第一篇：江蘇考生滿分作文

十分切題。此外，今年江蘇高考作文閱卷組組長何永康也對這名考生高度贊揚，他表示，以他現在的文化修養完全可以被破格錄取！

六月的一天，該生首度露面，是江蘇如皋中學高三（12）班的學生，名為王云飛，家住如皋下原鎮一個叫文莊村的地方，其父母都是農民。而且，他還是一名理科生，從他的高考成績看，其總分已經超過了一本分數線。王云飛表示，自己平時就對古文比較感興趣，先后自購了《史記》和《尚書》，曾經把《資治通鑒》翻爛，此前在多次考試中還嘗試寫過武俠小說、文言文小故事等。高考前一天晚上，我還跟媽媽說，我要冒險了，我要寫文言文。王云飛說，我覺得寫得還不錯，但心里也沒底。不知道閱卷老師看了怎么想。

王云飛高考作文原文：《綠色生活》

呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。

每嚙毚臑[nia chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態，非闠闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fan guǐ zhòu yuān]，坌[ban]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai]，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

凡此異態，非天之咎。君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇眄

[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹，化為竹著。於彼幼蛇，匌[g?]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化柈[pán]饈。玈[lu]氣烰烰，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設棙，遍地盡罘。

視草而眾不蹸，日駕雙軑[dài]之車，斐斐閭巷之間，目不復睺，鼻不再鼽[qiú]，鳥不驚人，鮒游沴然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遺禍搙孫，當修長遠之道以藾萬世。

今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當唪唪，攲枝水上，當復駕舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[a]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂，爇之為饘[zhān]，以奉親房。

譯文：

呱呱墜地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十歲，不知牛的形狀。肥壯的豬，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最終不知完整的兔貌。在那時候，驚詫的神態，不是街市之中能夠看見的。

現今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地枯裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在這樣的水災中，草舍都被沖走。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。

北國井枯，（即使）陣主又到，（也只）當與孔張一齊自剄；南疆大水，（即使）大禹還活著，（也）只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于干旱，不責備自己卻責備天神。不可這樣做啊！街市信步，不能夠悠閑，應當想到子孫后代，他人和自己都知道結果的嚴重。然而力行改變，則是那些當權者要思考的。猶豫小人，棄不足惜；國家蛀蟲，逃必追究。

我所夢想的是，河流清澈，楊槐青翠，田園秀麗，柳榆蔥籠。芳樹叢叢野草茂盛。看見柳枝，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。每天駕著馬車，飛揚在街巷之間，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鳥不怕人，魚游悠然。

人是天地所生。現在反而殘害萬物，這（如同）是生下來就吃母親的野獸。現在不能悔悟，遺禍子孫。應當作長遠之計來福蔭萬代。

南通又出神人！江蘇高考滿分作文，讓專家慚愧的文言文。（轉）

呱呱小兒，但飲牛湩，至于弱冠，不明犍狀。佌佌之豚，日食其羓，洎其成立，未識豜豭。

在2013年江蘇高考以《綠色生活》命題的作文中，一名考生就以這樣通篇駢體古文的方式完成，閱卷老師在讀到此文時，視作懷疑卷提交給專家組。南京市語文基礎知識閱卷組組長、古典文獻學專家吳新江在看完全篇后，僅對文章的注釋就寫了四頁紙，當地媒體急尋這名古文奇才，六月的一天這位學子終于露面。

不僅普通閱卷老師不認識、看不懂，就連我這個教古典文獻的老師，也不全懂，有些見過但沒用過，還有四五十個古字根本不認識。回去后我查閱資料，做了注釋，光注釋就寫了滿滿四頁！閱卷老師、古文專家吳新江在評價這名學生時自覺慚愧。他表示，事實上光會用文言，會寫古字還不算什么，這畢竟是高考作文，切題才是第一要務。而這篇文章，熟練運用恰到好處的古文，緊扣綠色生活的主題，古為今用，凡是這樣的異象，并非上天的罪過。

君不見砍伐樹木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠望，萬山都光禿禿的。百尺高的竹子，做成了竹帛書紙。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。追捕殺氣，直上瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財富。然而方圓數里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。

哎！漫山遍野都設下天羅地網。這是天災嗎？是人禍啊！河海黯然失色，濁浪仍然滔天，這是天災嗎？是人禍啊！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能逃，鳥不能飛，蟻不能居，……不能看見。這是天災嗎？是人禍啊!

開合濁氣，整天飛揚。天不再藍，水不再清。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。看人間，鳥飛不敢落下，少見野獸奔跑，在這樣的時候，哪里是青天？

慶幸的是人知道這種災難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國家制訂法令，民眾幾個遵守，就不知道了。

而今天下多災多難。

此天災也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵不見。此天災也？人禍也！

翕合沴[lì]氣，終日涽涽。天不復藍，水不復清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉狉，當此之時，何處貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞[shēn]，陣主復至，當與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈恈。當思子孫后代，人己知之。然行之效，則體躆廟堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，楊槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[cha]葳蕤，見柳而人不攦，

第二篇：高考滿分作文(江蘇考生)

江蘇考生文言文高考滿分作文

——有才！

《綠色生活》----------詳細注音

呱呱小兒，但飲牛湩[dòng]，至於弱冠，不明犍[jiān] 狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。洎[jì]其成立，未識豜豭[jiān jiā]。每嚙毚臑[nia chán nào]，然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之時，窋[zhú]詫之態，非闤闠[huán huì]之中所得見也。

今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fan guǐ zhòu yuān]，坌[ban]坲坲[fó]，燾[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pai]，洚水肆虐，當此之滈，茅舍盡走。欲苫（shàn）不能，啼口立啾啾[jiū]。

凡此異態，非天之咎。

君不見斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之為屺[qǐ]，睇[dì]眄[miàn]之下，萬山盡屼[wù]，百尺篔[yún]簹[dāng]，化為竹著。於彼幼蛇，匌[g?]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，盡化柈[pán]饈。玈[lú]氣烰烰[fú]，上格瑤池，貧地徠賈，以豐其貲[zī]。然千丈方圓，萊菔不生，九天之上，星河不見。

嗚呼！漫山設棙[lì]，遍地盡罘[fú]。此天災也？人禍也！河海黟[yī]然，濁水仍傾，此天災也？人禍也！斵[zhuó]木（算刂）[chuan]竹，彍[guō]弮[juàn]待獸，以至鹿不得走，翬[huī]不得飛，蟻不得宭[qún]，髬髵[pī ?r ]不見。此天災也？人禍也！

翕合沴[lì]氣，終日涽[hūn]涽。天不復藍，水不復清。未有烏云，天何暝暝？赤烏既出，焜[kūn]耀無復。看天下，鳥飛不下，鮮見狉[pī]狉，當此之時，何處貣[dài]青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作網法，下偩[fù]幾何未可知也。

今天下多災。北國井冞[shēn]，陣主復至，當與孔張俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而嘆息。人不咎己而咎旱魃，不誚[qiào]己而諑[zhuó]共工。未之可也。闤闠所趨，不可恈[móu]恈。當思子孫后代，人己知之。然行之效，則體躆[jù]廟堂者思之，媕娿[ān ē]之徒，棄不婟[hù]嫪，國之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮[pàn]水墺[ào]，楊槐蓁蓁[zhēn]，町疃[tuǎn]之間，柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅[nǐ]柅，游屮[cha]葳蕤，見柳而人不攦[lì]，視草而眾不蹸[lìn]，日駕雙軑[dài]之車，斐斐閭巷之間，目不復睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鳥不驚人，鮒[fù]游沴[lì]然。

人者，天地孕育。今其反萬物，此獍[jìng]也。今其不宜瞡[guī]瞡，遺禍搙[nù]孫，當修長遠之道以藾[lài]萬世。

今吾執筆於此，所思者，舍旁早蟠一株，今當唪[fěng]唪，攲[qī]枝水上，當復駕舴艋[z? měng ]，扌玄其落桃，投於苙[lì]。坐銀杏樹下，觀兒童嬉於樹下，延於磚祴[gāi]，搤[a]腕而惜水中未置菱藕幾株。燠[yù]熱之時，而可摘菱冣[zuì]菂[dì]，爇[ruò]之為饘[zhān]，以奉親房。【譯文】

呱呱墜地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十歲，不知牛的形狀。肥壯的豬，每天吃它的肉；到了成年，不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最終不知完整的兔貌。在那時候，驚詫的神態，不是街市之中能夠看見的。

現今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地枯裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。在這樣的水災中，草舍都被沖走。想修繕而不能，只能啾啾地啼哭。

凡是這樣的異象，并非上天的罪過。

君不見砍伐樹木焚毀森林，草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠望，萬山都光禿禿的。百尺高的竹子，做成了竹帛書紙。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。追捕殺氣，直上瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財富。然而方圓數里，蘿卜不能生長，九天之上，星河不能看見。哎！漫山遍野都設下天羅地網。這是天災嗎？是人禍啊！河海黯然失色，濁浪仍然滔天，這是天災嗎？是人禍啊！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能逃，鳥不能飛，蟻不能居，不能看見。這是天災嗎？是人禍啊!開合濁氣，整天飛揚。天不再藍，水不再清。沒有烏云，天空為何陰暗？旭日升起，照耀無光。看人間，鳥飛不敢落下，少見野獸奔跑，在這樣的時候，哪里是青天？慶幸的是人知道這種災難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國家制訂法令，民眾幾個遵守，就不知道了。

而今天下多災多難。北國井枯，（即使）陣主又到，（也只）當與孔張一齊自剄；南疆大水，（即使）大禹還活著，（也）只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于干旱，不責備自己卻責備天神。不可這樣做啊！街市信步，不能夠悠閑，應當想到子孫后代，他人和自己都知道結果的嚴重。然而力行改變，則是那些當權者要思考的。猶豫小人，棄不足惜；國家蛀蟲，逃必追究。

我所夢想的是，河流清澈，楊槐青翠，田園秀麗，柳榆蔥籠。芳樹叢叢野草茂盛。看見柳枝，但人們不折；看到草坪，但眾人不踏。每天駕著馬車，飛揚在街巷之間，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鳥不怕人，魚游悠然。

人是天地所生。現在反而殘害萬物，這（如同）是生下來就吃母親的野獸。現在不能悔悟，遺禍子孫。應當作長遠之計來福蔭萬代。

今天我在此執筆，所夢想的是，屋旁長有早蟠桃一株，今當吟唱它的枝斜垂水邊，應當再駕小舟，拾起它落下的桃子，放在帽里。坐在銀杏樹下，觀看兒童在樹下嬉戲，扼腕嘆惜水中沒有種植棱藕幾株。炎熱的時候，就可以摘菱采蓮，燒煮蓮粥，奉給親人。

譯文摘自《語文新高考》博客

文言文寫作考生被東南大學錄取 北大稱遺憾 昨天上午11點，如皋中學會議室。古文字專家、東南大學中國語言文學系教授王步高在東大紅色的預錄取通知書上工工整整地寫下“王云飛”三個字。隨后，東南大學黨委副書記、副校長劉波親自將其遞到王云飛手中。王云飛被東南大學土木工程專業預錄取，他也成為東大今年預錄取的第一名學生。

副書記親赴如皋“搶”奇才

一篇連古文字專家也拍案叫絕的“奇文”，讓生于農村、長在農村的王云飛從一名默默無聞的高三學生，霎時成了萬眾關注的焦點。自本報26日披露就是他寫的那篇高考古文后，3天來，前來采訪王云飛的媒體絡繹不絕。昨天一早，他剛回到母校如皋中學的校園，就又有一群扛著長槍短炮的記者堵到了他，記者問他“現在最想干什么？”他說“想睡覺，太累了。”

不僅是媒體，許多慧眼識才的高校也紛紛向王云飛伸出了橄欖枝。而在這些求賢若渴的高校中，東南大學則成為了最后的贏家。

東南大學黨委副書記、副校長劉波告訴記者，揚子晚報報道了一名用古文寫高考作文的考生后，學校就一直很關注。直到26日這名“古文奇才”露出“真面目” 后，他們才知道是如皋中學的學生。而如皋中學則是東南大學在南京之外的第一所附屬中學。這不禁讓東大對這名“奇才”考生砰然心動，而王云飛有志于學習工科，又讓以工科見長的東南大學領導非常高興。經過向省考試院進一步核實，證實了古文奇才確系王云飛。東大校辦副主任馮建明負責如皋地區的招生，他將這名考生情況迅速向招辦和校領導匯報，并和如皋中學以及王云飛本人溝通。最終，東南大學主要領導拍板，決定預錄取王云飛。僅僅一天時間，該校就走完了所有的預錄取程序。而專業則是東大最享有盛譽的土木工程專業。“哥招的不是生，是才”，馮建明幽默地說，話的背后，是對錄到王云飛的滿意之情。

北大慢一步憾失奇才

記者了解到，就在東南決定預錄取王云飛的同時，北京大學江蘇招生的老師也表示對王云飛十分感興趣。但由于東大在先，北京大學不得不憾失這名“奇才”。而且王云飛很倔，他認準的事情，別人無法改變。“我已經跟東南大學達成口頭承諾，做人一定要講誠信。再說，我的產業報國的夢想不會變化！我一定要學習工科，所以選擇東大。” 理工科也需人文底蘊

隨東大校領導一起前來錄取王云飛的古文字專家、東南大學中國語言文學系教授王步高在閱讀了王云飛的文章后，贊不絕口。他感覺文章立意不錯，在短短一個半小時，能用古文寫出一篇對人對自然的破壞充滿憂思之情的文章，很難得；其次文章結構層次也很清楚，起承轉合很自然，“一個高中生能寫出這樣的文章，即使北大清華的學生也很難有這個水平。”王教授說。

王云飛今年高考成績為 384分，錄取王云飛屬于該校“破格錄取”。“東南大學一向樂意錄取偏才、奇才，并給這些人才創造了很好的發展空間。”劉波副書記說，其實東南大學與傳統文化淵源甚深，是全國歷史上唯一一所“辦在皇宮里的高校”。因為今天東南大學四牌樓校區的所在地是六朝皇宮的舊址，舉世矚目的《永樂大典》和《昭明文選》就是在這里編纂而成。從成為國子監辦學地點以來，這里已經連續639年文脈不斷，書香不絕。“對中國傳統文化有獨特造詣的學生，應該成為學校優錄的對象。”劉波說。劉波說，王云飛的這篇古文，透出一種對人與自然關系的憂思，這種細膩的人文底蘊正是理工科大學生所應該具備的。“擁有一顆人文關懷之心，才能在今后的工程技術領域懷有一種與自然友好相處的憂思之心。”劉波說，他希望王云飛進入東大后，能參加學校詩社、甚至組建古詩文社團。

通訊員 唐瑭 本報記者 郭小川

■記者手記

從“赤兔之死”

到“古文奇才”

“古文奇才”這組報道到今天終于畫上了一個完美的句號。我為王云飛的“幸運歸宿”由衷高興。這讓我聯想到2001年江蘇高考作文中那篇《赤兔之死》的奇文。那篇當年傳誦一時的作文的報道，始發者也是我。兩篇作文異曲同工，前者是古白話文，后者是駢體文。相隔9年的兩組報道也頗多相似之處，都是由本報發端，然后漸成燎原之勢，而最終改變了兩個年輕學子的高考命運。

有人說，兩位后生學子如同“馬諾”們迅速躥紅一樣，都是炒作的結果。筆者不否認網絡及傳統媒體的力量，但究其實質，兩位年輕人因文成名的背后，卻有著更多的因由。

無論是古白話文，還是駢體文，都是日益遠離我們的文字。社會公眾對“赤兔之死”與“古文奇才”的高度關注，除了新奇之外，原因起碼還有兩點：一是嘆服，二是追慕——雖然我們寫不出這樣的文字，但我們還是能知道這種文字的好。不要為“宣傳這種作文就是提倡復古”的謬論所誤導，我們不提倡復古，即便是社會公眾的關注也與復古無關，而是源于內心深處對傳統、對古典的眷戀、敬畏和向往。一個有著悠久歷史的民族，不能沒有古典情結。公眾們基于這樣的情節高看兩位學子，與“馬諾”們出位的炒作是不可相提并論的。張 琳

第三篇：江蘇卷滿分作文

2010年滿分作文

綠色生活

每每煩躁不安時，低頭不語，我就能想起那座橋，那橋下的流水，那流水里融進的我兒時的歡笑??

初春，正所謂“乍暖還寒”時候，我們便會溜出家門，不理會屋后未化的雪與缸里飄著的塊塊冰碴子，我們眼里，只有破凍的潺潺流水與水面上不怕冷的野鴨子。嬉笑著，追逐著，瘋玩在河邊油油的麥田里。有時，牽著心愛的風箏與那頑皮的狗跑啊，跑啊，全然不理會功課的煩惱，更不曾因全球變暖而擔憂，心里只漾著笑，如同河面只漾著野鴨子的叫聲那般。

待春暖花開已成了夜里的夢，我們幾個孩子便相伴漫步在河岸，希望看到有人下河游泳。有人游泳就表明夏天來了。我們從不拘泥于日歷表的規定。直到夏天真的走近，卻仍未見有人下河時，我們捺不住了，相約脫了衣服，喊著“一、二、三，跳”，可嘴里喊著，身子卻往后縮。誰縮得厲害就把誰扔下河里，那進去的扎一個猛子，再探出頭來，“不冷，不冷!”又在不經意間抓把泥巴扔在另幾個人身上。無奈，只好咬著牙，學就義的烈士那般，奮勇地鉆進水里，進了水，才發現河水真的已經暖了。

我們在水里笑了一茬又一茬，水流了一撥又一撥，于是，夏天的暖就被流走了，隨水飄來的是清涼的秋。秋天的河儼然成了亭亭少女，端莊，嫻靜，偶爾被空中的青鳥親吻一下，便羞得滿臉紅暈。可是，她卻不會拒絕與我們這群孩子親密接觸，我們也會做些有詩意的事。撐一枝長蒿，向蘆葦更深處漫溯;拎一窩鴨蛋，舉著鴨蛋放歌??直到夕陽用余輝與河水吻別，我們才依依不舍上了岸，摸摸口袋，卻發現鴨蛋已丟，只剩個破洞，懊悔不已，便想著回家補口袋，可蹦著蹦著就忘了。于是，漏掉的就不只鴨蛋，還有整個秋天。

漏掉了秋，就真的只剩冬了。凜冽的北風狂妄地叫著，企圖把我們困在屋里。可我們不怕，我們沖出家門，依然奔向河岸，又跑到冰上飛來飛去，別提有多快活了。只是嚇得大人在岸上大叫，卻又不敢下去抓，不知是冰太薄還是他們的心太厚??

是的，我的小河和幼時的我，有段共同的生活，那生活滿是歡笑，還有無盡的綠色。可現在呢?只剩下回憶了，橋還是那座橋，河水卻變成了黑色，麥田被改成了磚廠，偶爾還能見到野鴨子，卻是漂在水上的尸體??

綠色生活，如今只能回憶了。誰能告訴我，我該去哪兒尋找?

2011年滿分作文

拒絕平庸

尋常見，眾人熙熙，皆為利來；眾人攘攘，皆為利往。唯拒絕平庸者，能中流擊楫，以超然的意志精神寫下壯麗詩篇。

拒絕平庸意味著奮發向上，自強不息的進取精神。天行健，君子以自強不息。拒絕平庸，追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，或有班超棄筆從成，縱橫疆場，保家衛國。拒絕平庸是一種自強的品質，卻更是剛正不落世俗的精神。

拒絕平庸更意味著不與世俗同流合污的士之精神。端午時節憶屈原，他劍指長空，背向那渾渾噩噩的都城，長嘆掩涕，眼淚劃破歷史的天空。他所抗拒的，是那個昏黑的時代，是眾人皆醉的沉迷。他望見廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿，偌大的楚國，庸庸碌碌，阿諛的朝臣，行尸走肉。乃至于秦軍攻破郢都，社稷化為丘墟，蒼生涂炭，國破家亡。而他的靈魂，承載的是自上古延續的貴族風骨與良知，乃至對真理和文明永恒的追求。他以絕決之毅然，自沉汨羅，身體與江河長流，精神卻與中華之文明同不朽。

面對奸佞當道的朝堂，他的拒絕是以直言上諫的堅持以喚醒沉睡的國家；面對“淈其泥而揚其波”眾人，他毅然選擇赴之江流，不以皓皓之白染世俗之塵埃！千夫之諾諾，何如一夫之諤諤！他拒絕了平庸的宿命，在那個時代浩蕩的長鳴！他雖不能拯救那個破落的國度，卻讓一種拒絕平庸、不共世俗的精神流傳。君不見，正氣浩然，傳千古而不朽，文天祥拒降，慷慨寫下正氣歌：“是氣所磅礴，凜烈萬古存。”于是一種拒絕平庸，在中華士大夫的血液里流傳。

時至今日，溫總理說道，一個國家一個民族總要有一批心憂天下、勇于擔當的人，總要有一批從容淡定、冷靜思考的人，總要有一批剛直不阿、敢于直言的人。心憂天下、勇于擔當者，拒絕的是為已牟利，蠅營狗茍的平庸生活狀態，扛起的民族復興，社會進步的大任；從容淡定、冷靜思考者，拒絕的是汲汲皇皇，隨波逐流的平庸活法，承擔的是理性思想，指點江山的使命；剛直不阿、敢于直言，拒絕的是曲意逢迎，阿諛媚俗的平庸風氣，代表的是剛直正大、浩氣慷慨的氣節。

拒絕平庸，做傲然挺立的一棵松，做千錘百煉的石灰，做搏擊風雨的海燕，讓我們的生命擁抱高雅的精神，不再平庸。

第四篇：2014江蘇高考滿分作文

2014年江蘇高考高分作文：《桂香中彌漫的青春》

漫步于姑蘇城的石橋流水間，看著或聞著那青瓦白墻的庭院里傳來的陣陣香氣，眼前總會浮現那抹忙碌的身影......正值暮春，萬物復蘇，給人們以生機之感，走在熟悉而陌生的巷陌之間，被一縷熟悉已久的桂花香吸引。抬頭時，已站在阿婆的院前。

院子里滿是阿婆精心呵護的桂花樹。枝縫肆意生長，在綠葉的掩映下，時不時冒出幾朵淡黃色小花，從未見過如此溫柔的黃色，如同一輪明月散發的黃暈的光。小花在綠葉間躲躲閃閃，宛若正值青春的羞澀的小姑娘，她的美，是只許阿婆欣賞的。

猶記年幼時，阿婆曾摟著我敘說她和桂花的情誼是早已深埋下的。迫于生活，阿婆自小便學會做桂花糕，以此補貼家用。她的青春是在濃得化不開的桂花香中彌漫開來的。

直到現在，正在經歷花樣青春的我才開始有點明白阿婆的青春。我一直以為，青春是需要綻放的，要活出自己的個性，要經歷歡喜、悲痛、叛逆的，那才叫青春。然而，阿婆的青春顯然不同于我們的青春。有一條新的花裙子便可以興奮上好幾天，細致地打理好家中所有家務，以及不辭辛勞地制作桂花糕，為自己能擔起家中一份擔子而滿足。這是不同的兩代人之間不同的青春，阿婆的青春多了一份責任。

踏入門檻，便看見了忙碌著的阿婆：頭上包著一方藍碎花布，絲絲沾在額上的銀發盡數敘說著她的滄桑。圍著圍裙，略微下彎的背使她顯得那樣吃力。多少年后的阿婆依舊堅持做桂花糕，剎那間，我仿佛又看見阿婆伏身于石寨前，把蒸熟的米粉、糯粉、熟油、提糖拌勻攪合，然后輕輕壓入模具。蒸、搟、匣、刀切后，便盛在盤子里，潔白如玉的桂花糕氤氳著淡淡的桂香，融入口中，清甜爽口，細膩化渣。這就是貫穿了阿婆整個青春的桂花香。

如今的阿婆早已青絲變為白發，但她依然堅持著做桂花糕，堅守著一份青春時期便已堅守的責任。

微風拂來，吹起淡淡的桂香，桂香中彌漫著阿婆的青春。

青春永不朽

世界繁華如花，人生冷漠如茶。我們都是蒼穹下生活的小人物，擁有喜怒哀樂，體驗悲歡離合，但這些終會逝去。多少年后，當我們回首往事時，似乎只有那般青春在不斷地回放著。因為青春是不朽的，它記錄了我們一去不返的年華，書寫了我們荒唐的故事，更記載了無數年輕人的夢。

三毛的青春是不朽的。她曾經逃學，離家出走，打架??各種行為都透露著青春叛逆的氣息。正是她青春時桀驁不馴的性格，成就了后來在撒哈拉沙漠中勇敢追尋生活的灑脫與隨性。就是這個如此剛烈和頑強的女子，寫出了許多精彩作品，感動和影響著一個個年輕人，激勵著一顆顆追逐夢想的赤子之心。所以，我說三毛的青春永駐。

林徽因的青春是不朽的。她出身名門望族，自幼受到良好的教育和熏陶，年紀輕輕便琴棋書畫樣樣精通。十五歲時，她跟隨父親出國，學習期間遇到了徐志摩；她的出現讓徐志摩心動，無數的情詩為她而作。后來，她嫁給了梁思成，兩人共同學習建筑，后來參與設計了人民英雄紀念碑。林徽因，這個傳奇般的女子，不僅成就了一代詩人徐志摩，更成就了世界著名建筑學家梁思成。她用自己的青春，澆灌了這兩位才子的成長，為中國乃至世界成就了如此“人才工程”，所以林徽因的青春常在。

奈良美智的青春也是不朽的。他自幼熱愛繪畫，父母的寬容教育使他擁有了自己的創作空間。但初中時代，他還是經常逃學，去野外進行創作。那時候，他創作出極具代表性的卡通作品。現在，他仍不改初衷，繼續少年時的風格，用獨具特色的大眼娃娃影響著無數的青年人。他把自己對青春的感悟傾注到作品中，那些大眼娃娃的眼神中無不透露著叛逆和搞怪。他用青春成就了極具個性的輝煌與成功，當曰不朽。

每個人都有不一樣的青春。在每個人的心中，青春都是一個美麗的夢。這是一個勇敢、奮斗的時期。這是一道任何事物都無法取代的風景。青春很美，美到不朽，美到讓人神往。

一點青春氣，千里快哉風

北島在《波蘭來客》中寫道：“那時我們有夢，關于文學，關于愛情，關于穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒，杯子碰到一起，都是夢破碎的聲音。”悲壯的詩人因青春的逝去而心殤。只可嘆，如今沙丁魚涌動于潮水中似的我們，也染了詩人的憂郁，肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理：誤以為年歲才是青春的標簽。

我不由得想到一些人，滿是黍離之悲：中國傳統五千年歷史，到底老了啊！他們振振有詞：諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨，那才是青春文學。

中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎？中國文化土壤貧血嗎？傳統精髓缺鈣了嗎？ 不！青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化，一度沉于“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖，是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時，他說：“我的獲獎代表不了社會對文學的重視。”只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視，才能以一點青春氣息引領千里快哉風！

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世，它必須接地氣，扎根于現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時，那群血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》，還是韓少功的《我心歸去》，都是本土文化在失落后的還魂青春。

“歲月”號沉沒，青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化，船傾楫摧欲沉時，兩百多名少年服從船方指揮，艙中等待，最終生命褪色；不服從者反而獲救。青春之氣意味著有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和，至多不過成為“社會填充物”，青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗，城市只是水泥林場，王小波的話深刻冰涼。在西南聯大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭，看到“瀟湘館”時，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當時，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。

盲目成熟有時是青年人對外界的“獻媚”。在這個媒體時代，神童一度被“神化”。神褻瀆了童，還是童褻瀆了神？沒有青春之氣，童也只是人們追捧的老“玩”童而已，他們真正需要的是攝足文化血脈，為天才鋪壤。

“不長久的，多將以悲劇結束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春后的沉淪給人警示。一點青春氣，只在心里，它帶來的是拂頰的千里快哉風！

跳水

他終于又一次站在了這座橋上。

他用皺巴巴的手掌摸著橋上滿是缺口和裂痕的欄桿，在心中這么想著。

這座橋很高，離水面至少有十米，長年累月的江風錘煉著這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。

橋很老，而人更老。比這座已經五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋，因為他決定，在他人生的最后時刻，再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無力，仿佛一座隨時可能倒下的老朽雕像，做著最后的掙扎。

今天的風很大，不由得讓他想到了和發小一起跳水的日子。那些日子的風也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以為意。“有風的日子更能劃出漂亮的弧線”，這是他們公認的道理。

他繼續移動著，然后從欄桿的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈目眩。不知不覺地，他又想起了少年之時，他第一次站在橋上也是這么的頭暈目眩。十米遠的水面讓年輕的他不自覺地打顫。“跳吧！沒關系的。”水中的發小這么喊著，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然后跳下。水花濺了一米多高，將他的發小徹底地打濕。“沒關系吧？”發小問。“嘿。”他摸了摸紅紅的屁股，咬了咬牙答道。然后在發小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。

“年輕真好。”他回過神來，繼續看向了水面，盯著，盯著，仿佛看到了當初的自己。年輕，健康，有活力，和現在的他完全不同。從胸口的口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑著將藥順著風扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。

藥是醫生給的，但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無所畏懼。

靜靜地，風再次起了，他最后看了眼自己當年從水中爬出時的照片，然后猛地跳了出去。風吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花。“就是這樣。”他想到，“人至死都是少年！”

空山新雨后

當年早已不是翩翩少年的王爾德說，青春是值得并唯一可歌頌的。

誠然，青年人往往沉醉于青春而忘記終有一日老去，青春也并不如他們所料，永久不朽。然而我們要說，春的美好之后，卻是秋的收獲，猶如青春過后的沉穩和歷煉。

且看王爾德，他肆意地涂抹青春的色彩，卻在入境報稅時慨然自傲地宣稱：自己僅有名聲足以報稅！這是他播種青春所得，與時不朽。

所以，享受春光而似乎始終充滿活力的“日出之陽”，正是我們青年人的天性，本無可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春賭明天、浪費而不知“逝者如斯夫，不舍晝夜”的人，是可悲的。

聽聞多少青蔥少女，只為心中偶像的一笑而“打飛的”去看韓星，不禁扼腕嘆息：她們的青春，早早地花謝花飛。青春，本該是男兒意氣風發、少女巾幗不讓須眉的歲月，為何如此踐踏？

究其原因，首先想到的是巴赫金嗟嘆的“喧嘩的時代”。青春就像一劑興奮劑，給許多年輕人帶來光陰尚長的錯覺。有些人被浮華的時代遮蔽了雙眼，青春也被人為地上了色，從質樸的純白變為霓虹燈一般迷離的五光十色。這，并不是不朽。

然而，總有人使青春的豐碑光彩四溢，那是他們用心血涂抹的丹青，渾然天成。譬如季羨林在《清華園日記》中所展示的那樣，他并不是海明威筆下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大學時代潛心積淀，踏踏實實地為日后學術打下了基礎。

再如，人們只看到蔣方舟置身于赫赫的青春光環之下，卻忽視了他不倦的青春之聲。王小波的年少輕狂，蘇軾的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵崢然迸發并結出了生命之果。

青春，最好的姿態也許并不如張愛玲所言：“出名要趁早”。豐子愷的《秋》，詠嘆了精魂之不朽，這才是青春之光的理想聚焦。

也許，詠賦青春的詩，最微妙的當屬“空山新雨后，天氣晚來秋”。只有空靈、納新，歷秋之豐收，才是最美的“天氣”。

開放在夕陽中的“向日葵”

看見我媽在收拾衣服，走過去打趣：“媽，你看你，都一把年紀了，還學什么拉丁舞啊。”

媽一臉怒火：“什么一把年紀！你媽我是看著顯老了，還是上樓梯要你們這群小崽子扶？”

我和我弟相顧無言，各自默默散去，背后響起高亢的歌聲：“我像一只小小小小鳥......”

自從去年退休之后，我媽便總嚷著閑不住，要學點什么東西，可人家都是選太極啊什么的，我媽卻一心一意要學拉丁舞。這玩意，扭來又扭去，萬一傷了腰可不得了。可她老人家犟，愣是抱定了拉丁“這一棵樹”。

我只好陪她去報名。報名地點是一間練舞室，那天，她愣是被墻上那幅畫給吸引住了。

全幅是暖人的橙色，中間一朵向日葵，正肆意開放，熱情，奔放，似乎是在向別人宣告著什么；雖然根部有些發黃，卻并未阻止她蓬勃向上。她仿佛在燃燒。

我媽的眼里竟有了少許淚光。我有些無措，“媽，這是梵高的名作《向日葵》，這是......”話未說完，媽便喃喃應道：“真是好畫啊......”

第二天便正式培訓。同一間練習室內，人家都是二十來歲的年輕姑娘，我媽往中間一站，怎么看也覺得有些別扭。可是音樂一響起，我媽別提多帶勁。

我倚著門，目不轉睛地注視著母親。驀然，一線扎眼的銀色刺入我的眼簾，是母親的白發！我不由然想起過去：我還小，母親總是把我背在背上干活，后來，有了弟弟，背上的孩子又換成了弟弟。念了高中，是母親每天用自行車送我上學......印象中的母親，是無微不至、充滿能量的“超人”。這么多年，母親為了照顧我們，幾乎沒有自己的娛樂。我默默地擦了擦快盈出來的淚水。

轉瞬間，一個月過去了，縣里舉辦拉丁舞比賽，我媽當仁不讓地被當做“第一人選”。比賽前，她掩飾不住小孩般的喜悅，神秘地對我和弟弟手：“今天，你倆會看到一個驚喜。”

什么驚喜呢？帷幕緩緩拉開，我和弟弟張大了嘴。舞臺中央，一朵金色的“向日葵”優雅地舞動——是的！是梵高那幅《向日葵》里的向日葵！我看見，我看見化裝成向日葵的我的母親，在用她全部的熱情和魅力，釋放她那青春的、激情澎拜的、灼灼的光芒！

活得像梵高的向日葵

梵高說：“生活對我來說是一次艱難的旅行，我不知道潮水會不會上漲，及至沒過嘴唇，甚至漲得更高，但我要前行。”

耀眼的黃，濃郁的綠，奪目的藍，梵高的向日葵以咄咄逼人的顏色，宣示著青春的熱烈、張揚，豪情滿懷。

認真無悔地書寫青春才能讓青春不朽，坦然地接受年華的老去是對青春最好的紀念。青春如正午的太陽，噴射著不可抑制、沸騰灼人的激情。把握青春的律動，方能讓青春大放光華。王勃風華正茂時，一揮而就千古名篇《滕王閣序》，他的青春是才思火花的迸射；三毛趁年輕旅居撒哈拉，勇敢追求不尋常的快意人生，她的青春是個性的顯揚；陳坤帶領青年志愿者十天行走西藏，讓公益活動“行走的力量”煥發青春的活力，他的青春是正能量的傳遞。王勃的文思，三毛的個性，陳坤的愛心，是他們對青春獨一無二的注解。擁抱青春，迎接生活，青春正當時，不朽的青春由我們創造。

青春，永不告別，銘記青春在于擁有一顆綻放的心靈。奧黛麗·赫本的青春被許多人定格在《羅馬假日》中的燦爛微笑。晚年，她擔任聯合國兒童基金會親善大使，身患重病卻依舊遠赴索馬里看望饑餓兒童。此刻，她嬌顏不再，卻真正演繹了“天使在人間”。赫本的青春不老，因為她良善的心從未消逝，她內在的美麗讓她的青春永駐。

正如影星凱特·布蘭切特所說：“我覺得皺紋是閱歷的象征，我非常享受現在的自然老化。”青春的不朽，不在于抓住青春不放手，而是心態的年輕，在時間的沉淀中蓄積澄明如水的溫情。“我老了，該回家了。”此語一出，感動非洲。曼德拉在總統任期剛滿一屆的時候，執意要將南非這個新生兒托付給年輕的一代。然而，在南非人心目中，他們最敬愛的前總統永遠不會老去。大家在曼德拉的葬禮上吹起瓦瓦祖拉，歌唱青春。《時代》周刊選用曼德拉仰頭憨笑的特寫，作為他留給世界的永恒紀念。

活得像梵高的向日葵，在陽光中盡情炫耀，不要害怕萎謝。這種美麗，永遠年輕

琴斷了！

爺爺有把三弦琴，漆身，蟒腹。彈了幾十年的琴，在爺爺厚實的指甲板下斷了。為此爺爺悶悶不樂了許久。聽奶奶說，爺爺去縣里的音樂廳、琴行跑了個遍，硬是沒有找到個會修三弦琴的師傅。我看了眼手里夾著煙的爺爺，他似乎又蒼老了許多。

父親聽說琴斷了后，跑遍鄰近各縣，終于在一片竹林里找到了一位做三弦琴的師傅。爺爺得信，立馬帶我奔了去。

老師傅姓白，白鬢、長須，似乎比爺爺還要年長幾歲。爺爺一見著老師傅，頓覺心頭痛快，容光煥發。

“師傅，這小三弦還能用嗎？”

“不急，不急，您這琴工藝精良，還需要幾天。”白師傅轉身拿出了另一把三弦，“喏，我這兒剛巧有一把，幾日不彈，怕技癢了吧？”

一看到三弦，爺爺眼里就有光。他輕輕接過琴，架了張板凳，正坐，擺好架勢，給我們來了段單弦。

“大漢丞相歸了天，這蜀漢怕要亡??”

原本歡快的《三國》彈詞，唱到最后，竟然有了悲壯的味道，那拖長音的“亡”字尤其刺耳。

白師傅也和了一段。“老兄，如今像您這樣的人，可不多見啦！”他指了指沒有用竹片彈奏的爺爺。

“那年頭艱苦，一把琴養一家人，還是用手撥著踏實。”

爺爺在白師傅那兒呆了三天，取琴后，他就大病了一場。待我見到爺爺時，他全身已經插滿了管子。奶奶說是胃病，年輕時四處彈唱落下的。白師傅先前來看了爺爺一趟，嘀咕了一陣，又把爺爺的琴取走了。

等我再見到白師傅時，爺爺已經去世了。師傅將兩把三弦塞給了我：“他哪在乎什么命啊？可憐了這門手藝！”

我驀地明白了爺爺堅持住在鄉下的原因，想必只有那兒還留著年輕時的夢，留著三弦的最后一批聽眾吧？

我把爺爺的琴撫了撫，在墻架上擺好，紀念這輩子都沒有彈完的青春。

第五篇：江蘇高考滿分作文(滿分作文)

江蘇高考滿分作文一：

《與 車 共 舞》

20世紀初，卡爾·本茨發明了汽車。由三輪到四輪，從無蓋到封閉再到敞篷，汽車的功率不斷提高，人們“假車馬”而“致千里”，世界在人們的腳下變小。人們紛紛贊嘆這是一項偉大的發明。

21世紀，汽車成為了人們主要的交通工具，卻不再受到那樣的贊譽。噪音、尾氣污染，越來越多的人放棄了開車出行，轉而回歸原始，投奔自行車或是雙腳。不僅如此，汽車在有些人的眼中更成為了快節奏，城市化生活的禍首，被指責。

不可否認，汽車為帶來便捷的同時，也帶了快節奏的生活。人們耳邊回響著“向前向前”“加速加速”之類的話語，期望一腳油門，一聲呼嘯就可以快速到達目的地。人們不再耐煩于等待，甚至將孩子們與昆蟲最自然的交流看成是浪費時光和虛度年華。

“草在結它的種子，樹在搖它的葉子，我們就站著，不說話”，這是詩人顧城的慢節奏生活，而今這樣的生活卻只存在詩人的精神花園或是上一輩的記憶中。在田野中漫步或者騎行，隨時停下采擷腳邊的野花，無車的時代人們曾有過這樣的愜意生活，而今人們駕著車飛速掠過一片片田野，只見得金黃一片，心中貧瘠而躁動。

那么，我們真的不能與車和諧相處了嗎? 也不盡然。一位詩人在千年之前就為我們提供了答案“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。”無論何時何地，無論是否周身一片喧囂，川流不息，只要擁有內心的獨立，就能擁有如同顧城或是陶淵明一樣的澄澈內心。

當我們身陷阻塞的車流中時，不必再暗自憤恨地咒罵，打開窗，可以看見同樣歸家的飛鳥寫給天空的散文詩，可以看見樹葉與晚風最后一次盡情的舞蹈，可以瞥見另一扇車窗后焦急歸家的同路人。一切并沒有那么著急。不僅如此，車輛并不僅僅將我們載往壓抑逼仄的辦公室，路途的另一端擁有更多的可能與期待，是郊區楓林的漫山紅遍，是異國風情的樂曲舞蹈，是遠方姑娘的純凈的笑容……

木心先生說：“從前的日色變得慢，車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。”現在的車馬都快了起來，風馳電掣，而日色依舊緩慢，一生依然可以只愛一個人。

與車共舞，一樣有璀璨人生

備注：該文章《2017江蘇高考滿分作文2篇》