類與乒乓球、才藝培訓與展示等午間特色活動，促進了學生個性展，為學生今后的發展和終生幸福奠定了堅實的基礎。

鹽都區委區政府對素質教育工作高度重視。2009年，區委常委會專題研究教育工作，區委李純濤書記提出，要從“名在減負、名在特長、名在名師、名在文化”等方面入手，努力實現學生課業負擔降減下去，教育質量提升上來，教師素質提升上來，學校品位提升上來的目標。鹽都區教育局專門出臺了《全區中小學幼兒園綜合質量考評體系》，形成了建立體現素質教育宗旨，符合輕負擔高質量要求的綜合評價制度，堅持不下達升學指標，不以考試成績和升學率作為評價學校和教師的唯一標準；全面清除校園內各種增加學生心理壓力的“考試文化”，不得以任何形式宣傳高考、中考成績和升學率等具體情況；全區統一制定和執行中小學四季作息時間表，嚴控學生在校時間。設立減負舉報電話，加強突擊檢查和隨機督查，杜絕雙休日、節假日和寒暑假集中上課；實行各學校課表備案和網上公示制，嚴格執行課程計劃，保證不隨意增減課程課時，嚴控學生作業量；嚴格規范考試次數和科目，取消各種形式的統考、聯考或月考，決不以任何形式舉辦義務教育階段“奧數”等培訓班；針對容易引發學生心理壓力、情緒對立的問題，學生有過錯時，堅持做到“三不”，即不得帶家長、不得停課、不得讓學生寫檢查書，一系列硬舉措的推行，促進了學校素質教育的推進，全區學校校校有特色、生生有特長的局面正逐步形成。

素質教育的深入實施與全面推進，帶來了鹽都教育教學質量的一路攀升。鹽都區中考、高考質量一直位居鹽城全市前茅，學校特色、學生特長都取得喜人成績，全區所有學校全部創建成市級以上特色學校或特色項目學校，市二小的《小號手報》和“四點半”特色學校全國有名、龍岡小學的乒乓球沖出亞洲，走向世界，在世界殘疾人特殊奧林匹克運動會上一舉獲得6枚金牌，北龍港小學的剪紙藝術省、市有名，《新華日報》記者專程到該校進行采訪報道。

為了加強對基層學校推進素質教育的指導與督導，鹽都區教育局還創新機關行政管理模式，將教育局機關人員按片區和學校分成8個駐點督導組和3個片區巡視組，變“坐機關”聽匯報為“沉下去”強服務，駐點督導人員每周駐點工作不少于3天，指導學校開展教育教學活動，參與學校管理，每天聽課不少于2節，每周至少參加1次教研活動，每月上1-2次“下水課”，每2個月開展一次專題講座，每學期精讀1本教育教學或管理方面的專注，寫1篇有質量的調研報告。片區巡視每周在學校巡視督查不少于2天，重點重抓工作任務貫徹落實情況，督查學校執行“五嚴”規定和學校規范管理情況，指導學校實施“四名”工程，推進素質教育，深化教育改革，促進學校內涵發展，幫助學校解決教育教學管理中的難題，指導學校做好安全穩定工作，維護好教育教學秩序。駐點督導和片區巡視新舉措的推行，受到了學校和教師的歡迎。樓王小學教師興奮地說：推行駐點督導，增加了我們與教研人員接觸交流的機會，教學中的困惑、難題得到了及時解決，消除了知識與教法上的迷茫，促進了教學能力的提升。《中國教育報》、《江蘇教育報》、江蘇教育電視臺、《鹽阜大眾報》對這一特色做法作了宣傳報道。

此外，鹽都區在保障學生入學就讀機會等方面還專門出臺了許多“硬著子”：建立外來務工人員子女入學綠色通道制，保證每一個流入兒童都能有一個公辦學位，享受與當地居民同等待遇。對全區初一年級實行電腦均衡編班，三年一貫不變動，從根本上取締了重點班、強化班等不規范的辦學行為。嚴格落實學校規范管理要求，嚴控學生在校時間和作業量，保證學生休息時間和活動時間，有效減輕學生學業負擔，保證學生健康成長等等。

（許 林 鹽城市教育科學研究院 卞桂富 鹽都區教育局辦公室）

第五篇：讓孩子成長與成才的秘密

讓孩子成長與成才的秘密

【題記】愚癡的人把一切當目的，智慧的人把一切當教具（工具、用具、道具、玩具）。各位老師、各位同修, 大家上午好!很高興來到武漢。今天我是因為行腳朝拜觀世音菩薩剛好走到武漢，所以有此因緣跟大家有一個小小的報告，感恩大慈大悲的觀世音菩薩！

我知道很多人都很關心孩子成才、個人成長和事業發展的問題。大家關心的問題也是我關心的問題，更是佛菩薩關心的問題。我有這樣一個機會路過武漢，就想把我對這些問題的心得體會和大家做一個匯報。

我們先一起來唱一首很美麗的歌，這首歌的名字叫做《讓愛傳出去》。愛是看不見的語言愛是摸不到的感覺 愛是我們小小的心愿希望你平安快樂永遠 愛是仰著頭的喜悅愛是說不出的感謝 愛是每天多付出一點點雙手合十不在乎考驗 讓愛傳出去它像陽光溫暖我和你 不管有多遙遠總有到的那一天 讓愛傳出去那前方漫漫人生路 有你的祝福沒有過不去的苦 ……

這首歌很感人，特別是最后一句“有你的祝福，沒有過不去的苦”，以后我們還會專門來講這一句，今天我們先來講講孩子成才的問題。

我的博客里有一篇文章專門講到了這個問題，叫做《讓孩子絕對成才的方法》。這可不可能呢？如果不可能，那么也不用說了，對不對？所以一定是可能的，只要相信就可以了!有一首歌，叫做《只要你相信，奇跡就會出現》，英文名是when you believe。這首歌是惠特尼?休斯頓唱的，我反復聽，聽得充滿信心，所以信心非常重要！

我們先討論一下孩子有哪些問題，好不好？大家所關心的孩子的問題都有什么呢？（大家紛紛列出了孩子的許多問題：健康問題、沒有信心、自卑、不快樂、沒有禮貌、自私、不尊敬父母、逆反、膽怯、和父母有代溝、不聽話、安靜不下來、壓力大、婚姻問題、學習成績不好等等）

看來孩子的問題很多，我想其中成績不好、不愛學習、不聽話是大多數父母都關心的，對嗎？這些是孩子普遍共有的問題，但是我發現，所有的問題都不是問題！

有人會經常問我，你這個和尚，一會兒講健康，一會兒講孩子怎么教育，一會兒又講怎么發財，你是怎么知道呢？我有時都會問自己，我是怎么知道如何解決這些問題的呢？我沒有孩子，但是可以告訴別人孩子怎么教；我沒有結過婚，但是卻可以告訴別人夫妻怎么相處。我是怎么懂得這些道理的呢？有一個結論就是：知識和形式是專用的，智慧和境界是通用的。大家聽懂了嗎？一切都是通的。現象是不同的，變化的，但是其中的道理和規律是相通的。我再加上向這些方面的專家請教、學習，再加上自己去觀察、思考、總結，所以我就知道一些這類問題的答案了。

早晨，有一個居士到我房間來，她說她對孩子很著急很擔心，我說這不是問題呀！問題在哪里呢？就在于我們沒有去尋找解決的方法！這才是問題！

比如說，我們過去教孩子是怎么教的呢？就是我媽媽教我的那一套。我媽媽是什么人？是一個普通的農村婦女，并不是教育孩子的高手。我要是把她的東西繼承下來，顯然也是不先進的。所以有些人擔心孩子不聽話，希望孩子聽話。我聽到這句話的時候很高興，對他們說：恭喜你孩子不聽話！為什么？你的層面那么低，要是孩子聽話不就廢掉了嗎？是吧！（聽眾大笑！）所以幸好孩子不聽話，還有點救。

現在我給大家講三個故事，第一個是丑女人和鏡子的故事。

一個女人長得很丑，早晨起來跑到鏡子面前去一看：天哪！這么丑的女人能看嗎？她拿起一個東西“啪”就把鏡子砸碎了，心里就舒服了，這個丑女人終于不見了！當她換到另外一個地方的時候，又看到一面鏡子，就想，討厭，這可惡的丑女人怎么像妖怪一樣，總是跟著我呢？于是她又拿起一塊石頭砸過去，鏡子咣鐺一聲響，里面的丑女人又消失了。然后這個女人繼續到別的地方，又看到一塊鏡子，她說，這個丑八怪又跟過來了，所以繼續去砸??請問她這樣砸下去，要砸多久呢？只有她把全世界的鏡子砸完，砸完了之后還不能到水邊去，否則又會看不到這個丑女人。

你們說，這個女人老是在鏡子中看見丑八怪是什么原因呢？太簡單了，就是因為自己太丑了！砸鏡子是解決不了問題的。要怎么做呢？對，把自己梳妝一下，打扮一下，變得漂亮一些不就可以了嘛！

下面我們講第二個故事。大家都用過復印機，對吧？如果有一次你突然發現，復印件上有幾個錯字，就去罵復印件不好。請大家告訴我到底是原件不好，還是復印件不好？（大家回答：原件不好！）

那我們再來講第三個故事，老母雞和小雞仔的故事。

有一只老母雞孵了一群小雞仔，就帶著它們出去玩。有一次他們走到水邊，看到一群小鴨子在游泳，老母雞就說：“孩子啊，下去和它們玩一玩！”

小雞仔們說：“媽媽，我們不會游泳啊!?? ”

老母雞說：“笨蛋，你看人家比你們小都會游，你怎么不會游呢？”

老母雞一直罵小雞仔們：“我生你們有什么用啊？我花了21天才把你們孵出來，又帶著你這么辛苦，沒想到你們連水都不敢下，太讓老娘傷心了！”

小雞仔們很委屈。它們很想問老母雞：“媽媽，你會游泳嗎？”可是他們又不敢問，因為如果問了，老母雞就會大發雷霆，撲打著翅膀罵道：“敢跟老娘頂嘴？看我不一嘴啄死你這不孝之子！”（大家大笑）現在這三個故事講完了，大家知不知道一切問題的根源都在哪里呀？（有人答：自己！）呵呵，講得太好了，一切問題的根源都在自己，所以大家都很有智慧！我們已經找到問題的根源，現在我就把這個結論得出來，是一個咒語，我們一起來念，一念就靈，百分之百有效，不靈就找我算帳，找我賠款！（大家笑）

這個咒語就是：孩子所有的問題百分之百絕對是父母的問題！來，跟著我一起念！孩子的所有的問題百分之百是父母的問題！接受嗎？（大家答：接受！）

別看這句話很簡單，只要我們相信并且接受，孩子立即就改變！我敢保證！

前面三個故事已經講到了，我們好多人就像砸鏡子的丑女人一樣，為什么問題總是解決不了？因為她沒有改變自己，總認為是外面的問題，在佛法中這叫做“外求”。儒家也說：行有不得，反求諸已。當我們的追求達不到結果的時候，問題在哪里呢？就在自己。但是我們都習慣向外看，因為眼睛長成這個樣子就是往外看的，這不是我們的錯，只是習慣的問題。但是我們要把這種錯誤的習慣改正過來！

我們再來復習一下剛才的咒語：孩子所有的問題百分之百是父母的問題！你只要真正地相信，相信到心里面去，就這一條結論，今天就不用聽課了，我也就不用講了。這個結論太重要了！

我們再來說一說孩子逆反的問題。我們常常說孩子逆反，專家也說孩子有逆反期，但據我觀察、思考和研究發現，只有父母有逆反期，孩子沒有！

為什么得出這個結論呢？比如說，我們在這個房子里，弄上很多土種一棵長得很快的梧桐樹。很快這個樹就長起來頂到房子了。房子會說什么呢？房子肯定會說：樹開始逆反，頂撞我了，對不對？但是樹要長高長大是自然現象，是正常的。不正常的是房子根本沒有長過，然后反過來說是樹的錯。

我們不光說孩子有逆反，我們發現有些員工也逆反，難道員工也有逆反期嗎？為什么有些家庭成員，比如說老婆老公也會逆反，難道他們的逆反期還沒過嗎？不是的，是因為我們沒有跟著成長，所以認為對方逆反。

我講過一個故事，有個一米高的爸爸，他住的房子高一米二，他生了三個孩子，正好都是男孩，他就想把這三個孩子全部培養成籃球明星，希望他們長得象姚明一樣高。如果這些孩子不長還好，長高會出現什么問題？絕對隨時隨地都駝背在房間里走，所以說他培養不出籃球明星，只能培養三個駝背出來。為什么？因為他的房子已經限定了在這個高度。

那大家說是人不正常還是房子有問題呢？對，是環境的問題。我通過觀察，發現孩子生下來以后沒有自我的意識，就是一張白紙。所以孩子幾乎是你的附屬品，你要他怎樣他就怎樣，完全在父母的控制中，沒有自我。隨著孩子的成長，他對外界的認識逐漸增加，他開始大量地吸收外界的一些東西，然后放到內在去，自我意識加強了。而這個時候，父母并不了解孩子在成長，還是用對待嬰兒的那種態度去對他，還覺得孩子是我的附屬品。

孩子在長大，而父母沒長大。這個時候我們就說是孩子逆反。所以我可以保證地說，孩子沒有逆反期，他是在今天的社會，在現實中，在自然地成長。而父母沒有跟著成長，沒給孩子空間。我們總是說，這也不對，那也不對，總說孩子必須聽話，是不是？不正確的話也讓孩子聽，能行嗎？但是，就是正確的話，孩子也有自己的看法，對不對？因為他自我的意識長大了，懂得了很多的東西，懂得了很多知識。有很多見識以后，他就不一定同意我們的看法了。

所以當他反對我們的時候，我們就直接給他扣個帽子。跟那個“文化大革命”一樣，直接扣帽子：逆反！然后大棍子就過去了。我發現有一種永遠不會逆反的孩子，就是弱智。從來沒看到弱智逆反，他沒法逆反，懂了沒有？

所以，孩子在逆反表示他在成長，表示父母沒成長，或者成長的速度不夠。

因此我們今天真正要培養孩子，就必須和孩子一起成長。不是光想讓他成長，我不成長。跟那個老母雞叫小雞仔一樣下去游泳。你老母雞會游嗎？怎么光叫孩子去游呢？如果這個小雞仔說一句話，難聽一點啊，小雞仔如果稍微長大一點，老母雞再叫它下去游泳，小雞就會說：“你游游我看啊！”然后老母雞就會罵小雞仔：“逆反！逆反期到了！”（眾大笑）

第三個問題是父母和孩子的溝通障礙。我也給你們講兩個故事就可以了。你們見過兔子跟雞溝通沒有？見過牛和羊溝通沒有？我沒見過。我們發現雞跟雞溝通，鴨跟鴨溝通，雞和鴨沒法溝通。大家見過燕子和麻雀在一起說話沒有？也沒有！我就從這里就悟到了，為什么它們不能溝通？因為它們是兩個不同的物種。溝通必須是在同一個物種之間！你看中國移動的一句廣告詞是怎么說的：“溝通，從心開始！”

當我們把這顆心拿掉了，只是在注重形式和身份的時候，怎么能溝通呢？我是法師，你是信徒，沒法溝通，我只能命令你。但是當我們放下形式和身份的障礙，用心溝通的時候就會發現：你是人，我也是人，我們可以溝通。

我有一次碰到一個部隊的司令，他坐在我身邊，我在給他念經。我說，把你的司令身份放下來，忘記它，把你的學識放下來，你現在只是一個純粹的人，這個時候我們才能溝通。如果你說：我是大官，你是和尚，那我們怎么能溝通呢？溝通不了。我為什么明白這個道理？你看菩薩如何和眾生溝通，一看就明白了，菩薩不會說：我是菩薩，你是眾生......菩薩會直接投生到眾生中來，變得和眾生一樣。

我們看看佛經就看明白了。釋迦牟尼佛曾做過鹿王、兔王。他為什么要做鹿王和兔王呢？因為他要度鹿，要度兔子。他如果變成一只狼，說我今天來跟兔子溝通一下，能溝通嗎？能度他嗎？不能！如果他變成一個人，追到鹿身邊對鹿說，我來度你來了，鹿能聽得懂嗎？能歡喜過來嗎？早就嚇跑了。這就是佛法。我為什么明白這些道理？我就是看佛法就明白的。

佛法的四攝法里最后有一條叫“同事”。什么叫“同事”？就是平等和尊重。我們對孩子沒有平等和尊重，就跟孩子變成了兩個物種。大家聽懂了嗎？我們和孩子不是同一個物種，自然就無法溝通。

所以，代溝是怎么來的？都是我們自己創造出來的。我們放不下自己，總說孩子為什么不改變自己呢？孩子小嘛！你看菩薩能說：眾生，你給我升起來，跟我一起平級來說話，行嗎？眾生升不起來，菩薩有那個本事可以降下來，所以就可以和眾生平等交流。所以，當父母的也要把自己降下來，跟孩子溝通。這就是和孩子變成了同一個物種。

所以智慧在哪里？智慧本來就在生活中。六祖大師也說道：佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如求兔角。離開這個世界，找什么覺悟呢，離開這個世界，找什么智慧呢？那跟兔子頭上找那個角一樣，找不到呀。

我們生活的每一個角落都充滿著智慧，都有佛法在里面，但是我們看不到。你們說佛法在哪里？法無處不在。但是有人就要說，既然法無處不在，那我怎么沒看到呢？法雖然無處不在，但只有我們悟到才在！就好像中國移動無處不在，只有當我們把手機打開時才有作用。中央電視臺的信號也無處不在，但如果我們沒有電視機，它在和不在都是一碼事。是不是這樣的？所以法就像電視、手機信號一樣只有我們接收到了，它才真正起作用。所以，我們要在生活中去領悟佛法。

我們還有第二個故事要講。你們見過人跟鬼溝通沒有？有沒有人跟月亮上的嫦娥或者吳剛溝通過？（眾答：沒有）

為什么不能溝通呢？因為處在不同的世界里面！大家看佛為什么要投生到印度，降生在國王家庭？其實他不來人間也是大菩薩，他為什么要來呢？同樣的道理，如果佛不來到我們這個世界就度不了人類，所以他必須要來。那么我們跟孩子如果沒法溝通，還表明我們跟孩子在兩個不同的心靈世界。這怎么解決呢？跟菩薩學就可以了。所以說佛法里就有大智慧。菩薩怎么度眾生？第一步就是直接進入眾生的心靈世界，第二步是引領眾生回到菩薩的世界！

父母雖然站得高，但是直接命令孩子是不行的。必須進入到他的世界，跟他打成一片，然后帶領他進入到自己的世界。這不就可以和孩子溝通了？同樣，老板必須進入員工的心靈世界才能帶領好員工，老師必須進入學生的心靈世界才能教好學生。所以我經常跟很多人說，有些時候孩子要聽個演唱會，要看個籃球比賽，要買個什么東西，要去哪里玩，我們往往因為不理解孩子的心，就否定掉了。比如說孩子想去聽周杰倫的演唱會，但是父母就覺得那有什么可聽的呀？鬼哭狼嚎，還浪費錢，又耽誤學習！這就是和孩子站在兩個世界說話，你們注意到沒有？孩子的心一下子就關閉了，怎么能溝通呢？

所以我的建議是什么？就是跟菩薩學習。菩薩是怎么做的呢？就是先走入眾生的世界里。比如說六百塊一張票，我們就買兩張跟孩子一起聽。即使你不想聽，也跟他一塊聽。為什么呢？你去聽跟他聽不一樣。他聽就是直接去聽，去享受。你是去做間諜，當線人，你就看看我這孩子干嘛這么喜歡周杰倫，周杰倫到底唱了些什么東西這么誘人。你用這個簡單方法就進入到孩子的世界了，與他一起體驗，也開始真正理解他了。他覺得跟你就處于同一個世界了，就有話可說了。

孩子會對驕傲地問同學：你有沒有看過某某的演唱會？如果同學說有沒有，他都會自信地說：我看過，還是我媽陪我看的！言外之意是，我有強大的靠山。

我們好多人總是說，六百塊錢呢，一張都多了，我還陪你去，怎么可能呢？我一個月才掙1200，買二張票，不是一個月的工資就廢了？他沒有想過，你去了，一個月工資就廢了，你不去不是孩子都廢了嗎？我們好多人在算這個經濟帳上都算錯了。

所以我給很多人說，要看錢的作用和效果，不要去看它的數目。我們有好多人的吃了這個虧，百分之九十幾都吃了這個虧，一天到晚就算這筆帳，沒看效果，沒看作用，對不對？我不過多花這點錢，但是跟孩子可以溝通了，你說這是什么效果？值多少錢啊！

所以孩子很多問題是我們造出來的。我們陪他去玩，像放風箏。買兩個風箏，全家人也就三個風箏，又不貴，一起去放，一起去玩。我敢打賭，你的孩子不用想那么多方法，就會自然成績好！（大家熱烈鼓掌）

大家鼓掌就表示聽明白了，其實真的沒那么復雜！是我們一直活在自己的世界，而孩子活在他的世界。剛才有人問，那家長進入孩子的世界不出來了怎么辦？大家要聽懂，菩薩度眾生，怎么能跑到眾生里面去就變成眾生了呢？菩薩進入眾生，表面上是眾生，他心中還是菩薩，目的是要引領他進入自己的世界。

眾提問：打入進去后，孩子還是不跟我走怎么辦？

法師答：那表示還沒打進去，打進去了一定跟你走！是這樣的，你看啊，佛菩薩來這個人間，他就化成我們的形象，走入我們的世界。你去看佛經就知道了，但他不是“同流合污”，他是在我們中間，利用各種各樣的方法，引領我們走向解脫。知道吧，比如他暫時還引領不了的，他就放在這里，但是他這根線還不斷，叫放長線，釣大魚。

你比如說我的師父，他很慈悲，那有一個不是很老實的年輕人總是跟他要錢，他就給他呀。很多人對我師父不滿意，不理解，就說：這個老和尚真是糊涂，他拿錢都去干壞事，還給他錢。所以為什么我師父喜歡我呢，我理解我師父。這是我師父在放長錢釣大魚！那些急功近利的，全釣些小魚起來。一看到魚沒有吃勾，他就收了跑了。啥意思呢，我就給他們說，如果這個人今生不聞佛法，他在來生他遇到我的師父，那我師父這些大德，都是菩薩發心，來世轉身的話，他會做他的徒弟，很乖很乖。為什么他會做他的徒弟，很乖很乖？因為他欠我師父的。宇宙有個規律，要平衡，平衡就是因果。所以有人說，誰對我不好，怎么辦？太簡單，誰對你不好，就是你虧欠了別人。有人說我見到什么害怕，我說見到什么害怕，表示你虧欠他。比如說我見你害怕，就是我虧欠你。我在背后一直罵你一直罵你，見到你就是害怕。懂了沒有？因為我在背后罵你我虧欠你嘛。如果我在背后一直就贊嘆你，默默祝福你，我見到你絕對不害怕！

所以生活中的很多問題也好解決，誰整你，誰討厭你，就是你有虧欠，不是人家虧欠！你給他補過去就可以了。我自己也做過這個試驗那，而且這樣福報漲的最快。這次在我們寺院，湖北任森公司的老板過去了，他跑到我們寺院去了，跪在我房間，說：我求一個法。你說他要求個什么法？猜猜看？他求怎么樣可以快速長福氣的法？說明了就是怎樣快速發財的法？ 我就給他說了四五個方法，其中有一個就是：以德報怨！那有人聽過于丹的論語啊，就說哎呀那孔子怎么說的。我就說你是學佛還是學孔子？學佛就要以德報怨！有人說的，對你不好的，你都以德報怨，那對你好的，你怎么報呢？有沒有人這樣問過？怎么回答？那就以更大的德去報他，就對了嘛！多簡單啦！（掌聲）

以德報怨可以化解生命中的很多障礙。為什么我們有怨，就是我們曾經在今生或過去生虧欠。所以從佛法來認識，這個世界就是我們造成的。我在《心語》里邊有一句話說：我們只能活在自己創造的世界里。比如說今天你們這么多人在這里，是我們去創造啊？對不對？

什么東西，你找到門道找到竅門就可以了，對吧？比如說我們房間要開燈一樣，不是我們在里面拼好久然后燈就打開了，你碰到開關，“啪”，就亮了。是不是啊？前期工作就是鋪電線。

剛才我們說什么呀？啊？再往前，回憶一下。對，怎么又說到以德報怨啊，再往前返，啊？跟菩薩學習。對了，把這些記住啊。要想度孩子，必須進入孩子的世界。你相信我這句話，必須進入！凡是和孩子對立的，百分一百不在同一個世界，百分之一百不是同一個物種。這是我在博客里也寫了。只要把這二個問題解決了，一切問題沒問題了。怎么會溝通不了呢？

下一個問題我們看：孩子不聽話。是吧，哎，是不是要休息呀？孩子不聽話，這也是普遍現象，是吧？剛才我也說了，孩子幸好不聽話，為什么他不聽話？所以我們哪，佛法它就是透過現象看本質。那我們看的就是個現象，看現象就叫迷信，看本質就叫覺悟；看現象就叫聰明，看本質就叫智慧；所以透過現象看本質，這就叫智慧；透過現象看本質，這就叫覺悟；那孩子不聽話，這是個現象嘛！那現象是啥？現象就是個結果。佛法說因緣果，就是個結果。那結果前面是，結果是由什么引起的呢？因和緣嘛。那什么是因什么是緣呢？所以所有的問題都這樣去找。

因緣果，就是我們很多時候就直接把目光鎖定在哪里？果上，不會往下去找緣是什么？因是什么？這是我們人類所有的問題的根本。所有問題不能得到根本的解決就是因為這樣，只解決果！

孩子不聽話的根本原因，就是你在孩子心中沒有形象沒地位。一下子就找到根本了。如果你能在孩子心中有地位，孩子能不聽話嗎？如果你在孩子心中有形象，孩子可能不聽話嗎？

我3月1號在北京，講完課了之后，那有個女的，她把小孩帶過來見我。我有這樣的習慣，先發紅包。為啥？先要進入他的世界，打入“敵人”內部！然后對孩子呢，他說什么你都理解他，真心地理解他，不是做形式哦！他講的有道理啊！他有道理為什么不能認可他呢？不能說他是個孩子，他講啥都是錯的。這也太霸道了吧。對吧？孩子講對的我們就認可，他講的不對的，我們怎么辦？理解！聽懂沒有？他是孩子嘛，他能講得象我們胡主席一樣嗎？是不是？如果他能講得那樣的話，你也不用急了！他講的不好，是正常的嘛！

我們有好多學佛的同修經常對我說：師父，我又犯那個錯了！師父，我妄想太多了！師父，我又干啥了??怎么辦？我說，那表示你這個凡人還活著，沒死，還有正常現象嘛！別把小事情當成大問題了，這不是問題！我也經常有不好的念頭，我也有不好的習慣！所以我才承認我是人，要不然我沒有這些毛病的話，我就不承認我是人了，我承認我是神了！我們經常把一個平常的事情夸大了。孩子他講的不好，能夠理解啊，他還那么小嘛，是不是這樣的？最不能理解的是我們，我們都幾十歲了，長這么大了，我們還胡說八道，還啥都不懂。

我跟那個小女孩，紅包一給，就親切多了。我可能跟他說了十幾分鐘吧，看她頭發有點長，我說你去把頭發剪短一點可以嗎？她說：“好呀！”我本來以為是件平常事，可是她媽媽立刻跑過來磕頭，唉呀師父呀，謝謝你呀！我一時沒反應過來，就問：你啥意思呀？她說，你不知道呀，我跟她說了無數次了她都不聽。

為什么孩子我說話他聽呢？（觀眾：因為你給他錢了！打入敵人內部了！）不是，這個還不是根本，給錢不是根本，給錢只是個方法。真正她發現，第一我能理解她，第二我能尊重她。當時我這樣說，“你把頭發剪短一點，可以嗎？”她媽是怎么說的？“把頭發剪了！”懂嗎？孩子根本沒有受到尊重嘛！要是我，我也會反。我看到問題了，所以我為什么能理解這些孩子呢？她老說孩子到了逆反期。可是我想如果她那樣對我，雖然我已經46歲了，馬上就會出現“逆反期”。尊重她，你看用請求或者詢問，不是命令，“你可以嗎？”她馬上就同意了。

我也碰到很多孩子，只要父母稍稍一作調整，他們就有改變。請問楊紅艷，你家小孩有沒有進步呀？（楊紅艷：有進步啊）真的假的？不要在這兒說好話，懵大家有罪的啊。

楊紅艷：師父給了孩子紅包，他從來也沒有過這么多錢，他說我一定要把這錢做有意義的事。我也是剛接觸師父，對佛法也沒有什么認識，我就覺得師父博客上面的寫得非常好，非常有智慧，我就渴望見到師父。我就到長陽見到了師父。我平時沒有接觸象這樣的大法師，是第一次見。我覺得師父非常的平易近人、風趣幽默，待我們也非常地慈悲。

師父：請你講你孩子有啥變化？

楊紅艷：哦，是這樣。我就跟師父走了一段，從長陽就走到了枝江，正好孩子放假，之后也加入了，走了二天，我老公他以前在這方面也沒有什么認識的，我就跟我老公說，你什么也別說，你就跟師父見一面。

師父：他老公是個律師，在枝江還是挺有名的。

楊紅艷：孩子見了師父之后，師父給了他紅包，他忍不住就跟我說，這次我跟隨師父行腳，是我做得最有意義的一件事。媽媽，我要告訴我的同學。

師父：她老公還有個變化。她跟我說，老公愛打麻將。我并沒有叫他老公不打麻將。結果走了一天，自己回去就不打了。

楊紅艷：他剛開始說，你們要隨師父行腳，你們就去吧，反正我是不去的。他開車給我們拖行李。我說，走不走是你的事，我們不管你的，你愿意走你就走，你走是給你自己走。之后他想了想，他第一天沒有走，第二天他叫來他一個朋友幫他開車，他就跟著師父走了一段。晚上我們回去的時候，他那個開車的朋友就叫他打牌。因為他老打牌，喜歡打牌。那個朋友就說，我們一起打牌吧。他說，“我說了我不打牌了。”他們就笑他，那個朋友吳總就說：“你跟菩薩走了一會你就進步了！”吳總的老婆說：“要知道這么好，你也要跟著師父去走一會。”

師父：很感謝分享！上面我們講這個女孩不聽話。孩子嘛，當我們真正跟他心能夠靠近以后，她就可以聽話了。

講到這里，我們就深深地懂得：孩子不聽話有二個原因：一是父母在孩子心中沒形象沒地位！因為我觀察到一個現象：為什么佛菩薩要修那么好？因為他修好了我們才愿意聽。我們才佩服。我們愿意聽自己佩服的人的話，是不是？你們愿不愿意聽討厭人的話？肯定沒人愿意。假設佛法佛經讓乞丐講出來，完了，絕對沒人要聽。你相信嗎？乞丐講真正理，也沒有人愿意聽！

由此我們也知道了，孩子不聽我的話的第二個原因，說穿了其實他就是看不起你！員工不聽老板的話，他就是看不起你！我把它點破了，你們就聽著有點難受，但是立刻就會起作用。孩子為什么看不起你，你修養夠嗎？美德夠嗎？智慧夠嗎？形象夠嗎？愛心夠嗎？不夠呀！他憑什么看得起你呀！

觀眾問：那父母省吃儉用，把孩子供到大學，那孩子把父母堵在校門口，那叫啥？那是父母的錯嗎？ 師父：反正我只知道那不是我的錯。其他我不知道，對不對？只要你相信不是我的錯就對了！聽懂沒有？

我們這個時候是專門從父母開始入手的，不是說父母就真的一無是處。聽懂沒有？要理解我呀！那為什么你的孩子會這樣？你想一想，孩子生下來就是一個白紙，他今天這個白紙畫得亂七八糟的，請問，誰畫的呀？反正不是我畫的！對吧？我也不知道誰畫的？我也不能說是誰畫的？相信你們都知道是誰畫的！

（有人答：是父母。又有人不同意說，今天社會這么污染，怎么能把責任全部推給父母呢？的！）師父：對呀，我知道社會的污染，但是我們能去向社會污染討回公道嗎？我們解決不了，我們只能從自身開始！我們要效果，不是空談，不要找到責任歸屬了最后卻沒效。能明白嗎？我們現在解決不了那么多社會問題。我們現在要找到立刻有效的方法。不是去找到有理由的方法。這才是積極的正確的思維方式。有理沒有效，那有理有什么用？我們總是爭很多有理的，這個有理，那個有理，但是孩子沒有變化，你就是沒理！

雖然我現在的說法不一定是完全令你滿意，但是你要理解：我們是在找立刻產生作用、讓孩子產生變化的方法。比如說社會這么多問題，請問我們能解決嗎？有些話聽起來有理，用起來無效，往往讓一些人就此逃避去了。盡管是社會的問題，我們不用去改變社會，我們只需去反省自己改變自己，然后改變孩子就可以了。如果不反求諸己，找理由逃避，真的就沒救了！

光明覺照網體悟：

要親子教育方面，我們把太多的精力都放在了如何培養和教育孩子方面，殊不知，正如文中所揭示的“孩子的問題，百分之百絕對是父母的問題。”許多家長都抱怨無法與孩子進行溝通，其實根本不存在真正意義上的代溝，我們若能放下身段，不以一個家長及教育者身份出現，而能從孩子的視角和立場出發，或許對孩子會有更多理解，也較容易能走進他們內心的世界，聆聽到他們的心聲??

教育孩子的過程，也是自我教育的過程，我們應與孩子的成長同步，以家長或教育者身份出現，是親子教育最大的誤區。我們要給予孩子最大的尊重，以及足夠的平等，同時努力使自己也不斷成長。賢人常行不言之教。俗話亦云”身教勝于言教！”若我們先做好了自己，無須多言，孩子自然知道該如何做！我們若是光明的燈塔，暗夜中迷途的孩子自然能尋到歸家的方向！不妨試試看吧。