追風箏的人讀后感范文1

我總是糊里糊涂地想，自己怎么總能成為幸福的人，一次又一次在感情相連的書中獲得滿足。我也討厭阿米爾的不夠勇敢，但是那不是缺點，生活本就要順其自然，你何必要強加虛偽的東西來蒙蔽旁人的雙眼，自己的真實。

突然之間，發覺自己的淚腺不是好久不用，而是未曾如此感動，為哈桑的忠誠，為索拉博的那一句厭倦了感動。我深刻地記著這世界最大的罪惡是盜竊，當你殺了一個男人，你就剝奪了一個兒子的父親，一位婦人的丈夫。而說謊更是剝奪了旁人知道真相的權力。可每個想要，并且竭力要生存的人，誰不是這當中的罪人，不是這般就是那般。

文中那些戰爭是多么的可怕，殺人狂魔的眼里除了鮮血再沒有別的，我討厭壞人，也一直在心里期盼阿塞夫可以為這送命，可好人總是沒有神的庇佑，反倒是反反復復遭人唾棄的.壞人時常粉墨登場，雖然他最后的結局是如我所愿，可那么多條被他殘害的生命他是嘗還不起的。看了這么久，才幡然醒悟，有錢的人又能如何，在戰爭面前依舊是落魄的。高尚的教授隨時能變成乞丐，受人尊敬的醫生，工程師，法官為了生存也變成了跳瘙市場的一員。沒有人是可以一生都能春風得意，人們能接受的不過是生存帶來的一切征兆。它讓我看到了真實，人們身上的突如其來，看到了戰爭，那扭曲的狂歡，看到了空虛，在救贖與被救贖之間的搏斗。原來生活就是這樣，意料之外，沒有情理之中。

追風箏的人讀后感范文2

初讀這本書，覺得作者塑造的哈桑這個人物有點蠢，盡管阿米爾少爺背叛了別兩年，根據老師的要求，我再一次十分不情愿的拿起這本這本書，可是第二次讀時，卻有了一種不一樣的感受，書中的哈桑并不是我所認識的那個哈桑了，而是一個心思純潔，內心無比干凈的人。

時別兩年，根據老師的要求，我再一次十分不情愿的拿起了這本書，可是第二次讀時，卻又了一種不一樣的感受，書中的哈桑并不是我所認識的那個哈桑了，而是一個人心思純凈，內心無比干凈的人。

在一場風箏比賽后，哈桑受到了阿塞夫等人的毆打和侮辱，而正在找哈桑的阿米爾正看到了這一幕，可她卻以為自己的膽怯和懦弱不敢站出來幫哈桑，而哈桑出來后恰好看到了阿米爾，他知道了這一切，阿米爾的內心分非常的自責與痛苦，他用一切辦法來干哈桑走，以免自己看到哈桑后飽受內心的煎熬。最后，哈桑和阿里走了，過了好多年，他們都長大了，可是在給阿米爾的信中卻并沒有顯現出來半點的生氣，反而說自己是阿米爾最忠實的朋友。

哈米爾讓哈桑做的事情他從來沒有反抗過，反而在阿米爾用石榴打他時，他也只是傷心的哭而已，并沒有還手。

心思純凈的'人，在考慮事情的時候，永遠都是最后考慮自己，他們不懂的傷害別人，更不懂得為什么要傷害別人。現在的社會，有一些人為了有一個更好的職位，甚至不惜去傷害那些無辜的人。

現在，我作為一名學生，應該以哈桑的品質為標桿，做一個內心純凈的人，當一個心地干凈的人。

苦難 救贖 希望

——關于《追風箏的人》的思考

第一次看到《追風箏的人》是在亞馬遜的暢銷書排行榜上。它曾經連續十幾個月位于排行榜第一的寶座，伴隨而來的還有《紐約時報》《華盛頓郵報》等世界主流媒體對于本書的一致好評。但在當時我對暢銷小說的認識是像是西德尼希爾頓所做的《假如明天來臨》這種類型的通俗小說，重情節而輕反思。而當我真正讀完卡勒德·胡賽尼所著的這本《追風箏的人》時，已完全改變了以前的認識，被作者筆下所流露出的悲憫所感動，似乎此刻我就是哈桑，是一位受盡苦難的阿富汗人。

一篇短短兩千字的文章是難以概括這部偉大的小說的，甚至無法就其某一部分進行評述因為作者要表達的東西太多了，有令人潸然淚下的忠貞友誼，有背叛，有死亡，更有救贖，而始終穿插其中的是幾十年來發生在阿富汗人身上的無盡苦難….《追風箏的人》從大的結構上來說可以分為三個部分即在阿富汗的童年時光，逃離阿富汗及之后在美國的生活和最后的重返阿富汗，而作者行文的一條主線是小說主人公阿米爾與仆人哈桑的友誼及阿米爾的內疚與自責。主人公的悲劇的種子恐怕從其父輩就已經買下，兒時的玩伴自己的仆人其實是自己同父異母的兄弟，而因為種族與習俗的偏見一個成為了少爺而一個只能充當仆人。但作為父親卻對兩個兒子都報有炙熱的愛，這使阿米爾有種被忽視的感覺。他渴望證明自己。而這機會恰好在追風箏比賽的那天到來，可阿米爾也同樣在這天犯下了錯誤在自己心中種下了自責與后悔，為了自己他犧牲了哈桑，那個曾經說過:“為你千千萬萬遍！”的哈桑，因為懦弱因為自私更因為普什圖族對于哈扎拉族的統治。罪惡的種子已然種下主人公最終逼走哈桑。這令他失去了勇氣，失去了追逐心中那條風箏的勇氣。

而阿米爾的阿富汗生活因蘇聯軍隊的入侵戛然而止，對于這場戰爭作者并未觸及其戰事的慘烈而是通過主人公的逃難經歷來映襯出大時代下阿富汗所遭受的創傷及戰爭帶給人們的巨大苦難。而幾十年來阿富汗的痛苦之源很大一部分也正是來源于這次入侵，從此阿富汗便陷入一場又一場的戰爭，淪為人間地獄。而通過描述逃難路上所目擊的種種悲劇，作者表達出了對于侵略行為的極大痛恨。在這場可怕的逃難之路中作者以悲憫的人文關懷仔細敘述了陷入這場戰爭中每個普通平民的痛苦與那種普通人對于生存的渴望。

對于主人公來到美國之后的生活作者的切入點更多的在于普通阿富汗移民在美國的生存方式，和阿富汗人的民族性格與習俗。可以說正是這樣的民族傳統與性格造就了今日的阿富汗，包括其苦難與榮譽，失落與自豪。對于這樣的民族性格作者更像是一位中立的訴說者，沒有偏袒更沒有詆毀，有的只是對于阿富汗千百年來形成的習俗的靜靜的訴說，使人們了解到真正的阿富汗及其獨有的生活方式。其次作者寄托的是希望，對于阿富汗被理解，被接納，能重新站上國際舞臺的希望，對阿富汗移民在美國被接納的希望。為此作者不惜筆墨著重描寫了阿富汗社區的市場，阿富汗傳統的求婚儀式。能做到平靜的訴說正是由于作者對于自己祖國深深的愛，他在盡自己的義務使在阿富汗發生的一切被了解，使阿富汗人民的苦難被重視，使阿富汗的文化不至消亡。

小說最后的重返阿富汗是一場救贖之旅，不僅是為了救出已成孤兒的哈桑的兒子索拉博，更是祈求自己的靈魂救贖，來彌補自己幾十年前所犯的錯誤。當索拉博為了救出阿米爾而拿出彈弓瞄向曾經傷害過自己，同樣傷害過自己父親的阿塞夫時最終的救贖來到了。阿米爾完成了自己本該在幾十年前做到的事情與阿塞夫完成了搏斗，而本該哈桑做出的反抗最終由他的兒子完成。阿塞夫與阿米爾及其哈桑一家之間所發生的悲劇反映了存在于阿富汗社會已久的種族問題，占統治地位的民族與被奴役民族之間的矛盾。而種族歧視與種族屠殺在塔利班執政之后加劇。事實上阿富汗真正的悲劇在于種族之間的奴役與仇視，類似主人公所遭遇的事情曾不止一次的發生在阿富汗的土地上。今后還將繼續上演，因為古老的生活方式與信仰仍然頑強地存在于這片古老的土地上。

對于古老的阿富汗這片被遺忘的土地作者無力改變，對于發生在這片古老土地上的悲歡離合作者則盡其全力展示給我們，使更多的人了解并幫助阿富汗可能是作者書寫這篇小說的最大動力。在小說最后對于遲遲無法融入美國社會的索拉博阿米爾始終報以希望。因為在他看來只要肯追，勇于直面自己就一定會有希望，這是他對于自己的期許。同時這也是小說作者對于阿富汗未來的寄望。在他看來只要阿富汗人敢于直面自己，那么阿富汗的未來就是光明的。

因為小說的緣故最近在看新聞時多少留意了關于阿富汗的新聞，最近阿富汗和平的進行了聯軍撤退后的首次大選，這個飽受戰亂肆虐的國家終于露出了一絲和平的曙光，愿在這片古老而美麗土地上堅強生存的人們重新找回自己的幸福。這是我的希望可能也是作者想讓這世界上的每個人都有的希望。愿阿富汗有個明媚的未來。