第一篇：淺談思品教學(xué)導(dǎo)入法的幾點(diǎn)想法

淺談思品教學(xué)導(dǎo)入法的幾點(diǎn)想法

導(dǎo)入是教師在一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的行為方式。它要求教師能迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍，激發(fā)興趣和情感，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)與教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的理想境界。下面談?wù)勂渲械膸c(diǎn)運(yùn)用方法。

故事導(dǎo)入法故事導(dǎo)入法，在教學(xué)中根據(jù)具體內(nèi)容，恰當(dāng)穿插一些趣味性較強(qiáng)且寓意深刻的故事，不僅可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，還能通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。通過(guò)課前搜集和課上交流古今一些善于學(xué)習(xí)的人，所采用的一些好的學(xué)習(xí)方法，知道及時(shí)復(fù)習(xí)、經(jīng)常預(yù)習(xí)、用心觀察等學(xué)習(xí)方法，感悟?qū)W習(xí)方法與良好學(xué)習(xí)品質(zhì)之間是相輔相成的。

歌曲導(dǎo)入法生活離不開(kāi)音樂(lè)，美妙的歌曲可以感染人的情懷。積極向上、健康高雅的歌曲，既可以活躍課堂氛圍，融洽師生關(guān)系，又可以釋懷學(xué)生心靈，在輕松愉悅環(huán)境中感悟新知，獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。而激發(fā)情感的一個(gè)有效手段，就是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，恰當(dāng)、適時(shí)的播放一些格調(diào)高雅、積極向上的優(yōu)秀歌曲，寓教于樂(lè)，寓教于美，陶冶學(xué)生情操，豐富學(xué)生情感。如《祖國(guó)有多大》是品德與社會(huì)五年級(jí)上冊(cè)第三單元《我愛(ài)祖國(guó)山水》中的第一個(gè)課題《我們的祖國(guó)多遼闊》中的可以在上課之初，以一首童趣十足的歌曲曲配著精心制作的課件，把我們祖國(guó)形象地展示在學(xué)生面前。這樣一來(lái)把學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解上升到感

情層次，達(dá)到思想教育的較好效果。導(dǎo)入的目的進(jìn)入情景是否改成目的是做好為揭示主題, 創(chuàng)設(shè)情境。

游戲?qū)敕ㄊ箤W(xué)生在游戲中體驗(yàn)并獲得感受是導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中有效方法之一。喜歡游戲是兒童的天性，游戲可以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣。教學(xué)中可以借助簡(jiǎn)單的游戲入手，這種導(dǎo)入生動(dòng)活潑，突出了學(xué)生的直接感受，學(xué)生在興奮的情緒中，主體性得到最大限度的發(fā)揮；便會(huì)主動(dòng)積極地思維和理解新知識(shí)。例如：一年級(jí)品德與生活下冊(cè)《飛轉(zhuǎn)的陀螺》教師出示陀螺，吸引學(xué)生們參與到玩陀螺的活動(dòng)中，然后將講清活動(dòng)要求，并讓學(xué)生們?cè)谛〗M內(nèi)玩。之后請(qǐng)學(xué)生展示介紹自己在玩陀螺的活動(dòng)中，發(fā)現(xiàn)的各種好玩的陀螺。學(xué)生介紹完后，教師可順勢(shì)追問(wèn)：“這么好玩的陀螺，你們?cè)覆辉敢庾约河H手做一個(gè)呢？今天我們就先學(xué)著做一個(gè)簡(jiǎn)單的紙陀螺吧！”這樣導(dǎo)入，學(xué)生們能輕松自然地進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)，并通過(guò)親身感知、師生同玩和相互交流中，讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)不同類型的陀螺，了解學(xué)習(xí)各種陀螺的不同玩法，學(xué)生初步體驗(yàn)玩陀螺的愉快心情，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入環(huán)節(jié)的意圖達(dá)成，為后面的探究式學(xué)習(xí)做了鋪墊。利用游戲?qū)氲姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，不但學(xué)生的積極性很高，主動(dòng)參與的欲望很強(qiáng)，還能體現(xiàn)出品德與生活課的呈現(xiàn)形態(tài)是“兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)”，突顯課堂中學(xué)生是主體的教育理念，并在游戲中，進(jìn)一步促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

㈦談話導(dǎo)入法：

談話，以平等交流、易于接受的特點(diǎn)被孩子們所喜歡，而教師有目的的引導(dǎo)性談話直接在新課與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，以引起學(xué)生的有意注意，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。教師簡(jiǎn)捷、明快地講述或設(shè)問(wèn)，是直接導(dǎo)入成功的關(guān)鍵。例如，首師大版品德與社會(huì)四年級(jí)上冊(cè)第一單元主題二“買東西的學(xué)問(wèn)”一課，教學(xué)目標(biāo)為：

1.通過(guò)探討一模一樣的商品在不同的購(gòu)物場(chǎng)所價(jià)格不同和同一種商品從產(chǎn)地到異地價(jià)格的變化，知道影響商品價(jià)格的因素多種多樣，領(lǐng)悟商品中凝聚著復(fù)雜多樣的勞動(dòng)。

2.初步形成正確的購(gòu)買商品的態(tài)度，具有獨(dú)立的購(gòu)買簡(jiǎn)單商品的能力并學(xué)會(huì)聰明購(gòu)物。

3.學(xué)會(huì)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，能夠比較商品價(jià)格的差異并且考慮其合理性。為了達(dá)成目標(biāo)，教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)可以以談話方式進(jìn)行：你們自己買過(guò)東西嗎？買過(guò)一些什么東西？在學(xué)生回答后，教師接著談話：真不錯(cuò)，你們已經(jīng)有過(guò)買東西的經(jīng)歷了，說(shuō)明有些同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始接觸社會(huì)生活了，有了一定的生活能力。同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，你們單獨(dú)去買過(guò)的東西，大都是一些小食品、學(xué)習(xí)用具等。一些貴重的、花錢多的東西，家長(zhǎng)是不放心讓你們自己去買的，這是為什么呢？主要是怕同學(xué)們不會(huì)挑選質(zhì)量好的商品，不會(huì)還價(jià)。有的人很會(huì)買東西，花錢不多，可以買到物美價(jià)廉、稱心如意的東西；有的人不會(huì)買東西，花了不少錢，買來(lái)的東西質(zhì)量不好、價(jià)錢貴、不稱心。這說(shuō)明買東西還真

有學(xué)問(wèn)。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這門學(xué)問(wèn)。在輕松愉快的氛圍中導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

㈧影視導(dǎo)入法：

歷史題材的電影、電視雖有虛構(gòu)，但主體是符合歷史真實(shí)的，其中有不少與歷史知識(shí)相關(guān)的情節(jié)，在導(dǎo)入新課中適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能烘托課堂氣氛，引起學(xué)生的共鳴。如在講首師大版五年級(jí)上冊(cè)《民族解放之路》一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)為：

1.知道日本帝國(guó)主義制造“九一八”事變、盧溝橋事變，對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，了解日本侵略者在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行。

2.通過(guò)搜集、閱讀文字資料、觀察圖片等資料，逐步學(xué)習(xí)掌握從材料中獲取有效信息并進(jìn)行初步分析、表達(dá)的方法。

3.認(rèn)識(shí)到日本侵略者給中國(guó)人民帶來(lái)的深重苦難，增強(qiáng)民族意識(shí)和愛(ài)國(guó)之心。我想達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，就可以利用記錄片“九一八事變”中載選部分進(jìn)行導(dǎo)入，把學(xué)生的思緒拉回到硝煙彌漫的九一八戰(zhàn)場(chǎng)，看完之后，學(xué)生們個(gè)個(gè)義憤填膺，但教師恰在這時(shí)引導(dǎo)學(xué)冷靜下來(lái)思考：為什么九一八事變會(huì)發(fā)生在中國(guó)？旋即導(dǎo)入新課。

再如：義務(wù)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第四單元主題三“五四”運(yùn)動(dòng)的呼聲一課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)為：

1.了解巴黎和會(huì)嚴(yán)重踐踏中國(guó)主權(quán)，體會(huì)帝國(guó)主義的蠻不講理和“弱國(guó)無(wú)外交”的悲哀。

2.了解五四運(yùn)動(dòng)中愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行為和北洋政府軟弱無(wú)能，以及反動(dòng)軍警的無(wú)恥行徑，感受愛(ài)國(guó)學(xué)生不屈不撓、反抗壓迫的精神，為他們感到自豪和驕傲。

3.認(rèn)同愛(ài)國(guó)學(xué)生的正義行為，思考怎樣做一名新時(shí)代的小學(xué)生。對(duì)于這樣一個(gè)離學(xué)生比較遠(yuǎn)的歷史事件，經(jīng)過(guò)教師精心選擇的影視片斷應(yīng)該對(duì)于達(dá)成這個(gè)教學(xué)目標(biāo)起到事半功倍的效果。生動(dòng)直觀的媒體補(bǔ)充，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)帝國(guó)主義的蠻不講理和“弱國(guó)無(wú)外交”的悲哀。

當(dāng)然，除了以上所提到的這幾種導(dǎo)入方法，品德與生活、品德與社會(huì)學(xué)科的課堂導(dǎo)入方法還有很多，只要在科學(xué)、準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上，能創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡、樂(lè)學(xué)的課堂氛圍，能有利與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，能引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì)做人，能培養(yǎng)學(xué)生良好品德、樂(lè)于探究，就應(yīng)該是成功的導(dǎo)入。

下一講我們將和老師們進(jìn)一步分享我們所在了解到的課堂導(dǎo)入現(xiàn)狀；好的導(dǎo)入應(yīng)遵循的原則；以及導(dǎo)入設(shè)計(jì)時(shí)要從哪些方面出發(fā)，謝謝大家聆聽(tīng)。

第二篇：淺談初中思品教學(xué)中幾種導(dǎo)入法

淺談初中思品教學(xué)中幾種導(dǎo)入法

上一篇 / 下一篇 2009-03-25 08:03:37

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查看(215)/ 評(píng)論(0)/ 評(píng)分(0 / 0)初中思品教材是延續(xù)小學(xué) 六年的基礎(chǔ)上的續(xù)編的七年級(jí)、八年級(jí)、九年級(jí)教材。學(xué)生把初中思品定勢(shì)成跟小學(xué)思品課沒(méi)什么兩樣；教師可上可不上、學(xué)生可學(xué)可不學(xué)；所以在學(xué)習(xí)的過(guò)程就會(huì)產(chǎn)生不可避免的厭學(xué)情趣，加之大部分思品課都排在上午最后一節(jié)，或下午第一節(jié)，由于這段時(shí)間學(xué)生的大腦處于疲勞狀態(tài)。在這種情況下要想得到好的教學(xué)效果，課堂教學(xué)的全過(guò)程要精心設(shè)計(jì)，而教學(xué)中此時(shí)恰到好處的導(dǎo)入則是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的最關(guān)鍵的一著。

所謂“導(dǎo)入”就是把學(xué)生的求知欲和好奇心給充分激活。把學(xué)生的思想勾住。好的導(dǎo)入，將會(huì)使課堂氣氛活躍且讓學(xué)生稍微帶點(diǎn)緊張狀態(tài)的樂(lè)觀情緒，使學(xué)生精神煥發(fā)地進(jìn)入一種新的意境之中，激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)興趣，加大互動(dòng)力度到互動(dòng)中，讓學(xué)生充分發(fā)揮主體作用。蘇霍姆林斯基主張：“教師應(yīng)當(dāng)始終把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力即個(gè)性興趣和求知欲排在首位。”筆者認(rèn)為導(dǎo)入也應(yīng)該起到這樣的作用。

思品課教學(xué)上學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激活應(yīng)該貫穿于教學(xué)的始終，但得注意方法的恰當(dāng)使用。筆者十多年的教學(xué)，覺(jué)得以下幾種導(dǎo)入方法效果佳：

一、啟發(fā)式導(dǎo)入

筆者在教學(xué)中，運(yùn)用奧蘇伯爾的“意義學(xué)習(xí)法”導(dǎo)入課文以開(kāi)啟學(xué)生思維的閘門，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，讓學(xué)生在思考中進(jìn)行新的內(nèi)容學(xué)習(xí)，也就是帶著新鮮的問(wèn)題去學(xué)，當(dāng)然啟發(fā)導(dǎo)入方法多種，可以用語(yǔ)言導(dǎo)入，也可以用非語(yǔ)言導(dǎo)入。如果是語(yǔ)言導(dǎo)入要求教師要善于組織使用教學(xué)語(yǔ)言，教學(xué)語(yǔ)言使用好了，不僅具有說(shuō)服力、吸引力、感染力，而且有清晰簡(jiǎn)明、流暢，會(huì)使案例在學(xué)生的心中產(chǎn)生振動(dòng)，有懸在半空中的感覺(jué)。如：在教學(xué)七年級(jí)下，第二課中《珍惜無(wú)價(jià)的自尊》，師先設(shè)計(jì)一個(gè)問(wèn)題：師問(wèn)在坐的每位同學(xué)想不想得到他人的尊重。大家會(huì)異口同聲回答：想。如果換成你們每個(gè)人都要去尊重別人，大家聽(tīng)后就覺(jué)得不一樣，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：XX小氣，不該得到尊重，XX自私，不該尊重他，等等。這兩種問(wèn)法不同，學(xué)生思考問(wèn)題的角度就不一樣了。前者能讓學(xué)生從自我的角度出發(fā)去思考，心里在想別人尊重我，我也要學(xué)會(huì)尊重別人。學(xué)生的齊答后，對(duì)要?jiǎng)e人尊重自己；會(huì)使自己的言行更加完善，從而產(chǎn)生自信，更加會(huì)嚴(yán)格要求自己的行為舉止。同時(shí)也喚起了每位學(xué)生，學(xué)習(xí)的欲望。大家都受別人尊重，那么我們別忘了也學(xué)會(huì)尊重別人，因?yàn)樽鹬厥窍嗷サ模嵌Y尚往來(lái)的事情。尊重他人是人生的一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。更是人生的一片風(fēng)景，尊人優(yōu)雅，由此展開(kāi)教學(xué)會(huì)取得良好的效果。

二、巧設(shè)情境法

在思品課教學(xué)中，不僅要使學(xué)生有所啟發(fā)，而且要使學(xué)生有所開(kāi)拓，讓學(xué)生積極進(jìn)行探索性思維的活動(dòng)。這兒別忘了選用奧蘇伯爾的“先行組織者技術(shù)”進(jìn)行教學(xué)，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的完成會(huì)有很大幫助。學(xué)習(xí)者可以在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接知識(shí)，且獲得的知識(shí)是系統(tǒng)并完整的，精確的，便于貯存和鞏固，便于促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí)保持和提取。如：在教學(xué)八年級(jí)下《肖像和姓名中的權(quán)利》時(shí)，師生進(jìn)行互動(dòng)表演一個(gè)短劇，大概內(nèi)容，“兩個(gè)家庭各有一個(gè)小孩子，又是同姓同名，兩家家長(zhǎng)都強(qiáng)烈要求對(duì)方孩子改名”，以這個(gè)主線展開(kāi)表演。讓同學(xué)大膽表演，表演結(jié)束后，再讓大家討論，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。同學(xué)們異口同聲回答：都不對(duì)。說(shuō)說(shuō)觀點(diǎn)，起名是每個(gè)人的自由，每個(gè)公民都有享有姓名決定權(quán)和使用權(quán)，任何人都不得侵害他人的姓名權(quán)。由此再回到書本上，這樣再學(xué)習(xí)課文中的《肖像和姓名中的權(quán)利》時(shí)，學(xué)習(xí)就容易多了，達(dá)到事半功倍的效果。

三、回歸現(xiàn)實(shí)生活法

培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力是思想品德課教學(xué)必須注重的問(wèn)題，這可以用于教學(xué)的全過(guò)程，從導(dǎo)入到結(jié)束都不例外。在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)中《權(quán)利與義務(wù)》一課時(shí)教師可啟發(fā)學(xué)生想一想。大家坐再這寬敞明亮的教室里上課，享有的是什么賦予你們的什么權(quán)？學(xué)生回答《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》保障我們的受教育的權(quán)利。大家長(zhǎng)這么大，還享有什么權(quán)？請(qǐng)大家討論：同學(xué)你一句我一句，學(xué)生的思維完全被激活了：在家被父母愛(ài)的權(quán)利、姓名權(quán)，還有被他人尊重的權(quán)利，還有決定名字的權(quán)利，還有使用和保護(hù)自己名字的權(quán)利??

享有這么多的權(quán)利大家真幸福。那么該不該有點(diǎn)回報(bào)呢？大家齊答：該。那么大家要尊重孝敬你的長(zhǎng)輩，特別是父母。因?yàn)槊课桓改笧榱俗约业暮⒆映院茫群茫婧茫^(guò)上幸福的日子，付出了自己全部的精力。孩子大了，自己卻老了許多。同學(xué)立即會(huì)想到：在家多做家務(wù)，燒水，做飯，洗衣服，打洗腳水，常跟父母嘮一嘮，捶捶背、學(xué)會(huì)節(jié)儉。平時(shí)跟同伴相處，要講禮貌，大方，不自私，學(xué)會(huì)換位思考會(huì)換來(lái)很多的回尊。大家享有受教育的權(quán)利，同時(shí)也要履行法律義務(wù)。要在課堂上尊師，完成老師所教的學(xué)習(xí)任務(wù)，大家享有的這些權(quán)利和盡到的義務(wù)都來(lái)自于哪里，讓大家討論??..來(lái)自家庭的親情、道德、紀(jì)律、還有法律。我們給義務(wù)分成兩大類

一、道德

二、法律，把平時(shí)我們應(yīng)盡的義務(wù)分一分，道德義務(wù)：敬老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)家人、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)同伴、互幫互助、誠(chéng)信等；法律義務(wù)：納稅、尊敬長(zhǎng)輩、奉獻(xiàn)、勞動(dòng)、保護(hù)環(huán)境，這時(shí)師生、生生得到互動(dòng)，原因所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常緊密。

通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行討論與歸類，再回到對(duì)課文中《權(quán)利與義務(wù)》教學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)得很輕松，很快掌握知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)此內(nèi)容。然后再對(duì)課文中的案例進(jìn)行展開(kāi)討論，此時(shí)學(xué)習(xí)勁頭更加高漲。最后，教師小結(jié)，強(qiáng)調(diào)法律規(guī)定做的而不做的是違法行為；法律規(guī)定不能做而做的也是違法行為，除了這些還要履行道德義務(wù)，我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)精神”基本道德規(guī)范，積極履行方方面面的道德義務(wù)。同時(shí)也達(dá)到自我教育的能力。結(jié)合實(shí)際的討論方法，要注意事項(xiàng)的針對(duì)性及本身的教育意義，切不可與教材失去聯(lián)系，引入時(shí)當(dāng)然也應(yīng)注意技巧。

總之，教無(wú)定法，思品課中的導(dǎo)入方法很多，只要教者注意收集素材，把教材和學(xué)生實(shí)際結(jié)合起來(lái)，再選擇最佳方法，就會(huì)達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果；只要教者精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，拋出的磚能符合成長(zhǎng)中的“我”的發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮以學(xué)生為中心的教學(xué)，就能大大提高思品教育的效果。

廟頭中學(xué) 初中部 李洪娥

第三篇：思品教學(xué)設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴想法

思品教學(xué)設(shè)計(jì)的點(diǎn)滴思考

——結(jié)合“自我保護(hù)”導(dǎo)學(xué)案

腦中有綱——課標(biāo)及其說(shuō)明 胸中有本——教科書

眼中有題——“問(wèn)啥答啥” 手中有筆——“爛筆頭” 紙上有稿——分析過(guò)程

題中有點(diǎn)——分角度 要術(shù)語(yǔ)

“導(dǎo)學(xué)案”的性質(zhì)：面向?qū)W生，老師通過(guò)一系列的具體設(shè)計(jì)“引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)”。

“說(shuō)課”的性質(zhì)：面向同學(xué)科組的其他老師，說(shuō)課老師講“如何設(shè)計(jì)教學(xué)的環(huán)節(jié)”。“導(dǎo)學(xué)案” 和“說(shuō)課”共同點(diǎn)：設(shè)計(jì)教與學(xué)的具體環(huán)節(jié)。

一、關(guān)于“名言警句”

內(nèi)容：必須與本課主題有密切關(guān)系；源自網(wǎng)上搜索。

用法和用途：課上高聲朗讀，一激發(fā)學(xué)生上課的情緒，二直接切入主題，三培養(yǎng)積極健康的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”。

二、關(guān)于“學(xué)習(xí)目標(biāo)”

內(nèi)容：課標(biāo)上相應(yīng)“課程內(nèi)容”和“活動(dòng)建議”；必須源自“思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)”。形式：絕對(duì)不能繁瑣，必須簡(jiǎn)潔到學(xué)生“一目了然”；便于學(xué)生達(dá)成“學(xué)習(xí)目標(biāo)”。注意：新課標(biāo)中的“課程目標(biāo)”、教學(xué)參考中的“教學(xué)目標(biāo)”與課堂導(dǎo)學(xué)案的“學(xué)習(xí)目標(biāo)”是不同的。“學(xué)習(xí)目標(biāo)”是給學(xué)生看的，“課程目標(biāo)”和“教學(xué)目標(biāo)”是給老師看的，依次為“情感.態(tài)度.價(jià)值觀、能力、知識(shí)”；

三個(gè)目標(biāo)之間的關(guān)系：以“課程目標(biāo)”為根本，“教學(xué)目標(biāo)”為參照，“學(xué)習(xí)目標(biāo)”要具體化、有形化，老師易于操作、學(xué)生便于對(duì)照，真正實(shí)現(xiàn)“目標(biāo)化教與目標(biāo)化學(xué)”；

如果在“導(dǎo)學(xué)案”里一定要寫“教學(xué)目標(biāo)”，請(qǐng)按照“情感.態(tài)度.價(jià)值觀、能力、知識(shí)”順序。

三、關(guān)于“教法”和“教學(xué)環(huán)節(jié)”——本課以分享和討論為主

嚴(yán)格貫徹新課標(biāo) 師做重點(diǎn)點(diǎn)撥；

對(duì)非選擇題的五步要求是①限時(shí)訓(xùn)練、寫出角度和重點(diǎn)術(shù)語(yǔ)、②小組內(nèi)協(xié)商答案、③小組展示結(jié)果、④老師做重點(diǎn)點(diǎn)撥、⑤整理并書寫完善后的答案。

四、關(guān)于“創(chuàng)造性地使用教材，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程”

可以表現(xiàn)為課時(shí)安排，如本課題在“教參” 中要求3課時(shí)，而此位老師僅安排1課時(shí)；最重要的表現(xiàn)應(yīng)該是“整理和優(yōu)化教材內(nèi)容”，如本課題表明“自我保護(hù)”的三個(gè)時(shí)間段或三種狀態(tài)為：“面臨險(xiǎn)情隱患時(shí)要警惕”、“處于危險(xiǎn)和侵害過(guò)程中要冷靜”、“遭到侵害后要維權(quán)”，如本課題安排的“情景劇”形式。

五、關(guān)于“溫故”——課前回顧

一定要與本課題有密切關(guān)系的知識(shí)，最好是能直接切入本課主題的知識(shí)。

六、關(guān)于“學(xué)法指導(dǎo)”和“展示策略”

1.嚴(yán)格貫徹新課標(biāo) 案時(shí)，應(yīng)以課程目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)，體現(xiàn)學(xué)科評(píng)價(jià)特點(diǎn)，搜集學(xué)生學(xué)習(xí)的完整信息，客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的思想道德?tīng)顩r。教師要總結(jié)與反思評(píng)價(jià)結(jié)果，改進(jìn)教學(xué)，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

（一）評(píng)價(jià)目標(biāo)

考查學(xué)生達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，提高教學(xué)質(zhì)量，保證課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)教師教學(xué)、學(xué)生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。

（二）評(píng)價(jià)方式

思想品德課程倡導(dǎo)的評(píng)價(jià)方式主要有以下幾種。

觀察

教師在自然狀態(tài)下，有目的、有計(jì)劃地觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中所表現(xiàn)出來(lái)的情感、態(tài)度、能力和行為，并記錄下來(lái)，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)的依據(jù)。

描述性評(píng)語(yǔ)

教師在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎(chǔ)上，用描述性的語(yǔ)言將學(xué)生在思想品德某一方面的表現(xiàn)，如態(tài)度、能力和行為等寫成評(píng)語(yǔ)，并針對(duì)存在的問(wèn)題提出改進(jìn)建議。

項(xiàng)目評(píng)價(jià)

教師按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組，學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃。學(xué)生可以圍繞真實(shí)的社會(huì)生活問(wèn)題進(jìn)行收集、組織、解釋或表達(dá)信息，如提交調(diào)查報(bào)告或小論文等。師生可以對(duì)小組成果進(jìn)行分析，將小組評(píng)價(jià)與個(gè)人評(píng)價(jià)相結(jié)合。

談話

教師通過(guò)與學(xué)生各種形式的交流和對(duì)話，獲得學(xué)生思想品德發(fā)展?fàn)顩r的信息，據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。

成長(zhǎng)記錄

教師應(yīng)建立學(xué)生的成長(zhǎng)記錄袋，記錄學(xué)生在思想品德課程學(xué)習(xí)中的各種表現(xiàn)，主要是進(jìn)步和成就。以學(xué)生的自我記錄、自我小結(jié)為主，教師、同學(xué)、家長(zhǎng)共同參與評(píng)價(jià)。學(xué)生以評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)者的雙重身份參與評(píng)價(jià)過(guò)程。

考試

考試方式應(yīng)靈活多樣，如辯論、情境測(cè)驗(yàn)、開(kāi)閉卷的筆試等。要加強(qiáng)思想品德考試命題研究，注重考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決道德實(shí)踐中實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)揮考試對(duì)教學(xué)的正確導(dǎo)向作用。

思想品德課程鼓勵(lì)學(xué)校教師結(jié)合本校實(shí)際，積極探索獨(dú)具特色、符合思想品德課程特性和學(xué)生發(fā)展實(shí)際情況的有效評(píng)價(jià)方式。

（三）評(píng)價(jià)實(shí)施要求

1.評(píng)價(jià)要客觀、公正，要準(zhǔn)確記錄和描述學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和思想品德發(fā)展?fàn)顩r，調(diào)動(dòng)學(xué)生道德學(xué)習(xí)的積極性。

2.評(píng)價(jià)不僅要重視結(jié)果，更要注重發(fā)展、變化和過(guò)程。要將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，突出形成性評(píng)價(jià)。要注意給予學(xué)生足夠的機(jī)會(huì)展示他們的學(xué)習(xí)成果。

3.要重視學(xué)生、教師和家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)過(guò)程中的作用，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等共同參與的交互活動(dòng)，使評(píng)價(jià)過(guò)程成為促進(jìn)學(xué)生、教師共同發(fā)展的過(guò)程。

4.各級(jí)教育行政部門、招生考試部門以及學(xué)校教師在設(shè)計(jì)思想品德課程評(píng)價(jià)方案時(shí)，必須以本標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)目標(biāo)與評(píng)價(jià)實(shí)施要求為依據(jù)，綜合多方面獲取的考查信息，對(duì)學(xué)生的思想品德課程學(xué)習(xí)作出合理評(píng)價(jià)。要注意評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性，不能用單一的知識(shí)性考試作為對(duì)學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)的唯一方式，警惕應(yīng)試傾向的評(píng)價(jià)方式，避免評(píng)價(jià)方式偏離本課程的目標(biāo)和理念。

附件三：課程資源開(kāi)發(fā)與利用建議

課程資源既包括學(xué)校內(nèi)的教育資源，也包括學(xué)校外的各類社會(huì)機(jī)構(gòu)和各種教育渠道所蘊(yùn)含的多種教育資源。教師應(yīng)樹(shù)立融合、開(kāi)放、發(fā)展的課程資源觀，整合并優(yōu)化各種資源，充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能，使之為課程實(shí)施和教學(xué)服務(wù)。

（一）根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，開(kāi)發(fā)、選擇一切可以利用的課程資源，為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)。

（二）盡量組合不同類型的資源，將文本資源、音像資源、實(shí)物資源等結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生深入理解課程內(nèi)容。

（三）鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生參與課程資源的開(kāi)發(fā)，重視對(duì)學(xué)生自身資源的開(kāi)發(fā)，使學(xué)生的參與過(guò)程和生活體驗(yàn)成為課程資源的重要組成部分。

（四）結(jié)合當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校實(shí)際情況，重視對(duì)本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開(kāi)發(fā)和利用，就地取材，發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢(shì)和獨(dú)特價(jià)值。

（五）課程資源的開(kāi)發(fā)和利用要服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義。

第四篇：淺談小學(xué)思品課的導(dǎo)入教學(xué)

談?wù)勑W(xué)思品課的導(dǎo)入

上高縣錦江鎮(zhèn)中心小學(xué) 嚴(yán)火連

一堂優(yōu)秀的品德課課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要能夠喚起學(xué)生真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特征，從“激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪學(xué)生思考，喚起學(xué)生情感”入手，吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意，發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能；再結(jié)合具體的課堂教學(xué)主題，從“事實(shí)說(shuō)話補(bǔ)認(rèn)識(shí)，情景再現(xiàn)溫經(jīng)歷，親身體驗(yàn)強(qiáng)感受”入手設(shè)計(jì)導(dǎo)入，為突破課堂教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)，從“形象感知釋感念，類比感悟滲道理，情景體悟揭困惑”入手設(shè)計(jì)導(dǎo)入，為解決課堂教學(xué)難點(diǎn)服務(wù)，發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能。從而真正提高品德課堂教學(xué)導(dǎo)入的實(shí)效性。“

課堂導(dǎo)入是教學(xué)手段，是為開(kāi)展課堂教學(xué)服務(wù)，是老師在組織課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過(guò)利用各種媒體，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生思維，使其主動(dòng)學(xué)習(xí)新知的一種教學(xué)行為。可見(jiàn)一個(gè)優(yōu)秀的品德課堂導(dǎo)入，不僅要能吸引學(xué)生的注意，還要考慮如何喚起學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)，從而引導(dǎo)他們更好的認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活。我們從發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能和鋪墊功能這兩個(gè)角度出發(fā)，設(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入，讓課堂教學(xué)有效接軌生活。

一、發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能

發(fā)揮導(dǎo)入的激勵(lì)功能就是，要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)品德課堂導(dǎo)入時(shí)，要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)靈活多樣的導(dǎo)入方法，最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與學(xué)習(xí)的欲望，保持對(duì)學(xué)習(xí)主題的高度關(guān)注，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)。

1、以“ 趣 ”入境

“興趣是最好的老師。”“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣。”學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題產(chǎn)生興趣，就會(huì)產(chǎn)生探索知識(shí)的迫切愿望，并積極主動(dòng)地，心情愉快地投入學(xué)習(xí)。品德課程中許多主題是指導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活，學(xué)會(huì)基本的生活技能，這些內(nèi)容，學(xué)生都有一定的親身經(jīng)歷，非常感興趣。這類課堂的導(dǎo)入，設(shè)計(jì)時(shí)采用精心的裁剪的生活情景，凸現(xiàn)潛在的教育導(dǎo)向意義，以“趣”入境，從而吸引學(xué)生的注意，讓他們自然的對(duì)教育主題感興趣。

例如《走進(jìn)市場(chǎng)》的安排目的是讓學(xué)生盡早的學(xué)會(huì)一些選購(gòu)商品的知識(shí)，培養(yǎng)他們獨(dú)立選購(gòu)簡(jiǎn)單生活用品和學(xué)習(xí)用品的能力。課始，老師問(wèn)學(xué)生：“喜歡在超市購(gòu)物嗎？”（學(xué)生雀躍）

再問(wèn)：“為什么喜歡在超市購(gòu)物？”（學(xué)生紛紛說(shuō)了自己的感受）

（隨即播放超市里人們購(gòu)物及一位顧客在仔細(xì)挑選商品的情景。）問(wèn)老師：“這位顧客購(gòu)買物品時(shí)在干什么？”

“在挑選商品，看看是否是自己想要的。” “在看產(chǎn)品使用說(shuō)明。”

“在看是什么材料做成的。”

……

學(xué)生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農(nóng)村，處處可見(jiàn)超市。在超市購(gòu)物較為熟悉。用“超市購(gòu)物”情景來(lái)導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)了導(dǎo)入的趣味性，營(yíng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。

2、以“ 思 ”入境

“學(xué)而不思則罔”，從反面說(shuō)明了思在學(xué)習(xí)中的作用。在導(dǎo)入時(shí)，結(jié)合內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情景，提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題，使學(xué)生處于“心憤口悱”的積極思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這是一種非常理想的導(dǎo)入設(shè)計(jì)。提高認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，是現(xiàn)行品德課程中一個(gè)重要的組成部分。這類課堂導(dǎo)入時(shí)，應(yīng)更多的考慮，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學(xué)生對(duì)課堂教育主題的做一定的思考，便于把課堂主題教育進(jìn)行的更為深刻。

《誠(chéng)實(shí)是金》讓學(xué)生懂得說(shuō)謊的危害，只有誠(chéng)心才能贏得尊重和信任。要做到不說(shuō)謊話，言行一致，誠(chéng)實(shí)守信。課始老師講述故事：

在德國(guó)，一位中國(guó)留學(xué)生以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后，到德國(guó)大公司尋找工作，可是一連20多家公司都沒(méi)有接受他。他想自己才能出眾，找家小公司應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題吧。可是小公司也把他拒絕了。

同學(xué)們，為什么德國(guó)的公司都拒絕他呢？猜猜，可能是什么原因？

（懸念一擺，學(xué)生都積極猜想）

想知道真實(shí)原因嗎？那家公司的老板告訴他，不錄用他的原因，竟然是因?yàn)樗诘聡?guó)期間乘公共汽車曾經(jīng)逃過(guò)三次票。留學(xué)生很吃驚，難道我的博士文憑還抵不過(guò)三次逃票。德國(guó)老板說(shuō)：“是的。我們不懷疑你的能力，但我們認(rèn)為您惟獨(dú)缺少了非常重要的兩個(gè)字！”

此時(shí)老師提問(wèn)：“同學(xué)們，你們知道是什么嗎？”“你有什么感想？” 感觸學(xué)生心里，學(xué)生都發(fā)表了自己的感受，深切體會(huì)到說(shuō)謊的危害。

3、以“ 情 ”入境

情感在教學(xué)中，對(duì)教師和學(xué)生的行為或活動(dòng)具有支配、指導(dǎo)作用，學(xué)生強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，能使教學(xué)主題的要求較為容易的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以“情”入境，即要用語(yǔ)言、情節(jié)感染學(xué)生，引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題，主要是通過(guò)激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生在道德情感的體驗(yàn)中受到教育，那么在導(dǎo)入時(shí)，就要先行孕育道德情感。

《孝心獻(xiàn)老人》的教學(xué)關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生體貼老人，關(guān)心老人的情感，因此，以情感渲染來(lái)導(dǎo)入是觸動(dòng)學(xué)生心靈的基點(diǎn)。課始，老師出示兩幅漫畫：一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白：老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背，奶奶很高興。旁白：真懂事。問(wèn)學(xué)生這畫面在講什么？

學(xué)生一看就能夠清楚把圖意說(shuō)上來(lái)。回答后，老師過(guò)渡：“家家有老人，人人都會(huì)老。老人曾經(jīng)為家庭，為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)。現(xiàn)在年紀(jì)大了，該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩，承接了長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，要懂得匯報(bào)。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了，就給奶奶捶捶背，老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看，孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背，奶奶就一點(diǎn)兒也不覺(jué)的疲勞了。那臉上洋溢的笑容，多么開(kāi)心，多么幸福啊！今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)……”

在老師深情的講述中，學(xué)生都為之動(dòng)容，在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關(guān)愛(ài)啊！帶著這樣的情感進(jìn)入課堂教學(xué)，學(xué)生怎么會(huì)不受到深刻的教育呢？

二、發(fā)揮導(dǎo)入的鋪墊功能

1、為突破重點(diǎn)作好服務(wù)

有些品德教育主題可能離學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受有一定的距離。如果，在課堂學(xué)習(xí)開(kāi)始時(shí)沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。那么，要想在課堂上讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)課程教育意圖則有困難，從而影響整堂課的教學(xué)效果。鑒與這樣的考慮，我們要在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)把問(wèn)題解決好。

（1）事實(shí)說(shuō)話導(dǎo)入補(bǔ)認(rèn)識(shí)

用事實(shí)說(shuō)話：就是采用社會(huì)上出現(xiàn)的事例，自然界存在的現(xiàn)象，來(lái)安排課堂導(dǎo)入。由于它的真實(shí)性，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這類課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)對(duì)與那些學(xué)生感性認(rèn)識(shí)上不足或者模糊的品德教學(xué)主題特別合適。

例如《保護(hù)環(huán)境》的教學(xué)，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育，喚起學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)環(huán)境。現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生知道身邊存在著比較嚴(yán)重的環(huán)境污染，但是他們并沒(méi)有覺(jué)得環(huán)境污染對(duì)自己的生活帶來(lái)什么影響，水污染了，他們覺(jué)得現(xiàn)在有自來(lái)水；電池亂扔，對(duì)土地的污染似乎也看不出來(lái)環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境污染對(duì)人類的生存和繁衍的威脅認(rèn)識(shí)就較為欠缺。因此，在導(dǎo)入時(shí)，老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐；污水排放，河水變質(zhì)，魚兒死亡；不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換，學(xué)生臉上的表情變得嚴(yán)肅了，雄辯的事實(shí)讓學(xué)生充分感受到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，那么“我們要保護(hù)環(huán)境”的意識(shí)立即萌生出來(lái)。接下去的課堂學(xué)習(xí)實(shí)效就有很好的保障。

（2）情景再現(xiàn)導(dǎo)入溫經(jīng)歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福，在家里無(wú)時(shí)不刻都享受著親人的關(guān)愛(ài)，有一種“以我為中心”的意識(shí)。許多孩子忽視了生活經(jīng)歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時(shí)，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識(shí)的溫習(xí)、再新認(rèn)識(shí)生活，這對(duì)與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。

教學(xué)《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心，體會(huì)到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨：“父母對(duì)自己的關(guān)心不夠，沒(méi)有其他的父母那么好。”那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動(dòng)孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時(shí)，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的生活小事后，可順勢(shì)提問(wèn)：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)心，體會(huì)到父母的辛苦操勞。

（3）親身體驗(yàn)導(dǎo)入強(qiáng)感受

由于年齡的原因，生活狀況不同的原因，我們的孩子對(duì)他人的心理，生活不可能有切身的體會(huì)。如何引導(dǎo)學(xué)生和他人交往，學(xué)會(huì)與人相處是品德課教育的重要任務(wù)之一。這類品德課程教育，在導(dǎo)入時(shí)要讓學(xué)生設(shè)身處地的為他人著想，最好的辦法是設(shè)計(jì)活動(dòng)讓學(xué)生去親身體驗(yàn)體驗(yàn)，這樣對(duì)馬上進(jìn)行的課堂教學(xué)非常有利。

殘疾人生活上的困難，一般健康的人都不會(huì)有什么體會(huì)和感受。看到殘疾人遇到困難，好大一部分學(xué)生會(huì)嘲笑他們。《關(guān)心殘疾人》課堂導(dǎo)入時(shí)，如果老師選擇“一位盲人在行走時(shí)，不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來(lái)導(dǎo)入。希望引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“他們遇到困難需要得到我們的幫助。”那么，肯定會(huì)有部分學(xué)生最先關(guān)注的是盲人摔跤，腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時(shí)的狼狽，走樓梯時(shí)的滑稽。

有位老師的導(dǎo)入很巧妙。設(shè)計(jì)一個(gè)生活情景：在講臺(tái)上放本書，旁邊再放些其他的東西，過(guò)道上也擺些凳子或物品，設(shè)置些障礙，讓學(xué)生蒙上眼睛，獨(dú)自去取書。然后在同學(xué)的幫助下再去取回書。在課堂導(dǎo)入時(shí)，請(qǐng)大家談?wù)勅母惺堋＿@樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場(chǎng)面，同時(shí)讓學(xué)生親身來(lái)感受一下殘疾人在生活中遇到的困難，體會(huì)一下渴望得到他人幫助的那種心理，效果就不一樣了。

2、為解決難點(diǎn)做好服務(wù)

有些品德課的教育主題盡管與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)非常的貼近，學(xué)生理解起來(lái)難度不是很大，但是這一教育主題中可能會(huì)涉及到一些易混淆的概念，較抽象的道理，認(rèn)知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們?cè)谡n堂上必須需要處理的問(wèn)題，可以考慮在課堂導(dǎo)入的時(shí)候來(lái)先行解決，從而為課堂學(xué)習(xí)打好一定的伏筆，促進(jìn)學(xué)生對(duì)課堂主題有更深刻的理解，為提高課堂的學(xué)習(xí)質(zhì)量奠定基礎(chǔ)。

（1）形象感知導(dǎo)入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念，這是老師在課堂教學(xué)時(shí)遇到的最令人頭疼的問(wèn)題。對(duì)概念進(jìn)行解釋吧，學(xué)生聽(tīng)不懂，再說(shuō)對(duì)小學(xué)生講概念也沒(méi)有這個(gè)必要；不解釋吧，課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆，弄不明白。對(duì)與這類主題的教學(xué)，在課堂的導(dǎo)入時(shí)，可以把概念的外延一一具體擺出來(lái)，學(xué)生在大量的具體形象面前就自然理解可這個(gè)概念。

《生活中的你我他》這課的難點(diǎn)是，學(xué)生對(duì)職業(yè)這個(gè)概念弄不清楚。容易把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)做職業(yè)來(lái)看待。如果要引導(dǎo)學(xué)生把哪些是職業(yè)，哪些不屬于職業(yè)分辨開(kāi)來(lái)，有些難度，因?yàn)槭裁唇新殬I(yè)這個(gè)解釋，小學(xué)生理解不了，也沒(méi)有理解的必要。怎么辦？仔細(xì)想想，學(xué)生對(duì)生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解，“醫(yī)生、老師、工人、農(nóng)民、護(hù)士、警察、售貨員”等等應(yīng)該都認(rèn)識(shí)。因此，解決這個(gè)難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來(lái)說(shuō)明。

在導(dǎo)入時(shí)，展示“不同職業(yè)人員的勞動(dòng)場(chǎng)面以及模仿各種職業(yè)的典型動(dòng)作，讓學(xué)生來(lái)猜猜他是從事什么職業(yè)的人？”這樣形象感知導(dǎo)入的效果真的好，學(xué)生興趣很濃，而且對(duì)各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認(rèn)識(shí)。在整節(jié)課的學(xué)習(xí)中再也沒(méi)有出現(xiàn)把外地人、領(lǐng)導(dǎo)、超人、魔法師等當(dāng)作職業(yè)來(lái)看待。

（2）類比感悟?qū)霛B道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理，這是我們?cè)谡n堂教學(xué)時(shí)所遇到的難題。我們可以在導(dǎo)入時(shí)，用比較形象的、例子進(jìn)行類比，讓學(xué)生對(duì)抽象的道理有個(gè)較為感性的認(rèn)識(shí)。

《集體的力量大》要求通過(guò)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生明白集體的力量的無(wú)比。一個(gè)人辦不到的事情，很多人在一起齊心協(xié)力，互相合作就有可能辦到。難點(diǎn)：人多并不一定力量大，只有團(tuán)結(jié)一致，力往一處使才行。要在課堂上讓學(xué)生明白這個(gè)道理，可以通過(guò)課本中的《運(yùn)水果》的故事來(lái)突破，但是總覺(jué)得學(xué)生的認(rèn)識(shí)不夠深刻。所以在導(dǎo)入課堂教學(xué)的時(shí)候，我們可以采用能類比說(shuō)明問(wèn)題的“折筷子”的游戲來(lái)作好相應(yīng)的鋪墊。先請(qǐng)一位學(xué)生上前來(lái)折筷子，給一根，輕而易舉折斷了，再給兩根，有點(diǎn)費(fèi)力，但還是折斷。作后給一把筷子，結(jié)果怎么也折不斷。整把筷子請(qǐng)其他的同學(xué)也來(lái)折，可……游戲結(jié)束后，老師組織學(xué)生討論。通過(guò)游戲，你明白了什么？學(xué)生討論后，然揭示課題。

這個(gè)游戲中蘊(yùn)涵著團(tuán)結(jié)，力往一處使，力氣就大的道理。在討論中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到筷子多了就折不斷了。這是對(duì)道理的最為樸素的認(rèn)識(shí)。在課堂中《運(yùn)水果》的故事學(xué)完后，再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)對(duì)“折筷子”的游戲有什么新的認(rèn)識(shí)。這時(shí)學(xué)生對(duì)道理的認(rèn)識(shí)就深刻到位了。

（3）情境體悟?qū)虢依Щ?/p>

現(xiàn)實(shí)社會(huì)繽紛復(fù)雜，現(xiàn)實(shí)生活豐富多彩。學(xué)生對(duì)生活中許多現(xiàn)象存在認(rèn)識(shí)上的困惑，覺(jué)得到底該怎樣來(lái)正確認(rèn)識(shí)，感覺(jué)很難，品德課程中如果涉及到了，我們就要花時(shí)間把它講透徹。因此，在課堂導(dǎo)入時(shí)就讓學(xué)生來(lái)面對(duì)困惑，對(duì)于積極解決困惑幫助很大。

《當(dāng)沖突發(fā)生后》的難點(diǎn)，就是希望學(xué)生盡量避免與人發(fā)生矛盾，當(dāng)矛盾發(fā)生的時(shí)候，要冷靜處理，不激化矛盾，能理解他人，做到寬容待人。在現(xiàn)實(shí)的生活中，學(xué)生知道不該為一點(diǎn)小事與同學(xué)鬧的不可開(kāi)交。但在事情發(fā)生時(shí)，總覺(jué)得自己吃虧了，于是劍拔弩張干起來(lái)。對(duì)此孩子們?cè)谡J(rèn)識(shí)上很困惑，“我們到底怎么辦？”很希望在課堂上在老師的指點(diǎn)下，知道如何來(lái)處理。結(jié)合這樣的情況，可以設(shè)計(jì)如下的導(dǎo)入：

出示：三幅漫畫，第一幅兩個(gè)男同學(xué)在打架，鬧得很兇。第二幅是在辦公室里，老師在教育他們，兩人都低著腦袋。（旁邊文字）老師：“打架對(duì)嗎？” 第三幅是老師在問(wèn)哪你們?yōu)槭裁创蚣埽績(jī)蓚€(gè)男同學(xué)都仰著頭說(shuō)旁邊文字：一個(gè)說(shuō)：“是他先打我的。然后問(wèn)學(xué)生“看著這三副畫，你對(duì)他們打架以及在辦公室的表現(xiàn)是怎樣看的？”因?yàn)檫@種事情太熟悉了，學(xué)生紛紛發(fā)言。老師引出“當(dāng)沖突發(fā)生后，我們?cè)趺崔k？”然后重點(diǎn)和學(xué)生一起探討合理的處理辦法以及談?wù)摗袄蠈?shí)是要吃虧的”這種說(shuō)法。整堂課的教學(xué)，一點(diǎn)也不拖泥帶水，結(jié)構(gòu)緊湊，重點(diǎn)突出，教學(xué)實(shí)效明顯。

第五篇：淺談小說(shuō)教學(xué)導(dǎo)入法

略談小說(shuō)教學(xué)導(dǎo)入法

黎埠中學(xué)語(yǔ)文組

陳景強(qiáng)

著名特級(jí)教師于漪曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“教語(yǔ)文，要緊的是把學(xué)生的心抓住，使學(xué)生產(chǎn)生一種孜孜不倦、鍥而不舍的學(xué)習(xí)愿望。”在小說(shuō)教學(xué)中，如果有一個(gè)良好的導(dǎo)入，就更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生心馳神往，倍受吸引，產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)小說(shuō)的愿望，收到事半功倍的效果。小說(shuō)教學(xué)導(dǎo)入法多種多樣，下面我根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)略談幾種。

一、同類相比，同中求異

烏申斯基說(shuō)：“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ)，我們正是通過(guò)比較了解世界上的一切的。”運(yùn)用比較的方法，引導(dǎo)學(xué)生由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探索，學(xué)生通過(guò)自己動(dòng)腦思考，求得結(jié)論，領(lǐng)悟規(guī)律，形成知識(shí)體系，以至舉一反三，觸類旁通。在小說(shuō)教學(xué)中，將故事情節(jié)、思想內(nèi)容比較接近的小說(shuō)進(jìn)行比較閱讀，找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，鞏固掌握的舊知識(shí)，在比較中欣賞鑒別，進(jìn)而探求其本質(zhì)。如在學(xué)習(xí)了《孔乙己》之后，再來(lái)學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》時(shí)可以這樣導(dǎo)入：“封建社會(huì)的科舉制度，使讀書人一旦中舉，就會(huì)有享不盡的榮華富貴，這就誘使讀書人一心追求功名利祿。孔乙己一生追求功名利祿，但他沒(méi)有中舉，而又好喝懶做，迂腐可笑，以至貧困潦倒，被當(dāng)作笑料，最后因偷竊而遭毒打，凄涼死去，成了科舉制度的犧牲品。孔乙己的遭遇，深刻揭露了科舉制度的罪惡。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)的課文中，也有一位讀書人，歷經(jīng)坎坷，從20歲起屢試不第，直到54歲才考中，改變了艱難的處境。這是否能說(shuō)明科舉制度給讀書人帶來(lái)好處呢？”

二、裝扮形象，角色導(dǎo)入

角色導(dǎo)入可讓學(xué)生直觀感覺(jué)作品中所描寫的人物形象，從而深刻地體會(huì)人物的思想靈魂和作品的內(nèi)容主旨。如在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，我首先讓三個(gè)學(xué)生分角色扮演菲利普夫婦和于勒，表演菲利普夫婦船上巧遇于勒的故事情節(jié)，讓學(xué)生在直觀感覺(jué)中先把握課文的核心部分，然后由此發(fā)散拓展開(kāi)去，激起學(xué)生的求知欲。

三、聯(lián)系舊課，串聯(lián)導(dǎo)入

如在講授魯迅先生的《故鄉(xiāng)》時(shí)，聯(lián)系舊課文《社戲》來(lái)導(dǎo)入：“ 魯迅先生的《社戲》，主要講‘我’在平橋村得到的優(yōu)待，平橋村地美人淳厚，平橋村是‘我’的樂(lè)土，表達(dá)了‘我’對(duì)少年時(shí)代生活的懷念，特別是對(duì)農(nóng)家小朋友誠(chéng)摯情誼的眷戀。平橋村是‘我’的記憶中少年時(shí)代所生活過(guò)的故鄉(xiāng)。后來(lái)，中年的‘我’回到了闊別20多年的故鄉(xiāng)，看到故鄉(xiāng)的人物和環(huán)境都發(fā)生了變化，‘我’的心情也發(fā)生了變化。想一想，作者是怎樣顯示這些變化的，從這些變化里能看到些什么，悟出些什么。”這樣導(dǎo)入新課，既聯(lián)系了舊課文，復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，又自然轉(zhuǎn)入學(xué)習(xí)新課文，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新課文。

四、活躍氣氛，歌曲導(dǎo)入

很多小說(shuō)都拍成了電影或電視劇，如《水滸傳》、《三國(guó)演義》等，劇中的歌曲很多學(xué)生都熟悉，有的甚至成了流行歌，學(xué)生都很喜歡。講授小說(shuō)時(shí)，如果用有關(guān)的歌曲導(dǎo)入新課，會(huì)使課堂氣氛非常活躍，學(xué)生群情激昂，輕輕松松地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。例如講授《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，先放一遍劉歡演唱的《好漢歌》，然后提問(wèn)學(xué)生：“這是哪一部電視劇中的歌曲？你能把你所知道的好漢的姓名說(shuō)出來(lái)嗎？”學(xué)生回答問(wèn)題后，很自然地切入課題。

四、明知故問(wèn)，以錯(cuò)導(dǎo)入

如講授《變色龍》一課時(shí)，可這樣導(dǎo)入新課：“變色龍是蜥蜴的一種，皮膚的顏色隨四周物體的顏色而改變。本文就是一篇介紹變色龍的說(shuō)明文。”老師話音剛落，預(yù)習(xí)過(guò)課文的學(xué)生就會(huì)搶著說(shuō)：“不是寫變色龍的說(shuō)明文，是寫人記事的小說(shuō)。”老師隨即加以引導(dǎo)：“既然是寫人記事的小說(shuō)，為什么要用蟲的名字來(lái)命名呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，一起來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題吧。”教師作這樣的明知故問(wèn)，刺激了學(xué)生大腦的興奮點(diǎn)，使學(xué)生情緒飽滿、精神十足地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

小說(shuō)導(dǎo)入新課的方式很多，上文只是略述幾種。這幾種方式也可綜合運(yùn)用或交叉運(yùn)用，力圖做到激發(fā)學(xué)生的興趣，刺激學(xué)生的思維，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，為整篇課文的教學(xué)作鋪墊，起到“良好的開(kāi)端是成功的一半”的作用。