第一篇：或許今天我們應該這樣做教師

或許今天我們應該這樣做教師

李 穎

自古，老師都以傳道授業為職能。在古代，因為能有機會讀書的人極少，師者被奉為圣人般，老師的話就如圣旨，絲毫不敢違抗。現如今，人人都是讀書人，為師者就理所當然不可能再如古人那樣被尊奉。況且現在知識更新日新月異，已變成后生可畏了。師不如徒更是司空見慣。當今的老師，要想讓學生從內心里尊你為師，不僅得拿出真工夫讓學生眼見為實，或許更有必要能夠屈尊拜學生為師。

師生同臺獻技，以學促學

一所學校除了學生就是教師。教師教，學生學，教是為了促學，學也能促教，可謂學校是師生同學同教共享成長成才。如果學校和各班級、各學科經常性的定期開展各項活動，并且能夠做到師生同臺學藝獻藝，這樣一定既讓學生感覺公平合理，又創設了學習的氛圍。此舉的結果應該是既促進了教師不斷努力學習，提高文化素質，掌握各項技能，又增強了學生學習的積極性，培養了學生學習能力，如此相得益彰，何樂而不為？

拿語文教學來說，教的、學的就是聽說讀寫技能技巧。如果把教師的教學生的學變成是師生共同學，會怎樣？假如師生同臺同題演講，學生會不興致高漲？教師敢不用心準備？學生是爭強好勝，初生牛犢不怕虎；教師乃不甘居后，才高八斗方為師。這樣的PK互不相讓，都會想著:即使不能占盡上風，至少也得平分秋色，相形見絀多失顏面？于是，私下里斟酌再斟酌，演練再演練，功夫也理所當然練就之。再如師生同臺朗誦同篇詩歌美文，比比誰更有激情，誰最能表現作品的內涵，也有可能勝出者卻是學生。師生同題作文誰更見功夫？當堂一過招不就明了？也可能是學生，可是有幾個教師敢拉下臉面當眾承認技不如生？一定會使出渾身解數力求技高一籌。數學課上，不妨師生現場出題，現場交換試題互相考查，比比誰做的好。孩子的好勝心那么強，你老師敢馬虎？

美術課上，師生當堂確定作業內容，當堂完成，當堂展示評比。如果老師只是嘴上說教工夫，不在學生面前丟人？學生想超過老師，會不調動大腦的全部細胞去創作？

科學課上和勞技課上，當堂來個師生小制作小手工比賽，憑孩子們靈巧的雙手，會不信心百倍？老師呢，如果不在課余使勁兒地練，要與學生打個平手怕是都很難。

果真如此，師生都能不用揚鞭自奮蹄了。更何愁學生學業無長進？何愁教師素質無提升？這樣一來何須領導強迫勒令教師要多學習，并且不惜花費巨款東派西遣地搞培訓？老師也不用為學生的成績急白了頭發，還無濟于事。

裝笨賣傻拜學生為師，抑教促學

現在的孩子最愛表現的就是自己的“聰明才智”。老師教個“一”，他們會說知道“一億”，老師告訴一條河流，他們能說自己知道四大洋??好啊，既然同學們比老師知道的還多，那老師就向同學們請教了。于是那些你想要他們理解的問題，就拿過來向他們求教了。他們一看，原來這些問題，老師都不理解，要是他們給想出來了，該是多么了不起？于是，他們生怕別的同學搶了頭功，個個使出吃奶的勁兒，去找最佳的答案，以便向老師和同學證明只有自己才說最棒的。在教學中，一個常用字，卻老有不少學生“一不留神”就會寫錯。剛好，遇到機會，老師問學生：“這個字我忘記咋寫了，那個同學幫我一下？”相信會舉起一大片手呢。一個數學題的解題思路，老師說自己不知道從哪里著手，請學生幫忙，一定會有一大群“智多星”爭相為師“指點迷津”。我估計，還會有“善為人師”的學生歪著頭特高傲地詢問可憐巴巴的“笨”老師：“懂了嗎？”諸如此類的裝笨賣傻，老師不妨常態化，笨了自己，聰明了學生，值得！

借口繁忙做懶師，捉刀促學

現在的孩子，不是累著了，而是被父母老師慣成了只會動嘴，卻不會也不愿意動手的小姐少爺。老師如果在學生面前故意裝成繁忙勞累至極的樣子，請求學生幫忙做點事。比如，請學生找幾句關于勤學的名人名言；有幾個題的答案還沒有確定，請幾個學生幫忙整理出來；一單元內容上完了，需要及時歸納梳理一下本單元知識點，明天上課要用，可是，是現在卻抽不出時間來，請幾個學生代勞一下給梳理出來。學生見老師這么客氣，這么忙，怎么好意思推辭？只能幫忙了。凡此種種，教師皆可以忙為借口，讓學生捉刀代筆。如此輕松了老師，忙乎了學生，更重要的是提高了學生能力，促進了學生的學習。

或許在教學中，老師“笨”得越很，“懶”得越離譜，學生就會學得越多。不是曾經有報道嘛，某地有一個口吃的語文教師，他教的學生語文成績年年在本地區排第一，原因是他要教的知識都被學生替代著“教”會了。

這個例子不是也很好地說明了“懶”師出高徒？

或許，在今天，我們就應該這樣做教師，使教者和學者都感覺是一種快樂，達到樂教和樂學。

第二篇：今天我們應該怎樣做教師

今天我們應該怎樣做教師

2012年03月15日 14:42:07 來源:臨城縣教育局 訪問量：13次

《美國小學生語文讀本：蘇菲亞的教子課本》的教育意識

長期以來，我們已經習慣了將小學“語文教育”定位在工具性的識字、造句練習上；習慣了讓孩子對課文的語言及表現進行鑒賞與模仿；習慣了讓孩子用是與非的標準，對課文內容進行價值判斷；也習慣了把語文學習的目標，引向功利性的閱讀訓練。小學語文重視“語”的積累與識記，忽略“文”的情趣激發與審美拓展，已經成為教師與家長的“集體無意識”。

多年生活在美國的中國媽媽蘇菲亞為兒子編寫的課本，或許可以糾正我們原有的小學語文教育理念。小學語文的任務不能局限于功利的言語“技術”訓練，而應該落實在語言藝術智慧的開啟。《美國小學生語文讀本：蘇菲亞的教子課本》不僅可以讓孩子在閱讀的過程中收獲豐富的人文知識，更能給孩子以多元思維、多元文化的啟蒙。

這是一本適合小學生閱讀，啟迪小學生人文、審美、思維智慧的語文課本，每一篇課文后別具一格的“蘇菲亞的問題”，沒有固定答案，可以讓每一個孩子都積極思考，表達自己的個性。這樣的思考，不是功利的技術練習，而是啟發兒童的心智和想象力，涵養多元化的思維品質。

《教師人文讀本》的真情敘事

今天我們應該怎樣做教師？這是新課程背景下每一位渴望成長的教師都面臨的問題。面對現實的教育，在專業發展的道路上，教師如果僅僅在課程教學層面，進行“術”的實踐思考是遠遠不夠的，在如何仰望星空，又怎樣注目腳下的選擇中，常常會陷入渺茫與困惑，急需前輩大師的指引。《教師人文讀本》薈萃了古今中外39位大師的經典之作，讓我們跳出具體的“教與學”，聆聽大師最接近教育本質的真情敘事，感悟“為師之道”的智慧點化。

教師的任務是什么？不管是費孝通的《一代良師》、啟功的《夫子循循善誘》，還是傅斯年的《我所敬仰的蔡元培先生》、季羨林的《站在胡適之先生墓前》，都為我們描繪了“一代良師”的感人形象。偉大的柏拉圖和杜威也在他們的文章中，為教師闡述了教育的本質，愛因斯坦則說得更直接：教師的任務就是“培養獨立工作和獨立思考的人”。

教師除了傳道授業，還應具有詩意生活的審美和情感價值。朱光潛的《慢慢走，欣賞啊》、羅素的《我為什么活著》、林語堂的《人生的樂趣》、沈從文的《時間》等文章，啟迪教師對人生、對現實、對理想、對愛、對自己的精神進行個性建構，并在思想者的成長路上，樹立起精神和現實的立體坐標。

《巴菲特給青少年的忠告》的真摯點在哪里

作為父母，我們能給孩子最寶貴的財富是什么？作為老師，我們如何為學生的終身發展奠基？與其讓他們功利地沉浸于諸如“高分秘籍”、“成功秘訣”、“創業寶典”之中，不如讓他們用心品味《巴菲特給青少年的忠告》。

作者從日常生活的記述到投資策略的分析，從不為人知的小事情的描寫到世人皆知的“大事件”的記錄，全方位、多角度地呈現了巴菲特的投資之法，人生之道。作為“世界級”的大富翁，巴菲特生活儉樸，不錦衣玉食，無豪宅名車，但他有一顆慈善的心。他曾將總價值300多億美元的私人財產一次性捐給慈善事業，成為美國歷史上最大的一筆私人慈善捐贈。

巴菲特不僅是一位卓越的投資家，同時也是一位卓越的人生導師。他用自己的一言一行向孩子們展示了在為人處世、樹立人生理想、投資理財、面對人生挫折等方面應具有的態度，將自己樂觀、積極、健康的情懷傳達給了兒女。他認為，與有限的物質財富相比，積極向上的品德、樂觀的人生態度才是讓人受用一生的財富。

第三篇：今天我們這樣做老師

今 天，我 們 這 樣 做 老 師

——讀盧志文《今天我們怎樣做教育》有感

通化縣第八中學 付文暄

對于一個剛剛從教三年的青年教師來說，談什么是教育似乎是很空洞的話題。但是對于三年講臺經驗和三年與孩子溝通的歷程來說，一直困惑我很久的問題——到底什么樣的老師才算是個好老師？在盧志文老師的《今天我們怎樣做教育》中得到了答案。

我們的教育事業如同我們的國家性質一樣正在摸索中前進，我曾經拜讀過很多教育家的著作，對于教師的定義無非是老生常談，關心學生、愛學生、做學生的良師益友，依然還是那種燃燒自己照亮別人的蠟燭，依然是傾盡所有奉獻自己的春蠶，但是今天素質教育下地老師要求我們在成就別人的同時還要成就自我，正如盧志文老師說的那樣我們還要做朝霞還要做祥云。

要正確認識教師職業——有責任感和事業心。教師職業是使人類和自己都變得更加美好的職業，教師以其創造性的勞動積極主動地去實現自己的人生價值，并在創造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。我們要進一步增強責任感、有自己的事業心，不論在怎樣的環境下，主動、積極地克服前進中的困難，在專業化成長的過程中收獲愉悅的事業碩果。

要正確認識自己——新時代的教師是樂于奉獻、敏與學習、勤于思考、勇于實踐和善于總結的人。如果我們在做一件事情時總是先去講條件，那么你將一事無成。因為在滿足你所要求的一切條件下，這件事任何人都可以完成，那這件事還需要你去做嗎？回首歷史發展的痕跡，無數的事例告訴我們：怨天尤人、一事無成的人比比皆是，但是歷史的車輪沒有因為他們的埋怨而發生任何的偏折。既然埋怨環境沒有任何的實際意義那么我們為什么不改變自己呢？只要找到一條理由改變自己，你立即會發現自己身上已經發生了可喜的變化。這就要求我們在實際教學中充分認識到：自己的優勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發揮得淋漓盡致，如何彌補自己的缺點。只要我們朝著盧老師所說的——真情實感、真抓實干、真才實學、真知灼見——不斷的努力，學生一定會喜歡，我們也會收獲到這份職業所帶來的的快樂。

要有正確的教學方法。興趣是最好的老師。呵護孩子的好奇心和求知欲，激發并保持孩子的學習興趣，教給孩子自主學習的方法，訓練孩子科學的思維品質，是老師的最重要的工作。

親其師，信其道。盧志文老師的化學課不但能夠吸引學生的眼球，而且能夠激發學生的求知欲，讓學生從內心里佩服他，喜歡他。究其根源是他在用心教授化學，用創造的思維吸引學生，用幽默的語言幫助學生理解化學，用他那淵博的學識感染學生，就是這樣，他把教育豐富在細節里，那么作為他的學生怎么會不喜歡這樣的老師？怎么會不喜歡這樣的學科？又怎么會不喜歡學習、思考呢？

正確認識教學效率不等式。教學效率的五個“遠大于”：知識的可接受性遠大于其科學性和系統性；1乘100遠大于100乘1；狀態大于方法，方法大于勤奮；關鍵的20%遠大于一般的80%。微觀學習過程中的三個“不等于”：“講”不等于“懂”；“懂”不等于“會”；“會”不等于“通”。科學訓練過程中的“六個度”……如果我們在教學中都能夠用心去審視自己的教學方法，反思自己的教學效果，那么我們的課堂也會是學生享受知識的天堂，也必定是高效的課堂。

“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”然而

人生只有一次，容不得我們奢望上天再給我們一次機會。讓我們從現在開始不要幫困難在我們面前找理由，讓我們鼓足勇氣讓理由成為它投降的武器，改變我們的過去，收獲新的快樂新的喜悅。

好好地把握人生，不給我們的人生的終點站留下后悔的空位。讓我們成為教師行業中美麗的蝴蝶，讓我們為教育事業增添朝霞的炫美！

第四篇：今天,我們這樣做老師

今天，我們這樣做老師

各位領導、各位老師：

大家好！在這個家鄉杏花爛漫時節，我們聚于棲鳳山掩映的美麗校園中，暢談自己的杏壇人生故事，這是無比的激動與自豪的。

我給大家帶來的演講題目是《今天，我們這樣做老師》。首先，來說誠信。誠信，即誠善于心，言行一致。誠在于仁，信在于義，細數包括了儒家五常：仁義禮智信。這五常被儒家視為“進德修業之本”、“立人之道”、“立政之本”。張弧《素履子〃履信》中提到：天失信，三光不明；地失信，四時不成；人失信，五德不行。"君不見，周幽王烽火戲諸侯，失信天下，身死國亡；君不見，親商鞅，城中立木取信，民富國強，統一天下。這個傳統美德放到我們教師身上更是尤為重要。

記得有一次，我在課堂中對孩子們說，你們要好好學，這次單元測驗結束，我要發“認真聽課獎”“作業書寫整齊獎”“學習進步獎”等等，我給獎項起了些很多好聽的名字。聽了我的說話，孩子們的學習積極性可高了，我打心眼里高興。可是在不久之后，我找不到這種高興的感覺了，孩子又恢復以前那種回答問題有氣無力，做作業拖拉的狀態中了。我勃然大怒，在教室里破口大罵。我的罵聲換來了孩子們的竊竊私語，我不由得側耳細聽，孩子們說，自己答應別人的事都做不到，還好意思罵人。陡然，我不好意思起來了，是啊，這個局面的確是自己的造成的。我忙于其他的事情，把那次承諾獎勵的事情給拋到九霄云外，孩子正是以這種方式在抵抗和提醒我。當我履行自己的承諾，孩子們認真積極性有重新煥發的時候，我感激孩子們給我上了一節關于“誠信”的課，是他們讓我懂得了誠信是一個做老師的基本素養。誠信，能讓課堂充滿生機；誠信，能讓教學事半功倍。

其次，我想說廉潔。我們大家都知道，教師的功績不像政治家那樣顯赫，教師的名字不像科學家那樣名垂青史，教師的形象也不會像影視明星那樣路人皆知，教師更不會像暴發戶那樣腰纏萬貫。屬于我們的永遠是“清貧”二字，正是這二字，昭示著在這個物欲橫流的時代里，我們抵得住了誘惑，撐得住了信念，這是不能用金錢所能衡量的。這更不是簡單意義上的“清貧”，這正是彰顯我們廉潔的靈魂所在。君不見，我們教師廉潔從教，不向學生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學生、家長財物；君不見，我們教師不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業道德規范的事情。君不見，我們能經得住廣大家長及社會各界對我們的監督。

今天，我們這樣做老師。我們驕傲！

最后送一副對聯與大家共勉：

春風初度，眾志成城樹誠信之本鑄千秋偉業；

山花綻放，萬眾一心歌廉潔正氣傳清直世風

橫批：師德師魂永在。

第五篇：今天我們這樣做老師

今 天，我 們 這 樣 做 老 師

澗頭集鎮新莊小學潘偉

大千世界，蕓蕓眾生，我們面對自己和他人，總有失意和慨嘆，他當了科學家，他做了文學家，他成了奧運冠軍，那么我呢？我不能告訴你人生的答案，但是我可以告訴你爭取做最好的。一棵小草，也許永遠不能成為參天大樹，但它可以做最綠、最堅強的小草；一滴水，也許永遠不能象長江、大海一樣奔騰，但它可以成為所有水中最純的那一滴，既然我選擇了教師這個職業，我就要把它做好。

我們的教育事業如同我們的國家性質一樣正在摸索中前進，我讀過很多教育家的著作，對于教師的定義無非是老生常談，關心學生、愛學生、做學生的良師益友，依然還是那種燃燒自己照亮別人的蠟燭，依然是傾盡所有奉獻自己的春蠶，但是今天素質教育下地老師要求我們在成就別人的同時還要成就自我，正如盧志文老師說的那樣我們還要做朝霞還要做祥云。

要正確認識教師職業——有責任感和事業心。教師職業是使人類和自己都變得更加美好的職業，教師以其創造性的勞動積極主動地去實現自己的人生價值，并在創造性的勞動中享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發的歡樂。我們要進一步增強責任感、有自己的事業心，不論在怎樣的環境下，主動、積極地克服前進中的困難，在專業化成長的過程中收獲愉悅的事業碩果。

要正確認識自己——新時代的教師是樂于奉獻、敏與學習、勤于思考、勇于實踐和善于總結的人。如果我們在做一件事情時總是先去講條件，那么你將一事無成。因為在滿足你所要求的一切條件下，這件事任何人都可以完成，那這件事還需要你去做嗎？回首歷史發展的痕跡，無數的事例告訴我們：怨天尤人、一事無成的人比比皆是，但是歷史的車輪沒有因為他們的埋怨而發生任何的偏折。既然埋怨環境沒有任何的實際意義那么我們為什么不改變自己呢？只要找到一條理由改變自己，你立即會發現自己身上已經發生了可喜的變化。這就要求我們在實際教學中充分認識到：自己的優勢是什么，不足有哪些；怎樣讓自己的長處發揮得淋漓盡致，如何彌補自己的缺點。只要我們朝著盧老師所說的——真情實感、真抓實干、真才實學、真知灼見——不斷的努力，學生一定會喜歡，我們也會收獲到這份職業所帶來的的快樂。

要走進學生的心靈深處----德國社會心理學家溫勒說：“行為是一個人特定人格和他所處情境的共同函數。”教師的職責是教書育人，我們在教育過程中創設的溫馨環境，會對孩子的成長產生積極的影響。語文課還剩一些時間，我讓孩子們做作業。沒多久，有幾個孩子做完了作業，開始閑聊。當我走過去問一個學生：“你現在有空嗎？”孩子不好意思地用手摸了一下腦袋說：“作業做完了，沒事了。老師，您要我做些什么嗎？”我說：“如果你有自己想做的事情，比如閱讀課外書、練鋼筆字、畫畫等，你就去做。要是很空閑，老師就要另外布置一些作業給你做，比如抄寫字詞、課文，等等。你愿意做哪種事呢？”這位同學一聽，向同桌伸了伸舌頭，急忙說：“老師，我有事做，我還要看《伊索寓言》呢??”從那以后，在自學課上，每當學生聽到我老師說“你現在很空閑嗎？那老師單獨給你布置些作業！”他們就都會心地笑著，主動地忙自己該忙的事了。老師要會用智慧的方式走進學生心靈的深處，讓孩子們找到自己該做的事情。

要讓學生在循序漸進中成長——新時代的教師是樂于奉獻、敏與學習、勤于思考。學生們在群體中生活，磕磕碰碰是難免的事情，今天因為話不投機吵起來了，明天又因為一件小

事打起來了，很多老師特別是班主任便像救火隊員一樣，為此忙個不停。讓人啼笑皆非的是，有些在教師眼里看上去很嚴重的事情，還沒有來得及處理，而雙方卻已經和好如初，又在一起玩玩鬧鬧了。

要做一個公平的老師----每一個學生都渴望得到老師公平的對待，可是部分老師戴著有色眼鏡，對待學生按照成績分等級，使成績差的學生受到不平等的待遇，從而產生消極心理。其實，不管學生成績好壞，他都是班級中不可缺少的一部分，可為班級作出不同的貢獻。每個人都有自身的優勢，成績好的可以為班級的成績加分，熱愛運動的可以在體育方面掙得榮譽，口才好的可以在各類演講比賽中一展風采??做一個公平的老師是對學生人格的尊重，也是作為一個老師的基本要求。

教育的目的，是讓學生從一個自然人進步成為社會人，能夠熟悉并理解當今社會現實，以便在這個社會生存發展。但是，引導孩子們學會成人社會的規則需要一個循序漸進的過程。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候”然而人生只有一次，容不得我們奢望上天再給我們一次機會。讓我們現在開始不要幫困難在我們面前找理由，讓我們鼓足勇氣讓理由成為它投降的武器，改變我們的過去，收獲新的快樂新的喜悅。老師是一個受人尊重的職業，那么就讓我用實際行動來證明這一點，努力做一個好老師。作為一個教師，今天能夠站在講臺稱作教師，那么他必定是從昨天辛苦磨練出來的嗎，我們要 好好地把握人生，不給我們的人生的終點站留下后悔的空位。讓我們成為教師行業中美麗的蝴蝶，讓我們為教育事業增添朝霞的炫美！總之，做一名教師并不難，做一名好教師卻很不容易，我們只有在教學過程中不斷總結、探索，將“教”與“學”結合起來，把教學當做事業，愛護學生，才能在教師崗位上取得更大的進步。