第一篇：當(dāng)眾銷毀學(xué)生手機(jī)是一種教育暴力

當(dāng)眾銷毀學(xué)生手機(jī)是一種教育暴力

劉楚漢

沒收手機(jī)并當(dāng)眾銷毀，很難想象如此粗暴的場景竟然發(fā)生在教書育人的校園之中。學(xué)校的野蠻行為不但直接傷害著學(xué)生，也會給學(xué)生成長以某種不良的暗示。

2014年05月16日08:40來源：中國教育報(bào)手機(jī)看新聞

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原標(biāo)題：當(dāng)眾銷毀學(xué)生手機(jī)是一種教育暴力

“學(xué)校不讓用手機(jī)，沒收了還當(dāng)眾銷毀。”日前，登封市第一高級中學(xué)學(xué)生向媒體致電投訴稱，當(dāng)著全校3000多名師生面，校領(lǐng)導(dǎo)把沒收學(xué)生的21部手機(jī)，當(dāng)眾摔進(jìn)水盆。幾位學(xué)生激動地說，手機(jī)是家長們出資購買，學(xué)校怎能擅自做主銷毀？他們告訴家長了嗎？校方有這個(gè)權(quán)力嗎？

沒收手機(jī)并當(dāng)眾銷毀，很難想象如此粗暴的場景竟然發(fā)生在教書育人的校園之中。盡管事后學(xué)校表示，銷毀的并不是學(xué)生手機(jī)，而是老師們提供的。可這難以讓人完全信服：老師們能一下子提供這么多手機(jī)？老師們不用的手機(jī)就應(yīng)該被銷毀？學(xué)校方面說此舉的目的是想“殺雞儆猴”，“讓那些在學(xué)校使用手機(jī)的學(xué)生有所收斂”。可學(xué)生是“雞”是“猴”嗎？教育是靠“儆”的嗎？雖然只是個(gè)比喻，但卻暴露出教育理念的偏差。

銷毀學(xué)生手機(jī)并不是登封一中的創(chuàng)舉，此前在其他學(xué)校也曾出現(xiàn)過，有的學(xué)校最后還不得不向?qū)W生公開致歉。而放眼校園，各種類似的荒唐行徑更是屢見不鮮：有學(xué)校禁止學(xué)生與非本班學(xué)生接觸，有學(xué)校規(guī)定不得從校外購買飯菜零食，還有學(xué)校要求男女生距離不得小于多少厘米??不客氣地說，這都是典型的教育暴力——制度的出臺經(jīng)過充分論證，尤其是聽取學(xué)生意見了嗎？制度的執(zhí)行考慮到學(xué)生的感受了嗎？給學(xué)生造成心理傷害怎么辦？

值得重視的是，對于荒唐規(guī)定，學(xué)校方面包括一些家長總會找到很多理由，最常見的說辭就是學(xué)校的初衷是好的。登封一中規(guī)定學(xué)生私帶手機(jī)將被沒收銷毀，據(jù)說也是得到家長們同意的。可良好的初衷等同于行為的正確嗎？家長同意就可以違背法律嗎？強(qiáng)制搜查學(xué)生書包，公開銷毀學(xué)生物品，不但行為野蠻，更已經(jīng)涉嫌違法，于情于理都站不住腳。如果初衷良好，但因?yàn)檫^程中的意外導(dǎo)致錯(cuò)誤，或可解釋為好心辦了錯(cuò)事，可像銷毀手機(jī)這樣的事情，根本就是主動做錯(cuò)事，何談好心！

我們并沒有必要美化學(xué)生帶手機(jī)的行為，想當(dāng)然地認(rèn)為其可以方便學(xué)生查找資料等，就一般情況而言，學(xué)生帶手機(jī)確實(shí)是玩多于學(xué)。如果學(xué)生熱衷于玩手機(jī)，很可能造成精力分散、影響學(xué)習(xí)，所以很多學(xué)校也都是倡導(dǎo)學(xué)生不帶手機(jī)上學(xué)的。關(guān)鍵在于，倡導(dǎo)很有必要，這是一種提醒、一種引導(dǎo)，但主動權(quán)仍在學(xué)生手中。即便學(xué)生在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間使用手機(jī)被沒收，也應(yīng)該在對其進(jìn)行教育后將手機(jī)還給學(xué)生。然而倡導(dǎo)一旦變成強(qiáng)制，性質(zhì)就完全發(fā)生了變化，引發(fā)學(xué)生反感也就難以避免了。

教育不僅是書本知識的傳承，更是學(xué)生品格養(yǎng)成和塑造的過程，學(xué)校的野蠻行為不但直接傷害著學(xué)生，也會給學(xué)生成長以某種不良的暗示。所以教育必須以學(xué)生為本，校規(guī)的制定和執(zhí)行必須遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生權(quán)利。社會在發(fā)展，學(xué)生的權(quán)利意識提升很快，等到學(xué)生情緒反彈再出面道歉、修改規(guī)定，又何必當(dāng)初！？這樣的反復(fù)之中，受傷害的不僅是學(xué)生權(quán)利，其實(shí)還有教育的精神和教育工作者的尊嚴(yán)。

第二篇：教育是一種悟道

教育是一種悟道

總書記2014年教師節(jié)同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中指出：“唐代韓愈說：‘師者，所以傳道受業(yè)解惑也。’‘傳道’是第一位的。一個(gè)老師，如果只知道‘受業(yè)’、‘解惑’而不‘傳道’，不能說這個(gè)老師是完全稱職的，充其量只能是‘經(jīng)師’、‘句讀之師’，而非‘人師’了。古人云：‘經(jīng)師易求，人師難得。’一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一，既要精于‘受業(yè)’、‘解惑’，更要以‘傳道’為責(zé)任和使命。”

儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》當(dāng)中有言“大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善”，中國人認(rèn)為智慧是以善為基礎(chǔ)的，因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙，是道的終極目標(biāo)。所謂的“道”也是一種智慧。復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良教授認(rèn)為：“智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力，是掌握知識和創(chuàng)造新知識的方法，也包含了正確的思維方式和認(rèn)識問題的方法。因此，智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比，知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。所以，學(xué)習(xí)一定要悟道，悟道是獲取智慧的過程。”中國古人就說“學(xué)必悟”。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，認(rèn)識“道”的最佳方法就是“悟”。

有則這樣的故事，有位學(xué)僧曾問趙州禪師：“怎樣學(xué)道？怎樣參禪？怎樣開悟？怎樣成佛？”趙州禪師點(diǎn)點(diǎn)頭：“我沒有時(shí)間跟你講，我現(xiàn)在要去小便。”說完，不理會那人的驚愕，開步就走。幾步后突然停下來，回頭微笑說：“你看，連小便這么一點(diǎn)小事情，還要我自己去做，你能代替我嗎？”我們生活中的一些看似不起眼的小事，別人是無法替代的，唯有親力親為才能完成，而且只有在自己親身體驗(yàn)了以后，才能真正領(lǐng)悟其本質(zhì)之所在。教育又何嘗不是如此呢？學(xué)生獲取知識的方法、過程乃至情感體驗(yàn)，只有在積極主動的情景下，才是高效的，才能經(jīng)久不衰。因此，教育其實(shí)是一種領(lǐng)悟，一種悟道！

前幾年，李炳亭先生寫了一本書叫《我給傳統(tǒng)課堂打0分》，全共分“我的教育主張”、“教育即解放”、“教師即開發(fā)”、“學(xué)校即成長”四部分。書一出版，褒貶不一，討伐聲四起。誠然，從題目上看，包含許多偏激的成分，但如果你仔細(xì)閱讀了這本書后，會改變自己原來的看法的。在書中，作者在對傳統(tǒng)課堂批判的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該回歸本真，還學(xué)生以“學(xué)”的權(quán)利。這是他多年來對當(dāng)前教育的一種領(lǐng)悟，教育不能人云亦云、傳經(jīng)布道，只有在感悟、思考中才會獲得長足的進(jìn)展。

那么，就讓我們跟隨他的觀點(diǎn)作一番理性的思索，或許有益！

1、課堂之道在于，如何圍繞學(xué)生的“主體”，在教師的“主導(dǎo)”下，發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極主動性。

——摘自《課堂亦有“道”》

感悟：課堂之道在于，先確立學(xué)生的主體地位，有了學(xué)生，教師的“主導(dǎo)”才有了服務(wù)的對象。因此，“主導(dǎo)”總是圍繞“主體”行動的，一切要遵循“主體”的認(rèn)知規(guī)律和成長需求。

2、從事教育的人要知道，教師的思維不可代替學(xué)生的思維，教師的認(rèn)知不可代替學(xué)生的認(rèn)知，間接經(jīng)驗(yàn)不可代替直接經(jīng)驗(yàn)，唯有敢于讓學(xué)生在“經(jīng)歷中體驗(yàn)”，才會有真正的學(xué)習(xí)發(fā)生。

——摘自《讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上》

感悟：身為教師，我們要時(shí)刻謹(jǐn)記：教師永遠(yuǎn)也不可能代替學(xué)生，這是不爭的事實(shí)。因此，我們必須讓學(xué)生去親歷學(xué)習(xí)的過程，這樣的學(xué)習(xí)才是有效的。

3、課堂的意義和價(jià)值不是在于教會學(xué)生學(xué)多少知識，而是教會學(xué)生學(xué)習(xí)。

——摘自《不教能學(xué)會嗎？》

感悟：讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)是教育者的責(zé)任，如果教師只教給了學(xué)生知識，而沒有教給學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)知識的方法，這個(gè)教師就是失敗的，也是不稱職的。

4、總有一天，我們要讓每一個(gè)兒童“嗜學(xué)如命”。

——摘自《讓兒童嗜學(xué)如命》

感悟：當(dāng)有一天，我們能讓每一個(gè)學(xué)生都把學(xué)習(xí)看作是生命中的一部分，自覺地學(xué)習(xí)，愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長時(shí)，我們就可以對自己說“我是成功的教育者”。

5、教育的目的在于使人成為“他自己”，變成“他自己”，而不是培養(yǎng)“病梅”、畸形兒、偽君子、工具和奴仆。

——摘自《成為“他自己”》

感悟：教育要使每個(gè)孩子成為世上獨(dú)一無二的“他自己”，就必須尊重每個(gè)孩子，讓他們保持自己的本色，而不是刻意模仿他人，這樣的孩子才不會迷失自我，才能真正成為“他自己”。

6、能力來自于“動”中，知識只有在實(shí)踐、體驗(yàn)、探究中才會轉(zhuǎn)化成“力量”，在解決問題的過程中才能生成為智慧。

——摘自《為智慧而教》

感悟：培根說：知識就是力量。其實(shí)，知識本身沒有力量，只有當(dāng)一個(gè)人學(xué)會了運(yùn)用知識來解決實(shí)際問題，并在解決問題的過程中產(chǎn)生了智慧，這時(shí)原本僵化的知識才有了力量。

7、“自主、合作、探究”，是教育的共同“魂魄”所在，是一切課改的“不二法門”，讓學(xué)生在“學(xué)”中“生”。

——摘自《“六字箴言”是不二法門》

感悟：“自主”強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，“合作”彰顯了集體的魅力，“探究”展示了學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神，三者有機(jī)結(jié)合，共同構(gòu)成了教育的“魂魄”。

8、教師要盡可能抑制住自己的表演欲，而敢于放手讓后學(xué)生“表演”；舞臺是學(xué)生的，不是教師的！

——摘自《千萬別“表演”》

感悟：教師演得再好，始終是教師的；學(xué)生演得再差，也是學(xué)生的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的組成部分。教師要做的不是讓自己的演技發(fā)揮到極致，而是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)表演，這才是教師明智的選擇！

9、“搞舒服”，你得知道他想什么、要什么，他慣常用什么樣的表達(dá)方法，他習(xí)慣于怎樣學(xué)，他喜歡什么、拒絕什么。你得從他的角度、準(zhǔn)許他從“被動”中走向“主動”，讓他自我選擇、自我思想、自我表達(dá)，他想說即說、想唱即唱，你得尊重他的眼睛和嘴巴。當(dāng)他的行為、方式、思考、結(jié)論和你沖突時(shí)，你應(yīng)該尊重和接受這種沖突。

——摘自《想法把學(xué)生“搞舒服”》

感悟：教師從“人性”的角度出發(fā)，尊重學(xué)生的需求，準(zhǔn)許他們與你“唱反調(diào)”，這是課堂發(fā)生的質(zhì)的變化。也唯有質(zhì)變，才能從根本上解決傳統(tǒng)課堂的弊端。

10、為什么中國的教改典型都出在農(nóng)村？從農(nóng)村教育被有意無意邊緣化那天開始，農(nóng)村教育就必須為了自己的生存而掙扎，這頗有點(diǎn)陳勝吳廣起義的悲壯感。

——摘自《教育的希望在“農(nóng)民”》

感悟：“落后就要挨打”，這是亙古不變的真理。窮則思變，正是因?yàn)檗r(nóng)村教育所面臨的一些實(shí)際問題：如優(yōu)質(zhì)生源流向城區(qū)學(xué)校的問題、師資力量遜色于城區(qū)學(xué)校的問題等。于是，他們決定破釜沉舟，把目光投向了課改。結(jié)果，一改就改出了教育的春天！

11、滿世界里教輔，盡管拿來，盡管發(fā)下去，這成績比拼的是哪個(gè)教師更“心狠手辣”，誰敢于把學(xué)生往死里逼下去，誰就是“好”教師，誰心慈手軟，誰的成績必然吃虧。

——摘自《逼上梁山反“傳統(tǒng)”》

感悟：讀到這句話，我突然想起了從前一個(gè)同事說的一句話。他說：“你發(fā)現(xiàn)沒有，每年暑假站在領(lǐng)獎臺上領(lǐng)取質(zhì)量獎的老師有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都會‘整’學(xué)生。”當(dāng)時(shí)，我只是付之一笑，沒去多想。現(xiàn)在看來，還真有這個(gè)理兒。

12、時(shí)代要求教師要建立一種全新的“教育信仰”——全面關(guān)照學(xué)生的成長需求。

——摘自《教育的信仰是“學(xué)生”》

感悟：我很慶幸，在我的教育生涯中，我努力做到這一點(diǎn)——全面關(guān)照學(xué)生的成長需求。我與學(xué)生的關(guān)系亦師亦友亦親，他們有的已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，有的和我一樣走上了教育崗位，但她們念念不忘我對她們的影響和教育。我想，也許這些是我今生作為教師收獲到的最大財(cái)富。

13、從“有法”到“無定法”，再到“得法”，恰好是教學(xué)必須經(jīng)歷的三層境界。

——摘自《沒有模式的課堂叫“胡搞”》

感悟：教學(xué)很像是練武功，要想練好一種上乘武功，首先必須練好基本招式，這叫“有法”。扎實(shí)練好了基本功，就沒有必要按部就班地出招，要根據(jù)對手的招式靈活出招，這叫“無定法”。最后，習(xí)武者將所學(xué)的各種招式融會貫通，加以升華，達(dá)到“無招勝有招”的境界，這就叫“得法”。

14、教育就是“選鞋子”。教育就是“打麻將”。教育即“放手”、“放生”。

——摘自《關(guān)于“教育”的四個(gè)隱喻》

感悟：傳統(tǒng)的課堂總是讓兒童適應(yīng)教師的教學(xué)方式，而從不會考慮學(xué)生的感受，“選鞋子”讓兒童找回了自我。教育僅靠枯燥的說教猶如紙上談兵，是解決不了問題的，這樣只會事倍功半，“打麻將”輕松解決了課堂的疑難問題。教師真正愛學(xué)生，就應(yīng)該努力做到“該放手時(shí)就放手”，給學(xué)生一個(gè)自主發(fā)展的空間，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲得知識、發(fā)展自己。

15、學(xué)習(xí)即合作。

——摘自《關(guān)于“學(xué)習(xí)”的四個(gè)隱喻》

感悟：合作生出智慧，合作產(chǎn)生效益！教師的任務(wù)就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)主動與人合作的意識，并學(xué)會最大限度地與人合作，實(shí)現(xiàn)資源共享，從而獲得學(xué)習(xí)的高峰體驗(yàn)，收獲最美的果實(shí)。教師與學(xué)生合作，學(xué)生與學(xué)生合作，讓合作成為課堂學(xué)習(xí)的常態(tài)，成為學(xué)生生命成長的階梯！

16、教育只有一個(gè)目的，那就是“讓每一個(gè)生命得到尊重”，“讓每一個(gè)生命精彩絕倫”。

——摘自《教育即解放》

感悟：怎樣才算是尊重生命？我想：尊重生命的前提是相信生命，尊重最鮮明的特征應(yīng)該是放手。唯有解放學(xué)生，才能使生命之花盡情綻放。

17、假如你想“換個(gè)花樣”創(chuàng)新一下，那一定會被指責(zé)，輕點(diǎn)叫“出風(fēng)頭”，嚴(yán)重點(diǎn)便是“邪說異端”。

——摘自《教育的“問題門”》

感悟：死守傳統(tǒng)不放的人猶如井底之蛙，他們不愿跳出井口，因此，他們始終看不到天空到底有多大。倘若你告訴他天空比井口大很多倍，他一定會嘲笑你胡說八道、信口雌黃。真是可笑可悲！

18、變革在某些時(shí)候不僅需要割破“習(xí)慣”、“傳統(tǒng)”，也需要割破那顆蒼老的“心“。

— —摘自《一把教育的“手術(shù)刀”》

感悟：很多時(shí)候，“習(xí)慣”和“傳統(tǒng)”是外顯的，具有操作性。要打破“習(xí)慣”和“傳統(tǒng)”也并非特別困難。但是，“人心”始終是隱藏在人的內(nèi)部深處的，看不見，摸不著，難于控制，卻又十分關(guān)鍵。因此，要改變一個(gè)人，都首先改變他的思想，改變他的心智。

19、高效課堂正是對傳統(tǒng)課堂的推翻和重建！

——摘自《課改的“補(bǔ)”與“建”》

感悟：學(xué)會放棄，實(shí)質(zhì)上就是學(xué)會選擇。人走在錯(cuò)誤的道路上，速度越快，離目標(biāo)只會越來越遠(yuǎn)，猶如南轅北轍。要想達(dá)到成功的彼岸，唯有一切重來，放棄傳統(tǒng)的種種經(jīng)驗(yàn)和套路，從零開始。

20、教育不是讓人成為冷酷殘暴的魔鬼，也不是再造不食人間煙火的圣賢，而是指向有血有肉的生靈，他們應(yīng)該擁有一種基本的狀態(tài)，叫做——“不平靜”。

——摘自《平靜的絕望》

感悟：《三字經(jīng)》中有“人之初，性本善”之說，教育就是要喚醒每個(gè)孩子內(nèi)心深處的真善美，并激勵他們樂觀向上，對自己，對他人，對社會，對人生充滿希望，在“不平靜”中健康、快樂成長！

21、槍打出頭鳥，“杜郎口們”理該受到“批評”。

——摘自《課改“泥腿子現(xiàn)象”》

感悟：的確如此，“槍打出頭鳥”。但是，總有一只鳥會出頭，總有一只勇敢的鳥會被打。因此，當(dāng)我們下定了決心要課改時(shí)，就不要畏懼那黑洞洞的槍口。與其在“傳統(tǒng)課堂”中裹足不前，最終憋死，還不如冒著被“槍打”的危險(xiǎn)沖出去，在新課改的課堂里浴血奮戰(zhàn)，或許還有生還的可能。

22、僅僅有課改的理念，而受困于“方法”，是當(dāng)今課改遭遇的最大尷尬。——摘自《不能忽視的“兩率”》 感悟：這句話一針見血地指出了我們許多教師當(dāng)前所面臨的困惑，我們?nèi)狈Φ牟粌H僅是理念的問題，更多的是“方法”的問題。不解決方法，課改永遠(yuǎn)落不到實(shí)處，無法走進(jìn)我們的課堂。

23、“把課堂歸還給學(xué)生”，是一切尊重的起點(diǎn)，也是高效課堂的“開始”。

——摘自《高效課堂是什么》

感悟：把課堂歸還給學(xué)生，高效課堂才有了誕生的根基，這也才是真正意義上的放手。

24、好教育從不會因考試而改變，也不會在考試中敗下陣來。

——摘自《從課堂出發(fā)》

感悟：考試中取得好成績的教育不一定是好教育，但好教育一定會在考試中取得好成績。也許，在課改的初期，會有一些波折，甚至?xí)绊懙匠煽儭５覀儜?yīng)該相信，最終一定會獲得滿意的結(jié)果。誰笑到最后誰才是真正的贏家。

25、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，是一切教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和目的地。——摘自《高效課堂的兩個(gè)基本點(diǎn)》

感悟：傳統(tǒng)課堂總是視“雙邊關(guān)系”為圣旨，生怕忽視了“教”。在師生關(guān)系上，教師又習(xí)慣于以自我為中心，忽視學(xué)生的存在。于是，課堂就成了報(bào)告廳，學(xué)生多數(shù)充當(dāng)?shù)牟贿^是聽眾而已。

第三篇：教育是一種信托

教 育 是 一 種 信 托

——做家長放心、滿意的學(xué)校

概述

學(xué)校教育是與社會教育相對的概念。專指受教育者在各類學(xué)校內(nèi)所接受的各種教育活動。是教育制度重要組成部分。學(xué)校教育是個(gè)人一生中所受教育最重要組成部分，個(gè)人在學(xué)校里接受計(jì)劃性的指導(dǎo)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識、社會規(guī)范、道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀念。學(xué)校教育從某種意義上講，決定著個(gè)人社會化的水平和性質(zhì)，是個(gè)體社會化的重要基地。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求社會尊師重教，學(xué)校教育越來越受重視，在社會中起到舉足輕重的作用。

安全管理

一、安全責(zé)任

學(xué)校安全工作按照“誰主管，誰負(fù)責(zé)，以預(yù)防為主”的工作方針，實(shí)行學(xué)校安全工作責(zé)任制，學(xué)校校長為學(xué)校安全工作第一責(zé)任人，為學(xué)校安全工作負(fù)總責(zé)，各班主任為學(xué)生安全工作直接責(zé)任人，具體負(fù)責(zé)各班學(xué)生的安全管理工作。其它相關(guān)人具體負(fù)責(zé)各自分管的安全工作。

二、主要安全隱患

（一）路途安全，對于鄉(xiāng)下山區(qū)，地處礦區(qū)、建筑地帶，沿河一線車輛多，運(yùn)行極不規(guī)范，學(xué)生行走、騎自行車往返困難很多。對于山區(qū)，1 山大溝深，坡陡路滑，遇到陰雨，學(xué)生行走極不方便，路途安全極為嚴(yán)峻。

（二）教學(xué)隱患，教育工作的特殊性決定了工作過程的復(fù)雜性，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師工作方法如有不當(dāng)，就有可能造成安全事故發(fā)生，尤其要注意上體育課，組織集體活動等。

（三）因?qū)W生之間矛盾引發(fā)的安全問題，中小學(xué)生正處在心理發(fā)育的“危險(xiǎn)”期，思想上的不穩(wěn)定因素較多，同學(xué)之間遇到磨擦處理不當(dāng)，容易引發(fā)安全事故。

（四）玩水、每到夏天，學(xué)生極愛去到河里洗澡或到水庫游玩，由于多數(shù)學(xué)生不懂水性，不會游泳，極易出現(xiàn)安全問題。

（五）傳染病，由于學(xué)校入口密集，且牽扯千家萬戶，一有傳染病發(fā)生，要及時(shí)報(bào)告，并采取必要的防治措施。

三、校園安全管理

（一）校產(chǎn)管理，學(xué)校后勤管理人員要充分注意財(cái)產(chǎn)的安全管理，對現(xiàn)有校舍和校內(nèi)用電線路定期檢查和維修，發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)處理。

（二）門衛(wèi)安全，學(xué)校門衛(wèi)人員要盡職盡責(zé)，認(rèn)真搞好門衛(wèi)安全工作，按時(shí)關(guān)閉校門，做到來人登記，節(jié)假日要有專人值班。

（三）要將安全管理工作貫穿于學(xué)校工作的始終，重點(diǎn)注意以下幾個(gè)方面。

四、全體教師要從實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，辦好讓人民滿意的教育的高度，強(qiáng)化“安全責(zé)任重于泰山”的責(zé)任意識，深刻認(rèn)識領(lǐng)會做好學(xué)校安全工作的重要意義，齊心協(xié)力，相互配 合，認(rèn)真做好學(xué)校安全工作，為學(xué)校教育教學(xué)工作有序進(jìn)行營造一個(gè)良好的安全環(huán)境。

教學(xué)管理

（一）、教導(dǎo)人員是校長教育思想的體現(xiàn)者

1、當(dāng)好校長的得力助手。我們常說，“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校”，而我覺得，任何一個(gè)好校長都得力于有一個(gè)優(yōu)秀的教學(xué)管理團(tuán)隊(duì)。校長工作涉及面廣，樣樣都要安排，但學(xué)校里面最重要的工作非教學(xué)工作莫屬。教導(dǎo)處專司教學(xué)管理，應(yīng)該是校長的得力助手，因此很多人常把教導(dǎo)處叫做學(xué)校的司令部。一位校長工作起來輕不輕松，這所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低，有沒有美好的發(fā)展前景，有很多工作，都取決于教學(xué)管理者，尤其是教導(dǎo)主任和教導(dǎo)員的工作能力。

2、當(dāng)好校長的教學(xué)參謀。教導(dǎo)處在整個(gè)學(xué)校的決策中，起傳遞信息的溝通作用，是校長教學(xué)參謀。從工作計(jì)劃的制定看，要根據(jù)過去的情況和上級要求提出新的設(shè)想，作為決策的依據(jù)；要協(xié)助校長深入群眾聽取師生意見，作為決策的基礎(chǔ)；還要提供、整理各種教學(xué)工作信息，作為決策的參考。從計(jì)劃的修訂看，要向校長提供實(shí)施后的正反兩方面的情況，并作調(diào)查研究，修正計(jì)劃，減少偏差和失誤。最后還要做好總結(jié)，積累資料，為以后的決策提供借鑒。

3、當(dāng)好校長的工作將領(lǐng)。教導(dǎo)處是學(xué)校教育教學(xué)、教研工作的神經(jīng)中樞，是學(xué)校教師各項(xiàng)工作的實(shí)干家和領(lǐng)路人。從自身定位上說，教導(dǎo)主任是校長的參謀和助手，是教學(xué)工作的策劃者和管理者，但是，教導(dǎo)人員必須先是一位干將，首先是教學(xué)工作的干將，一事當(dāng)前，必須走在所有教師的前面，學(xué)校布置的教學(xué)任務(wù)以及非教學(xué)任務(wù)，作為教學(xué)管理人員，一定要成為校長召之即來，來之能戰(zhàn)的人。

（二）教導(dǎo)人員是學(xué)校教學(xué)管理的踐行者

教導(dǎo)處是整個(gè)教學(xué)工作的組織者和管理者，也是各項(xiàng)教學(xué)制度的制定者和實(shí)施者。在落實(shí)這方面的工作要做到“三要”：（1）工作思路要清晰。（2）工作計(jì)劃要具體。（3）教學(xué)制度要完善。

1、教學(xué)制度的管理。

不論是那所學(xué)校，要想管理好日常教學(xué)常規(guī)，首先要制定學(xué)校的教學(xué)常規(guī)管理細(xì)則，沒有規(guī)矩不成方圓，沒有常規(guī)管理細(xì)則，就等于一個(gè)國家沒有憲法一樣，因?yàn)閷W(xué)校的首要工作就是教學(xué)工作，教學(xué)常規(guī)就是用來指導(dǎo)教師實(shí)施教學(xué)的行為準(zhǔn)則。

2、教學(xué)過程的管理

教學(xué)過程的管理是教學(xué)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，只有重視教學(xué)過程的管理，才能保證教學(xué)質(zhì)量的提高，我們很多時(shí)候常講的“向管理要質(zhì)量”就是這么一個(gè)道理。教學(xué)質(zhì)量要提高,必須把教學(xué)過程的管理落在實(shí)處。

備課方面，應(yīng)該落實(shí)教案周檢制度，要通過教案的來檢查教師的備課情況，對教師的教案管理，既要有創(chuàng)新管理，又要他們嚴(yán)格執(zhí)行按照教學(xué)常規(guī)管理。

作業(yè)批改和輔導(dǎo)方面，也要通過月檢作業(yè)制度，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)的解決問題。考試和質(zhì)量分析方面，是教學(xué)管理的一項(xiàng)瑣屑繁雜的事情，很多學(xué)校實(shí)行有月考制度。考試是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，提高考試的信度也是教學(xué)管理者應(yīng)該認(rèn)真對待的問題。

3、教學(xué)質(zhì)量的管理

一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低是體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)水平的重要標(biāo)志之一，因此，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)測評估對學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提高十分重要。在教學(xué)質(zhì)量的管理上，首先要堅(jiān)持兩個(gè)原則，一是過程和結(jié)果并重的原則，組織教師認(rèn)真對每個(gè)過程進(jìn)行質(zhì)量分析并及時(shí)地作為改進(jìn)和加強(qiáng)教學(xué)的重要依據(jù)。二是學(xué)科等同原則，做到不同學(xué)科、不同教師同等對待。三是考后的質(zhì)量分析一定要科學(xué)而有眼光，正確的認(rèn)識考試的檢測作用、評價(jià)作用和信息反饋?zhàn)饔谩Ｋ氖亲鳛榻處煒I(yè)務(wù)考核的一個(gè)評價(jià)依據(jù)，一定要科學(xué)準(zhǔn)確，要做到公允、公開、公平，教學(xué)評價(jià)在很大程度上決定著教師的發(fā)展，甚至決定著學(xué)校的辦學(xué)方向。

作為教學(xué)管理者，必須把教學(xué)質(zhì)量的管理放在“重中之重”的位置。另外，在教學(xué)質(zhì)量的管理上，一是要有正確的教學(xué)質(zhì)量觀。

4、教學(xué)行政的管理

教學(xué)行政的管理包括招生、編班、編排課程表、學(xué)籍管理、教學(xué)檔案管理、圖書資料管理、電子光盤、實(shí)驗(yàn)儀器和學(xué)校網(wǎng)站的管理。

（三）教導(dǎo)人員是教師教學(xué)業(yè)務(wù)的指導(dǎo)者

在學(xué)校里，教導(dǎo)處這個(gè)地方是學(xué)校的靈魂所在地，因此，里面的教學(xué)管理者一定要當(dāng)好教育教學(xué)的領(lǐng)頭雁。要當(dāng)好領(lǐng)頭雁必須成為教 學(xué)方面的內(nèi)行。學(xué)校里的教育教學(xué)工作就是學(xué)校的主要業(yè)務(wù)，在業(yè)務(wù)方面只能內(nèi)行管內(nèi)行，不能外行管內(nèi)行。

1、要有先進(jìn)的理念。教學(xué)管理者要及時(shí)把握課程改革的大趨勢，了解教育改革的最新動態(tài)，對學(xué)校的教育教學(xué)和校本研修工作有明晰的思路，有科學(xué)的方法。

2、要有有效的方法。一個(gè)懂行的教學(xué)管理者，既要掌握本學(xué)科的專業(yè)理論知識，又要廣泛學(xué)習(xí)各科的課程標(biāo)準(zhǔn)；既要懂教學(xué)，又要會指導(dǎo)。

3、要有多方面特長。教學(xué)管理人員要力爭成為各方面的行家里手，每一學(xué)科，每一年級的教學(xué)，都應(yīng)該掂得起放得下，以防在有些老師因病缺崗等情況下，及時(shí)的替補(bǔ)上去。除此之外，體音美和計(jì)算機(jī)能力也應(yīng)具備相應(yīng)的水準(zhǔn)。

4、要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。管理人員要懂得教育理論，把握教學(xué)規(guī)律，指導(dǎo)全體教師的教學(xué)實(shí)踐，使自己成為學(xué)校的業(yè)務(wù)能手，成為各科教學(xué)的指揮者和帶頭人，從而帶出一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，并且熟練、科學(xué)、合理地安排日常工作，把教學(xué)改革引向深入。

（四）教導(dǎo)人員是教育科研工作的促進(jìn)者

教學(xué)管理者還要整體提高管教師的理論學(xué)習(xí)研究的能力。我們初中的教學(xué)研究就要靠學(xué)校的教導(dǎo)主任，靠教導(dǎo)處的教學(xué)管理者，這是我們責(zé)無旁貸的職責(zé)。

（五）教導(dǎo)人員是學(xué)校管理網(wǎng)絡(luò)的協(xié)調(diào)者 一所學(xué)校的教導(dǎo)處實(shí)際上就是學(xué)校的中心樞紐，總務(wù)、后勤、辦公室、政體處、安全辦等好多部門的工作，其實(shí)質(zhì)都是在圍繞著教育教學(xué)工作來進(jìn)行的。

1、把管理方法上升為管理藝術(shù)。

2、把協(xié)調(diào)能力上升為執(zhí)行能力。

3、把溝通能力變化為和諧校園。

（六）教導(dǎo)人員是教師專業(yè)成長的引領(lǐng)者。

前面我們討論的很多東西，教師們都可以通過這些實(shí)踐活動來獲得自主成長，另外，教師專業(yè)化成長的途徑還包括專家引領(lǐng)和同伴互助，這就要求我們教學(xué)管理者為他們提供機(jī)會，比如請專家作報(bào)告等。

課外活動

（一）可以豐富學(xué)生的課余生活，通過自覺自愿的健康的實(shí)踐活動，有效地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。

（二）能夠促成學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮各自的特長，適應(yīng)學(xué)生多種需要和個(gè)性差異，培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和選拔各種專門人才。

（三）能夠使學(xué)生多渠道地獲得即時(shí)信息，擴(kuò)大知識面，開闊視野。

（四）可以使學(xué)生手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。課外活動固然需要有教師指導(dǎo)，但主要是靠學(xué)生自己努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，自己動腦筋克服困難，處理問題，解決矛盾，在活動中，閱讀、觀察、收集資料、記錄、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)、制作、表演等都是由學(xué)生獨(dú)立 進(jìn)行的。這就能夠使學(xué)生在實(shí)際鍛煉中，培養(yǎng)獨(dú)立性，增強(qiáng)獨(dú)立工作的能力。此外，學(xué)生參加各種文化、娛樂、體育活動和公益勞動，能夠發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)興趣，陶冶學(xué)生的高尚情操。調(diào)節(jié)大腦，提高學(xué)習(xí)效率，使他們愉快活潑，活躍身心，增進(jìn)學(xué)生的健康。

興趣、愛好的培養(yǎng)

一、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)培養(yǎng)他們的積極期望。

積極期望就是從改善學(xué)習(xí)者自身的心理狀態(tài)入手，對自己不喜歡的學(xué)科充滿信心，相信該學(xué)科是非常有趣的，自己一定會對這門學(xué)科產(chǎn)生信心。

二、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)從可以達(dá)到的小目標(biāo)開始。在學(xué)習(xí)之初，確定小的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)目標(biāo)不可定得太高，應(yīng)從努力可達(dá)到的目標(biāo)開始。

三、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)了解學(xué)習(xí)目的，間接建立興趣。學(xué)習(xí)目的，是指某學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)果是什麼，為什么要學(xué)習(xí)該學(xué)科。當(dāng)學(xué)習(xí)該學(xué)科沒有太強(qiáng)的吸引力時(shí)，對最終目標(biāo)的了解是很重要的。學(xué)習(xí)過程多半都是要經(jīng)過長期艱苦努力的，這種艱巨性往往讓人望而卻步，而學(xué)習(xí)又是學(xué)生的天職，不能不學(xué)，所以要認(rèn)真了解每門學(xué)科的學(xué)習(xí)目的。

四、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)培養(yǎng)自我成功感，以培養(yǎng)直接的學(xué)習(xí)興趣。在學(xué)習(xí)的過程中每取得一個(gè)小的成功，就進(jìn)行自我獎賞，達(dá)到甚么目標(biāo)，就給自己什么樣的獎勵。

五、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)把原有的其他興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，以培養(yǎng)新的學(xué)習(xí)興趣。

每個(gè)人在少年兒童時(shí)期都有自己特別感興趣的事，如愛玩汽車、愛搭積木等。到了高年級后，就應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)、了解與愛好有關(guān)的知識，如怎樣當(dāng)個(gè)好駕駛員？汽車是如何發(fā)動的？汽車的構(gòu)造原理是什麼？我所學(xué)的知識中那些和它們有關(guān)系？這樣就把對學(xué)習(xí)的興趣在原有的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。

六、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)在解決實(shí)際問題的過程中，確立穩(wěn)定的興趣。

用學(xué)得的知識解決實(shí)際問題，一是能鞏固知識，而是能修證知識，三是能帶來自我成功的喜悅情緒。這種喜悅情緒正式建立穩(wěn)定持久的興趣所必需的。

七、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)保持興趣的最容易的方法是不斷地提問題。

當(dāng)你為回答或解答一個(gè)問題而去讀書時(shí)，你的學(xué)習(xí)就帶有目的性，就有了興趣。準(zhǔn)備一些問題是很容易的，僅僅把每節(jié)的標(biāo)題成問題就是了。

八、培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣應(yīng)想像學(xué)習(xí)成功后的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

當(dāng)我們滿腔熱情地去做任何一件事前，一般都對它的結(jié)果有了預(yù)期的想象，而堅(jiān)持去做這件事情。

南呂中學(xué)學(xué)員：洪世月

2011年11月5日

第四篇：愛學(xué)生，是一種能力

愛學(xué)生，是一種能力

這幾天在重讀韓興娥老師的《讓孩子踏上閱讀的快車道》這套書，書中，韓老師提出“愛學(xué)生是一種能力”,令我感觸頗深。

面對當(dāng)今紛繁的教育理念和各種感人至深的教育案例，不難看出，愛是教育的根本立足點(diǎn)。當(dāng)“愛學(xué)生”被提升到一種能力的命題時(shí)，讓我們?nèi)绾尾蝗ニ剂浚瑦蹖W(xué)生需要怎樣的能力呢？

一些小朋友，從小被爺爺奶奶、爸爸媽媽慣出了一些不良習(xí)慣，這難道是家長不愛孩子？不是！這是愛的失了分寸，愛的沒有了原則，換言之，就是愛孩子的能力有所欠缺。人人都想讓自己的孩子健康快樂地成長，習(xí)慣好、品行好、能力強(qiáng)等等，但不同的家庭教育出來的孩子卻各不相同。這種差異，就表現(xiàn)為不同能力的差別。有很多的文章指出，在孩子成長過程中，爸爸媽媽要懂得體面地退出。我想，這個(gè)“體面地退出”就是能力的一種。

作為教師，愛學(xué)生是必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，愛學(xué)生的能力就顯得尤為重要。在教育教學(xué)工作中，教師的這種愛該如何體現(xiàn)呢？

小G老師，漢語言文學(xué)本科畢業(yè)，專業(yè)水平很高，今年剛參加工作，她班上的家長們多次跟我提到這位老師非常有愛心。前段時(shí)間找她來談心，她跟我交流了她班上的一些情況。她說，在班上，孩子們都很喜歡她，都叫她媽媽。每天來校、課間總是一窩蜂地涌向她，抱著她，讓她感動不已。然而，在實(shí)際工作中，這個(gè)班的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)卻一般，知識過關(guān)、教學(xué)成績比起平行班總是差一點(diǎn)。成績的苦惱讓這位老師有些迷失方向，對教師的職業(yè)產(chǎn)生懷疑。難道全心愛孩子不能給孩子帶來很好的收獲？

小Y老師是高年級的班主任，性格直率，做事總給人感覺雷厲風(fēng)行。接手高年級班主任工作之后，加強(qiáng)了班級紀(jì)律的要求，時(shí)常利用班會課對學(xué)生進(jìn)行思想教育。學(xué)生站路隊(duì)、班級衛(wèi)生、課堂紀(jì)律等隨處可見她對學(xué)生行為的指正。然而，班級的管理并不夠理想。小Y老師還多次請我給他們班上班會課，對個(gè)別孩子進(jìn)行談心。嚴(yán)格要求孩子，處處跟孩子講規(guī)則，訓(xùn)練孩子的習(xí)慣，出發(fā)點(diǎn)難道不是愛？

講真，愛孩子，怎一個(gè)“愛”字了得！韓興娥老師提出的“愛學(xué)生是一種能力”又是怎么做的呢？

韓老師通過大量的實(shí)踐認(rèn)識到，學(xué)生成長離不開海量的閱讀，讓學(xué)生在海量閱讀中鞏固識字，明白道理，收獲成長。在幫助學(xué)生海量閱讀過程中，并不只是圍繞“海量閱讀”這一目標(biāo)，放手讓學(xué)生讀書那么簡單，而是自己首先海量閱讀，給學(xué)生篩選出適合孩子們閱讀的書籍。同時(shí)，利用課堂，帶著學(xué)生讀書。讀書要求大聲，字正腔圓，像播音員；識字，要求認(rèn)清字音，通過查字典區(qū)分字音字義；對待古文，不求甚解，大量閱讀，熟讀成誦。為了讓學(xué)生記牢寫作開頭空兩格的格式，除了反復(fù)強(qiáng)調(diào)練習(xí)之外，還設(shè)計(jì)出練習(xí)紙，幫助鞏固。小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好，韓老師就設(shè)計(jì)出各種評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生達(dá)標(biāo)，給學(xué)生加分，不達(dá)標(biāo)的就減分，并“一以貫之”等。韓老師的學(xué)生小學(xué)一年級就能夠識字2000個(gè)，并能開始閱讀，詞語、成語的積累亦是可觀。在韓老師樸實(shí)的隨堂課、公開課上，學(xué)生們堂堂引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，措辭精妙。韓老師的學(xué)生，被聽課老師盛贊為“個(gè)個(gè)都是高材生”,學(xué)生家長都驚嘆于學(xué)生的成就。在韓老師教學(xué)過程中，看不到愛的字眼，卻從每一個(gè)點(diǎn)滴細(xì)微處流淌著的盡是愛。這就是愛的能力。

李鎮(zhèn)西老師曾說過，只有愛教育是不完整的。小學(xué)課本中有篇課文叫《“精彩極了”和“糟糕透了”》，講述的就是父母對孩子教育中，需要來自媽媽的鼓勵，也需要爸爸的嚴(yán)厲來平衡。

愛學(xué)生對教師而言，就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心、愛護(hù)、尊重，同時(shí)，看向?qū)W生的未來，調(diào)動他們的積極性，運(yùn)用各種策略幫助他們學(xué)有所獲，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

愛學(xué)生是一種能力，我很認(rèn)同。作為一個(gè)教育者，一個(gè)有情懷的教育者，就應(yīng)該找準(zhǔn)目標(biāo)，用心思索，用愛行動！

第五篇：寬容是一種教育智慧

寬容是一種教育智慧，更是一種教育的素養(yǎng)

——曉陽

寬容，是一種積極、有效、講藝術(shù)的教育態(tài)度。寬容，它要求教師充分尊重學(xué)生的人格，真心愛護(hù)自己的學(xué)生，不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；寬容，它感染激勵著每一個(gè)學(xué)生的心靈，是一種對成長的關(guān)愛與期待；寬容，它洋溢著教師人格的魅力，是一種教育智慧，更是一種教育的素養(yǎng)。

在教育工作中，教師經(jīng)常抱怨學(xué)生如何地怪異，學(xué)生是如何地沒有感情??殊不知，這一切正是因?yàn)槲覀冊诮逃ぷ髦衼G失了寬容。作為教師當(dāng)然希望自己的學(xué)生各方面都表現(xiàn)很好，這是我們教師的理想，我們的追求。但在實(shí)際教學(xué)中總有一些學(xué)生不能盡如人意，這些學(xué)生常會犯一些小的錯(cuò)誤，如上課不專心，作業(yè)不認(rèn)真做等，教師不問青紅皂白就狠狠批評一頓，寫檢查，動不動就一句“把家長喊來”。如果教師采用寬容的方式，效果就大不一樣。我就遇到過一個(gè)學(xué)生，上課時(shí)坐在那里一聲不響，挺老實(shí)。可他的成績始終提不高，完成作業(yè)質(zhì)量也差，心里很納悶。有一天，我終于發(fā)現(xiàn)了他的“秘密”，原來他在課桌下看故事書。我冷不防走到他跟前，剛想把他的小說拿出來“曝光”，我忽然改變了主意，只用手輕輕地敲了敲桌子，一剎那，他的臉紅了，我沒有說一句話，繼續(xù)上課??從這以后，這位學(xué)生再也不在課上看課外書了，成績也提高了。

寬容是智慧的善良，是悟透人間之難的覺醒，是對人類的愛和信心，是睿智，是勇敢，是寂寞冬夜里飄然降來的春風(fēng)，為人師者，年歲長于學(xué)生，知識多于學(xué)生，閱歷豐富于學(xué)生，涵養(yǎng)勝于學(xué)生，于情于理都應(yīng)做到對學(xué)生寬容，努力讓寬容成為一種教育習(xí)慣、一種教育素養(yǎng)。