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傾聽(tīng),是一種教育智慧

時(shí)間:2019-05-13 12:34:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:傾聽(tīng),是一種教育智慧

如何具有傾聽(tīng)的好習(xí)慣

(一)傾聽(tīng),是一種教育智慧,是實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”的前提。

“教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話,而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)?!薄耙粋€(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭,他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求,并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)?!保ㄖ芤回灒┙虒W(xué)過(guò)程是一種特殊的人際交往過(guò)程,教師的傾聽(tīng)永遠(yuǎn)是學(xué)生迫切需要的?!奥?tīng)老師話”的傳統(tǒng)教育,在某種程度上是無(wú)視孩子的天性和需要,是很不尊重孩子的。師生間的互動(dòng)需要教師具備傾聽(tīng)的智慧。當(dāng)學(xué)生的心聲得到表達(dá)的渠道和機(jī)會(huì),當(dāng)學(xué)生感覺(jué)自我獲得了尊重和鼓勵(lì),當(dāng)學(xué)生感覺(jué)自己的判斷得到重視和肯定,他們一定會(huì)釋放出極大的潛能,使教育教學(xué)過(guò)程自覺(jué)走向成功的方向。

“不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是“用心地相互傾聽(tīng)的教室。”(《靜悄悄的革命》佐藤學(xué))教師對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)是實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”的前提。學(xué)習(xí)是一個(gè)雙向互動(dòng)的動(dòng)態(tài)活動(dòng),是一種“對(duì)話”行為,這場(chǎng)對(duì)話顯然需要參與雙方的相互“傾聽(tīng)”。人們往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)“讓學(xué)生聽(tīng)”,而忽略了“聽(tīng)學(xué)生說(shuō)”,當(dāng)課堂變成了教師一人的演說(shuō)場(chǎng)所,當(dāng)學(xué)生變成了被灌輸?shù)镍喿?,這樣的教育教學(xué)一定是糟糕透頂?shù)摹R粋€(gè)有智慧的老師,一定懂得如何在教育過(guò)程中巧妙實(shí)現(xiàn)師生雙方間的傾聽(tīng)與應(yīng)答,一定懂得如何利用好從語(yǔ)言到心靈之間的對(duì)話。

以心換心,教師的傾聽(tīng),是構(gòu)建和諧溫暖的師生關(guān)系、溫暖孩子的心靈的重要前提。當(dāng)教師像知心朋友一樣,蹲下身來(lái),誠(chéng)意面對(duì)學(xué)生,才可能打開(kāi)他們的心靈之門(mén),才可能形成師生間的彼此接納,使形成師生間自然真誠(chéng)的良好關(guān)系。“傾聽(tīng)”是一種有溫度的行為,我們的教育需要溫度,我們的心靈需要溫度。在有溫度的基礎(chǔ)上,尊重、信賴、理解、愛(ài)等等,才有達(dá)成的可能和意義。

(二)“傾聽(tīng)”能力的訓(xùn)練,是學(xué)校教育不可忽視的重要部分。

教師的不善于傾聽(tīng),造就了一大批不會(huì)耐心聽(tīng)人說(shuō)話的學(xué)生。在沒(méi)有傾聽(tīng)的教育中,學(xué)生了自動(dòng)學(xué)會(huì)了拒絕傾聽(tīng)。他們不僅僅不會(huì)和教師達(dá)成心靈的交流,也失去了和父母心靈的默契,更失去了將來(lái)在社會(huì)交往中獲益的一項(xiàng)重要能力。

重讀寫(xiě),輕聽(tīng)說(shuō),學(xué)校教育表現(xiàn)出重視閱讀、說(shuō)話和寫(xiě)作,而忽視傾聽(tīng)能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀。是當(dāng)前學(xué)校教育的一個(gè)重大問(wèn)題。在很多課堂上,教師過(guò)分重視“快速有效地表達(dá)”,而忽略了培養(yǎng)學(xué)生耐心“聽(tīng)”的能力。孩子們往往大膽發(fā)言,敢于使用各種辭令和表達(dá)方式,卻不懂得在課堂上傾聽(tīng)教師的講授和同學(xué)的發(fā)言。

佐藤學(xué)在《靜悄悄的革命》中這樣寫(xiě)道:傾聽(tīng)遠(yuǎn)比發(fā)言重要。然而,大多數(shù)教師卻仍然以學(xué)生的?發(fā)言?為中心來(lái)了解他們的看法,而并不認(rèn)真仔細(xì)地對(duì)待?傾聽(tīng)?。于是,比起擅長(zhǎng)發(fā)言的學(xué)生來(lái),那些在學(xué)習(xí)上不多言語(yǔ),然而善于傾聽(tīng)的學(xué)生盡管應(yīng)該被評(píng)為優(yōu)秀,但在這些學(xué)生的通知書(shū)上卻常常被寫(xiě)上?更加積極地發(fā)言吧?。其實(shí),對(duì)那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生,倒是該寫(xiě)上?更加注意仔細(xì)傾聽(tīng)吧?。

在實(shí)際的學(xué)校教育中,教育者往往過(guò)于積極期待被教育者取得語(yǔ)言表達(dá)上的進(jìn)步,而忽視了對(duì)被教育者進(jìn)行“傾聽(tīng)”能力的訓(xùn)練。實(shí)際上,人們最先學(xué)會(huì)“聽(tīng)”,那些學(xué)習(xí)效率和成績(jī)高的學(xué)生往往也表現(xiàn)出很強(qiáng)的“聽(tīng)”的能力,他們不僅僅是會(huì)“認(rèn)真聽(tīng)講”,更重要的是掌握了很好的“聽(tīng)”的技能,是聽(tīng)課專(zhuān)心而高效的學(xué)習(xí)者??梢哉f(shuō),耐心聽(tīng)他人說(shuō)話,延伸落實(shí)到具體的學(xué)習(xí)生活中,就是對(duì)課堂進(jìn)行有效傾聽(tīng)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程而言,尤其是對(duì)課堂學(xué)習(xí)而言,認(rèn)真而高效的聽(tīng)課,往往比大膽發(fā)言更加重要和有益。可以說(shuō),耐心聽(tīng)他人說(shuō)話,是不能忽視的一種能力,這種關(guān)于傾聽(tīng)的能力將會(huì)伴隨每個(gè)人終生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),讓人們?cè)诩橙≈R(shí)、信息,了解社會(huì)與他人,反觀與提升自我的過(guò)程中始終處于最為開(kāi)放的接收狀態(tài)。對(duì)于學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活而言,做好課堂上的有效聽(tīng)課,即是鍛煉傾聽(tīng)能力的最佳時(shí)機(jī),也是促成其不斷提高學(xué)習(xí)效率,凝聚自信心和鍛煉交流溝通智慧的最佳方式。

(三)“傾聽(tīng)”能力的提升,并非學(xué)校和教師的專(zhuān)屬任務(wù),還需家庭提供豐厚潤(rùn)澤的土壤。讓孩子學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng),并非學(xué)校和教師的專(zhuān)屬任務(wù),應(yīng)該同時(shí)也是孩子生活的整個(gè)家庭的責(zé)任,需要學(xué)校和家庭共同參與。若缺乏足夠滋養(yǎng)孩子心靈的家庭土壤,而變成一句句空洞的口號(hào)要求,是斷然無(wú)法達(dá)到養(yǎng)成好習(xí)慣的預(yù)想的。因此,學(xué)校教育者須得充分獲取家庭的支持。每一位父母在與孩子相處的過(guò)程中,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在通過(guò)其一言一行展示著他們關(guān)于家庭教育的觀念、方法、方式。親子溝通平等、順暢、自由,彼此能耐心傾聽(tīng),父母的孩子都能平靜暢快地呼吸,就是一種最好的教育。

(四)“耐心聽(tīng)他人說(shuō)話”的重大內(nèi)涵 1.正確有效的“說(shuō)”,是建立在耳朵“聽(tīng)”的功力上的。嘴巴的品質(zhì),在很大程度上取決于耳朵。

我們每個(gè)人,作為社會(huì)一員而存在,并仰賴于我們所建立起來(lái)的各種社會(huì)關(guān)系而生存和發(fā)展。因此,對(duì)良好關(guān)系的構(gòu)建與維護(hù),成為我們一生都要傾力而為的事情。關(guān)系,從與自我的對(duì)話開(kāi)始,從與他人的有效溝通中獲得發(fā)展的契機(jī)。在聽(tīng)與說(shuō)的交流行為中,兩個(gè)耳朵和一張嘴巴決定了聽(tīng)說(shuō)雙向作用的互動(dòng)方式;聽(tīng)與說(shuō)均時(shí)刻在向我們自身和外界傳遞著關(guān)于個(gè)體、他人、社會(huì)、宇宙天地的認(rèn)識(shí)和了解。但是,正確而有效的“說(shuō)”,卻是建立在耳朵的“聽(tīng)”的功力上的?;蛘哒f(shuō),嘴巴的品質(zhì),在很大程度上取決于我們的耳朵。

聆聽(tīng)自己心內(nèi)的聲音,掌控自己的情緒心理,是我們認(rèn)識(shí)自己、接納自己的開(kāi)端;耐心聽(tīng)取他人的聲音,是我們了解他人,和另一顆心靈建構(gòu)關(guān)系的方式;側(cè)耳傾聽(tīng)自然萬(wàn)物,乃至整個(gè)銀河宇宙的聲音,則是我們與宇宙規(guī)律達(dá)成共通交流的渠道。耐心的“傾聽(tīng)”,讓我們正確而完美的“說(shuō)”有了實(shí)現(xiàn)的可能。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)壓力,我們?cè)诿咳盏男猩掖抑惺s了“耐心聽(tīng)他人說(shuō)話”的品質(zhì)和習(xí)慣,殊不知,“耐心傾聽(tīng)”,是萬(wàn)物生靈原始本真的行為習(xí)慣和靈性智慧。

而我們國(guó)人的“傾聽(tīng)”在幾千年的文明進(jìn)程中卻逐漸變質(zhì),從自然賦予的聽(tīng)覺(jué)敏感,逐漸淪落為對(duì)教條、規(guī)范、權(quán)力的言聽(tīng)計(jì)從,進(jìn)而演變至內(nèi)里心靈的躁動(dòng)自閉。傾聽(tīng)能力的喪失,始于對(duì)自我認(rèn)識(shí)和自我接納的放棄,并且又在輪番演變的人群對(duì)立、物質(zhì)擴(kuò)張、功利角逐中進(jìn)一步完全淪喪。

古代的智者在傾聽(tīng)內(nèi)在與外在的萬(wàn)物之情中,激發(fā)了偉大的想象力和創(chuàng)造力,從而開(kāi)啟了華夏文明的第一步,令“天雨粟,鬼夜哭”。但是在隨后的文明行進(jìn)中,由于對(duì)自身本性中關(guān)于欲望、癲狂等的不加控制,人們逐漸關(guān)閉了耳朵傾聽(tīng)的功能,從而開(kāi)啟了單向度權(quán)力服從意義上的“聽(tīng)命”歷程。人類(lèi)社會(huì)滿耳填塞進(jìn)自我欲望、焦慮、恐懼、對(duì)立等負(fù)面的心靈信息,人與人、人與社會(huì)、人與自然天地的暢通對(duì)話渠道自此阻塞?,F(xiàn)代社會(huì)的冷漠人群氛圍、功利性的價(jià)值目標(biāo)共識(shí)也自此滋生,并不因?yàn)槿祟?lèi)歷史車(chē)輪的快速前進(jìn)而有些許更改,其無(wú)限擴(kuò)張統(tǒng)治疆界的強(qiáng)勁勢(shì)頭為世界罩上了一層絕望的陰影。耐心傾聽(tīng)他人,從耐心聽(tīng)他人說(shuō)話開(kāi)始,耳朵先于嘴巴,重新回歸先祖敏感之心的本真狀態(tài),才能激發(fā)我們自身的想象能力和創(chuàng)造能力,為自己和社會(huì)打開(kāi)一個(gè)心靈溝通的缺口,這是改變自我關(guān)系、一生社會(huì)關(guān)系的開(kāi)始,更是了解和接納自我、超越個(gè)體價(jià)值,并達(dá)至幸福終點(diǎn)的可能渠道。

2.“耐心聽(tīng)他人說(shuō)話”體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,對(duì)自己的了解與接納。

尊重是一切對(duì)話的緣起。耐心聽(tīng)他人說(shuō)話,在與人相處的過(guò)程中,首先展示為一種積極溫和的接納姿態(tài)。在單向度接收信息的表面背后,耐心傾聽(tīng)為進(jìn)一步的信息互遞帶來(lái)了可能。人只有在感到自己受到尊重的情境中才會(huì)敞開(kāi)自己,并樂(lè)于接納對(duì)方,而我們的傾聽(tīng)行為已經(jīng)足以讓他人獲得被尊重、被重視的良好感覺(jué)。

在日常生活中,我們與各種人接觸,我們渴望自己被“聽(tīng)到”并被體諒和接納,但是,幾乎很少人會(huì)換位思考,站在我們對(duì)面的人也有著同樣的被“聽(tīng)到”的渴望。只有謙遜而虛懷若谷的人,才會(huì)在與人相處的過(guò)程中“忘我”,而去心平氣和地傾聽(tīng)他人。對(duì)這些謙遜的人來(lái)說(shuō),耐心聽(tīng)他人說(shuō)話,首先是一種尊重他人的表現(xiàn),其次更是良好修養(yǎng)的自覺(jué)體認(rèn)。因?yàn)?,懷抱一顆謙遜又審慎的心與人交往的人,總是十分了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),他們對(duì)自我有著明智而通透的自知自覺(jué)。

謙遜的人,由于知道自己的缺點(diǎn)和不足,于是在交談過(guò)程中習(xí)慣于“傾聽(tīng)”他人,并且,他們更加知道運(yùn)用“三人行必有我?guī)煛钡姆▌t。在傾聽(tīng)他人說(shuō)話的過(guò)程中,他們總是抱著對(duì)照學(xué)習(xí)的態(tài)度,通過(guò)他人的言語(yǔ)來(lái)更新自己的知識(shí)和技能,了解他人的生活智慧,從而不斷完善自己。這就好像是看電影,幾乎沒(méi)有哪個(gè)觀眾試圖在熒幕前和電影人物一起高談闊論,我們都是靜觀劇中人的種種經(jīng)歷,在默默無(wú)語(yǔ)中將他人的經(jīng)驗(yàn)和體認(rèn)化為我們自己的生活智慧。

3.“耐心聽(tīng)他人說(shuō)話”是人與人相處的價(jià)值起點(diǎn):和諧的人際關(guān)系始于“傾聽(tīng)”,真正意義的對(duì)話建立在“傾聽(tīng)”的基礎(chǔ)上。(1)和諧的人際關(guān)系始于“傾聽(tīng)”。

在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們會(huì)遭遇各色人等,并與其中一部分人結(jié)交為友。我們與他人在互相接納中彼此認(rèn)同,并建立起一段又一段牢固的關(guān)系,從同學(xué)關(guān)系,到朋友關(guān)系,可以說(shuō),彼此接納是每一段和諧關(guān)系存在的前提基礎(chǔ),然而,彼此接納的發(fā)生則需要我們從耐心地“側(cè)耳傾聽(tīng)”開(kāi)始。

我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些時(shí)候,與親密的同學(xué)或者伙伴相對(duì)而坐,即使無(wú)多言語(yǔ),竟然也不會(huì)覺(jué)得尷尬,這是與我們面對(duì)一個(gè)陌生人時(shí)絕然不同的現(xiàn)象。于是,一些關(guān)于“友誼”或者“親密關(guān)系”的認(rèn)識(shí)和理解也應(yīng)運(yùn)而生,這些理解都很相似,人們并不認(rèn)為說(shuō)話交流是友誼中必須存在的東西,而相互的接受、體諒和幫助反而更加重要。朋友之間的彼此了解和互相接納,證明嘴巴的功能并非是首位的,而耳朵的“傾聽(tīng)”功能反而重要得多。耐心傾聽(tīng)的過(guò)程中,“聽(tīng)”已經(jīng)不再局限于對(duì)方的話語(yǔ),而涵蓋了對(duì)方的表情、神態(tài)、心情的起伏、肢體語(yǔ)言。“傾聽(tīng)”似乎上升為一種更加有趣而深入的交流層面上來(lái)了?!澳托穆?tīng)他人說(shuō)話”,即是開(kāi)啟這樣一種和諧交流狀態(tài)的密鑰。在我們耐心傾聽(tīng)他人的時(shí)候,我們接收到的信息,不止是對(duì)方的話語(yǔ),還有他們通過(guò)身體信息傳達(dá)出來(lái)的心靈信息。我們正是通過(guò)各種信息綜合判斷他人所要表達(dá)的主題要旨,并且通過(guò)這些信息來(lái)了解他人的性情、偏好和品格。

第二篇:寬容是一種教育智慧

寬容是一種教育智慧,更是一種教育的素養(yǎng)

——曉陽(yáng)

寬容,是一種積極、有效、講藝術(shù)的教育態(tài)度。寬容,它要求教師充分尊重學(xué)生的人格,真心愛(ài)護(hù)自己的學(xué)生,不斷促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展;寬容,它感染激勵(lì)著每一個(gè)學(xué)生的心靈,是一種對(duì)成長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)與期待;寬容,它洋溢著教師人格的魅力,是一種教育智慧,更是一種教育的素養(yǎng)。

在教育工作中,教師經(jīng)常抱怨學(xué)生如何地怪異,學(xué)生是如何地沒(méi)有感情??殊不知,這一切正是因?yàn)槲覀冊(cè)诮逃ぷ髦衼G失了寬容。作為教師當(dāng)然希望自己的學(xué)生各方面都表現(xiàn)很好,這是我們教師的理想,我們的追求。但在實(shí)際教學(xué)中總有一些學(xué)生不能盡如人意,這些學(xué)生常會(huì)犯一些小的錯(cuò)誤,如上課不專(zhuān)心,作業(yè)不認(rèn)真做等,教師不問(wèn)青紅皂白就狠狠批評(píng)一頓,寫(xiě)檢查,動(dòng)不動(dòng)就一句“把家長(zhǎng)喊來(lái)”。如果教師采用寬容的方式,效果就大不一樣。我就遇到過(guò)一個(gè)學(xué)生,上課時(shí)坐在那里一聲不響,挺老實(shí)??伤某煽?jī)始終提不高,完成作業(yè)質(zhì)量也差,心里很納悶。有一天,我終于發(fā)現(xiàn)了他的“秘密”,原來(lái)他在課桌下看故事書(shū)。我冷不防走到他跟前,剛想把他的小說(shuō)拿出來(lái)“曝光”,我忽然改變了主意,只用手輕輕地敲了敲桌子,一剎那,他的臉紅了,我沒(méi)有說(shuō)一句話,繼續(xù)上課??從這以后,這位學(xué)生再也不在課上看課外書(shū)了,成績(jī)也提高了。

寬容是智慧的善良,是悟透人間之難的覺(jué)醒,是對(duì)人類(lèi)的愛(ài)和信心,是睿智,是勇敢,是寂寞冬夜里飄然降來(lái)的春風(fēng),為人師者,年歲長(zhǎng)于學(xué)生,知識(shí)多于學(xué)生,閱歷豐富于學(xué)生,涵養(yǎng)勝于學(xué)生,于情于理都應(yīng)做到對(duì)學(xué)生寬容,努力讓寬容成為一種教育習(xí)慣、一種教育素養(yǎng)。

第三篇:傾聽(tīng)是一種美

團(tuán)員感悟

傾聽(tīng)是一種美

不知你是否聽(tīng)過(guò)清脆的竹子在林間悄悄拔節(jié)的聲音,是否聽(tīng)過(guò)晶瑩的露珠從荷葉上悄然滑落的聲音,是否聽(tīng)過(guò)含羞的蓓蕾在花叢中悄悄綻放的聲音??這一切一切的聲音,在世俗的嘈雜聲中,似乎被我們遺忘了。只有當(dāng)我們靜下心來(lái)去傾聽(tīng),才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)嫉拿利悺?/p>

細(xì)心的你,請(qǐng)閉上眼睛,拋卻世俗的塵雜,靜下心來(lái)去傾聽(tīng),你一定可以聽(tīng)到微風(fēng)對(duì)綠葉的問(wèn)候,小橋?qū)α魉脑V說(shuō),藍(lán)天對(duì)大地的低語(yǔ)??

善良的你,請(qǐng)你繼續(xù)傾聽(tīng),耐心地傾聽(tīng)朋友的訴說(shuō),與朋友同甘共苦,能讓自己的心靈像溪水般清澈透明,傾聽(tīng)親人的話語(yǔ),能讓我們領(lǐng)會(huì)到人世間最美最真摯的感情,傾聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)的諄諄教誨,我們能懂得更多??

蘭質(zhì)蕙心的你,如果你更加用心地傾聽(tīng),你會(huì)發(fā)現(xiàn),生活是一部厚厚的長(zhǎng)卷,需要我們?nèi)?shū)寫(xiě),更需要我們?nèi)A聽(tīng)。傾聽(tīng),能讓我們獲得更多的思考,更完整的靈魂??

在成長(zhǎng)的路上,我們不可能與他人不發(fā)生矛盾,于是我們會(huì)錯(cuò)過(guò)很多人和事,有時(shí)也會(huì)深感無(wú)奈,悔恨不迭。但是我們不妨想想,正是因?yàn)槿伺c人之間有了摩擦,傾聽(tīng)才顯得如此這般彌足珍貴。假使你的生活一直都是波瀾不驚,那么你也許會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。

既然這樣,就讓我們把傾聽(tīng)當(dāng)成一種習(xí)慣,一種美德吧,就讓我們?cè)谏钌畹厮妓髦校褍A聽(tīng)化作一枚鉆石,悄悄地收藏于心靈的深處,在這里熠熠生輝,就讓我們?cè)谛撵`深處,播下傾聽(tīng)的種子,在這里生根、發(fā)芽、開(kāi)花,結(jié)出累累碩果。在每一個(gè)傾聽(tīng)的時(shí)刻,幸福而快樂(lè)地與他人相伴。

這樣的傾聽(tīng),能否理解成一種別樣的美?

群山威武卻依然傾聽(tīng)小溪的叮咚之響,垂柳輕柔卻依然傾聽(tīng)風(fēng)的細(xì)雨,于是起舞中,更增風(fēng)姿。閑暇之際,獨(dú)步山間屋林,去傾聽(tīng)大自然的聲音:鳥(niǎo)兒的歌唱,昆蟲(chóng)的啼叫,泉水的嗚咽,山風(fēng)的呼嘯??去尋回我們內(nèi)心深處最真實(shí)的美麗!

在生活中,我們不能一味以自我為中心,要學(xué)會(huì)內(nèi)斂,要去傾聽(tīng)來(lái)自別處的聲音,去傾聽(tīng)他人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合!只有這樣,彼此的心靈才能相通,塵封在心中的怨恨才能瞬間湮滅,也許此時(shí)一朵蓓蕾已然在心田悄然綻放。善于傾聽(tīng)的人是快樂(lè)的,用心傾聽(tīng),才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的真諦。

也許只有在夜深人靜的時(shí)候,我們才會(huì)卸下厚厚的偽裝,撫慰自己疲憊的心靈,用心傾聽(tīng)自己與心靈對(duì)話?!懊恳粋€(gè)靈魂都是一個(gè)世界,沒(méi)有窗戶,而每一個(gè)可愛(ài)的心靈都是倔強(qiáng)的獨(dú)語(yǔ)者。”我們只有獨(dú)自面對(duì)自己時(shí),才會(huì)真正發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的聲音。我喜歡傾聽(tīng)自己的心語(yǔ),即使淚水在臉上肆意橫流,甚至滑落心間,在那里滴答作響。我也要傾聽(tīng),借傾聽(tīng)掀開(kāi)往事的面紗,在那里有我美好的記憶。正如汪國(guó)真所說(shuō):“記憶是飄不落的葉子,永遠(yuǎn)不會(huì)泛黃!”時(shí)光流逝,韶華還在,記憶里美好的畫(huà)面依舊殘留在腦際中,時(shí)刻碰撞著我們的心靈,如同玉佩在風(fēng)中清脆悅耳的撞擊聲。我們美好純真的心靈長(zhǎng)著一雙翅膀,心靈的翅膀只有帶著愛(ài)才能展翅飛翔在生命的高空。傾聽(tīng)是心靈的陽(yáng)光,能映射出無(wú)邊無(wú)際的美麗;傾聽(tīng)是心靈的雨露,能滋潤(rùn)出無(wú)窮無(wú)盡的力量;傾聽(tīng)是心靈的花朵,能釋放出生命的馨香。

閑聽(tīng)庭前花來(lái)花落,漫隨天外云卷云舒。用心傾聽(tīng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活原來(lái)是如此美妙!

化學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院

余小娟

第四篇:傾聽(tīng)是一種美德

傾聽(tīng)是一種美德

親愛(ài)的孩子們:

學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是對(duì)于每個(gè)人都非常重要的。學(xué)會(huì)傾聽(tīng),你可以得到很多很多。當(dāng)別人在說(shuō)話時(shí),學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是對(duì)別人的尊重。而在別人說(shuō)的這段話中,有可能會(huì)得到很多收獲,這些都可以幫助你寫(xiě)作文,讓文章更加富于色彩。只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng),你才會(huì)懂得尊重他人;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng),你才會(huì)得到更多的哲理及經(jīng)典語(yǔ)言;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng),你才能有一顆積極向上的心;只有學(xué)會(huì)傾聽(tīng),你才能覺(jué)得任何一種聲音都讓人有無(wú)限遐想。

在生活中,如果你懂得學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是一件多么讓人快樂(lè)的事情。每當(dāng)下課時(shí),聽(tīng)著同學(xué)們說(shuō)這節(jié)課的重點(diǎn),自然而然的覺(jué)得自己也知道了我應(yīng)該如何去學(xué)習(xí),去復(fù)習(xí)。每當(dāng)上課時(shí),認(rèn)真傾聽(tīng)老師分析的每一步,從而使自己學(xué)會(huì)更多知識(shí)。在家里,如果你耐心聽(tīng)奶奶說(shuō)遇到的煩心事,而去安慰奶奶,哄奶奶開(kāi)心,你會(huì)為自己的長(zhǎng)大而高興。當(dāng)你無(wú)聊的時(shí)候,沒(méi)事的時(shí)候多聽(tīng)聽(tīng)父母的心聲,多聽(tīng)聽(tīng)爺爺奶奶們的心聲。到那時(shí),你就會(huì)明白,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)你會(huì)得到許多人生哲理,許多的快樂(lè)。

孩子們,傾聽(tīng)可以凈化我們心靈,傾聽(tīng)可以提高我們的素質(zhì)。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)也就得到了尊重。希望我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)用心去感化別人,讓更多的人知道這世界的聲音是那么地美好。讓更多需要愛(ài)的人們能夠釋放自己心中的痛,讓他們得到更多人的愛(ài),讓他們不再感到孤獨(dú)與悲傷。2018、5

第五篇:樂(lè)觀是一種智慧

樂(lè)觀是一種智慧

人這一輩子,不可能是一帆風(fēng)順的。總會(huì)有痛苦、煩惱和不如意,你.想躲都躲不掉。無(wú)論你怨天尤人還是沮喪徘徊,都無(wú)濟(jì)于事,此時(shí)的悲觀就像一個(gè)灰色的幽靈,籠罩著你的思緒,讓你變得一蹶不振,失去對(duì)生活的追求,陷入痛苦的深淵中。其實(shí)在人生前行的過(guò)程中,每個(gè)人內(nèi)心深處都有國(guó)悲哀的感覺(jué),只是每個(gè)人的處理方法不同。倘若用樂(lè)觀的,開(kāi)朗的態(tài)度對(duì)待,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活快樂(lè)有趣得多。作家契訶夫說(shuō)過(guò):要是火柴在你的口袋燃燒起來(lái),那你應(yīng)該高興,并且感謝上蒼,多虧你的口袋不是火藥庫(kù)。要是你的手指扎了一根刺,那你應(yīng)該高興,多虧這根刺不是扎在你的眼睛里。

一根甘蔗拿在手里,樂(lè)觀的人先從甘蔗稍部吃起,越吃越甜,覺(jué)得人生前景肯定輝煌;悲觀的人先從甘蔗根部吃起,越吃越淡,索然無(wú)味,覺(jué)得人生前途必然黯然無(wú)光。

夜晚漫步在星空下,抬頭四十五度方向,樂(lè)觀的人看到的是星光燦爛,對(duì)生活充滿自信和希望;悲觀的人看到的是一片黑暗,愁云密布,被絕望束縛。

在一望無(wú)際的大海上航行,海風(fēng)咆哮而來(lái),樂(lè)觀的人說(shuō),風(fēng)是船帆的兄長(zhǎng),能幫我們到達(dá)終點(diǎn);悲觀的人說(shuō),風(fēng)濕海浪的幫兇,想把我們埋在海水的深處。、、、、、、一切就是這樣,自言自語(yǔ),一天,一月,一年,一個(gè)輪回的周期、、、、、、

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