第一篇：我們在路上

我們在路上

七月的陽光總是讓人產生一種莫名的距離感，走在路上，身上的汗水不禁在我的衣角里躲藏，也許這就是夏天的獨特魅力，然而我們卻未曾感覺到。

沿著公路一直往前走，身后的太陽光照在我們的臉上，瞬間讓人產生了一種壓抑的感覺，因為這個季節，陽光是種多余的產物。然而我們卻不得不去施舍，因為上天在給予某些東西的同時也附帶了一些東西。無疑，陽光是這個季節的饋贈。

走了一段很長路，我們終于到了本次調研活動的目的地，然而瞬間的陌生也讓我們停駐了好一陣子。后來，在路人的指引下，我們才開始了本次走讀活動的全面調研。界頭鋪鎮是一個文化大鎮，鎮上具有完整的文化職能部門，我們在村民的指引下來到了鎮里的文化站，高聳的石大門烘托著湘陰縣的文化底蘊，在門入口，緊接著是兩排寫滿宣傳標語的宣傳欄，讓我們第一次真正意義上體會到了文化的魅力，只不過此時已經快接近晌午，陽光似乎從來都不舍得休憩，我們在文化站參觀了一會，在我的視野中出現了熟悉而要陌生的“農村書屋”這一試點，只不過，對于一個外省的大學生而言，這種感覺似乎從來都是客觀的。可惜，只是短暫地觀摩了農村書屋的一角，厚重的大門把我們的視線擋在了門外，本想詢問具體的文化實施情況，然后結合村民走訪了解具體文化概況，可惜，時機貌似從來跟我們的意愿相違背，然而好奇心驅使著我們向前繼續行進。

透過窗戶，我們清晰地看到了書屋里的大概情況，兩排適中的書架，擺著將近七八百本書，中間的過道放著一臺洗衣機與零零碎碎的雜物，很明顯，這個書屋已經有一段時間沒有使用了，因為據正常情況而言，定期開放的書屋，它是不會有那些雜物與一臺占了大空間的洗衣機存在的，這樣給借閱書籍的村民肯定造成了一定的困難，而且據上級規定，書屋的規模還是有明文規定的，不可能出現這種情況，只能用一句話解釋，那就是這個書屋對村民的開放數比較少。

在當天調研過程中，我們撥打了文化站站長的電話，他告訴我們下午去找他，不過后來無果，緊接著一天的調研過程中，我們又一次去了文化站，但實際情況而言，偌大的辦公室里擺著一張辦公桌，桌上擺著一臺電腦，辦公室布置地比較齊全，不過人影卻未見一個。

接下來的幾天里，我們將繼續圍繞此次調研活動的主題展開調查，盡量在調研過程中做好民情、民意的合理反映，正確做好文化的宣傳與傳播，為新農村文化建設納言。

2012年7月10日 書于界頭鋪鎮

第二篇：我們在路上[范文模版]

這個世界上有些書你知道你早晚會去讀，《在路上》對于我來說屬于這種。很多年前看兩三行介紹，就知道你終究有一天會去找來讀的書，就像和一個人對視兩秒，就知道你們是否能心靈相通一樣，要是從心理上掰碎了細嚼，也未必分析不出道理一二來，不過，那全無意義。

是的，全無意義，我讀這樣的一本書的時候，與其說是為了尋找它的意義，還不如說就是看看而已。跟著四五十年代美國這群年輕的瘋子在路上狂飆一樣，我連滾帶爬的把這本書一口氣讀完，好像從山坡上滾下來一樣，什么也沒記住，腦子里一片空白，興奮異常，一想到老莫里亞蒂就想發笑，完全不深沉。全書我最喜歡的地方是老莫里亞蒂和薩爾在大廳里離開，薩爾把錢包掉到了沙發上，他回過頭，親眼看到迪安撿起他的錢包揣到懷里，當他意識到那是他們自己的錢包時，老莫里亞蒂的表情失望至極。我笑了半天，莫名其妙的就想起綠小豆子給我講的一個法國盲流，他的中國女友到法國去找他，他沖著房屋的一角喊“操！”“操！”女友正納悶著，就看到房間的角落里跑出來一只特別可愛的小白貓，原來這小貓的大名就叫做“我操牛逼”，所以小名就叫做“操！”

后來我和綠小豆子去云南晃悠的時候在一家青年旅舍里碰到這法國哥們，一覺醒來來，發現臨床打了一夜呼嚕的原來就是他，綠小豆子驚訝的說“LEO！",法國哥們也驚訝的說，“我靠！”然后兩個人就開始熱情擁抱，我坐在云南燦爛的陽光里一臉癡呆的看著他們完全進入不了狀況。

這個故事和《在路上》當然沒什么關系，坦率的說我也真不知道怎么談論這樣的一本書什才算不跑題，也許我該特別深沉的討論它的文化意味，以及垮掉的一代是怎么垮掉的為何垮掉如何拯救這樣的問題，但是可惜的是我想起的都是我身邊的一幫二流子們的神經病行為。綠小豆子的老爸，也就是豆爸曾經試圖在綠小豆子沒被招安四處閑逛東跑西顛兒的那幾年像一位法國女士解釋自己的女兒的職業。解釋了半天，法國女士很果斷的用一個詞做了總結：波西米亞。

綠小豆子同學恍然大悟，哦，原來波西米亞就是二流子的意思啊。妖哥則用另外一個詞兒來形容——“流浪漢”。很多人喜歡于討論這本書的文化意義，把這樣的一群人放到美國當時的大歷史中去討論，不過從我個人來講對這個不太感興趣，美國歷史？還那個年代，扯遠了點吧。更何況這個世界上的任何時代都有流浪漢，只不過從來沒有人真正的描寫過他們的生活方式，深深讓我著迷的從來不是他們代表了什么，而是他們本身的神氣，如果說這個世界只有兩種人真正擁有廣闊的疆土，陽光和空氣，一種是國王，另外一種人就是流浪漢。而我們大多數人，我們擁有的是幾十平米的一間屋子，一張辦公桌，一些孩子，一個妻子或丈夫，一些存折，存折上的數字等等，并且為那數字后多加幾個零而奮斗終身，我們不能離開，因為我們擁有的這一切，已經成為我們甜蜜的枷鎖，它有一個很高尚的名字，叫做責任。

只有孩子才有權利不負責任，長大的悲哀就在于此，如果你不負責任，你也就不被主流社會所接受，社會也就沒有義務給你理所當然的保障。所以翻譯王永年說他并不喜歡這本書，我覺得特別可以理解，就像我的二流子朋友們經常被視為這個社會的怪胎，王永年先生的反映，其實也代表大多數為房子車子和存折而奮斗著的人們。作為翻譯，他只要盡他的本分，就像醫生沒有義務去喜歡他的每一個病人一樣。而喜歡則是一件自然的事，假如一個人天分有限，真的不必責怪他。我想到老莫里亞蒂，他會搓著肚皮，心不在焉的對所有指責他的人說是呀，是呀，他的朋友把他圍在屋子中間圍攻他的時候他就是這樣的德行的，不介意所有不諒解他的人，所以薩爾說他是“圣人”。真正不羈的靈魂不會真的去計較這些。因為他們的內心深處里有國王般的驕傲。

坦率的說，這不是一本我會推薦給所有人的書，因為我認為它并不適合所有人來閱讀，對于很多習慣了傳統的講故事的方法的讀者來說，這些碎碎念念的東西羅列在一起到底意味著什么，并不是他們所能體會到的。當然，把責任一股腦的推給翻譯者是一件很容易，也很時髦的事，很少人會認為，他自己看不懂一本書，是因為他本來就看不懂。更何況這個版本的翻譯王永年自己也不能理解自己翻譯的這些，無數的從車窗前劃過的風景，記憶的碎片，到底在文學上算是什么，所以會認為這本書在文化上的意義遠遠大于文學上的。

但是事實上，凱魯亞克是第一個把文字的速度感帶進文學史的人，這不能不說是一種偉大，王朔在07年推出它的《我的千歲寒》的時候，提出速度感這個詞，曾經被很多人所嘲笑，翻出當時自己寫的一段博客，不知道能不能解釋得清楚速度感是怎么一回事。

“那種速度感，就像當年上高中的時候做英文卷子里的那一大段的閱讀理解，老師說，遇到不認識的單詞，要跳過去，一直往下看，于是，我們就一直往下看，因為往下看，成為唯一能做的事情，于是，就看出來了速度感，然后我們的腦袋里帶著速度感和一堆字兒，一堆碎片兒去做完形填空，判斷對錯，一通瞎蒙。這就是速度感，好像一個人往山下跑的速度感，停不下來，剎不住車，遇到石頭就跳過去，碰到樹杈趕緊一低頭，摔倒了就繼續滾下去。在卡通漫畫里，描述速度感的語言就是:@#￥％×&……，是不是和王朔的小說的感覺很像？可見，人類的思想，是相通的。

最后，我們終于停下來，到了山下，發現自己，鼻青臉腫，選擇題，十道只蒙對了五道。考試不及格，回家挨一通胖揍，然后，你就消停了。”

王朔的所謂速度感，其實就是凱魯亞克六十年前就玩剩下的東西，怎么說，就代表著說什么，我不知道《我的千歲寒》干嗎要搞速度感，但是在路上的那種速度感，那種世界在你耳邊永遠退后，風馳而逝的感覺，難道還有能比凱魯亞克描述的更模糊，卻表達的更清楚嗎？所以說，它并不適合很多讀者，因為對于很多人來說，讀書是細嚼慢咽，反復回味，邊讀邊想的過程。一個無法割舍這些傳統愛好，習慣于如此節奏的讀者，是很難適應這樣一本書的節奏的。

他把十二英尺長的臨摹紙黏在一起，左邊留出空白，裁成能放進打字機里的尺寸，成了一個連續不斷的卷筒紙。不停的打字。汗流入注，然后他把濕乎乎的襯衫晾了一屋子，最后用一個星期的速度寫完了這本傳世杰作。

而我連滾帶爬，跌得鼻青臉腫的跟著凱魯亞克一路狂奔過來，仿佛看到身后自己的零件撒了一路，但那種極速狂飆，透不過氣來的興奮感覺，真是難以用語言來形容，你要往下讀，往下讀，一直的往下讀，不要咬文嚼字，不要挑剔，這才是在路上的生活和閱讀的方式。至于那些咬文嚼字的問題，我真的沒有注意到，看到有人討論翻譯者的個性問題，風格問題，感覺莫不是在開玩笑嗎？難道你要我在路上以180邁狂飆的時候停下來數清楚路邊的每一棵樹？我仿佛看到了一幫在路邊圍著一棵樹照相的游客，但是，不管他，我要疾馳而過，疾馳而過……

然后，我想告訴你，我突然累了，不想再說了，也不知道怎么結束這樣的一篇文章了，那就到這里讓它嘎然而止吧，就像這個世界上的很多事情都是沒頭沒腦的結束一樣，就像薩爾就那樣草率的和老莫里亞蒂告別，從此再也沒見過一樣。一腳剎車，這里就是路的盡頭。一切都結束了。

但是有的人，將在我們心中永生。

很多事情都是這樣沒頭沒腦的結束，我知道這不是路的盡頭，又卻不知哪里是開始！

第三篇：我們,在路上

我們，在路上

“想唱就唱要唱的響亮，就算沒有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自我欣賞，想唱就唱要唱的漂亮，就算這舞臺多空曠，總有一天能看到揮舞的熒光棒”,最近這首歌又隨著我們的“科大英才培訓班”的陳正祥書記的一個提問深深地印在了我的腦海里。

一、“青春”篇

當04年的超女出現在我眼前時，我并沒有給予太多的關注，直到05年的李宇春的誕生。我不得不說，我真的被她給吸引了。那種感覺不知道怎么去描述。一直默默地看著每周的比賽，為她祝福，直到最后她成為冠軍的那一刻，我心里踏實了。一直覺得她有種獨特的氣質，就像后來大多數人描述的，“她是中性化的，唱功一般般”。在我眼里，那是帥氣，那是坦率，那是單純。我身邊也有很多支持張靚穎那一類實力派的。但是，我的選擇取向就是她有潛力，她是物有所值。事實也證明了，她是當之無愧的人氣王，也是最努力的。無論是從專輯銷量，還是電影票房榜，她都是功不可沒的。所以當那天陳書記以超女這個問題引出我們的話題時，我毫不猶豫地舉手表示了“喜歡李宇春”。無論是快男還是超女，還是“加油好男兒”，我都會很有興趣地看，而且心目中也會有一個值得我關注和敬佩的人。作為新生代90后，我們正值青春年華，因為我們擁有青春，擁有個性，擁有理想。心懷夢想，年輕讓我們不再害怕失敗，因為可以重新再來，即使只有一個支持的聲音，也能自信的走到最后。雖然有人說過：“是魚兒就不要幻想藍天，是鳥兒就不要迷戀海洋。”可是我卻相信，在人生的道路上不會拒絕任何奇跡，年輕的我們同樣也可以創造出屬于自己的神話!他們這些新生代的優質偶像，不僅僅引起的是一陣追星熱，而更多的是我們對他們的精神的一種佩服，對他們為了自己的夢想敢于追求的勇氣的敬佩。在社會化、現代化、個性化、發展化的今天，我們需要的不再是膽怯、懦弱，我們需要更多的表現自己的勇氣，需要更多的途徑去充實自己，提升自己。

泰戈爾說過一句話：“一個人的青春時期一過，就會出現像秋天一樣的優美的成熟時期，這時，生命的果實像熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。”的確，我們的青春只有一次，所以應該倍感珍惜。當我們身披撒滿陽光的羽翼，置身于青春的驛站，以一腔彭湃的熱血，用迎接太陽的雙手，去推開那道光明與

希望之門時，于是所有尋找青春旅程的結束又成為一種新的開始。無論是徐本禹，還是趙小亭，或是世博會和亞運會的志愿者，他們都給了我們很多啟示，他們也證明了自己本身的價值。我們需要擔當，要有責任感，去努力實現我們的價值。自從在大一時加入學院青年志愿者協會后，我便與志愿者深深地埋下了情結。細數一年多的活動，我們有清掃過校園，有幫助過長大救人英雄捐款，有每周定期去看望大頭娃娃，也有義務為青菱鄉小學的孩子們義務家教等等。志愿者是一個光榮的稱呼，它代表了我們的“奉獻，友愛，互助，進步”的精神。在青春時期，我們每個人都會給自己定一個目標，并通過自己的努力去實現它，即便過程是那么漫長。猶如遠征的駝隊，牢記前方的路依舊漫長而遙遠，搖動叮叮當當的駝鈴，就知前方的路程無法丈量，穿越的過程便是追求的證明。青春之旅使我們有了太多的追求，找尋與體會青春歲月的光芒，成為心中一種誓言。我們無數次背負著理想，去追尋屬于青春的輝煌。也許我們還一無所有，也許青春之路還很滿長，更也許前進的道理上會充滿坎坷與荊棘。但我們能以理想為經，以行動為緯，朝著遠方的目標不懈地跋涉。

二、“我們”篇

現在這個社會經常提起90后、80后，現在又出現了10后。我身邊的一群朋友都是趕上了90后的末班車。大家最初的評價都是“我們好吃懶做，我們頑固不化，我們沒有追求沒有抱負”。但是隨著汶川大地震的志愿者、奧運會的志愿者的形象出現以及徐本禹、趙小亭的光輝事跡，社會輿論又很快地變化了。其實我們90后與80后、70后沒什么兩樣，都要經過從小大到大、從青澀到成熟的成長過程。這一過程中的每一段都是難得的記憶，也是一路美麗的風景。90后的我們常常會為又掌握了一點曾經自以為神秘的東西感到驕傲。我們面對為我們“傳道授業解惑”的人，偶爾會心生惡魔而暗地詛咒，但也終究明白是他們才能使我們在今天變強，因為90后不是油鹽不浸的石頭。我們時常懶惰，會找出各種借口當家里的“皇帝”“公主“，但也不愿依偎在父母的臂灣下沒有盡頭，因為90后不想被人視為長不大的一代。我們有夢想，我們也愛沖動，我們總想跑，卻常常在平坦的道路上跌倒。我們總覺得，前面的路很寬，樹很高，花很艷，風景很美麗；但更經常的是，我們忽略了前方的一草一木實際上都是曾經在成長過程中種下的種子，在另一個地方發了芽。90后的我們總以為有這么

一片天地，能讓我們沉迷其中而樂不思蜀，也執著地認為那種快樂在其他年齡的人永遠無法領會。作為90后的“老大”，在將要開始人生的另一站的時候，總愛留戀，留戀少年時的美好時光；有時也愛向往，向往成年后的獨立自由。而至今讓我無法忘懷的是我的高三。

高三是傳說中的地獄，可是我現在甚至將來最懷念也最感謝的就是高三的那段時間。老師經常念叨著，走出去，就是明朗的藍天，走出去，就是明媚的陽光。高三和復讀的兩年，我忘記了很多，我忘記了幾個人三五成群一起逛街的情景，我忘記了挑三揀四的不吃青菜蘿卜的日子，我忘記了跟爸媽鬧脾氣的記憶，因為我必須去擠時間去節省幾分鐘看書、背書、做作業。高三的時候，我們不僅更加關注國內國外的政治問題，也更加的對自己的目標有了明確的認識。那時候，我知道了我的特長是什么，我最喜歡做什么、學什么，我要考哪所大學等等。所以，我每天會早早起床，盡管是黑眼圈，但也是精神抖擻，困的時候就喝咖啡，餓的時候就吃面包。每次的小考、大考，我哭過、也笑過，就是在反復之間，我長大了，我的承受能力和解壓能力都變得強大了。除此之外，很開心的是每周給爸媽打電話聊天的時候。我會告訴他們我的近況，他們也會無數次的叮囑我不要有壓力，注意自己的身體。掛下電話的那一刻，我的眼淚總會不婷地流下來，但是我知道那是幸福的眼淚，擦干眼淚，我依然繼續前進。兩年，我背負著所有人的期望，努力前行，失敗了就再來一次，沒有過不去的坎。突然就會感覺到，我不再是讓人擔驚受怕的小孩了，我一個人可以獨立處理問題，一個人可以好好生活。如果你正值成長的年齡，請停下腳步，時而看看路旁的花草。因為在人生的路上，成長的季節，總會有讓我們留戀的東西。人生的旅程很長，只能靠腳下的鞋子一步步地走，不能跳過哪里而直接到達下一站。

三、“中國共青團”篇 此次培訓，陳書記把共青團作為他演講的第三個方面，也有其深刻意義。中國共產主義青年團（簡稱共青團）是中國共產黨領導的先進青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學習中國特色社會主義和共產主義的學校，是中國共產黨的助手和后備軍。中國共產主義青年團在現階段的基本任務是：堅定不移地貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，在建設中國特色社會主義的偉大實踐中，造就有理想、有道德、有文化、有

紀律的接班人，努力為黨輸送新鮮血液，為國家培養青年建設人才，團結帶領廣大青年，自力更生，艱苦創業，積極推動社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設，為全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化貢獻智慧和力量。我們每個人都是從共青團員走過來的，無論現在是團員還是入黨積極分子或者黨員，我們都身兼一定的責任。不說報效祖國那種空話，就說我們現在，首先必須得好好學習。學生干部，肯定會有很多時間是被工作給占用了，這就需要我們自己的調節，正確處理好兩者的關系。其次，是要樹立一定的目標，為自己的理想而奮斗。我們每個人的目標實現了，那也就是在為國家建設做出我們的貢獻。最后，要腳踏實地做人。現在涌現了很多值得我們學習歌頌的榜樣，我們，尤其是學生干部，就更應該主動去學習、去發揚他們的精神，把認識與實踐結合起來，才能有更好的效果。我們作為現代化的接班人，就要嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，從身邊做起。

“花開在懸崖，驅散擋住光的陰霾，閃亮的舞臺，見證我驕傲的存在，我在人海用力的讓夢想盛開，唱響我的未來，我的舞臺自己主宰”，這應該是我們應有的宣言。任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，乘風破浪，希望的鐘聲敲響著黎明時空，相信每個早晨的陽光會使天空燦爛，相信青春的燈火正亮，定會照亮有志青年不懈的追求之路。我們，還在路上繼續奮斗著??

268：張婉

第四篇：我們在路上

我們在路上

——讀《八十天環游世界》有感

一主一仆，為了一個壯志豪情、價值不菲的賭約，用自己的勇敢堅毅、分秒必爭贏得了一場震驚倫敦的游戲。這個驚險有趣的旅程，正是儒勒凡爾納先生筆下的《八十天環游世界》，這本享譽全球的科幻小說。

翻開這本并不厚的小說，你會由衷地發現，它將你帶入了一個奇妙的世界：一位名叫福格的富人與自己的仆人路路通在別人的否定聲中因一個荒唐可笑的賭約而完成了一場既驚險又有趣的環球之旅。在贏得金錢的同時，也贏得了名譽與幸福。

或許我們可以將人生比作一次八十天的旅行，而我們每一個人都是這個旅途中匆匆忙忙的路人，胸懷理想壯志，擁有宏大的目標，在時間的輪盤上掙扎；時刻告訴自己不能輸，因為我們知道如果輸掉，將是萬劫不復的深淵；可是我們沒有辦法，因為這個輪盤上的規則很殘酷。于是這樣，在這個輪盤上，造就了一個個空有出口在先的豪言卻最終跌入深谷的人，他們的一生將昏昏碌碌，無所事事。

可想而知，凡爾納筆下的福格定不是這樣的人。

首先，異于常人甚至苛刻的守時癖是他成功的最大關鍵。要想在那個交通不便的時代僅用80天環游世界，期間每個晝夜都要充分利用，每一天都是不容浪費的。福格的八十天之旅，被他拆分成為細化到分秒的時間段，他嚴格遵照其行事，才為今后的旅途打下基礎。“逝者如斯夫，不舍晝夜。”時間并不是無限的，行于路上的我們，要時時刻刻抓緊分分秒秒去做有意義的事，這才是以后攀上人生高峰的最強路基石。

其次，便是他可畏的勇敢與堅毅。八十天的旅途，處處兇險；八十天的旅途，險象環生。闖過這個考驗的福格，是一位真正的男子漢。他用自己的行動告訴了世人，所謂的不可思議的事情，只是膽小的人們一味望塵莫及，只要有勇氣，有信念，就不再會有不可思議這個詞語。“生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。”馬克思的名言也正證實了這點。勇敢是成功的利劍，行于路上的我們，要鼓起胸中的勇氣之火，驅除心中的懦弱膽小，這才是以后攀上人生高峰的最強石階。

再次，可靠的伙伴與知心的伴侶也是成功的關鍵。話說“一個好漢三個幫”，這句簡單易懂的俗語將朋友的重要性描繪到了極致。福格能夠成功地環游地球，其仆人路路通的作用也不容小覷。但在當今被利益驅使的社會中，推心置腹的知音又有幾個呢？所以，想要到達人生的彼岸，行于路上的我們，要拿出真誠，拿出信任，交一個能夠聽懂你心中高山流水之人，這才是以后攀上人生高峰的最強攀索。《八十天環游世界》，它不僅僅是一本單純的科幻小說，它更是一本人生之書，教會正行于路上的我們成功的方法，生命的啟迪，也是我們靈魂的導師，無言的引路人。

第五篇：我們在路上

我在路上

人生猶如一條很長的路，而我們只是這條路上的行人，走在這條路上，我們會遇到數不盡的坎坷和選擇。

一個人的一生充滿了許多坎坷，這就是我們心情不愉悅的原因。但是當我們經過了風暴后才能感受到彩虹的美，苦難越多，才會使我們的意志更加堅強。在克服困難之后的那份喜悅是最令人高興的！如果平淡的漫漫人生路看做是湛藍的天空，倘若沒有了狂風暴雨，也就沒有了絢麗的彩虹。那樣不就是太平淡無華了嗎。

沒錯，人生就是如同這樣，經過了了酸甜苦辣之后才能感悟到人生的哲理，我認為挫折對堅強的人來說是墊腳石，對意志簿弱的人來說就是絆腳石。那么，我們是否應該成為一個堅強的人呢？漫長的人生道路依然坎坷，我們只能堅強起來，相信自己。人生路上的困難是難免的，所以我們更要有堅強的信念。為了光明的前途，不要被這小小的坎坷絆倒。可是在人生道路上還有數不清的的十字路口需要我們去選擇，途中有一個最難抉擇的岔路口，站在那個岔路口向兩邊看：一條是看不到頭的路，它需要我們自己去探索，去發現，然而另一條卻是可以享受榮華富貴的平坦的路。有許許多多的人停留在這個岔路口，但是只有少數的走向了望不到頭的那條路。世上沒免費的午餐，那些先享福的人，他們得到了暫時的舒坦，但是要用他們沒有走完的路來交換。然而那些選擇了自己去發現的人，他們用自己的汗水、自己的探索換來的屬于自己的榮華富貴。

在人生的旅行中，有時真的感覺很疲倦，當我們出發前必須要選擇好一個路口，定好正確方向，因為只要走錯，后果不堪設想。在錯誤的路上等待我們的可能是望不到底的深淵，也又可能是永無出口的迷宮，一旦進去就無法返回。可是有時候那條路會給你一個惡作劇，讓我們又回到了起點，使我們不得不重新選擇，去尋找一條適合自己走的路，繼續人生的旅行。

人的一生何嘗不是一場漫長的旅行，我們從懵懂的幼年走向天真的童年，再向充滿熱情的少年走去，再經過拼搏的青年和中年，最后走到了晚年，我們永遠都在路上。