第一篇：試論當(dāng)代交往背景下的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新

“交往”視閾中的醫(yī)學(xué)院校思想政治教育創(chuàng)新研究

3當(dāng)代交往的時(shí)代特征與思想政治教育的境遇

3.1當(dāng)代交往的時(shí)代特征

3.2思想政治教育的境遇

3.2.1當(dāng)代交往為思想政治教育創(chuàng)造了良好的機(jī)遇

3.2.2當(dāng)代交往對(duì)思想政治教育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)

4當(dāng)代交往背景下的醫(yī)學(xué)院校生思想政治教育創(chuàng)新

4.1思想政治教育觀念的創(chuàng)新

4.1.1樹立思想政治教育新理念

4.1.2.確立開放發(fā)展的的教育觀念

4.2思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新

4.2.1加強(qiáng)理想信念教育、愛國主義教育，保證人們交往的正確方向

4.2.2提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，增進(jìn)人們的交往水平

4.2.3培養(yǎng)教育雙方的競爭意識(shí)、誠信意識(shí)，促進(jìn)人們交往的順利進(jìn)行

4.2.4注重交往倫理教育，尊重和維護(hù)受教育者的主體地位，發(fā)揮人們交往的最優(yōu)成效

4.2.5建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)語境下教育者與受教育者的交往意向和交往技能，提升人們的交往能力

4.3思想政治教育方法的創(chuàng)新

4.3.1灌輸與交往互動(dòng)相結(jié)合的方法

4.3.2利用高科技，開展網(wǎng)絡(luò)教育的方法

4.3.3優(yōu)化信息，講求實(shí)效的方法

4.3.4心靈溝通，思想互感的方法

4.3.5媒介傳播，輿論導(dǎo)向的方法

4.4思想政治教育機(jī)制的創(chuàng)新

4.4.2思想政治教育機(jī)制的創(chuàng)新

第二篇：多元化背景下如何加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

多元化背景下如何加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育

內(nèi)容提要：大學(xué)生作為一個(gè)思想活躍、個(gè)性多樣的社會(huì)群體，其思想狀況呈現(xiàn)出顯著的多元化的特征。當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)提醒我們，高校正成為各種思想文化相互激蕩的前沿，這使當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系，是當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作中面臨的重要課題。

關(guān) 鍵 詞：多元化思想政治教育科學(xué)發(fā)展創(chuàng)新

中共中央國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出“：大學(xué)生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來。”胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中不回避我們前進(jìn)中所面臨的困難和問題，把“思想道德建設(shè)有待加強(qiáng)”作為“我們的工作與人民的期待還有不小差距”的“突出”問題之一而提出。可見，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育不僅是解決社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的根本問題，同時(shí)也是構(gòu)建和諧社會(huì)的一項(xiàng)重大的戰(zhàn)略任務(wù)。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論在新形勢下的集中體現(xiàn)，為高等學(xué)校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育指明了方向。正視這個(gè)問題，采取多種措施加以解決，才能夠切實(shí)弘揚(yáng)社會(huì)良好風(fēng)尚，推進(jìn)社會(huì)和諧。

一、多元文化背景下大學(xué)生思想政治教育面臨的新挑戰(zhàn)

在當(dāng)前我國社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的過程中，人們的思想必然呈現(xiàn)出多樣性和復(fù)雜性。大學(xué)生作為一個(gè)思想活躍、個(gè)性多樣的社會(huì)群體，其思想狀況更是呈現(xiàn)出多元化的特征。特別是隨著我國高等教育大眾化階段的到來，招生規(guī)模的大幅度增長，就業(yè)方式的多樣化，使得這種多元化特征更加突出。總體上說，當(dāng)代大學(xué)生的思想呈現(xiàn)出積極向上、務(wù)實(shí)進(jìn)取、健康發(fā)展的良好態(tài)勢。但由于經(jīng)濟(jì)全球化和我國改革開放的不斷深化，社會(huì)生活的日益多樣化，人們的思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向日趨多元化。我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨著許多新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)提醒我們，高校正成為各種思想文化相互激蕩的前沿，這使當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。

1、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化帶來思想文化的多元化

當(dāng)前國際形勢跌宕起伏，政治多極化曲折發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異，全球化為西方意識(shí)形態(tài)的滲透創(chuàng)造了條件。西方敵對(duì)勢力以全球化為載體，極力鼓吹西方民主制度與政黨制度，標(biāo)榜資產(chǎn)階級(jí)的民主與自由，否定社會(huì)主義制度，夸大黨內(nèi)存在的腐敗現(xiàn)象，目的就是企圖動(dòng)搖人們對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)共產(chǎn)黨的信任。特別是前蘇聯(lián)解體、東歐劇變，國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)暫時(shí)處在低潮時(shí)期，西方的政治多元化對(duì)青年大學(xué)生具有相當(dāng)?shù)恼T惑力，使得一部分人對(duì)馬克思主義的信念和社會(huì)主義的發(fā)展前途產(chǎn)生了動(dòng)搖。面對(duì)這樣的形勢，我們應(yīng)該培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，是各個(gè)高校面臨的戰(zhàn)略性和全局性的挑戰(zhàn)。馬克思主義如何在多元中成為主流，是大學(xué)生思想政治教育中面臨的嚴(yán)峻問題。

2、社會(huì)生活的復(fù)雜化帶來價(jià)值取向的多樣化

改革開放是一場革命，它在催生了人們?cè)S多積極的思想觀念的同時(shí)，也給人們的精神世界帶來了一些消極的影響。由于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們的思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性明顯增強(qiáng)，反映到思想意識(shí)和人與人的關(guān)系上，容易引發(fā)自由主義、拜金主義、享樂主義和利己主義。同時(shí)，我國社會(huì)長期存在的封建迷信的思想觀念在新的歷史條件下也會(huì)沉渣泛起。當(dāng)前，在部分大學(xué)生中不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠信意識(shí)淡漠、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳的問題。如何引導(dǎo)大學(xué)生在復(fù)雜的社會(huì)生活中樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，需要付出更多的努力。

3、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的現(xiàn)代化帶來的現(xiàn)實(shí)生活虛擬化

計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展在方便了當(dāng)代大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的同時(shí)，也對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、娛樂方式甚至思維方式、語言習(xí)慣都產(chǎn)生了深刻的影響。通過網(wǎng)絡(luò)世界創(chuàng)造一個(gè)新的自我，嘗試、體驗(yàn)、張揚(yáng)一種與現(xiàn)實(shí)背道而馳的角色和個(gè)性，是一些大學(xué)生患上“網(wǎng)絡(luò)綜合征”日夜沉溺于網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)原因，嚴(yán)重地影響了他們正常的學(xué)習(xí)生活。如何有的放矢地引導(dǎo)大學(xué)生辨析網(wǎng)絡(luò)信息、增強(qiáng)抵制虛擬世界各種誘惑的能力，是大學(xué)生思想政治教育的新課題。

4、心理健康問題越來越突出

當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，從小就備受呵護(hù)。傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕和應(yīng)試教育的觀念使家長和社會(huì)忽視了對(duì)他們進(jìn)行生存教育和吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的毅力的培養(yǎng)以及人格的塑造。少數(shù)大學(xué)生已經(jīng)形成懶惰、依賴、享樂的生活方式，進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)集體生活和眾多佼佼者的競爭以及學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力，引發(fā)各種心理問題。如何引導(dǎo)大學(xué)生塑造健康的心理素質(zhì)和健康的人格，是值得重視的課題。

5、高校大學(xué)生思想政治教育的工作機(jī)制尚存缺陷

一是德育的培養(yǎng)模式與德育的形成規(guī)律存在斷裂現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為重德育知識(shí)的傳授，輕道德實(shí)踐活動(dòng)。二是德育與智育存在的斷裂，德育與智育分屬不同的系統(tǒng)，教書與育人分離。三是校園文化與社會(huì)文化存在斷裂現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為高校、社會(huì)、家庭對(duì)大學(xué)生的思想政治教育尚未形成合力，甚至嚴(yán)重脫節(jié)，科學(xué)精神與人文精神的教育不能并舉。四是大學(xué)生思想政治教育傳統(tǒng)多、創(chuàng)新少，容易誘發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。如何創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的工作機(jī)制，加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性是急需解決的問題。

二、以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育

科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心，是要堅(jiān)持以人為本。以人為本要求把人作為社會(huì)主體和中心，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中以滿足人的需要、提升人的素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展為終極目標(biāo)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)就應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，一切以人為核心，一切以人為目的，把滿足人們的現(xiàn)實(shí)需要、維護(hù)人們的切身利益作為衡量一切工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

1、轉(zhuǎn)變教育思想和教育觀念

要把大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)定位在實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，滿足學(xué)生的成長成才需要上在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，學(xué)生的全面發(fā)展是黨的教育方針的最終要求，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的本質(zhì)，是思想教育的根本目標(biāo)。根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論，教育就是把一個(gè)人的體力、智力、情緒等各方面的因素綜合起來，使他成為一個(gè)完善的人。

2、牢固樹立“以學(xué)生為本、為學(xué)生成長成才服務(wù)”的工作理念

“以學(xué)生為本”就是要以學(xué)生的全面發(fā)展為本，為學(xué)生的成長成才服務(wù)。在具體的思想教育工作實(shí)踐中，充分尊重學(xué)生作為主體人的合理要求和正當(dāng)權(quán)利，注重對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和情感教育，充分尊重學(xué)生的自主權(quán)和選擇空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。當(dāng)前“以學(xué)生為本、為學(xué)生成長成才服務(wù)”理念的確立，特別要突出服務(wù)功能，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，將思想教育、日常管理與為學(xué)生服務(wù)有機(jī)融合，堅(jiān)持教育、管理、服務(wù)的統(tǒng)一，自覺、主動(dòng)、積極地為學(xué)生的成長成才服務(wù)。用規(guī)范化、制度化的管理和高質(zhì)量的服務(wù)引導(dǎo)學(xué)生成長，構(gòu)建民主、平等的新型師生關(guān)系，確立學(xué)生在教育和管理工作中的主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育管理工作重心向?qū)W生主體的轉(zhuǎn)移。

堅(jiān)持以人為本，正確處理好學(xué)生專業(yè)成才與精神成人的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的理想信念和高尚的道德情操;尊重大學(xué)生在教育中的主體地位，充分發(fā)掘?qū)W生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的潛力;堅(jiān)持全面發(fā)展的觀點(diǎn)，處理好專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，培養(yǎng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上勇于實(shí)踐、善于發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新，促使學(xué)生思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)和心理素質(zhì)全面發(fā)展;堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展的觀點(diǎn)，處理好學(xué)習(xí)環(huán)境與育人環(huán)境的關(guān)系，牢固樹立全員育人、全方位育人、全過程育人的觀念;統(tǒng)籌各類思想政治教育資源，形成教書育人、管理育人、服務(wù)育人的合力，努力建設(shè)和諧校園;堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，要通過建立健全科學(xué)、合理的思想政治教育體制與機(jī)制，形成德育與智育相統(tǒng)一、教書與育人相統(tǒng)一、學(xué)校與社會(huì)相統(tǒng)一、優(yōu)秀傳統(tǒng)與時(shí)代特征相統(tǒng)一的思想教育新格局，確保思想政治教育既能解決各種現(xiàn)實(shí)問題，又能促進(jìn)工作持續(xù)開展。

3、創(chuàng)新思想政治教育新內(nèi)容

建構(gòu)以政治觀教育、道德觀、法制觀教育為基本內(nèi)容，以世界觀、人生觀和價(jià)值觀為核心內(nèi)容，以心理健康教育和創(chuàng)業(yè)教育為輔助內(nèi)容的新體系大學(xué)生的政治觀、道德觀和法制觀教育直接關(guān)系到學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)是否后繼有人，是高等教育的頭等大事。大學(xué)生政治觀教育主要包括理想信念教育、黨的基本理論、基本路線教育和愛國主義教育等方面的內(nèi)容。道德觀、法制觀教育資源具有淺顯生動(dòng)、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，是公民教育的基礎(chǔ)內(nèi)容。世界觀、人生觀和價(jià)值觀共同構(gòu)成人的思想教育的核心部分。由于中學(xué)階段的教育，絕大部分學(xué)生已經(jīng)確定了唯物主義的世界觀，因此，高等學(xué)校應(yīng)該把對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育作為重點(diǎn)內(nèi)容。通過堅(jiān)持不懈的人生觀、價(jià)值觀教育，幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義的榮辱觀、義利觀、苦樂觀，養(yǎng)成明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚情操，增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作精神。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生心理健康問題日益突出和就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，高等學(xué)校必須加大心理健康教育和創(chuàng)業(yè)教育的力度，雖然心理健康教育和創(chuàng)業(yè)教育不屬于思想政治教育的范疇，有其獨(dú)立的學(xué)科體系和特殊性，但在大學(xué)生思想教育工作中有不可替代的作用，應(yīng)當(dāng)納入思想政治教育的輔助內(nèi)容，促進(jìn)大學(xué)生健康、全面發(fā)展。

三、構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新實(shí)踐體系的探索

胡錦濤同志在十七大報(bào)告的第七部分“推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”中指出：要“大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人民自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系。動(dòng)員社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境。

1、全方位構(gòu)建大學(xué)生思想政治理論教育立體化工程

高校思想政治教育理論課是德育的主渠道，體現(xiàn)了社會(huì)主義的辦學(xué)方向和本質(zhì)要求。大學(xué)生思想政治理論課較好地做到了“五個(gè)結(jié)合”：把馬克思主義基本原理教育與引導(dǎo)大學(xué)生自學(xué)馬列主義經(jīng)典原著相結(jié)合，堅(jiān)持把課堂教育與開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持把系統(tǒng)教育與開展專題教育相結(jié)合，堅(jiān)持把課堂教育與網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，堅(jiān)持把教師的主導(dǎo)作用與發(fā)揮學(xué)生主體作用的相結(jié)合，堅(jiān)持把傳統(tǒng)的教學(xué)方法與多媒體教學(xué)手段相結(jié)合，堅(jiān)持發(fā)揮黨校、團(tuán)校和學(xué)生理論社團(tuán)的作用，形成思想政治理論教學(xué)的立體化工程。

2、全過程實(shí)施大學(xué)生思想道德實(shí)踐工程

大學(xué)生思想道德建設(shè)重在實(shí)踐。通過主題教育的開展，增強(qiáng)學(xué)生文明意識(shí)，提高思想道德素質(zhì)，牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。利用寒暑假面向社會(huì)，精心組織與專業(yè)結(jié)合、與思想政治教育理論課結(jié)合的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。形成“專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)需求相結(jié)合，學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合，理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，服務(wù)社會(huì)與雙向受益相結(jié)合”四個(gè)結(jié)合，具有專業(yè)特色的暑期社會(huì)實(shí)踐新路子。

3、著力構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育工作全員育人的新機(jī)制

學(xué)校教育，育人為本;德智體美、德育為先。一是加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，發(fā)揮教師在大學(xué)生思想政治教育中的示范作用和表率作用，建立健全教書育人、管理育人、服務(wù)育人的工作機(jī)制。二是切實(shí)加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)。立足提高層次，堅(jiān)持嚴(yán)把入口關(guān);重視培養(yǎng)、使用與選拔，建立健全輔導(dǎo)員考核、激勵(lì)機(jī)制。這些措施和制度為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育營造了良好的輿論氛圍，有效地調(diào)動(dòng)了廣大教職員工教書育人、管理育人、服務(wù)育人的積極性。

4、積極探索形成大學(xué)生特殊群體服務(wù)的資助體系

對(duì)于大學(xué)生來說，提高全體畢業(yè)生的就業(yè)率，資助家庭困難的學(xué)生完成學(xué)業(yè)，以健康的心態(tài)和健全的人格，面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)，是學(xué)校服務(wù)管理工作堅(jiān)持以人為本的生動(dòng)體現(xiàn)。一是實(shí)施畢業(yè)生就業(yè)工程。二是解決家庭困難學(xué)生的實(shí)際問題。要積極探索家庭困難學(xué)生的資助體系，堅(jiān)持做好國家助學(xué)貸款工作，進(jìn)一步完善校內(nèi)勤工助學(xué)體系。三是建立心理健康教育體系。

5、不斷強(qiáng)化高校校園文化的育人功能

大學(xué)文化是大學(xué)的核心競爭力，也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要組成部分。要注重在繼承傳統(tǒng)中加強(qiáng)創(chuàng)新，推進(jìn)富有時(shí)代特色的健康和諧校園文化建設(shè)。一是培育大學(xué)文化精神，用健康向上的主流文化占領(lǐng)校園文化陣地。二是支持高品位、高層次的大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)。三是主動(dòng)迎接網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，實(shí)現(xiàn)校園網(wǎng)站管理規(guī)范化。

第三篇：淺談如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育

淺談如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育

經(jīng)過近十多年的艱苦奮斗和寒窗苦讀,我們來到了自己夢寐以求的大學(xué)。作為“時(shí)代驕子”,新時(shí)期我們究竟應(yīng)如何加強(qiáng)思想政治教育的學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自己內(nèi)心世界的修養(yǎng)?筆者認(rèn)為,從根本上意識(shí)到加強(qiáng)思想理論學(xué)習(xí)是很有必要的,在提高自己科學(xué)文化水平的同時(shí),要加強(qiáng)思想政治理論的學(xué)習(xí),改造好自己的內(nèi)心世界,提高自己的政治素養(yǎng)。為了讓大學(xué)生在社會(huì)發(fā)展中找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)和定位,確定自己正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)發(fā)展觀,筆者特總結(jié)如下。

一、合格的政治素質(zhì)

合格的政治素質(zhì),要求大學(xué)生必須樹立社會(huì)主義理想和信念。社會(huì)主義理想信念是政治素質(zhì)的核心,是科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。要提高政治素質(zhì)必須樹立正確的理想信念,大學(xué)生是追求理想的最熱烈的時(shí)期。大學(xué)生樹立社會(huì)主義理想信念,前進(jìn)就有了充足的動(dòng)力,人生發(fā)展就有了正確的方向。“有理想”就是有共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,現(xiàn)階段則要樹立為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗的共同理想。合格的政治素質(zhì),還要求大學(xué)生具有愛國主義精神。愛國主義是當(dāng)代大學(xué)生的基本人格,要做到愛國與愛社會(huì)主義的一致,為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)力量。

二、科學(xué)的思想素質(zhì)

科學(xué)的思想素質(zhì)包括科學(xué)的世界觀、人生觀、科學(xué)的方法論。在世界觀方面,要求大學(xué)生掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義。用唯物辯證法武裝頭腦,防止形而上學(xué);用唯物史觀武裝頭腦,作為觀察各種社會(huì)現(xiàn)象的唯一科學(xué)方法。在人生觀方面,要求大學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值的目標(biāo),把勞動(dòng)和對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)作為人生追求的價(jià)值尺度,而不是把金錢作為人生的價(jià)值尺度。同時(shí),按照社會(huì)主義集體主義的總體原則正確地認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,社會(huì)為先、個(gè)人為后,“我為人人,人人為我”。解決好這一人生價(jià)值觀的核心問題,大學(xué)生才能形成良好的風(fēng)氣,思想上才能健康發(fā)展。同時(shí),科學(xué)思想素質(zhì)的形成,一靠認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,這是基礎(chǔ)的理論功底,要能把握其思想體系和精髓;二靠在實(shí)踐中鍛煉,講科學(xué)理論付諸運(yùn)用。培養(yǎng)科學(xué)思想素質(zhì),提高思想理論水平,這是保證政治上清醒的前提條件。

三、健康的心理素質(zhì)

心理素質(zhì)是多種心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。健康的心理素質(zhì)是大學(xué)生順利成長的必要條件,是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。青年人健康的心理素質(zhì),表現(xiàn)為具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。這就是培育抗挫折、抗壓迫、抗失敗的能力,保持旺盛的生活態(tài)度,百折不撓,艱苦奮斗,臨難而不失常態(tài)。堅(jiān)強(qiáng)意志的形成,要靠在實(shí)踐中的自覺磨練,沒有任何捷徑。

大學(xué)生健康的心理素質(zhì)同時(shí)表現(xiàn)為具有謙和寬容的氣質(zhì)。承認(rèn)個(gè)體的氣質(zhì),才能確立寬容的氣質(zhì);承認(rèn)人有所長,才能確立謙和的氣質(zhì)。謙和寬容的氣質(zhì),是營造良好人際關(guān)系的必要條件,是吸納能量、匯集百川、在未來競爭中展示優(yōu)勢的前提。與此相反,心胸狹窄,妒賢嫉能,則是缺少自信心的消極表現(xiàn)。

四、良好的道德素質(zhì)

良好的道德素質(zhì)來源于高尚的道德觀念。大學(xué)生只有確立社會(huì)主義道德觀念,才能使自己的道德觀念和道德行為進(jìn)入社會(huì)主義道德規(guī)范的軌道,具有社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德。社會(huì)主義的道德觀念要求誠實(shí)守信是道德之本。待人誠實(shí)是調(diào)解人際關(guān)系的基礎(chǔ),良好的道德風(fēng)尚,來自社會(huì)主義的人生價(jià)值觀的指導(dǎo)。社會(huì)主義道德要求大學(xué)生在處理個(gè)人與他人和社會(huì)關(guān)系時(shí),要想到他人和社會(huì)的利益,不損害他人和社會(huì);先進(jìn)分子則要做到先人后己,把社會(huì)主義置于至高無上的地位。社會(huì)主義道德觀念否定利己主義、個(gè)人至上、損公肥私,倡導(dǎo)集體主義、克己奉公。培育良好的道德素質(zhì),既要靠社會(huì)主義道德的指導(dǎo),也要注重自身的道德培養(yǎng)。慎獨(dú),這一自古以來的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則,應(yīng)該賦予新的時(shí)代含義。只有在一切復(fù)雜的情況下,把握住自己的道德行為,才能保持自己良好的道德狀態(tài)。

五、全面的文化素質(zhì)

要全面提高大學(xué)生文化素質(zhì)即科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng),要求大學(xué)生具有人文修養(yǎng),能夠從中國傳統(tǒng)的文史哲中汲取營養(yǎng)。還要具有現(xiàn)代化的科學(xué)知識(shí)素養(yǎng),了解現(xiàn)代著名的新理論、新技術(shù)、新材料,跟上時(shí)代的步伐。用涵蓋文、史、哲、經(jīng)、法、藝術(shù)、現(xiàn)代科技、自然科學(xué)等九大學(xué)科門類的知識(shí)內(nèi)容來構(gòu)成多學(xué)科交叉的課程體系,為大學(xué)生提供科學(xué)素養(yǎng)、人文精神、創(chuàng)新能力所需要的廣博而豐厚的文化底蘊(yùn)的支持。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育要在必要的知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上,注重使其“內(nèi)化”為人的品格,提高大學(xué)生的格調(diào)、品位、修養(yǎng),成為大學(xué)生自覺的行為。

在加強(qiáng)學(xué)科群的建設(shè)中,一定要充分認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)等具有時(shí)代特征的新文化載體,對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活乃至思想觀念的深刻影響,積極主動(dòng)地把學(xué)科群的建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系起來,建設(shè)內(nèi)容豐富、健康活潑的網(wǎng)絡(luò)文化。同時(shí),對(duì)待國外的先進(jìn)文化,要兼收并蓄,不能一味的肯定或否定。

綜上所述,我認(rèn)為當(dāng)代的大學(xué)生擔(dān)負(fù)著把建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)推進(jìn)到21世紀(jì)并取得勝利的偉大使命,只有具備全面的素質(zhì)才能當(dāng)此重任。人的思想品德素質(zhì)的提高不是先天固有的,而是要通過后天的培塑的,思想品德代表人的素質(zhì),能夠反映人的生活本領(lǐng)。一個(gè)完善的人是一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?作為當(dāng)代的大學(xué)生要不斷地學(xué)習(xí)和加強(qiáng)自己的思想政治理論水平,并把它付諸到實(shí)踐中去,這樣才能成為德才兼?zhèn)涞娜?成為社會(huì)所需要的人。

第四篇：《大學(xué)城背景下的大學(xué)生思想政治教育改進(jìn)創(chuàng)新調(diào)查研究》

《大學(xué)城背景下的大學(xué)生思想政治教育改進(jìn)創(chuàng)新調(diào)查研究》

調(diào)查問卷（輔導(dǎo)員卷）

尊敬的老師：

您好!非常感謝您能夠配合填寫這份問卷，這次調(diào)查主要是想了解大學(xué)城建設(shè)對(duì)學(xué)生思想政治教育工作的影響如何，所得結(jié)果僅供學(xué)術(shù)研究所用，調(diào)查不記名，會(huì)對(duì)您所填資料保密，請(qǐng)放心填寫．(在符合的信息上打~／，不能遺漏，均為單選，謝謝合作!)

請(qǐng)?zhí)顚懩幕拘畔ⅲ?/p>

性別：(A)男(B)女

您的住宿地點(diǎn)：(A)大學(xué)城校區(qū)公寓(B)福州市區(qū)

1、您認(rèn)為入住大學(xué)城是否會(huì)影響與學(xué)生交流？

(A)會(huì)(B)不會(huì)

2、您一個(gè)月參加學(xué)生活動(dòng)次數(shù)？

(A)8次以上(B)8-4次(C)4-0次(D)從不

3、您平時(shí)向?qū)W生了情況主要通過哪些方式？

(A)找學(xué)生個(gè)人談話(B)集體座談(C)開會(huì)

4、在入住到大學(xué)城后，您在八小時(shí)外，與學(xué)生課外聯(lián)系的主要通過什么方式？

(A)手機(jī)聯(lián)系(B)網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系(C)面對(duì)面交談(D)從不

5、您認(rèn)為入住到新校區(qū)對(duì)學(xué)生心理有何影響？

(A)不良影響(B)有良好促進(jìn)作用(C)沒什么影響

6、您認(rèn)為入住到新校區(qū)對(duì)學(xué)生就業(yè)工作有何影響？

(A)促進(jìn)就業(yè)工作(B)阻礙就業(yè)工作(C)沒什么影響

7、大學(xué)城新聞傳媒是否能滿足學(xué)生獲取信息的需求？

(A)能(B)不能

8、您認(rèn)為貴校的基礎(chǔ)設(shè)施能否滿足當(dāng)前學(xué)生思想政治工作的基本需求？

(A)能(B)不能

9、如果貴校的文化設(shè)施不能滿足當(dāng)前學(xué)生思想政治工作的基本需求？

(A)能(B)不能

10、您認(rèn)為學(xué)生一天上網(wǎng)時(shí)間大概是多長？

(A)1小時(shí)內(nèi)(B)1到2四小時(shí)(C)2小時(shí)到4小時(shí)(D)4小時(shí)以上

11、您認(rèn)為學(xué)生上網(wǎng)主要做什么？

（A）玩游戲（B）查看新聞，了解時(shí)事（C）查找專業(yè)資料

（D）聊天、看貼子、看小說、看電影（E）開店經(jīng)商

12、您好認(rèn)為學(xué)生入住大學(xué)城后您的心理壓力主要來至于哪些方面？（可多選）

（A）人際關(guān)系（B）感情（C）經(jīng)濟(jì)（D）適應(yīng)環(huán)境（E）學(xué)習(xí)（F）就業(yè) 13、14、15、16、17、18、在大學(xué)城里，您認(rèn)為學(xué)生獲取信息的主要渠道是什么？（A）網(wǎng)絡(luò)（B）同學(xué)（C）老師（D）其它媒介 您認(rèn)為除網(wǎng)絡(luò)外，貴校可供學(xué)生的娛樂文化是設(shè)施能否滿足學(xué)生需求？(A)能(B)不能 貴校與其他高校在思想政治工作方面有沒有建立互動(dòng)協(xié)作機(jī)制？(A)有(B)沒有 您認(rèn)為有沒有必要與其他高校建立互動(dòng)協(xié)作機(jī)制？(A)有(B)沒有 您認(rèn)為在學(xué)校入住到新校區(qū)后校際交流頻率如何？(A)經(jīng)常(B)較頻繁(C)很少 貴校與周邊社區(qū)有無建立合作聯(lián)系，如文化合作、黨建合作、治安合作

(A)有(B)沒有19、20、21、您認(rèn)為學(xué)生是否與校園周邊社區(qū)有一個(gè)良好的互動(dòng)？(A)是(B)否 您認(rèn)為校園周邊治安環(huán)境如何？(A)很好(B)一般(C)很差 您認(rèn)為學(xué)生思想政治工作校園受周邊治安影響如何？

(A)嚴(yán)重(B)一般(C)較少

22、您認(rèn)為要改善學(xué)校周邊環(huán)境首先要改善?()

(A)文化環(huán)境（B）治安環(huán)境（C）基礎(chǔ)設(shè)施（D）與周邊社區(qū)關(guān)系 23、24、您認(rèn)為有沒有必要與周邊社區(qū)建立合作聯(lián)系？(A)有(B)沒有 您認(rèn)為當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作最主要在哪一方面需要改進(jìn)創(chuàng)新？

(A)理論創(chuàng)新(B)優(yōu)化環(huán)境(C)改進(jìn)方式方法(D)改進(jìn)教育內(nèi)容 等方面？

辛苦您了！謝謝！

第五篇：淺談當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育

淺談當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育

摘要：當(dāng)代我國大學(xué)生思想政治教育存在著越來越多的問題，學(xué)生的思想在一定程度上受到了影響，校園內(nèi)也不斷引起騷亂。本文就大學(xué)生思想政治教育的存在的問題進(jìn)行分析，從而從思想政治教育角度找出問題產(chǎn)生的原因以及解決方法，以此促進(jìn)大學(xué)生健康快樂的度過大學(xué)生生活。

關(guān)鍵詞：思想政治教育大學(xué)生大學(xué)生思想

一、大學(xué)生思想政治教育存在的主要問題

首先，作為高校，只注重培養(yǎng)人才，忽視了對(duì)學(xué)生的思想政治教育，而且對(duì)當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展而產(chǎn)生的文化多元化缺乏清醒認(rèn)識(shí)。自古韓愈就說“師者所以傳道授業(yè)解惑者也，”但現(xiàn)在高校只強(qiáng)調(diào)把學(xué)生培養(yǎng)成專業(yè)人才。講課教書，忽略了育人更忽略了傳道，在學(xué)生政治思想品德教育方面簡直說是一片空白。沒能更好的重視學(xué)生的思想教育，導(dǎo)致一些學(xué)生缺乏紀(jì)律性，缺乏社會(huì)責(zé)任感。很多高校對(duì)大學(xué)生的心理健康教育重視程度也不夠，心理咨詢機(jī)構(gòu)不健全，手段落后，方法陳舊，不適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際要求，導(dǎo)致學(xué)生一旦有了心理問題往往會(huì)采取極端的解決方式。

在另一方面，隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)全面普及，使社會(huì)文化日益呈現(xiàn)多元化。國家間的競爭已從傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域擴(kuò)大到文化領(lǐng)域。文化多元化對(duì)于文化交流、綜合創(chuàng)新、科技進(jìn)步具有積極的作用，同時(shí)它也具有負(fù)面影響。在多元化浪潮的沖擊下，學(xué)生在接受好的同時(shí)，西方文化一些糟粕也隨之吸收，再加上我們思想政治教育的應(yīng)對(duì)措施滯后，引發(fā)了大學(xué)生在世界觀、人生觀和價(jià)值觀選擇上的偏差，淡化了自身使命和社會(huì)責(zé)任感。

其次，作為大學(xué)生，部分大學(xué)生的人生觀價(jià)值觀方面存在的問題。從高校墜樓事件及高校對(duì)學(xué)生思想狀況調(diào)查問卷都反映出部分學(xué)生政治覺悟性不強(qiáng)、思想觀念陳舊、拜金主義和功利思想嚴(yán)重、學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊、缺乏自立自主創(chuàng)新意識(shí)等，這說明了部分學(xué)生價(jià)值觀念還不成熟，價(jià)值觀和人生觀表現(xiàn)出明顯的猶豫和矛盾，不能用正確的價(jià)值目標(biāo)來指導(dǎo)實(shí)踐。他們一般熱衷于“自我設(shè)計(jì)、自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)”，傾向于奉獻(xiàn)與索取并重，注重金錢的價(jià)值和感官上的享受，高尚的道德行為觀念上認(rèn)同，但不愿或不能積極地轉(zhuǎn)化為自己自覺的行為等。

二、存在問題的原因分析

第一，自從改革開放以來，越來越多的西方文化和外來新思潮對(duì)傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化形成巨大的沖擊，極大地左右了學(xué)生選擇正確的人生觀和價(jià)值觀。一些低俗、拜金等思想不斷侵蝕著大學(xué)生，使其信仰缺失，人生失去目標(biāo)。

第二，當(dāng)前教育所表現(xiàn)出的道德教育被漠視、道德教育與道德實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)、道德教育虛假和道德教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)等等，形成了“去道德化教育”現(xiàn)象。學(xué)校只注重對(duì)學(xué)習(xí)和就業(yè)率，淡化對(duì)學(xué)生的道德情感灌輸輔導(dǎo)。

第三，在市場經(jīng)濟(jì)簇?fù)硐拢セ莼ダ徒疱X共盈導(dǎo)向下，使當(dāng)前大學(xué)生表現(xiàn)出功利化趨勢，從原有的務(wù)實(shí)求精、兢兢業(yè)業(yè)的一面走向了講實(shí)惠、惟利是圖的極端。

第四，隨著網(wǎng)絡(luò)逐漸普及，網(wǎng)上一些消極文化傾向和錯(cuò)誤文化信息，誤導(dǎo)學(xué)生形成正確人生觀和價(jià)值觀。

三、加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策

從上面的分析我們可以清楚的意識(shí)到當(dāng)前教育工作確實(shí)存在著很多問題，為此我們要認(rèn)真總結(jié)、合理安排使得教育工作得到更好的發(fā)展。

（一）、注重政治思想觀念教育，提高學(xué)生政治素質(zhì)。

學(xué)校要營造濃厚的校園文化氛圍，滿足學(xué)生廣泛的文化需要。既堅(jiān)持教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、鼓舞學(xué)生、鞭策學(xué)生，又要做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的思

想政治教育工作才能做到學(xué)生的心坎上，被學(xué)生接受，受學(xué)生歡迎，達(dá)到解疑釋惑、化解矛盾、鼓舞士氣和激發(fā)熱情的作用。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和就業(yè)指導(dǎo)，充分滿足學(xué)生成才需要，所以應(yīng)該建立相關(guān)的咨詢和指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，從學(xué)生入學(xué)開始，就由專業(yè)教師、或相應(yīng)的專門機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)專業(yè)學(xué)習(xí)、成長、就業(yè)等方面的咨詢和指導(dǎo)，為其解決困惑、梳理思路、明確方向，直到畢業(yè)。這樣，既滿足了學(xué)生成才的需要，也完善了學(xué)生自我管理、自我教育和自我提高的能力。

（二）、大學(xué)生思政教育工作部署上和教育方法上要有創(chuàng)新

在思想政治教育工作的實(shí)踐過程中，一定要貫穿科學(xué)的發(fā)展觀，解放思想、更新觀念，重點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)“四個(gè)拓展”，即由單向性向多向性拓展、由偏重灌輸向注重滲透拓展、由居高臨下向深入基層拓展、由單一層次向多層次多側(cè)面拓展。另外，要特別注意深入開展社會(huì)實(shí)踐。具體來說，就是要堅(jiān)持學(xué)校教育與自我教育相結(jié)合，既充分發(fā)揮學(xué)校教師、黨團(tuán)組織的教育引導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，引導(dǎo)他們自我教育、自我管理、自我服務(wù)；堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，既重視課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)；既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果；堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，把思想政治教育融于學(xué)校管理之中，建立長效工作機(jī)制，使自律與他律、激勵(lì)與約束緊密結(jié)合起來，有效地引導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為。

（三）、大學(xué)生思想政治教育工作手段上要適當(dāng)合理

信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，給大學(xué)生思政教育工作的手段、方式、條件、效果帶來了全新的變化。我們應(yīng)該主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地，全面加強(qiáng)校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)主旋律、開展思想政治教育的重要手段。利用校園網(wǎng)為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活提供服務(wù)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不斷擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育的渠道和空間。

（四）、要加強(qiáng)調(diào)查研究工作，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生思想現(xiàn)狀

在全球化的背景下，當(dāng)代社會(huì)發(fā)生著劇烈變化，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及時(shí)代來臨，公眾信息如潮水般涌向大學(xué)生，大學(xué)生的思想也越來越活躍，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的正確判斷是做好大學(xué)生思想教育工作的首要問題。

（五）、要更好的完善心理咨詢和心理輔導(dǎo)工作，提升學(xué)生心理素質(zhì)

隨著社會(huì)就業(yè)壓力越來越大，大學(xué)生中心理健康問題越來越暴露了，必須引起我們的高度重視，據(jù)問卷調(diào)查：50%的老師認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生心理健康狀況不好，令人擔(dān)心的是竟然有20%的學(xué)生有憂郁癥。究其原因，學(xué)生心理健康狀況差，主要由于就業(yè)壓力大，人際關(guān)系差，戀愛又失戀，消費(fèi)高家里又窮等等因素造成。對(duì)于這種情況，最好是開設(shè)高校心理健康教育專修課，開設(shè)學(xué)校心理咨詢點(diǎn)，同時(shí)利用好網(wǎng)絡(luò)，或者開設(shè)網(wǎng)絡(luò)心理門診，盡最大努力改善大學(xué)生的心理健康狀況。

大學(xué)生思想政治教育是新時(shí)期教育工作者面臨的非常嚴(yán)峻的問題，需要付出百倍的努力和辛勤的工作，需要全社會(huì)的共同支持與努力，更需要家庭、學(xué)校和社會(huì)的密切配合。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思政教育工作，要不斷分析出現(xiàn)的新情況，關(guān)心大學(xué)生的健康成長，合理創(chuàng)新思想政治教育工作是各個(gè)高校義不容辭的責(zé)任。