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堅持黨性和人民性相統一

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第一篇:堅持黨性和人民性相統一

堅持黨性和人民性相統一

來源: 《求是》作者: 秋 石

總書記在全國宣傳思想工作會議上的重要講話中強調:“黨性和人民性從來都是一致的、統一的。”黨性和人民性的統一,是每一個共產黨員都應該明白的道理,都必須始終堅守的準則。

一、黨性是人民性最高最集中的表現形式

共產黨的黨性和人民性的統一,是馬克思主義的一個基本觀點。黨性和人民性關系的本質,源自于黨和人民的關系。

馬克思指出:“無產階級在反對有產階級聯合力量的斗爭中,只有把自身組織成為與有產階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨,才能作為一個階級來行動。”恩格斯在晚年重申:“要使無產階級在決定關頭強大到足以取得勝利,無產階級必須(馬克思和我從1847年以來就堅持這種立場)組成一個不同于其他所有政黨并與它們對立的特殊政黨,一個自覺的階級政黨。”

共產黨是工人階級自己的先鋒隊,肩負著組織、團結和帶領工人階級以及人民大眾實現自己的根本利益、爭取社會主義和共產主義勝利的神圣歷史使命。工人階級作為社會先進生產力的代表,其階級性質和歷史使命,決定了它是最大公無私的階級,決定了它的根本利益與人民大眾根本的、長遠的利益的天然一致性。“無產階級只有解放全人類才能最后解放自己”的結論,深刻揭示了工人階級大公無私品格所承載的歷史客觀規律。從這樣的角度看問題,共產黨作為工人階級的先鋒隊,其所代表、實現、維護的,既是工人階級的根本利益,同時也是人民大眾的根本利益;共產黨既是工人階級的先鋒隊,同時也當然是人民大眾的先鋒隊。共產黨的本色、存在根據和奮斗目標,都是和工人階級以及人民大眾不可分割的;共產黨既來自于工人階級和人民大眾,又肩負著代表、實現、維護工人階級和人民大眾根本利益的歷史責任。列寧在創立俄國共產黨并領導俄國社會主義革命和建設的實踐中強調“黨是直接執政的無產階級先鋒隊,是領導者”,“黨應當是組織的總和(并且不是什么簡單的算術式的總和,而是一個整體)”,黨是“人民的代言人”,是工人階級組織的“最高形式”和“有組織的部隊”,黨要實行民主集中制的原則,等等,這些思想充分反映了黨和工人階級以及人民大眾關系的深刻本質。

黨和工人階級以及人民大眾的關系本質啟示我們,黨性和人民性本來就是不可分離的,黨性來自人民性,是人民性最高最集中的體現,堅持黨性原則,也就是堅持工人階級和人民大眾的根本利益的原則。中國共產黨是在馬克思列寧主義指導下創建起來的,中國共產黨創造性地繼承和發展了馬克思列寧主義建黨學說。我們黨所說的黨性,是中國工人階級和中國人民階級性、先進性、群眾性最高和最集中的表現。

二、黨性和人民性不容分割

應該特別強調的是,黨性和人民性都是整體性的政治概念,黨性是從全黨而言的,人民性也是從全體人民而言的。不能簡單地從某一級黨組織、某一部分黨員、某一個黨員來理解黨性,也不能簡單地從某一個階層、某部分群眾、某一個具體人來理解人民性。只有站在全黨和全體人民根本利益的立場上,才能真正把握好黨性和人民性的關系。

一段時間以來,在黨性和人民性的關系問題上,出現了這樣那樣的模糊認識和錯誤觀點,有人還提出了一些似是而非、混淆視聽的說法,必須予以廓清和糾正。

比如,有人問“你是替黨講話,還是替老百姓講話”、“你是站在黨的一邊,還是站在群眾的一邊”。在這種人看來,黨是黨,人民群眾是人民群眾,實際上是把黨和人民、把黨性和人民性割裂開來、對立起來了。這種人根本不懂得共產黨的起碼黨性,不懂得黨和人民關系的基本道理,不懂得列寧所說“共產黨員不過是滄海一粟,不過是人民大海中的一粟而已”。對于處于執政地位的中國共產黨來說,最大的危險就是脫離群眾,馬克思主義的經典作家和領袖們反復告誡說,這往往就是失敗和衰落的前奏,會使黨陷入巨大的危機之中。

再比如,有人振振有詞地說人民群眾人數超過黨員人數,所以人民性大于黨性、高于黨性。這種觀點在理論上是荒謬的,在實踐上是有害的。簡單以人數計量黨性和人民性的高低地位,是對所涉及的所有概念和理論都作了庸俗化的理解。按照這樣的觀點,共產黨就不會產生,也沒有存在的根據和意義;同樣,世界上所有的政黨,都沒有產生、存在的根據和意義了。所謂人民性高于黨性的觀點,從根本上違背了唯物史觀,違背了馬克思主義關于群眾、階級、政黨的關系學說,也違背了世界上大多數的政黨理論。

馬克思十分深刻地指出:“歷史活動是群眾的事業,隨著歷史活動的深入,必將是群眾隊伍的擴大。”共產黨之所以成為工人階級和人民大眾的先鋒隊,共產黨的黨性之所以是人民性的精華表現,歸根到底,是歷史的選擇和人民的選擇。這種選擇,是“歷史活動”的選擇,也就是歷史發展的客觀規律所致。共產黨來自人民,而且須臾不可脫離人民;共產黨是人民的先鋒隊,因而必須站在群眾的前頭,團結帶領群眾奮斗,不能當群眾的尾巴。把來自人民、為了人民和團結帶領人民奮斗統一起來,把相信群眾、依靠群眾和相信黨、依靠黨統一起來,這是馬克思主義的基本觀點,是黨的群眾路線的基本原則。在當下中國,真正能夠代表人民,把人民群眾的個體利益和集體利益、局部利益和整體利益、眼前利益和長遠利益統一起來的,不是那些在口頭上高喊人民性、宣稱“為民代言”“為民請命”,實際上打著個人和小團體算盤的各式人等,而是順應歷史潮流,團結帶領中國人民在歷史正軌上奮斗前進的中國共產黨。

列寧當年在批判俄國民粹主義時,一方面肯定民粹派看到并提出了俄國國內的改革發展問題,認為這是“巨大歷史功績”;但也嚴肅指出,民粹主義對這些問題的解答毫無用處,他們使用的是“甜言蜜語”,“把改革甜蜜地理想化”,是對資本主義進行浪漫主義和小資產階級的批判,是忽視了俄國歷史和現實中最重要的事實。民粹派在社會學方面缺乏現實主義,使得他們在思考和議論社會事務和問題時,采取了一種特別的思維方式,“這種思維方式可說是知識分子狹隘的自以為是,或者甚至可說是官僚主義的思維”,因此,“民粹派分子以驚人的輕率態度大談(忘記了他們的周圍環境)各種各樣空洞的社會計劃”。他們對“勞動居民群眾利益”的關心是“不徹底的”,“民粹派分子不是注意現有的東西,而是幻想也許會有的東西,所以這些關心就變得沒有什么用處了”,他們從來不能正確評價可能的經濟條件和其他條件。而真正代表無產階級和勞動者的根本利益,不僅能夠看到社會改革發展所包含的矛盾,而且能夠從人民大眾的立場上來分析認識這種矛盾,并正確地估計社會發展方向的,正是馬克思主義者。

列寧當年的這些論述,盡管針對的是俄國資本主義發展矛盾的特殊情況,但列寧思想的立場和方法論意義,今天仍然沒有過時。說到底,還是究竟誰能真正

代表人民、代表人民利益的問題。當前在黨性和人民性問題上的種種錯誤言行,究其根源,從利益立場上說,是對“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,對黨的性質和使命問題產生了混淆、迷失了方向;從思想認識方法上說,是以偏概全,只見樹木不見森林,沒有正確理解黨性和人民性的含義及其相互關系。

三、把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來

旗幟鮮明地堅持黨性和人民性的統一,堅持對黨負責和對人民負責的一致性,是做好宣傳思想工作的一項根本原則。宣傳思想部門不僅是黨的“喉舌”,擔負著向群眾宣傳黨的主張的職責,而且是黨和政府聯系群眾的“耳目”,擔負著反映人民心聲的職責。

第一,要旗幟鮮明地堅持黨性。做好宣傳思想工作,必須講黨性,這是馬克思主義新聞觀的本質要求,也是宣傳思想工作的靈魂和基石。無論時代如何演變、輿論傳播環境如何變化,無論在什么時候、什么情況下,黨性原則都不能丟、不能忘,不能有絲毫含糊、偏離和動搖。

堅持黨性,核心是堅持正確政治方向,站穩政治立場,堅定自覺地同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅定宣傳中央重大工作部署,堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷,堅決維護中央權威。講黨性要大張旗鼓講、理直氣壯講、堅持不懈講,不能躲躲閃閃、含糊其辭。在關鍵時刻和關鍵問題上,要勇于擔當,敢于亮劍,表明立場。現在,確有一些單位和一些人,黨的意識淡漠了,黨性原則不敢講、講得少了。有的對黨的政治紀律、宣傳紀律置若罔聞,根本不當一回事;有的還專挑那些黨已經明確規定的政治原則來說事,口無遮攔,毫無顧忌,甚至受到敵對勢力追捧卻不以為恥、反以為榮。黨的宣傳思想陣地不為黨服務,黨的宣傳思想工作者不愿意甚至不敢堅持黨性原則,豈非咄咄怪事?如果在堅持黨性原則這個根本問題上沒有明確觀點和立場,那就是政治上不合格,就沒有做黨的宣傳思想工作最起碼的資格。堅持黨性,必須鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。“兩個鞏固”是宣傳思想工作的根本任務,體現著黨性與人民性的內在統一。必須牢牢把握團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的重要方針,弘揚主旋律,傳播正能量,激發全社會團結奮進的強大力量。必須堅持黨管媒體原則不動搖,牢牢掌握意識形態工作的領導權、管理權、話語權,堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網站,在堅持什么、反對什么、說什么話、做什么事上堅決做到符合黨的要求,過得硬、靠得住。

堅持黨性,決不是簡單機械重復一些政治口號,更不是一味照抄照搬黨的文件,而是要站在黨和人民根本利益立場上,采取干部群眾喜聞樂見的各種方式方法,準確生動地傳達和反映黨的主張、人民的心聲,把二者有機結合起來、統一起來。

第二,要切實堅持好人民性。做好宣傳思想工作,必須講人民性。人民性的要求,同樣不能丟、不能忘,不能有絲毫含糊、偏離和動搖。

堅持人民性,就是要牢固樹立人民群眾是歷史創造者的觀點,把全心全意為人民服務作為全部活動的依據和根本標準,把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為出發點和落腳點,牢固樹立以人民為中心的工作導向,堅持以民為本、以人為本,相信群眾、依靠群眾、虛心向群眾學習,切實解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的根本問題。

堅持人民性,必須把服務群眾同教育引導群眾結合起來,把滿足需求同提高素養結合起來,多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報道人民群

眾中涌現出來的先進典型和感人事跡,豐富人民精神世界,增強人民精神力量,滿足人民精神需求。必須推動工作更加貼近實際、貼近生活、貼近群眾,既堅決克服有些宣傳報道脫離生活、不接地氣、同群眾貼得不夠緊的問題,又堅決克服一味迎合市場帶來的低俗化現象。必須大力改進工作作風和文風,堅持“三貼近”、踐行“三深入”、深化“走轉改”,充分反映改革發展的生動實踐、基層創造的新鮮經驗、人民群眾的意愿呼聲。必須認真研究不同群眾的思想文化需求,堅持“一把鑰匙開一把鎖”,不僅要做好工人、農民等普通群眾的工作,也要高度重視做好廣大知識分子的工作,還要做好新形勢下思想文化領域出現的特殊群體的工作,把宣傳思想工作做到人們的心坎上,最大限度地把他們團結凝聚在黨的周圍,激勵他們自覺為實現中華民族偉大復興貢獻聰明才智。

第二篇:堅持黨性和人民性相統一 及時有效引導社會輿論論文范文

堅持黨性和人民性相統一

及時有效引導社會輿論

堅持正確導向,有效引導社會輿論,鞏固積極健康向上的主流輿論,努力營造良好輿論環境,是宣傳思想工作的重要任務。黨報要自覺擔負起宣傳思想責任,強化媒體政治意識和責任意識,發揮輿論引導的作用和優勢,切實履行好圍繞中心、服務大局的基本職責,牢牢把握正確輿論導向,把體現黨的主張與反映人民心聲統一起來,引導人們增強道路自信、理論自信、制度自信,為改革發展營造良好輿論氛圍、為實現“中國夢”凝聚強大精神力量。

一、黨性和人民性統一是社會主義新聞事業必須堅持的原則

黨和人民不是對立關系,而是血肉相連,黨全心全意為人民服務的根本宗旨決定了黨的新聞事業對黨負責和對人民負責的高度一致性。黨性原則和群眾立場,是馬克思主義新聞觀的兩大基石。總書記在全國宣傳思想工作會議講話中強調,黨性和人民性從來都是一致的、統一的。堅持黨性和人民性相統一,就是要堅持正確政治方向,堅持以人民為中心的工作導向,把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來,把堅持正確輿論導向和通達社情民意統一起來,把黨的利益與人民利益統一起來。這是做好宣傳思想工作必須牢記的基本要求,也是任何時候都必須堅守的重要準則。

二、堅持黨性原則,在為黨和人民鼓與呼中踐行群眾路線

堅持黨性原則,用正確的輿論引導人,為黨和人民的利益鼓與呼,是黨報的根本宗旨。做好宣傳思想工作,必須講黨性,堅持正確政治方向,站穩政治立場,堅定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅定宣傳中央重大工作部署,堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷,堅決同黨中央保持高度一致,堅決維護中央權威。輿論導向是新聞工作的旗幟和靈魂。堅持正確輿論導向,是社會主義新聞工作的基本要求,是提高新聞輿論引導能力的前提。任何時候任何情況下,新聞媒體作為黨和人民喉舌的性質不能變,黨管媒體不能變,黨管干部不能變,堅持正確輿論導向不能變。黨報要清醒認識新聞媒體的輿論陣地作用,增強政治意識、大局意識、陣地意識和責任意識,把正確引導輿論的政治責任和光榮任務落到實處,始終把正確輿論導向放在第一位,鞏固和發展積極健康向上的主流輿論,不斷提高輿論引導水平,形成有利于社會穩定和發展的輿論環境,形成有利于增進社會團結和鞏固自身執政地位的輿論導向。

三、堅持人民性,以民生小視角體現輿論導向和發展主題 黨報作為主流權威媒體,把體現黨的主張與反映人民心聲統一起來,把堅持正確導向與通達社情民意統一起來,以更平民化的視角關注民生,以溫暖、有力的新聞體現媒體價值觀,是新聞人民性的直接體現。

1.黨報在日常報道中始終把握政治導向

在熱點難點和突發事件面前,失語就會失權,失去話語權和主動權,亂語就會添亂,給黨委政府的工作大局添亂,給改革發展大局添亂。因此,黨報的新聞宣傳工作要不斷增強政治性。新聞只有貼近實際,才能產生共鳴,只有貼近生活,才能真實動人,只有貼近群眾,才能贏得人心。我們的新聞報道要注重小民生的大主題,在注重政策性、宣傳性的同時,也注重生活性和群眾性,要堅持“三貼近”原則不動搖,努力用群眾的語言,用群眾喜聞樂見的方式,報道人民群眾關注的事。

2.重大事件看黨報是黨報的權威性體現

越是在重大事件、重要節點,黨報越是要敢于發聲、善于發聲、及時發聲,作好政策宣傳和輿論引導工作,及時發揮“定心丸”、“指南針”的作用,讓正確輿論在讀者中形成“先入為主”的印象,使讀者能夠在黨報的思想宣傳引領下,以科學理性的觀念來認識事物、分析問題。具體而言,在報道時效上,盡量快捷,讓人能看;在報道內容上,要貼近受眾,讓人想看;在報道形式上,要符合讀者接受習慣,讓人愿看;在報道深度上,要以平民視角關注社會熱點,用民生新聞來承載一個個有深度、有厚度的主題,提升黨報的權威性、公信力、貼近性和影響力。

四、堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針,以正面宣傳鞏固和壯大主流輿論習近平指出,堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主,是宣傳思想工作必須遵循的重要方針。我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰和困難前所未有,必須堅持鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律,傳播正能量,激發全社會團結奮進的強大力量。

1.在事關大是大非問題上,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗

隨著經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化,產生了大量涉及不同群體間的矛盾糾紛、利益摩擦、觀點交鋒,對社會治理、公共管理提出了新的更高要求,客觀上加大了思想引領、輿論引導、心態疏導等的難度。我們必須堅持宣傳思想工作團結穩定鼓勁、正面宣傳為主的方針,在事關大是大非和政治原則問題上,必須增強主動性、掌握主動權、打好主動仗,幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認識,著眼于政治大局,從國家的安全、社會的穩定整體利益上做好引導工作,用主流意識形態來整合日益多樣化的思想觀念。

2.在日常報道中,把服務群眾同正面宣傳引導群眾相結合

正面宣傳不能搞居高臨下、空洞說教。在日常報道中,要樹立以人民為中心的工作導向,把服務群眾同教育引導群眾結合起來,把滿足需求同提高素養結合起來,回應人民關切,尋找生活中的感動,發掘平凡中的偉大,多宣傳報道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報道人民群眾中涌現出來的積極健康、崇德向善、催人奮進的先進典型和感人事跡,在報道中融入導向、體現導向、傳播導向,用真實感人的典型報道鼓舞人、激勵人、引導人,充分發揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用,弘揚主旋律,傳播正能量。

第三篇:山東宣傳部長講導向要堅持黨性和人民性相統一

山東宣傳部長:講導向要堅持黨性和人民性相統一

原標題:講導向不含糊 抓導向不放松

“要把堅持正確導向擺在首位,始終繃緊導向這根弦,講導向不含糊、抓導向不放松”,總書記的這一論述凸顯了導向問題的極端重要性,賦予了宣傳思想文化工作強烈的政治責任。導向是核心、是靈魂,導向出偏差,就會出大問題。做好宣傳思想文化工作,必須以導向為根本、視導向為生命,牢牢把握正確導向,切實把導向的要求貫穿到工作的各個方面,體現到一切宣傳文化陣地和所有精神文化產品之中。

把握正確導向,必須堅持圍繞中心、服務大局。只有胸懷大局、把握大勢、著眼大事,找準工作切入點和著力點,才能做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為,才能更好地發揮引領社會、凝聚人心、推動發展的強大作用,更好地為黨和國家工作大局服務。游離于中心工作,偏離了工作大局,導向就會跑偏,工作就難有作為。面對意識形態領域的復雜形勢,面對經濟社會改革發展的艱巨任務,尤其需要宣傳思想文化工作樹立強烈的大局觀,深入宣傳貫徹中央的決策部署,一切在大局下謀劃、在大局下行動、為大局服好務,做到幫忙不添亂、鼓勁不泄勁。要堅持用中國特色社會主義來堅定信念,用中國夢來凝聚力量,用社會主義核心價值體系來引領社會思潮,不斷鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

把握正確導向,必須堅持黨性和人民性相統一。黨性和人民性從來都是一致的,黨性寓于人民性之中,人民性是黨性的具體體現。宣傳文化陣地作為黨和人民的“喉舌”,必須把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來,絕不能割裂開來、對立起來。講黨性,就是要為黨立言,堅持正確政治方向、站穩政治立場,始終同黨中央保持高度一致。堅持什么、反對什么、說什么話、做什么事,都要符合黨的要求、符合人民的心聲。對損害黨和人民利益的思想、言論和行為,要敢于亮劍,絕不能躲躲閃閃、含糊其辭。講人民性,就是把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為出發點和落腳點,樹立以人民為中心的工作導向,多關注群眾的生產生活,多反映群眾的要求呼聲,多解決群眾的實際問題,使宣傳思想文化工作更好地植根群眾、服務群眾。當前群眾的文化需求迅速增長,文化權益已成為重要民生問題。要加大文化改革發展力度,加強基層公共文化服務體系建設,加快文化產業振興步伐,繁榮文藝精品創作,為群眾提供更多更好的文化產品和服務。

把握正確導向,必須堅持團結穩定鼓勁、正面宣傳為主。輿論工作有自身的特點和規律,正面的聲音弱了,雜音噪音就會甚囂塵上;正面宣傳搞得越生動、越豐富,負面信息就越減少、越沒有空間。這就要求我們必須做大做強正面宣傳,著力鞏固壯大主流思想輿論,弘揚主旋律、傳播正能量,打好主動仗、掌握主動權。做大正面宣傳,既要在數量上占優,更要以質量取勝,提高輿論引導藝術,保證宣傳的實際效果。要充分發揮主流媒體的主陣地作用,創新宣傳方式方法,拓展傳播途徑渠道,以權威性贏得公信力,以傳播力擴大影響力。新形勢下,輿論引導格局深刻變化,互聯網的迅速發展帶來了許多新課題、新挑戰。要把網上輿論工作作為宣傳思想工作的重中之重來抓,堅持積極利用、科學發展、依法管理、確保安全的方針,以理順體制、豐富手段、提升能力為重點,進一步加強網絡文化建設和管理,著力凈化網絡環境,努力掌握網上輿論主動權。

把握正確導向,必須堅持守土有責、守土負責、守土盡責。意識形態工作是黨的一項極端重要的工作,必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中。要旗幟鮮明地抓導向、抓管理,強化陣地意識,堅持黨管宣傳、黨管意識形態、黨管媒體不動搖,堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網站,堅持依法管理、科學管理、有效管理,確保對宣傳思想文化陣地的有效掌控,確保對輿論導向的有效調控,確保對宣傳干部的有效管理。要前移管理關口,把媒體領導班子和隊伍建設作為重點,管好關鍵崗位,防止經驗欠缺的“無心之錯”,杜絕能力不足的“無能之錯”,絕不姑息品行不端的“無德之錯”。要克服“本領恐慌”,加強學習培訓,注重實踐鍛煉,不斷提高駕馭工作的能力。要深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,深化“走轉改”活動,著力解決突出問題,努力建設高素質的宣傳文化干部隊伍。

(作者系中共山東省委常委、宣傳部部長、省社科聯主席)

第四篇:四論學習貫徹習近平總書記819重要講話精神—堅持黨性和人民性相統一

黨性和人民性的關系,是意識形態領域關乎輿論導向的重大問題,只有處理好二者的關系,宣傳思想工作者才能明確方向、站穩立場。“黨性和人民性從來都是一致的、統一的。”總書記的講話,重申了堅持黨性和人民性相統一的原則,為宣傳思想工作在新的歷史時期、在新的輿論格局中更好地體現黨的主張、更好地反映人民心聲指明了方向。

黨性和人民性的關系,本來是一個有著明確答案的問題。然而,在一些人那里,卻變得“復雜而敏感”。比如,有人問“你是替黨講話,還是替老百姓講話”、“你是站在黨的一邊,還是站在群眾一邊”;有人振振有詞地說人民群眾人數超過黨員,所以人民性大于黨性。類似這種似是而非的說法,把黨性和人民性割裂開來、對立起來、搞碎片化,在理論上是錯誤的,在實踐上也是有害的,必須加以廓清和糾正。

我們黨是全心全意為人民服務、代表中國最廣大人民根本利益、來自人民為了人民的馬克思主義政黨。從本質上說,堅持黨性就是堅持人民性,堅持人民性就是堅持黨性,黨性寓于人民性之中,沒有脫離人民性的黨性,也沒有脫離黨性的人民性。黨性和人民性都是整體性的政治概念,黨性是從全黨而言的,人民性也是從全體人民而言的,不能簡單地從某一級黨組織、某一部分黨員、某一個黨員來理解黨性,也不能簡單地從某一個階層、某部分群眾、某一個具體人來理解人民性。只有站在全黨的立場上、站在全體人民的立場上,才能真正把握好黨性和人民性。

做好宣傳思想工作,必須講黨性。堅持黨性,核心就是堅持正確的政治方向,站穩政治立場,堅定宣傳黨的理論和路線方針政策,堅定宣傳中央重大工作部署,堅定宣傳中央關于形勢的重大分析判斷,堅決同黨中央保持高度一致,堅決維護中央權威。這是大原則,決不能動搖。宣傳思想工作者要增強黨的意識,盡職盡責為黨和人民事業服務,堅持什么、反對什么,說什么話,做什么事,都要符合黨的要求,真正做到“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”。

做好宣傳思想工作,必須講人民性。堅持人民性,就是要把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為出發點和落腳點,堅持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題。要樹立以人民為中心的工作導向,把服務群眾同教育引導群眾結合起來,把滿足需求同提高素養結合起來;要堅決克服有些宣傳報道脫離生活、不接地氣、同群眾貼得不夠緊的問題,堅決克服一味迎合市場帶來的低俗化現象。同時,要看到人民是具體的而不是抽象的,認真研究不同群眾的思想文化需求,“一把鑰匙開一把鎖”。要高度重視知識分子工作,堅持團結引導,加強政治引領和政治吸納,使更多知識分子參與實際工作,激勵他們自覺為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻聰明才智。

堅持黨性,宣傳思想工作才能有明確的立場和指向;堅持人民性,宣傳思想工作才能獲得活力源泉和動力根基。把黨性和人民性統籌好、實踐好、統一好,宣傳思想工作就能把體現黨的主張和反映人民心聲統一起來,做到讓黨放心、讓人民滿意。

第五篇:人民法院人民性體會

人民法院人民性學習體會

通篇閱讀了王勝俊院長《對人民法院人民性的幾點認識——在全國大法官研討班上的發言》后,深有體會。王勝俊院長作為最高院院長,俯下身子,以人民的情懷、用人民的視角解讀人民法院的人民性,可謂深入淺出、鞭辟入里,尤其是王勝俊院長講到“堅持人民法院的人民性,必須增強感情認同”這一塊的時候,感觸最深。

人民法官作為一個職業群體,由于其具有生殺予奪的審判權,同時又因其專業性較強,因此老百姓潛意識里對法官是尊重敬畏的。作為個體的法官,不應該因為個人的司法行為,讓老百姓的這種尊重敬畏演變成對司法的畏懼和不信任,我想這應該是每一個法官的責任。實事求是講,目前老百姓對法官的社會評價沒有以前高了,有的法官抱怨,現在案子不如以前好辦了,以前是官判民服,現在不行,“刁民”越來越多,導致官判民不服,而且上訪鬧訪的多了。但是仔細反思一下,其實不盡然,不是老百姓變刁了,而是老百姓的法律意識增強了,對法律、法院、法官不再像以前那么感覺神秘,再加上社會不良事件的惡性導向,使得他們容易帶著懷疑一切的態度甚至帶著偏見看法官、看法院,這就要求我們的法官在司法過程中要更加注意自己的言行舉止,因此需要付出更多的艱辛。同時我們也應該認識到,雖然老百姓的法律意識增強了,但是他們的法律知識普遍還比較薄弱,對一些法律術語、法律概念的理解尚不透徹,這就給我們的工作帶來很大的困難。有的法官在給當事人做解答的時候,當事人理解不了,尤其是涉及當事人個人利益的時候,當事人的情緒往往會比較激動,這個時侯,法官一定要更加把握好分寸,首先從思想意識上先不要給當事人打上“刁民”的烙印,而是要從心里對當事人缺乏法律知識予以理解,因為即使同樣是法官,對同一法律問題的理解上有不同,所以不能苛求當事人能和你想的一樣。因此遇到這種情況就需要法官通過更加耐心的解釋,運用群眾智慧、群眾語言以當事人能接受的事例開導,而不能一推了之。說到這里,我想到了前段時間我院政治處向全院各部門征集法官文明用語、法官忌語的事,仔細想一想真不是形式主義。認真通讀一下文明用語、法官忌語,工作中,運用文明用語,禁用法官忌語,我想會給我們帶來意想不到的收獲。

作為一名助理審判員,我至今還沒有獨立辦過一起案件,對于法官面臨的困難還不能感同身受,所以有的話現在可能是紙上談兵,我現在和今后所要努力的是爭取做到言行一致,千萬不能說一套做一套、說做兩層皮。目前我的法官職業生涯還是一張白紙,我一定通過自己的努力不給法官職業抹黑。當坐在法臺上開庭的時候,當在接待當事人的時候,如果遇到自己克制不了情緒向當事人耀武揚威或者對當事人大聲呵斥的時候,我一定要認真反思一下誰賦予你權力讓你端坐審判臺?是誰讓你能吃拿俸祿從而衣食無憂?同時 也要設身處地的為當事人想一想,如果坐在原被告席上的是自己或者自己的親人,被法官當庭斥責,會是怎樣的心情?如果法官對你的詢問帶答不理,態度冷漠,又是怎樣的心情?如果法官對你的案件久拖不決、久執不決,面對遙遙無期的結果,又是怎樣的心情?遇到糾紛本來就是一個煩心事,因為耗費時間和精力,怵頭打官司,許多人不到萬不得已是不起訴的,一旦起訴后接觸到法官的生冷硬橫,心中的別扭就會加倍,這樣就會影響他對法院、法官的評價,從而失去對法院、法律的信任。所以我認為法官對待每個當事人的時候都應該注意,因為當事人的案子在法官眼中可能只是百分之一,但在當事人眼中就是百分之百,所以法官應學會換位思考,以百分之百的誠意為當事人解決糾紛。

王勝俊院長提出“要把人民群眾當親人,法官要以對待自己親人一樣的感情、一樣的方式、一樣的態度去為人民群眾提供司法服務”,對這個提法我是認同的,但是我認為在處理個案的時候,需要把握分寸,對待當事人一味的遷就是有違法律精神的,同時也不適合法官的身份,畢竟法官是代表國家刑事審判權,應具有一定的權威,所以在司法過程中一定要處理好嚴格執法和為民服務的關系。

零零散散寫了這么些,都是個人學習的心得體會,想到哪說到哪,不妥之處敬請包涵。

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